蜮射
话说古时候有一种叫蜮的怪物，能隔着三十步远，用毒气射中人的影子。被射中的人，十个里头要死六七个。晋献公二年春天，周惠王住在郑国，郑国人闯进王府偷玉马，那玉马竟化成了蜮怪，专门射杀路人。
化蝉
齐国有个王后，含恨而死，尸体变成了一只蝉，飞到庭院树上不停地鸣叫。齐王后悔莫及，每次听到蝉鸣就忍不住叹气。
揖怒蛙
越王勾践被吴国羞辱后，整天琢磨着怎么报仇。有天他出门溜达，看见一只气鼓鼓的青蛙，竟然对着青蛙行礼。随从都纳闷："大王您给青蛙行礼干啥？"勾践说："它这么有脾气，我敢不敬吗？"这话传出去，勇士们纷纷投奔越国，后来果然帮勾践灭了吴国。
怪哉
汉武帝去甘泉宫的路上，发现一条怪虫，红彤彤的，长着人一样的脑袋牙齿。东方朔来看了说："这叫怪哉虫，是当年秦朝冤死百姓的怨气变的。"叫人拿来地图一查，这儿果然是秦朝的监狱旧址。东方朔让人用酒浇虫子，虫子果然化开了——原来忧愁真是能拿酒来解的。
小虫
汉光武帝建武六年，山阳郡突然冒出无数小人形的虫子。第二天，这些虫子全都挂在树枝上死了。
蒋虫
蒋子文活着时候是个酒色之徒，总吹牛说死后要当神仙。后来真当上了秣陵的土地神，托梦要百姓给他立祠，不然就让虫子钻人耳朵。百姓不信，结果真闹起虫灾，连孙权的宫殿都着了火。最后孙权只好封他做中都侯，建了蒋山祠。
园客
济阴有个美男子叫园客，种了几十年五色香草。有天飞来五色蛾子，后来半夜来了个自称是他媳妇的姑娘，帮他养出瓮那么大的蚕茧。等缫完丝，俩人一块儿消失了。
乌衣人
董昭之在钱塘江救了一只蚂蚁，晚上就梦见个黑衣人说自己是蚁王。十多年后董昭之被冤枉入狱，想起这事，照着狱友说的往手里放几只蚂蚁念叨。当晚蚁王就来托梦，让他逃去余杭山。果然蚂蚁把枷锁咬断，他刚逃到山里就赶上大赦。
朱诞给使
朱诞的随从发现老婆总对着桑树说笑，树上坐着个青衣少年。随从射了一箭，少年变成大知了飞走了。后来他听见两个小孩聊天，说多亏偷了朱大人梁上的药膏才治好箭伤。朱诞一看，药膏果然少了一半，还留着脚印呢。
葛辉夫
晋朝葛辉夫在丈人家睡觉，半夜看见俩人举着火把进来。他抄起棍子就打，结果那俩人变成蝴蝶乱飞。有只蝴蝶撞到他胳肢窝，当场就把他撞死了。
蜓
古书上说，把壁虎喂朱砂养到七斤重，捣碎后点在姑娘身上，印记永远不掉。还有个法子：把交配过的壁虎分开养一百天，点在姑娘胳膊上，跟男人一亲热印记就会消失。
肉芝
话说这世上有一奇物，唤作肉芝，乃是活了万年的蟾蜍。这蟾蜍可不一般，头顶生角，下巴底下还刻着两行朱砂写的八字。要在端午正午时分捉住它，阴干一百天后，用它的小爪子往地上一划，地上就能涌出清泉来。要是把它的左前爪带在身上，什么刀枪剑戟都伤不着你。更神奇的是，要是敌人朝你射箭，那箭啊，准会调头飞回去扎他自己。
千岁蝙蝠
还有一种活了千年的白蝙蝠，通体雪白，歇息时总是倒挂着，据说是因为脑袋太沉的缘故。要是能捉到一只，阴干后磨成粉服下，能活四万岁呢。
蝇触帐
晋明帝有回要写赦书，特意躲进密室，屏退左右，拉上帘子偷偷起草。忽然有只大苍蝇撞开帐子飞进来，落在笔尖上，待了一会儿又飞走了。明帝觉得蹊跷，派人去查那苍蝇停留过的地方，结果赦免的消息已经传得满城皆知了。
苍梧虫
