红奴儿
池州青阳的主簿斛世将，任期满了要回临安。同县的刘录事也要去京城候职，住在另一处馆舍。斛世将去拜访他，两人一起吃了饭。刚放下碗筷，斛世将又拉着刘录事要去街上吃汤面。刘录事摸着肚子说："刚吃饱，实在吃不下。你先回住处歇会儿，我慢慢溜达过去找你。"
等刘录事晃悠到斛世将住处时，发现他已经病倒在床。斛世将一见老友，眼泪就跟断了线的珠子似的往下掉，好半天才喘着气说："我命不久矣。刚才从你那儿回来，路过抱剑营街时，碰见个妇人拦着我质问——'当初说好不娶亲骗我，转头就变卦。我病得快死你都不来看一眼，天底下哪有你这般狠心人？如今也懒得计较，但你马上要得和我一样的病，我可不会来看你！'说完就走。我走出几步才想起来，是三年前相好的妓女红奴儿，她早死了啊！"
刘录事听得后背发凉，赶紧熬粥煎药忙到天黑才回去。果然七天后斛世将就咽了气。后来听熟悉内情的人说，他发病的症状和那女鬼说的一模一样。敢情当初嚷着要吃汤面时，魂儿就已经被勾走了。这事发生在乾道二年，是韩彦端亲口说的。
孙拱家猴
秀州魏塘镇的孙拱家养了只猴子好几年。有天傍晚，他妻子顾氏在门外桥上散步，让童仆把猴子牵来。那畜生突然扑上来扯她衣裳，作势要行不轨。顾氏气得让家仆狠狠抽了它几十鞭子。
半夜里顾氏突然听见窗棂哗啦响，以为是贼，起身查看时，两只毛茸茸的爪子猛地从窗外伸进来抓住她胳膊。全家举着灯冲出来，正看见那猴子蹲在窗外死不松爪。乱棍打跑后，顾氏已经昏死过去，灌药掐人中折腾到天亮才醒。
那猴子趁机蹿上树杈蹦跶，孙家召集邻居围捕，最后用箭射死了这孽畜。整整闹腾三天才消停。
桃源图
缙云人刘甫在成都当通判时，路上遇见个奇人。那人挎着篮子，里头装着两块铁板似的硬木，说是能刻桃源胜景，正愁没知音。刘甫赶紧把人请进官署，备了好酒。奇人关起门来忙活一阵，再出来时板上楼阁人物纤毫毕现，七十二个仙女拿着乐器，懂行的能看出是整套霓裳羽衣曲的谱子。连岸边渔舟的纹路都清清楚楚，世上最好的画师也难及万一。
同僚也想要，奇人照样关起门雕刻。谁知刻到一半木板突然裂开，人也不见了。这宝贝刘家世代珍藏，战乱后流落到毗陵胡家。有个叫孙希的读书人说，陶渊明笔下的桃源只有桃花和耕作的村民，这图上却是仙宫佛殿，怕是异人见过的才是真桃源。我见过拓本，确实玄妙得很。
李秀才
福州的李纶爱结交奇人异士。有个嵩山来的李秀才，脾气暴得很，有回把人牙齿打掉了被抓进衙门。李纶向知府求情才放出来。后来他又打人，李纶气得把他关禁闭。
数九寒天里，向来不烤火的李秀才突然要炭盆，还拉着李纶看他变戏法。他嚼碎蒸饼渣抹在铁筷子上，往火里一扔就变成白银。见李纶眼馋，他又把小孩的银镯子吹口气扔进火里，取出来成了金的。连枯萎的菊花枝经他吹拂也成了金枝。
李纶讨要传说中的"黄饼"时，李秀才摇头："贪心成这样还修什么道？"只演示了把半块饼嘘成朱砂，又表演了吐水银变银锭的绝活。后来李纶赴任临安，李秀才送他四壶"饯行水"，路上打开全是美酒，壶上还浮出"麻姑酒"三字。那些变出来的金银物件，现在都在李纶儿子李诜手里——连断掉的银筷子断口都成了金的。这事是范元卿讲的。
徐侍郎
衢州人徐生当新喻县丞时，奉命去庐陵审案子。路过吉水时，被当地徐老汉硬请到家里，杀羊烫酒招待得格外殷勤。夜里老汉悄悄说："昨晚梦见'徐侍郎'的官牌经过，今天就遇上您，您必定要大富大贵啊！"
一个月后徐生审完案子回来，老汉态度明显冷淡了。临别时叹气说："您这次办案，是不是收了五百贯钱枉法裁判？昨夜神明托梦，说您官运到头，阳寿也不长了。"徐生顿时面如土色。
