西方深山老林里，藏着一种奇特的蛇。这蛇头尾差不多大，身上五彩斑斓。最绝的是，你打它头，尾巴就来咬你；打它尾巴，头就转过来；要是打中间，头和尾巴一起攻过来。当地人管它叫"率然"。会稽的常山上，这种蛇最多。后来写兵法的孙子还拿它打比方，说统领三军就得像这蛇一样首尾呼应。
东海边上有座蛇丘，那地方阴湿险恶，满地都是泥沼。除了密密麻麻的蛇群，根本没人敢住。最吓人的是，那里的蛇长着人头蛇身，看一眼都能做噩梦。
昆仑山西北有座大山，绕着走一圈得三万里。有条巨蛇盘在山腰，整整绕了三圈——这蛇身子竟有九万里长！它就住在这山上，渴了就去喝东海的水。
顾渚山的红石洞里住着绿蛇，三尺来长，小拇指粗细。最爱盘在树梢上，远看像条绿绸带挂在枝叶间。这蛇没毒，见着人就"嗖"地从树上飞下来。
岭南有种报冤蛇最记仇。你碰它一下，它能追出三五里地。要是打死一条，立马会招来上百条同类。当地人出门都得带着蜈蚣防身，说也奇怪，蛇群见着蜈蚣就散了。
山南五溪黔中一带的毒蛇才叫可怕。乌黑的身子，鼻孔朝天，藏在草窠里。那毒牙像倒钩，离人几步远就能箭一样射过来。被咬到手脚得马上砍掉，不然全身溃烂，必死无疑。倒是有种黄喉蛇专吃毒蛇，吃饱了就倒挂在树上滴口水，那口水落到地上会变成毒虱子。
要说大蛇，还得数蚺蛇。大的有五六丈长，水桶那么粗。春夏季节躲在林子里等鹿，见到鹿就一口咬住尾巴，慢慢往肚里吞。鹿角卡在嘴外头，就把脑袋架在树杈上等鹿腐烂。等鹿角掉了，整只鹿才滑进肚子。吃完鹿的蚺蛇会虚弱好一阵，等消化完了反而更健壮。也有人说它们一年才吃一只鹿。
取蚺蛇胆有讲究。五月初五这天，两个人隔着五六尺站开，一个打蛇头一个打蛇尾。再用棍子从肚子底下往上顶，那胆就会聚成一团。快刀取胆后敷上药，蛇还能活。要是看见蛇肋下有疤，就知道是取过胆的，得放生。
会稽山下有种鸡冠蛇，头顶红冠像公鸡，咬人必死。还有种爆身蛇更吓人，听见人声就从林子里飞出来，像枯树枝似的横着扫过来，碰到就丧命。四明山的黄领蛇会预报天气，下雨前发出牛叫般的吼声。梧州陈家洞的蓝蛇也怪，脑袋剧毒，尾巴却能解毒，当地人专门用蛇头配毒药。
传说巴蛇能吞象，三年才吐出象骨，吃了这骨头能治心腹疾病。南安蛮江到了五六月，会有巨蛇带着千万条小蛇游上岸，蛇群浩浩荡荡游进越王城。韶州和苍梧一带多见两头蛇，据说能堆土台子挡洪水，有人说是蚯蚓变的。
颜回和子路给孔子守门时遇过怪事。有个眼睛像铜铃的鬼魅求见孔子，吓得子路直哆嗦。颜回提着剑上前，一把掐住那鬼魅的腰，竟变成条大蛇，被颜回一剑斩了。孔子出来看见，感叹说勇者不惧，智者不惑，但智者未必勇，勇者未必智。
蜀国派五个力士去秦国迎亲，回来路上看见大蛇钻洞。一个力士拽蛇尾拽不动，五个人一起使劲，结果山崩地裂，把五个力士和秦国公主都压死了。那座山裂成五道山岭，蜀王伤心欲绝，在平石台上修了"思妻台"。
汉高祖刘邦的母亲葬在黄乡时，有条红蛇自己游进棺材里沐浴，留下几缕头发，后来被追封为昭灵夫人。汉武帝时的扬州刺史张宽更离奇，他看出两个争地的老头不是人，令士兵持戟逼问，果然化作两条蛇溜走了。
