新罗国有个顶顶显赫的家族姓金，祖上有个叫旁佗的老祖宗。这旁佗有个弟弟，家里金山银山堆成山。分家的时候，旁佗只分到些破衣烂衫，连口饱饭都吃不上。好心的邻居看不过眼，匀给他一亩荒地。旁佗厚着脸皮去找弟弟讨些蚕种谷种，谁知那黑心弟弟竟把种子蒸熟了才给他——这哪还能发芽啊？
旁佗蒙在鼓里，把蚕种撒下去。说也奇怪，竟爬出一条怪蚕，眼珠子足有一寸长。不出十天，这蚕长得比牛还壮实，啃光几棵桑树的叶子还不够塞牙缝。弟弟听说后，趁夜溜来把蚕给弄死了。第二天更奇，方圆百里的蚕子呼啦啦全飞进旁佗家，吐的丝堆成山，街坊都说这是蚕王显灵哩！
再说那蒸熟的谷种，居然也冒出一棵独苗，穗子足有一尺长。旁佗日日守着，有天忽然飞来只鸟儿，"咔嚓"把穗子叼走了。旁佗追着鸟儿翻过五六座山，眼见那鸟儿钻进石头缝里。天色已晚，他只好靠在石头上歇脚。
月牙儿刚爬上山头，忽然冒出来七八个穿红肚兜的娃娃。有个娃娃掏出一把金锥子往石头上一敲："要酒！"眨眼间酒坛子酒杯摆满一地。另一个娃娃也敲："要肉！"热腾腾的烧鸡烤羊立刻冒香气。吃饱喝足，娃娃们把金锥子往石缝里一插，拍拍屁股走人了。
旁佗乐得直搓手，赶紧把金锥子顺回家。从此要啥有啥，敲敲石头就有金银珠宝往外蹦，没几年富得能买下半壁江山。他念着兄弟情分，成车往弟弟家送珍珠玛瑙。弟弟悔得肠子都青了，腆着脸说："哥哥不如也拿蒸熟的蚕种谷种骗骗我，说不定我也能得个金锥子呢！"
旁佗知道这傻弟弟魔怔了，劝也劝不住，只好照办。结果弟弟养的蚕普普通通，种的谷子也稀稀拉拉。好不容易结个穗子，果然又被鸟儿叼走。弟弟喜滋滋追上山，迎面撞见一群青面獠牙的恶鬼。
"就是这贼偷了咱们的金锥子！"恶鬼揪着他耳朵吼，"选吧！要么给我们砌三丈高的糠墙，要么鼻子变一丈长！"弟弟选了砌墙，饿得头晕眼花也砌不满三尺。最后恶鬼揪着他鼻子一扯——好家伙，那鼻子垂到地上像条象鼻子！回家路上被全城人当怪物围观，又羞又气，没几天就咽了气。后来他家小辈拿金锥子变狼粪玩，突然天降霹雳，金锥子就没了踪影。
临濑西北有座古寺，住着个叫智通的和尚。这和尚天天捧着《法华经》打坐，专挑荒山野岭没人的地界。有天半夜，忽然听见院墙外有人一声接一声喊他名字，连着喊了三宿。到第四晚，那声音都贴到窗根底下了。
智通和尚猛地推窗："喊魂呢？有事进来说！"月光下站着个六尺高的怪物，黑衣青面，血盆大口。那怪物竟也双手合十行礼。和尚盯着它看了半晌："冻坏了吧？进来烤火。"怪物真就蹲在火炉边打瞌睡，张着大嘴流哈喇子。智通抄起香炉里的炭火往它嘴里一倒，怪物嗷嗷叫着窜出门槛，"扑通"摔了个大马趴。天亮后和尚顺着痕迹找上山，发现棵被雷劈秃的老桐树，树根上缺了块树皮——往上一贴严丝合缝。树洞里还冒着火星子呢，原来昨夜烤的是个树精！
