话说咱们人啊，可真是天地间最灵巧的生灵。你看那富贵人家，穿着绣着山龙纹样的华服治理天下；穷苦百姓呢，粗布短衣，冬天御寒夏天遮体，好歹也和禽兽区别开来。这些衣裳料子啊，不是来自草木就是取自禽兽——麻葛是草木所生，丝绸毛皮是动物所赐，各占一半，这才让天下人都有衣裳穿。
那天上的织女把织布手艺传到人间，可真正懂得其中精妙的能有几人？读书人从小念着"治乱"、"经纶"这些词儿，却一辈子没见过织机长啥样，这不是白读了吗？咱们啊，得从养蚕说起，才能明白丝绸的来龙去脉。
先说蚕种。蚕蛾破茧而出后，雌蛾趴着不动，雄蛾扑棱着翅膀找对象。交配一天半天的才分开，完事儿雄蛾就蔫儿死了，雌蛾立马产卵。这些卵啊，能均匀粘在桑皮纸上，一张纸能粘二百多粒，整整齐齐的。养蚕人就把这些蚕纸收好，等着来年再用。
江南的嘉湖两地有个特别的习俗，叫"蚕浴"。腊月十二这天，把蚕纸浸在盐卤水里，泡足十二天再捞出来烘干。也有用露水浴的，把蚕纸摊在屋顶，任凭风吹雨打十二天。这么一折腾，劣质的蚕种就活不成了，剩下的都是好种，吐丝多还省桑叶。不过晚蚕可不用这么折腾。
存放蚕种讲究可多了。得用竹木架子悬在通风处，底下不能有桐油、烟火气。冬天最怕雪光反射，一见雪光蚕种就废了。下大雪得赶紧收起来，雪停了再挂出去，直到腊月浴种。
蚕分早晚两种。晚蚕比早蚕早五六天结茧，茧子也轻些。等早蚕结茧时，晚蚕都变成蛾子产卵了。茧子有黄白两色，四川那边只有黄的，江浙只有白的。要是把白蛾和黄蛾配一块儿，结出来的就是褐色茧子。黄丝能用猪胰子洗白，可怎么也染不出桃红色来。
茧子形状也千奇百怪，有葫芦腰的，有尖如榧子的，还有扁如核桃的。有种叫"贱蚕"的最皮实，沾了泥的桑叶都吃，吐丝反而最多。蚕宝宝们长得也不一样，有纯白的、虎斑的、纯黑的，可吐出来的丝都一样金贵。
到了清明前后，蚕种不用暖着自个儿就能出蚁。蚕室得朝东南，墙壁缝隙要用纸糊严实。刚孵出来的小蚕得喂切得细细的桑叶，切叶的刀得用稻麦秆裹着才不会伤刃。二眠前换蚕匾要用竹筷，二眠后就能用手了。换匾要勤快，要不蚕屎和烂叶会把蚕闷死。蚕眠时会先吐丝固定自己，换匾时得把旧叶清理干净，万一蚕宝宝醒来吃到粘着丝的叶子，非得胀死不可。
三眠过后要是天热，得赶紧把蚕搬到凉快地方，可也不能吹着风。大眠后喂十二次桑叶才换一次匾，换太勤丝就粗糙了。
养蚕最怕异味。什么烧骨头、掏茅厕的臭味，煎咸鱼、炼猪油的味道，甚至烧煤、熏香都能要了蚕的命。最邪门的是西南风，要是刮大了，整屋的蚕都能僵死。遇上怪味儿，得赶紧烧桑叶烟来挡一挡。
桑树也讲究。江浙人会把枝条压到土里生根，这样长出的桑叶又大又肥，还不开花结果。要是不压条，立夏时摘熟透的桑葚，和着黄泥水浇地，秋天就能长一尺多高。还有一种柘树，叶子也能喂蚕，四川最多。用柘叶养的蚕叫"棘茧"，吐的丝特别结实，最适合做琴弦弓弦。
采桑叶要用剪子，桐乡产的铁剪最锋利。剪枝有讲究，剪过的枝条下个月叶子更茂盛。夏天的再生桑叶喂晚蚕，秋天的桑叶落了可以喂羊，羊毛能织好毯子。
大眠后的蚕能吃湿叶。雨天采的叶子直接喂，晴天采的要洒点水，这样丝才有光泽。没大眠时可不能喂湿叶，得把叶子挂起来风干。要是用手拍干，叶子就蔫了，将来丝也没光泽。喂蚕要赶在眠前让它们吃饱，就算眠醒晚喂半天也不打紧。雾天千万别采叶，得等雾散了再说。带露水的叶子也得等太阳晒干了才能采。
蚕病那些事儿
蚕宝宝要是病了，那可真是让人揪心。有些病是从卵里带来的，前头已经说过。可要是出壳后得了病，那多半是咱们养蚕人没伺候好，让它们受了湿热闷气。
头一遭儿眠的时候，要是用漆盒装蚕，可千万记得别盖太严实，得留条缝让水汽散出去。蚕要生病啊，脑门儿会发亮，浑身发黄，脑袋越来越大，尾巴却越来越小。还有那些该睡不睡、满处乱爬，叶子也吃不了几口的，准是病秧子。得赶紧挑出来扔掉，别让它们祸害了整群好蚕。您瞧那些壮实的蚕，睡觉都爱趴在叶面上。总往底下钻的，不是身子弱就是懒骨头，结的茧也薄。要是碰上乱吐丝、结个破窝的，那可不是懒，是实打实的傻蚕。
结茧的好时辰
蚕吃够了叶子，结茧就在那眨眼工夫。它们打小在辰时巳时出壳，老熟结茧也爱赶这时候。看蚕熟没熟，得瞅它喉咙底下那两块透明的地方。捉早一分，丝就少；捉晚一分，丝又吐过头，茧壳就薄了。这全凭捉蚕人的眼力，差一点儿都不行。黑蚕最麻烦，身子不透光，最难判断。
巧手结金茧
要说结茧的手艺，还得数嘉兴湖州最在行。别处不懂用火烘，由着蚕在竹竿堆、木箱子里乱结，不通风不见火的。所以像屯溪、漳州的绢，河南、四川的绸，都容易烂。可嘉湖的丝衣裳，洗上百来回还结实着呢！