东汉窦武出生时，他母亲同时产下一条蛇。后来母亲去世下葬时，有条大蛇衔着草来灵堂，用头撞棺材，眼泪混着血流下来，像是在哭丧。当时人都说这是窦家的祥瑞。
楚王英女的故事
鲁国有个叫少千的，得了仙人的符咒。楚王的小女儿英被妖怪缠身，病得不轻，就派人去请少千。少千还没走到楚地，离城几十里地就停下歇脚。夜里忽然来了辆鳖壳车，后面跟着几千骑兵，车上人自称伯敬，专门来拜访少千。那伯敬摆下好几坛美酒，端上满桌佳肴。临走时悄悄说："楚王女儿的病是我弄的。您要是肯掉头回去，我谢您二十万钱。"少千收了钱就往回走，改道直奔楚国去给英治病。刚到公主房门前，就听见有人拍门大骂："少千你这骗子敢耍你爷爷！"接着一阵狂风往西北方向刮去，地上只留下满满一盆血。公主当时就断了气，半夜才醒过来。楚王派人顺着风找，在城西北发现一条几丈长的死蛇，周围还趴着千百条小蛇。后来朝廷发下文书，说就在那天，大司农丢了二十万钱，御厨房少了好几套餐具。少千押着钱上京说明原委，连皇帝都觉得稀奇。
张承母的奇遇
张承的母亲孙氏怀着他的时候，有天乘着小船在江边游玩。忽然有条三丈长的白蛇窜上船来。孙氏不慌不忙念道："您要是吉兆，就别咬我。"说完把蛇装进竹箱带回家，放在屋里。第二天打开一看，蛇不见了，她还挺惋惜。邻居们都说："昨儿瞧见张家飞出一只白鹤，展翅直冲云霄。"孙氏找人算卦，卜卦的说："这可是大吉兆啊！蛇和鹤都是延年益寿的灵物，从屋里飞上云端，这是步步高升的征兆。当年吴王阖闾葬妹妹，陪葬了多少美女宝剑，结果不到十七年，那些精灵都化成了云间的雕、街上的美人、林中的白鹤、山边的白虎。如今这征兆显灵，保准子孙能当大官。要是生儿子，就取名白鹤吧。"后来孩子出生，果然取名张白鹤。这孩子的儿子张昭，官至丞相，活到九十多岁，应了那蛇鹤的吉兆。
冯绲的官运
车骑将军冯绲还在当议郎的时候，有天打开装印绶的箱子，突然窜出两条三尺长的红蛇，一南一北逃走了。冯绲吓得够呛，找人占卜。卜卦的拍手笑道："大喜啊！您以后准能当边关大将，封号肯定带'东'字。"果然五年后，冯绲当上了大将军，接着又封为辽东太守。
魏舒府中的怪事
晋朝咸宁年间，魏舒当司徒的时候，官府屋顶上盘着两条十丈长的大蛇，一待就是好几年，谁都没发现。只是府里总丢小孩和鸡狗。后来有条蛇夜里出来，经过柱子时被刀刃划伤，爬不上屋顶了，这才被人发现。魏舒调来几百人围攻，打了半天才打死。清理蛇窝时，满屋子都是人骨兽骨，只好把官府拆了重建。
杜预醉卧现形
杜预当荆州刺史镇守襄阳时，有回喝得大醉，独自在书房睡觉不许人打扰。后来又有次醉酒，外面人听见屋里传来痛苦的呕吐声。有个小吏偷偷推门缝看，只见床上躺着条大蛇，脑袋垂在床边吐得厉害，压根不见人影。
吴猛斩蛇平叛
永嘉末年，豫章有条十多丈长的大蛇拦路吃人，吞了上百个过路的。道士吴猛带着徒弟去杀蛇，说："这是蜀地的精怪，蛇一死蜀地的叛乱就平了。"果然没多久杜弢就兵败身亡。
颜含得胆
晋朝颜含的嫂子病了需要蛇胆，怎么也找不到。颜含整天发愁，忽然来了个童子递给他个青布袋，打开一看正是蛇胆。再看那童子，已经变成青鸟飞走了。
司马轨之猎雉