岭南老辈人传，秦汉时有位洞主姓吴，娶了两房夫人。大夫人去世留下个闺女叫叶限，心灵手巧会淘金，爹爹当眼珠子疼。后来爹也走了，后娘天天逼她上山砍柴下渊打水。有回叶限捞到条两寸长的红鳍金眼小鱼，偷偷养在盆里。这鱼见风就长，换了几次盆装不下，只好放进后院池塘。叶限每回偷偷喂食，那鱼必定浮出水面冲她点头，别人来就躲得没影儿。
后娘起了疑心，假惺惺说："闺女累坏了吧？娘给你做新衣裳。"等叶限换上旧衣裳去远处打水，后娘披着叶限的衣裳，揣着尖刀来到池塘。那傻鱼刚冒头，"咔嚓"就被剁成几段——这时候鱼已经长到一丈多长了。后娘把鱼骨埋在粪堆下，鱼肉炖了喷香。叶限发现鱼不见了，坐在野地里哭得死去活来。
忽然天上飘下来个披头散发的仙人，拍着她肩膀说："傻丫头别哭，你后娘把鱼宰啦。鱼骨头在粪堆底下，你挖回去藏好，要啥有啥。"叶限照做，果然金银珠宝衣裳吃食随要随有。到了洞节庙会，后娘带着亲闺女去赶集，让叶限看家。等她们走远，叶限穿上翠羽金线织的华服，踩着金丝绣鞋也去了集市。
后娘的亲闺女眼尖："娘快看，那人好像姐姐！"后娘一回头，叶限扭头就跑，慌乱间掉了一只金鞋。这鞋后来流落到陀汗国，国王让全国女子试穿，没一个合脚的——那鞋轻得像羽毛，踩在石头上都没声响。国王觉得蹊跷，挨家搜查，终于在叶限家翻出另一只鞋。叶限穿上翠羽衣金丝鞋往殿上一站，简直像仙女下凡。国王带着她和鱼骨回国，后娘母女俩被天降飞石砸死，当地人给她们修了座"懊女冢"。
后来国王贪心不足，整天求鱼骨变珍宝。鱼骨一生气，再也不灵验了。国王把鱼骨埋在海边，结果涨潮时连坟带宝全冲没了。这故事是段成式老家仆人李士元讲的，他本是邕州洞中人，肚子里装着好多岭南奇谈。
太和五年间，复州有个神医王超，扎针治病从没失手。有天晌午突然昏死，隔夜又活过来，说是梦见到了阎王殿。有个大人物左肩膀长了个杯口大的脓包，王超一针下去，脓血喷出一升多。穿黄衣的鬼差带他走进"毕院"，我的老天爷！满院子堆着人眼睛垒成的山，那些眼珠子还眨巴呢！忽然跳出两个巨人，抡起大扇子猛扇，眼珠子顿时满天飞，有的变成人形，转眼间全没了踪影。
话说那黄衣小吏被追问缘由，抖着袖子擦汗道："但凡活物啊，都是要先走完阳寿才能来这儿。"话音未落，突然一个激灵睁开了眼，倒把问话的人吓得倒退三步。
秀才李鹄在颍川赶考那会儿，有天夜里宿在驿站。刚躺下就听见"咚咚"响，抬眼瞧见个猪模样的怪物蹦上台阶。李秀才鞋都来不及穿，翻过后门直往马厩冲，一头扎进草垛里大气不敢出。那怪物追到草垛边转了好几圈，两只眼睛跟灯笼似的，突然"轰"地化作一团火球冲天而去。等驿卒举着火把找到他时，人已经没气了。过了半日才醒转，把这事说与人听。不出十天，好端端的李秀才竟突然咽了气。
元和年间国子监有个周乙，夜里温书时总见个二尺高的小鬼。那鬼头发支棱着，满头碎光乱闪，不是拨灯芯就是玩砚台。周乙胆子大，吼它一声就缩回去，过会儿又蹭到书案边。有天他假装看书，等那小鬼凑近了猛地抓住。小鬼跪地求饶声泪俱下，直到鸡鸣时分突然"咔嗒"一响——手里哪还有什么鬼，分明是把破木勺，上头还粘着百来粒小米呢。