他们法子巧：先用竹篾编成箔，底下架六尺高的横木，地上摆炭火盆——记住要用不爆火星的炭，每隔四五尺放一盆。刚上山的蚕，火要小些，引着它们吐丝。蚕贪暖和，立马乖乖结茧，再也不乱跑。等丝吐顺了，每盆再加半斤炭火。丝一出来就烤干，自然经久耐用。茧房不能盖楼板，底下要火，上头要通风。火正上方的茧不能留种，偏火处的才好。上山用的麦秆稻秆要斩齐，随手扭成小山插在箔上。这活儿可得手脚麻利的人才行。箔竹稀疏处要铺短秆，防着蚕掉进火里。
收茧的门道
结茧三天就能收了。茧壳外头那层乱丝叫"丝匡"，湖州的老婆婆们专捡这个，花小钱买去——一斤才百来文钱。她们用铜钱坠着打成线，织成湖绸。剥完浮丝的茧得摊在大盘里晾着，等着缫丝、弹绵。要是闷在箱子里，受了潮气，丝可就断了。
蚕的天敌
祸害蚕的坏东西有三种：麻雀、老鼠、蚊子。麻雀害不了茧，蚊子害不了早蚕丝，唯独老鼠从始至终都是祸害。防它们各有各的法子，全看人怎么应对——可千万当心雀粪沾过的桑叶，蚕吃了立马烂死。
挑茧的讲究
缫丝定要挑圆滚滚的独茧，丝绪才不乱。要是双茧或者四五个蚕共结的茧，只能拿来做绵。这种茧要是硬缫丝，丝粗得很。
弹绵的手艺
双茧、缫丝锅底的碎丝、留种的茧壳，这些断丝乱绪都能做绵。先用稻灰水煮过——可不能用石灰，再倒进清水盆。大拇指指甲要剪干净，用指头顶开四个茧，四个四个数着来。再用拳头撑开，十六拳数完就上小竹弓。这就是《庄子》里说的"洴澼絖"啊！
湖绵又白又匀，全凭手上功夫。上弓时要快，趁着水劲儿撑开。要是慢了水流干，绵结块不说，颜色也不纯白了。缫丝剩下的叫"锅底绵"，塞在被褥里御寒，古人叫"挟纩"。弹绵比缫丝费工八倍，忙活一天才得四两多。用这种绵线织的湖绸可金贵了，要是上花机织成"花绵"，价钱更不得了。
缫丝的诀窍
缫丝先要打制丝车，尺寸样式后头有图。锅里水要滚开，丝的粗细看放多少茧。手脚麻利的一天能缫三十两，要是缫包头丝就只能得二十两——因为要留长丝。织绫罗的丝一次投二十个茧，包头丝只投十来个。水滚时用竹签一拨，丝头就出来了。引丝穿过竹针眼，先绕在星丁头——就是香筒似的竹棍上，再挂到送丝竿，最后上大关车。要是断了丝，找到丝头接上就行，不用重绕。丝能排得匀，全仗送丝竿和磨木的配合。四川的丝车不太一样，是横架在锅上，同时引四五根丝。可再怎么也比不上湖州的做法精巧。
煮丝的柴火要选干燥无烟的，这样丝色才漂亮。让丝好的秘诀有六个字："出口干"是说结茧时用炭火烘；"出水干"是缫丝时在车关五寸外摆火盆。车子转起来带着风，丝转眼就烘干了——要是赶上晴天有风，连火都不用生。
调丝的巧劲
要织布先得调丝。在屋檐下支个木架，竖四根竹竿叫"络笃"。把丝匡搁竹竿上，旁边八尺高的柱子钉个月牙钩。丝挂在钩上，手摇{矍}子缠绕，等着经线纬线用。小竹坠下头吊着活石头，接断线时一扳就下来。
纬线的准备
调好的丝要分经纬。经线用得少，纬线用得多，十两丝通常经四纬六。准备纬线时得把丝打湿，摇车转锭纺到竹管上——竹管要用小箭竹做。
经线的排布
调好的丝要整经备织。先拿带三十多个眼的竹竿穿过篾圈，这叫"溜眼"。竹竿架在柱子上，丝从圈里穿过掌扇，再绕到经耙上。绕够数就用印架捆卷。捆好后再用两根竹片上下交叉固定，最后穿进筘里——这可不是织布的筘。穿好筘后，的杠和印架拉开五六丈远。要上浆的就在这儿上，不上浆的直接卷到的杠上，穿综就能织了。
上浆的讲究
浆糊用细面粉做，纱罗必须上浆，绫绸可上可不上。要是染纱不想留原色，就用牛胶水，这叫"清胶纱"。把浆糊抹在筘上慢慢推匀，晴天一会儿就干，阴天就得借风力吹干。
锁边的门道
不管是绫是罗，都得另外牵边，两边各二十多根丝。边丝一定要上浆，用筘推匀梳干。织绫罗每三十丈或五十丈才穿一回综，省得老穿麻烦。该裁的时候在边丝上画墨线，就知道够不够数。边丝不绕的杠，单独绕在机梁上。
纺织的学问
织布机上的门道可多着呢！您瞧那织罗纱的筘，八百个齿眼排得整整齐齐；织绫绢的筘更密实，足足一千二百个齿眼。每个齿眼里穿过的丝线，都得先上浆糊，四根并作两股。这么算下来，一匹罗纱要穿三千二百缕经线，绫绢更费工夫，得五千六百缕。古时候说八十缕算一升，如今最厚的绫绢，搁古代就是六十升的细布了。
要是织带花纹的料子，非得用嘉兴、湖州产的丝线不可。那边的丝又韧又滑，任凭怎么提拉都不容易断。别处产的丝线就算勉强能织出花样，也是毛毛糙糙的。