苍梧这地方有个怪事，人刚咽气，就会飞来一种甲虫，个头像麦粒那么大，黑压压一片，多的能有一石多，少的也有三五斗。这些虫子像阵风似的扑来，转眼就把尸体吃得干干净净。当地人拿它们没办法，后来发现这虫子只怕梓木，从此都用梓木做棺材，虫子就再也不来了。
蚱蜢
晋孝武帝时候，中书侍郎徐邈在官署值夜，老有人听见他在帐子里跟人说话。有个老门生夜里去偷看，起初啥也没见着。天蒙蒙亮时开窗一瞧，只见个东西从屏风后飞出来，一头扎进铁锅里。凑近一看，锅底菖蒲根上趴着只大青蚱蜢。门生虽疑心是精怪，可自古没听说过蚱蜢成精的，就折了它的翅膀。夜里徐邈就梦见个青衣女子哭诉："被你门生所害，再不能相见了。"醒来后闷闷不乐，门生这才把蚱蜢的事说了。原来徐邈刚来时就遇见这青衣女子，两人相好已久。知道真相后，倒也没再为难那只蚱蜢。
施子然
东晋义熙年间，零陵人施子然虽出身寒门，却是个聪明人。有年农忙，他在田边搭个窝棚守夜。半夜里来了个穿黄衫的男子，自称叫卢钩，家住粽溪边。过了些日子，雇工在西沟边挖出个大蚁穴，里头满是蝼蛄，足有一斗多。施子然恍然大悟："卢钩反过来念不就是蝼蛄么？粽溪就是西边的土沟啊！"烧了锅开水浇下去，从此再没怪事。
庞企
庐陵太守庞企说，他祖父当年坐牢时，见有蝼蛄在脚边爬，就念叨："你要有灵性，就救我出去吧。"还喂它饭吃。那蝼蛄越吃越大，行刑前夜竟把牢墙挖出个大洞，咬断枷锁带他逃了出去。后来遇上大赦，庞家世代都供奉蝼蛄。
蟾蜍
太元八年，义兴人周家有个十八九岁的姑娘，生得白净漂亮，特别爱吃鱼脍，怎么吃都不够。嫁到许家后照样大吃，把夫家吃穷了。婆家人疑心她不是人，打发回娘家。路过桥头看见鱼摊，这姑娘下车买了十斛鱼，当场生熟各吃五斗，结果吐出一只大蟾蜍，从此病就好了。
蝇赦
前秦苻坚在甘露堂和王猛、苻融密议大赦，亲自写诏书时，有只大苍蝇落在笔尖上。不一会儿长安城里就传遍要赦免的消息。苻坚大惊，追查发现是个穿青衣的小贩在街上喊的，这才明白是那只苍蝇作怪。
发妖
晋安帝时，琅琊费县王家老丢东西，后来发现后院篱笆有个光滑的洞。夜里设下绳套，竟套住三尺长的头发，那头发一落地就变成了黄鳝，从此家里就太平了。
桓谦
太元年间，桓谦家突然出现寸把高的小人，披甲持矛骑着马，从墙缝里钻出来。这些小人能爬灶台偷肉吃，后来用开水浇它们的老巢，挖出成斛的大蚂蚁。不久桓谦就被诛杀了。
青蜓
古书上说，小孩把青蜓头埋在西窗下，会变成青色的宝珠。有人不信，结果那孩子不吃不喝跳着舞说："要变珠子啦！"惹得众人发笑。
朱诞
南朝宋初年，淮南郡闹妖怪专偷人发髻。太守朱诞让人用黏胶涂墙，粘住只鸡那么大的蝙蝠，杀死后发现它巢里藏着几百个发髻。
白蚓
景和元年，刘道存家台阶上突然爬来几十条白蚯蚓，条条通体雪白，还张着赤红的嘴。那年八月，他和叔父刘德愿一起被处死了。
孟州有个叫王双的人，宋文帝元嘉初年那会儿，突然变得见不得光亮。他总爱打水浇湿地面，再铺上茭白叶子，吃喝拉撒全在这片阴湿地方解决。
他神神秘秘跟人说，总有个穿青布裙、扎白头巾的姑娘来找他过夜。大伙儿半夜路过他家，常听见草席底下沙沙作响。有回掀开席子一看，好家伙！一条青身子白脖子的蚯蚓，足有两尺来长，正在那儿扭呢。
