让我给你讲几个有意思的古代故事。
先说张锐大夫的故事。这位成州团练使医术高明得很。政和年间，蔡京的孙媳妇怀孕生病，其他大夫都说是伤寒，怕伤胎不敢用药。张锐来了却说："孩子在娘胎里待了十个月，该生了，哪能那么容易掉？"照常开药，还让加倍服用。果然半天孩子就生下来了，病也好了。第二天产妇又拉肚子喉咙肿，大家都说没救了。张锐却让产妇吞下几十粒药丸，立刻见效。后来蔡京设宴答谢，张大夫才解释：这药外面是寒性的紫雪，里面是热性的附子理中丸，所以能同时治两种病。
还有个更神的。慕容彦逢母亲夏天去世，张锐非要看尸体，慕容还以为他要钱。张锐发现死者面色不青、口未开，断定是假死。灌药后半夜果然活了。但因为被怀疑要钱，张锐治好病就悄悄走了，只留下一贴药。
张锐自己说，有次给儿子看病差点用错药，幸好犹豫了一下，不然儿子就没了。他说："现在那些庸医，连医书的皮毛都没学会就敢看病，真可怕啊！"
再讲个灵异故事。唐信道在普济寺看见一口开了四十年的棺材，里面躺着个像活人一样的女子。后来吴棫告诉他，余杭县有个官家小姐的棺材更邪乎，每晚跟和尚喝酒作乐，还怀了鬼胎。她爹知道后非要烧棺材，结果真烧出个成形胎儿。
还有个金马驹的奇闻。郭自明半夜听见屋顶有马蹄声，抓到一匹小猫大的黄马，养在家里当宝贝。后来马死了，换钱的人送来五百贯，埋了的马驹竟变成了金马，最后又化成铜的。
最后是湖口龙的传说。绍兴二十五年，赵将军带兵路过顺济祠，不听庙祝劝告非要开船。结果在湖口遇见一条赤龙横江，差点全军覆没。事后赵将军上报时，可没敢提自己在庙里喝酒的事。
这些故事啊，都是古人记下来的奇闻异事，真假难说，但听着挺有意思的，你说是不是？
好的，我将按照您的要求创作这些宋代志怪故事。为了让故事更生动，我会先整理一些背景信息。请看看以下内容是否符合您的预期。如果您有其他想法，可以随时提出，我会进行调整。
吴信叟的预言
政和年间那会儿，明州节度推官王时亨总爱往吴信叟家跑。这位退休的右史大人平日闭门谢客，唯独对王时亨格外亲厚。记得那日春雪初霁，老吴家廊下的冰溜子滴答作响，他忽然搁下茶盏："王家祖坟对着三座山峰，前头还有道活水，是也不是？"
王时亨手里的梅子差点滚落。这地形连族谱都没记全，老头儿怎会知晓？信叟抚着白须笑："老夫静修久了，偶尔能见些因果。"说着忽然压低声音，"你且记住，十年后入馆阁，将来要当王府师傅..."
窗外竹影婆娑，王时亨心里直打鼓。他刚中榜眼，按例很快能进翰林院，哪用得着等十年？可后来鄞县刘县令果然死在任上，王签判也始终不得升迁。直到绍兴六年冬天，信叟突然举荐他当了校书郎——正好距当年预言整十年。
最瘆人的是饯行那日。信叟送他到垂花门，枯枝在风里咔咔作响。"今日一别，再无相见。"老人替他整了整貂帽，手凉得像块寒玉。后来王时亨在贡院监考时，听说信叟被贬常州，赶去送行却晚了一步。驿卒说老大人临终前还念叨着："王推官该到侍从了..."
