苍龙
那是个不寻常的夜晚，满天星斗突然暗了下来。两条青灰色的巨龙从天而降，盘绕在颜徵在的房檐上。屋里正要临盆的徵在忽然闻到一阵异香，抬头看见两位仙女捧着甘露从云端飘落，用那仙露为她沐浴。就在这祥瑞环绕的时刻，我们的孔圣人呱呱坠地。
曹凤
东汉建武年间，北地太守曹凤治理地方很有一套。那年九里谷的高冈亭突然出现奇景——一条黄龙盘踞在山头，龙角有两丈长，身子粗得要十个人才能合抱，龙尾巴更是甩出去十几丈远。消息传到京城，光武帝高兴坏了，不但赏了曹凤百匹绸缎，还给涨了俸禄，直接按中二千石的待遇发放。
张鲁女
张鲁家的闺女有天在山下洗衣裳，忽然被一团白雾裹住身子。打那以后，姑娘的肚子就一天天大起来。这没出嫁的姑娘哪受得了这个委屈，一根绳子了断了自己。临死前她跟贴身丫鬟说："等我走了，你剖开我肚子瞧瞧。"丫鬟哭着照办，竟取出一对小龙崽。后来人们把龙崽放生到汉水，把姑娘葬在山里。打那以后，总有人看见有龙来坟前转悠，硬是踩出一条小路来。
江陵姥
江陵城有个赵老太太，开了间小酒铺。义熙年间，她家屋里地面突然鼓起来个大包。老太太觉得蹊跷，每天早晚都往那儿洒酒。有天她看见个驴头似的玩意儿从土里探出来，可地上明明连个窟窿眼都没有。等老太太过世，家里人就听见地底下传来呜咽声。后来有人挖开看，只见个说不清形状的怪物在土里蠕动，还没等看清就消失不见了。街坊们都说，那准是条土龙。
甘宗
秦朝使臣甘宗从西域回来禀报，说那边有会念咒的方士，站在河边跺着禹步吹口气，河里就能召出龙来。刚出来的龙有几十丈长，方士每吹一口气，龙就缩小一截，最后变得只有几寸长，能养在水壶里。西域常闹旱灾，方士们就带着龙到处卖，一条龙值几十斤金子。当地人凑钱买下龙，方士就把龙放进深潭，再念咒让它变回原形。转眼间，大雨就哗哗下来了。
南鄩国
南鄩国有个深不见底的山洞，底下连着地脉。洞里住着长毛的龙和长毛的鱼，它们都在沼泽里蜕皮换骨。最稀奇的是鱼和龙居然同住一个洞。这国家给商朝进贡过一条毛龙，商王专门设了养龙的官职。直到大禹治水的时候，才把这些龙放生到洛水入河口。
龙场
方丈山东边有片龙场，方圆千里地上堆满龙骨龙皮，像小山似的铺开上百顷地。晋宁县还有个龙葬洲，老人家说龙都在那儿蜕骨，至今水里还能捡到龙骨。其实凡是能兴云布雨的山头，土里都埋着龙骨。大的有几十丈，小的才三四寸，但都头尾俱全。蒲州有户人家拆老房子，还在房梁上发现过一副完整的龙骨，足足一丈多长呢。
五色石
天目山的全文猛在新丰后湖捡到个斗大的五彩石，石头上天然形成的花纹会发光。他当成宝贝献给梁武帝，武帝让人把石头放在太极殿旁边。过了一年多，这石头突然大放光芒，还发出雷鸣般的响声。皇帝觉得不吉利，请来杰公和尚看。和尚说："这是天上化生龙的神石，得用洛水红石头和着酒煮软了，做成餐具能延年益寿。现在这动静，是龙要来取石头了。"皇帝赶紧命人照办，用石头做了几个五斗大的碗。说也奇怪，剩下的碎石堆突然窜出条赤龙，卷起石头就飞走了。后来查证，这石头原是普通二年两条龙打架争抢的宝物。那些玉碗后来在侯景之乱时不知去向。
震泽洞