王双还跟人显摆，说那姑娘老送他香粉。那盛香粉的盒子啊，竟是个田螺壳，里头的香料闻着倒是清甜，细看却是菖蒲根磨的。街坊们背地里都摇头，说这王双怕不是跟蚂蚱做了亲戚——疯魔喽。
蜮射 化蝉 揖怒蛙 怪哉 小虫 蒋虫 园客 乌衣人 朱诞给使
葛辉夫 蜓 肉芝 千岁蝙蝠 蝇触帐 苍梧虫 蚱蜢 施子然
庞企 蟾蜍 蝇赦 发妖 桓谦 青蜓 朱诞 白蚓 王双
蜮射
《玄中记》：“蜮以气射人，去人三十步，即射中其影。中人，死十六七。”《纪年》云：“晋献公二年春，周惠王居于郑，郑人入王府取玉马，玉化为蜮，以射人也。”（出《感应经》）
化蝉
齐王后怨王怒死，尸化为蝉，遂登庭树，嘒唳而鸣。后王悔恨，闻蝉鸣，即悲叹。（出崔豹《古今注》）
揖怒蛙
越王勾践既为吴辱，常尽礼接士，思以平吴。一日出游，见蛙怒，勾践揖之，左右曰：“王揖怒蛙何也？”答曰：“蛙如是怒，何敢不揖？”于是勇士闻之，皆归越，而平吴。（出《越绝书》）
怪哉
汉武帝幸甘泉，驰道中有虫，赤色，头、牙、齿、耳、鼻尽具，观者莫识。帝乃使东方朔视之，还对曰：“此虫名怪哉，昔时拘系无辜，众庶愁怨，咸仰首叹曰：怪哉怪哉。盖感动上天，愤所生也，故名怪哉。此地必秦之狱处。”即按地图，信如其言。上又曰：“何以去虫？”朔曰：“凡忧者，得酒而解，以酒灌之当消。”于是使人取虫置酒中，须臾糜散。（出《小说》）
小虫
汉光武建武六年，山阳有小虫皆类人形，甚众。明日，皆悬于树枝死。（出《广古今五行记》）
蒋虫
蒋子文者，广阳人也。嗜酒好色，挑达无度。每自言：“我死当为神也。”汉末，为秣陵尉，逐贼至山下，被贼击伤额，因解印绶缚之，有倾而卒。及吴先主之初，其故吏见子文于路间，乘白马，执白羽扇，侍从如平生。见者惊走，子文追之，谓曰：“我当为此地神，福（“福”字原缺，据本书卷二九三“蒋子文”条补）尔下民。可宣告百姓，为我立祠，不尔，将有大咎。”是岁夏，大疾疫，百姓辄恐动，颇窃祀之者。未几，乃下巫祝曰：“吾将大启（“启”原作“咎”，据本书卷二九三“蒋子文”条改）福孙氏，官宜为我立祠，不尔，将使虫入人耳为灾也。”俄而果有虫虻，入人耳即死，医所不治，百姓愈恐。孙主尚未之信，既而又下巫祝曰：“若不祀我，将以大火为灾。”是岁，火灾大发百数，火渐延及公宫，孙主患之，时议者以神有所归，乃不为厉，宜告飨之。于是使使者封子文为中都侯，其子绪为长水校尉，皆加印绶，为立祠宇以表其灵，今建康东北蒋山是也。自是疾厉皆息，百姓遂大事之，《幽明录》亦载焉。（出《搜神记》）
园客
园客者，济阴人也，姿貌好而良，邑人多愿以女妻之，终不娶。常种五色香草，积数十年，服其实。一旦有五色蛾止其旁，客收而荐之。至蚕时，有女夜半至，自称客妻，道蚕之状。客与具蚕，得百二十头茧，皆如瓮。缲一头，六十日乃尽。讫则俱去，莫知所如。济阴人设祠祀焉。（出《列仙传》）
乌衣人
吴富阳县有董昭之者，曾乘船过钱塘江。江中见一蚁著一短芦，遑遽畏死，因以绳系芦著舡。船至岸，蚁得出。其夜，梦一乌衣人谢云：“仆是蚁中之王也，感君见济之恩，君后有急难，当相告语。”历十余年，时所在劫盗，昭之被横录为劫主，系余姚。昭之忽思蚁王之梦。结念之际，同被禁者问之，昭之具以实告，其人曰：“但取三两蚁著掌中语之。”昭之如其言，夜果梦乌衣云：“可急投余杭山中。天下既乱，赦令不久（久原作及，据明抄本改）也。”既寤，蚁啮械已尽，因得出狱，过江，投余杭山。旋遇赦，遂得无他。（出《齐谐记》）
