李叔卿的故事
话说汉朝时候，河南有个叫李叔卿的，在郡里当个廉洁的小官，被举荐为孝廉。可同僚们都嫉妒他，到处造谣说："李叔卿和他守寡的妹妹不清不楚。"就因为这个谣言，李叔卿的孝廉资格被取消了。他气得闭门不出，他妹妹更是又悲又愤，直接跑到官府门口上吊自尽。李叔卿为了证明清白，也跟着自杀了。后来下葬的时候，天上突然打雷，把那些造谣的人都劈死了，尸体还都堆在李叔卿的墓前。那些被雷劈的人家刚把尸体埋好，坟墓又被雷劈开了。
杨道和的奇遇
晋朝扶风有个叫杨道和的农夫，夏天在田里干活时遇上雷雨，躲到桑树下避雨。突然一个霹雳劈下来，杨道和抄起锄头一挡，竟然把雷公的胳膊打折了！那雷公掉在地上动弹不得，嘴唇红得像朱砂，眼睛亮得像铜镜，头上长着三尺多长的犄角，模样像家畜，脸却像猴子。
石勒遭天谴
后赵皇帝石勒在位时，有天突然刮起狂风下起暴雨，还夹着冰雹。建德殿的端门和襄国市的西门都被雷劈倒了，砸死五个人。那冰雹从西河介山一路下过来，个个有鸡蛋那么大，平地积了三尺厚，洼地都堆了一丈多。路上的行人、牲畜死了上万，方圆千里树木折断，庄稼全毁了。石勒问大臣徐光怎么回事，徐光说："去年没禁寒食节，介子推是咱们家乡的神明，这是在惩罚咱们呢。"
虢州兄弟分家遭雷劈
唐朝虢州有兄弟俩分家，共用一个院子。显庆年间夏天夜里，突然电闪雷鸣。哥哥害怕，想去弟弟屋里躲躲，走到门口又犹豫了。他家门前十几步远有个大坑，结果狂风直接把哥哥家的房子连人带物都卷进坑里，一家十一口全死了。奇怪的是，房子被连根拔起，墙却纹丝不动。院子里那棵几个人才能合抱的大槐树，连根带枝都不见了，怎么找也找不着。说来也怪，一年前他妻子就看见树上有只羊，当时都觉得奇怪，没想到后来出了这事。弟弟家就惨了，只被掀掉几片瓦，像是有人故意拆的。他们家有个儿子在京城当卫士，刺史于立政上奏朝廷，皇上特批他回家奔丧，还赏了三十件东西。这事是司功桓思绪亲自查办的。
贪官封师则遭雷劈
唐朝有个叫封师则的渤海人，在光禄寺管御膳。有次于阗王来朝见，剩下几百只羊，托他送到寺庙里放生。这家伙倒好，偷偷让屠夫杀了卖钱。龙朔年间六月，洛阳下大雨，一个雷把他劈死在宣仁门外大街上，脖子都劈断了，血溅得到处都是。围观的人挤满街道，都吓傻了。
高僧道宣的劫难
唐朝刘禹锡讲过这么个事：高僧道宣持戒律最严。有天突然雷电绕着他屋子打转。道宣说："我持戒从无过失，要是有前世孽债就不知道了。"于是把袈裟挂在门外，想着是不是有蛟龙附在上面。结果雷声还是不停，他仔细检查手指，发现右手小指甲上有个芝麻大的黑点。刚把手指伸出窗缝，一个雷劈下来，半截手指就没了——原来那黑点是蛟龙藏身的地方。刘禹锡感叹说："这龙也算会找地方躲了，可还是逃不过。看来命数天定，真是躲不过啊。"
苏践言遇雷惊魂
司礼寺的苏践言是宰相温国公的长子，住在嘉善里。永昌年六月，和他弟弟下朝回家，走到弘道观东边突然遇上暴雨。雷电绕着他们的马打转，雷声就在耳边炸响，好一阵才散。结果那年九月，他弟弟参与谋反，连累全家被抓。后来他爹死了，全家都被流放边疆。
狄仁杰救雷公
