二十八年开春，天气反常暖和，河里的冰都没结。鲁国的梓慎望着干裂的田地直摇头："今年宋国郑国怕是要闹饥荒喽！岁星本该在星纪宫，偏跑到玄枵宫去了。这就像蛇骑在龙头上——龙可是宋郑两国的守护星啊！玄枵这名字听着就晦气，'枵'是掏空的意思，土地掏空了，百姓能不挨饿吗？"
转眼到了夏天，卫国的石恶突然收拾细软逃往晋国。原来卫国人清算甯氏余党，石恶作为同伙连夜出逃。卫国人倒也没绝他后路，让他侄子石圃继承了家业，香火总算没断。这时候邾国国君来鲁国串门，按规矩带了时令礼物，算是正常邦交。
酷暑难耐，八月里鲁国举行了大雩祭求雨。那日太阳毒得能把人烤出油来，祭司们的祷词刚出口就化在了热浪里。与此同时，仲孙羯正往晋国赶路，马蹄扬起的尘土还没落下，冬天齐国的庆封就拖家带口来鲁国避难了。
十一月鲁襄公启程去楚国，前脚刚走，周天子驾崩的消息就传来了。没过几天，楚康王也咽了气，这年头的丧事跟赶集似的。
要说这庆封，在齐国时就是个荒唐主儿。整天带着家眷和卢蒲嫳两家换着房子住，今天睡你家，明天睡我家，两家的妻妾混着喝酒取乐。他还让逃亡在外的罪人举报同伙，用这法子把卢蒲癸给招回来了。这卢蒲癸更绝，直接认庆封儿子庆舍当干爹，转头就娶了庆舍闺女。有人提醒他同姓不婚的规矩，他满不在乎："诗里截句还管上下文？我只要实惠！"
庆家厨房也闹笑话。按例大夫伙食该有两只鸡，厨子偷偷换成鸭子。伺候吃饭的发现后，干脆连肉都不给，只端上骨头汤。子雅、子尾两位大夫气得摔筷子，庆封找卢蒲嫳抱怨，卢蒲嫳冷笑："把他们当禽兽看待就是了。"
暗流在宴席下涌动。卢蒲癸和王何这两个庆舍的心腹，白天给他当保镖，晚上偷偷占卜要不要造反。占卜结果刚出来血光之兆，王何就咧嘴笑了："见血，大吉！"十月初，庆封去莱地打猎，陈无宇跟着。半道陈无宇突然说要回家看生病的娘，庆封占卜得个"死"字，还假惺惺捧着龟甲掉眼泪放他走了。
十一月尝祭这天，庆舍正要主持仪式，女儿卢蒲姜突然拦住他："爹别去了！"这倔老头一甩袖子："谁敢动我！"结果在太庙里，卢蒲癸从背后捅刀子，王何补上一戈，庆舍死前还掰断椽子砸人。陈氏、鲍氏的演员们趁机作乱，庆家的马匹突然受惊，卫兵们解甲饮酒看热闹，叛军直接穿着庆家的铠甲杀进宫去。齐景公躲在殿里直哆嗦，看着庆绳、麻婴的人头滚到台阶下。
鲍国搓着手，满脸堆笑地说："大伙儿这不都是为了国君您着想嘛。"陈须无趁着天还没黑透，搀着国君悄悄回宫。国君连朝服都来不及换，就穿着便服躲进了内宫。
这边庆封刚回到城里，迎面就撞上逃出来报信的乱兵。丁亥日那天，他带着人马攻打西门，城墙上的箭矢像雨点般落下，怎么都攻不进去。转头去打北门，这回倒是得手了。可杀进城里要攻内宫时，又被挡在外头。庆封气得在岳山下摆开阵势叫阵，可对方死活不肯应战。眼见大势已去，他只得连夜逃往鲁国。
到了鲁国，庆封特意挑了辆鎏金嵌玉的马车献给季武子。那车辕擦得锃亮，都能照出人影来。展庄叔见了直摇头："车子擦得再亮有什么用？瞧这人的脸色，跟个痨病鬼似的，活该他败亡。"后来叔孙穆子设宴招待他，庆封举着酒杯到处洒酒祭神，把穆子气得够呛，暗地里让乐工唱《茅鸱》讽刺他。可这庆封愣是没听出来，还在那儿傻乐呵。没过多久齐国派人来要人，他又慌慌张张逃到吴国去了。吴王句馀把朱方那块地赏给他，他把族人都接过去住，结果比在齐国时还阔绰。