洞庭山南边的震泽有个百尺深洞。有回长城县的仰公睺失足掉进去，在洞里转悠了五十多里，居然摸到了龙宫。那龙宫方圆四五里，地上青泥没膝，宫殿门阙一应俱全。龙宫用雾气隔开水流，里头亮如白昼。守门的小蛟龙张牙舞爪不让进，仰公睺在洞里靠吃青泥过了百日，那泥巴吃着竟像大米饭。后来他迷迷糊糊找到路出来，当上吴郡太守后把这事报告给梁武帝。杰公和尚说："这洞有四条岔路，分别通向洞庭湖、蜀地、罗浮山和枯桑岛。东海龙王七公主在那儿看守龙宫宝库，派了上千小龙看守。龙怕蜂蜡，喜欢美玉和空青石，还特别爱吃燕子。要是派使者带着这些东西，没准能换到宝珠。"皇帝贴出皇榜招人，结果来应征的庾毗罗祖上杀过龙，被和尚劝退了。后来罗子春兄弟自告奋勇，说他家世代和龙族通婚，祖上还驯服过恶龙。和尚问他家传的制龙石还在不在，兄弟俩连忙说带来了。可和尚说这石头只能管小风雨，制不住海龙王。最后到底从陶弘景那儿找来两块当年仙人送的制龙石。
梁武帝一拍大腿："就这么办！"当即下令召集天下能工巧匠，用西域于阗国舒河里的美玉打造了两个小匣子。匠人们用桐木灰打磨得锃亮，又取来宣州最上等的空青石，筛出最纯净的颗粒，用海鱼熬制的胶粘合，做成两个青瓷罐。这边刚用火烤干，那边龙脑香也送到了。
杰公捋着胡子说："给子春他们全身涂上蜡。"又准备了五百只烤燕子进龙宫。刚到洞口，守门的小蛟龙闻到蜡味就趴着不敢动。子春赶紧拿出一百只烤燕子打点，请他们通报。把最肥美的烤燕献给龙女，龙女吃得眉开眼笑。接着呈上玉匣和青瓷罐，说明皇帝的心意。洞里住着条千年老龙，常在人间走动，精通各地方言。龙女见皇帝这么客气，回赠三颗大珠、七颗小珠，外加一斛杂色珍珠。让子春骑着龙背运回来，一顿饭功夫就到了京城。等龙飞走后，子春捧着珍珠复命。皇帝乐得合不拢嘴，这趟差事既通了神灵，又得了宝贝，赶紧把珍珠拿给杰公看。
杰公眯着眼睛说："这三颗大珠啊，头一颗是天帝如意珠里的次等货，第二颗是骊龙珠里的中等货。七颗小珠里头，两颗是虫珠，五颗是海蚌珠，在人间算顶好的了。那些杂珠都是普通蚌壳里长的，不值什么钱。"文武百官传看时，个个都说杰公吹牛，七嘴八舌地质问。
杰公不慌不忙解释："顶级的如意珠，夜里能照四十多里地；中等的照十里；最次的也能照一里。光照到的地方，什么风雨雷电毒虫猛兽都不敢近身。骊珠最好的一颗光照百步，中等照十步，差的只能照亮一间屋子。虫珠有七种颜色，偏红的多，长着六条腿两只眼，凹处像有个铁环。蚌珠会随月亮圆缺变换五种颜色..."正说着，皇帝让人取来大黄蛇和黑鹤各十几只，把珠子撒在殿前。只见仙鹤叼着珠子翩翩起舞，蟒蛇含着珍珠盘成圈打转。这下满朝文武都服气了。后来发现这些珠子放光远近，果然和杰公说的一模一样。子春从龙宫带回的食物，原本像鲜花蜜糖般香甜，到了人间风一吹，硬得跟石头似的。皇帝让人收进宝库，封子春当奉车都尉，赏了两兄弟每人千匹绸缎。这才知道当初公睺能平安回来，全靠全身抹了麻油和蜡。
梁武帝刚登基那会儿，郗皇后醋劲儿特别大。有回发脾气，突然跳进殿前水井。等大家七手八脚捞上来，皇后已经变成毒龙，浑身冒着火烟，谁都不敢靠近。皇帝伤心了好久，追封她为龙天王，在井边盖了祠堂。
