朱介如曾经中暑昏昏沉沉，突然发现自己站在一片空旷的野地里。凉风阵阵吹来，浑身舒爽，可四下张望却不见人影，不知道该往哪儿走。远远看见几十个人往前走，他就跟了上去。来到一座官署前，也跟着走进去，只见殿宇高大宽敞，两边都是长廊，衙役们跑来跑去，像是大官要升堂的样子。
突然有个衙役抓住他的手问："你怎么到这儿来了？"仔细一看，竟是去世的老友张恒照。朱介如这才明白是到了阴间，忙说自己迷路了。张恒照说："活人的魂魄误入地府是常有的事，阎王见了也不会怪罪，不过总要多问几句。不如先到我廊下坐着，等退堂了我送你回去，正好也想问问家里的事。"
刚坐下没多久，就听见阎王升堂。朱介如从窗缝偷看，见同来的几十人依次受审，听不清说什么，只见一人昂着头争辩，好像不服判决。阎王袖子一挥，大殿左边突然出现一面大圆镜，足有一丈多宽。镜子里先是一个女子被反绑着挨鞭子，接着电光一闪，又变成个女子含泪躺着的景象。那人立刻磕头认罪，被拖了下去。
退堂后，张恒照问起家中子孙近况，朱介如刚说几句，张恒照就摆手道："别说了，听了反而心烦。"又问他刚才看见的是不是孽镜，张恒照点头说是。朱介如好奇地问："镜子照的是形，可那人明明没带女子来，怎么镜子里会出现女子？"
张恒照解释道："普通镜子照形，神镜照心。人做一件事，心里都清楚。既然心里知道，就是心里存着这事；心里存着这事，就有这事的影像。所以一照就全显出来了。要是无心犯错，自己都不知道，那镜子里也照不出来。阴间断案，就凭有心无心分辨善恶，你可记住了。"
朱介如又问神镜为何能照心，张恒照说："心本无形，要借着外物才能显现。人死后魂魄分离，剩下的就是本性灵光。这点灵识不灭，像盏灯似的，外面没遮挡，里面空明透亮，里外都清澈，所以一丝一毫都藏不住。"说完突然拉着他走，朱介如只觉得身子忽上忽下，像片枯叶随风飘荡，猛地惊醒时，已经躺在自家床上了。这事发生在甲子年七月，后来他乡试迟到，跟人解释时才说出这段奇遇。
东光县有位马节妇，是我妻子的亲戚。不到二十就守寡，没有公婆兄弟，也没有子女，独自住在一间破屋里，靠洗衣缝补过活。最困难时连锅都卖了换米，捡个破瓦盆当锅用，活到八十多岁才去世。我曾为马家族谱写序，可她丈夫的名字和母亲娘家姓氏，早就记不清了。
传说她十一二岁时，有次跟母亲回外婆家。那儿闹狐狸精，夜里往她窗户扔瓦片。忽然听见屋顶有人厉声喝道："这儿有贵人，你们找死吗？"可后来她到底以平民身份终老，大概就是孟子说的"天爵"吧？
我老师李又聃先生和马节妇是同乡，曾为她写过一首诗："早岁吟黄鹄，颠连四十春。怀贞心比铁，完节鬓如银..."这首诗是壬申年先生进京赶考住在我家时写的，所以只说"颠连四十春"。诗风很像白居易，我特地记下来，既为表彰节妇的贤德，也为保存老师的遗墨。后来我岳父周箓马公看到这诗，当即划出三百亩良田为节妇立嗣，还替她申请旌表，或许就是被这首诗打动了吧。
我在西域从军时，整天忙着写奏章檄文，没空作诗。偶尔得句，过后也就忘了。《乌鲁木齐杂诗》一百六十首，都是回京路上回忆补写的。有天副将毛功加来找我聊天，说起平生际遇，我随口给他写了首绝句："雄心老去渐颓唐..."毛将军不懂诗，我也没留底稿。后来同年杨逢元来访提起这事，不知怎么他竟把诗题在城北关帝庙墙上，没署名。碰巧有道士经过，传成了神仙笔迹。我怕人求诗，杨兄怕人求字，都没说破。别人又知道我只会作诗不会写字，杨兄只会写字不会作诗，所以一直没怀疑。直到辛卯年我回京饯行时当众说明，大家才恍然大悟。南宋林外的词被当成仙笔，元代王黄华的诗从山西传到云南也被当作仙诗，古书里所谓"仙诗"，多半都是这类误会。
