徽州府衙的东边，前半截是司马大人的官署，后半截归通判老爷管。两处衙门中间夹着座土地祠，供的是通判衙门的守护神。那年开春，司马署的后墙突然塌了，露出个豁口，正好通到祠堂里。
当天夜里，府里有个老嬷嬷突然栽倒在地，手脚抽搐像中了风。大伙儿七手八脚把她救醒，老太太睁开眼就嚷饿。给她盛了满满一碗饭，竟吃得比平日多一倍。只见她左脚微微跛着，张口却是北方口音："我是哈什氏，前任通判老爷的妾室。当年得宠招了正房嫉恨，被逼得在桃树下上了吊。"说着抹了抹并不存在的眼泪，"原想着做厉鬼报仇，谁知到了阴间才明白，上吊是命中注定，生前受的苦也都是劫数，怨不得旁人。"
老嬷嬷的声调忽然压低："阴间规矩，死在官署的鬼魂都得受衙神管束。要不是墙塌了，我这魂魄还困在后楼里呢！昨儿新来的袁通判一到任，就把我赶进祠堂，饿得前胸贴后背。今儿墙塌又砸伤左腿..."她突然抓住司马大人的袖子，"借您家嬷嬷的身子讨口饭吃，绝不害人！"
从此这嬷嬷白天昏睡夜里进食，倒也没闹出乱子。更奇的是她总说些陈年旧事，件件都应验。司马大人忽然想起早夭的女儿——赴任前把女儿灵位安放在城外寺庙，逢年过节都派人祭扫，这事儿府里从没人提过。他试探着问："可知我女儿在阴间如何？"
嬷嬷闭目掐算："小姐不在此处，待我打听明白。"第二天清早，她拍着腿嚷起来："可找着了！您家姑娘在庙里快活着呢，收的纸钱堆成山，压根不想投胎。就是今年春祭的衣裳..."她突然皱眉，"说是什么...太窄穿不下？"
司马大人手里的茶盏当啷落地。原来上月家人去上坟，途中遇雨淋湿了祭衣，偷偷买了市面上的纸衣充数。那纸衣确实做得小了三分。
转眼新通判到任修衙门，工匠们叮叮当当砌墙。嬷嬷突然焦躁起来："等墙砌好我又得回去坐牢！求大人们行行好..."她搓着手指，"夜里在墙角烧些纸钱，我拿去打点衙神，往后就能自在游荡了。"
当夜火光映红墙角。次日嬷嬷容光焕发，抱着琵琶非要给司马大人唱曲儿。三弦一拨，幽咽的调子飘出来："三更风雨五更鸦，落尽夭桃一树花..."唱到"断魂何处不天涯"时，琵琶哐当坠地。再睁眼时，老太太又恢复了土话口音，跛脚也不药而愈。
府里师爷崔先生常来搭话。有回听她喊饿，打趣道："隔壁就是知府厨房，怎不去讨吃的？"嬷嬷连连摆手："知府衙门的神更凶哩！"说起被袁通判驱赶的事，崔先生疑惑："袁大人上任就病得起不来床，你怕他作甚？"嬷嬷压低声音："人家官运旺着呢，病好了还要高升，小鬼哪敢招惹？"——这位袁通判，正是写故事的袁枚胞弟袁香亭。
（阜阳记事）
王家派家丁刘贵带着差役孙凤去江宁办事。这孙凤是个火爆性子，最爱打抱不平。
正月初二清晨，淮清桥酒馆里人声鼎沸。孙凤突然拍案而起，指着虚空破口大骂："大过年的逼什么债？要打人滚外头打去！"说着竟摆出拉架姿势。同伴们还没回过神，孙凤突然两眼翻白，啪啪自扇耳光："欠我几十年的债，追了七千里才逮着人，倒叫你放跑了！"众人慌忙按住抽搐的他。
半晌苏醒，孙凤揉着脸嘟囔："刚才瞧见个额头带血的乞丐揪着书生讨债，我看不过去吼了两嗓子..."他抄起马鞭冷笑，"下回再来，看我不抽得他满地找牙！"
日头西斜时，孙凤突然绷直身子："来了！"刚要挥鞭，却像被无形绳索捆住，又开始自打嘴巴。刘贵扑通跪下："好汉到底要什么？我替他还！"
孙凤的嗓子突然变调："我王保定前世被朱祥那书生坑了性命债。本来与孙凤无关，偏他多管闲事..."声音陡然阴森，"要么备足纸钱，要么连你一块索命！"
当夜数万纸钱烧成灰烬。孙凤终于晃晃悠悠站起来，却像老了十岁。那鬼魂临走还撂下话："十年后还要找朱祥对质，到时候可得拉孙凤作证！"
（汝宁异闻）
汝宁府的察院常年闹狐仙。每年修葺房屋时，狐狸就窜到街坊捣乱，完工才消停。新学政到任，照例要祭拜衙门后小阁楼——据说那是狐仙老巢。
有回两个仆役不知规矩，把铺盖搬进阁楼。第二天人们听见惨叫，冲进去只见俩光溜溜的人被捆在梁下，胳膊上各题着血字。左边写着："主人祭我你占床，仔细想想该不该。"右边更绝："前日供我酒肉香，今朝拿你当猪羊。"
（栾城夜遇）
那年四月廿一，袁香亭和同科举人邵一联进京赶考。行至栾城东关，所有客栈都挤满车马，唯新开张的旅店空荡荡。邵公子睡外间，袁香亭住里屋。
刚吹灯躺下，忽见门缝渗进个绿莹莹的巨人——绿脸绿胡子，连官靴都是绿的，帽子蹭得顶棚沙沙响。后面跟着个三尺高的绿衣小矮人，脑袋大得像笆斗。两个怪物围着床榻挥袖起舞。袁公子想喊却发不出声，正着急时，瞥见床边多了个戴纱帽的麻脸长须人。
纱帽客指着绿巨人说："这位不是鬼。"又指小矮人："这个真是鬼。"说完挥了挥手，两个绿人竟倒退着作揖，每揖一次退一步，三揖之后消失无踪。
袁公子刚跳下床，外间邵举人尖叫着冲进来："满屋子人脸飘来飘去！"原来他看见的是叠罗汉似的鬼脸，最上头还有个磨盘大的巨脸冲他笑。两人哪还敢睡，连夜套马车逃出城去。
那天夜里，两个赶车的伙计凑在墙角嘀嘀咕咕，一个搓着手说："昨晚咱们住的那家店，听说是个鬼店啊！"另一个缩着脖子接话："可不是嘛，这些年但凡住进去的，不是暴毙就是发疯。县太爷验尸都验烦了，干脆封了店门，这一封就是十多年。"两人对视一眼，又惊又疑："可咱俩昨儿睡了一宿，怎么屁事没有？莫非是闹鬼的时辰过了，还是说...咱哥俩命里带贵？"
红衣娘的故事得从刘介石太守说起。这位大人年轻时最爱扶乩请仙，在泰州当官那会儿，天天摆弄乩盘。来的"神仙"五花八门，有自称仙女的，有说是管花神的，还有海外来的瑶姬、天宫里的侍者。可这些神仙作诗狗屁不通，问吉凶又总不灵验。衙门后头有片荷花洲，洲上有座小楼，传说是秦观旧居。有天晚上刘太守在楼上画符请仙，乩笔突然写下"红衣娘"三个大字。再问别的，乩笔不答，只写下一首怪诗："眼珠子像死鱼整夜瞪着，心像酒幌子整天悬着。月光照透十三楼，孤零零上来，孤零零下去。"刘太守看得后脊梁发凉，赶紧撤了香案。
第二天夜里他不死心又请，乩笔颤巍巍写："红衣娘来也。"刘太守壮着胆子问："您是哪路神仙？诗里透着怨气。再说我们这儿哪有十三楼？"沙盘上立刻浮现新诗："就爱十三楼的十三更，是楼非楼谁说得清？荷花洲上的官老爷啊，今晚灯下好相亲。"写完乩笔突然发疯似的乱转，刘太守吓得扔了木盘就往床上窜。刚躺下就看见两个丫鬟提着绿纱灯，引着个红衣女子飘进来。他抽出宝剑乱砍，那影子"噗"地散了。可打这以后，红衣娘夜夜都来，闹得他几个月睡不着觉，直到调任才消停。
丹阳有个姓荆的童生，赶考前去庙里做了个怪梦。大殿上坐着位王者，台阶下官吏们捧着册子肃立。荆童生指着册子问："这是啥？"官吏答："科举登科录。"荆童生乐了："快帮我查查！"他向来以状元之才自居，先查《鼎甲册》，没有；再查《进士举人册》，还是没有。脸顿时垮了下来。旁边官吏提醒："要不看看《秀才册》？"结果翻遍册子，连个同名同姓的都没有。荆童生气得大笑："胡扯！以我的才学，天下魁首都当得，会考不上秀才？"
