绍兴有个钱二相公，整日钻研神仙吐纳之术，练得一身本事，能从头顶钻出元神，游遍蓬莱仙岛。这一路上妖魔鬼怪可没少见：有青面獠牙的，有搔首弄姿的，钱二相公眼皮都不带眨一下，就这么修了整整十年。
这天夜里，群魔凑在一块儿咬耳朵："下个月甲子日一到，这姓钱的就要得道了！"众妖魔急得直跺脚，趁他打坐时一拥而上，七手八脚把人塞进大瓮，压在了云门山脚下。钱家人发现二相公不见了，还当是成了仙，谁承想半年后月明之夜，竟听见花园老树上有人喊救命。搭梯子一看，可不正是二相公！只见他抱着树杈直哆嗦："那些妖魔害苦我了，幸亏会闭气功夫才没饿死。"家里人忙问怎么逃回来的，他喘着气说："那天在瓮里看见西南方飘来朵红云，伏魔大帝带着周仓将军经过。周将军那把大刀足有一丈多长，拿红绳把我拴在刀尖上，往这树梢一挂——嘿，没想到正好是自家院子！"打这以后，钱二相公再不敢修仙，整天跟着街坊喝酒逗乐，倒活得有滋有味。
宣化有个缉私盐的把总叫张仁，有回路过古庙非要借宿。老和尚直摆手："里头闹妖怪呢！"张把总拍着胸脯闯进去，刚吹灯躺下，三更天屋里突然亮如白昼。他抄起佩刀就追，只见万盏神灯飘到松树下，"噗"地全灭了。第二天带人挖开树根，石洞里躺着个三只眼四只手的怪物，裹着锦被直冒青烟。张把总二话不说架柴就烧。三天后来了个锦衣少年，踩着云彩说："我本是管布雨的仙官，被贬下凡暂住石洞。那晚现形是我不对，可你烧我肉身也太狠了！"少年叹着气告诉他，原本能当提督的命，这下只能当一辈子把总了。后来果然应验。
蒋心余太史编《南昌府志》时，夜里梦见个戴头盔的将军拍桌子："老子脑袋是白砍的吗？"惊醒后一查旧志，果然漏了位史可法麾下的段将军。赶紧补进忠义传里，这才睡安稳。
建宁书生吕蓍在武夷山读书，有天看见台阶上的石头全竖起来了。树叶粘在石头上变衣裳，瓦片往上一扣成帽子，眨眼间冒出十几个古人谈天说地。起初吓得他蒙头大睡，后来竟混熟了。这些自称秦汉魏晋的老古董们，月下舞的宝剑都是没见过的样式。直到某天他们拱手告别："我们要去海外投胎了。"吕蓍难过得像死了知己，把听来的轶事写成《石言》，可惜穷得刻不起书。
新建县张秀才小时候爱用金箔做首饰玩。有天来个妇人求他打钗环，说是嫁女儿用。张秀才玩笑似的写了张官衔封条给她，第二天发现谢礼全是纸钱。过了几日，山里半夜突然鼓乐喧天，灯笼上明晃晃写着唐姓官衔——敢情鬼嫁女也要讲排场！
雷州猎户老陈家养了条九耳狗，耳朵动几只就猎几头兽。有天九耳齐动，却挖出个斗大的蛋。第二天雷劈蛋壳，里头蹦出个俊娃娃。这孩子长大后当了雷州太守，五十七岁那年肋生双翅飞走了，至今被奉为雷祖。
镇江某家老三丢了七岁儿子，二哥去山西做生意顺便寻人，几年没音讯。谣传说他死了，二嫂死活不信，正催小叔子去找呢。
伯利仲的妻子年纪轻轻，长得标致，有人想把她卖了换钱。那人就骗她说，她丈夫仲已经死了，棺材就要运回来，劝她改嫁。可这媳妇性子刚烈，死活不肯，还把白麻布扎在发髻上，为丈夫戴孝守节。
那想卖她的伯利一看软的不行，就暗地里跟个江西商人勾搭上了，谈好一百多两银子的价钱。他特意叮嘱商人："这小娘子性子烈，得来硬的。你半夜派顶轿子来，看见扎白髻的就直接拽走，上了船赶紧开溜！"回家跟老婆一说，还得意洋洋。伯利故意躲出去，仲妻看他鬼鬼祟祟的，知道要出事。天刚擦黑就把自己挂房梁上了。绳子勒得嘎吱响，伯利老婆听见动静冲进来救人——她可不是好心，是怕到手的银子飞了。两人拉扯间，仲妻的白孝髻掉在地上，伯利老婆自己的发髻也散了。正巧商人的轿子到了门口，伯利老婆慌慌张张跑出去迎，黑灯瞎火摸到地上的发髻就往头上戴，结果错把白孝髻戴自己头上了。商人看见白髻妇人，二话不说抢了就走。等伯利回来，肠子都悔青了，张着嘴半天说不出话。
再说仲从山西回来，半路上茅房，看见个布包袱，里头包着五百两银子。他想这肯定是前头如厕的人落的，应该走不远，就在原地等着。果然没多久，丢银子的人满头大汗找回来，仲原封不动还给他。那人感激不尽要分银子，仲死活不要。那人就邀仲同行，几天后到了他家，摆酒杀鸡，叫出一儿一女来拜见。仲盯着那男孩直发愣——活脱脱就是自己走失的儿子！一问果然不错。原来当年孩子被人拐卖，这丢银子的财主没儿子，买来当亲生养了十几年。
仲抱着儿子直掉眼泪，财主说："你带孩子回去吧，我闺女就许给你儿子当媳妇。"回家路上要渡江，看见有人落水喊救命，岸上的人不但不救，还抢落水人的行李。仲实在看不下去，大喊："谁救人我给赏钱！"捞上来一看，竟是自己三弟。原来三弟受嫂子所托来找仲，伯利连亲弟弟都想害死——刚才推人下水的，就是伯利指使的。仲知道真相后，带着弟弟和儿子回家。伯利一看见他们，吓得拔腿就跑。
银子隔世归原主
夏镇归滕县管。有个蒋老汉，勤俭持家，可惜儿子不成器，整天游手好闲，家业渐渐败落。蒋老汉愁得睡不着觉。关帝庙有个陈道士，河南固始人，跟蒋老汉交情不错。老汉偷偷把五百两银子交给道士："我这儿子不争气，日后肯定要饿死。这些银子你收着，等我死了，他要是悔改就给他；要是死不悔改，就拿去修庙。"道士把银子装瓦罐里，扣个破磬，埋在殿后，谁也不知道。
