宋先生曾经说过这么个理儿：人分十等，从王公贵族到抬轿子的仆役，缺了哪一等，这人间的秩序就立不起来了。老天爷在地下埋了金银铜铁锡这五金，为的就是让世世代代的人都能用上，道理其实是一样的。那些金贵的矿藏啊，千里地界才冒出来一处，再不济也得隔上五六百里；可那些寻常的贱矿呢，越是车船难到的穷乡僻壤，反倒漫山遍野都是。您瞧那上等的黄金，价比黑铁高出一万六千倍，可要是没了铁锅、斧头这些家什在日子里使唤，就算捧着黄金，也不过是堆死物罢了。自古商人南来北往调剂余缺，官府设立泉府司掌管钱货，这五金啊，可是攥着天下万物的命脉呢！要说这分辨成色、掂量轻重的手艺，又是谁第一个琢磨出来，让它们千秋万代都离不了彼此？
说到这黄金啊，那可是五金里的头一份。一旦熔炼成形，任它沧海桑田也分毫不变。白银进了洪炉虽然不折分量，可火候一到，风箱一拉，那金花闪一闪就没了踪影，再拉风箱也冒不出来。唯独黄金不一样，您越是卖力拉风箱，它就越是一股股金花往外窜，火越旺花越亮，这份骨气可不就是它金贵的地方？
咱们中国产金的地界，少说也有百来处。山里挖出来的，大的叫马蹄金，中的叫橄榄金、带胯金，小的叫瓜子金。河沙里淘出来的，大的叫狗头金，小的叫麸金、糠金。平地上打井挖着的，叫面沙金，大的能有豆粒大小。这些都得先淘洗再冶炼，最后才能成块儿。
西南那边金矿多，挖山的工匠往往要打十几丈深的洞，见到伴生的褐色金石——这石头一头像是被火烧焦了似的——就知道快见着金子了。要说沙金啊，还得数云南的金沙江（古时候叫丽水），这水从吐蕃发源，绕着丽江府流到北胜州，五百多里的河道里有好几段都产金。四川北边的潼川、湖南沅陵溆浦这些地方，也都在江边沙子里淘金。千百人里头偶尔能淘着块狗头金，大伙儿都管它叫金母，剩下的多半是麸金模样。头回炼出来颜色浅黄，再炼才转成赤色。儋州、崖州有种金田，金子就混在沙土里，不用深挖就能得着，可要是采得太勤，地气一伤就不长金子了，隔年再去淘，就算有也是有限。岭南那些土人的山洞里，刚挖出来的金粒黑得像铁渣子，往往得在焦黑的石头底下挖好几丈深才能见着。
新得的金子咬上去软乎乎的，工匠偷吞到肚子里也不伤身。河南的蔡州、矾州，江西的乐平、新建这些地方，都是在平地上打深井挖细沙来淘金，可费尽力气也淘不出多少。总的说来，中原大地上隔上千里才能遇着一处金矿。《岭南录》上说有人从鹅鸭粪里淘出金屑，运气好一天能得一两——这话怕是瞎编的。
金子这东西特别压手，一寸见方的铜块重一两的话，同样大小的银子就得再加三钱；要是银子重一两，金子就得再加二钱。金子还特别软和，能像柳条似的弯来折去。看成色分七青、八黄、九紫、十赤，往试金石（江西广信河里多的是，大的像斗小的像拳，用鹅汤煮过就黑亮如漆）上一划，立马现出原形。要在足色金里掺假，除了银子别的都混不进去。想把银子提出来也不难：把金片子剪碎，用泥巴裹好放坩锅里加硼砂熔炼，银子就吸进泥里，纯金流出来。再加点铅回炼，泥里的银子又能毫厘不差地收回来。
金子既然是人世间最华贵的物件，自然要打成金箔才好装饰。七分金子能打成一寸见方的一千片金箔，铺开来能盖三尺见方。打金箔的时候，先把金片夹在乌金纸里，抡着八斤重的短柄锤拼命敲打（这乌金纸是苏杭特产的，用东海巨竹膜刷上豆油灯烟熏成）。每张纸打五十次就得换，药铺拿来包朱砂正合适。打好的金箔要移到绷紧的硝制猫皮板上，撒层香灰防粘，用钝刀划成小方块，憋着气拿湿棍子轻轻一挑，就能夹进纸里备用了。贴金箔得先刷层熟漆，贴字的常用楮树浆。陕西人做皮金更绝，把羊皮硝得极薄，贴上金箔剪裁衣裳，穿在身上金光灿灿。等金箔旧了要回收，刮下来一烧，金子全藏在灰里，滴几滴清油就能聚到底部，回炉分毫不差。
