许飞琼的故事
唐朝开成年间，有个叫许瀍的进士在河中游玩时，突然得了重病，昏迷不醒。几个亲友围坐在床边守着，到了第三天，他猛地坐起身来，抓起笔在墙上写下一首诗："清晨走进瑶台露气清，座上只有许飞琼。尘世之心未断绝，十里下山月空明。"写完又倒头睡去。
第二天，他又突然惊醒，把第二句改成"天风吹下步虚声"。这次写完，整个人像喝醉似的呆坐着，再也不睡了。过了很久才慢慢开口："昨天我梦见到了瑶台，那里有三百多位仙女，都住在大屋子里。其中一位自称许飞琼，让我作诗。写完她又叫我改，说是不想让凡间的人知道她。改完诗后，仙女们都很赞赏，还一起和诗。最后对我说'你终究会来这里，现在先回去吧'，就像有人引路似的，我就回来了。"
裴玄静的奇缘
裴玄静是缑氏县令的女儿，后来嫁给鄠县尉李言。这姑娘从小聪明，母亲教她诗书，过目不忘。长大后虽然梳妆打扮像个大家闺秀，却一心向道。她请求父母给准备一间静室，每天焚香礼拜。奇怪的是，侍女们都被赶出来，可父母偷偷看时，明明听见她和人谈笑，却看不见人影。
二十岁那年，父母要她出嫁。她死活不肯，非要出家修道。父母劝她："女孩子总要嫁人的。你看南岳魏夫人也是先嫁人生子，后来才成仙的。"这才勉强嫁给了李言。可新婚不到一个月，她就对丈夫说："我修道的心愿未了，神仙不许我做你妻子。"好在李言也慕道，就答应了。从此她独居静室修行。
有天夜里，李言听见静室里有说有笑，扒着墙缝偷看。只见满室光明，异香扑鼻。两个十七八岁的仙女，梳着凤髻穿着彩衣，带着几个侍女，正和玄静说话。李言吓得悄悄退开。第二天问起来，玄静说："那是昆仑山的仙友来看我。上仙已经发现你偷看，只是用了法术让你没察觉。下次可别再偷看了，小心被仙官责罚。"
后来有天女降临，给李言送来个儿子说："这是你的孩子，玄静该走了。"果然三天后，天上飘来五色祥云，仙乐阵阵，一只白凤凰载着玄静向西北飞去。这是大中八年八月十八日发生的事。
戚玄符的奇遇
冀州有个三岁小女孩病死，父母正哭得伤心，门口来了个道士说："还能救。"他看了看孩子说："这丫头将来要成仙的，刚才只是闭过气去了。"从衣带里掏出道黑符救活了她。父母要谢，道士却说："我是北岳真君。这孩子就叫玄符吧，以后能升天。"说完就不见了。
长大后嫁了人，公婆待她很苛刻，她却更加恭敬。常对姐妹们说："我能投胎做人，又生在中土，虽然是个女子，也该知足了。"夜里常有神仙来教她服药修行。大中十年八月十日，她就这么升天了。
徐仙姑游历记
北齐宰相徐之才的女儿徐仙姑，看上去永远二十四五岁，其实已经几百岁了。她擅长法术，独自走遍名山大川，常在岩洞、寺院借宿。有次住在一座寺院，十个和尚出言不逊，仙姑骂了他们。和尚们恼羞成怒要动粗，仙姑笑着说："我一个小女子，敢独自走南闯北，虎狼都不怕，还怕你们这些鼠辈？"说完脱衣就睡，顺手把蜡烛灭了。
和尚们以为得逞，谁知第二天仙姑收拾行李离开时，那些和尚全都像被定住似的，站着的、坐着的，都动弹不得也说不出话。等仙姑走出几里地，他们才恢复。她在江南一带活动了四十多年，容貌丝毫不变，走路快如飞鸟，百姓都把她当神明敬重。
缑仙姑与青鸟
长沙的缑仙姑在衡山修行，八十多岁了还像年轻人。她在魏夫人仙坛前焚香修炼十几年，独自住在老虎出没的山里，从不害怕。后来有只红顶长尾的青鸟飞来，自称是南岳夫人的使者，专门来陪她修行。青鸟还说："西王母姓缑，是你祖先。因为你修行刻苦，真官会来授道，只是时候未到。"