没过几个月老汉死了，儿子越发胡闹，家产败光，老婆回了娘家，连住的地方都没了。从前那些酒肉朋友全躲着他，这才开始后悔。道士时常接济他，他也慢慢学着干活。道士看他真改过了，就告诉他父亲留了银子，带他去挖。结果到地方一挖，罐子不见了！两人吓得脸色发白。蒋某回去跟那帮狐朋狗友一说，这帮人起哄让他去告官。县官审问，道士实话实说，被判赔钱。道士倾家荡产也赔不起两成，乡亲们都骂道士昧良心，道士只好离开道观云游去了。
几年后路过直隶莲池禅寺，正赶上寺里给某位大官念《寿生经》做法事。有个老仆人抱着小少爷在山门玩耍，小少爷突然揪住道士衣襟往他怀里钻，怎么哄都不撒手。大官只好重赏道士，让他送孩子回家。谁知小少爷哭闹着不让道士走，大官只好让道士住后园小庵里。有天道士要诵经祈福，问主家要木鱼钟磬。仆人拿来个破磬，道士惊叫："这是我的磬啊！"大官来问，道士说这磬原本盖着个瓦罐，里头有五百两银子，把蒋老汉的事一五一十说了。大官恍然大悟——原来他儿子是蒋老汉转世，这银子自己找主人来了！大官说孩子出生第三天，埋胎盘时挖出这罐银子，觉得没用就存布庄生利息，已经五年了。看道士可怜，连本带利还给他，还派人送他回夏镇，让县令把这事刻在石碑上。
人熊
浙江有个商人跑海运，带着二十多人遇到风暴，漂到个海岛上。大伙上岸闲逛，走出一里多地，碰上个一丈多高的人熊。那熊张开双臂把人们往一棵大树下赶，又扯来长藤，把每个人的耳朵都扎个洞穿起来，绑在树上，然后蹦蹦跳跳走了。等熊走远，大伙用小刀割断藤蔓逃回船上。不一会儿看见四只熊抬着石板，上面坐着只更大的熊。先前那只熊欢天喜地跑在前头，到树下一看人跑了，顿时傻了眼。石板上的熊大怒，命令四只熊当场把它打死。船上的人看得心惊肉跳，庆幸捡回条命。山阴县有个吴先生，耳朵上就有个洞，他亲戚沈萍如问起来，他把这事讲得有鼻子有眼。
绳拉云
山东济宁州有个衙役叫王廷贞，会求雨。有回喝醉了，大摇大摆坐刺史的公案上自称天师，挨了二十板子。后来州里大旱，怎么祷告都不下雨。乡绅们都说王廷贞有神通，刺史只好赔礼请他出马。王廷贞让关南门开北门，选八个属龙的孩子，搓五十二丈长的绳子。他和孩子们斋戒三天，登坛念咒。从早晨到中午，东边果然涌起层层叠叠的云彩。王廷贞把绳子往天上一抛，像被什么东西拽住似的悬在半空。等绳子抛完，他喊孩子们："快拉！使劲拉！"八个孩子拼命拽，绳子重得像拖着千斤巨石。云往西飘就拉向东，云往南移就扯向北，那绳子跟使唤风筝线似的。不一会儿大雨倾盆，积水一尺深，这才收绳下坛。每次雷电要劈他，他就用羽毛扇一挡，雷就拐弯了。后来邻县干旱都来请他，他只要酒喝不要钱，说："收一文钱法术就不灵。"不过每求一次雨，家里就要折损人口，所以他也不乐意干。这事是蓝芷林告诉我的，蓝芷林和那刺史是亲家。
烧狼筋
蓝府有根狼筋，家里丢东西时一烧，小偷就会手脚发抖。有位小姐丢了金钗，把几十个丫鬟婆子叫来烧狼筋。结果这些人个个神色如常，倒是房门布帘抖个不停。掀开一看，金钗挂在帘钩上——原来是小姐路过时被勾住的。
王老三
江西陶悔庵排行老五，他妻子有天和婆婆拌嘴，突然蹿上房顶坐着，哈哈大笑怎么叫都不下来。后来总算落地，却操着北京口音说："我天津卫王老三谁不知道？活了一百三十岁啦！从北方迁到南方，住这儿七十年了。这屋子是翰林蒋士铨的老宅，他出生时我还见过呢！"全家吓得够呛，问："你是鬼还是狐狸？"
那东西慢悠悠开口了："我既不是鬼，也不是狐，是个半仙。原本住得好好的，偏生被你家五爷拆了窝，害得我无处容身。在瓦檐下站了七天七夜，冻得发抖，饿得发昏，实在没法子才借你家娘子身子歇歇脚。快给我弄碗面来充饥！"下人端来面条，这东西一口气吞了五斤。
大伙儿说的五爷，就是悔庵老爷。他皱着眉头问："我何时拆过房子？"那东西立刻答道："东厢房庭柱底下，可不就是您动的手？"原来前些日子悔庵得了千枚古钱，想让它生绿锈，特意挖开柱子底下埋进去，哪知道竟是这怪物的老巢。
悔庵更纳闷了："既然恼我，怎么不来找我？"那东西缩了缩脖子："您手心有官印，我哪敢近身？"悔庵摊开手掌一看，果然有个方方正正的纹路，平日自己都没留意。
这时陶太夫人拄着拐杖出来，厉声责问："你既自称半仙，就该懂男女大防，为何缠着我儿媳？"那东西突然挺直腰板，像男子般作了个揖："老夫人明鉴，我自知理亏，所以夜里都不让她合眼，睁着眼睛到天亮，就是为避嫌。再说我修道多年，早断了那些歪念头。"
问它到底要什么，它扭捏着说："就想搬个新家。只要五爷用带印的手，在红纸上写'王三先生之神位'，贴到东湖边的松树上，我立马就走。"众人照办后，它又嚷嚷要衣裳帽子。纸扎店送来金顶官帽，它笑得直打跌："我王三一辈子布衣，连秀才都没考过，戴这劳什子作甚？快换！快换！"
悔庵亲自把神位贴到松树上，只听空中传来两声"多谢"，家里这才消停。事后问夫人，她恍惚道："那日正和婆婆拌嘴，忽然瞧见个矮个子络腮胡，一把将我提到房檐上，后来就什么都不知道了。"这王三先生在家闹腾时，有人问吉凶，它有时说得准有时胡诌。问多了就摆摆手："我答话容易，可你们也疼疼这小娘子，省得耗她精气。"偶尔还吟几句歪诗，落款总是"王三先生高兴"六字。
再说湖南孝感县有位张县令，把祖坟选在九嵕山。完工后又买了五亩地要建祠堂。工匠挖地基时，竟掘出口朱漆棺材，棺盖朽烂，露出具异常高大的尸骨，胸口钉着三根五六寸长的铁钉，腰间还缠着几圈铁链。众人都劝他另选地方，张县令却执意要迁坟，还煞有介事地摆了祭品念祭文。