要说冒充金子的法子，杭州折扇用银箔刷红花油火熏，岭南货拿蝉蜕调水描画再烤，都不是真金。要是金器颜色淡了，抹上黄矾用炭火一烤，立马变成赤红色，不过风吹日晒就会褪色，再见火又现原形。（黄矾的讲究在《燔石》卷里细说。）
再来说说银子。早年间浙江福建都有银矿，本朝初年有的开有的禁。江西饶州、信州、瑞州三处的矿一直没动过。湖广辰州、贵州铜仁、河南宜阳赵保山、永宁秋树坡、卢氏高嘴儿、嵩县马槽山，还有四川会川密勒山、甘肃大黄山这些地方，矿脉都不错。可惜矿藏有限，官府要是征不够数目，就得摊派百姓补足；管得不严又怕偷挖生乱，所以禁令特别严。河北山东这些地方天寒地薄，根本不产金银。全国七八个省的产量加起来，还抵不上云南一半，所以要说长期开采，只有云南最稳当。
云南银矿要数楚雄、永昌、大理最旺，曲靖、姚安次之，镇沅又差些。矿洞里那些带褐色纹路的小石子，就是银苗的线索。矿工挖个十丈二十丈的，根本算不清要多少日子。等见着土里的银苗，才能找到真正的矿脉。这银矿在地下像树枝似的分叉，工人们得顺着苗子横着挖。顶上还得架横板防塌方，点着灯笼一路凿进去，见着矿砂才停手。要是瞧见土里有黄碎石，或者石缝里有乱丝样的纹路，那就离矿不远了。
成块的叫礁，碎的叫砂，分叉的叫铆，包在外头的废石叫矿。矿石大的像斗小的像拳，都是没用的玩意儿。真正的礁砂像煤块，底下衬着石头颜色不太黑，成色分好几等（矿主挖到砂得先给官府验看定税）。出土用斗量给冶炼的工匠，上等的六七两银子一斗，中等三四两，最差的只值一两二钱。（那些亮闪闪的礁砂其实是精华外泄，反而炼不出多少银子。）
话说这炼银的功夫啊，可真是门精细活计。咱们先得把那礁砂仔仔细细挑拣干净，淘洗得清清爽爽。炼银的炉子得用土筑成个大墩子，足有五尺来高，底下先铺一层瓷片渣滓和炭灰。每炉能装两石礁砂，配上两百斤栗木炭，围着炉子码得密密实实。
炉子旁边还得砌道砖墙，高宽都有一丈多。为啥要砌墙呢？您想啊，那风箱就安在墙后头，得两三个壮汉一块儿拉拽才能鼓风。这堵墙就是给拉风箱的汉子们挡热气的，要不那炉火烤得人站不住脚哇！等炭火烧得差不多了，就得用长铁叉子往里添新炭。待到风火齐备，礁砂就慢慢熔成个红彤彤的大团子——这时候银子还藏在铅里头没分离出来呢。两石礁砂炼下来，能得百来斤这样的铅银团块。
等团块凉透了，还得送进个叫"虾蟆炉"的分金炉里。这回改用松木炭围住炉子，留个小门洞好观察火候。有的虾蟆炉用风箱，有的使扇子。等火候到了，铅就沉到底下变成坨子——这铅坨子还能再炼成扁担铅呢。老师傅们常拿着柳树枝从小门缝伸进去试探，等铅气散尽了，白花花的银子就现出真身啦！刚炼出来的叫"生银"，浇铸时没有纹路，再炼一次中间会冒出个小圆点，云南人管这叫"茶经"。最后还得加点铜，用铅水化开，倒进槽里才能拉成银丝——这银丝非得在槽里成形不可，四边得围住喽，不然宝气就散啦！
楚雄那边炼法又不一样。他们那儿的矿砂含铅少，得从别处买铅来配着炼。每百斤礁砂要配上两百斤铅，先炼成团块，再进虾蟆炉分离，法子倒是大同小异。那些方术书上胡说八道乱注解，真是惹人烦。要说这金银啊，老天爷也分得清楚——出金的地方三百里内绝不会有银矿，出银的地方三百里内也找不着金子。