这鸟儿能预知游客姓名，有天突然警告说晚上会有强盗，但不必害怕。果然当晚来了十几个和尚要毁仙坛害人。奇怪的是他们进屋看不见床上的仙姑，去推仙坛的大石头，那石头平时一个人推就晃，这会儿十几个人使劲却纹丝不动。第二天听说，其中九个和尚被老虎吃了，只有那个没动手的活了下来。
后来青鸟让仙姑搬家，她就去了湖南。有个叫郑畋的官员拜她为师，仙姑预言说："天下将要大乱，人间不宜久留，我要去九疑山隐居了。"果然有一天就不见了踪影。
王家有个姑娘，是王徽的侄女。她父亲跟着兄长去了关内，当时王徽在翰林院任职，这姑娘就跟着生母刘氏和嫡母裴氏住在常州义兴县的桂岩山，离洞灵观不远。这丫头从小就不沾荤腥，专攻诗词文章，弹得一手好琴，最爱清净无为的道家修行。长大后立誓不嫁人，成天捧着《大洞三十九章道德经》诵读，屋里时常飘出奇异的香气，连父母都觉得这孩子不一般。
有一回她染了小病，裴氏和刘氏去洞灵观斋醮祈福。那天她身子见好，也跟着去佛像前焚香祷告。天亮回家时，她坐在门口青石上题了首诗："游山玩水没个够，神仙常来听我吟。这颗心啊不留恋人间，只盼着天边那对白鹤。"当晚就安详地离世了。第二天清早，院里树上落着两只仙鹤，满屋子仙乐飘飘，异香扑鼻。四邻八舍都跑来看稀奇，湖洑镇的官吏来查验时，仙鹤早飞走了，反倒把报信的邻居给关了起来。
裴氏和刘氏焚香祷告："闺女你要是成了仙，就让仙鹤再来一趟，别叫邻居平白受牵连。"过了半晌，那对白鹤果然又落在院里，隔了十天又来一次。下葬时棺材轻得出奇，打开一看只剩衣鞋，桂岩的老宅子后来就成了道观。这是乾符元年的事。
再说薛玄同，本是河中少尹冯徽的妻子。嫁过去二十年才吐露心迹，称病独居，每天焚香念两三遍《黄庭经》。又过了十三年，秋老虎正厉害的时候，忽然有两个青衣仙女踏着月光降临，满院生凉如同洞天福地。仙女说："紫虚元君主管南方仙籍，听说你诚心向道，特意要来看你。"连着五晚，薛氏都焚香静候。七月十四那日，元君带着二十七位仙女驾到，传授《黄庭经》要诀，赐她九华丹说："八年后服下，自会有仙车接你去嵩山。"后来黄巢作乱，他们逃到晋陵。中和元年十月行船时，忽见河岸上紫袍官吏列队相迎，同船人都吓坏了，薛氏却说："还早呢，得等到明年春天。"果然来年二月，她服下仙丹后安详离世，三十六只仙鹤盘旋不去。更奇的是她额头发光，死后黑发重生，最后连棺材都腾空而起，只剩空衣留香。这事连逃难在蜀地的僖帝都听说了，特地让史官记下来。
冀州南宫县的戚逍遥更绝。她爹是教书先生，这姑娘十来岁就迷上修道，连《女诫》都不屑看。嫁人后整天斋戒修行，公婆骂她不下地干活，丈夫也数落她。后来干脆独居小室，靠喝香水过活，还自编歌谣："笑看沧海变桑田，王母跟前辞众仙。千年后再回天上去，心里还记挂人间。"有天夜里屋里传出说话声，三天后清晨，全家听见雷响似的动静，只见她衣裳鞋袜整整齐齐摆在屋里，人却跟着鸾鹤仙乐飞升了，半空中还能听见告别的话语。
广陵街头有个卖茶的老太太，没人知道她来历。看着总像七十岁，却健步如飞，满头黑发。从晋朝南渡时就在那儿卖茶，几百年容颜不改。她那个茶壶从早到晚倒不完，官府把她抓进大牢，人家拎着茶壶就从窗户飞走了。
幽州行军司马张建章是个书痴，家里藏书万卷。有次出使渤海国遇上风浪，忽然有个青衣小童驾舟来请。登岛见到女仙设宴，饭菜全是家乡风味。临别时女仙夸他"不欺暗室"，派青衣童子护送。回程风平浪静，他还顺便把半淹在水里的唐太宗征辽碑文摸读了一遍，半个字都不差。蓟门一带至今还传颂这事呢。
