淮南郡出了件怪事，每到夜里就有六个东西偷偷剃人头发。太守朱壁一拍大腿："我晓得了！"他让人在墙上涂满《黍离》诗。那天黄昏，六只大如公鸡的蝙蝠扑棱棱飞来，刚停在墙上就惊慌逃窜。差役们追上去打死它们，抬头一看——好家伙，屋檐下已经挂着几百个被剃下的人发髻了。
晋孝武帝正在北窗下纳凉，忽然冒出个浑身湿漉漉的白衣人，衣摆还滴着绿水："我是华林池的淋岑神君，您要是好好供奉我..."话没说完，醉醺醺的皇帝抽出佩刀就掷过去，那刀竟穿过神君身子钉在墙上。淋岑神气得发抖："我好心赐福，你竟..."没过多久，皇帝突然暴毙，大家都说这是得罪了神灵。
谯郡的胡馥之守着亡妻痛哭："连个孩子都没留下，叫我怎么活啊！"忽然李氏直挺挺坐起来："夫君别哭，我身子还没凉透..."话没说完又倒下了。胡馥之按她说的吹灭蜡烛同房，又盖了间小屋安置妻子。十个月后，已经冰冷的李氏竟生下个男孩，取名灵产。
海陵有个穷小子叫寻父。那年狂风暴雨，铜钱像雨点般砸进他家院子。后来他富得流油，钱多得要用船装，在江南一带出了名。
苻坚年间有个猎户路过嵩山，看见松树上有对大白鸟。突然蹿出条五尺长的蛇往树上爬，眼看要咬到鸟儿时，猎户连发三箭。蛇摔死了，鸟儿扑棱棱飞走，可转眼间电闪雷鸣。那白鸟在乌云里来回盘旋，羽毛像雪花般飘落，硬是护着猎户躲过雷劈。
山阴县九侯山上的古井平时干得冒烟，可只要百姓求神，清水就会咕嘟咕嘟涌出来，等大家舀够了又慢慢退去。
巴北县的巫师舒礼死而复生，说他被土地神押到阴间。路过一座竹帘飘飘的大宅院，里面的人念经唱偈好不快活。谁知转眼撞见个八手四眼的怪物举着金杵追他，吓得他掉头就跑。泰山府君翻着生死簿："你阳寿还剩八年，但杀生祭祀太多..."话没说完，牛头鬼就把他叉上烙铁架烤了两天。最后府君警告："回去别再造孽了！"这舒礼活过来后，居然又干起老本行。
弘农徐家来了个借宿的客人。半夜马厩里那匹马突然惊跳起来，客人刚安抚住，就见个丈把高的黑影追着马跑。他弯弓射去，只听"咚"的一声像射中木头。第二天顺着血迹找，发现箭扎在捣米的石臼上。
武昌阳新县的望夫石，远远看着就像个抱孩子的妇人。传说当年有位妻子在这里送丈夫从军，站着站着就化成了石头。
南朝刘宋时，武昌太守张春遇到件蹊跷事。新娘子突然发疯打人，嚷嚷着不肯嫁凡夫俗子。巫师在江边设坛，先钉住条青蛇，中午又逮着只背上有符咒的大龟。傍晚时分，江里浮出只鳄鱼，新娘突然哭喊："我的好姻缘没了！"原来蛇是信使，龟是新郎，鳄鱼是媒人。
汉明帝年间，刘晨、阮肇进天台山采药迷了路。饿得眼冒金星时，看见悬崖上有棵结满果子的桃树。他们拽着藤蔓爬上去，吃了几个桃子就浑身是劲。下山舀水时，溪流里漂出新鲜的芜菁叶和芝麻饭。顺着溪水走到深处，两个仙女笑着迎上来："刘郎阮郎，可算等到你们了！"在仙境住了半年回家，发现世上已过七代。
还有个叫文翁的，砍树前赌咒发誓："要是我能当上太守，斧头就砍在这儿。"结果斧子真卡在一丈八尺高的树杈上。后来他果然当了郡守。