蜀地宝相寺的志功和尚夜里诵经时，常有三五只金苍蝇绕着灯焰飞。有回小沙弥拍落一只，捡起来竟是块乳香，可转眼又没了形状。打那以后，再没见过这些怪虫。
长安东市有个恶少叫李和子，专爱抓猫狗烤着吃。那天他正架着鹞鹰在街上晃荡，两个紫衣人拦住他问："您可是李努眼家的和子？"见他点头，便拽到僻静处说："地府要拿你问罪。"李和子哪肯信，直到对方掏出盖着鲜红大印的诉状——上头明明白白写着四百六十只猫狗联名告他。
这恶少顿时腿软，扔了鹞鹰就作揖："好歹让我备桌酒席送行。"鬼差捂着鼻子不肯进烤肉铺，最后挑了家杜记酒馆。旁人只见他对着空气又敬酒又说话，活像个疯子。三碗黄汤下肚，鬼差抹嘴道："念在这顿酒，给你指条活路——准备四十万纸钱，能换三年阳寿。"第二天晌午，李和子烧完纸钱，果然见俩鬼差拎着钱袋子走了。可他所谓的"三年"，不过是人间三日光景。
开州将军冉从长爱结交文人，有回得了幅《竹林七贤图》。席间柳成秀才突然说："这画缺了神韵，我能不添笔墨让它活起来。"在众人惊诧中，他纵身跳进画里。约莫一顿饭功夫，画像上的阮籍突然嘴角微翘，竟像是要笑出声来。画师宁采揉着眼睛直嚷："这绝不是我画的！"
奉天县刘家汉子得了疯病，有回抄起扁担就往田里跑，光着膀子对空气乱打。回来时满脸喜色："我把鬼脑袋打落埋地里啦！"家人半信半疑去挖，真掘出个长红毛的骷髅。说也奇怪，这疯病从此再没犯过。
柳璟主考那年，有个监生大白天做梦，梦见在长兴里吃毕罗饼。醒来正说与同窗听，店伙计突然闯进来要饼钱。众人去店里一看，桌上的饼果真少了两斤，可谁也没动过。第二年春闱，梦里同桌吃饭的几人全中了进士。
潞州军官郭谊给亡兄迁坟时，凿出条四尺长的石壁虎。石匠失手砸断尾巴后，郭家接连死了二十多口人。后来郭谊谋反事败，全家老小竟都投了井。有人说那断尾石壁虎，至今还收在磁州官库里呢。
伊阙县的县令李师晦，有个兄弟在江南做官，跟一位僧人交情不错。那僧人常进山采药，有一回遇上狂风暴雨，躲在一棵歪脖子树下避雨。忽然间天雷炸响，有个东西嗖地掉在跟前。等云散天晴，僧人凑近一看，竟是块怪石，形状像悬挂的乐器，上头平整如刀削，中间有凹槽能盛东西，下头鼓胀如布袋，通体二尺长，三分厚，左侧缺个小角，斑纹像碎锦缎，亮得能照人，敲起来叮当作响。僧人觉得是个宝贝，悄悄塞进柴禾筐带回去，锁进柜子埋在禅床底下。可小徒弟们眼睛尖，一来二去传开了风声。李生听说后缠着要看，僧人咬死了说没有。
谁知立冬刚过，僧人突然把李生叫到跟前，攥着他手腕直喘气："老衲大限到了...你惦记的那物件..."说着挥退众人，领他进屋掀了床榻，从土里刨出个木匣。刚递到李生手里，老僧就盘腿坐化了。