刘甲家住江陵。元嘉年间，他十四岁的女儿突然能背诵整部《法华经》，屋里还冒出奇光。这姑娘说自己悟道了，要家里连做十四天法事。她坐在高座上讲经说法，预言祸福特别灵验，四面八方的人都来供奉。衡阳王带着属官来看热闹时，道士史玄真皱眉道："这是妖孽作怪！"他换了便衣混进去，那姑娘突然厉声喝骂。史玄真兜头泼了碗水，姑娘当场昏倒，醒来什么都不记得了。后来嫁到宣家，再没出过怪事。
北魏的宋云出使西域，在积雪山遇到个毒龙潭。早先有三百商人在潭边过夜，全被发怒的龙害死了。果阤国王听说后，把王位传给儿子，自己去鸟场国学了四年降龙咒。回来对着潭水念咒，毒龙就变成人形来认错。
蔡玉太守在崇敬寺办斋会时，天上突然飘来黑云。大家看见两个红衣童子和两个青衣童子驾云下来，红衣的从殿柱底下抽出一条白蛇抛向云端。雷声越来越近时，那条蛇又钻回柱子里。青衣童子更厉害，直接抬起殿柱，拽出条两丈长的白蛇。后来和尚们发现，那根柱子底下空了三寸，果然是藏龙的地方。
李靖年轻时在灵山打猎，常去村里蹭饭。有回追鹿群追到天黑迷了路，忽然看见灯火。走近发现是座高门大院，敲了半天才有个仆人出来，说少爷们都不在家。老太太心善，留他吃了顿鲜美的鱼宴，特意嘱咐："我儿子们要是半夜吵吵嚷嚷回来，你别害怕。"李靖哪敢睡啊，果然半夜听见敲门声，有人喊："玉帝有令，大少爷马上去行雨！围着这山七百里内，五更前必须下够。不准偷懒，不准下雹子！"
话说那天夜里，李靖正睡得迷迷糊糊，忽然听见门外有人轻轻叩门。那声音柔柔的，像是怕惊扰了他："公子醒着吗？能否出来一见？"
李靖披衣起身，推门一看，竟是位端庄的妇人。月光下，那妇人眉头紧锁，手指不停地绞着衣角："实不相瞒，这里不是寻常宅院，乃是龙宫。我两个儿子都不在家，大儿子去东海参加婚礼，小儿子送妹妹出门。偏巧天庭下了行雨令，该轮到我家施雨。可两个孩子相隔万里，实在赶不回来......"
这时旁边穿绿衣裳的小丫鬟插嘴道："方才奴婢瞧见这位客官气度不凡，或许能帮上忙呢！"
妇人眼睛一亮，连忙吩咐下人牵来一匹青骢马。那马儿通体雪白，唯有鬃毛泛着青光，马蹄踏在地上竟不闻声响。她又取来个玲珑玉瓶挂在马鞍前，细细叮嘱："公子骑马时千万别勒缰绳，任它自己跑。若是听见马儿嘶鸣，就从瓶里取一滴水，滴在马鬃上——千万记住，只能是一滴！"
李靖翻身上马，只觉得耳边风声呼啸。那马儿越跑越快，四蹄竟渐渐离了地。他低头一看，吓得差点摔下来——脚下云海翻腾，哪还有什么地面？正惊疑间，忽见下方正是自己借宿的村庄。
"这村子待我不薄，如今久旱不雨......"李靖摸着玉瓶，心里过意不去，"横竖雨在我手里，多下几滴又何妨？"他想着庄稼人焦渴的模样，一咬牙，接连倒了二十滴水。
回到龙宫时，那妇人正伏在厅前哭泣。她背上衣衫渗出血迹，显然刚受过责罚："说好一滴便是一滴，你怎敢下二十尺的雨？如今那村子半夜里涨起两丈深的水，哪还有活口？"她抹着眼泪说，"我和孩儿们都受了连累，挨了八十龙杖......"