那些扫街的苦力把尘土收集起来，淘洗煎炼出的叫"淘厘锿"。勤快的一天能得六分银，懒散的也就三分。这些碎银都是平日里剪子斧头磨下来的，或是鞋底沾着带到街上的，再不就是院里扫出来倒河边的——可不是随便抓把土就能炼出银子来！
要说造假银，无非掺红铜或铅。可要是把碎银炼成锭，那高炉里的坩埚一烧，撒把硝石，铜铅就沉底变成"银锈"，敲下来的叫"炉底"。把这些再进分金炉，铅先化开流走，剩下的铜和银用铁条拨开，分得清清楚楚。这手艺啊，真是天工人工各显神通。
那些江湖骗子最爱用"朱砂银"唬人。把铅、朱砂和真银封在罐里温养二十一天，朱砂偷了银气看似成宝，其实炼出来的银子呆头呆脑像个死物。再经几次火烧，连影儿都没了。可叹那些上当的还执迷不悟呢！
说到铜，山里挖出来的都是红铜。要变成黄铜得加炉甘石或倭铅，白铜得用砒霜炼，青铜要加矾硝，响铜得掺广锡，铸铜则和倭铅——说到底最初都是红铜变的。《山海经》里说产铜的山有四百六十七座，如今要数四川、贵州最丰。东南沿海有外洋来的铜，湖广武昌、江西广信也多铜矿。不过衡州、瑞州产的"蒙山铜"质量最差，只能凑合着用。
铜矿都藏在土石深处，挖几丈深才能见到裹着"铜璞"的矿石。这铜璞看着像老姜，带着铜星子，炼化后真能出铜，不像银矿渣那样没用。铜砂在矿里长得千奇百怪，有大有小，有光有暗，有的像石头，有的像铁块。淘洗干净才能入炉，炼的时候旁边溢出来的叫"自然铜"，也叫"石髓铅"。
铜分好几种：有纯铜，有带铅的——炼这种铜的炉子得开高低两个孔，铅轻从上孔流，铜重从下孔出。还有日本来的铜板条，是跟银矿共生的，炼的时候银浮面铜沉底。漳州人得了这种铜，总要再炼一次把零碎银子取出来，然后铸成铜饼卖。
要把红铜炼成黄铜，得用江西袁州产的"自风煤"。这种煤碾成粉和泥做成饼，不用鼓风就能烧一整天。拿泥瓦罐装十斤铜，加六斤炉甘石一起炼。后来人们嫌炉甘石烟大损耗多，改用倭铅——六斤红铜配四斤倭铅，炼出来就是黄铜，专供打造用。
造响器得用上好的广锡配红铜。比如锣要八斤铜二斤锡，铙钹的铜锡得更纯。要是铸普通器物，差的甚至用六分铅四分铜，好的"三火黄铜"、"四火熟铜"则用七分铜三分铅。
假银子只能用纯红铜掺。要是铜里带了倭铅、砒霜这些，永远都合不拢。不过铜一进银里，白花花的银子立马泛红，回炉一炼就原形毕露啦！
最后说说这倭铅，古书上可没这玩意儿，是后来才起的名字。用炉甘石熬炼而成，山西太行山最多，荆州衡州次之。十斤炉甘石装泥罐里密封阴干，垫上煤饼慢火烧红，炼完会损耗两成。这东西性子烈，没铜镇着，一见火就化成烟跑啦！就因为像铅又比铅凶猛，才叫它"倭铅"。
铁矿倒是随处可见，不过都藏在浅土层，平阳冈埠最多，高山峻岭反而没有。有土锭铁、碎砂铁好几种。土锭铁露在地面像黑秤砣，远看是铁，近捏就碎。要炼铁得趁雨后牛耕地时，把几寸深的铁块捡回来——怪的是这铁块会自己生长，越用越多。甘肃和泉州盛产锭铁，北京遵化和山西平阳则多砂铁。砂铁扒开土皮就能看见，淘洗炼化后和锭铁没两样。
话说这炼铁啊，铁分生熟两种。刚从炉子里出来的铁水没炒过就是生铁，炒过就成了熟铁。把生铁熟铁混在一块儿炼，就成了钢。您猜这铁炉怎么造的？得用盐和泥巴砌成，多半靠着山挖个洞，要么就用粗木头搭个架子，抹上盐泥。这盐泥可得仔细，花一个月功夫都算快的，要是裂了条缝，那可全白忙活了。
一炉子能装两千多斤料，烧火的用硬木柴、煤炭、木炭都行，南方北方各随方便。鼓风箱得四个六个壮汉一块儿拉。铁水炼成了，就从炉腰上的小孔流出来。那炉孔平时得用泥巴堵着，每天分六回放铁水，放一回就赶紧拿泥巴堵上，接着鼓风再炼。