司马轨之擅长用媒鸟诱捕野鸡。太元年间，他带着媒鸟蹲在草丛里，媒鸟一叫，远处就有野鸡回应。派人去找，发现那"野鸡"脑袋翅膀已经是鸡，下半身还是蛇。晋朝武库里突然出现野鸡，张司空说："这是蛇变的。"派人一搜，果然找到蛇蜕。
竹化蛇的怪事
太元年间，汝南有人进山看见一根竹子，里面已经显出蛇形，枝叶却还完好。吴郡桐庐有人砍了根剩竹，过夜再看，竹竿变成了野鸡，头颈都变全了，身子还没变完。这也是竹子变蛇的异象。
章苟骂雷公
吴兴人章苟在田里干活，总把饭放在菰叶上，可每晚去取时饭都没了。后来他躲着观察，发现是条大蛇在偷吃。章苟抄起铁叉就追，一直追到蛇洞，听见里面哭喊："砍伤我啦！"还有声音说："叫雷公劈死他。"不一会儿果然雷电交加，霹雳直往章苟头上打。章苟跳脚大骂："老天让我穷得种地，蛇偷我饭还有理了？雷公你要敢来，看我不一叉子捅穿你肚子！"结果雷雨渐渐转向蛇洞，劈死几十条蛇。
太元士人嫁女
太元年间，有个士人把女儿嫁到邻村。迎亲那天，新郎家派来的排场像王侯似的，重门叠院，廊柱下点着灯，丫鬟们盛装守候。新房里帷帐华美，可新娘抱着乳母直哭说不出话。乳母偷偷伸手一摸，吓得跑出来——原来新娘被条柱子粗的大蛇从头缠到脚，那些守灯的丫鬟全是小蛇，所谓的灯火都是蛇眼睛。
慕容熙伐树
西晋末年，慕容熙光始三年出游回来，听见城南有棵柳树像人似的喊："大王留步。"慕容熙一怒之下砍了树，发现下面盘着条一丈长的蛇。到光始六年，慕容熙果然被冯跋灭了。
邛都老姥的报应
益州邛都县有个孤苦老太婆，每次吃饭都有条长角的小蛇来蹭饭。老人心善，总是分给它吃。后来蛇长到一丈多长，把县令的马给吞了。县令抓来老太婆逼问，老人说蛇在床下，可怎么挖都找不到。县令就把老人杀了。当夜那蛇托梦给县令："为什么杀我娘？等着报仇吧！"从此总听见风雨声。三十天后，百姓们突然互相惊呼："你头上怎么顶着鱼？"当夜方圆四十里的城池整个陷落成湖，只有老太婆的旧宅地基还在水底。如今渔民还能看见湖底完好的城楼街道呢。
天门山的故事
那天门山啊，山势险峻秀丽，岩石峡谷蜿蜒曲折。有块大岩壁直插云霄，草木缠绕，云雾缭绕。山脚下有条羊肠小道，行人走着走着，忽然就腾空而起飞出树林，像成仙似的消失不见。这样的事越来越多，南北往来的百姓都管这儿叫仙谷。不少求道之人千里迢迢赶来，在岩边沐浴，指望能飞升成仙。但凡在这片林子下待过的，没一个不飞走的。
有天晚上，来了个明白人，拍着大腿跟旁人说："这准是妖怪作祟，哪是什么仙道！"他找来石头拴在身上，又牵了条狗进谷。结果狗还是飞走了，这下可算知道是妖气在作怪。他赶紧召集附近乡里几百号年轻力壮的小伙子，拿着刀枪棍棒。先放火烧了野草，又砍光竹林，来到山边一看——好家伙！远远望见个几十丈长的黑影，忽高忽低地探着头。等走近了才看清，竟是条巨蟒！小伙子们擂鼓呐喊，箭如雨下，接着冲上去又砍又刺。那蟒蛇张着血盆大口还想咬人，到底架不住人多势众，折腾半天终于断了气。好家伙，它吞下的人骨兽骸堆得像小山包似的！
还有个赶路的掉进深涧，饿得奄奄一息时，发现周围龟蛇都朝着东方伸长脖子。他趴在地上跟着学，嘿，居然不饿了！身子越来越轻快，后来都能攀上岩壁。几年后试着纵身一跃，竟跳出山涧回了家。整个人容光焕发，比从前还机灵。可惜重新吃五谷杂粮后，百来天又变回老样子。
