东阳夜怪录
那王洙本是琅琊人氏，元和十三年春天考中了进士。早年间在邹鲁一带名山里读书备考。他常跟人说起四年前进京赶考时的一桩奇事——那年冬天他投宿在荥阳客栈，遇上个彭城来的秀才成自虚。这成秀才因家中有事耽搁了科举，正往老家赶路。两人聊起奔波之苦，自虚还说起些人间怪事。原来那年正是元和八年，十一月八日这天，成自虚往东赶路到渭南县时，天色阴沉得辨不清时辰。县令黎谓留他喝了几杯酒，自虚仗着坐骑神骏，就让仆人带着行李先去赤水店打前站，自己慢悠悠地晃荡。
谁知刚出县城东门，忽然阴风怒号，大雪漫天。走了不到几里地，天色就暗得像泼了墨。仆人们早走远了，道上又半个行人都没有，自虚彻底迷了路。沿着东阳驿往南摸到赤水谷口，约莫离驿站三四里处，忽见月光透过林梢，隐约照出座破庙。自虚推门进去时，雪片子打得人脸生疼。
他心里盘算着庙里总有僧人借宿，谁知闯进去才看见北边几间空屋子黑灯瞎火的。正迟疑间，忽然听见细微的喘息声，忙把马拴在西面柱子上，高声问道："院主师父可在？求您发发慈悲收留一夜。"
半晌才听见个沙哑声音回道："老衲智高在此。只是小徒去村里化缘未归，连个点灯的油盏都没有。这般大雪深夜，客人从何处来？这荒郊野岭的，怕是难寻帮手。若不嫌弃老衲病弱，且将就着挤一挤，总强过在外头挨冻。"说着窸窸窣窣撤了些草垫子分给他。
自虚正走投无路，闻言喜出望外，便打听道："高公家乡何处？因何在此修行？俗家姓什么？既蒙收留，也该知晓恩人来历。"
那声音笑道："贫道俗家姓安，生在塞外。年轻时卖力气来到中原，在此落脚不久，庙宇破败，怠慢秀才了。"自虚听得入神，竟忘了先前的疲惫。
正说着话，外头忽然传来杂沓脚步声，有人高声说："好大的雪！师父在吗？"还没等老僧答话，又听几人推让："曹长先请""朱八丈该走前头"，最后商量着并肩进来了。自虚暗喜人多壮胆，却见黑影里模模糊糊五六个人已围坐过来。
其中一人问道："师父这儿有客人？"老僧答说刚收留了个迷路的。自虚眯着眼使劲瞧，只看见打头那人弯腰抖雪，隐约穿着件黑皮袄，背上还打着白补丁。那人先开口问："这位客人怎么冒雪夜行？"自虚忙把迷路的事说了。
众人便问姓名，自虚答是举子成自虚，又拱手道："黑灯瞎火看不清诸位，不如都报上名号，日后也好相认。"就听一个接一个道： "前河阴转运巡官卢倚马" "桃林客朱中正" "敬去文" "奚锐金"
烛火忽然亮了几分，照见众人围坐。说起赶考的事，那卢倚马拍腿道："小时候就听人传诵高公的咏雪诗，今日这场大雪倒应景了！"说着摇头晃脑背起来："谁家扫雪满庭前..."老僧笑道："这是当年见孩童堆雪成山，想起西域故国随口胡诌的，难为你还记得。"
倚马连连摆手："高公云游四海超脱尘俗，我们这些俗人哪敢比肩？"说着叹气，"今年在京城当差，俸禄微薄日夜操劳，昨晚宿在长乐城外时，倒做了两首歪诗。"自虚忙催他念来，便听吟道："长安城东洛阳道..."满座喝彩声中，倚马直说献丑。