要是铸生铁器皿，就让铁水流成长条圆块，用模子取用。要做熟铁可就有讲究了——铁水流出来时，在下头几尺远的地方挖个方塘，砌道矮墙挡着。铁水进塘后，几个汉子抄起柳木棍站在墙上，先把晒干的脏泥巴筛得跟面粉似的，一人快手撒下去，其他人抡圆了棍子猛搅，眨眼功夫就炒成熟铁。这柳木棍每搅一回就得烧掉两三寸，得常换新的。等铁稍凉些，有的直接在塘里切成方块，有的拎出来捶打成圆块卖钱。济阳那边炼铁的，可不懂这窍门。
说到炼钢，得把熟铁打成手指宽的薄片，一扎捆紧了，上头搁生铁。广南产的"堕子生钢"最是妙品。再盖上破草鞋——沾着泥的最好，这样生铁化得慢。底下抹上泥，大火鼓风，等火候到了，生铁先化开，渗进熟铁里。这时候赶紧取出来捶打，反复炼反复打，就成了团钢，也叫灌钢。
倭寇的刀剑倒是另辟蹊径，不用生熟铁相混，据说能炼到阳光下满屋生辉的地步。他们管咱们的钢叫下等货。还有拿地溲油淬火的——那地溲油跟石脑油差不多，中原没有——说是能削玉如泥，可谁也没见过。铁里头有时会有硬疙瘩打不动，叫铁核，抹点香油就散了。有铁矿的山阴面，对面阳坡往往出磁石，不过也不是处处都这样。
再说这锡，中原就数西南最多，东北少见。古书管锡叫"贺"，就因为临贺郡产锡出名。如今天下用的锡，十成有八成是广西南丹、河池产的，衡州永州次之。大理楚雄也盛产，就是路太远。
锡分山锡水锡两种。山锡里头又有锡瓜锡砂，锡瓜像小葫芦，锡砂像豆粒，挖不深就能得着。有时候土里矿脉太密，山土自己塌了，任人捡拾。水锡在衡永两地的溪流里，广西南丹河里也有，黑乎乎的像细罗面。南丹人淘锡可有意思，前十天从南往北淘，后十天又从北往南淘。越淘锡砂越多，百年不竭。不过一天忙活下来，炼不出一斤锡，算上本钱，赚头实在不多。南丹的山锡在背阴处，没水淘洗，他们就接上百根竹筒当水管，从阳面引水来冲洗，这才入炉。
炼锡也得用洪炉，一次倒几百斤锡砂，架上几百斤木炭，鼓风烧化。可锡砂不爱化，得加点铅引着，这才哗哗流出来。也有人用别人炼锡剩的灰来引。炉底铺着炭末瓷灰，旁边接个小铁槽，锡水流到外面低池里。刚炼出的锡雪白，可太脆，一锤就裂。加了铅变软，才能打器具。卖锡的总掺太多铅，想要纯锡，得熔化了用醋淬八九遍，铅就化成灰没了。书上说什么马齿苋能取锡，纯属胡扯；说砒霜是锡苗的，更是瞎说。
铅矿可比铜矿锡矿多多了。分三种：一种跟银矿伴生，炼的时候先和银抱成团，再炼银就沉底，这叫银矿铅，云南最多；一种在铜矿里，炼的时候铅先出来铜后出，叫铜山铅，贵州盛产；还有单独成矿的，得打着油灯进山洞找矿脉，跟挖银矿似的，挖出来淘洗炼制，叫草节铅，四川嘉州利州最多。另外雅州出钓脚铅，像皂角子又像蝌蚪，生在溪沙里。上饶乐平出杂铜铅，剑州出阴平铅，名目多得数不清。
银矿里的铅，炼完银剩下的渣子还能再炼出铅。草节铅直接进炉炼，铅水流进长条土槽，叫扁担铅，也叫出山铅，跟银炉里炼过好几回的区分开。铅虽不值钱，可变化多端，白粉黄丹都是它变的。能让银渣变纯，能让锡变软，都是铅的本事。
说到胡粉，做法是把铅熔成薄片卷成筒，放木甑里。甑子上下各放瓶醋，外头用盐泥封严实，纸糊缝隙。小火养七天，打开一看，铅片上全是霜粉，扫进水缸。没变霜的再养七天。每斤霜粉加二两豆粉、四两蛤粉，搅匀了澄去清水，用细灰压出沟，垫几层纸晾粉。快干时切成瓦块或堆成塔形，干了就能卖。古时候辰州韶州专产，所以叫韶粉，现在各地都会做了。这粉画画不褪色，抹脸上却会发青。把胡粉扔回炭炉，又变回铅，正是"色尽归皂"。