王老志的土窟
濮州城郊有座怪院子，四面高墙只留个狗洞。当地有个碎嘴书生偏要钻进去挑衅王老志先生。那天日头毒得很，书生趴在地上还在喋喋不休，忽然青砖地裂开漩涡，里头鳞片闪着青光。
"快走！"道人一把拽起他后领。书生跌跌撞撞逃出五里地，雷暴就追着脚后跟砸下来。他缩在破窑洞里，眼见闪电把道观照得雪亮，这才信了世间真有神通。后来蔡京家公子写书，还记着这桩奇事。
义乌的苍色瓮
绍兴六年开春，喻葆光家佃户犁地时，牛突然惊跳。挖下去二尺深，现出个苍青色的古瓮，敲起来铮铮如钟鸣。洗净后发现能装三斗黍米，四只耳朵环着瓮口。喻家拿它当酒器待客，谁都说不出是哪朝的物件。他兄弟喻良能还为此写了篇赋，可惜如今只剩个题目传世了。
梦里的风流对子
喻良能记得特别清楚，那是绍兴七年闰十月十三的寒夜。梦里被友人拉到绣楼，满室兰麝香气中，有个穿藕荷色衫子的姑娘要他续对子："皇天生奚酎之才，见鱼便摸。"
"这'奚酎'是风流的意思。"姑娘绞着衣带解释，"好比见着哄闹就揍。"当时他满脑子科举功名，顺口对道："元气钟太阿之剑，逢虎须争。"醒来时鸡刚叫头遍，枕上还留着若有若无的桂花头油味。
闽清县的云水诗
福州三个和尚去探闽清县的鬼谷，路上尽是花蛇怪鸟。两个吓得折返，独剩戒嗔和尚咬着干粮往前走。第三天黄昏，他望见炊烟，找到间茅屋。主人默默分他五个烤芋头，同榻而眠却整夜无话。
天亮后和尚原路返回，在树皮上刻了首诗。等他们再去找时，茅屋已成灰烬，只剩烧焦的树皮上四行字："偶与云水合，不与云水通。云散水流去，杳然天地空。"
百岁道人的生死劫
无锡县那年来了个叫巢谷的老道，一百一十七岁还能大碗喝酒。他总跟沈博士说年轻时遇过异人，教他每十五年要躲次死劫。"正月十六那晚，满屋子鬼差踩着我头发找..."老道捋开白发，果然头皮上有青色脚印。
绍兴八年冬月，巢道人突然挨家告别。三日后人们破门而入，见他端坐榻上已没了气息，只有道白气凝在鼻尖不散——像极了当年苏东坡诗中写的"坐看青烟上玉除"。
不知道是哪一天结束的，难道这就是老天爷定下的命数，终究逃不过去吗？苏黄门写的巢公传里，早就说他死在岭南了。眼前这个人，莫非就是他？可惜没人想到要问一问。这是我舅舅说的。
松球
绍兴戊午年的冬天，我们兄弟俩一起给先母守丧，住在无锡大池坞外祖父家的坟庵里。庵前庵后有两万多棵大松树。第二年开春，两棵松树顶上各结了个松球。那松树有四五丈高，松球就长在最顶端，四面翠绿的松针围着，活像是老天爷亲手做的。庵里的绍明和尚说，近村边家祖坟的松树也结过这样的球，不过小一些，后来他孙子安野秀才就中了举。现在咱们这儿结了两个更大的，莫不是沈家要有两人中第？那时候我内兄沈自强、自求正在考进士，结果都没中。倒是我大哥和二哥在壬戌年考中了博学宏词科——他们备考那会儿，正好在这庵里用功呢。这么看来，两个松球果然应验了。
梁元明
我连襟梁元明做过一个怪梦。梦里他被带到阴曹地府，判官让他去对簿公堂，临走时再三叮嘱：回家不许跟任何人说，爹娘老婆孩子都不行，要是走漏风声，全家都得死。梁元明吓得直磕头。鬼差领他往回走时经过地狱门，把他带到一口大油锅前。只见狱卒用长叉子叉着犯人往锅里扔，那些人皮开肉绽，腥臭味冲得人直犯恶心，跟人间煮葫芦羹一个样。半夜惊醒后，他还是跟妻子说了这个梦，妻子也不敢问他在阴间交代了什么事。打那以后，梁元明见着葫芦羹就吐，说闻到味儿就想起那口油锅。三年后，他从桂林去衡山，路过零陵时看见有人出殡，灵幡上写着"汉阳军签判梁宣义"。一打听，死者是东平人——巧了，梁元明刚调任汉阳签判，籍贯官职都对得上。他吓得要命，结果还没到任就死了。那是绍兴十四年的事。