浙西节度使周宝正在整修城墙，挖到鹤林门附近时，工人们突然发现一座古墓。那棺材已经朽烂得差不多了，可掀开棺盖一看，里头的女尸面色竟像活人一般，脸上敷的铅粉、身上穿的衣裳都完好如新。
监工的赶忙跑去报告，周宝亲自来看稀奇。有个懂行的在边上嘀咕："这怕是古时候服过仙丹的主儿，就等着时辰到了要羽化登仙呢。"周宝一听不敢怠慢，当即吩咐重新厚葬。出殡那天，仪仗车马一样不少，还专门请了乐班子吹吹打打。周宝带着手下官员登上城头目送，只见那灵车走出去几里地，忽然被一团紫云笼住。
城墙上众人看得真切，分明有个女子从车里飘出来，端坐在紫云之上，就这么袅袅婷婷往天上飞。直到那团云彩飘得看不见了，大伙儿才回过神来。后来有人去开棺查验，里头果然空空如也。
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许飞琼
唐开成初，进士许瀍游河中，忽得大病，不知人事，亲友数人。环坐守之，至三日，蹶然而起，取笔大书于壁曰：“晓入瑶台露气清，坐中唯有许飞琼。尘心未尽俗缘在，十里下山空月明。”书毕复寐。及明日，又惊起，取笔改其第二句曰“天风飞下步虚声”。书讫，兀然如醉，不复寐矣。良久，渐言曰：“昨梦到瑶台，有仙女三百余人，皆处大屋。内一人云是许飞琼，遣赋诗。及成，又令改曰：‘不欲世间人知有我也。’既毕，甚被赏叹，令诸仙皆和，曰：‘君终至此，且归。’若有人导引者，遂得回耳。”（出《逸史》）
裴玄静
裴玄静，缑氏县令升之女，鄠县尉李言妻也。幼而聪慧，母教以诗书，皆诵之不忘。及笄，以妇功容自饰。而好道，请于父母，置一静室披戴。父母亦好道，许之。日以香火瞻礼道像，女使侍之，必逐于外。独居，别有女伴言笑。父母看之，复不见人，诘之不言。洁思闲淡，虽骨肉常见，亦执礼，曾无慢容。及年二十，父母欲归于李言。闻之，固不可，唯愿入道，以求度世。父母抑之曰：“女生有归是礼，妇时不可失，礼不可亏。倘入道不果，是无所归也。南岳魏夫人亦从人育嗣，后为上仙。”遂适李言，妇礼臻备。未一月，告于李言：“以素修道，神人不许为君妻，请绝之。”李言亦慕道，从而许焉。乃独居静室焚修。夜中闻言笑声，李言稍疑，未之敢惊，潜壁隙窥之。见光明满室，异香芬馥。有二女子，年十七八，凤髻霓衣，姿态婉丽。侍女数人，皆云髻绡服，绰约在侧。玄静与二女子言谈。李言异之而退。及旦问于玄静，答曰：“有之，此昆仑仙侣相省。上仙已知君窥，以术止之，而君未觉。更来慎勿窥也，恐君为仙官所责。然玄静与君宿缘甚薄，非久在人间之道。念君后嗣未立，候上仙来，当为言之。”后一夕，有天女降李言之室。经年，复降，送一儿与李言：“此君之子也，玄静即当去矣。”后三日，有五云盘旋，仙女奏乐，白凤载玄静升天，向西北而去。时大中八年八月十八日，在温县供道村李氏别业。（出《续仙传》）
戚玄符
戚玄符者，冀州民妻也。三岁得疾而卒。父母号恸方甚，有道士过其门曰：“此可救也。”抱出示之曰：“此必为神仙，适是气厥耳。”衣带中解黑符以救之，良久遂活。父母致谢，道士曰：“我北岳真君也。此女可名玄符，后得升天之道。”言讫不见。遂以为名。及为民妻，而舅姑严酷，侍奉益谨。常谓诸女曰：“我得人身，生中国，尚为女子，此亦所阙也。父母早丧，唯舅姑为尊耳，虽被棰楚，亦无所怨。”夜有神仙降之，授以灵药。不知其所修何道，大中十年丙子八月十日升天。（出墉城《集仙录》）
徐仙姑
