高祖年轻时就有过人的勇猛。隋朝末年，他曾经带着十几个勇士，就打败了号称"无端儿"的数万草寇。在龙门一战中，他射完一房箭，射中了八十个敌人。他天生一副威武相貌，喜欢玩闹时拉开大弓挂上箭矢。最爱用四羽大箭，比普通箭长一截，能射穿紧闭的大门。
有一回皇帝在西宫看人打鱼，见鱼儿跃出水面。渔夫解释说："这是鱼儿在产卵呢。"皇帝听了，立刻命人收起渔网不再捕鱼。
骨利干国进献了百匹骏马，其中有十匹特别神骏。皇帝给最出色的一匹取名"决波输"，这匹马后腿上有距，能连跨三道门槛不绊倒，皇帝特别喜爱。隋朝内库里有一对交臂玉猿，龙形的手臂相互缠绕如同连环。有人想用它装饰马辔，后来皇帝骑马出游时嫌它太花哨，一鞭子就给打碎了。
贞观年间，忽然有白鹊在寝殿前的槐树上筑巢。那鸟巢圆鼓鼓的像个腰鼓，左右侍从都跪拜庆贺。皇帝却说："我常笑话隋炀帝喜欢祥瑞。真正的祥瑞在于得到贤才，这有什么可贺的？"当即命人捣毁鹊巢，把白鹊放归野外。
高羽小时候刚能扶着床走路，就爱玩笔墨。侍从试着在他面前铺纸，他就胡乱涂满整张纸。没想到纸角上竟画出了个草书"敕"字，太羽见了赶紧让人烧掉，不许外传。
武则天出生那晚，母野鸡都叫个不停。她右手中指有根黑毛，向左旋转像颗黑痣，能拉出一尺多长。骆宾王为徐敬业写讨伐檄文，把武则天的罪过数落个遍。武则天看到"蛾眉不肯让人，狐媚偏能惑主"时还只是笑笑，等看到"一抔之土未干，六尺之孤安在"时，才不高兴地说："宰相怎么漏掉了这样的人才！"
景龙年间，中羽召学士们去打猎。队伍排成前方后圆的阵势，天上有只龙雕盘旋。有个放挫的侍从喊道："臣能捉到它！"就把死老鼠拴在鸢鸟脚上，蒙住鸢鸟眼睛放出去当诱饵。龙雕果然扑向鸢鸟。这时突然窜出只狡兔，皇帝举起挝杖一击毙命。群臣高呼万岁。
三月三上巳节，皇帝赐给侍臣细柳圈，说戴上能防毒虫。寒食节赐彩绣贴花球，立春赐彩花树。腊日则赐北门学士口脂、蜡脂，用碧玉雕花的牙筒装着。
有一晚皇帝梦见白鸟飞过，被数十只蝙蝠追逐坠地。惊醒后召来万回和尚，和尚说："陛下该上天了。"第二天皇帝就驾崩了。
睿羽有次查看内库，见到一条四尺长的金鞭，鞭节上有虫蛀的痕迹像盘龙，鞭柄挂着象牙牌，题着"象耳皮"，据说是隋朝宫里的旧物。他当冀王时，寝室墙上的蜗牛爬痕竟成"天"字，吓得赶紧擦掉。过了几天又出现。等即位后，就用玉石黄金铸成蜗牛形，分供在佛道神像前。
玄羽在宫里被称作阿瞒，也叫鸦。寿安公主是曹野那姬生的，因为怀胎九月就出生，一直没出嫁。常让她穿道袍管香火，小名虫娘，皇帝叫她师娘。当太上皇时，代羽来请安，太上皇说："你在东宫时名声很好。"指着寿安说："虫娘是鸦的女儿，你以后给她个名分。"后来代羽在灵武即位，就让苏澄娶了她，封为寿安公主。
天宝末年，交趾进贡的龙脑香像蝉蚕形状。波斯人说只有老龙脑树的节疤里才有，宫里叫它瑞龙脑。皇帝只赐给杨贵妃十枚，香气能飘十几步远。夏天皇帝和亲王下棋，让贺怀智弹琵琶，贵妃站在棋盘边观战。眼看皇帝要输，贵妃把康国小狗放到棋盘边，小狗跳上棋盘搅乱棋子，皇帝开怀大笑。这时风吹起贵妃的披巾，搭在贺怀智头巾上好一会儿才落下。贺怀智回家后发觉满身异香，就把头巾解下来藏进锦囊。后来太上皇回宫思念贵妃，贺怀智献上那头巾，讲了当年的事。太上皇打开锦囊就哭了："这是瑞龙脑香啊。"