谁知铁锹刚碰到棺材，工匠突然倒地吐血，再爬起来时声音都变了："我乃唐朝节度使崔洪！当年治军太严被乱兵所害，朝廷无能，让我含冤八百余年。你算什么东西，敢动我阴宅？"说完工匠醒了，张县令却当场病倒，抬回家没几天就咽了气。
颖州蒋太守在安州遇到个总哆嗦的老汉，两手总像摇铃似的抖。问起缘由，老汉说他们村出了个飞僵，专抓小孩吃。请来道士做法，要个胆大的进僵尸洞摇铃。老汉自告奋勇钻进地穴，僵尸一飞出来就拼命摇铃。那僵尸被铃声所困，跟村民斗到天亮才倒地。老汉在洞里摇了一天铃，等众人来喊他时，两只手再也停不下来了。
还有个壮士独居古寺，某夜见个戴唐巾的影子飘进古墓。第二夜他躲在树林里，等僵尸出来偷情时，悄悄把棺材盖藏了起来。那僵尸回来发现没了棺盖，急得团团转，又去找相好的女僵尸。天亮后人们发现两具僵尸倒在祠堂外，干脆堆起来烧了个干净。
毗陵王生在城隍庙摘了枝菊花要送妻子，朋友劝他别动神前之物。他笑说："我平生正直，神明要怪罪，大不了帮祂办两件差事。"结果来年三月初三，王生好端端突然断气。更奇怪的是，一更天他又睁开眼，说见到阴差拿着帖子请他去了城隍庙。
那神仙走下台阶相迎，行过宾主之礼，笑眯眯地说："先生上次折了我园里的菊花，答应帮我办案子。眼下有个县里积压的案子，拖了许久还没结案，想请您帮着拿个主意。"不多时，小吏抱来厚厚一摞卷宗，神仙便退了出去。
我翻开案卷细看，大多都是容易处理的案子。唯独有个错抓犯人的案子，我提笔批道："尸骨未寒，还能还阳。要是等东岳大帝的查办文书到了，城隍爷您可要吃挂落。"神仙回来一看批复，乐得直拍手："先生这主意，正合我意！"
喝完茶，神仙一直把我送到丹墀下，忽然压低声音："还有件事要拜托，要是见到包少府，告诉他承办的木料这两天就该到了。"我连连应下，坐上轿子回家，从床头取了三百铜钱，赏给随从们，这才悠悠转醒。
说来也怪，三天后仙游县发大水，那些木料果然从黑口镇冲了出来。后来才知道，那包少府就是醴泉同知包大人。打那以后，人们都管王生叫"鬼师爷"。
再说个雷劈蛤蟆精的奇事。乾隆丁亥年夏天，严陵的宋淡山在遂安县看见雷电劈中民宅。雨过天晴后，房子完好无损，可屋里总飘着股臭味。过了十来天，亲朋好友正在院里玩叶子牌，忽然天花板渗出血水。拆开一看，竟是个三尺多长的死蛤蟆，头上戴着鬃毛缨帽，脚蹬乌缎靴子，身上套着黑纱马甲，活脱脱个人样。大伙这才明白，原来雷公劈的就是这个成精的蛤蟆。
还有个梦中破案的蹊跷事。曹州有个开当铺的刘掌柜，虞城张经理给他管了两年账，攒下些积蓄。年底要回家时，刘掌柜硬留他过了元旦。那天张经理骑着青骡子出门，说好正月十五回曹州。可到了日子不见人影，刘掌柜派人去催，张家却说压根没见人回来。两家闹上公堂，一直查到六月都没线索。
这天夜里，差役在城南撞见一老一少在月下闲聊。听那少年突然说："刘家的事我知道，定是西门外卖烧饼的孙某谋财害命！"老头连忙喝止。差役觉得蹊跷，尾随他们到城门口，眼睁睁看着两人从门缝钻进去。等差役叫开城门追上去，那两人早已穿墙入户。差役硬把两人从被窝里拽出来，他们却说是梦里游荡。第二天按梦里的线索一查，果然在孙家找到了青骡子。这桩奇案，还是曹州知府吴忠诰亲口告诉严道甫的。
最离奇的要数雍正年间的事。伍相国押送五百匹军马去黑龙江，快到江边时，领头马突然长嘶一声，带着整群马跳进江里，眨眼就变成了鱼群。还有个叫罗某的秀才，本想倒卖鹅赚差价，把十五亩祖传园地卖了买鹅。谁知赶鹅过齐河桥时，带铃铛的头鹅突然飞上天，三百多只鹅跟着化为一片白云，飞得无影无踪。罗秀才摸着兜里剩的几百文钱，哭都哭不出来。
乾隆四十九年杭州半山更邪门。村民霍茂祥好心安葬了河里漂来的无名尸，夜里就梦到蓝衣人说自己是落水的教书先生，要报恩显灵。果然求财得财，求子得子，香火旺得不得了。后来这鬼先生又托梦说自己左耳聋，要信徒对着棺材右边祷告。直到仁和县令杨公路过，见百姓对着棺材烧香，气得当场把棺材烧了，这"灵棺材"才消停。
最后说个棺材床的怪谈。陆秀才去福建路上遇雨，借宿在沈家东厢房。屋里停着口棺材，他硬着头皮睡下。半夜棺材盖突然掀开，钻出个白胡子老头，不但不怕他看的《易经》，还凑在灯上抽旱烟。陆秀才吓得床板直抖，老头却笑着钻回棺材。天亮后主人问睡得可好，陆秀才嘴上说安稳，心里早打定主意——今晚说什么也得换地方住！
那人说："是我父亲。"
陆先生眉头一皱："既然是令尊大人，怎么这么久不安葬呢？"
主人笑着摆手："家父健在，身子骨硬朗着呢，压根没去世。老爷子向来豁达，说人终有一死，不如先演练演练。七十岁寿辰过后，就让人打了口寿材，里头糊得厚实实，铺上被褥，每晚必睡在里面，权当是张床。"
说着就拉着客人到棺材前，请老翁起身见礼。灯下一看，可不就是方才那位老翁！老人家笑眯眯地说："吓着客人了吧？"三人乐得直拍手。细看那棺材：四边是沙木，中间空着，棺盖用黑漆绵纱做成，既透气又轻巧。
崇祯甲申年，河南闹蝗灾，飞蝗竟把百姓家的小孩给吃了。那蝗群一来，就像暴雨毒箭似的，把人团团围住啃食，转眼间皮肉尽消。这才知道《北史》里记载灵太后时蚕蛾吃人的事，竟是真的。开封城门都被蝗虫堵死了，人出不去进不来。祥符县令没法子，调来火炮轰击，才炸开个窟窿让人通行。可不到一顿饭工夫，蝗虫又把缺口堵严实了。