徐仙姑者，北齐仆射徐之才女也，不如其师。已数百岁，状貌常如二十四五岁耳。善禁咒之术，独游海内，名山胜境，无不周遍。多宿岩麓林窟之中，亦寓止僧院。忽为豪僧十辈，微词所嘲，姑骂之。群僧激怒，欲以力制，词色愈悖。姑笑曰：“我女子也，而能弃家云水，不避蛟龙虎狼，岂惧汝鼠辈乎？”即解衣而卧，遽撤其烛。僧喜，以为得志。迟明，姑理策出山，诸僧一夕皆僵立尸坐，若被拘缚，口噤不能言。姑去数里，僧乃如故。来往江表，吴人见之四十余年，颜色如旧。其行若飞，所至之处，人畏敬若神明矣，无敢戏侮者。咸通初，谓剡县白鹤观道士陶蒉云曰：“我先君仕北齐，以方术闻名，阴功及物，今亦得道。故我为福所及，亦延年长生耳。”以此推之，即之才女也。（出墉城《集仙灵》）
缑仙姑
缑仙姑，长沙人也。入道，居衡山，年八十余，容色甚少。于魏夫人仙坛精修香火，十余年，孑然无侣。坛侧多虎，游者须结队执兵而入，姑隐其间，曾无怖畏。数年后，有一青鸟，形如鸠鸽，红顶长尾，飞来所居，自语云：“我南岳夫人使也。以姑修道精苦，独栖穷林，命我为伴。”他日又言：“西王母姓缑，乃姑之祖也。闻姑修道勤至，将有真官降而授道，但时未至耳，宜勉于修励也。”每有人游山，必青鸟先言其姓字。又曰：“河南缑氏，乃王母修道之故山也。”又一日，青鸟飞来曰：“今夕有暴客，无害，勿以为怖也。”其夕，果有十余僧来毁魏夫人仙坛，乃一大石，方可丈余，其下空浮，寄他石之上，每一人推之则摇动，人多则屹然而震。是夕，群僧持火挺刃，将害仙姑。入其室，姑在床上而僧不见。僧既出门，即摧坏仙坛，轰然有声，山震谷裂。谓已颠坠矣，而终不能动，僧相率奔走。及明，有远村至者云：“十僧中有九僧为虎所食，其一不共推，故免。”岁余，青鸟语姑迁居他所，因徙居湖南，鸟亦随之而往。人未尝会其语。郑畋（畋原作略，据明抄本改。下同）自承旨学士左迁梧州，师事于姑。姑谓畋曰：“此后四海多难，人间不可久居，吾将隐九疑矣。”一旦遂去。（出墉城《集仙录》）
王氏女
王氏女者，徽之侄也。父随兄入关，徽之时在翰林，王氏与所生母刘及嫡母裴寓居常州义兴县湖洑渚桂岩山，与洞灵观相近。王氏自幼不食酒肉，攻词翰，善琴，好无为清静之道。及长，誓志不嫁。常持大洞三十九章道德章句，户室之中，时有异香气。父母敬异之。一旦小疾，裴与刘于洞灵观修斋祈福，是日稍愈，亦同诣洞灵佛像前。焚香祈祝。及晓归，坐于门右片石之上，题绝句曰：“玩水登山无足时，诸仙频下听吟诗。此心不恋居人世，唯见天边双鹤飞。”此夕奄然而终。及明，有二鹤栖于庭树，有仙乐盈室，觉有异香。远近惊异，共奔看之。邻人以是白于湖洑镇吏详验，鹤已飞去，因囚所报者。裴及刘焚香告之曰：“汝若得道，却为降鹤，以雪邻人，勿使其滥获罪也。”良久，双鹤降于庭，旬日又降。葬于桂岩之下，棺轻，但闻香气异常。发棺视之。止衣舄而已。今以桂岩所居为道室。即乾符元年也。（出墉城《集仙录》）
薛玄同
薛氏者，河中少尹冯徽妻也，自号玄同。适冯徽，二十年乃言素志，称疾独处，焚香诵《黄庭经》，日二三遍。又十三年，夜有青衣玉女二人降其室，将至，有光如月，照其庭庑，香风飒然。时秋初，残暑方甚，而清凉虚爽，飘若洞中。二女告曰：“紫虚元君主领南方，下校文籍，命诸真大仙，于六合之内，名山大川，有志道者，必降而教之。玄同善功，地司累奏，简在紫虚之府；况闻女子立志，君尤嘉之，即日将亲降于此。”如此凡五夕，皆焚香严盛，以候元君。咸通十五年七月十四日，元君与侍女群真二十七人降于其室，玄同拜迎于门。元君憩坐良久，示以《黄庭》澄神存修之旨，赐九华丹一粒，使八年后吞之，“当遣玉女飚车，迎汝于嵩岳矣。”言讫散去。