子服惠伯跟叔孙穆子嚼舌根："老天爷可真不开眼，怎么净让这些缺德鬼发财？"穆子捋着胡子说："好人发财叫赏赐，坏人发财叫灾殃。等着瞧吧，这是老天爷要把他养肥了再宰呢！"
癸巳日那天，周天子驾崩的消息传来。可既没见报丧的使者，史官也就没记录——按礼数就该这么办。
当年崔杼作乱时，公子们逃的逃散的散。鉏躲在鲁国，叔孙还藏在燕国，贾跑到句渎之丘那个穷乡僻壤。等庆封一倒台，齐国人赶紧把这些公子都请回来，不但归还封地，连锅碗瓢盆都给配齐了。要给晏子邶殿那边六十个村落，他死活不肯要。
子尾急得直跺脚："有钱不要，这不是傻吗？"晏子慢条斯理地说："庆封就是贪心不足才完蛋的。我要了邶殿，欲望就过头了。欲望一过头，离败亡也就不远了。在外流亡时，连个村子都管不着。现在不要邶殿，不是嫌钱多，是怕守不住啊。您看那布匹都有个幅宽限制，人发财也得有个度。百姓日子过好了，更得用德行来约束，这叫'幅利'。利过头就是祸，我可不敢贪多。"后来给他北郭佐六十邑，他倒痛快收了。给子雅的封地，他推掉大半只留小半。给子尾的地，他收下后又退回去些。齐君觉得这人实在，越发宠信他。
把卢蒲嫳流放到北部边境后，齐国人满世界找崔杼的尸首要戮尸，可怎么都找不着。叔孙穆子拍着胸脯保证："肯定能找到！当年周武王有十个治世能臣，崔杼手下难道凑不出十个？凑不齐十个，他都不配下葬！"果然没多久，崔杼的老部下捎来话："把拱璧给我，就告诉你们棺材在哪儿。"十二月乙亥初一那天，齐国把庄公灵柩挪到大寝，转头就把崔杼的棺材拖到街市上曝尸。老百姓围得里三层外三层，指指点点："这不就是那个崔杼嘛！"
因为宋国那次会盟的约定，鲁公带着宋公、陈侯、郑伯、许男往楚国去。路过郑国时，郑伯不在家，派伯有到黄崖迎接。这伯有吊儿郎当的，连个像样的礼节都没有。穆叔直叹气："伯有在郑国这么嚣张，郑国迟早要倒大霉。恭敬是立身之本，连这个都丢了，还怎么守得住家业？郑国要是不治他的罪，准要遭报应。您看那水边的浮萍，祭祀时还要恭恭敬敬供在宗庙里，让季兰这样的少女捧着，这才是正经礼数。恭敬二字，能随便丢吗？"等走到汉水边，突然传来楚康王的死讯。
鲁公想掉头回去，叔仲昭伯扯着嗓子喊："咱们是冲着楚国来的，又不是冲他楚王一个人！"子服惠伯小声嘀咕："聪明人都看长远，只有鼠目寸光的人才盯着眼前。自家百姓饥寒交迫都顾不上，哪有闲心管别国的事？不如先回去。"叔孙穆子瞪他一眼："昭伯说得在理，惠伯你还是太嫩。"荣成伯打圆场："能为长远打算，这才是忠臣。"鲁公这才继续往前走。
宋国的向戌直摇头："咱们各自管好自家事就行了，楚国内乱关我们屁事？老百姓饭都吃不饱，谁有闲工夫操心楚国？不如回去让百姓喘口气，等他们新君即位再说。"宋公立马调转车头回去了。
后来楚国屈建去世，赵文子按同盟国的礼数吊唁，这是规矩。周王室派人来报丧时，鲁国人特意问清楚天子是甲寅日驾崩的，认认真真记在史书上——这是为了以后查验有没有人失礼。
【经】
二十有八年春，无冰。
夏，卫石恶出奔晋。
邾子来朝。
秋八月，大雩。
仲孙羯如晋。
冬，齐庆封来奔。
十有一月，公如楚。
十有二月甲寅，天王崩。
乙未，楚子昭卒。
【传】
二十八年春，无冰。梓慎曰：“今兹宋、郑其饥乎？岁在星纪，而淫于玄枵，以有时菑，阴不堪阳。蛇乘龙。龙，宋、郑之星也，宋、郑必饥。玄枵，虚中也。枵，耗名也。土虚而民耗，不饥何为？”