花机可是个大家伙，一丈六尺长的身子，中间隆起个花楼。花楼底下悬着衢盘，垂下一千八百根水磨竹棍做的衢脚。为安置这些衢脚，得在花楼对面挖个二尺深的坑。要是地方潮湿，还得搭个二尺高的木架子。提花的小工就坐在花楼的架木上，手脚并用忙活着。机子后头用杠子卷丝，中间装着两根叠助木，四尺来长，尖头插在筘的两端。
织纱罗的叠助木要比织绫绢的轻上十来斤才趁手。素罗不织花纹，那些织出波浪纹、梅花纹的软纱绫绢，比素罗多装两扇桄就行，一个人踏着织机就能成活儿，用不着提花工，花楼空着，衢盘衢脚也都省了。
这花机分两截，前头一截平放，从花楼往后那截要斜下去一尺多，这样叠助木的力道才足。要是织包头巾那样的细软料子，就得用平平整整不斜的机子，织工得岔开腿坐着，为的是防着叠助木力道太大伤着细丝。
腰机就灵巧多了，织杭西罗地绢、轻素绸、银条纱这些，用不着大花机。织匠在屁股底下垫块熟皮子，全靠腰腿使劲，所以叫腰机。天底下织葛布、苎麻布、棉布的都用这个法子，织出来的布又整齐又结实，可惜会的人不多了。
结花本可是个精细活，得心灵手巧才行。画师先在纸上描好花样，结花本的工匠就用丝线比着画样，一分一毫都不能差。这花本往花楼上一挂，织工根本不用知道织的是什么花样，只管按着尺寸提拉衢脚，梭子一来一往，花纹自然就出来了。绫绢靠浮线显花纹，纱罗靠纬线纠绞出花样。绫绢每梭都要提，纱罗是来梭提、回梭不提。这手艺啊，简直比天上的织女还巧！
穿经线得四个人并排坐着。过筘的人拿着筘耙先插好，等丝线过来就用手指夹住，穿完五七十筘就打结系牢。这里头的关窍全在交竹上，就算断了线，扯一扯就能接上，打完结还跟原来一样长，这就是丝线天生的妙处。
罗布中间留着细小的孔眼通风，奥妙全在软综里。衮头分两扇，一软一硬。织五梭三梭（最厚的七梭）之后，踩起软综，经线自然绞转，孔眼就出来了。要是织出来没有孔眼还稀疏的，那就是纱，关键也在衮头两扇上。织花绫绸就不用这两扇，改用八扇桄综。
左右手各用一梭交错织的，叫绉纱。单经是罗地，双经是绢地，五经是绫地。花纹分实地和绫地，绫地光亮，实地暗沉。先染丝再织的叫缎。（北方屯绢也是先染丝。）在绸机上织的时候，两梭轻一梭重，空出稀路的叫秋罗，这是近些年才有的织法。江浙的秋罗，闽广的怀素纱，都是达官贵人夏天穿的，屯绢就留给小官们充门面了。
刚织好的帛还是生丝，得煮过才熟。用稻草灰水煮，加猪胰子泡一宿，再烫洗一遍，色泽就鲜亮了。要是用乌梅煮，颜色会暗些。早丝做经、晚丝做纬的料子，煮练后会缩水三成；要是经纬都用上好的早丝，只缩两成。煮完晒干绷紧，用磨钝的大蚌壳使劲刮一遍，就能泛出宝光。
给皇上织龙袍的作坊设在苏州、杭州。花楼高一丈五尺，两个好手轮流提花本，织几寸就得换龙纹的样式。各道工序分开做，不是一个人能完成的。赭黄色的丝线要先染，工具倒没什么特别，就是人工和本钱要花几十倍，为的是表达忠心。这里头的细节讲究，外人就难知道了。
倭缎是东洋传来的，福建漳州、泉州有人学着织。丝线从四川运来，商人千里迢迢贩来换胡椒。织法也是外邦传来的，先把丝染好，夹着绵织，织几寸就刮出黑亮的光泽。北方鞑子做生意见了很喜欢。不过这料子特别容易脏，帽子一会儿就落灰，衣领没几天就磨坏。如今中外都看不上它，将来准得淘汰，这织法不传也罢。
棉布御寒，穷富都用。棉花古书叫枲麻，各地都种。分木棉、草棉两种，开白花、紫花。白棉占九成，紫棉一成。春天种下，秋天开花，先开的花要天天摘。棉桃里的籽得用赶车分开，去籽后的棉花要弹松。（要是做棉被棉袄，到这一步就行了。）弹好的棉花搓成长条上纺车，纺成纱线再织布。手艺好的纺工能一手攥三根纱锭同时纺。（不过纺太快了纱线就不结实。）
哪儿都产棉布，但织工数松江最好，浆染数芜湖最妙。布丝绷得紧就结实，松了就脆。碾布的石料要选江北产的那种冰凉细腻的（好的一块值十几两银子），石头不发热，布丝才紧实。芜湖的大店专挑这种石料。广东虽是产布大省，偏要买远处产的石头，肯定是有道理的。洗旧衣服还要在石砧上捶打，也是这个理儿。
朝鲜的织布法跟咱们一样，西洋的就搞不清门道了。云纹、斜纹、象眼纹这些花样，都是从花机织法变来的。不过既然是家常布衣，素净些就好。十户人家总有台织布机，这里就不画图了。
做棉衣棉被御寒，一百个人里顶多一个用丝绵，其他都用棉絮。古代的缊袍现在叫胖袄。弹好的棉花按衣裳被子的尺寸塞进去，新做的又轻又暖，过一年板结了，掏出来重新弹松，又能暖和如初。
苎麻哪儿都能长。有撒籽和分根两种种法。（池州那边每年用草粪压茬，麻根会跟着土往高里长。广东的青麻撒籽种，长得特别旺。）分青、黄两种。有一年收两茬的，也有收三茬的，纺成线做夏衣、蚊帐最合适。