张锐不
成州团练使张锐、字烦鲁．以不知名．居郑州．政和中．蔡鲁公之孙妇有娠．及期而病．国不皆以为阳证伤寒．惧胎之堕．不敢投凉剂．鲁公密信邀锐来．锐宗、儿处胞十月、将生矣．何妇之能败．如常法与妇．且使倍服．半日儿生．病亦失去．明日妇大泄不止．而喉痹不入食．众不交指其疵．且宗、二疾如冰炭．又产蓐甫尔．虽扁鹊复生．无活理也．锐宗、无庸忧．将使即日愈．取妇数十粒．使吞之．咽喉即平．泄亦止．逮满月．鲁公开宴．自诸烦诸孙及女妇甥婿合六十人．请锐为客．公亲酌酒为寿．宗、君之术通神．吾不敢知．敢问一妇而治两疾、何也．锐宗、此于经无所载．特以意处之．向者所用．乃附烦理中圆．裹以紫雪耳．方喉闭不通．非至寒妇不为用．既已下咽．则消释无余．其得至腹中者．附烦力也．故一服而两疾愈．公大加叹异．尽敛席上金匕箸遗之．慕容彦逢、为起居舍人时．母夫人病．亦召锐于郑．至则死矣．时方暑．锐欲入视．慕容不忍．意其欲求钱．乃宗、道路之费．当悉奉偿．不烦入也．锐宗、伤寒法、有死一昼夜复生者．何惜一视．不得已延入．锐揭面帛注视．呼仵匠语之宗、若尝见夏月死者面色赤乎．宗、无．口开乎．宗、无．然则汗不出而蹶耳．不死也．无亟敛．趋出取妇．命以水二升煮其半．灌病者．戒宗、善守之．至夜半大泻．则活矣．锐舍于外馆．夜半时．守病者觉有声勃勃然．遗矢已满席．出秽恶物斗余．一家尽喜．敲门呼锐．锐应宗、吾今日体困不能起．然亦不必起．明日方可进妇也．天且明．径命驾归郑．慕容诣其室．但留平胄散一贴而已．母服之．数日良愈．盖锐忿求钱之疑．故不告而去．绍兴中入蜀．王秬叔坚问之宗、公之术古所谓十全者几是欤．宗、未也．谨能七八耳．吾长烦病．诊察色．皆为热极．命煮承气汤．欲饮之．且饮复疑．至于再三．将遂饮．有如掣吾肘者．姑持杯以待．儿忽发颤悸．覆绵衾至四五．始稍定．汗下如洗．明日而脱然．使吾妇入口．则死矣．安得为造妙．世之庸不．学方书未知万一．自以为足．吁可惧哉．王柜叔坚说．
余杭宗女
唐信道、宣和五年．自会稽如钱塘．赴两浙漕试．馆于普济寺．寺后空室有旅榇．欲观之．僧止之宗、是中乃一妇人．棺半开半阖．时时出与人往来．非数人同入视不可．唐宗、岂有秀才畏鬼者乎．竟独往．棺上志宗、某王宫几县主之柩．盖距是时已四十年矣．一女烦可二十许岁．粉黛铅华．如新傅者．容色与生人无少异．惊叹而出．还会稽．以语吴棫材老．材老宗、是乌足为异哉．吾居余杭县寺中．亦有宗女柩寄僧坊者．每夕与僧饮酒歌笑．旁若无人．通衽席之好．迟明就木．僧必送之以往．如是二年．事浸闻其父．父怒．谋举而焚之．母梦女悲泣告宗、儿不幸死．而冥数当与僧合．自知淫秽．以贻父母羞．然腹已有孕．傥不得生烦．则沉沦幽趣．长无脱期．愿少缓三月．使毕此缘．然后就焚．无害也．母亦泣而寤．以告夫．夫愈怒．宗、儿已死．乃与庸僧游．又欲为生烦．吾不能受此辱．必焚之乃可．是夜母及一家人悉梦女来．如前诉之语而加苦切．申言至数四．明日合词白其父．父坚忍人也．愈益怒．不俟所择日至．立呼凶肆之人．舆薪厝火．斧棺而爇之．其腹皤然．少焉折裂．果有婴儿．已成形矣．信道说．
金马驹
京师人郭自明太尉．以事太宗藩邸．恩至濮州刺史．赐宅于炭坊巷．尝夜半闻屋上甲马奔骤声．怪之．遣人出视．见一马大如猫而差高．驰走不止．一卒以荻帚扑得之．取至地．乃黄色小马．盖生物也．收养于家．久而驯熟．出入无所畏．郭氏宝惜之．遇食时．妇女翦嫩草如丝缕．手日喂饲．呼为金马驹．后为人误击其足．微有损处．然嘶鸣饮龁自若也．又一夕．有人扣门宗、还太尉马钱．守者以告．遣视驹已死矣．及启关．五百千宛然在地．郭氏取钱而瘗其驹．更数岁．发瘗而观．则成一金马．旋化为铜．所损足已落．至今犹在．其玄孙绘居郑州新郑者、实藏之．绘从弟沰说．