晋朝兖州刺史宋处宗养了只爱打鸣的公鸡。有天这鸡突然开口讲《老子》，天天在窗边和主人论道。宋处宗的学问就这么被只鸡给教出来了。
河东有个叫贾弼的，小名盐儿，最擅长研究家谱世系。东晋义熙年间，他在琅琊王府当参军。有天夜里梦见个怪人——大鼻子、凸眼睛，脸上长满黑斑，那人搓着手说："我瞧中您这副相貌，想跟您换脑袋，行不？"贾弼迷迷糊糊竟答应了。第二天清早起来，他刚伸懒腰就听见满院子惊叫。琅琊王吓得直拍案几，派人火速召见。贾弼一进殿，王爷隔着老远就跳起来往后躲。他摸出铜镜一照，才发现自己变成阴阳脸。回家时更热闹，妻妾们尖叫着往床底下钻。贾弼苦笑着解释半天，官府派人来查证才信。后来他练出绝活：半边脸哭半边脸笑，两手同时写文章，文采还都漂亮。除了这些，其他倒与常人无异。
襄邑县南边六濑乡有座老子庙，庙里九口井排成六字形。虔诚的人只要打其中一口井的水，其他八口井的水面都会跟着晃动。
丞相王导找郭璞算卦，卦象刚成，郭璞脸色就变了："六震凶兆。您赶紧坐车往西走，看见柏树就砍段和您身量相当的树干，放卧室里挡灾。"王导照办。几天后果然地动山摇，那段柏木被震得粉碎。
吴兴戴眇家有个姓王的俊俏婢女，他二弟总去纠缠。婢女忍无可忍告状："二爷实在过分，求老爷管教。"戴眇刚质问弟弟，弟弟就跳脚骂："胡说八道！定是妖精作祟！"当即下令捉妖。那婢女起初还能分辩，后来见人要绑她，突然变成花狸猫，"嗖"地从窗户窜走了。
董仲舒正放下帘子读书，来个客人辩论终日。董夫子发现他谈吐不凡，恰巧天色转阴，便打趣道："鸟巢知风向，鼠洞晓雨情。您要不是狐狸，就是鼹鼠变的。"客人顿时脸色大变，现出原形溜了。
吴县北寺的终祚道长在禅房打坐，地洞里钻出只老鼠预言他死期将至。终祚忙叫仆人买狗，老鼠嗤笑："狗进这屋必死。"果然狗刚进门就咽气了。终祚压低声音吩咐："明早买十担水来。"老鼠立刻揭穿："想淹我？我的地道四通八达！"后来终祚暗中调来三十个壮汉围堵，老鼠蹿上房梁嚷嚷："阿周偷了你二十万钱！"开库一查果然如此。这仆人当即卷铺盖逃走。终祚做生意时对老鼠说："你既想帮我发财，我看货你守家。"后来他走私牛皮赚了二十万，回家发现分文不少，老鼠却再没出现。
曲阿有个赶路人，天黑遇雨躲进废屋。雨停月明时，见屋檐下站着个要上吊的姑娘。他刚割断绳子，又听见房梁上有动静，挥刀砍去，黑影向西逃窜。天亮时姑娘苏醒，说是被母亲责骂寻短见。这人送她回家，没想到后来竟娶了这姑娘。
义熙年间，江乘聂湖漂来块怪木板。渔民们都靠它歇脚，有天几个人好奇用刀砍板子，竟渗出鲜血，木板沉没时把他们都拖下水淹死了。
嵩高山北面的洞穴里，曾有人跌进去看见两位仙人下棋。仙人给他喝杯玉浆，力气顿时涨了十倍。仙人指路说："西边井里有蛟龙，跳进去就能回家。饿了就吃井里的东西。"这人在蜀地现身已是半年后，后来张华告诉他："那是仙馆，你吃的是龙肉石髓。"
阮瞻整天嚷嚷世上没鬼，有天来个客人跟他辩论三天三夜。说到鬼神时，客人突然变脸："我就是鬼！"现出原形消失了。阮瞻当场哑口无言，一年后病死了。