忻州刺史的奇遇
大唐忻州刺史这职位邪门得很，上任的官员接二连三暴毙。高宗年间，有个金吾郎将不信邪，偏要来试试。头天晚上独自在衙门值宿，二更时分忽见屋檐外飘着个黑乎乎的东西，像条大船，两只眼睛隔开几丈远。刺史壮着胆子问："何方神圣？"那东西瓮声瓮气答："我是条大蛇。"刺史让它变个模样说话，眨眼间蛇就化成人形进了厅堂。
"为何害人性命？"刺史拍案质问。大蛇委屈道："我真没想杀人，是他们自己吓死的。"刺史冷笑："既无杀心，为何总现原形吓人？"大蛇搓着手说："实在有桩冤屈，非得刺史大人做主。"原来它幼时误入古墓，越长越大出不去了，全靠吃些误入的狐狸野兔过活。"如今困在土里求死不能，只好来求您了。"
"要不把你挖出来？"刺史刚提议，大蛇连连摆手："我身子盘着十几里呢，一挖全城都得塌。城东王村西头有棵楸树，您斋戒后让人往下挖两丈，见着铁匣子打开就行。"天亮后刺史照办，果然挖出铁匣。刚掀开盖子，一条青龙冲天而起，转眼就把大蛇劈成两段。自此衙门再没闹过邪祟。
余干县令捉妖记
鄱阳余干县的县太爷们上任没几天就送命，后来再没人敢接这差事，县衙都荒了。先天年间，有个穷书生硬着头皮来当官。属官们劝他住别院，他偏要收拾旧衙门，亲自剪杂草修围墙。当晚独自在大堂点满蜡烛守着，二更天果然来了个白布袋似的东西，蹦蹦跳跳上了书案。
县令面不改色，伸手一摸——嗬，原来是个装满水的皮口袋！他故意逗它："把灯挪到西南角。"话音刚落灯就移过去了。"给我捶捶背。"那袋子立刻滚到他背上按摩起来，手法还挺舒服。县令玩心大起："能让我的床飞起来不？"转眼间连人带床悬在了半空。
天快亮时袋子蹦走了，县令顺着踪迹找到池塘边。第二天带人挖开个小蚁穴，越挖越大，最后掘出条百尺长的大蛇，周围还缠着无数小蛇。县令叫人烧了几大锅开水灌进去，地底下雷声隆隆。又灌了上百桶，动静才停。挖到几丈深时，蛇群全烫死了。县令把大蛇做成肉干分给全县，从此太平无事。
王真妻化蛇记
华阴县令王真的妻子赵氏，本是燕地富家千金，生得貌美如花。随丈夫上任不到半年，每逢王真出门，就有个俊俏少年溜进卧房。一来二去两人竟有了私情。有天王真突然回家，撞见少年正与妻子把酒言欢。赵氏当场昏死过去，那少年"唰"地变成大蛇窜出门去。等丫鬟扶起赵氏，她也突然化作白蛇追了出去。王真眼睁睁看着两条蛇钻进华山，再不见踪影。
朱觐射蛇救美
游侠朱觐旅居汝南时，借宿的邓家小姐总被鬼魅纠缠。有天他夜归歇在院里，二更时分看见个白衣少年溜进小姐闺房。朱觐抄起弓箭蹲守到鸡叫，果然见小姐送少年出门。他连发两箭，第二箭射中后却不见了踪影。天亮后循着血迹找到五里外，发现血迹消失在枯树洞里。砍开树一看，丈余长的白蛇身上插着两支箭，已经死透了。邓小姐从此病愈，邓家便把女儿许配给了朱觐。
率然 蛇丘 昆仑西北山 绿蛇 报冤蛇 毒蛇 种黍来蛇 蚺蛇 蚺蛇胆
鸡冠蛇 爆身蛇 黄领蛇 蓝蛇 巴蛇 蛮江蛇 两头蛇 颜回 蜀五丁
昭灵夫人 张宽 窦武 楚王英女 张承母 冯绲 魏舒 杜预 吴猛
颜含 司马轨之 章苟 太元士人 慕容熙 邛都老姥 天门山 忻州刺史
余干县令 王真妻 朱觐
率然