李靖又惊又愧，恨不得找个地缝钻进去。妇人却擦干泪痕叹道："你毕竟是凡人不明就里，我不怪你。只是龙师怕要来问罪，你且速速离去罢。"说着唤出两个仆人，"这两个奴仆你挑一个带走，算是我的一点心意。"
东边廊下走来的仆人满脸堆笑，西边那个却横眉怒目。李靖心想："我堂堂七尺男儿，若带个笑脸的回去，岂不叫人笑话？"便指着西廊道："我要这个脾气大的。"
妇人闻言微微一笑，也不多言。李靖带着怒仆刚走出几步，回头再看时，哪还有什么宅院？连那仆人也不见了踪影。天亮后他站在高处远眺，只见昨日借宿的村庄已成汪洋，只剩几棵大树的梢头还露在水面上。
后来李靖果然成了威震四方的大将军，却始终没能当上宰相。有人说，当年要是他把两个仆人都带走，说不定就能出将入相了。不过这都是后话，那夜龙宫里的奇遇，终究成了他心底最深的秘密。
苍龙 曹凤 张鲁女 江陵姥 甘宗 南鄩国 龙场 五色石 震泽洞 梁武后 刘甲
宋云 蔡玉 李靖
苍龙
孔子当生之夜，二苍龙亘天而下，来附徵在之房，因而生夫子。有二神女擎香露，空中而来，以沐浴徵在。（出王子年《拾遗记》）
曹凤
后汉建武中，曹凤字仲理，为北地太守。政化尤异。黄龙见于九里谷高冈亭，角长二丈，大十围，梢至十余丈。天子嘉之，赐帛百匹，加秩中二千石。（出《水经注》）
张鲁女
张鲁之女，曾浣衣于山下，有白雾濛身，因而孕焉。耻之自裁。将死，谓其婢曰：“我死后，可破腹视之。”婢如其言，得龙子一双，遂送于汉水。既而女殡于山。后数有龙至，其墓前成蹊。（出《道家杂记》）
江陵姥
江陵赵姥以沽酒为业。义熙中，居室内忽地隆起，姥察为异。朝夕以酒酹之。尝见一物出头似驴，而地初无孔穴。及姥死，家人闻土下有声如哭。后人掘地，见一异物蠢然，不测大小，须臾失之。俗谓之土龙。（出《渚宫旧事》）
甘宗
秦使者甘宗所奏西域事云，外国方士能神咒者，临川禹步吹气，龙即浮出。初出，乃长数十丈。方士吹之，一吹则龙辄一缩。至长数寸，乃取置壶中，以少水养之。外国常苦旱灾，于是方士闻有（“有”原作“而”，据明抄本、陈校本改）旱处，便赍龙往，出卖之。一龙直金数十斤。举国会敛以顾之。直毕，乃发壶出龙，置渊中。复禹步吹之，长数十丈。须臾雨四集矣。（出《抱朴子》）
南鄩国
南鄩国有洞穴阴源，其下通地脉，中有毛龙毛鱼。时蜕骨于旷泽之中。鱼龙同穴而处。其国献毛龙一于殷。殷（王子年《拾遗记》“于殷殷”作“雌一雄放”。按事应在舜时，“殷”字讹。）置豢龙之官。至夏代不绝。因以命族。至禹导川，及四海会同，乃放于洛汭。（出《拾遗录》）
龙场
《王子年拾遗》曰：方丈山东有龙场，地方千里，龙皮骨如山阜，布散百余顷。《述异记》：“晋宁县有龙葬洲。父老云，龙蜕骨于此洲，其水今犹多龙骨。按山阜冈岫，能兴云雨者。皆有龙骨。或深或浅，多在土中。齿角尾足，宛然皆具。大者数十丈，或盈十围。小者才一二尺，或三四寸。体皆具焉。尝因采取见之。”《论衡》云：“蝉生于腹育（“育”字原空缺。据陈校本补），开背而出，必因雨而蜕，如（“如”原作“而”。据明抄本、许本改）蛇之蜕皮云。”近蒲洲人家，拆草屋，于栋上得龙骨长一丈许，宛然皆具。（出《感应经》）