图裕斋前辈讲过个故事：有个候补官去钓鱼台游玩，正赶上西顶庙会，游人如织。傍晚人少了，见个女子左手抱孩子，右手摇着拨浪鼓袅袅走来。女子冲他摇鼓，他笑笑，女子也笑笑。这人很机灵，看女子打扮像大户人家，可独自抱孩子又像村妇，觉得蹊跷，怀疑是狐狸精，就上前搭话。女子隐约透露出丈夫新丧的意思，候补官笑着说："别装了，我知道你是谁，也不怕你。不过我穷，听说你们能变钱财。要是能养活我，我就跟你走。"
女子也笑道："那就一起回家吧。"到了她家，房子不算大但很精致，还有父母姐妹。大家心照不宣不问来历，只是喝酒说笑。酒醉同宿，极尽缠绵。第二天候补官带着小厮和铺盖搬来，起初过得不错。可女子太过放纵，弄得他筋疲力尽。后来渐渐让他铺床叠被、伺候梳洗、打扫房间，连端茶递烟都要做。再后来她家的女眷们都把他当仆人使唤，呼来喝去。候补官贪图美色和钱财，只好忍着。
有天让他去刷马桶，他不肯。女子生气道："事事都依你，这回就不能依我？"其他女人也帮着数落，从此有了嫌隙。后来女子常常夜不归宿，说是住亲戚家。还经常有客人来，都说是表亲，整天吃喝玩乐、弹琴唱曲，却不许候补官靠近。
那选人气得直跺脚，女子却冷笑起来："不这么干，金银绸缎从哪儿来？让我辞退客人容易，可家里三十口人等着吃饭，你能养活吗？"选人知道留不住她，只好带着小书童进京，在城里租了间屋子。第二天再去寻那女子，只见荒草丛生，哪还有人住的痕迹？连自己的衣裳行李都不见了踪影。
这人原本带着几百两银子，平日精打细算，穿得破破烂烂。忽然有天锦衣华服出现在人前，大家都觉得奇怪。他支支吾吾说是入赘了富贵人家，旁人也就信了。没过多久又穿回破衣裳，死活不肯说缘由。后来还是小书童说漏了嘴，大伙儿才知道被妖精骗了。
曹慕堂大人听说这事，捋着胡子直摇头："这妖精还知道逃跑，算有点人性。我可见过更离谱的呢！"
武强县的张令誉老爷是康熙年间的举人，他讲过这么档子事。有个候补官员纳了房小妾，聘礼给得少，那妾室说老娘疼女儿，每月初一十五要回娘家住。官员贪图她漂亮又便宜，就答应了。后来另一个官员也遇上同样的事，起初不肯答应，媒人就拿前头那位举例子。他一打听确有其事，也就依了。
巧的是这两人本是同科。有天闲聊起来，先纳妾的那位突然问："你家那位是上半月回娘家，还是下半月？"后纳妾的说是下半月。前头那位猛地一拍大腿，拉着同僚进屋看——可不就是同一个人！原来这女子早就算计好了，第一次出嫁时就留着再嫁的后路。
张老爷是个老实人，按理不会胡说。不过京城里卖女儿的人家花样百出，总得编个像样的由头。像这种按月回娘家的把戏，本来就不合常理，还要两头跑，迟早要穿帮。精明的骗子绝不会这么干，八成是传言有误。可话说回来，京城这地方龙蛇混杂，编出这种故事倒也不算稀奇。
朱青雷还说过一桩趣事。李华麓在京城花五百两银子买了个美妾，有回去天津办事，回来路上遇见朋友下车寒暄。远远瞧见自己的小妾和两个媒婆同乘一辆马车飞驰而过，惊得他下巴都要掉了。可那女子压根没看他，李华麓心里直打鼓——那身绣花衫子还是他新给做的呢！