朱中正转向老僧："早听说塞外诗客常吟诵高公佳作，今日有幸，何不也赐教几首？"老僧推说改日。中正又笑："名士齐聚，正该高谈阔论。可惜荒村野店，连杯薄酒都备不起，实在惭愧。"老僧却道："清谈亦可忘饥，好比八郎你善于运筹，可知众生烦恼皆因贪起？何处能见菩提？怎生脱离火宅？"这话里似乎藏着机锋。
大雪纷飞的夜里，自虚正迟疑间，忽听有人高声问道："这位施主，深夜赶路所为何事？"那声音沙哑却透着亲切。
自虚连忙拱手："贫道路过此地，想借宿一宿。"话音未落，便听那声音笑道："既是同道中人，快请进来烤火。"自虚这才看清，说话的竟是位须发皆白的老和尚。
老和尚自称高公，招呼自虚在火塘边坐下。旁边坐着个叫中正的僧人，正慢条斯理地说："依我看啊，这人世间的因果报应，就像车轮转个不停。行善得福，作恶遭殃，再明白不过了。"
高公听罢哈哈大笑，拍着膝盖道："佛门讲究清净修行，修成正果便是觉悟。八郎这番话说得在理！"笑声震得屋檐积雪簌簌落下。
自虚搓着手凑近火堆："方才听朱将军说，大师新作了诗？在下斗胆，想讨教一二。"见高公沉吟，他又恳切道："大师器宇不凡，想必才思敏捷。何不吟诵几句，让我等开开眼界？"
高公捋着白须叹道："秀才盛情难却。只是老衲年迈体衰，久不习诗。倒是病中偶得两首自述，诸位且听听罢。"说罢吟道："破袈裟裹着无名身，黄沙万里老容颜。自从悟得禅宗意，双峰山下度残年..."满座顿时响起喝彩声。
这时有个叫去文的忽然插话："当年王徽之雪夜访戴逵，到门前却折返，留下段佳话。今日成兄以文会友，倒让我想起少年时..."他说着突然拍腿，"对了！我写过首咏雪诗，当时曹州房那小子还挑刺，说什么'把雪称作公不合规矩'，我反问他：'古人能称竹为君，我为何不能称雪为公？'噎得他哑口无言！"
众人哄笑间，门外传来脚步声。去文立刻起身迎道："说曹操曹操到！"只见个叫苗介立的书生踏雪而来。去文假意亲热地拍他后背："可算把你盼来了！"
谁知介立刚坐下，去文就偷偷跟旁人嚼舌根："这苗生啊，虽说清廉能干，可那长相..."话音未落，介立"啪"地拍案而起："我苗家先祖乃楚国贵族，你不过是个看酒铺的，也配议论我？"当场吟诗反击："愧受朝廷俸禄深，锦被窝里懒翻身。但学贤人明是非，功名利禄不动心。"
自虚听得连连点头。去文涨红了脸争辩："我祖上可是春秋名臣向戌！你把我比作看门狗，也太..."话没说完，满屋子人都笑弯了腰。火塘里的柴火噼啪作响，照得每个人脸上明暗不定。
中正看两家争执不休，心里实在过意不去，拍着大腿站起来说："我来当个和事佬如何？当年我祖上逢丑父，和向家的棼皇可是老交情，春秋时候常在一块儿会盟。今儿在座的都是体面人，二位何必揪着祖上的事儿不放？再说下去，怕是要让成公在九泉之下都笑话咱们了。来来来，咱们还是吟诗作对，消消火气。"