五色石
天目山人全文猛于新丰后湖观音寺西岸，获一五色石大如斗。文彩盘蹙，如有夜光。文猛以为神异，抱献之梁武。梁武喜，命置于大极殿侧。将年余，石忽光照廊庑，有声如雷。帝以为不祥，召杰公示之。对曰：“此上界化生龙之石也，非人间物。若以洛水赤砺石和酒合药，煮之百余沸，柔软可食。琢以为饮食之器，令人延寿。福德之人，所应受用。有声者，龙欲取之。”帝令驰取赤石。如其法，命工琢之以为瓯，各容五斗之半，以盛御膳。香美殊常。以其余屑，置于旧处。忽有赤龙，扬须鼓鬣，掉尾入殿，拥石腾跃而去。帝遣推验。乃是普通二年，始平郡石鼓村，斗龙所竞之石。其瓯遭侯景之乱，不知所之。（出《梁四公记》）
震泽洞
震泽中，洞庭山南有洞穴深百余尺。有长城乃仰公睺误堕洞中，旁行，升降五十余里，至一龙宫。周围四五里，下有青泥至膝，有宫室门阙。龙以气辟水，霏如轻雾，昼夜光明。遇守门小蛟龙，张鳞奋爪拒之，不得入。公睺在洞百有余日，食青泥，味若粳米。忽仿佛说得归路，寻出之。为吴郡守时，乃具事闻梁武帝。帝问杰公。公曰：“此洞穴有四枝：一通洞庭湖西岸，一通蜀道青衣浦北岸，一通罗浮两山间穴溪，一通枯桑岛东岸。益东海龙王第七女掌龙王珠藏，小龙千数卫护此珠。龙畏蜡，爱美玉及空青而嗜燕。若遣使信，可得宝珠。”帝闻大嘉。乃诏有能使者，厚赏之。有会稽郡鄮县白水乡郎（“郎”原作“即”。据明抄本、陈校本改）庾毗罗请行。杰公曰：“汝五世祖烧杀鄮县东海谭之龙百余头，还为龙所害。汝龙门之宄也，可行乎？”毗罗伏实，乃止。于是合浦郡洛黎县瓯越罗子春兄弟二人，上书自言：“家代于陵水罗水龙为婚，远祖矜能化恶龙。晋简文帝以臣祖和化毒龙。今龙化县，即是臣祖住宅也。象郡石龙，刚猛难化，臣祖化之。化石龙县是也。东海南天台湘川彭蠡铜鼓石头等诸水大龙，皆识臣宗祖，亦知臣是其子孙。请通帝命。”杰公曰：“汝家制龙石尚在否？”答曰：“在在。谨赍至都，试取观之。”公曰：“汝石但能制微风雨召戎虏之龙，不能制海王珠藏之龙。”又问曰：“汝有西海龙脑香否？”曰：“无。”公曰：“奈之何御龙？”帝曰：“事不谐矣。”公曰：“西海大船，求龙脑香可得。昔桐柏真人数扬道义，许谧、茅容乘龙，各赠制龙石十斤。今亦应在，请访之。”帝敕命求之。于茅山华龙（许本、“龙”作“阳”）隐居陶弘景得石两片。公曰：“是矣。”帝敕百工，以于阗舒河中美玉，造小函二，以桐木灰发其光，取宣州空青，汰其甚精者，用海鱼胶之，成二缶。火烧（“火烧”原作“大船”。据陈校本改）之，龙脑香寻亦继至。杰公曰：“以蜡涂子春等身及衣佩。”又乃赍烧燕五百枚入洞穴，至龙宫。守门小蛟闻蜡气，俯伏不敢动。乃以烧燕百事赂之，令其通问。以其上上者献龙女，龙女食之大嘉。又上玉函青缶，具陈帝旨。洞中有千岁龙能变化，出入人间，有善译时俗之言。龙女知帝礼之，以大珠三、小珠七、杂珠一石，以报帝。命子春乘龙，载珠还国，食顷之间便至。龙辞去，子春荐珠。帝大喜。得聘通灵异，获天人之宝。以珠示杰公。杰公曰：“三珠，其一是天帝如意珠之下者，其二是骊龙珠之中者。