黄丹这么炒：一斤铅配十两土硫黄、一两硝石。铅熔成汁，点些醋。滚开时扔块硫黄，过会儿加点儿硝，等不沸了再点醋，轮流加硝和硫黄。等全成粉末，就是丹了。用剩的胡粉加硝石矾石也能炒成丹，不用加醋。要想把丹变回铅，用葱白汁拌黄丹慢炒，等冒出金汁子，倒出来就是铅了。
宋子曰：人有十等，自王公至于舆台，缺一焉而人纪不立矣。大地生五金以利用天下与后世，其义亦犹是也。贵者千里一生，促亦五六百里而生；贱者舟车稍艰之国，其土必广生焉。黄金美者，其值去黑铁一万六千倍，然使釜、鬵、斤、斧不呈效于日用之间，即得黄金，直高而无民耳。懋迁有无，货居《周官》泉府，万物司命系焉。其分别美恶而指点重轻，孰开其先而使相须于不朽焉？
○黄金
凡黄金为五金之长，熔化成形之后，住世永无变更。白银入洪炉虽无折耗，但火候足时，鼓鞲而金花闪烁，一现即没，再鼓则沉而不现。惟黄金则竭力鼓鞲，一扇一花，愈烈愈现，其质所以贵也。凡中国产金之区，大约百余处，难以枚举。山石中所出，大者名马蹄金，中者名橄榄金、带胯金，小者名瓜子金。水沙中所出，大者名狗头金，小者名<麦夫>麦金、糠金。平地掘井得者，名面沙金，大者名豆粒金。皆待先淘洗后冶炼而成颗块。
金多出西南，取者穴山至十余丈见伴金石，即可见金。其石褐色，一头如火烧黑状。水金多者出云南金沙江，（古名丽水，）此水源出吐蕃，绕流丽江府，至于北胜州，回环五百余里，出金者有数截。又川北潼川等州邑与湖广沅陵、溆浦等，皆于江沙水中淘沃取金。千百中间有获狗头金一块者，名曰金母，其余皆<麦夫>麦形。入冶煎炼，初出色浅黄，再炼而后转赤也。儋、崖有金田，金杂沙土之中，不必深求而得，取太频则不复产，经年淘炼，若有则限。然岭南夷獠洞穴中金，初出如黑铁落，深挖数丈得之黑焦石下。初得时咬之柔软，夫匠有吞窃腹中者亦不伤人。河南蔡、矾等州邑，江西乐平、新建等邑，皆平地掘深井取细沙淘炼成，但酬答人功所获亦无几耳。大抵赤县之内隔千里而一生。《岭南录》云居民有从鹅鸭屎中淘出片屑者，或日得一两，或空无所获。此恐妄记也。
凡金质至重，每铜方寸重一两者，银照依其则，寸增重三钱。银方寸重一两者，金照依其则，寸增重二钱。凡金性又柔，可屈折如枝柳。其高下色，分七青、八黄、九紫、十赤。登试金石上，（此石广信郡河中甚多，大者如斗，小者如拳，入鹅汤中一煮，光黑如漆。）立见分明。凡足色金参和伪售者，唯银可入，余物无望焉。欲去银存金，则将其金打成薄片剪碎，每块以土泥裹涂，入坩锅中硼砂熔化，其银即吸入土内，让金流出以成足色。然后入铅少许，另入坩锅内，勾出土内银，亦毫厘具在也。
凡色至于金，为人间华美贵重，故人工成箔而后施之。凡金箔每金七分造方寸金一千片，粘铺物面，可盖纵横三尺。凡造金箔，既成薄片后，包入乌金纸内，竭力挥椎打成。（打金椎，短柄，约重八斤。）凡乌金纸由苏、杭造成，其纸用东海巨竹膜为质。用豆油点灯，闭塞周围，止留针孔通气，熏染烟光而成止纸。每纸一张打金箔五十度，然后弃去，为药铺包朱用，尚末破损，盖人巧造成异物也。凡纸内打成箔后，先用硝熟猫皮绷急为小方板，又铺线香灰撒墁皮上，取出乌金纸内箔覆于其上，钝刀界画成方寸。口中屏息，手执轻杖，唾湿而挑起，夹于小纸之中。以之华物，先以熟漆布地，然后粘贴。（贴字者多用楮树浆。）秦中造皮金者，硝扩羊皮使最薄，贴金其上，以便剪裁服饰用，皆煌煌至色存焉。凡金箔粘物，他日敝弃之时，刮削火化，其金仍藏灰内。滴清油数点，伴落聚底，淘洗入炉，毫厘无恙。