黄巢造反那年，临洛市集上有头拉磨的瞎骡子突然暴毙。屠夫开膛破肚，竟掏出两颗拳头大的紫石头，上头赤红斑纹水灵灵的。这屠户也是个机灵人，转头就把石头献给了黄巢。
宣州刺史韦温头上生疮，自知不妙，拉着女婿交代后事："我二十九岁当校书郎那年，梦见站在河中央，两个阴差拿着公文来逮人。其中一个说'你那坟头工程大，得一万天工期，时候未到'。如今正好一万天..."话没说完，不出十日果然咽了气。
长安崇贤里住着崔汾的二哥。夏夜在院里纳凉，月光像泼水似的洒下来。忽然南墙根泥土簌簌响，崔二爷正疑心是耗子，冷不防冒出个道士，仰脖子喊："好月亮！"吓得他扭头就跑。那道士四十出头模样，仙风道骨在庭院里踱步。眨眼间十来个穿纱衣的绝色美人推门进来，铺开香席对月饮酒。崔二爷抄起枕头砸门框想吓跑她们，那道士扭头瞪眼："图个清静赏月罢了，你这粗人！"突然厉喝："本地鬼差何在？"顿时冒出两个三尺高的小鬼，大脑袋招风耳，趴在地上听令。道士指着崔二爷住处："把他家阴间的亲属都提来！"转眼间崔家亡故的父母兄长被几十个鬼差押着，挨个抽耳光。道士骂道："当着我的面也敢放肆？"老两口跪地哭诉："阴阳两隔，实在管束不到啊..."道士又令小鬼："把那蠢货钓过来！"但见赤红鱼线嗖地射进崔二爷嘴里，硬把他从屋里拽到院中，骂得他嗓子眼发紧说不出话。还是那群美人求情："凡夫俗子哪见过这场面？"道士这才拂袖而去。崔二爷大病五六天，后来打醮做法事才缓过来。最奇的是他透过窗纸缝，看见亡兄用绢帕捂着嘴——当年入殓时寿衣领口太紧，剪刀不小心划破了嘴唇，这秘密连抬棺人都不知道。
辛秘考中进士后，去常州成亲路过陕州。在树荫下歇脚时，有个满身虱子的乞丐凑过来搭话。辛秘嫌脏要走，那乞丐却跟着他的瘸腿马一路絮叨。前头有个穿绿袍的行人，辛秘刚作揖寒暄两句，乞丐突然插嘴："时辰到了。"话音未落，绿袍人突然打马狂奔，转眼间客栈那边传来消息——那人暴毙了。辛秘惊得连忙脱下锦袍给乞丐披上。到了汴州，乞丐笑着说："你娶不着这姑娘，正缘还早着呢！"临别赠他个绫帕包裹，二十多年后辛秘当上渭南尉，新婚夜拆开一看，红纸上竟写着新娘裴氏的生辰八字——正是当年乞丐预言的日子。算起来那会儿他妻子还没出生呢，莫非是贬谪人间的神仙？
支诺皋上
新罗国有第一贵族金哥。其远祖名旁〈拖，去“扌”〉，有弟一人，甚有家财。其兄旁〈拖，去“扌”〉因分居，乞衣食，国人有与其隙地一亩，乃求蚕穀种于弟，弟蒸而与之，〈拖，去“扌”〉不知也。至蚕时，有一蚕生焉，目长寸余，居旬大如牛，食数树叶不足。其弟知之，伺间杀其蚕。经日，四方百里内蚕飞集其家。国人谓之巨蚕，意其蚕之王也。四邻共缲之，不供。穀唯一茎植焉，其穗长尺余。旁〈拖，去“扌”〉常守之，忽为鸟所折衔去。旁〈拖，去“扌”〉逐之上，山五六里，鸟入一石罅，日没径黑，旁〈拖，去“扌”〉因止石侧。至夜半，月明，见群小儿赤衣共戏。一小儿云：“尔要何物？”