泉州南边有座山，那山势陡峭得像刀劈斧削似的。山脚下有个深潭，黑黝黝的望不到底，方圆足有十几亩大。潭里藏着蛟龙，可把当地人害苦了——谁要是不小心靠近，或是牲口去饮水，转眼就被吞进肚里。百姓们被折腾得没法子，拖家带口往外地逃，这一逃就是好些年。
元和五年秋天，有天夜里突然炸雷滚滚，震得方圆几百里地动山摇。家家户户的瓦片哗啦啦往下掉，鸡飞狗跳的，人和牲口都瘫在地上直冒冷汗。这动静从黄昏闹到半夜才消停。第二天大伙儿战战兢兢去瞧，可了不得——整面山崖塌下来，成千上万吨石头把深潭填得严严实实，潭水漫得到处都是。最稀奇的是石壁上凿着十九个古怪文字，像蝌蚪似的扭来扭去，满城读书人没一个认得。打那以后，逃荒的人陆续回来盖房子，这地方再也没闹过蛟龙。郡守给起了个名儿叫"石铭里"，后来有个过路的商人把字拓下来带到洛阳，正巧让韩愈瞧见了。
韩侍郎捧着拓片细看，念道："诏示黑水之鲤鱼，天公卑杀牛人，壬癸神书急急。"他琢磨着，这八成是上天责罚蛟龙的檄文。那些弯弯曲曲的字啊，原来是上古的蝌蚪篆，难怪泉州没人认得。
转眼到了元和十三年，淮西节度使吴元济造反，朝廷派宰相裴度去平叛。士兵们挖战壕时刨出块石头，上头刻着："井底一竿竹，竹色深绿绿。鸡未肥，酒未熟，障车儿郎且须缩。"裴度召集幕僚们破解，个个挠头。忽然有个小兵挤上前说："这'鸡未肥'是去掉月字边的'己'，'酒未熟'是去掉三点水的'酉'，合着就是己酉日能打赢！"裴度将信将疑。等到十月李愬雪夜袭蔡州，活捉吴元济那天，翻开黄历一看——可不正是己酉日！裴度当即提拔这个机灵鬼当了副将。
单于都护张惟清那边也出了件奇事。他手下卢参军梦见个黑衣高个子，说是李靖将军托梦要搬家。第二天修庙时，工匠在西墙根挖出块带"张"字的石碑。张惟清乐得直拍大腿："这不正是朝廷要的功德碑嘛！"后来才知道，李卫公庙底下埋着的，正是他派人去云中郡找了大半年没找着的碑料。
丹阳长官王璠更邪门。挖城墙地基时掘出块石头，刻着："山有石，石有玉。玉有瑕，即休也。"衙门里谁也没琢磨明白。过了几天，有个老头悄悄告诉差役："这是说他们王家要绝后啊！你看他爷爷叫王崟（山有石），爹叫王礎（石有玉），儿子叫王瑕休（玉有瑕即休）..."果然没过两年，王璠全家就遭了灭门之祸。
还有个叫柳光的书生，在山里迷路撞见间石屋。他喝了泉眼里的水醉得不省人事，醒来发现墙上刻着首预言诗："...二百余年后，会有个东平来的兔子脑袋人，喝我的泉水醉倒..."柳光抄下诗句刚走出几十步，回头石屋就消失得无影无踪。这桩桩件件的怪事啊，都记在《宣室志》里头呢。
有个叫吕生的书生，盯着那些古怪文字琢磨了半天，忽然一拍大腿："我全弄明白啦！这可是得道高人留下的暗语啊！"
他掰着手指头给众人解释："唐高祖武德二年是己卯年，'武在卯'说的就是这个。'尧王'指的是高祖神尧皇帝的尊号，'八季'也是暗指二年。'我弃其寝'那几句，说的就是武德二年有高人隐退。'人不吾知'是说这位高人隐居后没人知晓。"
吕生越说越起劲，唾沫星子直飞："'二百余祀'是说两百年后会有贵人出现，您算算，从武德到现在可不就是两百多年了么？'焰焰其光'说的是丁未年，因为丙丁属火，未也是火位。'和和其始'正应了当今太和年号。"