凡假借金色者，杭扇以银箔为质，红花子油刷盖，向火熏成。广南货物以蝉蜕壳调水描画，向火一微炙而就，非真金色也。其金成器物呈分浅淡者，以黄矾涂染，炭火炸炙，即成赤宝色。然风尘逐渐淡去，见火又即还原耳。（黄矾详《燔石》卷。）
○银
凡银中国所出，浙江、福建旧有坑场，国初或采或闭。江西饶、信、瑞三郡有坑从末开。湖广则出辰州，贵州则出铜仁，河南则宜阳赵保山、永宁秋树坡、卢氏高嘴儿、嵩县马槽山，与四川会川密勒山、甘肃大黄山等，皆称美矿。其他难以枚举。然生气有限，每逢开采，数不足则括派以赔偿。法不严则窃争而酿乱，故禁戒不得不苛。燕、齐诸道，则地气寒而石骨薄，不产金、银。然合八省所生，不敌云南之半，故开矿煎银，唯滇中可永行也。
凡云南银矿，楚雄、永昌、大理为最盛，曲靖、姚安次之，镇沅又次之。凡石山硐中有铆砂，其上现磊然小石，微带褐色者，分丫成径路。采者穴土十丈或二十丈，工程不可日月计。寻见土内银苗，然后得礁砂所在。凡樵砂藏深土，如枝分派别，各人随苗分径横挖而寻之。上耆横板架顶，以防崩压。采工篝灯逐径施，得矿方止。凡土内银苗，或有黄色碎石，或土隙石缝有乱丝形状，此即去矿不远矣。凡成银者曰礁，至碎者如砂，其面分丫若枝形者曰铆，其外包环石块曰矿。矿石大者如斗，小者如拳，为弃置无用物。其礁砂形如煤炭，底衬石而不甚黑，其高下有数等。（商民凿穴得砂，先呈官府验辨，然后定税。）出土以斗量，付与冶工，高者六七两一斗，中者三四两，最下一二两。（其礁砂放光甚者，精华泄露，得银偏少。）
凡礁砂入炉，先行拣净淘洗。其炉土筑巨墩，高五尺许，底铺瓷屑、炭灰，每炉受礁砂二石。用栗木炭二百斤，周遭丛架。靠炉砌砖墙一朵，高阔皆丈余。风箱安置墙背，合两三人力，带拽透管通风。用墙以抵炎热，鼓鞲之人方克安身。炭尽之时，以长铁叉添入。风火力到，礁砂溶化成团。此时银隐铅中，尚未出脱，计礁砂二石溶出团约重百斤。
冷定限出，另入分金炉（一名虾蟆炉）内，用松木炭匝围，透一门以辨火色。其炉或施风箱，或使交Ψ。火热功到，铅沉下为底子。（其底已成陀僧样，别入炉炼，又成扁担铅。）频以柳枝从门隙入内燃照，铅气净尽，则世宝凝然成象矣。此初出银，亦名生银。倾定无丝纹，即再经一火，当中止现一点圆星，滇人名曰“茶经”。逮后入铜少许，重以铅力熔化，然后入槽成丝。（丝必倾槽而现，以四围匡住，宝气不横溢走散。）其楚雄所出又异，彼硐砂铅气甚少，向诸郡购铅佐炼。每礁百斤，先坐铅二百斤于炉内，然后煽炼成团。其再入虾蟆炉沉铅结银，则同法也。此世宝所生，更无别出。方书、本草，无端妄想妄注，可厌之甚。
大抵坤元精气，出金之所三百里无银，出银之所三百里无金，造物之情亦大可见。其贱役扫刷泥尘，入水漂淘而煎者，名曰淘厘锱。一日功劳轻者所获三分，重者倍之。其银俱日用剪、斧口中委余，或鞋底粘带布于衢市，或院宇扫屑弃于河沿，其中必有焉，非浅浮土面能生此物也。
凡银为世用，惟红铜与铅两物可杂入成伪。然当其合琐碎而成钣锭，去疵伪而造精纯，高炉火中，坩锅足炼。撒硝少许，而铜、铅尽滞锅底，名曰银锈。其灰池中敲落者，名曰炉底。将锈与底同入分金炉内，填火土甑之中，其铅先化，就低溢流，而铜与粘带余银，用铁条逼就分拨，井然不紊。人工、天工亦见一斑云。炉式并具于后。
○附朱砂银
凡虚伪方士以炉火惑人者，唯朱砂银愚人易惑。其法以投铅、朱砂与白银等分，入罐封固，温养三七日后，砂盗银气，煎成至宝。拣出其银，形有神丧，块然枯物。入铅煎时，逐火轻折，再经数火，毫忽无存。折去砂价、炭资、愚者贪惑犹不解，并志于此。
○铜