一曰：“要酒。“小儿露一金锥子，击石，酒及樽悉具。一曰：“要食”。又击之，饼饵羹炙罗于石上。良久，饮食而散，以金锥插于石罅。旁〈拖，去“扌”〉大喜，取其锥而还。所欲随击而办，因是富侔国力。常以珠玑赡其弟，弟方始悔其前所欺蚕穀事，仍谓旁〈拖，去“扌”〉：“试以蚕穀欺我，我或如兄得金锥也”旁〈拖，去“扌”〉知其愚，谕之不及，乃如其言。弟蚕之，止得一蚕如常蚕，穀种之复一茎植焉。将熟，亦为鸟所衔。其弟大悦，随之入山。至鸟入处，遇群鬼，怒曰：“是窃予金锥者。”乃执之，谓口：“尔欲为我筑糠（一作塘）三版乎？欲尔鼻长一丈乎？”其弟请筑糠三版。三日饥困，不成，求哀于鬼，乃拔其鼻，鼻如象而归。国人怪而聚观之，惭恚而卒。其后子孙戏击锥求狼粪，因雷震，锥失所在。
临濑（一作湍）西北有寺，寺僧智通，常持《法华经》入禅。每晏坐，必求寒林静境，殆非人所至。经数年，忽夜有人环其院呼智通，至晓声方息。历三夜，声侵户，智通不耐，应曰：“汝呼我何事？可人来言也。”有物长六尺余，皂衣青面，张目巨吻，见僧初亦合手。智通熟视良久，谓曰：“尔寒乎？就是向火。”物亦就坐，智通但念经。至五更，物为火所醉，因闭目开口，据炉而鼾。智通睹之，乃以香匙举灰火置其口中。物大呼起走，至阃若蹶声。其寺背山，智通及明视蹶处，得木皮一片。登山寻之，数里，见大青桐，树稍已童矣，其下凹根若新缺然。僧以木皮附之，合无踪隙。其半有薪者创成一蹬，深六寸余，盖魅之口，灰火满其中，火犹荧荧。智通以焚之，其怪自绝。
南人相传，秦汉前有洞主吴氏，土人呼为吴洞。娶两妻，一妻卒。有女名叶限，少惠，善陶（一作钩）金，父爱之。末岁父卒，为后母所苦，常令樵险汲深。时尝得一鳞，二寸余，赬鬐金目，遂潜养于盆水。日日长，易数器，大不能受，乃投于后池中。女所得余食，辄沉以食之。女至池，鱼必露首枕岸，他人至不复出。其母知之，每伺之，鱼未尝见也。因诈女曰：“尔无劳乎，吾为尔新其襦。”乃易其弊衣。后令汲于他泉，计里数百（一作里）也。母徐衣其女衣，袖利刃行向池。呼鱼，鱼即出首，因斤杀之，鱼已长丈余。膳其肉，味倍常鱼，藏其骨于郁栖之下。逾日，女至向池，不复见鱼矣，乃哭于野。忽有人被发粗衣，自天而降，慰女曰：“尔无哭，尔母杀尔鱼矣，骨在粪下。尔归，可取鱼骨藏于室，所须第祈之，当随尔也。”女用其言，金玑衣食随欲而具。及洞节，母往，令女守庭果。女伺母行远，亦往，衣翠纺上衣，蹑金履。母所生女认之，谓母曰：“此甚似姊也。”母亦疑之。女觉，遽反，遂遗一只履，为洞人所得。母归，但见女抱庭树眠，亦不之虑。其洞邻海岛，岛中有国名陀汗，兵强，王数十岛，水界数千里。洞人遂货其履于陀汗国，国主得之，命其左右履之，足小者履减一寸。乃令一国妇人履之，竟无一称者。其轻如毛，履石无声。陀汗王意其洞人以非道得之，遂禁锢而栲掠之，竟不知所从来。乃以是履弃之于道旁，即遍历人家捕之，若有女履者，捕之以告。