那官吏赶紧按住他要撕册子的手："别急，还有《秀民册》呢。秀民都是有文采但没官运的人，天上可比人间更看重这个。"荆童生按他说的向王者求册，只见王者取出一本金丝穿玉页的宝册，翻开第一页，头一名赫然写着"丹阳荆某"。荆童生当场嚎啕大哭，王者却笑道："傻小子，自古留名的状元有几个？韩愈的孙子中过状元，可世人只知韩愈；罗隐一辈子没考中，反倒名传千古。回去踏实做学问吧！"见荆童生还不服气，王者拂袖吟道："小小功名何足夸，青史留名有几人？"梦醒后，这书生果然一辈子都没考上。
苏州西碛山后有座云隘峰，传说跳下去不死就能成仙。有个姓王的书生屡试不第，心一横，背着干粮就上山了。爬到一片百亩大的平地时，忽然看见悬崖边站着个姑娘，衣着打扮和常人无异。走近一瞧，竟是六七年前相好的名妓谢琼娘！两人又惊又喜，谢姑娘领他进了间没门的茅庵，地上铺着几尺厚的松针，踩上去软绵绵的。
谢姑娘说起往事："那年被汪太守抓去，当堂扒了裤子打板子，屁股都打烂了。我想着这般羞辱，还有什么脸活着？就假借烧香跑到崖边跳下来，结果被藤蔓缠住没死成。后来有个白发婆婆教我吃松花、练吐纳，渐渐就不怕冷热了。"她忽然问："那汪太守死了吗？"王书生反问："你都成仙了还记仇？"谢姑娘摇头："要不是他，我哪能修仙？该谢他才对。不过婆婆说在天庭看见汪太守被神仙打板子呢。"她见书生摸自己屁股，也不恼，只是神色忽然端庄起来。这时门外传来虎啸猿啼，几只毛茸茸的爪子从门洞伸进来，吓得书生赶紧缩手。
半夜里庵外车马喧闹，谢姑娘说是山神们串门。天亮时她催书生下山："你家里人都找你二十七天了。"见书生赖着不走，她把人推到崖边："仙缘未到，下次再来。"书生跌下山崖回头望，只见谢姑娘站在云里依依不舍。等他跌跌撞撞跑回家，果然看见兄长正在山下烧纸钱——原来家里人当他死了快一个月。后来打听，汪太守确实中风死了。
无锡张塘桥有群闲人爱玩扶乩，有天请来个自称王仲山的鬼魂，说是明朝进士。这鬼作诗不押韵，说话还结巴。当时华协权正在盖楼，请鬼魂题匾额。鬼魂说："无锡秦园有块'聊逍遥兮容与'的匾，拿来用正好。"众人心里嘀咕：这明明是屈原的句子，怎么说是秦园的？
那天夜里，大伙儿正围着乩盘问得起劲，忽然那支乩笔自己动起来，写下："我要走了。"众人忙问："去哪儿啊？"乩笔沙沙写道："钱汝霖家请我去吃酒。"写完就再没动静了。
这钱汝霖就住在张塘桥附近，离这儿不过两三里路。大伙儿觉得蹊跷，第二天特意去打探，原来钱家那天确实摆了酒席——是给病人祷告求神用的。
隔日那"神仙"又来了。姓华的问道："昨晚真去钱家吃酒了？"乩笔答得干脆："去了。""菜色可好？""挺不错。"众人哄笑起来："人家是祭神又不是请仙，请的是城隍土地，你这位'高人王仲山'怎么好意思去蹭饭？"
乩笔突然停住，过了半晌才扭扭捏捏写道："其实...我不是王仲山，是山东来的李百年。"问他是谁，乩笔继续写："康熙年间在这儿贩棉花，死后回不了乡，魂魄就附在张塘桥的破庙里。庙里还有十二个孤魂野鬼，我们都没犯过罪，平时谁家祭祀，我们就去蹭口吃的。"
华某皱眉："人家拜的是城隍爷，你们这些没名没分的野鬼也敢偷吃？"乩笔振振有词："城隍爷哪会真来？都是摆个样子。我们吃了也不算罪过——又不是我们强要的，是他们自己摆出来的。就像您家供的茶酒，我可没开口讨要过。"
"那你干嘛冒充王仲山？"华某追问。乩笔写得飞快："您家门神送请帖时，哪敢请真神仙？专找我们这些野鬼。十三个里头就我认得几个字，看见您家匾额上老写着'王仲山'，想着是个名人，就借他名头来玩玩。"
说到兴起，这"李百年"还自曝其短。华某问他某句文绉绉的话出处，他老实承认："在秦家园墙上看见的，谁知道什么意思？让您见笑了。"华某劝他："既然自由自在，怎么不回山东？"乩笔顿时蔫了："关卡桥梁都有神守着，没钱过不去啊。"
最后华某答应烧些纸钱送他回乡，"李百年"千恩万谢，还特意叮嘱："得另烧一份给桥神当买路钱。"华家侄子在一旁插嘴："我天天从桥上过，你不会作弄我吧？"乩笔信誓旦旦："刚不是说了嘛，我们这些野鬼哪有本事害人？"烧完纸钱，大伙儿就把这骗吃骗喝的乩盘给砸了。
另一头，常州有位轩辕举人，三十岁了还没儿子。他老婆张氏是出了名的母老虎，轩辕连纳妾的心思都不敢有。他的老师马学士看不过去，硬是送了个丫鬟给他。张氏气得跳脚，心想你敢管我家事，我也要让你家鸡犬不宁！
正巧马学士丧妻，张氏打听到邻村有个出了名的泼妇，立刻买通媒婆说给马学士。马学士心知肚明，反而高高兴兴下了聘。成亲那天，新娘的嫁妆里赫然摆着根五色大棒，上面刻着"祖传打夫棒"五个大字。
洞房花烛夜，马家小妾们来拜见新夫人。新夫人瞪眼道："堂堂学士家还养小妾？"抡起棒子就要打。马学士一声令下，小妾们一拥而上夺了棒子，反把新夫人揍得抱头鼠窜。新夫人躲进房里又哭又骂，外头小妾们敲锣打鼓，根本没人听得见。
新夫人嚷着要上吊，丫鬟立刻递上绳子和刀："老爷早料到您会来这招，特意备下的。"小妾们更绝，集体敲着木鱼念往生咒，巴不得夫人早点升天。闹了半天，新夫人终于明白碰上硬茬了，立刻换了副笑脸请马学士进屋，正色道："您是真汉子，我服了。我家那些吓唬男人的招数，对您不管用。往后咱们好好过日子。"
马学士也爽快："早这样多好。"当即重新拜堂，让小妾们磕头赔罪，把家产账本全交给夫人打理。不出一个月，马家上下井井有条。张氏派去打听的仆人回来禀报，把新夫人如何败阵投降说得绘声绘色。张氏气得直跺脚："没用的东西！白费我一番心思！"
当初马学士送丫鬟时，轩辕的学生们还凑钱贺喜。有个好酒的汉子多喝了几杯，听见屏风后张氏骂骂咧咧，突然冲进去揪住她头发就是两耳光："你对轩辕兄好，就是我嫂子；对他不好，就是我仇人！老师送妾是为你们祖宗三代着想，我今天就替你们祖宗教训你！"众人好不容易才拉开，张氏的裙子都扯破了，从此凶焰大减。
张氏把气全撒在那个丫鬟身上，谁知这丫鬟早得了马学士指点，任打任骂就是不还嘴，连正眼都不看轩辕一眼。过了阵子，马学士给轩辕送路费，催他提前进京备考。张氏巴不得丈夫离家，欢欢喜喜送他上船——哪知船刚离岸，马学士就把轩辕接去后园读书，转头派人跟张氏说："趁你丈夫不在，把那丫鬟卖了吧？"
张氏正中下怀："得卖远些！"没多久来个陕西布商，满脸大胡子，掏出三百两银子就要人。张氏还不解气，把丫鬟扒得只剩单衣才让带走。轿子过北桥时，丫鬟突然跳河——原来马学士早备好小船接应，当晚就把她送进后园与轩辕团聚了。