匆匆告别朋友赶回家，小妾明明好端端在屋里。他劈头就问："你怎么先回来了？媒婆又要把你嫁到哪儿去？"小妾吓得说不出话。李华麓火冒三丈，叫仆人把她爹妈喊来领人。
老两口慌慌张张赶来，连小女儿的姐姐出了事，也跟着来了。一进门，李华麓傻眼了——这不就是马车上那个姑娘吗？原来她借了姐姐的绣花衫子还没脱呢！姐妹俩相差一岁，长得挺像。李华麓刚才还暴跳如雷，这会儿臊得说不出话。
等问明白是认错了人，他赶紧赔不是。老两口也说正要把小女儿卖了，今天借了姐姐的衣裳跟媒婆去看人家。李华麓问要多少彩礼，听说三百两还没谈妥，立刻打开箱子取出五百两往桌上一拍："跟她姐姐一个价，行不？"当场成交，当晚就入了洞房。这阴差阳错的美事，倒成了段佳话。
刘东堂讲过一个狂生的笑话。那书生狂妄自大，把古今人物骂了个遍，自以为天下第一。谁要是指出他诗文里半个错字，他能记恨一辈子，甚至动手打架。
有年河间府岁考，十几个考生同住一处。夏夜在院里乘凉，狂生高谈阔论，大伙儿怕他那张利嘴，都不敢接话。忽然树后有人跟他辩论起来，句句戳中要害。狂生理屈词穷，怒喝："你是何人？"黑暗中答道："在下焦王相，河间府的老儒生。"狂生大惊："你不是早死了吗？"那声音笑道："我要没死，敢来摸老虎屁股？"狂生气得满院子乱转，只听得吃吃笑声忽左忽右，一会儿在树梢，一会儿在房檐。
王洪绪说的故事更有意思。鄚州修堤坝时，有个少妇抱着包袱在堤上走，累得在柳树下歇脚。几十个民工也在树下休息。少妇说从娘家回来，小弟弟牵着驴送她，驴受惊跑了，弟弟去高粱地里找，从早晨找到中午还没回来，她只好自己沿着堤坝走。家离这儿西北四五里路，谁愿意帮忙拿包袱，给一百文钱酬谢。
有个年轻民工心想，就算占不到便宜也能得谢礼，就跟了上去。一路上他不断调戏少妇，对方不搭理也不拒绝。走了三四里地，突然冲出七八条汉子拦住去路："哪来的混账，敢调戏我家女人！"众人把他捆起来痛打，都说送官太麻烦，不如活埋了。少妇又添油加醋说他轻薄的话，年轻人百口莫辩，只能拼命求饶。
最后领头的说："饶你可以，但得罚你把这段田埂挖开，把积水排干净。"扔给他一把铁锹，盯着他挖到半夜才通水渠。等水排完，那些人全不见了。四下一看，芦苇丛生，哪有什么村落？八成是狐狸窝被水淹了，骗这傻小子来疏通水道呢。
朱介如言，尝因中暑眩瞀，觉忽至旷野中，凉风飒然，意甚爽适，然四顾无行，迹莫知所向，遥见数十人前行，姑往随之。至一公署，亦姑随入，见殿阁宏敞，左右皆长廊，吏役奔走如大官将坐衙状。中一吏突握其手曰：君何到此？视之，乃亡友张恒照。悟为冥司，因告以失路状，张曰：生魂误至，往往有此，王见之亦不罪，然未免多一诘问，不如且坐我廊屋，俟放衙，送君返，我亦欲略问家事也。入坐未几，王已升座，自窗隙窃窥，见同来数十人，以次庭讯，语不甚了了，惟一人昂首争辩，似不服罪，王举袂一挥，殿左忽现大圆镜，围约丈余，镜中现一女子反缚受鞭像，俄似电光一瞥，又现一女子忍泪横陈像，其人叩颡曰：伏矣。即曳去。良久放衙，张就问子孙近状，朱略道一二，张挥手曰：勿再言，徒乱人意。因问顷所见者业镜耶？曰：是也。问影必肖形，今无形而现影，何也？曰：人镜照形，神镜照心，人作一事，心皆自知，既已自知，即心有此事，心有此事，即心有此事之象，故一照而毕现也。若无心作过，本不自知，则照亦不见，心无是事，即无是象耳。冥司断狱，惟以有心无心别善恶，君其识之。又问神镜何以能照心，曰：心不可见，缘物以形，体魂已离，存者性灵，神识不灭，如灯荧荧，外光无翳，内光虚明，内外莹澈，故纤芥必呈也。语讫，遽曳之行，觉此身忽高忽下，如随风败箨，倏然惊醒，则已卧榻上矣。此事在甲子七月，怪其乡试后期至，乃具道之。