陀汗王怪之，乃搜其室，得叶限，令履之而信。叶限因衣翠纺衣，蹑履而进，色若天人也。始具事于王，载鱼骨与叶限俱还国。其母及女即为飞石击死，洞人哀之，埋于石坑，命曰懊女冢。洞人以为禖祀，求女必应。陀汗王至国，以叶限为上妇。一年，王贪求，祈于鱼骨，宝玉无限。逾年，不复应。王乃葬鱼骨于海岸，用珠百斛藏之，以金为际。至征卒叛时，将发以赡军。一夕，为海潮所沦。成式旧家人李士元听说。士元本邕州洞中人，多记得南中怪事。
太和五年，复州医人王超，善用针，病无不差。于午忽无病死，经宿而苏。言始梦至一处，城壁台殿如王者居。见一人卧，召前袒视，左髆有肿，大如杯。令超治之，即为针出脓升余。顾黄衣吏曰：“可领毕也。”超随入一门，门署曰毕院，庭中有人眼数千聚成山，视肉迭瞬明灭。黄衣曰：“此即毕也。”俄有二人，形甚奇伟，分处左右，鼓巨箑吹激，眼聚扇而起，或飞或走，或为人者，顷刻而尽。超访其故，黄衣吏曰：“有生之类，先死而毕。”言次，忽活。
前秀才李鹄觐于颍川，夜至一驿，才卧，见物如猪者突上厅阶。鹄惊走，透后门，投驿厩，潜身草积中，屏息且伺之。怪亦随至，声绕草积数匝，瞪目相视鹄所潜处，忽变为巨星，腾起数道烛天。鹄左右取烛索鹄于草积中，已卒矣。半日方苏，因说所见。未旬，无病而死。
元和中，国子监学生周乙者，常夜习业，忽见一小鬼鬅鬙，头长二尺余，满头碎光如星，眨眨（一作荧荧）可恶。戏灯弄砚，纷搏不止。学生素有胆，叱之，稍却，复傍书案。因伺其所为，渐逼近，乙因擒之，踞坐求哀，辞颇苦切。天将晓，觉如物折声，视之，乃弊木杓也，其上粘粟百余粒。
贞元（一作“上元”）中，蜀郡有僧志功（一作“志｛巩言｝”），言住宝相寺持经。夜久，忽有飞虫五六枚，大如蝇，金色，迭飞起灯焰。或蹲于炷花上鼓翅，与火一色，久乃灭焰中。如此数夕。童子击堕一枚，乃薰陆香也，亦无形状。自是不复见。
元和初，上都东市恶少李和子，父努眼。和子性忍，常攘狗及猫食之，为坊市之患。常臂鹞立于衢，见二人紫衣，呼曰：“公非李努眼子名和子乎？”和子即遽只揖。又曰：“有故，可隙处言也。”因行数步，止于人外，言：“冥司追公，可即去。”和子初不受，曰：“人也，何绐言。”又曰：“我即鬼。”因探怀中，出一牒，印窠犹湿。见其姓名，分明为猫犬四百六十头论诉事。和子惊惧，乃弃鹞子拜祈之，且曰：“我分死，尔必为我暂留，具少酒。”鬼固辞，不获已。初，将入毕罗肆，鬼掩鼻不肯前，乃延于旗亭杜家。揖让独言，人以为狂也。遂索酒九碗，自饮三碗，六碗虚设于西座，且求其为方便以免。二鬼相顾：“我等既受一醉之恩，须为作计。”因起曰：“姑迟我数刻，当返。”未移时至，曰：“君办钱四十万，为君假三年命也。”和子诺许，以翌日及午为期。因酬酒直，且返其酒，尝之味如水矣，冷复冰齿。和子遽归，货衣具凿楮，如期备酹焚之，自见二鬼挈其钱而去。及三日，和子卒。鬼言三年，盖人间三日也。