雍正九年冬天，西北地震，山西介休县有个村子陷下去一里多。有处没完全塌陷的地方，村民挖开一看：仇姓一家子都在里头，尸身僵硬却不腐烂，锅碗瓢盆都完好如初。那家主人还保持着称银子的姿势，右手死死攥着个元宝。
萧松浦从四川回来时说，保宁府巴州旧刺史衙门东边有张飞墓，石穴至今没封。里头悬着口九尺长的朱漆棺材，敲起来铿铿作响。
乾隆三十年，有个陈秀才梦见金甲神人自称："我乃汉将张翼德。如今官府递送公文，避我二哥云长的名讳，反倒犯我的讳，这也太不公道了！"两人相视大笑而醒。原来近来公文把"羽递"改成了"飞递"。
常州蒋御史和四位朋友在徐兆潢家喝酒。徐家烧得一手好河豚，特意请六位客人同享。虽然大家都贪这口鲜，可举筷时心里直打鼓。突然有位张姓客人栽倒在地，口吐白沫说不出话。主人和客人都以为是河豚中毒，赶紧买来粪清灌下去。见张先生还没醒，剩下五人慌了神，都说："宁可毒发前先吃药。"各自硬着头皮喝了一杯粪清。
过了好久，张先生缓过劲来，众人七嘴八舌说怎么救的他。张先生哭笑不得："小弟有羊癫疯的老毛病，时不时发作，哪是什么河豚中毒啊！"五人这才知道白喝了粪水，又是漱口又是干呕，最后笑得直不起腰。
萧文登在阳湖当知县时，邻居施老太守寡多年，把遗腹子拉扯大，娶了媳妇李氏。婆媳处得挺好，谁知过了一年多，媳妇突然病故。施家穷，老太哭天抢地："这下没法再娶媳妇延续香火了！"
第二天正要入殓，媳妇突然从炕上蹦起来喊婆婆："我来给您当媳妇，别哭了。"老太正高兴媳妇复活，儿子却偷偷说："声音不像我媳妇，眼神也直勾勾的，别是野鬼附体吧？"邻居们听说都来看热闹。这"媳妇"头三四天闭眼躺着，喂饭喂水都正常，就是婆婆叫才应声，丈夫搭话就躲着不答。
到第七天，她突然起床梳洗，整理好衣裳对婆婆说："我是海宁州某村方家的二姑娘，十九岁还没许人家。病死到阴间，正碰上您家李氏媳妇。当时有好多矮鬼围着阎王爷求情，要放李氏还阳。阎王发怒把矮鬼都赶走，又把领头的长鬼打了二十大板。"
"那长鬼挨完打还哀求：'我家祖祖辈辈安分守己，不该绝后啊。老婆辛苦半辈子才娶上媳妇，要是断了香火，怎么对得起列祖列宗？'阎王消了气，让判官查簿子，看完对长鬼说：'李氏阳寿已尽，但念你家世代行善，特许方氏借尸还魂。'长鬼千恩万谢——后来才知道，那长鬼就是我公公。"
"公公领我到阳间，指着您说'这是你婆婆'，把我一推就醒了。现在只认得婆婆，其他人都不认识。我娘家父母健在，还有个十六岁的弟弟，麻烦派人送个信，别让二老着急。"
施老太让儿子去打听，果然有这么户人家。方姑娘见到父亲和弟弟就抱头痛哭，老父亲却吓得后退："声音举止像我闺女，可模样不对啊！"姑娘哭着说："我借了别人的身子，自然不是原来相貌。如今连亲爹都不敢认，还不如死了痛快！"正哭着，她母亲托邻居来探听，姑娘一眼认出："某妈妈，我娘怎么不来看我？"老父亲这才相信是女儿还魂，把母子俩都接来住下。
晚上婆婆让儿子媳妇同房，姑娘红着脸推辞："我终究是未出阁的姑娘，虽然阴司定了姻缘，也得等母亲来了择吉日成礼，不能草率。"亲友们都夸她知礼，老父亲也高兴，派人接来老伴，这才正式拜堂。
三年后生了个大胖小子。孩子百日那天，亲朋好友都来贺喜，媳妇突然对婆婆说："已经给您家续上香火，我阳寿早该尽了，该走了。"说完就闭了眼。后来人们都说，这是阴司破例办事，就像阳间官府特事特办似的。
挂周仓刀上
绍兴钱二相公，学神仙炼气之术，能顶门出元神遍历十洲三岛。所遇诸魔，不一而足：或恶状狰狞，或妖娆艳冶。钱俱不为动，如是者十年。一日，诸魔聚而谋曰：“再迟一月逢甲子日，钱某大道成矣，我辈作速下手。”众以为然，趁其打坐时，牵抱手足，放大瓮中，压之云门山脚下。是夕，钱家失去二相公，遍寻无踪，以为真仙去矣。半年后，月明中见二相公坐花园高树上大呼求救，乃取梯扶下。问其故，自言：“为魔所窘，幸平生服气有术，故不致冻馁而死。”问：“何以得归？”曰：“某月日，我在瓮中，有红云一道，伏魔大帝从西南来。我大声呼冤，且诉诸魔恶状。帝君曰：『作祟诸魔，诚属可恶，然汝不顺天地阴阳自生自灭之理，妄想矫揉造作，希图不死，是逆天而行，亦有不合。』顾谓一将曰：『周仓，汝送他还家。』周将军唯唯。周长丈余，所持刀亦长丈余，取红绳缚我刀上，挂此树顶而去。我亦不料即我家园树也。”
二相公自后随行逐队，饮酒御内，不敢复学神仙术矣。
驱云使者
宣化把总张仁，奉缉私盐，过一古庙，将投宿焉。僧不可，曰：“此中有怪。”张恃其勇，竟往设帐，吹烛卧。至二鼓，满室尽明。张起怒喝，灯光外移；追之，见神灯万盏，投松下而灭。明早，往探松下，有大石洞。张命里人持锄掘之，得大锦被，中裹一尸：口吐白烟，三目四臂，似僵非僵。张知为怪，聚薪焚之。
后三日，白昼坐，有美少年盛服而至，曰：“我天上驱云使者，以行雨太多，违上帝令，谪下凡间，藏形石洞中，待限满后，依旧上天。偶于某夜出游，略露神怪，是我不知韬晦，原有不是。然汝烧我原身，亦太狠矣。我现在栖神无所，不得已，借王子晋侍者形躯来与汝索吵。汝作速召道士持诵《灵飞经》四十九日，我之原身犹可从火中完聚。汝本命应做提督一品官，以此事不良，上帝削籍，只可终于把总矣。”张唯唯听命，少年腾空而去。后张果以把总终。