纺织的学问可深着呢！就拿这苎麻来说，刚剥下来的麻皮啊，最怕沾水，得赶紧趁着日头晒干。要是沾了水，那可就烂成一团糟啦！等到要破麻的时候，反倒得用水泡着，可这水泡的时辰也有讲究——顶多二十刻钟，过了时辰不破开，照样烂给你看。
那苎麻原本是淡黄色的，可经漂工们一摆弄，能变得雪白雪白。这里头有门道：先用稻灰水、石灰水煮过，再放到活水里漂洗，晒干了再漂，反反复复，直到白得晃眼才罢休。
要说纺苎纱的能手，那脚踩纺车转得飞快，一个女工能顶三个！可破麻的时候啊，任你是再麻利的姑娘，从早忙到晚也就能处理三五铢的分量。织苎布的机子和织棉布的差不多，可这手艺啊，讲究着呢！您瞧那缝衣裳的线、纳鞋底的绳，非得用苎麻搓的不可，结实！
葛藤比苎麻还长几尺，破得越细，织出来的布越金贵。还有一种м麻，织出来的布粗拉拉的，最糙的都拿来做丧服了。就连苎布里头最次的，漆匠拿来装灰，宫里拿来当火把芯子。闽中那边还有人把芭蕉皮撕成丝织布，轻飘飘的像层纱，便宜是便宜，可薄得透风，压根没法当衣裳穿。
说到穿啊，兽皮做的衣裳统称裘衣。上等的有貂皮、狐皮，下等的有羊皮、麂皮，这价钱能差出百倍去！辽东建州那边产的貂啊，专爱吃松子。猎人们夜里猫在树下，大气都不敢出，就等着放冷箭。一只貂皮还不到一尺见方，得攒够六十多张才能做件裘衣。可这貂裘就是金贵——穿着站在风雪里，比躲在屋檐下还暖和；眯了眼睛用貂毛一擦，立马就出来了。貂还分三种：银白的叫银貂，纯黑的，还有暗黄的。如今这黑貂毛长的，光做个帽套就得五十两银子！
狐裘也不差，燕赵之地、辽东中原都产。纯白的狐腋裘跟貂裘一个价，黄褐色的就便宜多了，不过保暖还是略逊一筹。关外的狐狸啊，拨开毛能看见青黑的底绒，中原的狐狸毛底下是白的，行家一瞧就知道好坏。
羊皮裘有意思，母羊的贱，小羊的反倒贵。没出生的叫胞羔，刚落的叫乳羔——这乳羔皮上的毛卷得像耳环似的。三个月大的叫跑羔，七个月的叫走羔，毛就渐渐直了。最好的是胞羔和乳羔做的裘衣，一点儿膻味都没有。古时候大夫才穿羔裘，如今西北的官老爷们也稀罕这个。老羊皮熟制后做的裘衣又厚又重，那是穷人才穿的。不过这些都是绵羊皮，南方那种短毛羊皮啊，熟制后薄得像纸，也就糊灯笼用。
穿惯羊裘的人，早闻不到膻味了，可南方人受不了这味儿。不过现在天儿也没那么冷了，羊裘渐渐也用不着啦。
麂子皮去了毛，熟制后做袄裤最是轻便，做靴袜更妙。这麂子在两广多得是，中原就数楚地最多，华山脚下还有专门的皮市。麂皮不光御寒，还能防蝎子——北方人除了做衣裳，还裁成条镶在被褥边上，蝎子闻着味儿就躲远了。
虎豹皮花纹漂亮，将军们穿来显威风；猪狗皮低贱，苦力们拿来裹脚。西边的人偏爱獭皮，拿来做衣领的装饰。襄黄一带的猎户翻山越岭打了獭皮，贩到远处能卖大价钱。还有些稀罕物儿——像金丝猿的皮，皇上拿来做帽套；扯里狲的皮做龙袍，这些都不是中原产的。兽皮做衣裳的大致如此，要说各地的特产，那可说不完喽！就连飞禽的毛也逃不过——有人专拔鹰肚子、雁肋巴上的绒毛，杀生上万才凑够一件裘衣，叫什么天鹅绒的，造这孽图啥呢？
说到毛料，绵羊分两种。一种叫蓑衣羊，剪下的毛能做毡子、绒片，天底下人戴的帽子、穿的袜子，都是它身上来的。古时候西域的羊还没传进来，穷人穿的褐衣就是用这种毛做的。褐布向来只有粗的没有细的，如今偶尔见着的细褐布，倒也是这种羊的毛织的。从徐州、淮安往北，各州各县都养着这种羊。南方就湖州一带养绵羊，一年能剪三回毛——夏天那会儿毛长得稀。一只羊一年剪的毛，够做三双绒袜的。母羊下崽，一胎能有两只，所以北方人家要是养上百十只绵羊，一年进账能有百两银子呢！
还有一种{矛ぁ}{艹刁}羊——这是番邦话，唐朝末年才从西域传过来。外头的毛不长，里头的绒毛又细又软，专织高级绒褐。陕西人管它叫山羊，跟绵羊区别开。这种羊最早从西域传到临洮，如今兰州养得最兴旺，所以上好的褐布都出自兰州。有一种叫兰绒的，番话叫孤古绒，还留着原来的叫法。山羊绒也分两种：一种叫ㄐ绒，是用梳子梳下来的，纺成线织成褐布，有叫褐子的，也有叫把子的。另一种叫拔绒，专挑最细的绒毛，用指甲一根根掐下来纺线。这种绒布织成了，摸上去跟绸缎似的滑溜。可费工夫啊——一个人整天忙活，也就纺出一钱重的线，半年才能织出一匹布来。要是梳绒的话，一天能多出好几倍的量。纺绒线得有铅锤，挂在线头上，两手来回搓着才能成线。