贞元末，开州军将冉从长轻财好事，而州之儒生道者多依之。有画人宁采图为《竹林会》，甚工。坐客郭萱、柳成二秀才，每以气相轧。柳忽眄图谓主人曰：“此画巧于体势，失于意趣。今欲为公设薄技，不施五色，令其精彩殊胜，如何？”冉惊曰：“素不知秀才艺如此！然不假五色，其理安在？”柳笑曰：“我当入被画中治之。”郭抚掌曰：“君欲绐三尺童子乎？”柳因邀其赌，郭请以五千抵负，冉亦为保。柳乃腾身赴图而灭，坐客大骇。图表于壁，众摸索不获。久之，柳忽语曰：“郭子信来？”声若出画中也。食顷，瞥自图上坠下，指阮籍像曰：“工夫只及此。”众视之，觉阮籍图像独异，吻若方笑。宁采睹之，不复认。冉意其得道者，与郭俱谢之。数日，竟他去。宋存寿处士在释时，目击其事。
奉天县国盛村百姓姓刘者，病狂，发时乱走，不避井堑，其家为迎禁咒人侯公敏治之。公敏才至，刘忽起曰：“我暂出，不假尔治。”因杖薪担至田中，袒而运担，状若击物。良久而返，笑曰：“我病已矣。适打一鬼头落，埋于田中。”兄弟及咒者犹以为狂，不实之，遂同往验焉。刘掘出一髑髅，戴赤发十余茎，其病竟愈。是会昌五年事。
柳璟知举年，有国子监明经，失姓名，昼寝，梦徙倚于监门。有一人负衣囊，衣黄，访明经姓氏。明经语之，其人笑曰：“君来春及第。”明经因访邻房乡曲五六人，或言得者，明经遂邀入长兴里毕罗店常所过处。店外有犬竞，惊曰：“差矣！”遽呼邻房数人语其梦。忽见长兴店子入门曰：“郎君与客食毕罗计二斤，何不计直而去也？”明经大骇，褫衣质之。且随验所梦，相其榻器，皆如梦中。乃谓店主曰：“我与客俱梦中至是，客岂食乎？”店主惊曰：“初怪客前毕罗悉完，疑其嫌置蒜也。”来春，明经与邻房三人梦中所访者，悉及第。
潞州军校郭谊，先为邯郸郡牧使，因兄亡，遂于郓州举其先，同茔（一作“兄柩”）葬于磁州滏阳县之西岗。县界接山，土中多石，有力葬者，率皆凿石为穴。谊之所卜亦凿焉。积日倍工，忽透一穴。穴中有石，长可四尺，形如守宫，支体首尾毕具，役者误断焉。谊恶之，将别卜地，白于刘从谏，从谏不许，因葬焉。后月余，谊陷于厕，体仆几死。骨肉、奴婢相继死者二十余人。自是常恐悸，唵呓不安。因哀请罢职，从谏以都押衙焦长楚之务与谊对换。及贼稹（一作“刘积”）阻兵，谊为其魁，军破，枭首。其家无少长，悉投井中死。盐州从事郑宾于，言石守宫见在磁州官库中。
伊阙县令李师晦，有兄弟任江南官，与一僧往还。常入采药，遇暴风雨，避于欹（一作桤）树。须臾大震，有物瞥然坠地。倏而朗睛，僧就视，乃一石，形如乐器，可以悬击者。其上平齐如削，其中有窍可盛，其下渐阔而圆，状若垂囊，长二尺，厚三分，其左小缺，斑如碎锦，光泽可鉴，叩之有声。僧意其异物，置于樵中归。柜而埋于禅床下，为其徒所见，往往有知者。李生恳求一见，僧确然言无。忽一日，僧召李生。既至，执手曰：“贫道已力衰弱，无常将至。君前所求物，聊用为别。”乃尽去侍者，引李生入卧内，撤榻掘地，捧匣授之而卒。