东光马节妇，余妻党 也，年未二十而寡，无翁姑兄弟，亦无子女，艰难困苦，坐卧一破屋中，以浣濯缝纫自给。至鬻釜以易粟，而拾破瓦盆以代釜，年八十余乃终。余尝序马氏家乘，然其夫之名字，与母之 族氏，则忘之久矣。相传其十一二，时随母至外家，故有狐，夜掷瓦石击其窗，闻屋上厉声曰：此有贵人，汝辈勿取死。然竟以民妇终。殆孟子所谓天爵欤？先师李又聃先生与同里，尝为作诗曰：早岁吟黄鹄，颠连四十春，怀贞心比铁，完节鬓如银，慷慨期千古，凋零剩一身，几番经坎坷，此念未缁磷。（即妇初寡时，尚存田数亩，有欲迫之嫁者，侵凌至尽）震撼惊风雨，扌为呵赖鬼神，（一岁霖雨经旬，邻屋新造者皆圮，节妇一破屋，支柱欹斜得无恙）天原常佑善，人竟不怜贫，稍觉亲朋少，羞为乞索频，一家徒四壁，九食度三旬，绝粒肠空转，佣针手尽皴，有薪皆扫叶，无甑可生尘，黧面真如鹄，悬衣半似鹑，遮门才破荐（屋扉破碎不能葺，以破荐代扉者十余年），藉草是华茵，祗自甘饥冻，翻嫌话苦辛，偷儿嗤饿鬼（夜有盗过节妇屋上，节妇呼问，盗大笑曰：吾何至进妆饿鬼家），女伴笑痴人（有同巷贫妇再醮富室，归宁时华服，过节妇曰：看我享用，汝岂非大痴也），生死心无改，存亡理亦均，喧阗凭燕雀，坚劲自松筠，伊我钦贤淑，多年共里砢，不辞歌咏拙，取表性情真，公议存乡校，廷评待史臣，他时邀紫诰，光映九河滨。盖先生壬申公车，主余家时所作。故仅云颠连四十春。诗格绝类香山，敬录于此，一以昭节妇之贤，一以存先师之遗墨也。后外舅周箓马公见此诗，遂割腴田三百亩，为节妇立嗣，且为请旌，或亦讽谕之力欤。
余从军西域时，草奏草檄，日不暇给，遂不复吟咏，或得一联一句，亦境过辄忘。乌鲁木齐杂诗百六十首，皆归途追忆而成，非当日作也。一日功加毛副戎，自述生平，怅怀今昔，偶为赋一绝句，曰：雄心老去渐颓唐，醉卧将军古战场，半夜醒来吹铁笛，满天明月满林霜。毛不解诗，余亦不复存稿。后同年杨君逢元过访，偶话及之。不知何日杨君登城北关帝祠楼，戏书于壁，不署姓名。适有道士经过，遂传为仙笔，余畏人乞诗，杨君畏人乞书，皆不肯自言，人又微知余能诗不能书，杨君能书不能诗，亦遂不疑及，竟几于流为丹青，迨余辛卯还京祖饯，于是始对众言之，乃爽然若失。昔南宋闽人林外题词于西湖，误传仙笔，元王黄华诗刻于山西者，后摹刻于滇南，亦误传仙笔，然则诸书所谓仙诗者，此类多矣。
图裕斋前辈言，有选人游钓鱼台，时西顶社会，游女如织，薄暮车马渐稀，一女子左抱小儿，右持鼗鼓，袅袅来。见选人，举鼗一摇，选人一笑，女子亦一笑。选人故狡黠，揣女子装束类贵家，而抱子独行，又似村妇，踪迹诡异，疑为狐魅，因逐之絮谈，女子微露夫亡之幼意，选人笑语之曰：毋多言，我知尔，亦不惧尔，然我贫，闻尔辈能致财，若能赡我，我即从尔去。女子亦笑曰：然则同归耳。至其家屋，不甚宏壮，而颇华洁，亦有父母姑姐妹，彼此意会，不复话氏族，惟献酬款洽而已。酒阑就宿，备极燕婉，次日入城，携小奴及眂被往，颇相安。惟女子冶荡无度，奔命殆疲，又渐使拂枕簟，侍梳沐，理衣裳，司洒扫，至于烟筒茗碗之役，亦遣执之。久而其姑若姐妹，皆调谑指挥视如僮婢，选人耽其色，利其财，不能拒也。