吾头岂白斲者
蒋心余太史修《南昌府志》，夜梦段将军来拜，见一伟丈夫，兜鍪戎服，叉手不揖，披其颈骂曰：“吾头岂白斲者！”蒋惊醒，知有冤抑。查新志，并无其人；查旧志，有段将军，乃史阁部麾下副将，死于扬州者。急为补入《忠义传》中。
石言
吕蓍，建宁人，读书武夷山北麓古寺中。方昼阴晦，见阶砌上石尽人立。寒风一过，窗纸树叶飞脱着石，黏挂不下，檐瓦亦飞着石上。石皆旋转化为人，窗纸树叶化为衣服，瓦化冠帻，颀然丈夫十余人，坐踞佛殿间，清淡雅论，娓娓可听。吕怖骇，掩窗而睡。
明日起视，毫无踪迹。午后，石又立如昨。数日以后，竟成泛常，了不为害，吕遂出与接谈。问其姓氏，多复姓，自言皆汉、魏人，有二老者则秦时人也。所谈事，与汉、魏史书所载颇有异同。吕甚以为乐，午食后，静待其来。询以托物幻形之故，不答；问何以不常住寺中，亦不答；但答语曰：“吕君雅士，今夕月明，我共来角武，以广君所未见。”是夜，各携刀剑来，有古兵器，不似戈戟，而不能强加名者。就月起舞，或只或双，飘瞥神妙，吕再拜而谢。
又一日，告吕曰：“我辈与君周旋日久，情不忍别，今夕我辈皆托生海外，完前生未了之事，当与君别矣。”吕送出户，从此阒寂，吕凄然如丧良友。取所谈古事，笔之于书，号曰《石言》，欲梓以传世，贫不能办，至今犹藏其子大延处。
鬼借官衔嫁女
新建张雅成秀才，儿时戏以金箔纸制盔甲鸾笄等物，藏小楼上，独制独玩，不以示人。忽有女子年三十余，登楼求制钗钏步摇数十件，许以厚谢。秀才允之，问：“安用此？”曰：“嫁女奁中所需。”张以其戏，不之异也。明日，女来告张曰：“我姓唐，东邻唐某为某官，我欲倩郎君求其门上官衔封条一纸，借同姓以光蓬荜。”张戏写一纸与之。次夕，钗钏数足，女携饼饵数十、钱数百来谢。及旦视之，饼皆土块，钱皆纸钱，方知女子是鬼。
数日后半夜，山中烛光灿烂，鼓乐喧天，村人皆启户遥望，以为人家来卜葬者。近视之，人尽披红插花，是吉礼也。山间万冢，素无居人，好事者欲追视之，相去渐远，惟见灯笼题唐姓某官衔字样，方知鬼亦如人间爱体面而崇势利，异哉！
雷祖
昔有陈姓猎户，畜一犬，有九耳。其犬一耳动则得一兽，两耳动则得两兽，不动则无所得，日以为验。一日，犬九耳齐动，陈喜必大获，急入山。自晨至午，不得一兽。方怅怅间，犬至山凹中大叫，将足爬地，颠其头若招引状。陈疑掘之，得一卵，大如斗，取归置几上。
次早，雷雨大作，电光绕室。陈疑此卵有异，置之庭中。霹雳一声，卵豁然而开，中有一小儿，面目如画。陈大喜，抱归室中，抚之为子。长登进士第，即为本州岛太守，才干明敏，有善政。至五十七岁，忽肘下生翅，腾空仙去。至今雷州祀曰：“雷祖”。
镇江某仲
某仲，镇江人，兄弟三人。伯无子，仲有子，七岁看上元灯，失去，不知所往。仲闷甚，携资贸易山西，并冀访子耗。去数载未归，飞语谓仲已死。仲妻不之信，乞叔往寻。
伯利仲妻年少可鬻，诡称仲凶耗已真，旅榇将归，劝仲妻改适，仲妻不可，蒙麻素于髻，为夫持服。伯知其志难夺，潜与江西贾人谋，得价百余金，令买仲妻去，戒曰：“个娘子要强取。黑夜命舆来，见素髻者挽之去，速飞棹行也。”归语其妻，意甚自得。伯故避去，仲妻见伯状，知有变，甫黑即自经于梁，悬梁作声，伯妻闻之奔救，恐虚所卖金也。抱持间，仲妻素髻坠地，伯妻髻亦坠。适贾人轿至，伯妻急走出迎，摸地取髻，误戴素者。贾人见素髻妇，不待分辨，径抢以行。伯归，悔无及，噤不能声。仲自晋归，途如厕，见布袱裹五百金在地，心计此必先登厕者所遗，去应不远，盍俟诸。未几，遗金者果至，遂与之。其人感德，分以金，不受；乃邀仲偕行。数日，抵其家，具鸡黍，命一子一女出拜。仲视其子，宛然己子也；问之，良是。盖仲子失去时，为人所卖，遗金者无子，买为己子，十余年矣。仲持之泣下，遗金者曰：“若携子去，我女即许汝子为媳妇。”仲归，将渡江，见一人落于水，呼救，无应者，群攫其资。仲恻然，亟呼曰：“孰肯救者，我募以金！”救起视之，是季弟也。季承嫂命寻仲，伯并利其死；曩之落水，有挤之者，伯所使也。仲知其情，携弟与子归。入门，伯见之，亡去。
银隔世走归原主
夏镇属滕县。有蒋翁者，勤俭成家，生一子，失教，长而游荡，家渐落，蒋翁以为忧。有关帝庙陈道士，河南固始人，素与蒋翁善，乃私携五百金嘱道士云：“吾子不肖，谅不能守业，后日必为饿殍。今以此金付汝，我死后，俟其改悔，以此济之。倘终不悛，汝即以此金修庙。”道士应允，藏金瓦罐，上覆破磬，埋殿后，无有知者。后数月，翁死，子益无忌，家业尽废，妻归外家，至无栖身之地，交游绝迹，始萌悔念。道士时周恤之，蒋亦渐习操作。道士见其改过，乃告以其父遗金，将掘出畀之。乃携鐝至藏金处，遍觅，已失所在，相与大骇。蒋归告其匪类，因共哗然，嗾控于官。官讯之，道士不讳，官断赔偿。道士罄其蓄，犹不满十分之二，里人多不直道士，道士遂舍庙去。