介立赶紧拉着胃家两兄弟跟自虚见面。那哥俩起初还扭扭捏捏，老大叫藏瓠，老二叫藏立，跟自虚见了礼。藏瓠环顾四周，忽然对着众人拱手："在座各位都是我的兄长。"介立立刻接过话头夸道："这两位虽然隐居乡野，可家学渊源；上应星宿，肝胆相照。再说秦川八水绕长安，二十家名门望族都在京城。听说藏瓠贤弟新作了首怀古诗，人人夸好，何不念来听听？"
藏瓠脸一红，搓着手说："在这么多才子面前献丑，实在惭愧。既然介立兄点名，我就厚着脸皮念了——'鸟鼠山前是我家，周王当年访贤达。自从鼠兔变刺猬，沧海桑田转眼过'。"介立拍案叫绝："贤弟日后必成大器！只要世道公道，这诗定能流传千古。"
藏瓠连连作揖，耳根都红了："我这山野之人能跟各位同席已是侥幸，兄长这般抬举，真叫我如坐针毡。"满屋子人都笑起来。
自虚正听得入神，忽然发觉自己还没献诗，忙说："诸位才高八斗，我这粗人实在惭愧。"中正却误会他在讽刺，悄悄溜走了。高公发现后纳闷道："朱八怎么不打招呼就走了？"倚马撇嘴道："他家跟炮氏有世仇，最听不得'磨刀'这类话。"自虚这才明白说错话，懊恼不已。
这时去文凑过来跟自虚咬耳朵："大丈夫能屈能伸，就像老虎摇尾巴不一定是讨食，狗叫也不全是护主。我虽不才，也有两首拙作请教。"说着吟道："同甘共苦侍君王，粗茶淡饭又何妨？不是守株待兔辈，终要出山干一场。""少年曾学鹰捕食，不做笼中宠鹤姿。秋草离离思远走，平原逐猎正当时。"自虚听得热血沸腾，正要也念自己的诗，忽然远处寺庙钟声大作。
钟声震得房梁都在抖，自虚一激灵，发现满屋宾客全不见了。风雪从窗缝往里灌，腥臊味直冲鼻子。隐约听见窸窸窣窣的动静，他壮着嗓子喊了几声，却没人应答。摸黑找到西墙角的马，那马正啃着柱子，鞍鞯上积了厚雪。天蒙蒙亮时，他看见北墙边跪着匹瘦骆驼，耷拉着耳朵磨牙。转到后院，又见头瘦驴背上有三块磨破的疤，白毛支棱着。房檐下蹲着只老母鸡，佛龛旁边堆着麦麸，上头蜷着只花斑猫。再踢踢旁边的破葫芦和破草帽，居然滚出两只刺猬。
自虚浑身发冷，赶紧骑马离开。路过村北柴垛时，看见头牛在雪地里嚼草。再往前走，全村粪堆都聚在那儿，野狗冲他狂吠。有条癞皮狗特别凶，斜眼瞪着他。正走着碰见个扫雪的老汉，老汉听说他昨夜经历，惊得扫帚都掉了："要命！昨晚庄上病骆驼怕冻死，就盖了毡子放在佛堂后头。前几日官差留下头瘸驴，我看它可怜用粮食换来的。牛圈里那些瘦牛都是庄上养的——可这些畜生怎会作怪？"
自虚裹紧衣裳说："昨夜丢了行李，这会儿又冷又饿，这事说来话长啊。"说完打马直奔赤水店。仆人们正着急找他，见他魂不守舍的样子，还以为撞邪了。后来好几天，自虚都跟丢了魂似的。
东阳夜怪录