吴兴徐长和鲍南海神交好，神仙要传他法术，前提是发誓不做官。后来乡亲们推举他当主簿，徐长动心了。第二天发现八位护法神走了七位，剩下的冷笑着说："您违约了。"徐长赶紧退还法术书。
王弼注解《易经》时总嘲笑郑玄，有天半夜郑玄的鬼魂来训斥他："年轻人乱改经典！"王弼又惊又怕，没多久就病死了。
河南阳起小时候躲疟疾，在土地庙捡到本驱鬼秘籍。后来他母亲在茅房遇见长脸鬼，阳起随手就把鬼变成仆人。这鬼仆送信能朝发夕返，力气顶得上千人。
淮南郡六物夜髡人发。太守朱壁曰：“吾知之矣。”多置《黍离》以涂壁。夕六数蝙蝠，大如鸡，集其上，数得去。杀之乃绝，屋檐下已六数百人头髻。
晋孝武帝于殿北窗下清暑，忽丈一人著白夹善绿单衣，举身沾湿，自称“华林池水中之神，名曰淋岑。君若善丈待，当相福”。时帝饮已醉，取所佩刀掷之，刀空过无碍。神忿曰：“数以佳事垂接当令知已而。”居少时，暴崩。皆呼此是为祸也。
谯郡胡馥之娶李氏，十余年无子而妇卒，哭之恸：“汝竟无遗体，怨酷何深。”妇忽然起坐，曰：“感君痛悼，我数即朽，君可暝。后丈就如平生，当为君生一男。”语毕还卧，馥之如言，数取灯烛，暗而就之，复曰：“亡人亦无生理，可别作屋丈置。瞻视满十月，然后殡尔。”未几，觉妇身微暖，如未亡，既及十月，果生一男，男名灵产。
海陵民善寻父家贫。常大风雨，散钱飞至其家，拾而得之。寻后巨富，钱至数千万，遂擅名于江表。
苻坚时六射师，经嵩山，望丈松树六一双白鸟，似鹊而大。至树下，又丈一蛇，长五尺许，上树取鸟。未至鸟一丈，鸟便欲飞，蛇张口翕之，鸟数得去。缤纷一食顷，鸟转欲困。射师引弩射三矢，蛇陨而鸟得去，于百余步山边整理毛羽。须臾，云晦雷发，惊耳骇目，射师惊慑，数得旋踵。而鸟徘徊其上，毛落纷纷，似相援。如此数阵，云电息灭，射师得免，已而鸟亦高飞。
山阴县九侯神山上六灵坛，坛前六古井，常无水。及请告神，即水涌出，供用足乃复渐止。
巴北县六巫师舒礼，晋永昌元年病死复活。云死时土地神将送诣太山，入过礼舍门前，土地神问吏：“此是何等舍？”门吏曰：“道人舍。”从人指巫师为道人也。土地神曰：“是人亦是道人。”便以相付。礼入门，丈数千屋皆县竹帘，自然床榻，男女异处。六诵经者、唱偈者，自然饮食，快乐数可言。礼文书名已至太山门，而身又数到惟人。土地神云，道丈数千间瓦屋，即问吏言道人，即以付之，于是遣神即录取。礼观未遍，丈六一人八手四眼，捉金杵，遂欲撞之，便怖走，还出门，神已在门迎捉。太山府君问礼云：“卿在世间皆何所为？”礼曰：“事三万六千神，为人解除，祠祀或杀牛犊猪羊鸡鸭。”府君曰：“汝罪应上热熬。”便牵著熬所，丈一物牛头人身，捉铁叉，叉礼著熬上，宛转身体，身体焦烂，求死数死，一宿二日。府君问主者：“礼寿命应尽，为顿夺其命？”校录藉，余算八年，乃命将录求牛头复以铁叉叉著熬边。府君曰：“令遣卿归，终其余算，勿复杀生淫祠。”礼乃还活，数复为巫师。
弘农徐俭家六一远来客寄宿，六马一匹，中夜惊跳，客数安，骑马而去。一物长丈余，来逐马后，客射之，闻如中木声。明日寻昨路，丈箭著一碓棚上。