凡铜供世用，出山与出炉只有赤铜。以炉甘石或倭铅参和，转色为黄铜，以砒霜等药制炼为白铜；矾、硝等药制炼为青铜；广锡参和为响铜；倭铅和写为铸铜。初质则一味红铜而已。
凡铜坑所在有之。《山海经》言出铜之山四百六十七，或有所考据也。今中国供用者，西自四川、贵州为最盛。东南间自海舶来，湖广武昌、江西广信皆饶铜穴。其衡、瑞等郡，出最下品曰蒙山铜者，或入冶铸混入，不堪升炼成坚质也。
凡出铜山夹土带石，穴凿数丈得之，仍有矿包其外，矿状如姜石，而有铜星，亦名铜璞，煎炼仍有铜流出，不似银矿之为弃物。凡铜砂在矿内，形状不一，或大或小，或光或暗，或如石，或如姜铁。淘洗去土滓，然后入炉煎炼，其熏蒸傍溢者，为自然铜，亦曰石髓铅。
凡铜质有数种。有全体皆铜，不夹铅、银者，洪炉单炼而成。有与铅同体者，其煎炼炉法，傍通高低二孔，铅质先化从上孔流出，铜质后化从下孔流出。东夷铜又有托体银矿内者，入炉炼时，银结于面，铜沉于下。商舶漂入中国，名曰日本铜，其形为方长板条。漳郡人得之，有以炉再炼，取出零银，然后泻成薄饼，如川铜一样货卖者。
凡红铜升黄色为锤锻用者，用自风煤炭（此煤碎如粉，泥糊作饼，不用鼓风，通红则自昼达夜。江西则产袁郡及新喻邑）百斤，灼于炉内，以泥瓦罐载铜十斤，继入炉甘石六斤坐于炉内，自然熔化。后人因炉甘石烟洪飞损，改用倭铅。每红铜六斤，入倭铅四斤，先后入罐熔化，冷定取出，即成黄铜，唯人打造。
凡用铜造响器，用出山广锡无铅气者入内。钲（今名锣）、镯（今名铜鼓）之类，皆红铜八斤，入广锡二斤。铙、钹、铜与锡更加精炼。凡铸器，低者红铜、倭铅均平分两，甚至铅六铜四。高者名三火黄铜、四火熟铜，则铜七而铅三也。
凡造低伪银者，唯本色红铜可入。一受倭铅、砒、矾等气，则永不和合。然铜入银内，使白质顿成红色，洪炉再鼓，则清浊浮沉立分，至于净尽云。
○附：倭铅
凡倭铅古书本无之，乃近世所立名色。其质用炉甘石熬炼而成。繁产山西太行山一带，而荆、衡为次之。每炉甘石十斤，装载入一泥罐内，封裹泥固以渐砑干，勿使见火拆裂。然后逐层用煤炭饼垫盛，其底铺薪，发火煅红，罐中炉甘石熔化成团，冷定毁罐取出。每十耗去其二，即倭铅也。此物无铜收伏，入火即成烟飞去。以其似铅而性猛，故名之曰倭云。
○铁
凡铁场所在有之，其铁浅浮土面，不生深穴，繁生平阳、冈埠，不生峻岭高山。质有土锭、碎砂数种。凡土锭铁，土面浮出黑块，形似枰锤。遥望宛然如铁，之则碎土。若起冶煎炼，浮者拾之，又乘雨湿之后牛耕起土，拾其数寸土内者。耕垦之后，其块逐日生长，愈用不穷。西北甘肃，东南泉郡，皆锭铁之薮也。燕京、遵化与山西平阳，则皆砂铁之薮也。凡砂铁一抛土膜即现其形，取来淘洗，入炉煎炼，熔化之后与锭铁无二也。
凡铁分生、熟，出炉未炒则生，既炒则熟。生熟相和，炼成则钢。凡铁炉用盐做造，和泥砌成。其炉多傍山穴为之，或用巨木匡围，朔造盐泥，穷月之力不容造次。盐泥有罅，尽弃全功。凡铁一炉载土二千余斤，或用硬木柴，或用煤炭，或用木炭，南北各从利便。扇炉风箱必用四人、六人带拽。土化成铁之后，从炉腰孔流出。炉孔先用泥塞。每旦昼六时，一时出铁一陀。既出即叉泥塞，鼓风再熔。
凡造生铁为冶铸用者，就此流成长条、圆块，范内取用。若造熟铁，则生铁流出时相连数尺内，低下数寸筑一方塘，短墙抵之。其铁流入塘内，数人执持柳木棍排立墙上，先以污潮泥晒干，舂筛细罗如面，一人疾手撒搅，众人柳棍疾搅，即时炒成熟铁。其柳棍每炒一次，烧折二三寸，再用则又更之。炒过稍冷之时，或有就塘内斩划成方块者，或有提出挥椎打圆后货者。若济阳诸冶，不知出此也。