唐代州西边十几里地有棵大槐树，被雷劈成两半，中间夹着个雷公，吼声震天。当时狄仁杰当都督，带着随从去看。别人都不敢靠近，只有狄仁杰单枪匹马凑上去问。雷公说："这树里藏着条恶龙，我奉命来抓它，结果被树夹住了。你要救我，我一定报答。"狄仁杰叫木匠锯开树，雷公才脱身。后来这雷公真有灵验，吉凶都会提前来报信。
偃师地裂奇观
唐和年间六月，偃师县柏李村有户人家遭雷劈，地上裂开条一丈多宽、十五里长的大缝，深不见底。裂缝经过的地方，水井和茅坑都通了；经过的坟墓，棺材都翻出来了。谁也不知道怎么回事。
雷公与鲸鱼大战
唐开元年末，雷州有雷公和鲸鱼打架。鲸鱼浮在水面上，几十个雷公在天上飞来飞去，有的放火，有的骂街，打了七天七夜。海边看热闹的老百姓也分不清谁赢谁输，就看见海水都被染红了。
漳泉两州争地
唐开元年中，漳州和泉州为地界闹纠纷，官司打到朝廷，连钦差都断不清。拖了好几年，越闹越乱。后来地方官烧香祷告，求老天爷主持公道。突然电闪雷鸣，山崖从中裂开，争抢的地方变成一条五里长、千尺高的官道。石壁上还刻着二十四个斗大的古篆字，虽然约定以此为界，可没人认得。直到贞元初年，有个流放来的李协才破解出来："漳泉两州，分地太平。永安龙溪，山高气清。千年不惑，万古作程。"说的正是两州交界的永安、龙溪两个乡。
包超招雷
唐玄宗冬天想听雷声，召来术士包超。包超说："明天午时准打雷。"玄宗让高力士盯着。结果到第二天上午还晴空万里，高力士都急了。包超指着南山说："将军看那儿要有黑气了。"果然一会儿黑云密布，雷声大作。后来包超跟着哥舒翰西征，每次打仗都能借来顺风。
张须弥遇雷车
唐朝上元年中，滁州全椒县的督邮张须弥押送祭品去州里。走到半路遇暴雨，跟个和尚躲进驿亭。他让随从王老冒雨去拴驴。忽然天上掉下个东西，只见九个村姑扶着一辆车，车里坐着王老死了半年的女儿阿推。那姑娘见到父亲又哭又笑，问长问短。其他人催着要走，她们扶着车慢慢升天，被云彩遮住时发出雷声，这才知道是雷车。
唐朝时候，洛阳城东住着个叫蔡干闵的。那年盛夏夜里，他们兄弟几十人正在厅堂纳凉，忽然电闪雷鸣，暴雨倾盆。只听"飒"的一声，院子里掉下个东西。众人点起火把一照，竟是个穿黄绸裙布衫的妇人，嘴里说着听不懂的怪话。大家都当是天女下凡。
过了五六年，这妇人竟学会了汉话。问她家乡在哪儿，她却说不清楚，只道："我们那儿吃粳米饭，不用碗，拿柳条编的箱子盛饭吃。"直到最后，也没人知道她到底是哪国人。原来她在老家夜里出门，被雷公摄走，一转眼就掉进了蔡家院子。
再说徐景先家的事。他有个弟弟叫阿四，整日游手好闲。每次景先管教弟弟，老母亲就护着。这天景先嗓门大了些，忽然乌云压顶，一道闪电就把他卷到半空。云端里坐着位神仙，左右站着几十个随从。
神仙厉声责问，景先连忙解释："实在是家弟不争气，我才说了几句重话。家母疼他，总拦着我管教。"正说着，忽然有个青衣童子从天而降，替景先求情道："放他回去吧，让他写份辩状钉在东墙上，我们自会来取。"话音刚落，景先就掉进了自家门前池塘。出水后毫发无伤，赶紧写了辩状钉在墙上。果然一阵风来，那纸就消失得无影无踪。