他突然压低声音："最绝的是这句'东方有兔'——东方属木，兔对应卯，合起来就是个'柳'字。'小首元尾'说的是'光'字。这是在预言有位柳光大人要来呢！"说着得意地捋须，"这玄机啊，也就我们东平人能参透！"
再说洛阳太清观那桩奇事。咸通年间钟楼突然倒塌，道士们在房梁里发现块黑漆板，上面烫着金字："山水谁无言，元年遇福重修。"官员们都看不懂。
直到李福大人从西川卸任回京，盯着那字琢磨半天，突然哈哈大笑："这不说的就是当今圣上名讳'漼'字么！'遇福'说的正是我李福啊！"当即掏钱重修道观。完工那天他摸着新漆的柱子感叹："百年前就有高人算到今日，真是天意！"
建安有个穷老汉熊博，在河岸塌方处发现座古墓。藤蔓缠着棺材，旁边石碑上刻着："欲陷不陷被藤缚，欲落不落被沙阁。五百年后遇熊博。"后来这老汉竟当上了建州刺史，你说奇不奇？
邺都老农王敬之更离奇。他在铜雀台下挖出个石匣，里头白玉板上刻着："上土巴灰除虚除..."献给了节度使乐彦真。那节度使赏了他绸缎，免了赋税，可谁也解不开这谜语。有人说这是曹魏时期埋下的预言，如今石匣现世，怕是要应验什么大事。
最瘆人的是王承检遇到的怪事。他在秦州筑城时挖出口瓦棺，里头没有尸首，只有条铁石般坚硬的舌头，上面顶着个骷髅，骷髅眼里嵌着古钱。忽然两只苍蝇"嗡"地飞走了。石板上刻着隋朝夫人的墓志铭，末尾竟写着："乾德丙年，坏者合郎"——巧的是，那年正是乾德六年丙子，而"合郎"正是王承检的小名！
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韩愈
泉州之南有山焉，其山峻起壁立，下有潭水，深不可测，周十余亩。中有蛟螭，尝为人患，人有误近或马牛就而饮者，辄为吞食。泉人苦之有年矣。由是近山居者，咸挈引妻子，徙去他郡，以逃其患。元和五年，一夕，闻山南有雷震暴兴，震数百里，若山崩之状，一郡惊惧。里人洎牛马鸡犬，俱失声仆地，流汗被体，屋瓦交击，木树颠拔。自戌及子，雷电方息。明旦往视之，其山摧堕石壁数百仞殆尽，俱填其潭，水溢流，注满四野。蛟螭之血，遍若玄黄。而石壁之上，有凿成文字一十九言，字势甚古，郡中士庶无能知者。自是居人无复患矣。惧者既息，迁者亦归。结屋架庐，接比其地。郡守因之名其地为石铭里，盖因字为铭，且识其异也。后有客于泉者，能传其字，持至东洛。时故吏部侍郎韩愈自尚书郎为何南令，见而识之。其文曰：“诏示黑水（“示”原作“赤”，“水”原作“视”，据明抄本改）之鲤鱼，天公卑杀牛人，壬癸神书急急。”然则详究其义，似上帝责蛟螭之词，令戮其害也。其字则蝌蚪篆书，故泉人无有识者矣。（出《宣室志》）
裴度