果然他刚在临安拿到升迁文书就暴病身亡。原来他爹是个粮贩子，教儿子收钱颠倒黑白——把富人打死人的罪栽给仆人顶缸。这缺德事到底遭了报应。他死后家财散尽，又变回穷光蛋。这事是刘敏士说的。
十字经的故事
吴地有个叫周举的人，建炎元年从京城回老家。那时候中原战乱四起，到处都是强盗。路上遇见个戴星冠穿羽衣的道士，对他说："你明天要死在刀剑之下。要是能念十字经，不但能免死，还能化解冤孽延长寿命。"周举赶紧跪下请教。道士说这十字经就是"九天应元雷声普化天尊"十个字。周举拜谢后牢牢记住了。
第二天果然遇上强盗，被追到树林里。眼看走投无路时，突然想起昨天的话，赶紧念出声来。最后一个字还没说完，晴天一声霹雳，吓得强盗们四散奔逃。这事是赵学老亲口说的。
长人岛奇遇
密州板桥镇有伙人乘船去广州，遇上大雾迷了路，任由船漂了十几天。淡水快喝光了，正绝望时看见个岛屿。上岸发现泉水甘甜，大伙儿赶紧往船上搬水。岛上全是枣树，红彤彤的枣子压弯枝头，他们又打下来好几斛准备当干粮。
正高兴着呢，突然来了四个两丈多高的巨人，披头散发只围着树叶。看见他们也吓了一跳，交头接耳商量。其中三个跑得比马还快就不见了，剩下那个举起块千斤巨石堵住山洞出口——不过旁边还有缝隙能钻出去。
众人连滚带爬逃回船上，刚解缆绳就有个巨人追来，一把抓住船帮。船上人用搭钩钩住他胳膊，抡起斧子砍断才脱身。那断臂有五尺多长，后来用盐腌了带回来当稀奇看。高思道当时在板桥镇亲眼见过这截断臂。
温州风灾记
绍兴三十二年七月十三，温州刮起惊天动地的大风。房屋船只毁坏无数，净居尼寺三座大殿塌了两座，天庆观钟楼也倒了。唯独江心寺两座高塔完好无损——原来前两天有商船停在那儿，梦见神明提醒："后天要刮大风，快把货物搬走。我今晚去麻行村赴水陆法会，回来就守塔。"商人照做后去打听，果然那晚麻行村办法事。
还有个四十来岁的女乞丐，平时睡在净居寺金刚像脚下。大风前一天，她指着泥像说："个头倒是挺大，就怕明天要倒。"说完就不见了。第二天金刚像真塌了。
诸天显灵
永嘉许及之（许深甫父亲）供奉诸天神特别虔诚。有天晚上小偷进门，全家都没察觉。许老梦见巨人持长枪赶贼，惊醒发现大门敞开却什么都没丢。天亮看见门口多了杆长枪，回佛堂发现诸天神像手里的枪不见了——这才明白是神明显灵。
福州大悲巫
福州有个会秽迹咒的巫师，人称"大悲"。有户人家的闺女莫名怀孕，请他来作法。刚进门就有邻家小孩蹦蹦跳跳过来，舞弄半天突然跳进池塘。第二天又来个小孩同样情形。两家父亲气得要抓巫师见官，巫师说："让我施完法，孩子们自然平安。"
围观的人把池塘团团围住。忽然池水翻腾如雷响，两个小孩拖着条死鲤鱼爬上岸，浑然不觉异样。巫师让姑娘肚子上压满瓦罐，一棍子全打碎后，姑娘腹泻排出了怪胎——原来是这条鲤鱼在作祟。
张八的报应
温州人张八买檀香观音像时怕造假，可全身都上着彩不好验货，就用小刀刮底座一点香屑来烧。结果左脚突然剧痛如生疮，烂得至今要靠拐杖走路。
汪家小儿遭报应
饶州双店汪涣家世代供奉善神。五岁小儿子玩耍时掰断了神像手指，当晚汪涣梦见金甲神抱怨："我保佑你家多年，怎么让孩子毁我手指？"天亮一看果然如此，赶紧请人修补。结果孩子当天就病倒，中指生疮痛得蜷缩起来再不能伸直。
红奴儿
池州青阳主簿斛世将．官满还临安．县人刘录事者．亦赴调．寓于它馆．斛过之共饭．饭才罢．又欲同诣肆啜汤饼．刘曰．食方下咽．势不能即饮．君盍还邸小憩．吾徐往相就矣．斛去移时．刘往访之．已病卧床上．望见刘．悲泪如雨．良久言曰．吾死期至矣．适从君所归．穿抱剑营街未毕．逢一妇人．呼语曰．君向与我约如何．始以不娶欺我．既而背之．我病．君略不相视．天地间岂有忍人如君比者．今事已尔．我亦不复云．但君亦且得病．病状殊类我．我虽在此．必不往视君．君勉之．遂别去．吾行数步思之．盖昔时所与游倡女红奴儿者．其死三年矣．吾心惘然．迨反舍．意绪良不佳．疾势已然．当不能起．奈何奈何．刘为作粥煮药．至暮乃归邸．后七日果死．其党能谈其往事者．云曲折病状．皆与鬼言合．盖索买汤饼之时．魂已去干矣．时乾道二年．韩彦端说．