雷州长史欧阳绍更是个狠角色。他住在城西，衙门前有个大池塘总冒邪气，住那儿的人多遭横死。欧阳绍偏不信邪，叫人量了水深，在旁边挖了个一模一样的池子。新池挖成那天，顿时天昏地暗，雷火贴着地皮窜。欧阳绍带着二十多个壮丁，挽弓持矛就跟雷公干起仗来。从清早打到日落，雷云终于散去。池水干涸后，捉到条四五尺长、没头没眼的怪蛇。用刀砍不伤，下油锅炸不死，最后捣成粉末，欧阳绍竟一口吞了。从此南方人都管他叫"欧阳忽雷"。
宣州那年更稀奇。大雷雨里掉下个怪物：猪脑袋，手脚各两趾，正抓着条赤蛇啃。转眼间乌云蔽日，那东西就不见了。当地人把这事画成图，传得沸沸扬扬。
郑州农夫王干也是个胆大的。有回在蚕室躲雷雨，忽然雷电劈进屋来。他抄起锄头就砸，雷声竟渐渐小了。最后乌云缩成盘子大，"咣当"掉在地上，变成了个熨斗和几把断刀。
华亭县那个堰典更惨。他老婆偷人又偷东西，被邻居揭穿还嘴硬，赌咒说："要是我老婆真干了缺德事，天打雷劈！"结果当夜就被雷劈塌了房子，一家五六口烧得像蜡烛似的。尸体肋骨上还烙着字：男的写着"痴汉护妻连累全家"，女的写着"偷汉偷物"。
要说最解气的，还数李师道。这厮在青齐割据一方，竟敢仿造皇宫。结果住进去当晚，就被雷劈得片瓦不留。不出半月，果然被朝廷正法了。
这些事儿传开后，有人问："雷劈奸邪也就罢了，怎么连牛啊树啊也劈？"明白人就解释："牛踩庄稼，树藏妖龙，五谷是百姓命根子。至于弑君杀父的恶人，人间自有王法等着呢！"漳泉两州为地界争执百年，后来雷劈山崖现出分界碑文，这不就是天意么？所以圣人说"闻雷必正衣冠"，可不是没道理的。
唐朝时候，有这么一桩奇事。几个村民扛着个怪东西，像庙里的经幡似的，上头挂满小旗子。他们把这物件交给个骑马的人，嘱咐道："劳烦您点点数。"那骑手当真数起来，旗子共十八面，每面都闪着电光似的亮。
这村民赶忙跑遍邻村报信，叫大伙儿赶紧收麦子，说暴雨要来了。可谁信他啊？都当他是疯子。他只好独自把自家麦子收了。那天晌午，他带着亲戚们爬上高坡等着。果然，介山顶上冒出股黑烟似的云，眨眼间遮天蔽日。雨下得跟有人从天上倒水似的，风吼雷劈，上千亩麦子全泡了汤。几个村子气不过，反把这报信的村民当妖怪告了官。这事儿啊，是廉部员外郎张周封亲眼瞧见审案的。
再说润州延陵县茅山脚下，有个叫徐誗的庄稼汉。那天也是狂风暴雨，突然从天上掉下个两丈多高的黑鬼，猪头似的脸上长着五六尺长的角，背后肉翅膀张开有一丈多，还拖着条豹子尾巴。另有个穿红裤子的，腰上缠着豹皮，手脚都是金爪子，正抓着条赤蛇踩在脚下，瞪着眼要吃人，吼声跟打雷似的。徐誗吓得魂飞魄散，连滚带爬去县衙报信。县令亲自带人来看，还叫人画了像。结果又是一阵雷雨，那怪物扑棱着翅膀飞走了。
李叔卿 杨道和 石勒 虢州人 封师则 僧道宣 苏践言 狄仁杰 偃师 雷斗
漳泉界 包超 张须弥 蔡干闵 徐景先 欧阳忽雷 宣州 王干 华亭堰典 李师道 李鄘 徐誗
李叔卿
汉河南李叔卿，为郡廉曹，应孝廉。同辈疾之，宣言曰：“叔卿妻寡妹。”以故不得应孝廉之目，叔卿遂闭门不出。妹悲愤，乃诣府门自经，叔卿亦自杀，以明无私，既而家人葬之。后霹雳，遂击杀所疾者，以置叔卿之墓。所震之家，收葬其尸。葬毕。又发其冢。（出《列女传》）