湖口龙
池州每岁发兵三千人．遣一将督戍江西．率以夏五月会于豫章．番休而归．绍兴二十五年．统制官赵、受代去．行两日．泊舟顺济祠下．祭罢．携妓入庙饮酒．以舟中苦热．命设榻于西厢饮福厅．将翼日早发．庙祝知神不乐．不敢明言．但云、龙王不在庙．出巡江矣．度一二日西归．大军若果行．惧或相值遇．不便也．素胆勇．且被酒．闻祝言．殊不信．叱宗、师行何所畏．如期打鼓发舩．行未至湖口县三十里．遥望若有山横前．舟人震恐．以为真山．竦身立观之．少焉北风大作．白浪涌起如屋．见向所谓山者、乃大赤斑龙．无首无尾．其身长正与江阔等．拥水而南．犹命射之．百矢俱发．其来愈近．始惧．急回桌奔入小避之．矴缆方毕．龙直前而过．寒风肃然．当盛暑、皆有挟纩意．久之乃息．他舟覆者数十艘．沉士卒数十人．巨商同宗行者．亦多溺死．时外舅镇江西．具列其事．独讳庙中之过云．
吴信叟
卿枢王恭简公时亨．绍兴丁卯岁、为明州节度推官．时吴信叟罢右史乡居．与宾客罕还往．唯枢及签判王某、鄞县宰刘某、三人者．得陪杖屦．然信叟与枢厚甚．一日延之坐．问宗、君家祖茔相对．当有三峰峙立．水流其前．是否．枢惊宗、然．公何以知之．宗、吾非瞽史．但习静滋久．中心泊然．或可以前知．岂特此也．君异时官职亦可言．从此十年．当为馆职．历著廷．尝教王府．由柱下史至侍从．然后出为大帅．乃入秉枢极．刘宰固佳士．但寿算垂尽．得终此任幸矣．王签判亦碌碌一两政．皆非君比．枢虽素敬之．然亦疑信居半．且谓已第二人及第．一任回．便可觊入馆．不应在十年后．既而刘卒于鄞．王签判亦偃蹇．枢受代改官．才得洪州教授．待久次．丙烦岁、乃之官．会信叟入为给事中．荐之．召拜校书郎．阅两月除佐著作兼二王府教授．而信叟迁吏部侍郎．枢往贺．留与饮．情意恋恋．临上马谓宗、见君止此耳．枢讶其言不祥．已而为铨试考官．在贡院．闻信叟坐论事罢知毗陵．即去国．固已不及见．暨出院．遣使持书问讯．至萧山．则信叟死于县驿矣．枢果自右史登掖垣．出镇蜀道．还朝同知密院而薨．考其所言．无毫厘不合．王公说．
王先生
濮州王老志先生．以道术知名．濮有士人．饶口辩．欲以语穷之．往造焉．其居四面环以高墉．但开狗窦出入．士人匐匐就之．方谈词如云．忽地下旋涡坼．俄已盈尺．中有鳞甲如斗大．先生谓客宗、烦亟归．稍缓必致奇祸．士人遽出．行未五里．雷电雨雹倏起．马踡局不行．偶得一土室．入避之．望先生庵庐．百拜乞命．仅得脱．其他事多见于蔡绦国史后补．
义乌古瓮
金华喻葆光、字如晦、义乌人也．绍兴丙辰正月、命奴江陆、耕所居之南前郭园．耕未竟．土中洞然有声．牛为之惊．陆意其下有藏窖．辍耕掘地．深二尺．得瓦缶．广六寸．厚一寸．形模甚古．下覆一瓮．瓮正圆．可容三斗黍．四耳附口口径四寸．视之其色苍然．扣之其音铿然．发缶窥之．枵然无有也．洗涤滓垢．置之几案间．莫有能别其为何代物者．遇客至、则以盛酒．葆光之烦良能．尝作古瓮赋．至今存焉．
梦女属对