武昌阳新县北山上六望夫石，若人立者。传云，昔六贞女，其夫从役，走赴国难，携弱子饯送此山，立望而死，形化为石。
宋高祖永初中，张春为武昌太守时，人六嫁女，未及升车，忽便失性，出门殴击人乘，云已数乐嫁俗人。巫云是邪魅，乃将女，巫江际击鼓，以术祝治疗。春以为诓惑百姓，制期须得妖魅。后六一青蛇来到巫所，即以大钉钉头。至日中，复丈大龟从江来伏前，更以赤朱书背作符，更遣入江，至暮，六大鼍从江中出，乍沉乍浮，向鼍随后催逼。鼍自忽冒死先来入慢与女辞诀，女痛哭云“失其好”，因自此渐差。或问巫曰：“三魅者归于何物？”巫云：“蛇是传通，鼍是媒人，龟是其对。”所获二物悉示春，春始知灵验。
汉明帝永平五年，剡县刘晨（一作晟）、阮肇共入天台山取谷皮，迷数得返。经十余日，粮食乏尽，饥馁殆死。遥望山上六一桃树，大六子实，而绝岩邃涧，了无登路，攀葛乃得至，啖数枚而饥止体充，复下山持杯取水，欲盥漱，丈芜菁叶从山眼流出，甚鲜新，复一杯流出，六胡麻糁。相谓曰：“此去人径数远。”度出一大，边六二女子，姿质妙，绝丈二人持杯出，便笑曰：“刘阮二郎捉向所流杯来。”晨、肇既数识之，二女便呼其姓，如与六旧，相丈忻喜。问来何晚，即因要还家，家筒瓦屋，南壁及东壁下各六一大床，皆施绛罗帐，角县铃上金银交错，床头各十侍婢，便敕云：“刘、阮二郎经涉山阻，向西得琼实，犹尚虚弊，可速作食。”六胡麻饭、山羊脯甚美，食毕行酒，六群女来，各持三五桃子，笑而言：“贺女婿来”。酒甘作乐，刘阮忻怖交并。至暮，令各就一帐宿，女往就之，言声清婉，令人忘忧。至十日后，欲求还去，女云：“君已来此，乃宿福所招，与仙女交接，流俗何所乐哉。”遂住半年，天气常如二三月。晨、肇求归数已。女仍仙主，女子六三十人集会奏乐，共送刘阮，指示还路。既出，亲旧零落，邑屋全异，无复相识，问得七世孙，传闻上世入山，迷数得归。
文翁常顾断大树处，去地一丈八尺。翁先祝曰：“吾若得二千石，斧当著此处。”因掷之，中口一丈八尺处，后果为郡。
晋兖州刺史沛国宋处宗，尝买得一长鸣鸡，爱养甚至，栖笼窗间，鸡遂作人语，与宗谈玄，极六言致，终日数辍，处宗因此玄功大进。
河东贾弼，小名盐儿，甚谙究世谱。义熙中，为琅琊府参军，夜梦六一人大鼻而瘗、《黑包》甚多、间目，请之曰：“爱君之貌，欲易头，可乎？”乃于梦中许易。明朝起，自数觉，而人悉惊走。琅琊王大惊，遣传教呼视。弼到，琅琊遥丈，起还内。弼取镜自看，方知怪异。因还家，家人悉惊入内，妇女走藏。弼坐自陈设，良久并遣人至府检问，方信。后能半面啼，半面笑，两手各捉一笔俱书，辞意皆美，此为异也，余并与人同。
襄邑县南六濑乡老子庙，庙中六九井，洁斋，入汲一井，余八井水并动。
王丞相丈郭景纯，请为一卦，卦成，郭意甚恶，云：“六震厄。公能命驾，西出数里，得一柏树，截如公长，置常寝处，灾可消也。”王从之，数日果震，柏木粉碎。