玄同自是冥心静神，往往不食，虽真仙降眄，光景烛空，灵风异香，云璈钧乐，奏于其室，冯徽亦不知也，常复毁笑。及黄巢犯关，冯与玄同寓晋陵。中和元年十月，舟行至渎口，欲抵别墅，忽见河滨有朱紫官吏及戈甲武士，立而序列，若迎候状。所在寇盗，舟人见之，惊愕不进。玄同曰：“无惧也。”即移舟及之，官吏皆拜。玄同曰：“未也，犹在春中，但去，无速也。”遂各散去。同舟者莫测之。明年二月，玄同沐浴，饵紫灵所赐之丹，二仙女亦密降其室。十四日，称疾而卒，有仙鹤三十六只，翔集庭宇。形质柔缓，状若生人，额中有白光一点，良久化为紫气。沐浴之际，玄发重生，立长数寸。十五日夜，云彩满空，忽尔雷电，棺盖飞在庭中，失尸所在，空衣而已。异香群鹤，浃旬不休。时僖宗在蜀，浙西节度使周宝表其事，诏付史官。（出墉城《集仙录》）
戚逍遥
戚逍遥，冀州南宫人也。父以教授自资。逍遥十余岁，好道清淡，不为儿戏。父母亦好道，常行阴德。父以《女诫》授逍遥，逍遥曰：“此常人之事耳。”遂取老子仙经诵之。年二十余，适同邑蒯浔。舅姑酷，责之以蚕农怠情。而逍遥旦夕以斋洁修行为事，殊不以生计在心，蒯浔亦屡责之。逍遥白舅姑，请返于父母。及父母家亦逼迫，终以不能为尘俗事，愿独居小室修道，以资舅姑。蒯浔及舅姑俱疑，乃弃之于室。而逍遥但以香水为资，绝食静想，自歌曰：“笑看沧海欲成尘，王母花前别众真。千岁却归天上去，一心珍重世间人。”蒯氏及邻里悉以为妖。夜闻室内有人语声，及晓，见逍遥独坐，亦不惊。又三日晨起，举家闻屋裂声如雷，但见所服衣履在室内，仰视半天，有云雾鸾鹤，复有仙乐香軿，彩仗罗列，逍遥与仙众俱在云中，历历闻分别言语。蒯浔驰报逍遥父母，到犹见之。郭邑之人，咸奔观望，无不惊叹。（出《续仙传》）
茶姥
广陵茶姥，不知姓氏乡里。常如七十岁人，而轻健有力，耳聪目明，发鬓滋黑。耆旧相传云：晋之南渡后，见之数百年，颜状不改。每旦，将一器茶卖于市，市人争买。自旦至暮，而器中茶常如新熟，未尝减少。吏系之于狱，姥持所卖茶器，自牖中飞去。（出《墉城集仙录》）
广陵有个卖茶的老太太，不知道她姓什么，也不知道她是哪里的人。她永远象七十岁的人，但身体轻捷，健壮有力，耳不聋眼不花，鬓发浓黑。年高望重的人互相传说，从晋元帝南渡以后就看见她，已经几百年了，而她的容颜状态没有改变。每天早晨，她就拿着一器皿茶到集市上去卖，集市上的人都争着买。从日出到日落，卖了一整天了，而她器皿中的茶总是象刚熟一样，也不曾减少。胥吏把她抓去关押在监狱中，老太太拿着她卖茶的器具，自窗户中飞走了。
张建章
张建章为幽州行军司马。先好经史，聚书至万卷。所居有书楼，但以披阅清净为事。曾赍府帅命往渤海，遇风波泊舟，忽有青衣泛一叶舟而至，谓建章曰：“奉大仙命请大夫。”建章应之。至一大岛，见楼台岿然，中有女仙处之，侍翼甚盛，器食皆建章故乡之常味也。食毕告退，女仙谓建章曰：“子不欺暗室，所谓君子也。勿患风涛之苦，吾令此青衣往来导之。”及还，风波寂然，往来皆无所惧。及回至西岸，经太宗征辽碑，半没水中。建章以帛裹面摸而读之，不失一字。其笃学如此，蓟门之人，皆能说之。（出《北梦琐言》）
周宝
周宝为浙西节度使，治城隍，至鹤林门得古冢，棺椟将腐。发之，有一女子面如生，铅粉衣服皆不败。掌役者以告，宝亲视之，或曰：“此当时是尝饵灵药，待时而发，发则解化之期矣。”宝即命改葬之，具车舆声乐以送。宝与僚属登城望之。行数里，有紫云覆輀车之上。众咸见一女子，出自车中，坐于紫云，冉冉而上，久之乃没。开棺则空矣。（出《稽神录》）