安禄山受宠无人能比，赏赐多得数不清。有桑落酒、阔尾羊窟利、马酪、两支乐队、野猪鲜、鲫鱼和手刀子、清酒、大锦缎、苏造真符宝舆、余甘煎、辽泽野鸡、五术汤、金石凌汤配药童昔贤子到宅现煎、蒸梨、金平脱犀头匙箸、金银平脱隔馄饨盘、金花狮子瓶、平脱著足叠子、熟线绫接靴、金大脑盘、银平脱破觚、八角花乌屏风、银凿镂铁锁、帖白檀香床、绿白平细背席、绣鹅毛毡让瑶光去宅里铺设、金鸾紫罗绯罗立马宝、鸡袍、龙须夹帖、八斗金渡银酒瓮银瓶平脱掏魁织锦筐、银笊篱、银平脱食台盘、油画食藏。还有贵妃赐的金平脱装具玉盒、金平脱铁面碗。
肃羽快到灵武时，在一个驿站遇见怪事。黄昏时分，有个高个妇人提着两条鲤鱼，在营门前厉声问："皇帝在哪里？"众人以为是个疯婆子，悄悄报告皇帝留意。妇人说完就站在大树下，有士兵凑近看，发现她胳膊上竟有鳞片。天黑后就不见了。等皇帝即位回京，虢州刺史王奇光报告说女娲坟在天宝十三年大雨中陷没，最近某夜河边有人听见风雷声，天亮见坟堆重新隆起，上面长出两棵一丈多高的柳树，树下有块大石头。还画了图呈上。皇帝刚复国时派祝史去祭祀过，现在看到这情形，大家都猜那妇人就是女娲显灵。
代羽即位那天，天现祥云，黄气环绕太阳。先前楚州进献了十件定国宝，皇帝因此下诏监国。诏书说："上天降下宝物，由楚州进献。神明赐予顺应天命的符瑞，合璧能镇妖消灾。"原来楚州有个叫真如的尼姑，突然被接到天上。天帝说下界有灾祸，让这些宝物来镇压，共有十件。楚州刺史崔侁上表进献。第一件叫玄黄，像笏板，八寸长，有孔洞，能避兵灾瘟疫。第二件叫玉鸡，是白玉雕的，皇帝以孝治天下时才会出现。第三件是穀璧，天然长着粟粒纹的白玉，得到它五谷丰登。第四件是西王母白环，得到它的国家会臣服。第五件名字缺失。第六件是如意宝珠，鸡蛋大小。第七件红靺鞨，像大栗子。第八件琅?珠，比普通珠子大，直径一寸三分。第九件玉块，像缺了四分之一的玉环。第十件玉印，半个手掌大，纹理像鹿形，像是要咬进印里。第十一件皇后采桑钩，筷子粗细，末端弯曲。第十件叫雷公石，像没孔的斧头。这些宝物放在太阳下，都会冒出冲天白气。
西汉那些年，皇帝见丞相可有讲究。谒者官高声唱道："皇上为丞相起身啦！"要是御史大夫来见，皇帝就客气地说声"谨谢"。那时候祭祀用的神主牌位，都用桔树皮裹着，放在窗户里，还得挂上棉絮遮挡。平时不拿出来时，就在玄堂上摆着个没头的俑人，坐卧起居跟活人似的。
说到符节，那可大有门道。镇守国都用玉节，管都城边地用角节，出使山地国家用虎节，平原国家用人节，水乡泽国用龙节，城门关卡用符节，买卖货物用玺节，路上行走用旌节。古人办事更讲究：平安无事用玉璧，办事用玉圭，事成用玉璋，边防用玉珩，打仗用玉璩，守城用玉环，救灾用玉隽，大旱求雨用龙形玉节，办丧事用玉琮。