西方山中有蛇，头尾差大，有色五彩。人物触之者，中头则尾至，中尾则头至，中腰则头尾并至，名曰“率然”。会稽常山，最多此蛇。孙子兵法曰：“将之三军，势如率然也。”（出《神异经》）
蛇丘
东海有蛇丘，地险，多渐洳，众蛇居之，无人民，蛇或人头而蛇身。（出《方中记》）
昆仑西北山
昆仑西北有山，周回三万里，巨蛇绕之，得三周，蛇为长九万里。蛇常居此山，饮食沧海。（出《玄中记》）
绿蛇
顾渚山頳石洞，有绿蛇长可三尺余，大类小指。好栖树杪，视之若鞶带，缠于柯叶间。无螫毒，见人则空中飞。（出《顾渚山记》）
报冤蛇
岭南有报冤蛇，人触之，即三五里随身即至。若打杀一蛇，则百蛇相集。将蜈蚣自防，乃免。（出《朝野佥载》）
毒蛇
山南五溪黔中，皆有毒蛇，乌而反鼻，蟠于草中。其牙倒勾，去人数步，直来，疾如激箭。螫人立死，中手即断手，中足即断足，不然则全身肿烂，百无一活，谓蝮蛇也。有黄喉蛇，好在舍上，无毒，不害人，唯善食毒蛇，食饱，垂头直下，滴沫，地喷起，变为沙虱。中人为疾。额上有大王字，众蛇之长，常食蝮蛇。（出《朝野佥载》）
种黍来蛇
种黍来蛇，烧羚羊角及头发，则蛇不敢来。（出《朝野佥载》）
蚺蛇
蚺蛇，大者五六丈，围五六尺。以次者亦不下三四丈，围亦称是。身斑，文如锦缬。里人云，春夏多于山林中等鹿，鹿过则衔之。自尾而吞，唯头角碍于口外，即深入林树间，阁其首，伺鹿坏，头角坠地，鹿身方咽入腹。如此后，蛇极羸弱，及其鹿消。壮俊悦泽，勇健于未食鹿者。或云，一年则食一鹿。（出《岭表录异》）
又 一说，蚺蛇常吞鹿，鹿消尽，乃绕树出骨。养疮时，肪腴甚美。或以妇人衣投之，则蟠而不起。其胆上旬近头，中旬近尾。（出《酉阳杂俎》）
蚺蛇胆
泉建州进蚺蛇胆，五月五日取时胆。两柱相去五六尺，击蛇头尾，以杖于腹下来去扣之，胆即聚，以刀刲取。药封放之，不死。复更取，看肋下有痕，即放。（出《朝野佥载》）
鸡冠蛇
鸡冠蛇，头如雄鸡有冠。身长尺余，围可数寸，中人必死。会稽山下有之。（出《录异记》）
爆身蛇
爆身蛇，长一二尺，形如灰色。闻人行声，林中飞出，状若枯枝，横来击人，中者皆死。（出《录异记》）
黄领蛇
黄领蛇，长一二尺，色如黄金，居石缝中。欲雨之时，作牛吼声，中人亦死。四明山有之。（出《录异记》）
蓝蛇
蓝蛇，首有大毒，尾能解毒，出梧州陈家洞。南人以首合毒药，谓之蓝药，药人立死。取尾服，（“服”原作“脂”。据明抄本改。）反解毒药。（出《酉阳杂俎》）
巴蛇
巴蛇食象，三岁而出其骨，食之无心腹之疾。（出《博物志》）
蛮江蛇
南安蛮江蛇，到五六月，有巨蛇泛流登岸，首如张帽，万万蛇随之，入越王城。（出《酉阳杂俎》）
两头蛇
韶州多两头蛇，为蚁封以避水。蚁封者，蚁子聚土为台也。苍梧亦多两头蛇，长不过一二尺。或云，蚯蚓所化。（出《岭南异物志》）
颜回
颜回、子路共坐于夫子之门，有鬼魅求见孔子，其目若合日，其状（“状”原作“时”。据明抄本改。）甚伟。子路失魄，口噤不得言。颜渊乃纳履杖剑前，捲握其腰，于是形化成蛇，即斩之。孔子出观，叹曰：“勇者不惧，智者不惑；智者不勇，勇者不必有智。”（出《小说》）
蜀五丁