朱诞给使
淮南内（“内”原作“囚”，据明抄本改）史朱诞字永长，吴孙皓世，为建安太守。诞给使妻有鬼病，其夫疑之为奸。后出行，密穿壁窥之，正见妻在机中织，遥瞻桑树上，向之言笑。给使仰视，树上有年少人，可十四五，衣青衿袖，青幧头。给使以为信人也，张弩射之，化为鸣蝉，其大如箕，翔然飞去。妻亦应声惊曰：“噫！人射汝！”给使怪其故。役久时，给使见二小儿在陌上共语，曰：“何以不复见汝？”其一即树上小儿也，答曰：“前不谨，（“谨”原作“遇”，据明抄本改。）为人所射，病疮积时。”彼儿曰：“今何如？”曰：“赖朱府君梁上膏以傅之，得愈。”给使白诞曰：“人盗君膏药，颇知之否？”诞曰：“吾膏久致梁上。人安得盗之？”给使曰：“不然，府君视之。”诞殊不信，为试视之，封题如故。诞曰：“小人故妄作，膏自如故。”给使曰：“试开之。”则膏去半焉，所掊刮见有趾迹。诞自惊，乃详问之，给使具道其本末。（出《搜神记》）
葛辉夫
晋乌伤葛辉夫，义熙中，在妇家宿，三更，有两人把火至阶前。疑是凶人，往打之，欲下杖，悉变成蝴蝶，缤纷飞散。有冲辉夫腋下，便倒地，少时死。（出《搜神记》）
蜓
《博物志》：“蜓以器养之，食以朱砂，体尽赤，称满七斤，治捣万杵，以点女子肢体，终不灭。”淮南万毕术云：“取守宫，新合阴阳，以牝牡各藏之瓮中。阴干百日，以点女臂，则生文章，与男子合，辄灭去也。”（出《感应经》）
肉芝
肉芝者，谓万岁蟾蜍，头上有角，领下有丹书八字再重。以五月五日中（明抄本“中”作“午”）时取之，阴干百日，以其足画地，即为流水。带其（“其”原作“在”，据明抄本改）左手于身，辟五兵。若敌人射己者，弓弩失皆反还自向也。（出《抱朴子》）
千岁蝙蝠
千岁蝙蝠，色如白雪，集则倒悬，脑重故也。此物得而阴干，末服之，令人寿四万岁。（出《抱朴子》）
蝇触帐
晋明帝常欲肆胜，秘而不泄（“泄”原作“谋”，据明抄本改），乃屏曲室，去左右，下帷草诏。有大苍蝇触帐而入，萃于笔端，须臾亡出，帝异焉。令人看蝇所集处，辄传有赦，喧然已遍矣。（出《异苑》）
苍梧虫
《博物志》云：“苍梧人卒，便有飞虫，大如麦，有甲，或一石余，或三五斗，而来食之，如风雨之至，斯须而尽。人以为患，不可除。唯畏梓木，自后因以梓木为棺，更不复来。”（出《博物志》）
蚱蜢
徐邈，晋孝武帝时，为中书侍郎。在省直，左右人恒觉邈独在帐内，以与人共语。有旧门生，一夕伺之，无所见。天时微有光，始开（“开”字原缺，据明抄本补）窗户，瞥观一物，从屏风里飞出，直入前铁镬中。仍逐视之，无余物，唯见镬中聚菖蒲根下，有大青蚱蜢，虽疑此为魅，而古来未闻，但摘除其两翼。至夜，遂入邈梦云：“为君门生所困，往来道绝，相去虽近，有若山河。”邈得梦，甚凄惨。门生知其意，乃微发其端。邈初时疑不即道，语之曰：“我始来直者，（明抄本“直者”作“此省”）便见一青衣女子从前度，犹作两髻，姿色甚美。聊试挑谑，即来就己，且爱之，仍溺情。亦不知其从何而至此。”兼告梦。门生因具以状白，亦不复追杀蚱蜢。（出《续异记》）
施子然