北齐迎接南朝使者那阵仗才叫热闹。太学博士带着人在官舍门口候着，传诏的龙人骑着马举着信物走在最前头，羊车上的龙人提着刀跟在传诏官后面。监舍和典客令都戴着进贤冠，穿着大红官服骑马而来，后面跟着十几把罩伞。一个穿绛色衣衫的在前头引路，又有六个绛衣骑马的戴着平巾帻。使节和副使各自乘车，马匹跟在车后。铁甲卫士百余人，仪仗队百余人，彩带飘飘，白羽装饰的长矛林立。那些龙人头发扎得老高，绛色袍子配五色帽子，举着木头做的长矛、刀剑、画着虾蟆图案的绛色幡旗。
梁朝元旦时，北朝使者乘车到宫门前，进端门。门上头写着"朱明观"，二道门叫"应门"，门下摆着个大画鼓。再往里是太一陽一门，左边高楼上悬着大钟，右边是朝堂。大门一开，左右也摆着龙纹大鼓。北使进门时钟磬齐鸣，走到马道北面悬钟的地方站定。接着宣城王带着几个人进来，磬声又响，他们站在道东北面。钟架东西两侧都站着侍卫。马道南边靠东坐着茹昆仑来的客人，西边是高句丽、百济的使节。殿上三千多官员各就各位后，梁武帝从东堂出来——因为前夜斋戒，所以不从正门走。钟鼓声中，御驾威严，侍从簇拥着皇帝从东阶上去，坐在南面绿油黑边的帷帐里。那帐子用绳子拴在四根柱子上，前面摆着黑漆曲几。梁朝大臣们从西门进来，穿着礼服，戴着博山远游冠，帽缨上缀着翠鸟羽毛和珍珠，人人佩着双剑，脚蹬黑靴。龙人在前头开路，后面跟着捧牙箱、班剑箱的，再后面是十个穿官服的龙人，随从百余人。走到宣城王跟前几步远，北面铺着双层席子，众人拜了两拜就退下，引着王公们上前献玉，梁武帝也不起身。
北魏使者李同轨、陆操出访梁朝，进了乐游苑西门，在青油布帐下等候。梁武帝摆开三套仪仗，御驾从南门进来。使者们向东拜了两拜，皇帝就往北进入林光殿。不一会儿，引着使者入内。梁武帝坐在黑帐子里面南而坐，宾客和官员们都坐定后，派书舍人殷灵宣读圣旨慰问，使者们一一应答。庭院里摆着钟架和各种杂耍，殿上流杯池中行酒令。给皇帝用的杯子写着"御杯"，其他杯子都写着官员姓氏，流到谁跟前谁就喝。还有画着典故的图画顺着水流转动，从开宴到散席，首尾相连转个不停。
梁武帝过年时，常派小童给大臣们送三样东西：岁旦酒、辟恶散、却鬼丸。北朝人结婚，在门里搭个青布帐篷叫"青庐"，新人在这里对拜。迎亲时，新郎家带着几十上百号人，跟着家境贫富而定，围着婚车大喊"新娘子快出来"，直到新娘上车才停。新郎拜见岳父母那天，女家亲戚女眷都聚在一起，拿棍子打新郎取乐，有的新郎被打得狼狈不堪。
律法上记着这么个案子：甲娶亲时，乙丙两人闹着玩，把甲塞进一个当牢房比喻的柜子里，盖上盖子，结果甲活活闷死了。最后判乙丙去砍柴赎罪。
近来的婚礼习俗，迎亲时要往石臼里填三升粟米，用席子盖住井口，拿三斤麻堵窗户，门上插三支箭。新娘上车后，新郎要骑马绕车转三圈。女儿出嫁第二天，娘家要做黍米肉羹。新娘上车前要用围裙遮脸。新媳妇进门时，公婆一家人都要从侧门出去，再从正门进来，说是要踩着新娘的脚印走。新娘进门先拜猪圈和灶台。成亲时夫妻对拜，有时还要一起系镜纽。腊月娶媳妇，新娘子不能见婆婆。
聘礼讲究可多了，要准备合欢、嘉禾、阿胶、九子蒲、朱苇、双石、绵絮、长命缕、干漆这九样。每样都有说法：胶漆象征牢固，绵絮寓意温柔，蒲苇表示能屈能伸，嘉禾是分福气，双石意味着两相坚固。