杨道和
晋扶风杨道和，夏于田中，值雷雨，至桑树下。霹雳下击之，道和以锄格，折其肱，遂落地不得去。唇如丹，目如镜，毛角长三尺余。状如六畜，头似猕猴。（出《搜神记》）
石勒
后震石勒时，暴风大雨雷雹。建德殿端门、襄国市西门倒。杀五人。雹起西河介山，大如鸡子，平地三尺，洿下丈余。行人禽兽，死者万数。历千余里，树木摧折，禾稼荡然。勒问徐光，曰：“去年不禁寒食，介推帝乡之神也，故有此灾。（出《五行记》）
虢州人
唐虢州有兄弟析居，共分堂宇。至显庆师年夏夜，雷震烈风可畏。其兄甚惧，欲于弟舍避之，将去复止。门前十数步，先有长坑。风雨拔住屋及老小十一口，皆投坑死。所拔之处，尽坑也。仍卷数千巨细家用物，咸入于坑，讫无遗者。惟墙壁不动。庭槐大可数围，枝条甚茂，拔其根茎。洪纤俱尽，遂失所在，终寻不得。先是一年，其妻见树有羊，但共怪之，后遂遭此变。而弟所居，但拔露椽瓦，有似人拆之，余无所损。有子卫士，在京番直，刺史于立政奏之，敕放子还，仍赐物三十件。时桓思绪为司功，亲检其事。（出《广古今五行记》）
封师则
唐封师则，渤海长河人。显庆中，为光禄寺太官掌膳。时于阗王来朝，食料余羊，凡数十百口，王并托师则螭僧寺长生。师则乃窃令屠家烹货收直。龙朔师年夏六月，洛阳大雨，雷震杀师则于宣仁门外街中，折其项，血流洒地。观者盈衢，莫不惊愕。（出《法苑珠林》）
僧道宣
唐刘禹锡云，道宣持律第一。忽一旦，霹雳绕户外不绝。宣曰：“我持律更无所犯，若有宿业，则不知之。”于是褫三衣于户外，谓有蛟螭凭焉。衣出而声不已，宣乃视其十指甲，有一点如油麻者，在右手小指上。疑之，乃出于隔子孔中，一震而失半指。黑点是蛟龙之藏处也。禹锡曰：“在龙亦尤善求避地之所矣，而终不免。则一切分定，岂可逃乎？”（出《嘉话录》）
苏践言
司礼寺苏践言，左相温国公良嗣之长子，居于嘉善里。永昌年六月，与其弟崇光府录事参军践义，退朝还第。弘道观东，猝遇暴雨。震雷电光，来绕践言等马，回旋甚急，雷声亦在其侧。有顷方散。其年九月，师肃言与震怀节谋逆，践言妻妾并被缧絏数月，仍各解职。及良嗣薨，并放流荒裔。（出《五行记》）
狄仁杰
唐代州西十余里，有大槐，震雷所击，中裂数丈。雷公夹于树间，吼如霆震。时狄仁杰为都督，宾从往观。欲至其所，众皆披靡，无敢进者。仁杰单骑劲进，迫而问之。乃云：“树有乖龙，所由令我逐之。落势不堪，为树所夹。若相救者，当厚报德。”仁杰命锯匠破树，方得出，其后吉凶必先报命。
偃师
唐师和师年六月，偃师县柏李村，震雷于民家。地裂，阔丈余，长十五里，测无底。所裂之处，井厕相通；所冲之墓。棺出地。亦不知所由也。
雷斗
唐开师末，雷州有雷公与鲸斗。鲸身出水上，雷公数十，在空中上下。或纵火，或诟击，七日方罢。海边居人往看，不知二者何胜，但见海水正赤。（出《广异记》）
漳泉界