张氏正纳闷怎么没听见丫鬟淹死的消息，那陕西商人已经踹门进来："我买活人不是买鬼！你们逼死人命，快还银子！"张氏理亏，只好把三百两原封不动还了回去。
过了两天，有个衣衫破烂的白发老头带着老婆子，哭天抢地找上门来，扯着嗓子喊："马学士把我闺女送给你们家做小老婆，我闺女现在在哪儿？活要见人，死要见尸！"张氏被问得哑口无言，那老两口子发了疯似的用头撞墙，摔碗砸盘，转眼间屋里就没一件完整东西了。张氏只好求着邻居帮忙，又是塞银子又是送绸缎，好说歹说才把老两口劝走。
没过几天，武进县来了四五个凶神恶煞的衙役，举着朱红官牌闯进门，把铁链往桌上一扔，哗啦啦直响："人命关天，犯妇张氏速速上堂！"张氏吓得直哆嗦，塞了银子才问出缘由——原来是小妾的爹娘去县衙告了状，说闺女死得不明不白。张氏越想越怕，暗自懊悔：要是丈夫在家，哪轮得到我个妇道人家上公堂丢人现眼？这才想起从前对丈夫刻薄，对小妾狠毒，如今报应来了，只恨自己是个没用的女人。
正悔青了肠子时，忽然有个戴白帽的骡夫跌跌撞撞跑来报丧："轩辕相公在芦沟桥得急病死了！"张氏顿时哭瘫在地上。衙役们见状就说："他家办丧事，咱们改日再来。"张氏忙着披麻戴孝，可丧事还没办完，衙役又上门了。她只好找讼师打点，典当首饰、变卖房产，好不容易才把案子压下来。官司刚见缓，家底早折腾空了，连饭都吃不上。
先前那个媒婆又凑过来说："夫人遭这么大罪，又没儿子守着，往后可怎么活？"张氏心里活动了，拿出生辰八字让瞎眼婆子算命。瞎婆子掐着指头说："这命里要嫁两次，将来能穿金戴银。"张氏对媒婆叹道："改嫁是命，我哪敢违抗？只是得让我先相看新郎官。"媒婆立马领来个穿绸裹缎的俊俏后生，说是候补的员外郎。张氏喜出望外，连七七都没守满就急着改嫁。
洞房花烛夜，突然窜出个拿棍子的丑妇人破口大骂："我才是正房太太！哪来的贱货敢给我家当小老婆？"抡起棍子就往张氏身上打。张氏这才知道上了媒婆的当，又想起自己当年也是这么打骂小妾的，眼泪往肚里咽——这报应来得也太巧了！宾客们赶紧劝走丑妇人，那新郎官举着喜烛把张氏扶进内室。
刚掀帘子，张氏吓得魂飞魄散——轩辕相公竟端坐在婚床上！她以为前夫显灵，当场晕倒在地，哭喊着："不是我要负心，实在是走投无路啊！"轩辕相公却笑着摆手："别怕别怕，嫁两回跟嫁一回没差别。"原来从头到尾都是马学士设的局。张氏又羞又恨，从此洗心革面，倒真和村里妇人一样成了贤惠妻子。
袁文荣公的父亲清崖先生是个穷书生。家里高祖、曾祖的坟一直没下葬，族里叔伯兄弟个个推诿。老先生靠教书攒钱买了坟地，族人又挑三拣四，说什么风水不好、时辰不利。老先生一怒之下召集全族百来号人祭祖，举着香对天发誓："要是葬高祖曾祖连累子孙，报应全落我一人头上！"这才把祖宗安葬了。三年后生下袁文荣，这孩子脸黑得像炭，脖子以下却雪白，都说他是乌龙转世，后来果然官至大学士。
袁文荣去世后，儿子陛升要安葬父亲，被个姓黄的风水师忽悠得团团转。这黄某在常州号称"地仙"，达官贵人都把他当活神仙供着。他故意摆谱，非要千金才肯出门，到了相府又摔碗砸盘，嫌饭菜粗劣；撕帐子拆屋子，说住处配不上他身份。陛升贪图他本事，只好忍气吞声伺候着。
黄某看中慈溪某侍郎家西山祖坟的明堂穴，陛升真去买了来。立完地契那天深夜回府，突然看见大堂上灯火通明，袁文荣公戴着乌纱帽、穿着红官袍坐在正中，两旁站着小童，活脱脱生前模样。陛升吓得跪地磕头，袁文荣拍案大骂："某侍郎是我翰林院前辈！你听信江湖骗子，竟要夺人家祖坟？当年你祖父葬高祖曾祖时何等存心，如今你葬我又是何等存心？"转头又瞪着黄某厉喝："你这贼奴专会拿功名利禄蛊惑人心，比妓女卖笑还下作！"左右侍从往黄某脸上啐唾沫时，满堂灯火突然熄灭。
第二天陛升赶紧烧了地契，把坟地还给侍郎家。那黄某被唾过的地方爬满白蚁，怎么掸都掸不掉，后来全变成了虱子。往后他走到哪儿，虱子就跟到哪儿，一抓一大把。
吕兆鬣是绍兴人，考中进士后当了陕西韩城知县。有回和好友严冬友闲聊，严冬友问他："您这'兆鬣'的名字有什么讲究？"吕知县说："我上辈子是北通州陈员外家一匹花白马，鬃毛三尺多长。有天在马厩里听见主母难产三天生不下来，亲戚说非得三十里外的接生婆才能救，管家就骑上我飞奔去请。我想着平日吃主人家草料，如今正是报恩的时候，过山涧时本可以绕路，但救主心切直接跳过去，结果摔下悬崖粉身碎骨。那管家抱着我脖子反倒捡条命。"
"我死后被白胡子老头带到地府，判官说：'这马比人还有良心！'差役在我蹄子上绑了张篆文书帖，一转眼就投胎到吕家。周岁时我头顶头发还分两绺支棱着，活像马鬃，所以取名'兆鬣'。"
安庆秀才陈庶宁在淮宁教书。重阳节登高时路过一座坟，忽然看见青烟袅袅，冷风一吹浑身起鸡皮疙瘩。当晚梦见间雅致僧舍，东墙上有幅松江笺写的《牡丹》诗，头句"东风吹出一枝红"他觉得不怎么样，正琢磨落款"张又华"三个字，突然闯进个红鼻子小矮个，瞪着眼说："我就是张又华！你看我诗还敢瞧不上？"
陈先生连连摆手，吓得直往后退："不敢不敢。"那红鼻子鬼偏要缠着他解释半天。
红鼻子突然指着自己那张脸，阴森森地问："你说我是人是鬼？"陈先生只觉得寒气逼人，牙齿打颤："您身上冒着冷气，怕是...是鬼吧。"那鬼又凑近一步："那你觉得我是好鬼还是恶鬼？"陈先生强撑着说："能吟诗作对的，该是个风雅鬼。"
谁知红鼻子突然变脸："错！我可是个索命恶鬼！"说着就扑上来，那股子寒气直往人骨头缝里钻，活像块冰坨子塞进心窝。陈先生慌不择路躲到竹榻边，被那鬼一把抱住，冰凉的手指往他下身狠狠一掐，疼得他眼前发黑。这一惊就醒了，低头一看，裤裆肿得跟个西瓜似的。从此寒热交加，大夫们都束手无策，没过多久就死在客栈里。
淮宁县令给他办了后事，心里却犯嘀咕：这死得蹊跷啊。有天问衙门里的老差役："可知道本地有个叫张又华的？"老差役一拍大腿："安庆府那个刀笔吏嘛！死了两年了，平生尽干缺德事，偏爱写些歪诗。我认得他——红鼻子，矮个子，就埋在南门外。"巧了，正是陈先生撞邪的那片荒地。
南阳府衙闹鬼的传闻由来已久。说是前朝有位太守死在任上，魂魄不散，每天天蒙蒙亮就戴着乌纱帽升堂，还有模有样地接受衙役叩拜。等日头高了，这鬼影才消失。
到了雍正年间，新来的乔太守听说这事，捋着胡子笑道："这是当官当出瘾头了，死了都不知道自己死了。看我来治治他。"第二天鸡还没叫，乔太守就穿戴整齐往公堂上一坐。果然那乌纱鬼影晃晃悠悠来了，见座位被人占了，愣在原地直跺脚，最后长叹一声化作青烟。打那以后，衙门再没闹过鬼。