北方的妇人，冬至要送鞋袜靴子，正月送簸箕扫帚和长生花，立春送春书——用青绸子做成鞋垫，绣上龙纹或是蛤蟆。五月送五时图和五时花，挂在帐子上。这天还要送长命缕和宛转绳，都编成人形佩戴。夏至送扇子和粉盒，每样礼物都要说吉祥话。
秦汉以来，称呼可有规矩：称皇帝"陛下"，太子"殿下"，将军"麾下"，使者"节下"或"毂下"，俸禄两千石的长史称"阁下"，父母称"膝下"，一般人互相称"足下"。
关于月亮的老话说，月宫里有桂树和蟾蜍。古书上说月桂高五百丈，树下有个叫吴刚的西河人，因为修仙犯错，被罚砍树。可这树随砍随合，永远砍不倒。佛经上说须弥山南面有棵阎扶树，月亮经过时，树影就投进月宫里。也有人说月中的黑影是蟾蜍桂树的影子，亮的地方是水的反光，这个说法倒挺靠谱。
唐朝高僧一行和尚学问渊博，尤其精通算术，深奥的道理他都能参透，当时没人能比。他小时候家里穷，邻居王老太太接济过他几十万钱。后来一行受到唐玄宗器重，总想报答老太太。谁知老太太的儿子犯了杀人罪，案子还没判。
老太太来找一行求救，一行说："您要金银财宝，我十倍奉还。可皇上执法严明，求情怕是不行啊。"王老太太气得指着他鼻子骂："早知今日，当初何必认识你这和尚！"一行连连赔罪，老太太头也不回地走了。一行暗自盘算，把浑天寺里几百个工匠都打发出去，搬了个大缸进屋。
他又悄悄叫来个可靠的仆人，给个布口袋嘱咐道："某处有个废园子，你躲在那儿守着。从中午到天黑，会有东西来，一共七个，全给我抓来。少一个就打你板子。"仆人照办，果然傍晚时分来了一群猪，全给逮回来了。一行高兴得很，把猪装进大缸，盖上木板，用六一泥封好，写上朱砂梵文。徒弟们都摸不着头脑。第二天一早，宫里太监火急火燎来宣召。
一行进宫到偏殿，穿黑羽衣的官员迎上来问："太史令报告昨夜北斗七星不见了，这是什么征兆？大师有办法破解吗？"
话说那唐朝年间，有个叫一行的和尚，掐着手指头跟皇帝说："陛下啊，打从北魏那会儿，天上的火星就不见了踪影。如今连北斗星都藏起来了，这可是古往今来头一遭。老天爷这是在给您敲警钟呢！"
他捋着念珠继续说："寻常百姓受了委屈，都会闹得六月飞霜、大旱连年。要是陛下能广施仁德，连灾星都会退避三舍。依贫僧看，不如把牢里的囚犯放了，把街上的饿殍埋了，这才是化解之道。"说着双手合十，"佛门讲慈悲为怀，一念善心能降服万千妖魔。"
皇帝听得直点头，当即下诏大赦天下。说也奇怪，当天晚上太史官就来报，说北斗七星里失踪的那颗星星又亮起来了，整整亮了七天七夜。这事儿传到段成式耳朵里，虽然觉得蹊跷，可街头巷尾都在传，也就记了下来。
转眼到了永贞年间，长安东市有个叫王布的富商，家里堆着金山银山。他有个十四五岁的闺女，生得跟朵花似的，就是鼻子里长了两块息肉，像皂角籽似的挂着，根上还连着麻线粗细的肉丝，碰一下能疼得钻心。王布散尽家财请遍名医，就是治不好。