周显王三十二年，蜀使使朝秦。秦惠王数以美女进蜀王，感之故朝。惠王知蜀王好色，许嫁五女于蜀。蜀遣五丁迎之，还到梓潼，见一蛇入穴中，一人揽其尾，拽之不禁。至五人相助，大呼拔蛇，山崩，同时压杀五丁及秦五女，而山分为五岭，直上有平石。蜀王痛悼，（“悼”原作“复”，据明抄本改。）乃登之，因命曰“五女冢山”，于平石上为“望妇侯”。作“思妻台”。今其山或名“五丁冢”。（出《华阳国志》）
昭灵夫人
小黄县者，宋地黄乡也。沛公起兵野战，丧皇妣于黄乡。天下平定，乃使使者以梓宫招魂幽野。于是有丹蛇在水，自洒濯，入于梓宫。其浴处有遗发，故谥曰昭灵夫人。（出《陈留风俗传》）
张宽
汉武帝时，张宽为扬州刺史。先是有老翁二人争地山，诣州讼疆界，连年不决。宽视事复来，宽窥二翁形状非人，令卒持戟将入。问：“汝何等精？”翁走，宽呵格之，化为二蛇。（出《搜神记》）
窦武
后汉窦武母产武而并产一蛇，送之野中。后母卒，及葬未窆，有大蛇捧草而出，径至丧所，以头击柩，涕血皆流，俯仰诘屈，若哀泣之容。有顷而去，时人知为窦氏之祥。（出《搜神记》）
楚王英女
鲁少千者得仙人符，楚王的少儿英为魅所病，请少千。少千未至数十里，止宿。夜有乘鳖盖车，从数千骑来，自称伯敬，候少千。遂请内酒数榼，肴餤数案。临别言：“楚王女病，是吾所为。君若相为一还，我谢君二十万。”千受钱，即为还，从他道诣楚，为治之。于女舍前，有排户者，但闻云：“少千欺汝翁。”遂有风声西北去，视处有血满盆，女遂绝气，夜半乃苏。主使人寻风，于城西北得一死蛇，长数丈，小蛇千百，伏死其旁。后诏下郡县，以其日月，大司农失钱二十万，太官失案数具。少千载钱上书，具陈说，天子异之。（出《列异传》）
张承母
张承之母孙氏怀承之时，乘轻舟游于江浦之际，忽有白蛇长三丈，腾入舟中。母咒曰：“君为吉祥，勿毒噬我。”乃箧而将还，置诸房内。一宿视之，不复见蛇，嗟而惜之。邻人相谓曰：“昨见张家有一白鹤，耸翮凌云。”以告承母，使筮之。卜人曰：“此吉祥也。蛇鹤延年之物，从室入云，自卑升高之象。昔吴王阖闾葬其妹，殉以美女，名剑宝物，穷江南之富。未及十七年，雕云覆于溪谷，美女游于街上，白鹤翔于林中，白虎啸于山侧，皆是昔之精灵。今出世，当使子孙位超臣极，擅名江表。若生子，可以为名。”及生承，名白鹤。承生昭，位至丞相，为辅吴将军，年逾九十，蛇鹤之祥也。（出王子年《拾遗记》）
冯绲
车骑将军巴郡冯绲为议郎，发绶笥，有二赤蛇可长三尺，分南北走。大用忧怖，卜云：“此吉祥也，君后当为边将，以东为名。”复五年，果为大将军，寻拜辽东太守。（出《风俗通》）
魏舒
晋咸宁中，魏舒为司徒。府中有蛇二，其长十丈，屋厅事平脊之上，止之数年，而人不知。但怪府中数失小儿及鸡犬之属。后一蛇夜出，经柱侧，伤于刃，病不能登，于是觉之。发徒数百，共攻击移时，然得杀之。视所居，骨骼盈宇之间，于是毁府舍，更立之。（出《搜神记》）
杜预
杜预为荆州刺史，镇襄阳时。有宴集，大醉，闭斋独眠，不听人前。后尝醉，外闻（“闻”原作“有”，据明抄本改。）斋中呕吐，其声甚苦，莫不悚栗。有一小吏，私开户看之，正见床上一大蛇，垂头床边吐，都不见人，出密道如此。（出《刘氏小说》）
吴猛