唐开师中，漳泉二州，分疆界不均，互讼于台者，制使不能断。迨数年，辞理纷乱，终莫之决。于是州官焚香，告于天地山川，以祈神应。俄而雷雨大至，霹雳一声，崖壁中裂。所竞之地，拓为一迳。高千尺，深仅五里，因为官道。壁中有古篆六行，二十四字，皆广数尺。虽约此为界，人莫能识。贞师初，流人李协辩之曰：“漳泉两州，分地太平。永安龙溪，山高气清。千年不惑，万古作程。”所云永安龙溪者，两郡界首乡名也。（出《录异记》）
包超
唐安丰尉裴翾，士淹孙也。云：玄宗尝冬月，诏山人包超，令致雷声。对曰：“来日午当有雷。”遂令高力士监之。一夕，醮式行法，及明至巳，曾无纤翳。力士惧之。超曰：“将军视南山，当有黑气如盘矣。”力士望之，如其言。有顷风起，黑气弥漫，疾雷数声。上令随哥舒翰西征，每阵尝得胜风。（出《酉阳杂俎》）
张须弥
唐上师中，滁州全椒人苍督张须弥，县遣螭牲诣州。山路险阻，淮南多有义堂及井，用庇行人。日暮暴雨，须弥与沙门子邻，同入义堂。须弥驱驮人（“人”原作“又”，据明抄本改）王老，于雨中收驴。顷之，闻云中有声堕地，忽见村女九人。共扶一车。王有女阿推，死已半岁，亦在车所。见王悲喜，问母妹家事，靡所不至。其徒促之乃去。初扶车渐上，有云拥蔽，因作雷声，方知是雷车。（出《广异记》）
蔡干闵
唐蔡干闵，家在东都。暑夜，兄弟数十人会于厅。忽大雨，雷电晦瞑。堕一物于庭，作飒飒声。命火视之，乃妇人也，衣黄紬裙布衫，言语不通，遂目为天女。后（“后”原作“使”，据明抄本改）五六年，能汉语。问其乡国，不之知。但云：“本乡食粳米，无碗器，用柳箱贮饭而食之。”竟不知是何国人。初在本国，夜出，为雷取上，俄堕干闵庭中。（出《广异记》）
徐景先
唐徐景先，有弟阿四，顽嚚纵佚，每（“每”原作“母”，据明抄本改）诲辱之。而母（“母”原作“每”，据明抄本改）加爱念，曲为申解，因厉声应答。云雷奄至，曳景先于云中。有主者，左右数十人。诃诘。景先答曰：“缘弟不调，供养有缺，所心诟辱。母命释之，非当詈母。”主者不识其言。寻一青衣。自空（“空”原作“肩”，据明抄本改。）跃下，为景先对。曰：“若尔放去，至家，可答一辩。钉东壁上，吾自令取之。”遂排景先堕舍前池中，出水，了无所损。求纸答辩，钉东壁，果风至而辩亡。（出《广异记》）
欧阳忽雷
唐欧阳忽雷者，本名绍，桂阳人，劲健，勇于战斗。尝为郡将，有名，任雷州长史。馆于州城西偏，前临大池，尝出云气，居者多死。绍至，处之不疑。令人以度测水深浅，别穿巨壑，深广类是。既成，引决水，于是云兴，天地晦冥，雷电大至，火光属地。绍率其徒二十余人，持弓矢排锵，与雷师战。衣并焦卷，形体伤腐，亦不之止。自辰至酉，雷电飞散，池亦涸竭。中获一蛇。状如蚕。长四五尺，无头目。斫刺不伤，蠕蠕然。具大镬油煎。亦不死。洋铁汁。方焦灼。仍杵为粉。而服之至尽。南人因呼绍为忽雷。（出《广异记》）
宣州
唐贞师年，宣州忽大雷雨，一物堕地，猪首，手足各两指，执一赤蛇啮之。俄顷云暗而失，时皆图而传之。（出《酉阳杂俎》）
王干
唐贞师初，郑州王干，有胆勇。夏中作田，忽暴雷雨，因入蚕室中避之。有顷，雷电入室中，黑气陡暗。干遂掩户，荷锄乱击。雷声渐小，云气亦敛。干大呼，击之不已。气复如半床，已至如盘。忽然堕地，变为慰斗折刀小折足铛焉。（出《酉阳杂俎》）
华亭堰典