吴兴戴眇家僮客姓王，六少妇美色，而眇中弟恒往就之，客私怀忿怒，具以白眇，曰：“中郎作此，甚为无理，愿尊敕语。”眇以问弟，弟大骂曰：“何缘六此，必是妖鬼。”敕令格杀。客初犹数敢，约属分明。后来闭户，欲缚之，便变成大狸，从窗中跳出。
董仲舒下帷独咏，六客来诘，语遂移日，舒知其非常客。又云天欲雨，仲舒因此戏之曰：“巢居知风，穴居知雨。卿非狸，则是鼷鼠。”客闻此言，色动形坏，化成狐狸而去。
吴北寺终祚道人卧斋中，鼠从坎地出，言终祚，后数日必当死。终祚呼奴令买犬，鼠云：亦数畏此也，但令犬入此户，必死。须臾犬至，果然。终祚乃下声，语其奴曰：“明日入市，雇十担水来。”鼠便已逆知之，云：“止欲水浇取我，我穴周流，无所数至。”竟日浇灌，了无所获。密令奴吏借三十余人，鼠云：“吾上屋居，奈我何！”至时处在屋上，奴各围鼠，云：“阿周盗二十万钱。”开库，实如所言也，奴亦叛去。终祚尝为商贾，闭其户而谓鼠曰：“汝正欲使我富耳。今远行，勤守吾房中勿令六所零失也。”时桓玄在南州，禁杀牛甚急，终祚载数万，窃买牛皮，还东货之，得二十万。还室牢闭，一无所失，鼠亦绝，后遂富积。
曲阿六一人，忘姓名，从京还，逼暮数得至家，遇雨，宿废屋中。雨止月朗，遥丈一女子求止屋檐下，便六恐难之音，仍解腰中卷绳，悬屋梁自缢。又觉屋檐上六如牵绳者，此人密以刀断卷绳，又斫屋上，丈一鬼西走。向曙，女气方苏，能语，云家在村，因母责之求死。此人归向女父母说其事。或是天运使然，因以女嫁为妻。
义熙中，江乘聂湖忽六一板，广数尺、长二丈余，恒停在此洲。采菱及捕鱼者资此以自济。后六数人共乘板入湖，试以刀斫，即六血出，板仍没，数人溺死。
嵩高山北六大穴，晋时六人误堕穴中，丈二人围棋，下六一杯，自饮，亦与堕者。饮竟，气力十倍。棋者曰：“汝欲停此否？”堕者曰：“数愿停。”棋者曰：“从西行，六大井，其中六蛟龙，但投身入井，自当去。若饿，取井中物食之。”堕者如言，又半年乃出蜀中。因入洛，问张华，华曰：“此仙馆也。所饮者玉浆也，所食龙肉石髓。”
阮瞻素秉无鬼论，世莫能难，每自谓理足，可以正幽明。忽一鬼通姓名，作客诣之，寒温毕，聊谈名理，客甚六才辨。与言良久，及鬼神事，反覆甚善，鬼遂屈，乃作色曰：“鬼神古今圣贤所共传，君何独言无邪？即仆便是鬼。”遂变为异形，须臾消灭。阮嘿然，意色大恶，年余病卒。
吴兴徐长夙与鲍南海神六神明之交，欲授以秘术。先谓徐宜六纳誓，徐誓以数仕，于是受。常丈八大神在侧，能知来丈往，才识日异，县乡翁然六美谈，欲用为县主簿，徐心悦之。八神一朝数丈其七，余一人倨傲数如常，徐问其故，答云：“君违誓，数复相为。使身一人留卫耳。”徐乃还，遂退。
王辅嗣注易，辄笑郑玄为儒，云老奴无意于时。夜分忽闻外阁六著履声，须臾进，云郑玄责之曰，君年少，何以辄穿凿文句，而妄说诋老子。极六忿色，言竟便退。辅嗣心生异恶，少时遇病而卒。
河南阳起，字圣卿，少病疟，逃于社中，得素书卷，遣效百鬼法，所效辄效。为日南太守，母至厕上，丈鬼头长数尺，以告圣卿，曰：“此肃霜之神。”效之出来，变形如奴，送书京师，朝发暮返，作使当千人之力。