孙拱家猴
秀州魏塘镇孙拱家．养一猴数年矣．拱妻顾氏．尝晚步门外桥上．呼小童牵至前．猴趋挽顾衣．为欲淫之状．顾怒．命仆痛棰之数十．遂归．迨夜．闻室内牕棂．动摇有声．谓盗至．起觇之．忽两毛手自牖执其臂．惊悸大叫．随即什绝．家人闻之尽起．张灯出视．正见猴踞于外．犹坚持臂不肯释．击以杖乃退．顾昏然不知人．抉齿灌药．扶救竟夕乃苏．方事急时．不暇缚猴．猴得脱走．登木跳踉不可奈．孙氏集其邻．绕村追蹑．射杀之．凡三日乃定．
桃源图
缙云人刘甫．通判成都日．遇异人．揖于道左．携一篮．中贮二板．坚劲如铁．言能刻桃源景物．恨未有所属也．吾视君可受其一．甫喜．延入官舍．异人求一室独居．索斗酒引满．入室须臾．出板示甫．图已成．楼阁人物．细如丝发．俨然可睹．女仙七十二．各执乐具．知音者案之．乃霓裳法曲全部也．其押案节奏．舞蹈行缀．皆中音会．一渔翁檥舟岸傍．位置规模．雕刻之精．虽世间工画善巧者．所不能到．同时为倅者．亦欲得其一．初不闭拒．即诣之．所需如前．刻才半．板忽碎裂．遂失其人所在．时天圣中也．刘氏世传宝之．建炎之乱．逸于民间．今为毗陵胡氏所有．郡士孙希记之云．渊明所志桃源事．止言桃花夹岸．中无杂木．种作男女衣著．悉如外人．黄发垂髫．怡然自乐．今是图乃有台殿．如仙宫佛国．又无桃林与记颇异．疑异人所见．与世所传不同．或神仙方外之事．不可以常理度也．予尝见墨本．悉如上说．岂非仙家境界．别有所谓桃源者乎．
李秀才
李纶居福州．好与方外人处．嵩山李秀才者．不知从何来．一见合意．即留馆门下．且数月．其人尚气不检．尝欧人折齿．捕录送府．纶为言于府帅薛公弼．得免．他日．又欧人．纶责数之甚至．自是不复出．一日．天正寒．李生素不拥炉．忽索火．邀纶共坐．谓纶曰．君好尚炉鼎．亦有得乎．顾其仆取烝饼来．饼至则细嚼．吐其滓为四．以擦铁箸．投火中．少焉红焰腾上．挟而掷之地．箸中断．既成白金矣．纶惊愕．因言顷尝得小郗先生所呵石烝饼．生笑曰．此不足为也．吾当以黄者赠君．纶大喜而未敢言．子诜之．甫数岁．家人教之拜．使求戏术．生脱诜之银扼臂．涂以津．亦置火中．及取出．其一纯为黄金．一变其半．廷下黄菊已槁．诜之折一枝．请为戏．嘘呵少顷．亦成金花．后数日．纶请所谓黄饼者．生曰．君贪心如许．何由能成道．姑以红者示君．取一饼．持刀中分之．嘘其半边．裹以纸．良久出视．已成丹沙．墙壁棱棱．光明可监．又索水银两器．饮其一．竦身距跃．珠星从毛窍闲踊出．的皪满地．坚凝可扫．复以一器漱齿．随即吐之．皆成银．如丸墨之状．纶益敬异焉．会纶将调官临安．生缄水四壶授之．曰．以是饯行．是夕反舍．遂不见纶．行至中途．发水悉为美酝．于冪纸上大书麻姑酒三字．凡所化物．今皆在诜之处．其银著断处化为金云．范元卿说．
徐侍郎
衢州人徐生．为新喻丞．被宪司檄．鞫狱于庐陵．行未至吉水三十里．值暮将宿客邸．大姓徐叟者．力邀迎止其家．烹羊置酒．主礼勤甚．丞意以谓叟特以宗盟故耳．至夜．密告曰．老人居此．未尝与士大夫接．昨夕梦大官行李过门．先牌题云徐侍郎．而今日君至．君必且贵不疑．愿以子孙为托．丞少年登科．自待良不薄．闻其语欣然．且约还日复过之．遂去抵郡．逾月而讫事．东归径谒叟．叟馆犒如初．然礼敬颇衰矣．临别愀然曰．丞公是行．得无有欺方寸乎．畴昔之夜．梦神人告我．谓君受人钱五百千．鞫狱故不以实．官爵当削除．而年寿亦不远．君何不自重．负吾所期．丞惊愧不能答．既还家．会荐员满品．诣临安改秩．甫受告．即得疾．死逆旅中．其父本米侩也．随子之官．日夜导以不义．庐陵之役．本富民欧杀人．丞纳民赂．抑民仆使承．仆坐死．故阴谴及之．既亡而父犹在．凡所获亦随手散去．其贫如初．刘敏士文伯说．