前进士王洙字学源，其先琅琊人，元和十三年春擢第。尝居邹鲁间名山习业。洙自云，前四年时，因随籍入贡，暮次荥阳逆旅。值彭城客秀才成自虚者，以家事不得就举，言旋故里，遇洙，因话辛勤往复之意。自虚字致本，语及人间目睹之异。是岁，自虚十有一月八日东还（乃元和八年也），翼翌日，到渭南县，方属阴曀，不知时之早晚。县宰黎谓留饮数巡，自虚恃所乘壮，乃命僮仆辎重，悉令先于赤水店俟宿，聊踟蹰焉。东出县郭门，则阴风刮地，飞雪雾天。行未数里，迨将昏黑。自虚僮仆，既悉令前去，道上又行人已绝，无可问程，至是不知所届矣。路出东阳驿南，寻赤水谷口道，去驿不三四里，有下坞，林月依微，略辨佛庙。自虚启扉，投身突入，雪努愈甚。自虚窃意佛宇之居，有住僧，将求委焉，则策马入。其后才认北横数间空屋，寂无灯烛。久之倾听，微似有人喘息声，遂系马于西面柱，连问“院主和尚，今夜慈悲相救。”徐闻人应：“老病僧智高在此。适僮仆已出使村中教化，无从以致火烛。雪若是，复当深夜，客何为者？自何而来？四绝亲邻，何以取济？今夕脱不恶其病秽，且此相就，则免暴露。兼撤所藉刍槁分用，委质可矣。”自虚他计既穷，闻此内亦颇喜。乃问“高公生缘何乡？何故栖此？又俗姓云何？既接恩容，当还审其出外。”曰：“贫道俗姓安，（以本身肉鞍之故也。）生在碛西。本因舍力，随缘来诣中国。到此未几，房院芜，秀才卒降，无以供待，不垂见怪为幸。”自虚如此问答，颇忘前倦。乃谓高公曰：“方知探宝化城（“城”原作“成”，据明抄本改），如来非妄立喻，今高公是我导师矣。高公本宗，固有如是降伏其心之教。”俄则沓沓然若数人联步而至者，遂闻云：“极好雪，师丈在否？”高公未应间，闻一人云：“曹长先行。”或曰：“朱八丈合先行。”及闻人曰：“路其宽，曹长不合苦让，偕行可也。”自虚窃谓人多，私心益壮。有顷，即似悉造座隅矣。内谓一人曰：“师丈此有宿客乎？”高公对曰：“适有客来诣宿耳。”自虚昏昏然，莫审其形质，唯最前一人，俯檐映雪，仿佛若见着皂裘者，背及肋有搭白补处。其人先发问自虚云：“客何故瑀瑀（丘圭反）然犯雪，昏夜至此？”自虚则具以实告。其人因请自虚姓名，对曰：“进士成自虚。”自虚亦从而语曰：“暗中不可悉揖清扬，他日无以为子孙之旧，请各称其官及名氏。”便闻一人云：“前河阴转运巡官，试左骁卫胄曹参军卢倚马。”次一人云：“桃林客，副轻车将军朱中正。”次一人曰：“去文姓敬。”次一人曰：“锐金姓奚。”此时则似周坐矣。初因成公应举，倚马旁及论文。倚马曰：“某儿童时，即闻人咏师丈聚雪为山诗，今犹记得。今夜景象，宛在目中，师丈有之乎？”高公曰：“其词谓何？试言之。”倚马曰：“所记云，谁家扫雪满庭前，万壑千峰在一拳。吾心不觉侵衣冷，曾向此中居几年。”自虚茫然如失，口呿眸贻，尤所不测。高公乃曰：“雪山是吾家山，往年偶见小儿聚雪，屹有峰峦山状，西望故国怅然，因作是诗。曹长大聪明，如何记得，贫道旧时恶句。不因曹长诚念在口，实亦遗忘。”倚马曰：“师丈骋逸步于遐荒，脱尘机（“机”当为“羁”）于维系，巍巍道德，可谓首出侪流。如小子之徒，望尘奔走，曷（“曷”当为“褐”，用毛色而讥之）敢窥其高远哉？倚马今春以公事到城，受性顽钝。阙下桂玉，煎迫不堪。旦夕羁（“羁”当为“饥”）旅，虽勤劳夙夜，料入况微，负荷非轻，常惧刑责。近蒙本院转一虚衔（谓空驱作替驴），意在苦求脱免。