元和元年，秋九月，淮西帅吴少诚死，子元济拒命。诏邻淮西焉，以兵四攻之，凡数年不克。十三年，召丞相晋国公裴度将而击焉。度既至，因命封人深池濠，且发其地。有得一石者，上有雕出文字为铭，封人持以献度。文曰：“井底一竿竹，竹色深绿绿。鸡未肥，酒未熟，障车儿郎且须缩。”度得之，以示从事，令辩其义焉，咸不能究。度方念之，俄有一卒，自行间跃而贺曰：“吴元济逆天子命，纵狂兵为反谋。赖天子威圣，与丞相德合。今日逆竖成擒矣，敢贺丞相功。”度惊讯之，对曰：“封人得石铭，是其兆也。且‘井底一竿竹，竹色深绿绿’者。言吴少诚由行间一卒，遂拥十万兵，为一方帅，且喻其荣也。‘鸡未肥’者，言无肉也。夫以‘肥’去‘肉’，为‘己’字也。“酒未熟”者，言无水也。以‘酒’去‘水’，为‘酉’字。‘障车儿郎’，谓兵革之士也。‘且缩’者，谓宜退守其所也。推是言之，则“己”酉日当克也。苟未及期，则可俟矣。”度喜，顾左右曰：“卒辨者也。”叹而异之。是岁冬十月，相国李诉将兵入淮西，生得元济，尽诸反者。度因校其日，果己酉焉。于是度益奇卒之辨，擢为裨将。（出《宣室志》）
张惟清
黑山之阴，有李卫公庙。宝历中，张惟清都护单于。其从事卢立尝梦一人，颀长黑衣，告立曰：“吾居于卫公庙且久矣，子幸迁我于军城中。”已而遂去。及晓，立不谕，即入白于惟清曰：“卫公于国有大勋。今庙宇隳残，飘濡且甚，愿新其土木之制。”惟清喜而可其语。先是单于府以惟清有美化，状其政绩。请护军骆忠表闻于上。有诏，命中书舍人高公釴文事其，刻于碑。诏既至而未有碑石，惟清方命使采石于云中郡，未还。及修卫公庙，铲其西，得一石，方而长，其下有刻出“张”字，历然可辨。工人持以献惟清，惟清喜曰：“天赐吾之碑石。”即召从事视之，立且惊且异。因起贺而白前梦。于是以石为碑，刻高公之文焉。（出《宣室志》）
王璠
太和中，王璠廉问丹阳。因沟其城，既凿深数尺，得一石。铭文曰：“山有石，石有玉。玉有瑕，即休也。”工人得之，具以事告白献于璠。详其义，久而不能解，即命僚左辨之，皆无能析其理者。数日，有一吏请谒璠之吏，且密谓曰：“吾闻王公得石铭，今有辨者乎？”吏曰：“公方念之，其义为何如。君岂（“岂”原作“耶”，据明抄本改）即能究耶！”叟曰：“是不祥也。夫‘山有石，石有玉，玉有瑕。’即休也。’皆叙王公之世也。且公之先曰崟，崟生礎，以文而观，‘是山有石’也。礎生璠。是‘石有玉’也。璠之子曰瑕休’。是‘玉有瑕即休’。休者绝之兆，推是而辨，其绝绪乎？”吏谢之，叟言竟而去。至大和九年冬，璠卒夷其宗，果符叟之解也。（出《宣室志》）
柳光
太和中，有柳光者，尝南游。因行山道，会日晚，误入山崦中，松引盘曲。行数里，至一石室，云水环拥，清泉交贯。室有茵榻，若人居者。前对霞翠，固非人境。光因临流凝伫，忽见一缶，合于地。光即趋之，其缶下有泉，周不尽尺，其水清激。举卮以饮，若甘醴，尽十余卮而已醉甚，遂偃于榻，及晓方寤。因祝石壁，有雕刻文字极多，遂写其字，置於袖。词曰：“武之在卯，尧王八季。我弃其寝，我去其扆。深深然，高高然，人不吾知，又不吾谓。由今之后，二百余祀，焰焰其光，和和其始。东方有兔，小首元尾，经过吾道，来至吾里。饮吾泉以醉，登吾榻而寐。刻乎其壁，奥乎其义，人谁辨，其东平子。”光先阅，阅而异之，遂行。出径数十步，回望其室，尽亡见矣。光究之不得。有吕生者，视而解之，未几告曰：“吾尽详矣，此乃得道者语也。夫唐氏之初，建号武德。武之二（“二”原作“三”，据明抄本改）年，其岁己卯，则武之在卯，其义见矣，盖武德二年也。‘尧王’者，谓高祖之号神尧，。曰‘八季’者，亦二年也。