句容举子杨琼芳在考场里写得顺手，唯独"譬如为山"那篇八股文有两句不满意。夜里梦见文昌帝君殿前摆着好多炼丹炉，火苗蹿得老高。他壮着胆子问旁边长胡子判官："这是在炼什么？"判官笑道："历来科场文章都要在这儿回炉重铸，写得不好的就添炭火淬炼。"杨琼芳赶紧扒着炉口看，自己那篇文章正在炉里烧着呢，原先不满意的地方都改得金光闪闪。他拼命想记住，突然惊醒，心里反倒不痛快——梦里文章再好，还能真带进考场不成？
谁知没过几天贡院着火，烧了二十七份考卷。主考官让考生们重新誊写，杨琼芳按梦里记下的文章一字不差写出来，竟中了头名解元。
华亭县陈掌柜家妻妾不和。正房太太见小妾生了儿子，趁人不在把孩子扔进河里。隔壁染坊老板娘正在河边捶衣服，见个娃娃漂过来，赶紧捞起来喂米汤，连捶衣棒掉河里都忘了。那狠心太太不放心，又去河边张望，没见孩子，倒瞧见根捶衣棒漂着，乐滋滋捡回家挂床头上。
当夜就有贼摸进来偷被子，陈太太惊醒大叫。贼人慌不择路，抄起床边棒子照头就是一下，当场脑浆迸裂。第二天官府验尸，发现凶器正是染坊专用的捶衣棒。审问时染坊老板娘说出救孩子丢棒子的经过，县太爷把孩子判还给陈家，另缉拿真凶。
京城徽州会馆里住着个李守备，腰刀总自己出鞘。他说这刀在西藏杀过人，有灵性。这天正午，吴秀才看见后墙翻进来个蓝衣人，搜遍屋子却不见踪影。正纳闷自己是不是眼花，同乡范举人带着书童来借宿。
范举人借了守备的刀防身。半夜书童看见蓝衣人跳窗而入，抡刀就砍。打着打着忽听背后主人喊停，回头一看——哪有什么蓝衣人，自家主人浑身是血倒在地上！吴秀才急中生智，让范举人写下"奴误伤"三字作证。眼看范举人血流不止，老仆采来墙角的"血见愁"草药敷上，这才保住性命。
半个月后，那老仆在墙角解手，突然挨了个大耳刮子。蓝衣鬼影恶狠狠道："我报仇关你屁事，要你多管闲事用血见愁！"
乾隆六年秋天，海边刮起龙卷风。广陵城里的锅碗瓢盆满天飞，有户人家宴客的八盘十六碟，整桌酒席被卷到几十里外李家院子里，连片菜叶都没撒。最奇的是南街牌坊下有个妇人，刚洗完澡抱着孩子乘凉，连人带竹榻被吹上天。第二天这妇人居然从四十里外的邵伯镇走回来，说在天上跟坐轿子似的，就是往下看全是云彩，吓得够呛。
掖县书生彭兆麟二十出头就病死了，他姑父杨继庵没过几年也去世。后来有个叫胡邦翰的密高人，明明素不相识，却偏偏跑到彭兆麟生前住过的学馆，还在那儿住了两个多月——你说怪不怪？
话说有个叫胡生的书生，正收拾行李准备回乡。临行前对好友兆麟说："我这趟回去要参加府试，正好能帮你捎家书。"兆麟摸着胡子笑道："昨儿个已经托人带信回去了。你要是路过掖县，帮我捎个口信就成。"
胡生背上行囊正要走，兆麟又追出来嘱咐："往东百来里地，我姑父杨继庵在那儿开私塾教书，劳烦顺道问个好。"胡生点头应下，果然绕路去见了杨继庵。
后来胡生到府城考试，借住在彭家。闲谈时说起与兆麟、继庵的往来，把彭家人吓得直哆嗦——原来这两位早死了二十年。彭家人当他是胡说八道，胡生急得直跺脚："兆麟亲口跟我说，巷口关帝庙墙上有他题的字！"众人半信半疑去查看，那笔迹竟与辽东驿馆留的墨宝分毫不差。胡生又想起分别时，兆麟还说过妻女的小名。兆麟妻子贾氏如今四十出头，两个女儿都出嫁了，这些闺名外人绝不可能知晓。桩桩件件都对上，彭家人才信了，胡生这才惊觉自己遇见的都是鬼魂。那年胡生考中秀才，没过多久也死了。
更瘆人的还在后头。几年后辽东来人，竟送来兆麟的坐骑和殓衣。彭家人吓得连连摆手，死活不肯收。原来当年兆麟病重时曾交代："我死后别急着入殓，还能活过来。"家人只当是糊涂话，照常办了丧事。下葬第三天，坟头突然破了个洞，像是有什么东西钻出来了。
巧的是同一年，高密县有户人家不知兆麟已死，竟请他来当私塾先生。这一教就是八九年，兆麟从不提回家的事。后来学生要去府试，硬拉着他同行。走到马邑地界，兆麟突然说："这儿有门远亲，我去看看。你先走，在城外等我。"学生在约定地点等到日头西斜也不见人，只好另找住处。第二天找到兆麟家，自称是兆麟弟子，把活人吓得够呛——兆麟收这徒弟时早就是鬼了！学生哭着离开后，人们猜测，或许兆麟就是借这次机会去了辽东。
这事发生在乾隆二十八年，是贵池县令林梦鲤亲口说的。林大人正是掖县人。
再讲个更离奇的。乾隆年间广东三水县搭戏台演《包公断乌盆》，演包公的花脸刚上台，就见个披头散发的血人跪在戏台上喊冤。花脸吓得连滚带爬躲开，台下观众炸了锅，喧哗声直传到县衙。县太爷派差役来问，花脸哆哆嗦嗦说了见鬼的事。
县太爷把花脸叫去面授机宜："你照常扮包公上台，要是再见那鬼，就引他来公堂。"花脸硬着头皮照办，那鬼果然又来了。花脸壮着胆子说："我是假包公，不如带你去见真青天？"鬼点点头。花脸下台往县衙走，感觉阴风一直跟在身后。
到了公堂，县太爷问："鬼在哪儿？"花脸指着台阶："就跪在那儿呢！"可县太爷啥也看不见，气得要打板子。这时花脸见鬼起身往外走，还朝他招手。县太爷派两个衙役跟着，让他们记住鬼消失的地方。一行人跟着鬼影走到郊外，眼见它钻进座气派的坟墓——正是本地王监生母亲的坟。
县太爷带着王监生来开坟，才挖两三尺就露出具面色如生的尸体。王监生喊冤："当年几百人送葬，要真埋了外人，早该有人告发啊！"县太爷突然问："下葬那天你全程盯着吗？"王监生说："看着棺材入土就回家了，后面都是土工收尾。"县太爷一拍惊堂木："把土工都抓来！"
那些土工被带上堂，县太爷厉喝："杀人的事败露了，还不招？"几个彪形大汉顿时瘫软在地，原来他们那日见个过路客钱袋鼓鼓，就用铁锹把人打死，尸体埋在棺材上头。为掩人耳目连夜堆好坟包，王监生还夸他们干活利索，多给了赏钱。据说埋尸时土工们还得意洋洋："这事包公再世也查不清"，没想到冤鬼真借着戏台扮包公的机会来告状。
最后说个四川的怪事。布衣诗人费密有句"大江流汉水，孤艇接残春"被阮亭尚书赏识，推荐他跟着杨展将军入川。途经成都时，三人偏不信邪，非要住进闹鬼的察院楼。费密心里发毛，夜里持剑点灯坐在帐中。三更时分，楼梯传来"咚咚"声，只见个没眼睛的枯柴般怪物立在帐前。费密挥剑就砍，那怪物转身露出背上竖长的独眼，金光直射杨将军床帐。说也奇怪，将军鼻孔竟冒出两道白气与金光相抗，最终把怪物逼退。
费密刚松口气，又听楼梯响。这回怪物直奔李副将床前，谁知鼾声如雷的猛将突然惨叫一声，七窍流血而亡。那背生独眼的怪物，从此成了川中奇谈。
通判妾
徽州府署之东，前半为司马署，后半为通判署，中间有土地祠，乃通判署之衙神也。乾隆四十年春，司马署后墙倒，遂与祠通。