晋义熙中，零陵施子然虽出自单门，而神情辨悟。家大作田，至棱时，作蜗牛庐于田侧守视，恒宿在中。其夜，独自未眠之顷，见一丈夫来，长短是中形人，著黄练单衣袷，直造席。捧手与子然语，子然问其姓名，即答云：“仆姓卢名钩，家在粽溪边，临水。”复经半旬中，其作人掘田塍西沟边蚁垤，忽见大坎，满中蝼蛄，将近斗许。而有数头极壮，一个弥大。子然自是始悟曰：“近日客卢钩，反音则蝼蛄也；家在粽溪，即西坎也。”悉灌以沸汤，于是遂绝。（出《续异记》）
庞企
晋庐陵太守庞企自云，其祖坐系狱，忽见蝼蛄行其左右，因谓曰：“尔有神，能活我死否？”因投食与之，蝼蛄食饭尽而去。有顷复来，形体稍大，意异之，复投食与之。数日间，其大如豚，及将刑之夜，蝼蛄夜掘壁为大穴，破械，得从之出亡。后遇赦免，故企世祀蝼蛄焉。（出《搜神记》）
蟾蜍
晋孝武太元八年，义兴人周客有一女年十八九，端丽洁白，尤辨惠，性嗜脍，啖之恒苦不足。有许纂者，小好学，聘之为妻。到婿家，食脍如故，家为之贫。于是门内博议，恐此妇非人，命归家。乘车至桥南，见罟家取鱼作鲊著案上，可有十许斛。便于车中下一千钱，以与鱼主，令捣齑。乃下车，熟食五斗，生食五斗。当啖五斛许，便极闷卧。须臾，据地大吐水，忽有一蟾蜍，从吐而出。遂绝不复啖，病亦愈。时天下大兵。（出《广古今五行记》）
蝇赦
前秦苻坚欲放赦。与王猛、苻融，密议甘露堂，悉屏左右。坚亲为赦文，有一大苍蝇集于笔端，听而复出。俄而长安街巷，人相告曰：“官今大赦。”有司以闻。坚惊曰：“禁中无耳属之理，事何从泄也？”敕穷之。咸曰：“有小人青衣，大呼于市曰：“（“曰”原作“旦”，据明抄本改）‘官今大赦。’须臾不见。”叹曰：“其向苍蝇也。”（出《广古今五行记》）
发妖
晋安帝义熙年，琅玡费县王家恒失物，谓是人偷，每以扃钥为意，而零落不已。见宅后篱一孔穿，可容人臂，滑泽，试作绳罝，施于穴口。夜中闻有摆扑声，往掩得大发，长三尺许，而变为蟮。从此无虑。（出《广古今五行记》）
桓谦
桓谦字敬祖。太元（“元”原作“原”，据陈校本改。）中，忽有人皆长寸余，悉被铠持槊，乘具装马，从塪中出。精光耀日，游走宅上，数百为群。部阵指麾，更相撞刺，马既轻快，人亦便能。缘几登灶，寻饮食之所。或有切肉，辄来丛聚，力所能胜者，以槊刺取，迳入穴中，寂不复出，出还入穴。蒋山道士朱应子令作沸汤，浇所入处。因掘之，有斛许大蚁死在穴中。谦后诛灭。（出《异苑》）
青蜓
司马彪《庄子注》，言童子埋青蜓之头，不食而舞曰，此将为珠，人笑之。《博物志》云，埋青蜓头于西向户下，则化成青色之珠。（出《感应经》）
朱诞
宋初，淮南郡有物取人头髻。太守朱诞曰：“吾知之矣。”多买黐以涂壁。夕有一蝙蝠大如鸡，集其上，不得去，杀之乃绝。观之，钩帘下已有数百人头髻。（出《幽明录》）
白蚓
刘德愿兄子，太宰从事中郎道存，景和元年，忽有白蚓数十登其斋前砌上，通身白色，人所未尝见也。蚓并张口吐舌，（“舌”字原缺，据明抄本补。）大赤色。其年八月，与德愿并诛。（出《述异记》）
王双
孟州王双，宋文帝元嘉初，忽不欲见明。常取水沃地，以菰蒋覆上，眠息饮食，悉入其中。云，恒有女，著青裙白巾，来就其寝。每听闻荐下，历历有声。发之，见一青色白颈（“颈”原作“缨”，据明抄本改。）蚯蚓，长二尺许。云，此女常以一奁香见遗，气甚精芬。奁乃螺壳，香则草莆根。于时咸以双暂同阜螽矣。（出《异苑》）