唐贞师中，华亭县界村堰典，妻与人私，又于邻家盗一手巾。邻知觉，至典家寻觅。典与妻共讳诟骂，此人冤愤，乃报曰：“汝妻与他人私，又盗物。仍共讳骂，神道岂容汝乎？”典曰：“我妻的不奸私盗物，如汝所说，遣我一家为天霹。”既各散已。至夜，大风雨，雷震怒，击破典屋，典及妻男女五六人并死。至明，雨尤未歇，邻人但见此家屋倒，火烧不已。众共火中搜出，觅得典及妻，皆烧如燃烛状。为礼拜，求乞不更烧之，火方自熄。典肋上题字云：“痴人保妻贞（“贞”原作“真”，据明抄本改）将家口质。”妻肋上书：“行奸仍盗。”告县检视，远近咸知。吴越闻震死者非少，有牛及鳝鱼树木等。为雷击死者，皆闻于县辩识。或曰：“人则有过，天杀可也。牛及树木鱼等，岂有罪恶而杀之耶？”又有弑君弑父杀害非理者，天何不诛？请为略说。洞庭子曰：昔夏帝武乙，射天而震死。晋臣王导，寝柏而移灾。斯则列于史籍矣。至于牛鱼，以穿踏田地，水伤害禾苗也。或曰，水所损亦微，何罚之大？对曰：五谷者，万人命也，国之宝重，天故诛之，以诫于人。树木之类，龙藏于中，神既取龙，遂损树木耳。天道悬远，垂教及人，委曲有情，不可一概。余曾见漳泉故事。漳泉接境，县南龙溪，界域不分，古来争竞不决。忽一年大雷雨，霹一山石壁裂，壁口刻字：“漳泉两州，分地太平。万里不惑，千秋作程。南安龙溪，山高气清。”其文今犹可识。天之教令，其可惑哉！且《论语》云：迅雷风烈必变。又《礼记》曰：若有疾风迅雷甚雨，则必变。虽夜必兴，衣服冠而坐。又曰：“洊雷震，君子以恐惧修省。”夫圣人奉天教，岂妄说哉！今所以为之言者，序述耳。因为不尔，岂足悲哉！夫然弑君弑父杀害无辜，人间法自有刑戮，岂可以区区之意，而责恢恢之网者欤。（出《原化记》）
李师道
唐师和中，李师道据青齐，蓄兵勇锐，地广千里，储积数百万，不贡不觐。宪宗命将讨之，王师不利。而师道益骄，乃建新宫，拟天子正殿（“殿”原作“衙”，据明抄本改），卜日而居。是夕云物遽晦，风雷如撼，遂为震击倾圮。俄复继以天火，了无遗者。青齐人相顾语曰：“为人臣而逆其君者，祸固宜矣；今谪见于天，安可逃其戾乎？”旬余，师道果诛死。（出《宣室志》）
李鄘
唐李鄘，北都介休县民。螭解牒，夜止晋祠宇下。夜半，闻人叩门云：“介休王暂借霹雳车，某日至介休收麦。”良久，有人应曰：“大王传语，霹雳车正忙，不及借。”其人再三借之。遂见五六人秉烛，自庙后出，介山使者亦自门骑而入。数人共持一物，如幢，扛上环缀旗幡，授与骑者曰：“可点领。”骑即数其幡，凡十八叶，每叶有光如电起。民遂遍报邻村，令速收麦，将有大风雨，悉不之信，乃自收刈。至日，民率亲戚，据高阜，候天色。乃午，介山上有云气，如窑烟，须臾蔽天，注雨如绠，风吼雷震，凡损麦千余顷。数村以民为妖，讼之。廉部员外郎张周封亲睹其推案。（出《酉阳杂俎》）
徐誗
唐润州延陵县茅山界，师和春，大风雨。堕一鬼，身二丈余，黑色，面如猪首，角五六尺，肉翅丈余，豹尾。又有半服绛裩，豹皮缠腰，手足两爪皆金色。执赤蛇，足踏之，瞪目欲食，其声如雷。田人徐誗，忽见惊走，闻县。寻邑令亲往睹焉，因令图写。寻复雷雨，翼之而去。（出《录异记》）