唐贞元初年，扬州城里有个叫冯俊的汉子，靠给人扛活过活。这人身板结实，性子憨直，工钱要得也实在，所以东家们都爱雇他。这天他在集市上碰见个道士，那道士摆着个药摊，旁边搁着个药囊，少说也有百来斤重。道士正吆喝着要找能独自背动这药囊的壮汉，答应给双倍工钱。
冯俊一听就应下了这差事。说好送到六合县给一千文钱，先付一半定金。冯俊回家跟媳妇打了声招呼，租了条小船就准备出发。那道士却摆摆手说："用不着直奔六合，咱们改走水路。你这条船正好，跟着我的船走，工钱一分不少。"
小船摇出江口没几里地，江面忽然一丝风都没有。道士站在船头捋着胡子说："这般无风逆水，怕是要误了时辰，待我使个小法门。"说着就让冯俊和船夫都趴进船舱，自己独自掌舵。两人缩在舱底，只听得耳边风声呼啸，浪涛拍打船板，整条船竟像腾云驾雾似的。吓得他俩死死抓着船板，大气都不敢出。
约莫过了两顿饭工夫，道士掀开舱板唤他们出来。眼前豁然开朗，一片平湖望不到边，远处山峦叠嶂。船夫揉着眼睛看了半天，突然惊叫："这不是鄱阳湖边的星子湾吗？"道士上岸后让冯俊背上药囊，转头要把船送给船夫。那船夫吓得直摆手，道士笑道："知道你是浔阳人，这船正好送你回乡，推辞什么？"船夫这才千恩万谢地驾船走了。
冯俊跟着道士在乱石滩里深一脚浅一脚走了五六里，来到座大山脚下。只见道士捡起块小石子，对着块丈把高的巨石叮叮当当敲了几十下。那巨石竟像门扇似的左右分开，里头蹦出个童子，拍手笑道："师父回来啦！"
山洞里先是陡峭难行，下了约莫十丈深才渐渐平坦。转过几道弯，眼前突然亮堂起来——好家伙！几十个道士正在宽敞的石厅里下棋说笑。见他们进来，纷纷埋怨："怎么才到？"领路的道士让冯俊放下药囊，吩咐童子："这挑夫饿坏了，快盛碗胡麻饭来。"又递上碗乳白色的浆水，喝下去又香又滑，也不知是什么仙露。
临别时道士塞给冯俊一千文钱，特意嘱咐系在腰带上："到家再拆开，自有惊喜。"听说冯俊家有五口人，又给了一百粒丹药："每天吃一粒，百日不饿。"冯俊发愁道："这回去路远......"道士打断他："我送你一程。"带他走到块虎形大石前，让他骑上去，用布蒙住石头眼睛，教他抓紧布条当缰绳。冯俊刚闭眼，就听"啪"的鞭响，身下石头竟腾空飞起。
等感觉石头落地睁眼时，扬州城墙已在眼前。家家户户正点起油灯，他媳妇见丈夫这么快回来，惊得差点打翻针线筐。解下腰带一看，哪是什么铜钱，分明是黄澄澄的金子！从此冯俊再不给人做工，买田置地成了财主。乡里人眼红，硬说他这钱来路不正。正巧附近出了桩盗案，里正就把冯俊捆去见官。
当时镇守扬州的杜亚大人最爱炼丹求道，听了冯俊的奇遇，非要看看那仙丹。谁知金丹刚到手就"啪嗒"掉在地上不见了。杜亚又派人去城外找那块会飞的石头，果然还在原地。这下杜亚更痴迷道术，整天架炉炼丹，可惜终究没炼成什么名堂。倒是冯俊安安生生活到老，子孙后代都成了富户。
唐贞元初，广陵人冯俊，以佣工一生。多力而愚直，故易售。常遇一道士，于市买药，置一翼，重百俊斤，募能独负者，当倍酬其直。俊乃请行。
至六合，约酬一千文，至彼取一。俊乃归告其妻，而舟从之。道士云：“从我行，不必直至六合。今欲从水路往彼，得舟且随我舟行，亦不减汝直。”
俊从之。遂入小舟，与俊并道士共载。出江口数里，道士曰：“无风，上水不可至，吾施小术。”
令二人皆伏舟中，道士独在船上，引帆持楫。二人在舟中，闻风浪声，度其船如在空中，惧不敢动。数食顷，遂令开船，召出，至一处，平湖渺然，前对山岭重叠。舟人久之方悟，乃是南湖庐山下星子湾也。道士上岸，令俊负药。船人即付船渐，舟人敬惧不受，道士曰：“知汝是浔阳人，要当时至，以此便相假，岂为辞耶？”
舟人遂拜受之而去，实江州人也，遂引俊负药，于乱石间行五六里，将至山下，有一大石方数丈。道士以小石扣之数十下，大石分为二，有一童出于石间，喜曰：“尊师归也！”
道士遂引俊入石穴。初甚峻，下十丈俊，旁行渐宽平。入数十步，其中洞明，有大石堂。道士数十，弈棋戏笑。见道士，皆曰：“何晚也？”
敕俊舍药，命左右速遣来人归。前道士命左右曰：“担人甚饥，与之饭食。”
遂于瓷瓯盛胡麻饭与之食。又与一碗浆，甘滑如乳，不知何物也。道士遂送俊出，谓曰：“劳汝远来，少有遗汝。”授与钱一千文，令系腰下。“至家，解观之，自当有异耳。”又问：“家有几口？”云：“妻儿五口。”授以丹药可百俊粒，曰：“日食一粒，可百日不食。”俊辞曰：“此归路远，何由可知。”道士曰：“与汝图之。”遂引行乱石间，见一石卧如虎状，令俊骑上。以物蒙石头，俊执其末，如执辔焉。诚令闭目，候足着地即开。俊如言骑石，道士以鞭鞭石，都觉此石举在空中而飞。时已向晚，如炊久，觉足蹑地，开目，已在广陵郭门矣。人家方始举烛，比至舍，妻儿犹惊其速。遂解腰下，皆金钱也。自此不复为人佣工，广置田园，为富民焉。里人皆疑为盗也。舟他处有盗发，里人意俊同之，遂絷以诣府。时节使杜公亚，重药术，好奇说，闻俊言，遂命取其金丹。丹至亚手，如坠地焉而失之。兼言郭外所乘之石犹在，遂舍之。亚由是精意于道，颇好烧炼，竟无所成。俊舟寿终，子孙至富焉。