其夕，署中老妪忽倒地，若中风状。救之苏，呼饥；与之饭，啖量倍于常。左足微跛，语作北音，云：“我哈什氏也，为前通判某妾，颇有宠，为大妻所苦，自缢桃树下。缢时希图为厉鬼报仇，不料死后方知命当缢死，即生前受苦，亦皆数定，无可为报。阴司例：凡死官署者，为衙神所拘，非墙屋倾颓，魂不得出。我向栖后楼中，昨日袁通判到任来，驱我入祠，此后饥馁尤甚；今又墙倾，伤我左腿，困顿不可耐。特凭汝身求食，不害汝也。”自是妪昼眠夜食，亦无所苦，往往言人已往事，颇验。先是司马有爱女卒于家，赴任时置女灵位某寺中，岁时遣祭，皆妪所不知。司马见其能言冥事，问：“尔知我女何在？”答曰：“尔女不在此，应俟我访明再告。”翌日，语司马云：“尔女在某寺中甚乐，所得钱钞，大有赢余，不愿更生人间，惟今春所得衣裳太窄小，不堪穿着。”司马大骇，推问衣窄之故。因遣家人往祭时，所制衣途中为雨毁，家人潜买市上纸衣代之故也。
未几，新通判莅任，方修衙署，动版筑，妪曰：“墙成，我当复归原处，但一入，又不知何年得出，敢向诸公多求冥钱，夜焚墙角下，我得之赂衙神，便可逍遥宇内焉。”司马如其言，焚之。次日，妪有喜色曰：“主人甚贤，无以为别，我善琵琶，且能歌，能饮酒，当歌一曲谢主人。”司马为设醴置琵琶，妪弹且歌云：“三更风雨五更鸦，落尽夭桃一树花。月下望乡台上立，断魂何处不天涯。”音调凄惋，歌毕，掷琵琶瞑目坐。众再叩之，蹷然起，语言笑貌，依然蠢老妪，足亦不跛矣。
内幕崔先生常与问答。其言饥时，崔云：“此与府厨近，何不赴厨求食？”答云：“府署神尤严，不敢入。”其言袁通判见驱时，崔云：“袁通判上任大病，尔何必避？”答云：“他虽病，未至死，将来还要升官，我敢不避？”袁通判者，余弟香亭也。
刘贵孙凤
阜阳王尹，遣家人刘贵偕役孙凤至江宁公干。凤素强悍，好管世上不平事。正月二日，贵邀凤晨饮淮清桥，凤于稠人中戟手骂曰：“新岁非索债之时，酒店非肆殴之地，渠可欺，我不可欺！”为扯拽卫护之状。同伴不解其故，方欲问之，凤忽瞑目云：“彼负我债，我迟至数十年，踪迹七千余里，今才获之。干汝何事，乃为放去？汝既放彼，汝当代偿。”语毕，自批其颊，众共持之。俄而口涎目瞪，颓然倒地，众舁之旋寓。
少顷苏云：“我入店见市中一人，额有血痕，状类乞丐，手捽一儒生讨债，捶吐交下。儒生不胜痛，遍向市人求救，无一应者。我心不平，忿然大骂。其人惊释手，儒生趋避我右。其人来夺，我拳挥之。格斗间，儒生遂走，不知所往。不料索债人遂为我祟，然彼时不备，故为所欺。今若再来，当痛捶之。”因以马鞭自卫。众见其无恙，稍稍散去，惟贵与同处。抵暮。凤语贵曰：“其人至门外矣。”方执鞭欲起，而手足皆若被缚，批颊詈骂如前。贵窘揖凤而言曰：“汝为何人？渠负汝何债，我当代偿。”凤曰：“我名王保定，儒生名朱祥，前世负我身价，非钱债也。本与凤无干，凤不合强预他人事，故我怒而凌之。承汝代偿，果丰，足我勾当，我即去；否则，并将及汝。”贵大恐，广集同伴，买冥镪数万。烧毕，乃向贵拱手作谢状曰：“十年后再获儒生，还须拉凤作证。”于是凤苏起，而神色散瘁，无复从前矫健矣。
狐诗
汝宁府察院多狐，每岁修葺，则狐四出为闾阎害，工竣则息。学使至，多所为扰。卢公明楷到任，祭之乃安，从此成例。学使至，皆祭署后小阁，相传狐所居。后学使至，有二仆不知，榻其上。晨起，人闻呼号声，往视，则二仆裸缚阁下，臂上各写诗二句。其一臂云：“主人祭我汝安牀，汝试思量妨不妨。”一臂云：“前日享侬空酒果，今朝借尔代猪羊。”
大小绿人
乾隆辛卯，香亭与同年邵一联入都。四月二十一日，至栾城东关，各店车马填集，惟一新开店无客，遂投宿焉。邵宿外间，香亭宿内间。
漏初下，各就榻燃灯，隔壁遥相语。忽见长丈许人，绿面绿须，袍靴尽绿，自门入，其冠擦顶槅纸，捽捽有声。后又一小人，高不满三尺，头甚大，亦绿面绿衣冠，共至榻前，举袖上下作舞状。香亭欲呼而口噤，耳中闻邵语言，竟不能答。正惶惑间，见榻旁几上又倚一人，麻面长髯，头戴纱帽，腰束大带，指长人曰：“此非鬼也。”指大头者曰：“此鬼也。”又向二人挥手作语。二人点头，各向香亭拱手。每一拱手，则倒退一步，三拱三退出，纱帽者亦拱手而没。香亭遽起，方欲出户，邵亦狂呼突起奔而入，口称“怪事”不绝。香亭谓邵：“亦见大小绿人耶？”邵摇手曰：“否，否。方就枕时，觉牀侧小屋内阴风习习，冷侵毛发，不能成寐，因与公相语。继呼公不答，见屋内有大小人面若盂若盎者数十，来去无定。初疑眼花，不之怪。忽大小人面层迭堆门限中，上下皆满，又一巨面大如磨盘，加于众面之上，皆视我而笑，乃投枕起，不知所谓绿人也。”香亭亦告以所见，遂此不秣马而行。
及时，闻二仆夫啧啧私语云：“昨宵所宿鬼店也，投宿者多死，否则病疯佯狂。县官疲于相验，禁闭已十余年。昨一宿无恙，岂怪绝耶，抑二客当贵耶？”
红衣娘
刘介石太守，少事乩仙，自言任泰州分司时，每日祈请，来者或称仙女，或称司花女，或称海外瑶姬，或称瑶台侍者。吟诗鄙俚，不成章句；说休咎，一无所应。署后藕花洲上有楼，相传为秦少游故迹。一夕，登楼书符，乩忽判“红衣娘”三字。问以事，不答，但书云：“眼如鱼目彻宵悬，心似酒旗终日挂。月光照破十三楼，独自上来独自下。”太守见诗，觉异，请退。次夕复请，又书：“红衣娘来也。”太守问：“仙属何籍？诗似有怨。且十三楼非此地有也，何以见咏？”又书曰：“十三楼爱十三时，楼是楼非那得知。寄语藕花洲上客，今宵灯下是佳期。”书毕，乩动不止。太守惧，弃盘奔就寐榻，见二婢持绿纱灯，引红衣娘冉冉至矣。拔剑挥之，随手而灭。自是每夕必至，不能安寝。数月后迁居始绝。
秀民册
丹阳荆某，应童子试。梦至一庙，上坐王者，阶前诸吏捧册立，仪状甚伟。荆指册询吏：“何物？”答曰：“科甲册。”荆欣然曰：“为我一查。”吏曰：“可。”荆生平以鼎元自负，首请《鼎甲册》，遍阅无名；复查《进士孝廉册》，皆无名。不觉变色。一吏曰：“或在《明经秀才册》乎！”遍查亦无。荆大笑曰：“此妄耳。以某文学，可魁天下，何患不得一秀才！”欲碎其册，吏曰：“勿怒，尚有《秀民册》可查。秀民者，皆有文而无禄者也。人间以鼎甲为第一，天上以秀民为第一。此册为宣明王所掌，君可向王请之。”
如其言，王于案上出一册，黄金丝穿白玉牒，启第一页，第一名即“丹阳荆某”。荆大哭，王笑曰：“汝何痴也！汝试数从古有几个名状元、名主试乎？韩文公孙衮中状元，人但知韩文公，不知有衮；罗隐终身不第，至今人知有罗隐。汝当归而求之实学可耳。”荆问：“科第中皆无实学乎？”王曰：“即有文才，又有文福，一代不过数人，如韩、白、欧、苏是也。此其姓名，别在紫琼宫上，与汝尤无分也。”荆未对，王拂衣起，高吟曰：“一第区区何足羡，贵人传者古无多。”荆惊醒怏怏，卒不第以终。
妓仙