昨晚出长乐城下宿，自悲尘中劳役，慨然有山鹿野麋之志。因寄同侣，成两篇恶诗，对诸作者，辄欲口占，去放未敢。”自虚曰：“今夕何夕，得闻佳句。”倚马又谦曰：“不揆荒浅，况师丈文宗在此，敢呈丑拙邪？”自虚苦请曰：“愿闻，愿闻。”倚马因朗吟其诗曰：“长安城东洛阳道，车轮不息尘浩浩。争利贪前竞着鞭，相逢尽是尘中老（其一）。日晚长川不计程，离群独步不能鸣。赖有青青河畔草，春来犹得慰（“慰”当作“喂”）羁（“羁”当作“饥”）情。”合座咸曰：“太高作。”倚马谦曰：“拙恶，拙恶。”中正谓高公曰：“比闻朔漠之士，吟讽师丈佳句绝多，今此是颖川，况侧聆卢曹长所念，开洗昏鄙，意爽神清。新制的多，满座渴咏，岂不能见示三两首，以沃群瞩？”高公请俟他日。中正又曰：“眷彼名公悉至，何惜兔园。雅论高谈，抑一时之盛事。今去市肆若远，夜艾兴余，杯觞固不可求，炮炙无由而致，宾主礼阙，惭恧空多。吾辈方以观心朵颐（谓龁草之性，与师丈同），而诸公通宵无以充腹，赧然何补？”高公曰：“吾闻嘉话可以忘乎饥渴，秪如八郎，力济生人，动循轨辙，攻城犒士，为己所长。但以十二因缘，皆从觞（明抄本“觞”作“触”）起；茫茫苦海，烦恼随生。何地而可见菩提（“提”当作“蹄”）？何门而得离火宅（亦用事讥之）？”中正对曰：“以愚所谓，覆辙相寻，轮回恶道；先后报应，事甚分明。引领修行，义归于此。”高公大笑，乃曰：“释氏尚其清净，道成则为正觉（“觉”当为“角”），觉则佛也。如八郎向来之谈，深得之矣。”倚马大笑。自虚又曰：“适来朱将军再三有请和尚新制，在小生下情，实愿观宝。和尚岂以自虚远客，非我法中而见鄙之乎？且和尚器识非凡，岸谷深峻，必当格韵才思，贯绝一时；妍妙清新，摆落俗态。岂终秘咳唾之余思，不吟一两篇，以开耳目乎？高公曰：“深荷秀才苦请，事则难于固违，况老僧残疾衰羸，习读久废，章句之道，本非所长，却是朱八无端挑抉吾短。然于病中偶有两篇自述，匠石能听之乎？”曰：“愿闻。”其诗曰：“拥褐藏名无定踪，流沙千里度衰容。传得南宗心地后，此身应便老双峰。为有阎浮珍重因，远离西国赴咸秦。自从无力休行道，且作头陀不系身。”又闻满座称好声。移时不定，去文忽于座内云：“昔王子猷访戴安道于山阴，雪夜皎然，及门而返，遂传何必见戴之论。当时皆重逸兴，今成君可谓以文会友，下视袁安、蒋诩。吾少年时，颇负隽气，性好鹰鹯，曾于此时，畋游驰骋。吾故林在长安之巽维，御宿川之东畤（此处地名苟家觜也）。咏雪有献曹州房一篇，不觉诗狂所攻，辄污泥高鉴耳。因吟诗曰：'爱此飘飖六出公，轻琼洽絮舞长空。当时正逐秦丞相，腾踯川原喜北风。'献诗讫，曹州房颇甚赏仆此诗，因难云：'呼雪为公，得无检束乎？'余遂征古人尚有呼竹为君，后贤以为名论，用以证之。曹州房结舌，莫知所对。然曹州房素非知诗者，乌大尝谓吾曰：'难得臭味同。'斯言不妄。今涉彼远官，参东州军事（义见《古今注》），相去数千。苗十（以五五之数，故第十）气候哑吒。凭恃群亲，索人承事。