织绒布的机子比普通布机大，要用八片综，穿经线的时候，底下装着四个踏轮。这么一踏，经线隔两根提起一次，纬线抛过去，织出来的花纹就是斜的。那梭子有一尺二寸长，连这织机带羊种，都是早年间番邦传来的，所以至今织工都是他们族里的人，中原人压根不会这门手艺。
剪下来的绵羊毛，粗的做毡子，细的做绒布。做毡子得用滚水烫，一边搓洗一边让毛粘在一起，再用木板压出形状，铺上绒毛拿擀面杖使劲擀。毡绒原本只有黑白两色，其他颜色都是染的。像什么氍俞、氆鲁这些名儿，都是各处番邦话的叫法。最糙的那种毯子啊，是拿劣马的杂毛混着织的，倒不全是羊毛。
宋子曰：人为万物之灵，五官百体，赅而存焉。贵者垂衣裳，煌煌山龙，以治天下。贱者短褐、枲裳，冬以御寒，夏以蔽体，以自别于禽兽。是故其质则造物之所具也。属草木者，为枲、麻、苘、葛，属禽兽与昆虫者为裘褐、丝绵。各载其半，而裳服充焉矣。
天孙机杼，传巧人间。从本质而见花，因绣濯而得锦。乃杼柚遍天下，而得见花机之巧者，能几人哉？“治乱”、“经纶”字义，学者童而习之，而终身不见其形象，岂非缺憾也！先列饲蚕之法，以知丝源之所自。盖人物相丽，贵贱有章，天实为之矣。
○蚕种
凡蛹变蚕蛾，旬日破茧而出，雌雄均等。雌者伏而不动，雄者两翅飞扑，遇雌即交，交一日、半日方解。解脱之后，雄者中枯而死，雌者即时生卵。承藉卵生者，或纸或布，随方所用。（嘉、湖用桑皮厚纸，来年尚可再用。）一蛾计生卵二百余粒，自然粘于纸上，粒粒匀铺，天然无一堆积。蚕主收贮，以待来年。
○蚕浴
凡蚕用浴法，唯嘉、湖两郡。湖多用天露、石灰，嘉多用盐卤水。每蚕纸一张，用盐仓走出卤水二升，参水浸于盂内，纸浮其面（石灰仿此）。逢腊月十二即浸浴，至二十四，计十二日，周即漉起，用微火烘干。从此珍重箱匣中，半点风湿不受，直待清明抱产。其天露浴者，时日相同。以篾盘盛纸，摊开屋上，四隅小石镇压，任从霜雨、风雨、雷电，满十二日方收。珍重待时如前法。盖低种经浴，则自死不出，不费叶故，且得丝亦多也。晚种不用浴。
○种忌
凡蚕纸用竹木四条为方架，高悬透风避日梁枋之上，其下忌桐油、烟煤火气。冬月忌雪映，一映即空。遇大雪下时，即忙收贮，明曰雪过，依然悬挂，直待腊月浴藏。
○种类
凡蚕有早、晚二种。晚种每年先早种五六日出，（川中者不同。）结茧亦在先，其茧较轻三分之一。若早蚕结茧时，彼已出蛾生卵，以便再养矣。（晚蛹戒不宜食。）凡三种浴种，皆谨视原记。如一错误，或将天露者投盐浴，则尽空不出矣。凡茧色唯黄、白二种。川、陕、晋、豫有黄无白，嘉、湖有白无黄。若将白雄配黄雌，则其嗣变成褐茧。黄丝以猪胰漂洗，亦成白色，但终不可染漂白、桃红二色。
凡茧形亦有数种。晚茧结成亚腰葫卢样，天露茧尖长如榧子形，又或圆扁如核桃形。又一种不忌泥涂叶者，名为贱蚕，得丝偏多。
凡蚕形亦有纯白、虎斑、纯黑、花纹数种，吐丝则同。今寒家有将早雄配晚雌者，幻出嘉种，一异也。野蚕自为茧，出青州、沂水等地，树老即自生。其丝为衣，能御雨及垢污。其蛾出即能飞，不传种纸上。他处亦有，但稀少耳。
○抱养
凡清明逝三日，蚕妙即不偎衣衾暖气，自然生出。蚕室宜向东南，周围用纸糊风隙，上无棚板者宜顶格，值寒冷则用炭火于室内助暖。凡初乳蚕，将桑叶切为细条。切叶不束稻麦镐为之，则不损刀。摘叶用瓮坛盛，不欲风吹枯悴。
二眠以前，腾筐方法皆用尖圆小竹筷提过。二眠以后则不用箸，而手指可拈矣。凡腾筐勤苦，皆视人工。怠于腾者，厚叶与粪湿蒸，多致压死。凡眠齐时，皆吐丝而后眠。若腾过，须将旧叶些微拣净。若粘带丝缠叶在中，眠起之时，恐其即食一口，则其病为胀死。三眠已过，若天气炎热，急宜搬出宽凉所，亦忌风吹。凡大眠后，计上叶十二冫食方腾，太勤则丝糙。
○养忌
凡蚕畏香，复畏臭。若焚骨灰、淘毛圊者，顺风吹来，多致触死。隔壁煎鲍鱼、宿脂，亦或触死。灶烧煤炭，炉沉、檀，亦触死。懒妇便器摇动气侵，亦有损伤。若风则偏忌西南，西南风太劲，则有合箔皆僵者。凡臭气触来，急烧残桑叶烟以抵之。
○叶料
凡桑叶无土不生。嘉、湖用枝条垂压，今年视桑树傍生条，用竹钩挂卧，逐渐近地面，至冬月则抛土压之，来春每节生根，则剪开他栽。其树精华皆聚叶上，不复生葚与开花矣。欲叶便剪摘，则树至七八尺即斩截当顶，叶则婆娑可扳伐，不必乘梯缘木也。其他用子种者，立夏桑葚紫熟时取来，用黄泥水搓洗，并水浇于地面，本秋即长尺余。来春移栽，倘灌粪勤劳，亦易长茂。但间有生葚与开花者，则叶最薄少耳。又有花桑叶薄不堪用者，其树接过，亦生厚叶也。
又有柘叶三种以济桑叶之穷。柘叶浙中不经见，川中最多。寒家用浙种桑叶穷时，仍啖柘叶，则物理一也。凡琴弦、弓弦丝，用柘养蚕，名曰棘茧，谓最坚韧。