七珠，二是虫珠，五是海蚌珠，人间之上者。杂珠是蚌蛤等珠，不如大珠之贵。”帝遍示百僚，朝廷咸谓杰公虚诞，莫不诘之。杰公曰：“如意珠上上者，夜光照四十余里；中者十里；下者一里。光之所及，无风雨雷电水火刀兵诸毒厉。骊珠上者，夜光百步；中者十步；下者一室。光之所及，无蛇虺豸之毒。虫珠，七色而多赤，六足二目，当其凹处，有臼（“臼”原作“旧”。据明抄本改）如铁鼻。蚌珠五色。皆有夜光，及数尺。无瑕者为之上，有瑕者为下。珠蚌五，于时与月盈亏。蛇珠所致，隋侯哙参，即其事也。”又问蛇鹤之异。对曰：“使其自适。”帝命杰公记蛇鹤二珠。斗余杂珠，散于殿前。取大黄蛇玄鹤各十数，处布珠中间。于是鹤衔其珠，鸣舞徘徊；蛇衔其珠，盘曲宛转。群臣观者，莫不叹服。帝复出如意龙虫等珠，光之远近。七九八数。皆如杰公之言。子春在龙宫得食，如花如药。如青如饴，食之香美。赍食至京师，得人间风日，乃坚如石，不可咀咽。帝令秘府藏之。拜子春为奉车都尉，二弟为奉朝请，赐布帛各千匹。追访公睺往不为龙害之由，为用麻油和蜡，以作照鱼衣，乃身有蜡气故也。（同《梁四公记》）
梁武后
梁武郗皇后性妒忌。武帝初立，未及册命，因忿怒。忽投殿庭井中。众趋井救之，后已化为毒龙，烟焰冲天，人莫敢近。帝悲叹久之，因册为龙天王，便于井上立祠。（出《两京记》）
刘甲
宋刘甲居江陵。元嘉中，女年十四，姿色端丽，未尝读佛经，忽能暗诵法华经。女所住屋，寻有奇光。女云，已得正觉，宜作二七日斋。家为置高座，设宝帐。女登座，讲论词玄。又说人之灾祥，诸事皆验。远近敬礼，解衣投宝，不可胜数。衡阳王在镇，躬率参佐观之。经十二日，有道士史玄真曰：“此怪邪也。”振褐往焉。女即已知，遣人守门。云：“魔邪寻至，凡着道服，咸勿纳之。”真变服奄入。女初犹喝骂，真便直前，以水洒之，即顿绝，良久乃苏。问以诸事，皆云不识。真曰：“此龙魅也。”自是复常，嫁为宣氏妻。（出《渚宫旧事》）
宋云
后魏宋云使西域，至积雪山，中有池，毒龙居之。昔三（明抄本“三”作“五”）百商人止宿池侧，值龙忿怒，泛杀商人。果阤王闻之，舍位与子，向鸟场国学婆罗门咒。四年之中，善得其术。还复王位，就池咒龙。龙化为人，悔过向王。王即从之。（出《洛阳伽蓝记》）
蔡玉
弘农郡太守蔡玉以国忌日于崇（“崇”字原空缺，据陈校本补）敬寺设斋。忽有黑云甚密，从东北而上，正临佛殿。云中隐隐雷鸣。官属犹未行香，并在殿前，聚立仰看。见两童子赤衣，两童子青衣，俱从云中下来。赤衣二童子先至殿西南角柱下，抽出一白蛇身长丈余，仰掷云中。雷声渐渐大而下来。少选之间，向白蛇从云中直下，还入所出柱下。于是云气转低着地。青衣童子乃下就住，一人捧殿柱，离地数寸。一童子从下又拔出一白蛇长二丈许，仰掷云中。于是四童子亦一时腾上，入云而去。云气稍高，布散遍天。至夜。雷雨大霪，至晚方霁。后看殿柱根，乃蹉半寸许，不当本处。寺僧谓此柱腹空。乃凿柱至心，其内果空，为龙藏隐。（出《大业拾遗记》）
李靖