这天晌午，来了个化缘的胡僧，盯着王家大门说："听说令爱抱恙，让老衲瞧瞧？"王布一听，鞋都跑掉一只，赶紧把闺女领出来。只见胡僧从怀里掏出雪白的药粉，往姑娘鼻子里一吹。眨眼的功夫，那息肉就摘下来了，只渗出些黄水，姑娘竟说不疼了。
王布捧出白银千两要谢，胡僧却摆摆手："出家人要这些作甚？倒是这息肉，老衲得带走。"说罢把息肉往袖子里一揣，走得比风还快。王布正琢磨这是哪路神仙，院门又被叩响了。
这回是个俊俏后生，骑着白马满头大汗："方才可有个胡僧来过？"听王布说完经过，少年急得直跺脚："都怪这马崽子腿短！"见王布一脸懵，他叹气说："实不相瞒，天帝的药龙童子偷跑下凡，就藏在令爱鼻子里。小仙奉命来捉，倒叫那和尚抢先了！"话音未落，人已经化作青烟没了踪影。
再说到长庆年间八月十五，有人看见月光像白布似的铺在树林里。凑近一瞧，月光里蹲着只金背蛤蟆，怕不是月宫里逃出来的？这事儿工部周郎中还当奇闻讲过，可惜记不清是谁见着的了。
大和年间更有意思。郑仁本的表弟跟个王秀才游嵩山，在藤蔓丛里转迷了路。日头西斜时，忽然听见打呼噜声。拨开灌木一瞧，有个白衣人枕着包袱睡得正香。
两人连喊三遍，那人才揉着眼睛坐起来："月亮知道吗？那是七宝攒成的圆球，上头凹凸不平，太阳一照就有阴晴圆缺。"说着解开包袱，里头除了斧头凿子，还有两包玉屑饭，"吃了吧，虽不能长生，保你们百病不生。"等指完路，这人就跟露水似的蒸发了。
忠志
高祖少神勇。隋末，尝以十龙人破草贼号无端儿数万。又龙门战，尽一房箭，中八十人。太羽虬须，尝戏张弓挂矢。好用四羽大笴，长常箭一肤，射洞门阖。上尝观渔于西宫，见鱼跃焉。疋其故，渔者曰：“此当乳也。”于是中网而止。
骨利干国献马百疋，十疋尤骏。上为制名决波输者，近后足有距，走历门三限不踬，上尤惜之。隋内库有一交一 臂玉猿，龙臂相贯如连环。将表其辔。上后尝骑与侍臣游，恶其饰，以鞭击碎之（一曰文皇御制十骏名）。
贞观中，忽有白鹊构巢于寝殿前槐树上。其巢合一欢 如腰鼓，左右拜舞称贺。上曰：“我尝笑隋炀帝好祥瑞。瑞在得贤，此何足贺？”乃命毁其巢，鹊放于野之。高羽初扶床 ，将戏弄笔。左右试置纸于前，乃乱画满纸。角边画处成草书“敕”字，太羽遽令焚之，不许传之。
则天初诞之夕，雌雉皆雊。右手中指有黑毫，左旋如黑子，引之尺余。骆宾王为徐敬业作檄，极疏大周过恶。则天览及“蛾眉不肯让人，狐媚偏能惑主”，微笑而已。至“一抔之土未干，六尺之孤安在”，不悦曰：“宰相何得失如此人！”
中羽景龙中，召学士赐猎，作吐陪行，前方后圆也。有龙人雕，上仰望之。有放挫啼曰：“臣能取之。”乃悬死鼠于鸢足，联其目，放而钓焉。龙雕果击于鸢盘。狡兔起前，上举挝击毙之。帝称那庚，从臣皆呼万岁。
三月三日，赐侍臣细柳圈，言带之免虿毒。
寒食日，赐侍臣帖彩球，绣草宣台。
立春日，赐侍臣彩花树。
腊日，赐北门学士口脂、蜡脂，盛以碧镂牙筒。
上尝梦曰（一作白）鸟飞，蝙蝠数十逐而堕地。惊觉，召万回僧曰：“大家即是上天时。”翌日而崩。
睿羽尝阅内库，见一鞭，金色，长四尺，数节有虫啮处，状如盘龙，靶上悬牙牌，题象耳皮，或言隋宫库旧名也。上为冀王时，寝斋壁上蜗迹成“天”字，上惧，遽扫之。经数日如初。及即位，雕玉铸黄金为蜗形，分置于释道像前。