一旦，使涤厕硄，选人不肯，女子愠曰：事事随汝意，此乃不随我意耶？诸女亦助之诮责，由此渐相忤。既而每夜出不归，云亲戚留宿，又时有客至，皆曰中表，日嬉笑燕饮，或琵琶度曲，而禁选人勿至前。选人恚愤，女子亦怒，且笑曰：不如是，金帛从何来？使我谢客易，然一家三十口，须汝供给，汝能之耶？选人知不可留，携小奴入京，僦住屋。次日再至，则荒烟蔓草，无复人居，并衣装不知所往矣。选人本携数百金，善治生，衣颇褴缕，忽被服华楚，皆怪之，具言赘婿状，人亦不疑。俄又褴缕，讳不自言，后小奴私泄其事，人乃知之。曹慕堂宗丞曰：此魅窃逃，犹有人理，吾所见有甚于此者矣。
武强张公令誉，康熙丁酉举人，刘景南之妇翁也。言有选人纳一姬，聘币颇轻，惟言其母爱女甚，每月当十五日在寓，十五日归宁，悦其色美而值廉，竟曲从之。后一选人纳姬，约亦如是，选人初不肯，则举此选人为例，询访信然，亦曲从之。二人本同年，一日话及，前选人忽省曰：君家阿娇 ，归宁上半月耶？下半月耶？曰：下半月，前选人大悟，忽引入内室视之，果一人也。盖其初鬻之时，已预留再鬻地矣。张公淳实君子，度必无妄言，惟是京师鬻女之家，虽变幻万状，亦必欺以其方，故其术一时不遽败，若月月克日归宁，已不近事理，又不时往来于两家，岂人不能闻，是必败之道。狡黠者断不出此，或传闻失实，张公误听之欤？然紫陌看花，动多迷路，其造作是语，固亦不为无因耳。
朱青雷言，李华麓在京，以五百金纳一姬，会以他事诣天津，还京之日，途遇一友，下车为礼，遥见姬与二媒媪同车驰过，大骇愕，而姬若弗见华麓者，恐误认思所衣绣衫，又己所新制，益怀疑，草草话别，至家则姬故在。一见即问尔先至耶？媒媪又将尔嫁何处？姬仓皇不知所对，乃怒，遣家僮呼父母来领女，父母狼狈至，其妹闻姐有变，亦同来，入门则宛然车中女，其绣衫乃借于姐者，尚未脱。盖少其姐一岁，容貌略相似也。华麓方跳踉如皉虎，见之省悟，嗒然无一语。父母固诘相召意，乃述误认之故，深自引愆。父母亦具述方鬻次女，借衣随媒媪同往事。问价几何，曰：三百金未允也。华麓冁然，急开箧取五百金，置几上曰：与其姐同价，可乎？顷刻议定，留不遣归，即是夕同衾焉。风水相遭，无心凑合，此亦可谓佳话矣。
刘东堂言，狂生某者，性悖妄，诋訾今古，高自位置。有指摘其诗文一字者，衔之次骨，或至相殴。值河间岁试，同寓十数人，或相识，或不相识，夏夜散坐庭院纳凉，狂生纵意高谈，众畏其唇吻，皆缄口不答。惟树后坐一人，抗词与辩，连抵其隙，理屈词穷，怒问子为谁，暗中应曰：仆焦王相也，河间之宿儒。骇问子不久死耶？笑应曰：仆如不死，敢捋虎须耶？狂生跳掷叫号，绕墙寻觅，惟闻笑声吃吃，或在木桫，或在檐端而已。
王洪绪言，鄚州筑堤时，有少妇 抱衣袱行堤上，力若不胜，就柳下暂息。时佣作数十人亦散憩树下，少妇 言归自母家，惟幼弟控一驴相送，驴惊坠地，弟入秫田，驴自辰至午尚未返，不得已沿堤自行。家去此西北四五里，谁能抱袱送我，当谢百钱。一少年私念此可挑，不然亦得谢，乃随往。一路与调谑，不甚答，亦不甚拒，行三四里，突七八人要于路曰：何物狂且，敢觊觎我家妇女，共执缚捶楚。皆曰送官徒涉讼，不如埋之。少妇 又述其谑语，益无可辩，惟再三哀祈。一人曰：姑贳尔，然须罚掘开此塍，尽泄其积水。授以一锸，坐守促之，掘至夜半，水道乃通。诸人亦不见。环视四面，芦苇丛生，杳无村落，疑狐穴被水，诱此人浚治云。