凡钢铁炼法，用熟铁打成薄片如指头阔，长寸半许，以铁片束尖紧，生铁安置其上，（广南生铁名堕子生钢者妙甚。）又用破草履盖其上，（粘带泥土者，故不速化。）泥涂其底下。洪炉鼓鞲，火力到时，生钢先化，渗淋熟铁之中，两情投合，取出加锤。再炼再锤，不一而足。俗名团钢，亦曰灌钢者是也。
凡倭夷刀剑有百炼精纯、置日光檐下则满室辉曜者，不用生熟相和炼，又名此钢为下乘云。夷人又有以地溲淬刀剑者，（地溲乃石脑油之类，不产中国。）云钢可切玉，亦末之见也。凡铁内有硬处不可打者名铁核，以香油涂之即散。凡产铁之阴，其阳出慈石，第有数处不尽然也。
○锡
凡锡中国偏出西南郡邑，东北寡生。古书名锡为“贺”者，以临贺郡产锡最盛而得名也。今衣被天下者，独广西南丹、河池二州居其十八，衡、永则次之。大理、楚雄即产锡甚盛，道远难致也。
凡锡有山锡、水锡两种。山锡中又有锡瓜、锡砂两种，锡瓜块大如小瓠，锡砂如豆粒，皆穴土不甚深而得之。间或土中生脉充刃，致山土自颓，恣人拾取者。水锡衡、永出溪中，广西则出南丹州河内，其质黑色，粉碎如重罗面。南丹河出者，居民旬前从南淘至北，旬后又从北淘至南。愈经淘取，其砂日长，百年不竭。但一日功劳淘取煎炼不过一斤。会计炉炭资本，所获不多也。南丹山锡出山之阴，其方无水淘洗，则接连百竹为枧，从山阳枧水淘洗土滓，然后入炉。
凡炼煎亦用洪炉，入砂数百斤，丛架木炭亦数百斤，鼓鞲熔化。火力已到，砂不即熔，用铅少许勾引，方始沛然流注。或有用人家炒锡剩灰勾引者。其炉底炭末、瓷灰铺作平地，傍安铁管小槽道，熔时流出炉外低池。其质初出洁白，然过刚，承锤即拆裂。入铅制柔，方充造器用。售者杂铅太多，欲取净则熔化，入醋淬八九度，铅尽化灰而去。出锡唯此道。方书云马齿苋取草锡者，妄言也；谓砒为锡苗者，亦妄言也。
○铅
凡产铅山穴，繁于铜、锡。其质有三种，一出银矿中，包孕白银。初炼和银成团，再炼脱银沉底，曰银矿铅，此铅云南为盛。一出铜矿中，入烘炉炼化，铅先出，铜后随，曰铜山铅，此铅贵州为盛。一出单生铅穴，取者穴山石，挟油灯寻脉，曲折如采银矿，取出淘洗煎炼，名曰草节铅，此铅蜀中嘉、利等州为盛。其余雅州出钓脚铅，形如皂荚子，又如蝌斗子，生山涧沙中。广信郡上饶、饶郡乐平出杂铜铅，剑州出阴平铅，难以枚举。
凡银矿中铅，炼铅成底，炼底复成铅。草节铅单入烘炉煎炼，炉傍通管注入长条土槽内，俗名扁担铅，亦曰出山铅，所以别于凡银炉内频经煎炼者。凡铅物值虽贱，变化殊奇，白粉、黄丹，皆其显像。操银底于精纯，勾锡成其柔软，皆铅力也。
○附：胡粉
凡造胡粉，每铅百斤，熔化，削成薄片，卷作筒，安木甑内。甑下甑中各安醋一瓶，外以盐泥固济，纸糊甑缝。安火四两，养之七日。期足启开，铅片皆生霜粉，扫入水缸内。未生霜者，入甑依旧再养七日，再扫，以质尽为度，其不尽者留作黄丹料。
每扫下霜一斤，入豆粉二两、蛤粉四两，缸内搅匀，澄去清水，用细灰按成沟，纸隔数层，置粉于上。将干，截成瓦定形，或如磊鬼，待干收货。此物古因辰、韶诸郡专造，故曰韶粉（俗误朝粉）。今则各省直饶为之矣。其质入丹青，则白不减。揸妇人颊，能使本色转青。胡粉投入炭炉中，仍还熔化为铅，所谓色尽归皂者。
○附：黄丹
凡炒铅丹，用铅一斤，土硫黄十两，硝石一两。熔铅成汁，下醋点之。滚沸时下硫一块，少顷入硝少许，沸定再点醋，依前渐下硝、黄。待为末，则成丹矣。其胡粉残剩者，用硝石、矾石炒成丹，不复用醋也。欲丹还铅，用葱白汁拌黄丹馒炒，金汁出时，倾出即还铅矣。