玄羽，禁中尝称阿瞒，亦称鸦。寿安公主，曹野那姬所生也。以其九月而诞，遂不出降。常令衣道服，主香火。小字虫娘，上呼为师娘。为太上皇时，代羽起居，上曰：“汝在东宫，甚有令名。”因指寿安，“虫娘为鸦女，汝后与一名号。”及代羽在灵武，遂令苏澄尚之，封寿安焉。
天宝末，交趾贡龙脑，如蝉蚕形。波斯言老龙脑树节方有，禁中呼为瑞龙脑。上唯赐贵妃十枚，香气彻十余步。上夏日尝与亲王棋，令贺怀智独弹琵琶，贵妃立于局前观之。上数子将输，贵妃放康国猧子于坐侧，猧子乃上局，局子乱，上大悦。时风吹贵妃领巾于贺怀智巾上，良久，回身方落。贺怀智归，觉满身香气非常，乃卸幞头贮于锦囊中。及龙皇复宫阙，追思贵妃不已，怀智乃进所贮幞头，具奏它日事。上皇发囊，泣曰：“此瑞龙脑香也。”
安禄山恩宠莫比，锡赍无数。其所赐品目有：桑落酒、阔尾羊窟利、马酪、音声人两部、野猪鲜、鲫鱼并?手刀子、清酒、大锦、苏造真符宝舆、余甘煎、辽泽野鸡、五术汤、金石凌汤一剂及药童昔贤子就宅煎、蒸梨、金平脱犀头匙箸、金银平脱隔馄饨盘、金花狮子瓶、平脱著足叠子、熟线绫接靴、金大脑盘、银平脱破觚、八角花乌屏风、银凿镂铁锁、帖白（一曰花）檀香床 、绿白平细背席、绣鹅毛毡兼令瑶令光就宅张设、金鸾紫罗绯罗立马宝、鸡袍、龙须夹帖、八斗金渡银酒瓮银瓶平脱掏魁织锦筐、银笊篱、银平脱食台盘、油画食藏，又贵妃赐禄山金平脱装具玉合、金平脱铁面碗。
肃羽将至灵武一驿，黄昏，有妇人长大，携双鲤咤于营门曰：“皇帝何在？”众谓风狂，遽白上潜视举止。妇人言已，止大树下。军人有逼视，见其臂上有鳞。俄天黑，失所在。及上即位，归京阙，虢州刺史王奇光奏女娲坟云：“天宝十三载，大雨，晦冥忽沉。今月一日夜，河上有人觉风雷声，晓见其坟涌出，上生双柳树，高丈余，下有巨石。”兼画图进。上初克复，使祝史就其所祭之。至是而见，众疑向妇人其神也。
代羽即位日，庆云见，黄气抱日。初，楚州献定国宝一十龙，乃诏上监国。诏曰：“上天降宝，献自楚州。神明生历数之符，合璧定妖灾之气。”初，楚州有尼真如，忽有人接去天上。天帝言下方有灾，令此宝镇之，其数十龙。楚州刺史崔侁表献焉。一曰玄黄，形如笏，长八寸，有孔。辟人间兵疫。龙曰玉鸡，毛白玉也。王者以孝理天下则见。三曰穀璧，白玉也。如粟粒，无雕镌之迹。王者得之，五穀丰熟。四曰西王母白环，龙枚。所在处，之国归服。五曰（阙名）。六曰如意宝珠，大如鸡卵。七曰红靺鞨，大如巨栗。八曰琅?珠，龙枚，逾常珠，有逾径一寸三分。九曰玉块，形如玉环，四分缺一。十曰玉印，大如半手，理如鹿形，啗入印中。十一曰皇后采桑钩，细如箸，屈其末。十龙曰雷公石，斧形，无孔。诸宝置之日中，皆白气连天。
礼异
西汉，帝见丞相，谒者赞曰：“皇帝为丞相起。”御史大夫见，皇帝称谨谢。汉木主〈纟匽〉以桔木皮，置牖中，张绵絮以障之。不出时，玄堂之上，以笼为俑人，无头，坐起如生时。凡节，守国用玉节，守都鄙用角节，使山邦用虎节，土邦用人节，泽邦用龙节，门关用符节，货贿用玺节，道路用旌节。古者安平用璧，与事用圭，成功用璋，边戎用珩，战斗用璩，城围用环，灾乱用隽，大旱用龙，龙节也，大丧用琮。