云游数年，过直隶莲池禅寺，挂单将行，值寺僧为某观察公诵《寿生经》作佛事。有老仆抱公子戏于山门，公子遽牵道士衣，投怀不舍。家人不能解，因命道士抱送公子归。观察厚赠道士遣去，而公子啼哭追之。不得已，留道士于后园小庵，饮食之。一日，道士欲诵经为观察公子祈福，需木鱼钟磬，家人以破磬付之，道士惊云：“此我之磬也。”家人白其主。诘之，道士云：“磬覆瓦罐，内贮五百金。”问：“安所得金？”乃具述蒋翁遗金之事。观察恍然，知其子为蒋翁转世，此金即翁所藏而走归原主者也。告以生此子三日，掘地埋胞衣，因得此金。以无所用，付之布肆中，取息已五年矣。怜道士之无辜受赔，且与其儿有宿缘，因以此金子母赠道士，并遣使送归夏镇，致书于滕邑令，将此事鎸石以纪之。
人熊
浙商某，贩洋为生，同伴二十余人，被风吹至一海岛，因结伴上岛闲步。走里许，遇一人熊，长丈余，以两手围其伴，愈围愈逼。至一大树下，熊取长藤将人耳逐个穿通，缚树上，乃跳去。诸人俟其去远，各解所佩小刀割断其藤，趋奔回船。俄见四熊抬一大石板，板上又坐一熊，比前熊更大。前熊仍跳跃而来，状若甚乐者。至树侧，见空藤委地，怅然如有所失。石板上熊大怒，叱四熊群起殴之，立毙而去。众在舟中望之，各惊喜，以为再生。山阴吴某耳孔有一洞，沈君萍如戚也，问其故，历历言之如此。
绳拉云
山东济宁州有役王廷贞，术能求雨。尝醉酒高坐本官案桌上，自称天师。刺史怒之，笞二十板。未几，州大旱，祷雨不下。合州绅士都言其神，刺史不得已召而谢之。良久许诺，令闭城南门，开城北门，选属龙者童子八名待差，使搓绳索五十二丈待用。己乃与童子斋戒三日，登坛持咒。自辰至午，云果从东起，重迭如铺绵。王以绳掷空中，似上有持之者，竟不坠落。待绳掷尽，呼八童子曰：“速拉！速拉！”八童子竭力拉之，若有千钧之重。云在西则拉之来东，云在南则拉之来北，使绳如使风然。已而大雨滂沱，水深一尺，乃牵绳而下。每雷击其首，辄以羽扇摭拦，雷亦远去。
嗣后邻县苦旱，必来相延。王但索饮，不受币，且曰：“一丝之受，法便不灵。”每求雨一次，则家中亲丁必有损伤，故亦不乐为也。刺史即蓝芷林亲家。芷林为余言。
烧狼筋
蓝府有狼筋一条，凡家中失物，烧之，则偷者手足皆颤。有女公子失金钗一只，不知谁偷，乃齐奴婢姏姆数十人，取筋烧之。数十人神气平善，了无他异，但见房门布帘闪颤不已。揭视之，钗挂其上，盖女公子走过时，钗为帘所勾留耳。
王老三
江西陶悔庵行五，妻某氏，偶与姑口角，忽腾身而坐屋瓦上，大笑不止。再三招之，始下，口作北京男子音曰：“我天津卫王老三，谁人不知？年一百三十岁矣！从北迁南，住此已七十年。此屋是翰林蒋士铨故居，我犹见其初生时也。”家人闻之大骇，问：“汝鬼耶，狐耶？”曰：“我非鬼非狐，乃半仙也。我所住处被汝家五爷拆毁，使我无安身之所。我权立瓦檐七日，既冻且饿，不得不借寓你家娘子身上，速买面来疗饥。”与之面，一啖五斤。五爷者，悔庵也，问：“五爷并未拆房，何得云尔？”曰：“所拆者东厢庭柱下是也。”先是悔庵得古钱千文，欲其生青绿，故掘柱下埋之，不知即此怪所居。问：“既恼五爷，何以不附五爷身上？”曰：“彼手内有印，我畏之，故不敢。”悔庵因而自视其手，有纹正方，平素亦不自知也。
陶太夫人责之曰：“汝既自称半仙，便当知男女有别，何以缠扰我家娘子？”某氏即作男子揖状曰：“我自知非礼，但不附你家娘子身上，恐所求不遂。因知男女有别，故我夜间不许他睡，教他张着眼，所以避嫌疑也。且我高年修道，岂复再有邪念耶？”问：“何求？”曰：“送我迁居。”问：“作何送法？”曰：“请五爷用有印之手，用红纸写『王三先生之神位』，贴向东湖水边松树上，则我去矣。”如其言。又曰：“我尚需衣冠才去。”乃向纸店买纸衣冠焚之。又大笑曰：“我布衣也，并未入学，又未捐官，何必用此金顶帽哉？速换！速换！”视店中纸冠，果有金顶，乃去之。悔庵亲持纸牌送贴东湖松树上，闻空中呼谢者再，从此家中平安。
问其妻，曰：“我与姑口角时，忽见空中有短而髯者，以手堤我至瓦上，此后我不知矣。”怪在家作闹时，人问休咎，有中有不中，问多则不答，曰：“我答何难，但你辈亦须哀怜娘子，省费些中气。”闲亦作诗数句，文理粗俗，末落款但云“王三先生高兴”六字而已。
择风水贾祸
湖南孝感县张息村明府，葬先人于九嵕山。事毕，别买隙地五亩许，将造宗祠。工人动土竖柱，得一朱棺，盖已朽坏，中露一尸，骷髅甚大，体骨长过中人，胸贯三铁钉，长五六寸，腰有铁索环绕数匝。工人不敢动，告知明府。一时宾客尽劝掩埋，另择竖柱之所。张不可，曰：“我用价买地，本非强占，且风水所关，尺寸不可移。此古墓也，可以迁葬。”乃自作祭文，具牲牢祭之。祭毕，仍令迁棺。
工人锹方下，遽仆地喷血，骂曰：“我唐朝节度使崔洪也，以用法过严，军人作乱，缚我钉死。国家衰乱，不能为我泄忿诛凶，葬此八百余年。张某何人，敢擅迁我墓？必不能相恕也！”言毕，工人起而张明府病矣。诸宾客群为祈请，病竟不减，舁归数日而卒。
飞僵
颖州蒋太守在直隶安州遇一老翁，两手时时颤动作摇铃状，叩其故，曰：“余家住某村，村居仅数十户。山中出一僵尸，能飞行空中，食人小儿。每日未落，群相戒闭户匿儿，犹往往被攫。村人探其穴，深不可测，无敢犯者。闻城中某道士有法术，因纠积金帛，往求捉怪。道士许诺，择日至村中设立法坛，谓众人曰：『我法能布天罗地网，使不得飞去，亦须尔辈持兵械相助，尤需一胆大人入其穴。』众人莫敢对，余应声而出，问：『何差遣？』法师曰：『凡僵尸最怕铃铛声，尔到夜间伺其飞出，即入穴中持两大铃摇之，手不可住。若稍息，则尸入穴，尔受伤矣。』漏将下，法师登坛作法，余因握双铃。候尸飞出，尽力乱摇，手如雨点，不敢小住。尸到穴门，果狰狞怒视，闻铃声琅琅，逡巡不敢入。前面被人围住，又无逃处，乃奋手张臂与村人格斗。至天将明，仆地而倒，众举火焚之。余时在穴中，未知也，犹摇铃不敢停如故。至日中，众大呼，余始出，而两手动摇不止，遂至今成疾云。”