鲁无君子者，斯焉取诸？”锐金曰：“安敢当。不见苗生几日？”曰：“涉旬矣，然则苗子何在？”去文曰：“亦应非远。知吾辈会于此，计合解来。”居无几，苗生遽至。去文伪为喜意，拊背曰：“适我愿兮。”去文遂引苗生与自虚相揖，自虚先称名氏，苗生曰：“介立姓苗。”宾主相谕之词，颇甚稠沓。锐金居其侧曰：“此时则苦吟之矣，诸公皆由，老奚诗病又发，如何如何？”自虚曰：“向者承奚生眷与之分非浅，何为尚吝瑰宝，大失所望？”锐金退而逡巡曰：“敢不贻广席一噱乎？”辄念三篇近诗云：“舞镜争鸾彩，临场定鹘拳。正思仙仗日，翘首仰楼前。养斗形如木，迎春质似泥。信如风雨在，何惮迹卑栖。为脱田文难，常怀纪涓恩。欲知野态，霜晓叫荒村。”锐金吟讫，暗中亦大闻称赏声。高公曰：“诸贤勿以武士见待朱将军，此公甚精名理，又善属文，而乃犹无所言，皮里臧否吾辈，抑将不可。况成君远客，一夕之聚，空门所谓多生有缘，宿鸟同树者也。得不因此留异时之谈端哉？”中正起曰：“师丈此言，乃与中正树荆棘耳。苟众情疑阻，敢不唯命是听。然卢探手作事，自贻伊戚，如何？”高公曰：“请诸贤静听。”中正诗曰：“乱鲁负虚名，游秦感宁生。候惊丞相喘，用识葛卢鸣。黍稷滋农兴，轩车乏道情。近来筋力退，一志在归耕。”高公叹曰：“朱八文华若此，未离散秩，引驾者又何人哉？屈甚，屈甚。”倚马曰：“扶风二兄，偶有所系（意属自虚所乘），吾家龟兹苍文毙甚，乐喧厌静，好事挥霍，兴在结束，勇于前驱（谓般轻货首队头驴）。此会不至，恨可知也。”去文谓介立曰：“胃家兄弟，居处匪遥，莫往莫来，安用尚志。《诗》云：'朋友攸摄，'而使尚有遐心，必须折简见招，鄙意颇成其美。”介立曰：“某本欲访胃大去，方以论文兴酣，不觉迟迟耳。敬君命予，今且请诸公不起，介立略到胃家即回。不然，便拉胃氏昆季同至，可乎？”皆曰：“诺”。介立乃去。无何，去文于众前，窃是非介立曰：“蠢兹为人，有甚爪距。颇闻洁廉，善主仓库。其如蜡姑之丑，难以掩于物论何？”殊不知介立与胃氏相携而来，及门，瞥闻其说。介立攘袂大怒曰：“天生苗介立，斗伯比之直下，得姓于楚远祖棼皇茹。分二十族，祀典配享，至于《礼经》（（谓《郊特牲》八蜡，迎虎迎猫也）。奈何一敬去文，盘瓠之余，长细无别，非人伦所齿。只合驯狎稚子，狞守酒旗，谄同妖狐，窃脂媚灶，安敢言人之长短。我若不呈薄艺，敬子谓我咸秩无文，使诸人异日藐我。今对师丈念一篇恶诗，且看如何？”诗曰：“为惭食肉主恩深，日晏蟠蜿卧锦衾。且学志人知白黑，那将好爵动吾心。”自虚颇甚佳叹。去文曰：“卿不详本末，厚加矫诬。我实春秋向戌之后，卿以我为盘瓠樀，如辰阳比房，于吾殊所华阔。”中正深以两家献酬未绝为病，乃曰：“吾愿作宜僚以释二忿，可乎？昔我逢丑父，实与向家棼皇，春秋时屡同盟会。今座上有名客，二子何乃互毁祖宗？语中忽有绽露，是取笑于成公齿冷也。且尽吟咏，固请息喧。”于是介立即引胃氏昆仲与自虚相见，初襜襜然若自色，二人来前，长曰胃藏瓠，次曰藏立。