凡取叶必用剪，铁剪出嘉郡桐乡者最犀利，他乡未得其利。剪枝之法，再生条次月叶愈茂，取资既多，人工复便。凡再生条叶，仲夏以养晚蚕，则止摘叶而不剪条。二叶摘后，秋来三叶复茂，浙人听其经霜自落，片片扫拾以饲绵羊，大获绒毡之利。
○食忌
凡蚕大眠以后，径食湿叶。雨天摘来者，任从铺地加冫食；晴日摘来者，以水洒湿而饲之，则丝有光泽。未大眠时，雨天摘叶用绳悬挂透风檐下，时振其绳，待风吹干。若用手掌拍干，则叶焦而不滋润，他时丝亦枯色。凡食叶，眠前必令饱足而眠，眠起即迟半日上叶无妨也。雾天湿叶甚坏蚕，其晨有雾，切勿摘叶。待雾收时，或晴或雨，方剪伐也。露珠水亦待于干而后剪摘。
○病症
凡蚕卵中受病，已详前款。出后湿热积压，妨忌在人。初眠腾时，用漆合者不可盖掩逼出气水。凡蚕将病，则脑上放光，通身黄色，头渐大而尾渐小；并及眠之时，游走不眠，食叶又不多者，皆病作也。急择而去之，勿使败群。凡蚕强美者必眠叶面，压在下者或力弱或性懒，作茧亦薄。其作茧不知收法，妄吐丝成阔窝者，乃蠢蚕，非懒蚕也。
○老足
凡蚕食叶足候，只争时刻。自卵出少多在辰巳二时，故老足结茧亦多辰巳二时。老足者，喉下两夹通明，捉时嫩一分则丝少。过老一分，又吐去丝，茧壳必薄。捉者眼法高，一只不差方妙。黑色蚕不见身中透光，最难捉。
○结茧 （山箔 具图）
凡结茧必如嘉、湖，方尽其法。他国不知用火烘，听蚕结出，甚至丛杆之内，箱匣之中，火不经，风不透。故所为屯、漳等绢，豫、蜀等绸，皆易朽烂。若嘉、湖产丝成衣，即入水浣濯百余度，其质尚存。其法析竹编箔，其下横架料木约六尺高，地下摆列炭火（炭忌爆炸），方圆去四五尺即列火一盆。初上山时，火分两略轻少，引他成绪，蚕恋火意，即时造茧，不复缘走。
茧绪既成，即每盆加火半斤，吐出丝来随即干燥，所以经久不坏也。其茧室不宜楼板遮盖，下欲火而上欲风凉也，凡火顶上者不以为种，取种宁用火偏者。其箔上山用麦稻稿斩齐，随手纠捩成山，顿插箔上。做山之人最宜手健。箔竹稀疏用短稿略铺洒，妨蚕跌坠地下与火中也。
○取茧
凡茧造三日，则下箔而取之。其壳外浮丝一名丝匡者，湖郡老妇贱价买去，（每斤百文。）用铜钱坠打成线，织成湖绸。去浮之后，其茧必用大盘摊开架上，以听治丝、扩绵。若用厨箱掩盖，则郁而丝绪断绝矣。
○物害
凡害蚕者，有雀、鼠、蚊三种。雀害不及茧，蚊害不及早蚕丝，鼠害则与之相终始。防驱之智是不一法，唯人所行也。（雀屎粘叶，蚕食之立刻死烂。）
○择茧
凡取丝必用圆正独蚕茧，则绪不乱。若双茧并四五蚕共为茧，择去取绵用。或以为丝则粗甚。
○造绵
凡双茧并缫丝锅底零余，并出种茧壳，皆绪断乱不可为丝，用以取绵。用稻灰水煮过，（不宜石灰。）倾入清水盆内。手大指去甲净尽，指头顶开四个，四四数足，用拳顶开又四四十六拳数，然后上小竹弓。此《庄子》所谓纟光也。
湖绵独白净清化者，总缘手法之妙。上弓之时惟取快捷，带水扩开。若稍缓水流去，则结块不尽解，而色不纯白矣。其治丝余者名锅底绵，装绵衣衾内以御重寒，谓之挟纩。凡取绵人工，难于取丝八倍，竟日只得四两余。用此绵坠打线织湖绸者，价颇重。以绵线登花机者名曰花绵，价尤重。
○治丝 （ 缫车 具图）
凡治丝先制丝车，其尺寸器具开载后图。锅煎极沸汤，丝粗细视投茧多寡，穷日之力一人可取三十两。若包头丝，则只取二十两，以其苗长也。凡绫罗丝，一起投茧二十枚，包头丝只投十余枚。凡茧滚沸时，以竹签拨动水面，丝绪自见。提绪入手，引入竹针眼，先绕星丁头，（以竹棍做成，如香筒样。）然后由送丝竿勾挂，以登大关车。断绝之时，寻绪丢上，不必绕接。其丝排匀不堆积者，全在送丝竿与磨木之上。川蜀丝车制稍异，其法架横锅上，引四五绪而上，两人对寻锅中绪，然终不若湖制之尽善也。
凡供治丝薪，取极燥无烟湿者，则宝色不损。丝美之法有六字：一曰“出口干”，即结茧时用炭火烘。一曰“出水干”，则治丝登车时，用炭火四五两盆盛，去车关五寸许。运转如风转时，转转火意照干，是曰出水干也。（若晴光又风色，则不用火。）
○调丝
凡丝议织时，最先用调。透光檐端宇下以木架铺地，植竹四根于上，名曰络笃。丝匡竹上，其傍倚柱高八尺处，钉具斜安小竹偃月挂钩，悬搭丝于钩内，手中执{矍}旋缠，以俟牵经织纬之用。小竹坠石为活头，接断之时，扳之即下。
○纬络 （纺车 具图）
凡丝既{矍}之后，以就经纬。经质用少而纬质用多，每丝十两，经四纬六，此大略也。凡供纬{矍}，以水沃湿丝，摇车转铤而纺于竹管之上。（竹用小箭竹。）
○经具 （溜眼 掌扇 经耙 印架 皆具图）