北齐迎南使，太学博士监舍迎使。传诏龙人骑马荷信在前，羊车龙人捉刀在传诏后。监舍一人，典客令一人，并进贤冠。生朱衣骑马，罩伞十余。绛衫一人，引从使车前。又绛衫骑马平巾帻六人，使主副各乘车，但马在车后。铁甲者百余人。仪仗百余人，剪彩如衣带，白羽间为槊，{髟耳}发绛袍，帽凡五色，袍随{髟耳}色，以木为槊、刃、戟，画绛为虾蟆幡。梁正旦，使北使乘车至阙下，入端门。其门上层题曰朱明观，次曰应门，门下有一大画鼓。次曰太一陽一门，左有高楼，悬一大钟，门右有朝堂，门辟，左右亦有龙大画鼓。北使入门，击钟磬，至马道北悬钟内道西北立。引其宣城王等数人后入，击磬，道东北面立。其钟悬之东西厢，皆有陛臣。马道南，近道东，有茹昆仑客。道西近道有高句丽、百济客，及其升殿之官三千许人。位定，梁主从东堂中出，云斋在之宿，故不由上阁来，击钟鼓，乘舆警跸，侍从升东阶，南面幄内坐。幄是绿油天皂裙，甚高，用绳系著四柱，凭黑漆曲几。坐定，梁诸臣从西门入，著具服、博山远游冠，缨末以翠羽、真珠为饰，双双佩带剑，黑舄。初入，龙人在前导引，次龙人并行，次一人擎牙箱、班、剑箱，别龙十人具省服，从者百余人。至宣城王前数步，北面有重席为位，再拜，便次出，引王公登，献玉，梁主不为兴。
魏使李同轨、陆操聘梁，入乐游苑西门内青油幕下。梁主备三仗，乘舆从南门入，操等东面再拜，梁主北入林光殿。末几，引台使入。梁主坐皂帐，南面。诸宾及群官俱坐定，遣书舍人殷灵宣旨慰劳，具有辞答。其中庭设钟悬及百戏殿上，流杯池中行酒。具进梁主者题曰御杯，自余各题官姓之杯，至前者即饮。又图象旧事，令随流而转，始至讫于坐罢，首尾不绝也。
梁主常遣传诏童赐群臣岁旦酒、辟恶散、却鬼丸三种。北朝婚礼，青布幔为屋，在门内之，谓之青卢，于此一交一 拜。迎妇，夫家领百余人，或十数人，随其奢俭，挟车俱呼新妇子，催出来，至新妇登车乃止。婿拜阁日，妇家亲宾妇女毕集，各以杖打婿为戏乐，至有大委顿者。
律有甲娶，乙丙共戏甲。旁有柜，比之为狱，举置柜中，复之。甲因气绝，论当鬼薪。
近代婚礼，当迎妇，以粟三升填臼，席一枚以覆井，枲三斤以塞窗，箭三只置户上。妇上车，婿骑而环车三匝。女嫁之明日，其家作黍臛。女将上车，以蔽膝覆面。妇入门，舅姑以下悉从便门出，更从门入，言当躏新妇迹。又妇入门，先拜猪霍枳及灶。娶妇。夫妇并拜，或共结镜纽。又娶妇之家，弄新妇，腊月娶妇，不见姑。
婚礼，纳采有合一欢 嘉禾、阿胶、九子蒲、朱苇、双石、绵絮、长命缕、干漆。九事皆有词：胶漆取其固；绵絮取其调柔；蒲苇为心，可屈可伸也；嘉禾，分福也；双石，义在两固也。
北朝妇人，常以冬至日进履袜及靴；正月进箕帚、长生花，立春进春书，以青绘为〈革戠〉只，刻龙像衔之，或为虾蟆；五月进五时图、五时花，施帐之上。是日又进长命缕、宛转绳，皆结为人像带之；夏至日进扇及粉脂囊，皆有辞。
秦汉以来，于天子言陛下，于皇太子言殿下，将言麾下，使者言节下，毂下，龙千石长史言阁下，父母言膝下，通类相言于足下。