自虚亦称姓名。藏瓠又巡座云：“令兄令弟。”介立乃于广众延誉胃氏昆弟：“潜迹草野，行著及于名族；上参列宿，亲密内达肝胆。况秦之八水，实贯天府，故林二十族，多是咸京。闻弟新有题旧业诗，时称甚美，如何得闻乎？”藏瓠对曰：“小子谬厕宾筵，作者云集，欲出口吻，先增惭怍。今不得已，尘汙诸贤耳目。诗曰：“鸟鼠是家川，周王昔猎贤。一从离子卯（鼠兔皆变为猬也），应见海桑田'。”介立称好：“弟他日必负重名，公道若存，斯文不朽。”藏瓠敛躬谢曰：“藏瓠幽蛰所宜，幸陪群彦，兄揄扬太过，小子谬当重言，若负芒刺。”座客皆笑。时自虚方聆诸客嘉什，不暇自念己文，但曰：“诸公清才绮靡，皆是目牛游刃。”中正将谓有讥，潜然遁去。高公求之不得，曰：“朱八不告而退，何也？”倚马对曰：“朱八世与炮氏为仇，恶闻发硎之说而去耳。”自虚谢不敏。此时去文独与自虚论诘，语自虚曰：“凡人行藏卷舒，君子尚其达节。摇尾求食，猛虎所以见几，或为知己吠鸣，不可以主人无德，而废斯义也。去文不才，亦有两篇言志奉呈。”诗曰：“事君同乐义同忧，那校糟糠满志休。不是守株空待兔，终当逐鹿出林丘。”“少年尝负饥鹰用，内愿曾无宠鹤心。秋草殴除思去宇，平原毛血兴从禽。”自虚赏激无限，全忘一夕之苦，方欲自夸旧制，忽闻远寺撞钟。则比膊鍧然声尽矣。注目略无所睹，但觉风雪透窗，臊秽扑鼻。唯窣飒如有动者，而厉声呼问，绝无由答。自虚心神恍惚，未敢遽前扪撄。退寻所系之马，宛在屋之西隅，鞍鞯被雪，马则龁柱而立。迟疑间，晓色已将辨物矣。乃于屋壁之北，有橐驼一，贴腹跪足，儑耳龆口。自虚觉夜来之异，得以遍求之。室外北轩下，俄又见一瘁瘠乌驴，连脊有磨破三处，白毛茁然将满。举视屋之北拱，微若振迅有物，乃见一老鸡蹲焉。前及设像佛宇塌座之北，东西有隙地数十步。牖下皆有彩画处，土人曾以麦稳（明抄本稳作“麹”）之长者，积于其间，见一大驳猫儿眠于上。咫尺又有盛饷田浆破瓠一，次有牧童所弃破笠一，自虚因蹴之，果获二刺猬，蠕然而动。自虚周求四顾，悄未有人，又不胜一夕之冻乏，乃揽辔振雪，上马而去。绕（“绕”原作“周”，据明抄本改）出村之北，道左经柴栏旧圃，睹一牛踣雪龁草。次此不百余步，合村悉辇粪幸此蕴崇。自虚过其下，群犬喧吠，中有一犬，毛悉齐裸，其状甚异，睥睨自虚。自虚驱马久之，值一叟，辟荆扉，晨兴开径雪，自虚驻马讯焉。对曰：“此故友右军彭特进庄也。郎君昨宵何止？行李间有似迷途者。”自虚语及夜来之见，叟倚篲惊讶曰：“极差，极差。昨晚天气风雪，庄家先有一病橐驼，虑其为所毙，遂覆之佛宇之北，念佛社屋下。有数日前，河阴官脚过，有乏驴一头，不任前去。某哀其残命未舍，以粟斛易留之，亦不羁绊。彼栏中瘠牛，皆庄家所畜。适闻此说，不知何缘如此作怪。”自虚曰：“昨夜已失鞍驮，今馁冻且甚，事有不可率话者，大略如斯，难于悉述。”遂策马奔去，至赤水店，见僮仆，方讶其主之相失，始忙于求访。自虚慨（明抄本“慨”作“怃”）然，如丧魂者数日。