夏，齐侯、陈侯、蔡侯、北燕伯、杞伯、胡子、沈子、白狄朝于晋，宋之盟故也。齐侯将行，庆封曰： “我不与盟，何为于晋？”陈文子曰：“先事后贿，礼也。小事大，未获事焉，从之如志，礼也。虽不与盟，敢叛晋乎？重丘之盟，未可忘也。子其劝行！”
卫人讨甯氏之党，故石恶出奔晋。卫人立其从子圃以守石氏之祀，礼也。
邾悼公来朝，时事也。
秋八月，大雩，旱也。
蔡侯归自晋，入于郑。郑伯享之，不敬。子产曰：“蔡侯其不免乎？日其过此也，君使子展迋劳于东门之外，而傲。吾曰： ‘犹将更之。’今还，受享而惰，乃其心也。君小国事大国，而惰傲以为己心，将得死乎？若不免，必由其子。其为君也，淫而不父。侨闻之，如是者，恒有子祸。”
孟孝伯如晋，告将为宋之盟故如楚也。
蔡侯之如晋也，郑伯使游吉如楚。及汉，楚人还之，曰：“宋之盟，君实亲辱。今吾子来，寡君谓吾子姑还！吾将使驲奔问诸晋而以告。”子大叔曰：“宋之盟，君命将利小国，而亦使安定其社稷，镇抚其民人，以礼承天之休，此君之宪令，而小国之望也。寡君是故使吉奉其皮币，以岁之不易，聘于下执事。今执事有命曰，女何与政令之有？必使而君弃而封守，跋涉山川，蒙犯霜露，以逞君心。小国将君是望，敢不唯命是听。无乃非盟载之言，以阙君德，而执事有不利焉，小国是惧。不然，其何劳之敢惮？”
子大叔归，复命，告子展曰：“楚子将死矣！不修其政德，而贪昧于诸侯，以逞其愿，欲久得乎？《周易》有之，在《复》之《颐》，曰： ‘迷复，凶。’其楚子之谓乎？欲复其愿，而弃其本，复归无所，是谓迷复。能无凶乎？君其往也！送葬而归，以快楚心。楚不几十年，未能恤诸侯也。吾乃休吾民矣。”裨竈曰：“今兹周王及楚子皆将死。岁弃其次，而旅于明年之次，以害鸟帑。周、楚恶之。”
九月，郑游吉如晋，告将朝于楚，以从宋之盟。子产相郑伯以如楚，舍不为坛。外仆言曰：“昔先大夫相先君，適四国，未尝不为坛。自是至今，亦皆循之。今子草舍，无乃不可乎？”子产曰：“大適小，则为坛。小適大，苟舍而已，焉用坛？侨闻之，大適小有五美： 宥其罪戾，赦其过失，救其菑患，赏其德刑，教其不及。小国不困，怀服如归。是故作坛以昭其功，宣告后人，无怠于德。小適大有五恶： 说其罪戾，请其不足，行其政事，共其职贡，从其时命。不然，则重其币帛，以贺其福而吊其凶，皆小国之祸也。焉用作坛以昭其祸。所以告子孙，无昭祸焉可也。”
齐庆封好田而耆酒，与庆舍政。则以其内实迁于卢蒲嫳氏，易内而饮酒。数日，国迁朝焉。使诸亡人得贼者，以告而反之。故反卢蒲癸。癸臣子之，有宠，妻之。庆舍之士谓卢蒲癸曰：“男女辨姓。子不辟宗，何也？”曰：“宗不余辟，余独焉辟之？赋诗断章，余取所求焉，恶识宗？”癸言王何而反之，二人皆嬖。使执寝戈，而先后之。
公膳，日双鸡。饔人窃更之以鹜。御者知之，则去其肉而以其洎馈。子雅、子尾怒。庆封告卢蒲嫳。卢蒲嫳曰：“譬之如禽兽，吾寝处之矣。”使析归父告晏平仲。平仲曰：“婴之众不足用也，知无能谋也。言弗敢出，有盟可也。”子家曰：“子之言云，又焉用盟？”告北郭子车。子车曰：“人各有以事君，非佐之所能也。”陈文子谓桓子曰：“祸将作矣！吾其何得？”对曰：“得庆氏之木百车于庄。”文子曰：“可慎守也已！”