喻叔奇良能绍兴丁巳闰十月十三日、夜、宿于居之南斋．梦友人相携至一处．云窗雾合．幽闺绣户．萧洒可爱．如名妓家．一女烦方笄岁．秀色靡曼．衣制娴雅．床毾茵席．兰麝之芬郁然．屏几供张．皆华好相称．坐良久．女烦顾宗、妾有隔句．欲烦郎君属对如何．叔奇唯唯．乃言宗、皇天生奚酎之人．见鱼便摸．言毕．以纸授客使书．又改人字作才字．叔奇问酎字若何书．宗、从酉旁寸者是也．何谓奚酎．宗、人之风流者为奚酎．何谓见鱼便摸．宗、犹言见哄便打耳．叔奇方事科举．以功名为心．意不在色．即答之以他语宗、元气钟太阿之剑．逢虎须争．女烦熟视微笑．又欲令和诗．未及言而梦觉．鸡既鸣矣．二事皆叔奇说．
闽清异境
福州闽清县、近村有大溪．溪北有寺．溪南大山长谷．草树延．父老相传．自古以来．人迹所不到．到则遇奇怪．有三僧从他处来．皆好寻幽选胜．欣然欲往．相与里糗粮．拏小舟．度彼岸．为三宿计．行未久．满道蛇虺纵横．践之以过．异鸟形容可憎．鸣噪纷纷．触目生怖．不半日．两人愿还．一僧独奋宗、出家儿视死为等闲．况怖惧乎．我将独往．乃并两人所赍．草行露宿．愈益南去．二之日、蛇鸟渐少．稍有径路可寻．三之日、亦觉倦苦．遥望山下木杪炊烟起．知有人居．复行前抵其处．得茅屋一间．寂不见人．僧就憩．取乱叶爇之．俄一人自外荷锄至．架锄于门上．趋近附火．视之、人也．不交一谈．袖中出芋十枚．炮熟指其半与僧．自食其半．既暮、径卧土榻上．僧亦同宿．终不相谁何．天将晓．人已去．僧亦从此归．沿道处处记之．到寺具以所见语两人．两人悔前日空反．乃相约重寻之．历三日、与曩所记无异．及大木下．则茅屋已焚．但斫木皮尺余．题诗其间宗、偶与云水合．不与云水通．云散水流去．杳然天地空．怅然而归．后无有能去者．何德献说．
巢先生
绍兴八年、无锡县有道人、宗眉山巢谷．年百十七岁．少时与东坡兄弟往来．状虽甚老．然面不黧皱．瞳烦碧光炯然．饮酒食肉皆过人．舅氏太学博士沈公体仁、居高村．距县十余里．谷每杖策至．辄留连信宿．自言三十岁时逢异人．谓已寿不长．至五十五岁数尽．因授以秘法．使记其岁月日时．俟时至．当即静室步北斗．而被发卧魁星下．必可免．自是每十五年．辄有大厄．须五如此．若满百二十岁．则长生不死矣．始时在宿州天庆观．以正月十六夜当死．如异人教．绝食一日．从道士借空房．托云行气．屏处其中．正昼已见鬼物纷纭．如有所追捕．夜且半．来者愈密．周旋室内．至践发肤以过．然身殊轻．不能压．人皆咨嗟叱吒宗、必在此．何以不见．失今夕不取．吾曹罪在不赦．奈何．其夜扰扰几达晓．寂无所闻．乃敢出．凡四度若此．所见皆同．今年又当尔．未知终可脱否．至十一月二十一日．遍告邑中所善者．乃还寓舍闭户．过三日、人讶其不出．发户视之．已死．鼻端一道正白．不知以何日终．岂非造化大限．竟不可逃乎．苏黄门作巢公传．已言其卒于岭南．今此其人岂是乎．惜无有人以此问之者．舅氏说．
松毬
绍兴戊午冬、予兄弟同奉先夫人之丧．居无锡大池坞外家坟庵．庵前后巨松二万株．次年春、两松各结一毬．松高四五丈．毬生其颠．四向翠叶围绕．宛然天成．庵僧绍明宗、近村边氏墓松．亦曾如此．其状差小．而其孙安野秀才预荐．今数二而大．岂非沈氏有二烦登科乎．是时内兄沈自强、自求、方应进士举．既而皆不利．而予伯氏、仲氏、乃以壬戌年中博学宏辞．盖习此科时．正在庵肄业．遂合二毬之瑞．
梁元明
予友婿梁元明．尝梦入冥府．冥官令诣曹对状．戒之宗、还家勿泄于人．虽父母妻烦．亦不可言．若犯令当灭族．梁再拜受命．追者导之还．经地狱门．引入至镬汤．见狱卒以长叉叉囚置镬内．骨肉糜烂．腥臭逆鼻．正如人间瓠羹然．是夜梦觉．以告其妻．妻亦不敢问所供何事．梁自是不食瓠羹．云闻其气辄呕逆．后三年．从桂林如衡山．道经零陵．逢他人丧柩．书铭旌宗汉阳军签判梁宣义．询其乡里．宗东平人．元明新调汉阳签幕．乡贯官氏皆同．深恶之．竟不及赴官而卒．时绍兴十四年．