凡丝既{矍}之后，牵经就织。以直竹竿穿眼三十余，透过篾圈，名曰溜眼。竿横架柱上，丝从圈透过掌扇，然后缠绕经耙之上。度数既足，将印架捆卷。既捆，中以交竹二度，一上一下间丝，然后扌及于筘内。（此筘非织筘。）扌及筘之后，然的杠与印架相望，登开五七丈。或过糊者，就此过糊。或不过糊，就此卷于的杠，穿综就织。
○过糊
凡糊用面<角力>内小粉为质。纱罗所必用，绫绸或用或不用。其染纱不存素质者，用牛胶水为之，名曰清胶纱。糊浆承于筘上，推移染透，推移就干。天气晴明，顷刻而燥，阴天必藉风力之吹也。
○边维
凡帛不论绫罗，皆别牵边，两傍各二十余缕。边缕必过糊，用筘推移梳干。凡绫罗必三十丈、五立十丈一穿，以省穿接繁苦。每匹应截画墨于边丝之上，即知其丈尺之足。边丝不登的杠，别绕机梁之上。
○经数
凡织帛，罗纱筘以八百齿为率。绫绢筘以一千二百齿为率。每筘齿中度经过糊者，四缕合为二缕，罗纱经计三千二百缕，绫绸经计五千六千缕。古书八十缕为一升，今绫绢厚者，古所谓六十升布也。凡织花文必用嘉、湖出口、出水皆干丝为经，则任从提挈，不忧断接。他省者即勉强提花，潦草而已。
○花机式 （具全图）
凡花机通身度长一丈六尺，隆起花楼，中托衢盘，下垂衢脚。（水磨竹棍为之，计一千八百根。）对花楼下掘坑二尺许，以藏衢脚。（地气湿者，架棚二尺代之。）提花小厮坐立花楼架木上。机末以的杠卷丝，中间叠助木两枝，直穿二木，约四尺长，其尖插于筘两头。
叠助，织纱罗者，视织绫绢者减轻十余斤方妙。其素罗不起花纹，与软纱绫绢踏成浪梅小花者，视素罗只加桄二扇。一人踏织自成，不用提花之人，闲住花楼，亦不设衢盘与衢脚也。其机式两接，前一接平安，自花楼向身一接斜倚低下尺许，则叠助力雄。若织包头细软，则另为均平不斜之机。坐处斗二脚，以其丝微细，防遏叠助之力也。
○腰机式 （具图）
凡织杭西、罗地等绢，轻素等绸，银条、巾帽等纱，不必用花机，只用小机。织匠以熟皮一方置坐下，其力全在腰尻之上，故名腰机。普天织葛、苎、棉布者，用此机法，布帛更整齐坚泽，惜今传之犹未广也。
○结花本
凡工匠结花本者，心计最精巧。画师先画何等花色于纸上，结本者以丝线随画量度，算计分寸杪忽而结成之。张悬花楼之上，即织者不知成何花色，穿综带经，随甚尺寸度数提起衢脚，梭过之后居然花现。盖绫绢以浮轻而见花，纱罗以纠纬而见花。绫绢一梭一提，纱罗来梭提，往梭不提。天孙机杼，人巧备矣。
○穿经
凡丝穿综度经，必用四人列坐。过筘之人，手执筘耙先插以待丝至。丝过筘则两指执定，足五七十筘，则绦结之。不乱之妙，消息全在交竹。即接断，就丝一扯即长数寸。打结之后，依还原度，此丝本质自具之妙也。
○分名
凡罗，中空小路以透风凉，其消息全在软综之中。衮头两扇打综，一软一硬。凡五梭三梭（最厚者七梭）之后，踏起软综，自然纠转诸经，空路不粘。若平过不空路而仍稀者曰纱，消息亦在两扇衮头之上。直至织花绫绸，则去此两扇，而用桄综八扇。
凡左右手各用一梭交互织者，曰绉纱。凡单经曰罗地，双经曰绢地，五经曰绫地。凡花分实地与绫地，绫地者光，实地者暗。先染丝而后织者曰缎。（北土土屯绢，亦先染丝。）就丝绸机上织时，两梭轻，一梭重，空出稀路者，名曰秋罗，此法亦起近代。凡吴越秋罗，闽广怀素，皆利绅当暑服，屯绢则为外官、卑官逊别锦绣用也。
○熟练
凡帛织就犹是生丝，煮练方熟。练用稻稿灰入水煮。以猪胰脂陈宿一晚，入汤浣之，宝色烨然。或用乌梅者，宝色略减。凡早丝为轻、晚丝为纬者，练熟之时每十两轻去三两。经纬皆美好早丝，轻化只二两。练后日干张急，以大蚌壳磨使乖钝，通身极力刮过，以成宝色。
○龙袍
凡上供龙袍，我朝局在苏、杭。其花楼高一丈五尺，能手两人扳提花本，织来数寸即换龙形。各房斗合，不出一手。赭黄亦先染丝，工器原无殊异，但人工慎重与资本皆数十倍，以效忠敬之谊。其中节目微细，不可得而详考云。
○倭缎
凡倭缎制起东夷，漳、泉海滨效法为之。丝质来自川蜀，商人万里贩来，以易胡椒归里。其织法亦自夷国传来。盖质已先染，而斫绵夹藏经面，织过数寸即刮成黑光。北虏互市者见而悦之。但其帛最易朽污，冠弁之上顷刻集灰，衣领之间移日损坏。今华夷皆贱之，将来为弃物，织法可不传云。
○布衣 （赶 弹 纺 具图）
凡棉布御寒，贵贱同之。棉花古书名麻，种遍天下。种有木棉、草棉两者，花有白、紫二色。种者白居十九，紫居十一。凡棉春种秋花，花先绽者逐日摘取，取不一时。其花粘子于腹，登赶车而分之。去子取花，悬弓弹化。（为挟纩温衾袄者，就此止功。）弹后以木板擦成长条以登纺车，引绪纠成纱缕。然后绕{矍}牵经就织。凡纺工能者一手握三管纺于铤上。（捷则不坚。）