永嘉末，豫章有大蛇，长十余丈，断道，经过者，蛇辄吸取之，吞噬已百数。道士吴猛与弟子杀蛇，猛曰：“此是蜀精，蛇死而蜀贼当平。”既而果杜弢灭也。（出《豫章记》）
颜含
晋颜含嫂病，须髯蛇胆，不能得。含忧叹累日，有一童子持青囊授含，含视，乃蛇胆也，童子化为青鸟飞去。（出《晋中兴书》）
司马轨之
司马轨之字道援，善射雉。太元中，将媒下翳，此媒雊，野雉亦应。试令寻觅所应者，头翅已成雉，半身故是蛇。晋中朝武库内，忽有雉，时人或谓为怪。张司空云：“此蛇所化耳。”即使搜库中，果得蛇蜕。（出《异苑》）
又 太元中，汝南人入山，见一竹，中蛇形已成，上枝叶如故。吴郡桐庐（“郡桐庐”原作“都相虑”，据《异苑》三改。）人尝伐馀遗竹。一宿，见竿为雉，头颈尽就，身犹未变化，亦竹为蛇之化。（出《异苑》）
章苟
吴兴章苟于田中耕，以饭置菰里，每晚取食，饭亦已尽，如此非一。后伺之，见一大蛇偷食，苟逐以鈠叉之。蛇走，苟逐之，至一穴，但闻啼声云：“斫伤我矣。”或言付雷公，令霹雳杀。须臾，雷雨，霹雳覆苟上，苟乃跳梁大骂曰：“天使我贫穷，展力耕垦。蛇来偷食，罪当在蛇，反更霹雳我耶？乃是无知雷公。雷公若来，吾当以鈠斫汝腹！”须臾，云雨渐散，转霹雳于蛇穴中，蛇死者数十。（出《搜神记》）
太元士人
晋太元中，士人有嫁女于近村者。至时，夫家遣人来迎，女家好发遣，又令女弟送之。既至，重门累阁，拟于王侯。廊柱下有灯火，一婢子严妆直守，后房帷帐甚美。至夜，女抱乳母涕泣，而口不得言。乳母密于帐中，以手潜摸之，得一蛇，如数围柱，缠其女，从足至头。乳母惊走出，柱下守灯婢子，悉是小蛇，灯火是蛇眼。（出《续搜神纪》）
慕容熙
西晋末，慕容熙光始三年，熙出游还，城南有柳树如人呼曰：“大王止。”熙恶之，伐其树，下有蛇，长一丈。至六年，熙为冯政（按《晋书》载记，“政”当作“跋”。）所灭。（出《广古今五行记》）
邛都老姥
益州邛都县有老姥家贫孤独，每食，辄有小蛇，头上有角，在柈之间。姥怜而饲之，后渐渐长大丈余。县令有马，忽被蛇吸之，令因大怒，收姥。姥云：“在床下。”遂令人发掘，愈深而无所见，县令乃杀姥。其蛇因梦于令曰：“何故杀我母？当报仇耳！”自此每常闻风雨之声。三十日，是夕，百姓咸惊相谓曰：“汝头何得戴鱼。”相逢皆如此言。是夜，方四十里，整个城一时俱陷为湖，土人谓之邛河，亦邛池。其母之故宅基独不没，至今犹存。鱼人采捕，必止宿。又言此水清，其底犹见城郭楼槛宛然矣。（出《穷神秘苑》）
天门山
天门山，山多峻秀，岩谷逶逦。有大岩壁直上数千仞，草木交连，云雾拥蔽。其下有迳途微细，行人往，忽然上飞而出林表，若升仙，遂绝世。如此者渐不可胜纪，往来南北，号为仙谷。时有乐于道者，不远千里而来，洗浴岩畔，以来升仙，在（“在”字原缺，据明抄本补。）此林下，无不飞去。会一夕，有智能者谓他人曰：“此必妖怪，非是仙道。”因以石自系，而牵一犬入其谷，犬复飞去，然知是妖邪之气以噏之。乃遣近山乡里，募年少者数百人，执兵器，持大棒。而先纵火烧其草，及伐竹木，至山畔观之，遥见一物，长数十丈，高下隐隐，垂头下望。及更渐逼，乃一大蟒蛇。于是命少年鼓跃击射，然后斫刺。而口张尺余，尚欲害人，力不加众，久乃卒。其所吞人骨与他兽之骸，积（“积”原作“稍”，据明抄本改。）在左右如阜焉。又有人出行，坠深泉涧者，无出路。饥饿分死，左右见龟蛇甚多，朝暮引颈向东方，人因伏地学之，遂不复饥。体加轻便，能登岩岸。数年后，试竦身举臂，遂超出涧上，即得还家。颜色悦怿，颇更黠慧胜故。还食谷，啖滋味，百余日中，复其本质。（出《博物志》）