雨僵尸野合
有壮士某，客于湖广，独居古寺。一夕，月色甚佳，散步门外，见树林中隐隐有戴唐巾飘然来者，疑其为鬼。旋至松林最密中，入一古墓，心知为僵尸。素闻僵尸失棺上盖便不能作祟，次夜，先匿于树林中，伺尸出，将窃取其盖。
二更后，尸果出，似有所往。尾之，至一大宅门外，其上楼窗中先有红衣妇人掷下白练一条牵引之。尸攀援而上，作絮语声，不甚了了。壮士先回，窃其棺盖藏之，仍伏于松深处。夜将阑，尸匆匆还，见棺失盖，窘甚，遍觅良久，仍从原路踉跄奔去。再尾之，至楼下且跃且鸣，唶唶有声；楼上妇亦相对唶唶，以手摇拒，似讶其不应再至者。鸡忽鸣，尸倒于路侧。明早，行人尽至，各大骇。同往楼下访之，乃周姓祠堂。楼停一柩，有女僵尸，亦卧于棺外。众人知为僵尸野合之怪，乃合尸于一处而焚之。
鬼幕宾
毗陵王生，年四十余，游幕关中。时虚庵庄公知盩厔县事，延至幕中。是年秋，与署中友暨庄逵吉诸人同至城隍庙看菊，苦无佳者。王生偶拾一枝，遣仆送妇。逵吉阻之，以为神前之物，不可轻动。王戏曰：“某一生直道，神明必不见怪。如欲加谴责，我为之代办公事一二件何如？”
明年三月三日，王生无疾而终，各以为骇。更余忽醒曰：“予独坐，见一使者持一名柬至邀余，即同步出门外登舆。行里许，至城隍庙。神降阶迎，行宾主礼，曰：『先生折我菊花，许我办案，兹有某县积案，迟延日久，尚未审结，奉邀先生一商。』少顷，吏捧积年案卷至，主人退出。余阅诸情节，皆属易办，惟有误勾某罪人一案，余批云：『骨肉未寒，犹可还阳。否则东岳行查檄至，城隍将受处分矣。』神出视大喜，云：『先生所见，甚合我意。』茶罢，仍送至丹墀，曰：『尚有一事奉托，如晤包少府，渠承办工程木料，日内可到矣。』余唯唯别出，登舆而归，取牀头青蚨三百，犒其从者而醒。”
越三日，仙游大水，木料皆出黑口镇矣。包少府者，醴泉同知包某也。至今人呼王生而为“鬼幕宾。”
雷震蟆妖
严陵宋淡山于乾隆丁亥夏见遂安县民家雷震其屋，须臾天霁，一无所损，惟室中恒有臭气。旬日后，诸亲友以樗蒲之戏环聚于庭，天花板内忽有血水下滴。启板视之，见一死虾蟆，长三尺许，头戴鬃缨帽，脚穿乌缎靴，身着玄纱褙褡，宛如人形。方知雷击者，即此是虾蟆也。
梦中破案
曹州刘姓，以典当为业。虞城张某，为经理其事已二载矣，少有蓄积。岁暮欲归，主人留至元旦，乘一青骡去，相订上元日返曹州。至期不至，刘因遣人促之来。至其家，则云：“未尝归也。”两家致讼，控至抚按，勒限饬县捕拿。延至六月矣，公差惶遽无措。
一夕，访于城南，见有老人偕一年少相谓曰：“月色甚佳，何不向凉亭一行？”曹州南城十数里，旧有凉亭，公差私议：“二人于此时往，倘城门闭，何由而入？”心异之，遂先至彼相伺。未几，二人果至。听所言，皆邻里间琐事。有顷，少年忽云：“城内刘姓事至今未明，余心窃计，乃西门外卖饼孙姓利其财物，因而害之也。”翁问故，少年云：“饼店在此已数载，今春倏闭，是以疑之。”翁叱云：“此事大有干系，何得妄语？”意甚拂然。旋云：“夜深，可归矣。”
公差尾其后，行甚速，至南城，门已闭，见二人从门隙入。差亟呼司阍启钥入城，则两人尚在前行。至小弄，少年与翁别，入门，门亦未启也。复随翁行二十余家，亦未启扉而入。差大惊，叩其户。半晌翁出，持纸捻，披衣，极困惫之状。差曰：“适间与少年凉亭看月，何遽睡耶？”翁神色迟疑曰：“看月有之，乃梦中事也。”差复胁之往诣少年，少年出，亦如翁状，乃拘入县署，述梦中语。次早，遣二人至某村迹孙姓所居，则青骡宛系门首也，因锁拿到县，一讯而服，遂起赃问抵偿焉。
此乙巳夏间事。曹州守吴忠诰向为绥德州牧，与严道甫善，告道甫也。
马变鱼园地变鹅
雍正初年，伍相国为盛京将军送马五百匹诣黑龙江。将至不数里，忽一马振鬣长嘶，众马随之。至江口，尽跃入水，化而为鱼。严道甫馆德州卢氏时，卢有戚罗氏，偶以二百钱买一鹅，带至济南应试。到时，鹅价甚贵，有以五百文售之者。罗忽动牟利之念，忆家有园地十五亩，若质钱买鹅，可获三倍之利。试毕回家，售地得价，四出买鹅，得三百余只，复驱以往。
行二日，至齐河，过城外长桥，有头鹅带铃者引颈长鸣，振翼而飞，众鹅相率以上。观者数十人，群相拍手。须臾之间，望之如白云一片，随风而灭。
罗惭悔交集，无可奈何。搜索囊中，尚余前次买鹅钱数百文，作盘费以归。自叹祖遗园地，化鹅而去矣。
聋鬼
乾隆四十九年，杭州半山陆家牌楼河中淌一浮尸来，村民霍茂祥，素行善事，为敛钱买棺殡诸市上。夜梦蓝衣人来曰：“我临平人张某，教馆为业，不幸失足落水。蒙君殡我，无以为报。我能预知休咎，替人禳解。倘有灵应，须以牲牢谢我，君可得香火钱。”霍醒，告之里人，果有求必应。不数日，香火如云。霍夜又梦张来曰：“我左耳聋，有来通诚者，须向右耳告我。”于是，次日人来祈祷者，听霍之言，多向棺右致祭，叫呼似有应声答者。材民奉之若狂，呼为“灵棺材”。霍家取香火钱，因以致富。