苏州西碛山后有云隘峰，相传其上多仙迹，能舍身而上，不死即得仙。有王生者，屡试不第，乃抗志与家人别，裹粮登焉。更上，得平原，广百亩许，云树蓊郁中，隐隐见悬崖上有一女子，衣装如世人，徘徊树下。心异之，趋而前，女亦出林相望。迫视，乃六七年前所狎苏州名妓谢琼娘也。彼此素相识，女亦喜甚，携生至茅庵。庵无门，地铺松针，厚数尺，履之绵软可爱。女云：“自与君别后，为太守汪公访拿，褫衣受杖，臀肉尽脱。自念花玉之姿，一朝至此，何颜再生人间？因决计舍身，辞别鸨母，以进香为词，至悬崖奋身掷下，为萝蔓纠缠，得不死。有白发老妪食我以松花，教我以服气，遂不知饥寒。初犹苦风日，一岁后，霜露风雨，都觉无怖。老母居前山，时相过从。昨老母来云：‘今日汝当与故人相会。’以故出林闲步，不意获见君子。”因问：“汪太守死否？”生曰：“我不知。卿仙家，亦报怨乎？”女曰：“我非汪公一激，何能至此！当感不当报。但老母向我云：‘偶游天庭，见杖汝之汪太守被神笞背，数其罪。’故疑其死。”生曰：“妓不当杖乎？”女曰：“惜玉怜香而心不动者，圣也；惜玉怜香而心动者，人也；不知玉不知香者，禽兽也。且天最诛人之心，汪公当日为抚军徐士林有理学名，故意杀风景以逢迎之，此意为天所恶。且他罪多，不止杖妾一事。”生曰：“我闻仙流清洁，卿落平康久矣，能成道乎？”女曰：“淫媟虽非礼，然男女相爱，不过天地生物之心。放下屠刀，立地成佛，不比人间他罪难忏悔也。”
生具道来寻仙本意，且求宿庵中。女曰：“君宿何妨，但恐仙未能成也。”因为生解衣置枕，情爱如昔，而语不及私。生摸视其臀，白腻如初，女亦不拒。然心稍动，则女色益庄，门外猿啼虎啸，或探首于窦，或进爪于门，若相窥者。生不觉息邪心，抱女端卧而已。夜半，闻门外呵咤声，舆马驺从，贵官显者往来不绝。生怪之，女曰：“此各山神灵酬酢，每夕多有，慎勿触犯。”
及天明，女谓生曰：“君诸亲友已在山下访寻，宜速返。”生不肯行，女曰：“仙缘有待，君再来未晚。”送至崖，一推而堕。生回望，见女立云雾中，情殊依依，逾时影才灭。生踉跄奔归，见其兄与家人持楮镪哭奠于山下，谓生已死二十七日矣，故来祭奠。访汪太守，果以中风亡。
李百年
无锡张塘桥华协权者，与好事数人设乩盘于家。其降鸾者曰仲山王问。仲山，故明进士，锡之闻人也。众因与酬答，出语蹇涩，诗亦不甚韵，每召辄至。时华方构一楼，请仙题其扁。仙曰：“无锡秦园有扁曰‘聊逍遥兮容与’，此可用乎？”众疑此语出屈子，而必曰秦园，不似仲山语也。
一日者，与众答问方欢，忽书：“吾欲去矣。”问：“何之？”曰：“钱汝霖家见招赴席。”乩遂寂然。钱汝霖者，亦里中人，所居去张塘桥不二三里，众因怪而侦之，则是日以病故祷神也。
明日，仙复至，华因问：“昨夜饮钱家乎？”曰：“然。”“盛馔乎？”曰：“颇佳。”众嘲之曰：“钱乃祷神，非请仙也，所请者城隍土地之属，岂有高人王仲山而往赴席乎？”仙语塞，乃曰：“吾非王仲山，乃山东李百年耳。”问：“百年何人？”曰：“吾于康熙年间在此贩棉花，死不得归，魂附张塘桥庵。庵有无主魂，与我共十三人，皆无罪孽，无羁束。里中之祷者，皆吾辈享之。”华曰：“所祷城隍诸神，俱有主名，若既无名，何得参与其间？”曰：“城隍诸神岂轻向人家饮食？所祷者都是虚设。故吾辈得而享焉。”华曰：“无名冒食，天帝知之，恐加罪，奈何？”曰：“天上岂知有祷乎，是皆愚民习俗之所为。即鬼祟索食，间或有之，究无关于生死也。况我非索之，而彼自设之，而我享之，何忤于天帝？即君家茶酒，亦非我索之也。”曰：“既如此，子何必托名于王仲山耶？”曰：“君家檐头神执符来请，彼不敢上请真仙，所请者皆我辈也。十三人中，惟我稍识几字，故聊以应命。使直书姓名曰‘李百年’，君等肯尊奉我乎？我见此处人家扁额多仲山王问书，知为名人，故托其名来耳。”问：“‘聊逍遥兮容与’六字何出？”曰：“吾但于秦家园见之，不知所出。道听涂说，见笑大方矣。”华曰：“子既无羁束，何不归山东？”曰：“关津桥梁，是处有神，非钱不得辄过。”华曰：“吾今以一陌纸钱送汝归，何如？”曰：“唯唯，谢谢。既见惠，须更以一陌酬于桥神，不然，仍不获拜赐也。”
时华之侄某在旁曰：“吾早暮过桥上，汝得无祟我乎！”曰：“顷吾言之矣，鬼安能为祟？”于是焚楮锭送之，而毁其乩焉。
医妒
轩辕孝廉，常州人，年三十无子，妻张氏奇妒，孝廉畏如虎，不敢置妾。其座主马学士某怜之，赠以一姬。张氏怒，以为干我家事，我亦设计扰其家。会学士丧偶，张访得某村女世以悍闻，乃贿媒妪说马娶为夫人。马知其意，欣然往聘。
婚之日，妆奁中有五色棒一条，上书“三世传家捣稿砧”者也。合卺毕，群姬拜见。夫人问：“若辈何人？”曰：“妾也。”夫人叱曰：“安有堂堂学士家而有礼当置妾者乎？”即棒群姬。马命群姬夺其棒，齐殴之。夫人力不胜，逃入房，骂且哭。群姬各击锣鼓乱其声，如无闻焉者。夫人不得已，扬言将自尽，则侍者备一刀一绳，曰：“老爷久知夫人将有此举，故备此不堪之物奉赠。”已而群姬各敲木鱼诵往生咒，愿夫人早升仙界，声嘈嘈然。夫人寻死之说，又如无闻焉者。夫人故女豪，自分虚疑恫喝，计已尽施，无益，乃转嗔作喜，请学士入，正色曰：“君真丈夫也，我服矣。我所行诸策，亦祖奶奶家传，吓世间妄庸男子，非所以待君。嗣后请改事君，君亦宜待我以礼。”学士曰：“能如是乎，夫复何言！”即重行交拜礼，命群姬谢罪叩头，并取田房帐簿，一切金币珠翠，尽交夫人主裁。一月之间，马氏家政肃雍，内外无闲言。
张氏于学士成亲日，即使人往探，召而问之，闻见群妾矣。曰：“何不棒之？”曰：“斗败矣。”曰：“何不骂且哭？”曰：“锣鼓声喧无所闻。”曰：“何不寻死？”曰：“早备刀绳，且诵往生咒送行矣。”“然则夫人如何？”曰：“已服礼投降。”张大怒，骂曰：“天下有如此不中用妇人乎？殊误乃娘事！”
初，学士赠姬时，群门生具羊酒往贺轩辕生，有平素酗酒者与焉。饮方酣，张氏自屏后骂客。客皆隐忍，酗酒者直前握张氏发，批其颊曰：“汝敬轩辕兄，是我嫂也；汝不敬轩辕兄，是我仇也。门生无子，老师赠妾，为汝家祖宗三代计耳！我今为汝家祖宗三代治汝，敢多一言者，死我拳下！”群客争前攘劝，始得脱，然裙裂衣损，几露其私焉。张素号牝夜叉，一旦凶威大损，愈恨马学士，计惟毒苦其所赠姬以抒愤。而姬阴受学士教，一味顺从，虽进门，不与轩辕生交一言，以故张虽笞詈屡加，未忍致之于死。