‘我弃其寝，我去扆’者，言其去，盖绝去之时，乃武德二年也。‘深深然，高高然。人不吾知，人不吾谓’者，言其隐而人不知也。‘由今之后，二百余祀’者，言君者来也。且唐氏之初，今果二百余矣。‘焰焰其光，和和其始’者，‘焰焰其光’，谓岁在丁未也，焰者火，岂非南方之丙丁之谓乎？未亦火之位也；‘和和其始’。谓今天子建号曰太和其始（“和其始”原作“始其和”，据明抄本改）。盖元年也。‘东方有兔，小首元尾’者，叙君之名氏。东方甲乙木也，兔者卯也，‘卯’以附‘木’。是‘柳’字也。‘小首元尾’。是光也。‘经吾道，来吾里。’言君之来也。‘饮吾泉以醉，登吾榻而寐。’言君之止也。‘刻乎其壁，奥乎其义。’谁人以辨，其东平子。’谓其义奥而隐，独吾能辨之。东平吾之邑也，即又信矣。如是而辨，果得道者之遗记也。’（出《宣室志》）
李福
洛京北邙太清观钟楼，唐咸通年中，忽然摧塌。有屋檩一条，其中空虚，每撑动触动转，内敲磕有声。人遂相传，来竞观之。道士李威仪不欲聚人，乃令破之，于其间得一黑漆板，上有陷金之字。曰：“山水谁无言，元年遇福重修。”道士赍呈洛中诸官，皆不能详文。李福相公罢镇西川归洛，见此隐文，反复详读数四，遂谓观主曰：“但请度工鸠徒，当以俸余之金，独立完葺也。百年之前，智者勒其志，已冥合今日。安得不重兴观宇乎！”洎观成，或请其由。福曰：“‘山水谁无言’者，今上御名也（咸通名漼也）。‘元年遇福’者，改（“改”原作“福”，据明抄本改）元之初作镇，获俸而回，福其不修，复待何人者哉！”（出《玉堂闲话》）
熊博
熊博者，本建安津吏。岸崩，得一古冢。藤蔓缠其棺，旁有石铭云：“欲陷不陷被藤缚，欲落不落被沙阁。五百年后遇熊博。”博时贫老，僧为率钱葬之。博后至建州刺史。（出《稽神录》）
王敬之
故邺都之西北门，曰芳林乡。齐村民王敬之，编户中尤贫者，常以樵苏为业。丙午岁秋九月，因掘一株铜雀台下，其地歘然小陷。随而锸之，三尺许，得一苍石，大如盆。遂力索之，石忽破为二。若摧殻然。中有苍石匣，长尺有咫，厚三寸，广四寸。敬之骇，内诸畚中以归。洁之以水，则温润昭烂，真奇宝也。四旁及背引起龙骧凤翥及花葩之状，雕镂奇诡，殆非人工。徐启之，中有白玉板，上刻大篆六行。文曰：“上土巴灰除虚除，伊尹东北八九余，秦赵多应分五玉，白丝（明抄本无“丝”字）竹木子世世居。但看六六百中外，世主留难如国如。”于是敬之持以献魏帅乐彦真，彦真赍以束帛，而蠲其地征焉。亦无能洞达其隐词者。噫，当曹氏石氏高氏之代，斯则邺之王气休运所钟，于是诸贤众矣。焉知不有阴睹后代，总括风云，幅裂山河之事，而瘗玉以谶之。今石既出，其事将兆矣。（出皇甫枚《玉匣记》）
王承检
王蜀秦州节度使王承检，筑防蕃城。至上邽山下，获瓦棺，内无尸，唯有一片舌，肉色红润，坚如铁石。其舌上只有一髑髅，中有一古钱，有二蝇，振然飞去。片石刻篆字曰：“大隋开皇二年，渭州刺史游崇妻夫人王氏，年二十五，嫁于崇，三年而娠。恶其妊娠，遂卒。铭曰：“车道之北，邽山之阳，深深葬玉，郁郁埋香。刻斯贞石，焕乎遗芳。地变陵谷，崄列城隍。乾德丙年，坏者合郎。”是岁伪乾德六年，丙子岁也。言‘坏者合郎’，即王承检小字也。（出《玉溪编事》）