唐卫国公李靖，微时，尝射猎灵山中，寓食山中。村翁奇其为人，每丰馈焉，岁久益厚。忽遇群鹿，乃遂之。会暮，欲舍之不能。俄而阴晦迷路，茫然不知所归，怅怅而行，因闷益甚。极目有灯火光，因驰赴焉。既至，乃朱门大第，墙宇甚峻。扣门久之，一人出问。靖告迷道，且请寓宿。人曰：“郎君已出，独太夫人在。宿应不可。”靖曰：“试为咨白。”乃入告。复出曰：“夫人初欲不许，且以阴黑，客又言迷，不可不作主人。”邀入厅中。有顷，一青衣出曰：“夫人来。”年可五十余，青裙素襦，神气清雅，宛若士大夫家。靖前拜之。夫人答拜曰：“儿子皆不在，不合奉留。今天色阴晦，归路又迷，此若不容，遣将何适。然此乃山野之居，儿子还时，或夜到而喧，勿以为愳。”既而食。颇鲜美，然多鱼。食毕，夫人入宅。二青衣送床席裀褥，衾被香洁，皆极铺陈，闭户系之而去。靖独念山野之外，夜到而闹者何物也？惧不敢寝，端坐听之。夜将半，闻扣门声甚急。又闻一人应之，曰：“天符，报大郎子当行雨。周此山七百里，五更须足。无慢滞，无暴厉。”应者受符入呈。闻夫人曰：“儿子二人未归，行雨符到，固辞不可。违时见责。纵使报之，亦以晚矣。僮仆无任专之理，当如之何？”一小青衣曰：“适观厅中客，非常人也。盍请乎？”夫人喜。因自扣其门曰：“郎觉否？请暂出相见。”靖曰：“诺。”遂下阶见之。夫人曰：“此非人宅，乃龙宫也。妾长男赴东海婚礼，小男送妹，适奉天符，次当行雨。计两处云程，合逾万里。报之不及，求代又难，辄欲奉烦顷刻间。如何？”靖曰：“靖俗人，非乘云者。奈何能行雨？有方可教，即唯命耳。”夫人曰：“苟从吾言，无有不可也。”遂勅黄头，靸青骢马来。又命取雨器，乃一小瓶子，系于鞍前。戒曰：“郎乘马，无勒（“勒”原作“漏”，据陈校本改）衔勒，信其行。马跑地嘶鸣，即取瓶中水一滴，滴马鬃上。慎勿多也。”于是上马腾腾而行，倏勿渐高，但讶其隐疾，不自知其云上也。风急如箭，雷霆起于步下。于是随所跃，辄滴之。既而电掣云开，下见所憩村。思曰：“吾扰此村多矣。方德其人，计无以报。今久旱，苗稼将悴。而雨在我手，宁复惜之？”顾一滴不足濡，乃连下二十滴。俄顷雨毕，骑马复归。夫人者泣于厅曰：“何相误之甚！本约一滴，何私下二十尺之雨？此一滴，乃地上一尺雨也。此村夜半，平地水深二丈。岂复有人？妾已受谴，杖八十矣。”但视其背，血痕满焉。儿子亦连坐。奈何？靖惭怖，不知所对。夫人复曰：“郎君世间人，不识云雨之变，诚不敢恨。只恐龙师来寻，有所惊恐，宜速去此。然而劳烦，未有以报，山居无物，有二奴奉赠。总取亦可，取一亦可。唯意所择。”于是命二奴出来。一奴从东廊出，仪貌和悦，怡怡然。一奴从西廊出，愤气勃然，拗怒而立。靖曰：“我猎徒，以斗猛事。今但取一奴，而取悦者，人以我为怯也。”因曰：“两人皆取则不敢。夫人既赐，欲取怒者。”夫人微笑曰：“郎之所欲乃尔。”遂揖与别，奴亦随去。出门数步，回望失宅，顾问其奴，亦不见矣。独寻路而归。及明，望其村，水已极目，大树或露梢而已，不复有人。其后竟以兵权静寇难，功盖天下。而终不及于相。岂非取奴之不得乎？世言关东出相，关西出将，岂东西喻邪？所以言奴者，亦下之象。向使二奴皆取，即极将相矣。（出《续玄怪录》）