卢蒲癸、王何卜攻庆氏，示子之兆，曰：“或卜攻仇，敢献其兆。”子之曰：“克，见血。”冬十月，庆封田于莱，陈无宇从。丙辰，文子使召之。请曰：“无宇之母疾病，请归。”庆季卜之，示之兆，曰：“死。”奉龟而泣。乃使归。庆嗣闻之，曰：“祸将作矣！”谓子家：“速归！祸作必于尝，归犹可及也。”子家弗听，亦无悛志。子息曰：“亡矣！幸而获在吴、越。”陈无宇济水而戕舟发梁。卢蒲姜谓癸曰：“有事而不告我，必不捷矣。”癸告之。姜曰：“夫子愎，莫之止，将不出，我请止之。”癸曰：“诺。”十一月乙亥，尝于大公之庙，庆舍涖事。卢蒲姜告之，且止之。弗听，曰：“谁敢者！”遂如公。麻婴为尸，庆为上献。卢蒲癸、王何执寝戈。庆氏以其甲环公宫。陈氏、鲍氏之圉人为优。庆氏之马善惊，士皆释甲束马而饮酒，且观优，至于鱼里。栾、高、陈、鲍之徒介庆氏之甲。子尾抽桷击扉三，卢蒲癸自后刺子之。王何以戈击之，解其左肩。犹援庙桷，动于甍，以俎壶投杀人而后死。遂杀庆绳、麻婴。公惧。鲍国曰：“群臣为君故也。”陈须无以公归，税服而如内宫。
庆封归，遇告乱者。丁亥，伐西门，弗克。还伐北门，克之。入伐内宫，弗克。反陈于岳，请战，弗许。遂来奔。献车于季武子，美泽可以鉴。展庄叔见之，曰：“车甚泽，人必瘁，宜其亡也。”叔孙穆子食庆封，庆封氾祭。穆子不说，使工为之诵《茅鸱》。亦不知。既而齐人来让，奔吴。吴句馀予之朱方，聚其族焉而居之，富于其旧。子服惠伯谓叔孙曰：“天殆富淫人，庆封又富矣。”穆子曰：“善人富谓之赏。淫人富谓之殃。天其殃之也，其将聚而歼旃？”
癸巳，天王崩。未来赴，亦未书，礼也。
崔氏之乱，丧群公子。故鉏在鲁，叔孙还在燕，贾在句渎之丘。及庆氏亡，皆召之，具其器用而反其邑焉。与晏子邶殿，其鄙六十。弗受。子尾曰：“富，人之所欲也，何独弗欲？”对曰：“庆氏之邑足欲，故亡。吾邑不足欲也，益之以邶殿，乃足欲。足欲，亡无日矣。在外，不得宰吾一邑。不受邶殿，非恶富也，恐失富也。且夫富如布帛之有幅焉，为之制度，使无迁也。夫民生厚而用利，于是乎正德以幅之，使无黜嫚，谓之幅利。利过则为败。吾不敢贪多，所谓幅也。”与北郭佐邑六十，受之。与子雅邑，辞多受少。与子尾邑，受而稍致之。公以为忠，故有宠。
释卢蒲嫳于北竟。求崔杼之尸，将戮之，不得。叔孙穆子曰：“必得之。武王有乱臣十人，崔杼其有乎？不十人，不足以葬。”既，崔氏之臣曰：“与我其拱璧，吾献其柩。”于是得之。十二月乙亥朔，齐人迁庄公，殡于大寝。以其棺尸崔杼于市。国人犹知之，皆曰：“崔子也。”
为宋之盟故，公及宋公、陈侯、郑伯、许男如楚。公过郑，郑伯不在。伯有迋劳于黄崖，不敬。穆叔曰：“伯有无戾于郑，郑必有大咎。敬，民之主也，而弃之，何以承守。郑人不讨，必受其辜。济泽之阿，行潦之苹藻，寘诸宗室，季兰尸之，敬也。敬可弃乎？”及汉，楚康王卒。公欲反，叔仲昭伯曰：“我楚国之为，岂为一人行也。”子服惠伯曰：“君子有远虑，小人从迩。饥寒之不恤，谁遑其后？不如姑归也。”叔孙穆子曰：“叔仲子专之矣，子服子始学者也。”荣成伯曰：“远图者，忠也。”公遂行。宋向戌曰：“我一人之为，非为楚也。饥寒之不恤，谁能恤楚？姑归而息民，待其立君而为之备。”宋公遂反。
楚屈建卒。赵文子丧之如同盟，礼也。
王人来告丧。问崩日，以甲寅告。故书之，以征过也。