凡棉布寸土皆有，而织造尚松江，浆染尚芜湖。凡布缕紧则坚，缓则脆。碾石取江北性冷质腻者，（每块佳者值十余金。）石不发烧，则缕紧不松泛。芜湖巨店首尚佳石。广南为布薮而偏取远产，必有所试矣。为衣敝浣，犹尚寒砧捣声，其义亦犹是也。
外国朝鲜造法相同，惟西洋则未核其质，并不得其机织之妙。凡织布有云花、斜文、象眼等，皆仿花机而生义。然既曰布衣，太素足矣。织机十室必有，不必具图。
○著
凡衣衾挟纩御寒，百有之中止一人用茧绵，余皆著。古袍今俗名胖袄。棉花既弹化，相衣衾格式而入装之。新装者附体轻暖，经年板紧，暖气渐无，取出弹化而重装之，其暖如故。
○夏服
凡苎麻无土不生。其种植有撒子、分头两法。（池郡每岁以草粪压头，其根随土而高。广南青麻撒子种田茂甚。）色有青、黄两样。每岁有两刈者，有三刈者，绩为当暑衣裳、帷帐。
凡苎皮剥取后，喜日燥干，见水即烂。破析时则以水浸之，然只耐二十刻，久而不析则亦烂。苎质本淡黄，漂工化成至白色。（先用稻灰、石灰水煮过，入长流水再漂，再晒，以成至白。）纺苎纱能者用脚车，一女工并敌三工，惟破析时穷日之力只担三五铢重。织苎机具与织棉者同。凡布衣缝线，革履串绳，其质必用苎纠合。
凡葛蔓生，质长于苎数尺。破析至细者，成布贵重。又有м麻一种，成布甚粗，最粗者以充丧服。即苎布有极粗者，漆家以盛布灰，大内以充火炬。又有蕉纱，乃闽中取芭蕉皮析缉为之，轻细之甚，值贱而质枵，不可为衣也。
○裘
凡取兽皮制服统名曰裘。贵至貂、狐，贱至羊、麂，值分百等。貂产辽东外徼建州地及朝鲜国。其鼠好食松子，夷人夜伺树下，屏息悄声而射取之。一貂之皮方不盈尺，积六十余貂仅成一裘。服貂裘者立风雪中，更暖于宇下。眯入目中，拭之即出，所以贵也。色有三种，一白者曰银貂，一纯黑，一黯黄。（黑而毛长者，近值一帽套已五十金。）凡狐、貂亦产燕、齐、辽、汴诸道。纯白狐腋裘价与貂相仿，黄褐狐裘值貂五分之一，御寒温体功用次于貂。凡关外狐取毛见底青黑，中国者吹开见白色以此分优劣。
羊皮裘母贱子贵。在腹者名曰胞羔，（毛文略具。）初生者名曰乳羔，（皮上毛似耳环脚。）三月者曰跑羔，七月者曰走羔，（毛文渐直。）胞羔、乳羔为裘不膻。古者羔裘为大夫之服，今西北绅亦贵重之。其老大羊皮硝熟为裘，裘质痴重，则贱者之服耳，然此皆绵羊所为。若南方短毛革，硝其享如纸薄，止供画灯之用而已。服羊裘者，腥膻之气习久而俱化，南方不习者不堪也。然寒凉渐杀，亦无所用之。
麂皮去毛，硝熟为袄裤御风便体，袜靴更佳。此物广南繁生外，中土则积集聚楚中，望华山为市皮之所。麂皮且御蝎患，北人制衣而外，割条以缘衾边，则蝎自远去。虎豹至文，将军用以彰身；犬豕至贱，役夫用以适足。西戎尚獭皮，以为毳衣领饰。襄黄之人穷山越国射取而远货，得重价焉。殊方异物如金丝猿，上用为帽套；扯里狲御服以为袍，皆非中华物也。兽皮衣人此其大略，方物则不可殚述。飞禽之中有取鹰腹、雁胁毳毛，杀生盈万乃得一裘，名天鹅绒者，将焉用之？
○褐毡
凡绵羊有二种，一曰蓑衣羊，剪其毳为毡、为绒片，帽袜遍天下，胥此出焉。古者西域羊未入中国，作褐为贱者服，亦以其毛为之。褐有粗而无精，今日粗褐亦间出此羊之身。此种自徐、淮以北州郡无不繁生。南方唯湖郡饲畜绵羊，一岁三剪毛。（夏季稀革不生。）每羊一只，岁得绒袜料三双。生羔牝牡合数得二羔，故北方家畜绵羊百只，则岁入计百金云。
一种{矛ぁ}{艹刁}羊（番语，）唐末始自西域传来，外毛不甚蓑长，内毳细软，取织绒褐，秦人名曰山羊，以别于绵羊。此种先自西域传入临洮，今兰州独盛，故褐之细者皆出兰州。一曰兰绒，番语谓之孤古绒，从其初号也。山羊毳绒亦分两等，一曰ㄐ绒，用梳栉ㄐ下，打线织帛，曰褐子、把子诸名色。一曰拔绒，乃毳毛精细者，以两指甲逐茎ㄎ下，打线织绒褐。此褐织成，揩面如丝帛滑腻。每人穷日之力打线只得一钱重，费半载工夫方成匹帛之料。若ㄐ绒打线，日多拔绒数倍。凡打褐绒线，冶铅为锤，坠于绪端，两手宛转搓成。
凡织绒褐机大于布机，用综八扇，穿经度缕，下施四踏轮，踏起经隔二抛纬，故织出文成斜现。其梭长一尺二寸，机织、羊种皆彼时归夷传来，（名姓再详。）故至今织工皆其族类，中国无典也。凡绵羊剪毳，粗者为毡，细者为绒。毡皆煎烧沸汤投于其中搓洗，俟其粘合，以木板定物式，铺绒其上，运轴赶成。凡毡绒白黑为本色，其余皆染色。其氍俞、氆鲁等名称，皆华夷各方语所命。若最粗而为毯者，则驽马诸料杂错而成，非专取料于羊也。