居亡何，学士手百金赠轩辕生曰：“明春将会试，生宜持此盘费早入都。”生以为然，归辞张氏。张氏虑其居家狎妾，喜而许之。生甫登舟，马遣人迎至家，扃后园中读书，而阴遣媒妪说张氏：“趁轩辕生外出，盍卖其妾？”张曰：“此吾心也。然卖必远方，方无后患。”妪曰：“易，易。”俄而，有陕西卖布客丑且胡，背负三百金来，呼姬出见，喝采不已，即成交易。张氏余怒未消，褫其衫履，一簪不得着身。姬乘竹轿过北桥，大呼：“我不远出。”跳身河中，学士早备小舟，迎至园，与轩辕生同室矣。张氏闻姬投河死，方惊疑，而陕客已蹋门入曰：“我买人非买鬼。汝家卖妾，未曾说明，何得逼良为贱，欺我异方人？速还我银！”怒且骂。张氏无以答，畀原银三百两去。越一日，有白发蓝缕男妇两老人号哭来曰：“马学士将我女赠汝家为妾，女今安在？生还我人，死还我尸！”张氏无以答，则撞头拼命，打碗掷盘，满屋无完物矣。张苦求邻佑，赠以财帛，劝解去。又一日，武进县捕役四五人，狞狞然持朱字牌来，曰：“事关人命，请犯妇张氏作速上堂。”投铁链几上，铿然有声。张问故，初犹不言，以银贿之，方言：“某姬之父母在县告身死不明事也。”张愈恐，私念：我丈夫在家，则一切事让他抵当，何至累我一妇人出乖露丑，堂上受讯耶？方深悔从前待夫之薄，御妾之暴，行事之误，女身之无用。自怨自恨间，忽有戴白帽踉跄奔呼而至者曰：“轩辕相公到芦沟桥，暴病死矣！我骡夫也，故来报信。”张氏大恸，不能言。诸捕役曰：“他家有丧事，我辈且去。”张氏成服治丧。未数日，捕役又至。张氏乃招讼师谋缓其狱，典妆奁、卖屋，贿书差捺搁此案。讼事小停，家已荡然，日食不周矣。
前媒妪又来曰：“夫人一苦至此，又无公子可守，奈何？”张心动，取生年月日命瞎姑算之。瞎姑曰：“命犯重夫，穿金戴珠。”张氏语媒妪曰：“改嫁，命也，我敢违命乎！但我自行主婚，必须我先一见所嫁者而后可。”妪引一美少年盛饰与观，曰：“此某公子也，候选员外郎。”张大喜，摒挡衣饰，未满七七，即嫁少年。
方合卺，忽房内一丑妇持大棒出，骂曰：“我正妻大奶奶也。汝何处贱婢，敢来我家为妾？我断不容！”直前痛殴之。张悔被媒绐，又私念“此是我当日待妾光景，何乃一旦身受此惨，报复之巧，殆天意耶？”饮泣不能声。诸宾朋上前劝丑妇去曰：“且让郎君今日成亲，有话明日再说。”于是诸少年秉花烛引张氏入卧室。
甫揭帘，见轩辕生高坐牀上，大惊，以为前夫显魂，晕绝于地，哭诉曰：“非我负君，实不得已也。”轩辕生笑摇手曰：“勿怕，勿怕，两嫁还是一嫁。”抱上牀，告以自始至终中马老师之计。张初犹不信，继而大悟，且恨且惭。于是修德改行，卒与某村妇同为贤妻。风水客
袁文荣公父清崖先生，贫士也。家有高、曾未葬，诸叔伯兄弟无任其事者。先生积馆谷金买地营葬，叔伯兄弟又以地不佳，时日不合，将不利某房为辞，咸捉搦之。先生发愤，集房族百余人祭家庙，毕，持香祷于天曰：“苟葬高、曾有不利于子孙者，惟我一人是承，与诸房无碍。”众乃不敢言，听其葬。葬三年，而生文荣公。公面纯黑，颈以下白如雪，相传乌龙转世，官至大学士。
文荣公薨，子陛升将葬公，惑于风水之说。常州有黄某者，阴阳名家也，一时公卿大夫奉之如神。黄性迂怪，又故意狂傲，自高其价，非千金不肯至相府。既至，则掷碗碎盘，以为不屑食也；折屋裂帐，以为不屑居也。陛升贪其术之神，不得已，曲意事之。
慈溪某侍郎，坟在西山之阳，子孙衰弱，黄说袁买其明堂为葬地。立券勘度毕，从西山归，已二鼓矣。入相府，见堂上烛光大明，上坐文荣公，乌帽绛袍，旁有二僮侍，如平生时，陛升等大骇，皆俯伏。文荣公骂曰：“某侍郎，我翰林前辈。汝听黄奴指使，欲夺其地。昔汝祖葬高、曾，是何等存心！汝今葬我，是何等存心？”某不敢答。公又怒睨黄，叱曰：“贼奴！以富贵利达之说诱人财，坏人心术，比娼优媚人取财更为下流。”令左右唾其面，二人皆惕息不能声。文荣公立身起，满堂灯烛尽灭，了无所见。
次日，陛升面色如土，焚所立券，还地于某侍郎家。黄受唾处，满身白蚁，缘领啮襟，拂之不去，久乃悉变为虱。终黄之世，坐卧处虱皆成把。
吕兆鬣
吕公兆鬣，绍兴人，以进士为陕西韩城令。严冬友侍读与交好，闲话间问：“公名兆鬣，义实何取？”吕曰：“我前生乃北通州陈氏家马也，花白色，鬣长三尺余，陈氏畜我有恩。一日者，我在厩中闻陈氏妻生产，三日胎不得下，其戚某曰：‘此难产之胎，必得某稳婆方能下之；可惜住某村，隔此三十里，一时难致，奈何？’又一戚曰：‘遣奴骑长鬣马去，立请可来。’言毕，果一苍头奴来骑我。我自念平日食主人刍豆，今主母有急，是我报恩时，即奋鬣行。遇一涧绝险，两崖相隔丈许，纡其途，原可缓到，而一时救主心切，遂腾身跃起，跌入深崖中，骨折而死。苍头以抱我背故，不触峰崖，转得不死。我死后，登时见白须翁引我至一衙门，见乌纱神上坐，曰：‘此马有良心，在人且难得，而况畜乎！’差役书一牒，若古篆文，缚置我蹄上，曰：‘押送他一好处。’遂冉冉而升，不觉已入轮回，为绍兴吕氏家儿。周岁后，头上发犹分两处，如马鬣鬖鬖然，故名兆鬣也。”
张又华
安庆生员陈庶宁，就馆于淮宁。重九登高，出南门，过一墓，若有青烟起者。谛视之，觉冷风吹来，毛骨作噤。归馆中。
夜梦至僧舍，明窗净几，竹木萧然。东壁上松江笺一小幅，上有诗，题是《牡丹》，首句云“东风吹出一枝红”，意不以为佳，视纸尾，署“张又华”三字。正把玩间，有推门入者：瞪眼而红鼻，身甚矮，年四十余，曰：“我即张又华也。汝在此读我诗，何以有轻我之意？”陈曰：“不敢。”解释良久。红鼻者自指其面曰：“汝道我人耶，鬼耶？”陈曰：“君来有冷气，殆鬼也。”曰：“汝以为我是善鬼耶，恶鬼耶？”陈曰：“能咏诗，当是善鬼。”红鼻者曰：“不然，我恶鬼也。”即前攫之，冷气愈甚，如一团冰沁入心坎中。陈避竹榻旁，鬼抱持之，以手掐其外肾，痛不可忍，大惊而醒，肾囊已肿如斗大矣。从此寒热往来，医不能治，遂卒馆中。
淮宁令为之殡殓，义甚笃，然心终疑中何冤谴，偶问邑中老吏：“汝知此间有张又华乎？”曰：“此安庆府承发科吏书也，死已二年。平生罪恶多端，而好作歪诗，某曾认识之：赤红鼻，短身材。死，葬在南门外。”即陈所吹冷风处也。
官癖
相传南阳府有明季太守某殁于署中，自后其灵不散，每至黎明发点时，必乌纱束带上堂南向坐，有吏役叩头，犹能颔之作受拜状。日光大明，始不复见。雍正间，太守乔公到任，闻其事，笑曰：“此有官癖者也，身虽死，不自知其死故耳。我当有以晓之。”乃未黎明即朝衣冠，先上堂南向坐。至发点时，乌纱者远远来，见堂上已有人占坐，不觉趑趄不前，长吁一声而逝。自此怪绝。
铸文局
句容杨琼芳，康熙某科解元也。场中题是“譬如为山”一节，出场后，觉通篇得意，而中二股有数语未惬。夜梦至文昌殿中，帝君上坐，旁列炉灶甚多，火光赫然。杨问：“何为？”旁判官长须者笑曰：“向例：场屋文章，必在此用丹炉鼓铸。或不甚佳者，必加炭之锻炼之，使其完美，方进呈上帝。”杨急向炉中取观，则己所作场屋文也，所不惬意处业已改铸好矣，字字皆有金光，乃苦记之。一惊而醒，意转不乐，以为此心切故耳，安得场中文如梦中文耶！未几，贡院中火起，烧试卷二十七本，监临官按字号命举子入场重录原文。杨入场，照依梦中火炉上改铸文录之，遂中第一。