忻州刺史
唐忻州刺史是天荒阙，前后历任多死。高宗时，有金吾郎将来试此官。既至，夜独宿厅中。二更后，见檐外有物黑色，状如大船，两目相去数丈。刺史问为何神，答云：“我是大蛇也。”刺史令其改貌相与语，蛇遂化作人形，来至厅中。乃问何故杀人，蛇云：“初无杀心，其客自惧而死尔。”又问：“汝无杀心，何故数见形躯？”曰：“我有屈滞，当须府主谋之。”问有何屈，曰：“昔我幼时，曾入古冢，尔来形体渐大，求出不得。狐兔狸狢等，或时入冢，方得食之。今长在土中，求死不得，故求于使君尔。”问：“若然者，当掘出之，如何？”蛇云：“我逶迤已十余里，若欲发掘，城邑俱陷。今城东有王村，村西有楸树。使君可设斋戒，人掘树深二丈，中有铁函，开函视之，我当得出。”言毕辞去。及明，如言往掘，得函，归厅开之，有青龙从函中飞上天，迳往杀蛇，首尾中分。蛇既获死。其怪绝矣。（出《广异记》）
余干县令
鄱阳余干县令，到官数日辄死，后无就职者，宅遂荒。先天中，有士人家贫，来为之。既至，吏人请令居别廨中，令因使治故宅，剪薙榛草，完葺墙宇。令独处其堂，夜列烛伺之。二更后，有一物如三斗白囊，跳转而来床前，直跃升几上。令无惧色，徐以手伥触之，真是韦囊而盛水也。乃谓曰：“为吾徙灯直西南隅。”言讫而灯已在西南隅。又谓曰：“汝可为我按摩。”囊转侧身上，而甚便畅。又戏之曰：“能使我床居空中否？”须臾，已在空中。所言无不如意。将曙，乃跃去。令寻之，至舍池旁遂灭。明日，于灭处视之，见一穴，才如蚁孔，掘之，长丈许而孔转大，围三尺余，深不可测。令乃敕令多具鼎镬樵薪，悉汲池水为汤，灌之。可百余斛，穴中雷鸣，地为震动。又灌百斛，乃怗然无声，因并力掘之，数丈，得一大蛇，长百余尺。旁小者巨万计，皆并命穴中。令取大者脯之，颁赐县中，后遂平吉。（出《广异记》）
王真妻
华阴县令王真妻赵氏者，燕中富人之女也，美容貌，少适王真。洎随之任，近半年，忽有一少年，每伺真出，即辄至赵氏寝室。既频往来，因戏诱赵氏私之。忽一日，王真自外入，乃见此少年与赵氏同席，饮酌欢笑，甚大惊讶。赵氏不觉自仆气绝，其少年化一大蛇，奔突而去。真乃令侍婢扶腋起之，俄而赵氏亦化一蛇，奔突俱去，王真遂逐之，见随前出者俱入华山，久之不见。（出《潇湘录》）
朱觐
朱觐者，陈蔡游侠之士也。旅游于汝南，栖逆旅，时主人邓全宾家有女，姿容端丽，常为鬼魅之幻惑，凡所医疗，莫能愈之。觐时过友人饮，夜艾方归，乃憩歇于庭。至二更，见一人着白衣，衣甚鲜洁，而入全宾女房中。逡巡，闻房内语笑甚欢，不成寝，执弓矢于黑处，以伺其出。候至鸡鸣，见女送一少年而出，觐射之，既中而走。觐复射之，而失其迹。晓乃闻之全宾，遂与觐寻血迹，出宅可五里已来，其迹入一大枯树孔中。令人伐之，果见一蛇，雪色。长丈余，身带二箭而死。女子自此如故，全宾遂以女妻觐。（出《集异记》）