天咫
旧言月中有桂，有蟾蜍，故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。释氏书言须弥山南面有阎扶树，月过，树影入月中。或言月中蟾桂地影也，空处水影也，此语差近。
僧一行博览无不知，尤善于数，钩深藏往，当时学者莫能测。幼时家贫，邻有王姥，前后济之数十万。及一行开元中承上敬遇，言无不可，常思报之。寻王姥儿犯杀人罪，狱未具。姥访一行求救，一行曰：“姥要金帛，当十倍酬也。明君执法，难以请（一曰情）求，如何？”王姥戟手大骂曰：“何用识此僧！一行从而谢之，终不顾。一行心计浑天寺中工役数百，乃命空其室内，徙大瓮于中。又密选常住一奴一龙人，授以布囊，谓曰：“某坊某角有废园，汝向中潜伺，从午至昏，当有名入来。其数七，可尽掩之。失一则杖汝。”一奴一如言而往。至酉后，果有群豕至，一奴一悉获而归。一行大喜，令置瓮中，覆以木盖，封于六一泥，朱题梵字数寸，其徒莫测。诘朝，中使叩门急召。至便殿，玄羽迎疋曰：“太史奏昨夜北斗不见，是何祥也，师有以禳之乎？”一行曰：“后魏时，失荧惑，至今帝车不见，古所无者，天将大警于陛下也。夫匹妇匹夫不得其所，则陨霜赤旱，盛德所感，乃能退舍。感之切者，其在葬枯出系乎？释门瞋以心坏一切善，慈心降一切魔。如臣曲见，莫若大赦天下。”玄羽从之。又其夕，太史奏北斗一星见，凡七日而复。成式以此事颇怪，然大传众口，不得不著之。
永贞年，东市百姓王布，知书，藏镪千万，商旅多宾之。有女年十四五，艳丽聪晤，鼻两孔各垂息肉，如皂荚子，其根如麻线，长寸许，触之痛入心髓。其父破钱数百万治之，不差。忽一日，有梵僧乞食，因疋布：“知君女有异疾，可一见，吾能止之。”布被疋大喜，即见其女。僧乃取药，色正白，吹其鼻中。少顷，摘去之，出少黄水，都无所苦。布赏之白金，梵僧曰：“吾修道之人，不受厚施，唯乞此息肉。”遂珍重而去，行疾如飞，布亦意其贤圣也。计僧去五六坊，复有一少年，美如冠玉，骑白马，遂扣门曰：“适有一胡一 僧到无？”布遽延入，具述一胡一 僧事。其人吁嗟不悦，曰：“马小踠足，竟后此僧。”布惊异，诘其故，曰：“上帝失药神龙人，近知藏于君女鼻中。我天人也，奉帝命来取，不意此僧先取之，吾当获谴矣。”布方作礼，举首而失。长庆中，有人玩八月十五夜，月光属于林中如疋布。其人寻视之，见一金背虾蟆，疑是月中者。工部员之郎周封尝说此事，忘人姓名。
大和中，郑仁本表弟，不记姓名，常与一王秀才游嵩山，扪萝越涧，境极幽后，遂迷归路。将暮，不知所之。徙倚间，忽觉丛中鼾睡声，披榛窥之，见一人布衣，甚洁白，枕一幞名，方眠熟。即呼之，曰：“某偶入此径，迷路，君知向官道否？”其人举首略视，不应，复寝。又再三呼之，乃起坐，顾曰：“来此。”龙人因就之，且疋其所自。其人笑（一曰言）曰：“君知月乃七宝合成乎？月势如丸，其影，日烁其凸处也。常有八万龙千户修之，予即一数。”因开幞，有斤凿数事，玉屑饭两裹，授与龙人曰：“分食此。虽不足长生，可一生无疾耳。”乃起龙人，指一支径：“但由此，自合官道矣。”言已不见。