贼稹阻命之时，临洛市中百姓有推磨盲骡，无故死，因卖之。屠者剖腹中得二石，大如合拳，紫色赤斑，莹润可爱。屠者遂送稹，乃留之。
韦温为宣州，病疮于首，因托后事于女婿，且曰：“予年二十九为校书郎，梦涯水中流，见二吏赍牒相召。一吏至，言彼坟至大，功须万日，今未也。今正万日，予岂逃乎？”不累日而卒。
醴泉尉崔汾仲兄居长安崇贤里。夏月乘凉于庭际，疏旷月色，方午风过，觉有异香。顷间，闻南垣土动簌簌，崔生意其蛇鼠也。忽睹一道士，大言曰：“大好月色。”崔惊惧遽走。道士缓步庭中，年可四十，风仪清古。良久，妓女十余，排大门而入，轻绡翠翘，艳冶绝世。有从者具香茵，列坐月中。崔生疑其狐媚，以枕投门阖警之。道士小顾，怒曰：“我以此差静，复贪月色。初无延伫之意，敢此粗率！”复厉声曰：“此处有地界耶？”欻有二人，长才三尺，巨首儋耳，唯伏其前。道士颐指崔生所止，曰：“此人合有亲属入阴籍，可领来。”二人趋出。一饷间，崔生见其父母及兄悉至，卫者数十，捽曳批之。道士叱曰：“我在此，敢纵子无礼乎？”父母叩头曰：“幽明隔绝，诲责不及。“道士叱遣之，复顾二鬼曰：“捉此痴人来。”二鬼跳及门，以赤物如弹丸，遥投崔生口中，乃细赤绠也。遂钓出于庭中，又诟辱之。崔惊失音，不得自理。崔仆妾号泣。其妓罗拜曰：“彼凡人，因讶仟官无故而至，非有大过。”怒解，乃拂衣由大门而去。崔病如中恶，五六日方差。因迎祭酒醮谢，亦无他。崔生初隔纸隙见亡兄以帛抹唇如损状，仆使共讶之。一婢泣曰：“几郎就木之时，面衣忘开口，其时忽忽就剪，误伤下唇，然傍人无见者。不知幽冥中二十余年，犹负此苦。”
辛秘五经擢第后，常州赴婚。行至陕，因息于树阴。傍有乞儿箕坐，痂面虮衣，访辛行止，辛不耐而去，乞儿亦随之。辛马劣，不能相远，乞儿强言不已。前及一衣绿者，辛揖而与之语，乞儿后应和。行里余，绿衣者忽前马骤去。辛怪之，独言此人何忽如是，乞儿曰：“彼时至，岂自由乎？”辛觉语异，始问之，曰：“君言时至，何也？”乞儿曰：“少顷当自知之。”将及店，见数十人拥店。问之，乃绿衣者卒矣。辛大惊异，遽卑下之，因褫衣衣之，脱乘乘之，乞儿初无谢意，语言往往有精义。至汴，谓辛曰：“某止是矣。公所适何事也？”辛以娶约语之，乞儿笑曰：“公士人，业不可止。此非君妻，公婚期甚远。”隔一日，乃扛一器酒，与辛别，指相国寺刹曰：“及午而焚，可迟此而别。”如期，刹无故火发，坏其相轮。临去，以绫帕复赠辛，带有一结，语辛异时有疑当发视也。积二十余年，辛为渭南尉，始婚裴氏。泊洎生日，会亲宾，忽忆乞儿之言，解帕复结，得楮幅大如手板，署曰“辛秘妻，河东裴氏，某月日生”，乃其日也。辛计别乞儿之年，妻尚未生，岂蓬瀛籍者谪于人间乎？方之蒙袂辑履，有愤于黔娄，擿植索途，见称于杨子，差不同耳。