未几，仁和令杨公路过，见烧香者汹汹蚁聚。杨怒其惑众，命焚其棺，鬼遂绝。
棺牀
陆秀才遐龄，赴闽中幕馆。路过江山县，天大雨，赶店不及，日已夕矣。望前村树木浓密，瓦屋数间，奔往叩门，求借一宿。主人出迎，颇清雅，自言沈姓，亦系江山秀才，家无余屋延宾。陆再三求，沈不得已，指东厢一间曰：“此可草榻也。”持烛送入。陆见左停一棺，意颇恶之，又自念平素胆壮，且舍此亦无他宿处，乃唯唯作谢。其房中原有木榻，即将行李铺上，辞主人出，而心不能无悸，取所带《易经》一部灯下观。至二鼓，不敢熄烛，和衣而寝。
少顷，闻棺中窸窣有声，注目视之，棺前盖已掀起矣，有翁白须朱履，伸两腿而出。陆大骇，紧扣其帐，而于帐缝窥之。翁至陆坐处，翻其《易经》，了无惧色，袖出烟袋，就烛上吃烟。陆更惊，以为鬼不畏《易经》，又能吃烟，真恶鬼矣。恐其走至榻前，愈益谛视，浑身冷颤，榻为之动。白须翁视榻微笑，竟不至前，仍袖烟袋入棺，自覆其盖。陆终夜不眠。
迨早，主人出问：“客昨夜安否？”强应曰：“安，但不知屋左所停棺内何人？”曰：“家父也。”陆曰：“既系尊公，何以久不安葬？”主人曰：“家君现存，壮健无恙，并未死也。家君平日一切达观，以为自古皆有死，何不先为演习，故庆七十后即作寿棺，厚糊其里，置被褥焉，每晚必卧其中，当作牀帐。”言毕，拉赴棺前，请老翁起，行宾主之礼，果灯下所见翁，笑曰：“客受惊耶！”三人拍手大剧。视其棺：四围沙木，中空，其盖用黑漆绵纱为之，故能透气，且甚轻。
炮打蝗虫
祟祯甲申，河南飞蝗食民间小儿。每一阵来，如猛雨毒箭，环抱人而蚕食之，顷刻皮肉俱尽，方知《北史》载灵太后时蚕蛾食人无算，真有其事也。开封府城门被蝗塞断，人不能出入。祥符令不得已，发火炮击之，冲开一洞，行人得通。未饭顷，又填塞矣。
僵尸手执元宝
雍正九年冬，西北地震，山西介休县某村地陷里许。有未成坑者，居民掘视之：一家仇姓者全家俱在，尸僵不腐，一切什物器皿完好如初；主人方持天平兑银，右手犹执一元宝，把握甚牢。
张飞棺
萧松浦从四川归云：保宁府巴州旧刺史之厅东有张飞墓石穴，至今未闭。一朱棺悬空，长九尺，叩之，声铿铿然。
乾隆三十年，有陈秀才某，梦金甲神自称：“我汉朝将军张翼德也，今世俗驿递公文，避家兄云长之讳，而反犯我之讳，何太不公道耶？”彼此大笑而寤。盖近日公文改“羽递”为“飞递”故也。
误尝粪
常州蒋用庵御史，与四友同饮于徐兆潢家。徐精饮馔，烹河豚尤佳。因置酒请六客同食河豚。六客虽贪河豚味美，各举箸大啖，而心不能无疑。忽一客张姓者斗然倒地，口吐白沫，噤不能声。主人与群客皆以为中河豚毒矣，速购粪清灌之。张犹未醒。五人大惧，皆曰：“宁可服药于毒未发之前。”乃各饮粪清一杯。
良久，张竟苏醒，群客告以解救之事。张曰：“小弟向有羊儿疯之疾，不时举发，非中河豚毒也。”于是五人深悔无故而尝粪，且嗽且呕，狂笑不止。
借尸延嗣
萧公文登，宰阳湖。伊邻施妪，其夫早卒，抚其遗腹子某，长大娶妻李氏，姑媳甚欢。年余，媳忽病亡。妪家贫，痛媳亡不能再娶以延夫祀，呼天吁地。次日将殓，媳忽从炕上跃起呼姑曰：“我来做汝家媳妇，不要再哭。”妪方庆媳再生，喜不自胜。其子私语母曰：“何声音之不似吾妻也？眼光又直视，恐非真李氏再生，得毋野鬼凭之为祟乎？”邻里皆惊，遂环守之。三四日中，闭目仰卧，给汤粥，饮啜如常，惟姑呼之则应，夫与之语则避而不答。至七日后方起，梳洗毕，敛衽告姑曰：“我海宁州某村方氏女也，行二，年十九岁，待聘未字。因病死，至冥府，适汝家李氏媳妇在焉。随有矮鬼无数、长鬼一个环跪阎君乞诉，求放李氏还阳。阎君怒叱，将众矮鬼逐出，长鬼责二十板。长鬼受责后，仍再四哀求云：『小人父祖以来，皆守本分，不敢为恶，罪不至于绝嗣。妻辛苦万状，方得娶一媳妇，今又病亡，何能有力续娶？岂不令一家绝嗣乎！乞放媳还阳，得生子以延一脉。’阎君怒稍霁，命判官检簿，细阅毕，问长鬼曰：‘尔媳李氏阳寿已绝，不能放还，姑念尔世无过恶，尔妻又能守节抚孤，若令乏嗣，无以劝善。方氏女虽年命该尽，生前亦颇好善，可令借李尸复活，则尔无媳而得媳矣。’长鬼拜谢。阎君指长鬼告子曰：‘此尔翁也。着他领尔借尸还魂，生子延祀。’予遂随翁到此。翁指示予曰：‘此尔姑也。’将我推跌在地。开眼不见翁，只见婆婆立我身旁，我故只认得婆婆一人，余皆不识也。我家父母俱存，有一个兄弟，年十六岁，望遣人告知，以免父母啼哭。
姑遣子探访，果如所云。告以故，其父与弟同至妪家。方氏见即相抱而哭，父返退缩，不敢向前，曰：“声音举止虽与吾女相像，而面貌不同，何也？”女对父泣曰：“我假李氏体以生，非我本来面目，喜得再见生身之父与同胞之弟。母亲忍心不来看我，父与弟又疑而不肯相认，生不如死矣。”悲痛间，其母遣邻妪来探问，女儿即呼某妈妈：“汝从何处来？我母亦来看我乎？”父方抚而慰之，叩以往事，丝毫不爽，始真信其再生也。姑遂款留其父与弟在家。至晚，令子与媳同室而处。媳辞曰：“我处女也，虽冥数已定，乞俟吾母来，择吉日成夫妇礼，不可苟合。”亲邻群称善。父亦喜甚，遣其子归迎母来，始合卺焉。
三年后，举一子。子生百日，亲朋来贺，忽向姑曰：“已为汝家传后有人，我寿算久尽，要去矣。”瞑目而逝。人相传冥官破例办事，犹阳官之因公挪移云。