染坊椎
华亭民陈某，有一妻一妾，妻无子而妾生子，妻妒之，伺妾出外，暗投其子于河。邻有开染坊妇在河中椎衣，见小儿泛泛然随流来，哀而救之。抱儿入室，哺以乳粥，忘其敲衣之椎尚在河也。陈妻虽沉儿，犹恐儿不死，复往河边察视，不见儿，但见椎浮在水，笑曰：“吾洗衣正少此物。”遂取归，悬之牀侧。
亡何，有偷儿夜入室，攫其被，陈妻惊喊。偷儿急取牀边椎击之，正中脑门，浆溃而死。陈氏旦报官，取验凶器，乃天生号染坊椎也。拘染坊人讯之，其妻备述抱儿弃椎之原委，官乃取其儿还陈氏，而另缉正凶。
血见愁
吴文学耀延，少游京师，寓徽州会馆。馆中前厅三楹最宏敞；旁有东、西厢，亦颇洁净；最后数椽，多栽树木。有李守备者，先占前厅，吴因所带人少，住东厢中。守备悬刀柱间，刀突然出鞘，吴惊起视刀。守备曰：“我曾挂此刀出征西藏，血人甚多，颇有神灵。每出鞘，必有事，今宜祭之。”呼其仆杀鸡取血买烧酒，洒刀而祭。日正午，吴望见后屋有蓝色衣者逾墙入，心疑白撞贼，往搜，无人。吴惭眼花，笑曰：“我年末四十，而视茫茫耶？”须臾，有乡试客范某携行李及其奴从大门入，曰：“我亦徽州人，到此觅栖息所。”吴引至后房，曰：“此处甚佳，但墙低，外即市街，虑有贼匪，夜宜慎之。”范视守备刀笑曰：“借公刀防贼。”守备解与之。乘烛而寝，未二鼓，范见墙外一蓝衣人开窗入。范呼奴起，奴所见同，遂拔刀砍之，似有格斗者。奴尽力挥刀，良久，觉背后有抱其腰而摇手者曰：“是我也，勿斲！勿斲！”声似主人。奴急放刀回顾，烛光中，范已浑身血流，奄然仆地矣。
吴与守备闻呼号声，往视之，得其故，大骇，曰：“奴杀主人，律应凌迟。范奴以救主之故，而为鬼所弄，奈何？盍趁其主人之未死，取亲笔为信，以宽奴罪。”急取纸笔与范。范忍痛书“奴误伤”，三字未毕，而血流不止。吴之苍头某唶曰：“墙下有草名‘鬼见愁’，何不采傅之？”如其言，范血渐止，竟得不死。吴与守备念同乡之情，共捐费助其还乡。
未半月，吴苍头溲于墙下，有大掌批其颊曰：“我自报冤，与汝何干，而卖弄‘血见愁’耶！”视之。即蓝衣人也。
龙阵风
乾隆辛酉秋，海风拔木，海滨人见龙斗空中。广陵城内外风过处，民间窗棂帘箔及所晒衣物吹上半天。有宴客者，八盘十六碟随风而去，少顷，落于数十里外李姓家，肴果摆没，丝毫不动。尤奇者，南街上清白流芳牌楼之左，一妇人沐浴后簪花傅粉，抱一孩移竹榻坐于门外，被风吹起，冉冉而升，万目观望，如虎丘泥偶一座，少顷，没入云中。明日，妇人至自邵伯镇。镇去城四十余里，安然无恙。云：“初上时，耳听风响甚怕。愈上愈凉爽。俯视城市，但见云雾，不知高低。落地时，亦徐徐而坠，稳如乘舆。但心中茫然耳。”
彭杨记异
彭兆麟，掖县人，同邑增广生杨继庵，其姑丈也。兆麟业儒，年二十余，病卒。越数年，杨亦卒。
后有密高人胡邦翰者，与彭、杨素未谋面，因其仲兄久客于辽，泛海往寻，游学至兆麟馆，留与同居，凡两月余。治装欲归，谓兆麟曰：“今归将赴郡应试，可为君作寄书邮。”兆麟曰：“昨已将家书付便羽矣，如至掖县，第代传一口信可也。”及将行，又曰：“去此百余里，余姑丈杨庵在彼设帐授徒，烦便道代为致候。”胡因往，又一见继庵焉。
比赴郡试至彭家，言其与兆麟及继庵相见颠末，其家人因二人死已二十年，以胡为妄。胡曰：“彼曾为予言，巷口关帝庙壁有手迹遗书，试往庙中。”发壁阅之，与辽馆所书笔迹不殊。复忆别时曾告以其妻及二女乳名。兆麟妻贾氏年已四十余，二女已嫁，非亲党无知者，乃与胡言一一相符，其家方信，而胡亦始知其所遇之皆鬼也。胡是年入泮，未几亦亡。
后数年，又有自辽东来者，兆麟寄一马并其死时所服衣来，其家愈惊，绝之不受。先是兆麟疾革，谓其家曰：“我死勿殓，可得复活。”既死，家人以为乱命，置不论，竟殓焉。葬三日，家人见其墓穿一孔，如有物自内出者。其年高密某姓不知兆麟之已死，延兆麟于家，教其幼子。历八九载，从不言归。后某子将赴郡应试，强与之俱。抵郡城马邑地方，谓某子曰：“此处有葭莩亲，予就便往视之。汝先行，至郭外候我。”某子至所约处，久待不至，日渐暮，投宿他所。旦至师家，口称弟子某。其家犹谓其生时曾拜门墙者。询之，方知事在死后，相与骇怪，莫知所以。其徒涕零而别。岂兆麟之客辽东，即从此而去耶！
此乾隆二十八年事，贵池令林君梦鲤所言。林，掖人也。
冤鬼戏台告状
乾隆年间，广东三水县前搭台演戏。一日，演《包孝肃断乌盆》。净方扮孝肃上台坐，见有披发带伤人跪台间作申冤状，净惊起避之，台下人相与哗然，其声达于县署。县令某着役查问，净以所见对。县令传净至，嘱净：“仍如前装上台，如再有所见，可引至县堂。”
净领命行事，其鬼果又现。净云：“我系伪作龙图，不若我带汝赴县堂，求官申冤。”鬼首肯之。净起，鬼随之至堂。令询净：“鬼何在？”净答：“鬼已跪墀下。”令大声唤之，毫无见闻。令怒，欲责净。净见鬼起立外走，以手作招势。净禀令，令即着净同皂役二名尾之，视往何处灭，即志其处。净随鬼野行数里，见入一冢中：冢乃邑中富室王监生葬母处。净与皂将竹枝插地志之，回县覆令。
令乘舆往观，传王监生严讯。监生不认，请开墓以明己冤。令从之。至墓，开未二三尺，即见一尸，颜色如生。令大喜，问监生。监生呼冤，云：“其时送葬人数百，共观下土，并无此尸。即有此尸，必不能尽掩众口，数年来何默默无闻，必待此净方白耶？”令韪其言，复问：“汝视封土毕归家否？”监生曰：“视母棺下土后即返家，以后事皆土工为之。”令笑曰：“得之矣。速唤众土工来！”见其状貌凶恶，喝曰：“汝等杀人事发觉矣，毋庸再隐！”众土工大骇，叩头曰：“王监生归家后，某等皆歇茅蓬下，有孤客负囊来乞火，一伙伴觉其囊中有银，与众共谋杀而瓜分之，即举铁锄碎其首，埋王母棺上，加土填之，竟夜而成冢。王监生喜其速成，复厚赏之，并无知者。”令乃尽致之法。
相传众工埋尸时自夸云：“此事难明白，如要得申冤，除非龙图再世。”鬼闻此言，故籍净扮龙图时，便来申冤云。
奇鬼眼生背上
费密，字此度，四川布衣，有“大江流汉水，孤艇接残春”之句，为阮亭尚书所称，荐与杨将军名展者。从征四川，过成都，寓察院楼中。人相传此楼有怪，杨与李副将俱不听，拉费同宿。费不能无疑，张灯按剑，端坐帐中。三鼓后，楼下橐橐有声，一怪蹑梯而上。灯下视之：有头面，无眉目，如枯柴一段，直立帐前。费拔剑斲之，怪退缩数步，转身而走，有一眼竖生背上，长尺许，金光射人。渐行至杨将军卧所，揭其帐，转背放光射之。忽见将军两鼻孔中，亦有白气二条，与怪所吐之光相为抵拒。白气愈大，则金光愈小，旋滚至楼下而灭。杨将军终不知也。未几，又闻梯响，怪仍上楼，趋李副将所。副将方熟睡，鼾声如雷。费以为彼更勇猛，尤可无虞，忽闻大叫一声，视之，七窍流血死矣。