十字经
吴人周举．建炎元年．自京师归乡里．时中国受兵．所在寇盗如织．举遇星冠羽服人谓曰．子明日当死于兵刃．能诵十字经．不唯免死．亦能解冤延寿．举跪以请．云九天应元雷声普化天尊十字是也．拜而受之．明日果遇盗．逼逐至林间．窘惧次．猛忆昨语．亟诵一声．犹未绝口．雷声大震．群盗惊走．遂得脱．赵学老说．
长人岛
密州板桥镇人．航海往广州．遭大风雾．迷不知东西．任帆所向．历十许日．所赍水告竭．人畏渴死．望一岛屿渐近．急奔赴之．登其上．汲泉甘甚．乃悉辇瓶罂之属．运水入舟．弥望皆枣林．朱实下垂．又以竿扑取．得数斛．欲储以为粮．大喜过望．眷眷未忍还．共入一石嵓中憩息．俄有巨人四辈至．身皆长二丈余．被发裸体．唯以木叶蔽形．见人亦惊顾．相与耳语．三人径去．行如奔马．嵓下大石．度非百人不可举．其留者独挈之以塞窦口亦去．然两旁小窍．尚可容出入．诸人相续奔入船．趣解维．一人来追．跳入水．以手捉船．船上人尽力撑篙．不能去．急取搭钩钩止之．奋利斧断其一臂．始得脱．臂长过五尺．舟中人邑之以盐．携归示人．高思道时居板桥．曾见之．沈公雅为予说．予甲志书昌国人及岛上妇人．乙志书长人国．皆此类也．海于天地间为物最钜．无所不有．可畏哉．
温州风灾
绍兴三十二年七月十三日．温州大风震地．居人屋庐．及松江舟楫．吹荡漂溺不胜计．净居尼寺三殿屹立．其二压焉．天庆观钟楼亦仆．唯江心寺在水中央．山颠二塔甚高峻．独无所损．先是两日．有巨商檥舟寺下．梦神告曰．后日大风雨．为害不细．可亟以舟中之物它徙．吾今夕赴麻行水陆会．会罢．即来寺后守塔矣．商人如其戒．麻行者．村中地名也．继往侦问．果有设水陆于兹夕者．初郡有妇人．年可四十许．无所居．每乞食于市．语言不常．夜则寄宿于净居金刚之下．诸尼皆怜之．不忍逐．风作之前日．指泥像语人曰．身躯空许大．只恐明日倒了．去弗宿．已而果然．
诸天灵应
永嘉许及之．深甫之父．事诸天．甚著灵应．盗尝夜入门．家未之觉．许老梦寇至．为巨人持长枪逐之．惊寤遽起视．外户已开．略无所失．明旦．见一枪于大门之外．不知从何来．及入诸天室焚香．则神手所持枪失之矣．始悟昨梦．
福州大悲巫
福州有巫．能持秽迹咒行法．为人治祟蛊甚验．俗呼为大悲．里民家处女忽怀孕．父母诘其故．初不知所以然．召巫考治之．才至．即有小儿盘辟入门．舞跃良久．径投舍前池中．此儿乃比邻富家子也．迨暮不复出．明日．别一儿又如是．两家之父相聚诟击巫．欲执以送官．巫曰．少缓我．容我尽术．汝子自出矣．无伤也．观者踵至．四绕池边以待．移时．闻若千万人声起于池．众皆辟易．两儿自水中出．一以绳缚大鲤．一从后棰之．曳登岸．鲤已死．两儿扬扬如平常．略无所知觉．巫命累瓶甓于女腹上．举杖悉碎之．已而暴下．孕即失去．乃验鲤为祟云．
张八削香像
温州市人张八居家．客持檀香观音像来货．张恐其作伪．欲试之．而遍体皆采绘．不可毁．乃以小刀刮足底香屑爇之．既而左足大痛．如疽毒攻其内者．药不能施．足遂烂．至今扶杖乃能行．右四事皆木蕴之说．
汪子毁神指
饶州双店民汪涣．世事善神．龛其像于室中．幼子五岁．戏折其中指．涣梦金甲神诉曰．吾卫护翁家有年矣．未尝令翁家有小不祥事．奈何容婴儿毁吾指．涣惊谢．旦而视之．信然．亟命工补治．此子即日病．中指间疮绝痛．既愈．遂拳缩不可展．