韩光祚的故事
桃林县令韩光祚带着家眷赴任，路过华山庙时下车拜谒。刚进庙门，他心爱的小妾突然倒地不起。韩光祚急忙找来巫师，巫师闭目掐指后说："华山三郎看中你家小妾，这次暂且放过，等你们到县衙再来索要。"
到了桃林县，韩县令悄悄找来金匠，用纯金打造了一尊观世音菩萨像，这事谁也没告诉。五天后，小妾果然又昏死过去，半天才醒转过来，惊魂未定地说："刚才华山府君派车马来接我，刚出门就遇见个浑身金光的和尚挡在前面，那些车马都不敢过来。"
府君的声音从云端传来："暂且留下，过三日再来接。"韩光祚心里明白，又拿出一千文钱，让人画了幅菩萨像。
三天后小妾再次昏厥，醒来时脸色煞白："这回府君派来两队人马，可门口站着两个和尚，我还没上车就被拦住了。"府君只得改口："再宽限三日。"
韩光祚又找金匠加铸金像。谁知匠人拿着钱刚出县衙，撞见有人要杀猪，心一软就把赎像的钱全拿来买下活猪。这边金像还没着落，那边小妾又断了气。
这次小妾醒来时满脸喜色："可算躲过去了！方才他们派来更多车马，两个和尚把着大门不让进。突然冲出来头野猪，大得像马驹似的，把那些车马撞得人仰马翻。"府君最后传话说："不必再来了。"韩光祚正纳闷哪来的野猪，金匠这才道出原委。从此韩县令对佛法深信不疑。
宣州司户的奇遇
江南一带素来敬畏鬼神，每座城池都供奉着城隍爷。开元末年，宣州有位司户猝死，魂魄被带到城隍庙。只见殿宇森严，侍卫持戟而立，城隍爷高坐堂上审问他生前作为。司户连声喊冤，说自己平生清白。
城隍爷点头："确实抓错了，这就送你回去。你可认得我？"
司户摇头："小官卑微，不曾见过尊颜。"
"我乃东晋宣城内史桓彝，如今掌管这一方阴司。"司户还阳后，逢人便说这段奇遇。
崔圆江上见闻
天宝末年，崔圆在益州做官。三月三上巳节这天，他带着百余名宾客将士乘船游江，两岸百姓挤得水泄不通。起初风和日丽，宴乐井然，忽然下游十里外传来丝竹喧闹声。那声响顺风飘来，转眼就到了眼前。
只见百余艘彩船塞满江面，锦缎做的船帆映着日光，金玉装饰的船舷晃得人眼花。当中几十个穿朱紫官服的人，带着数百歌妓纵酒狂欢，周围五六千兵卒护卫。船队逆流而上，好半天才过完。
崔圆派人追着打听，靠近时听见船上人说："天子即将驾临蜀地，我们这些本地神灵都要回避，诸位莫怪。"崔圆大惊，立即中止宴会。当时朝廷毫无动静，他却因此早作准备。次年玄宗果然南逃，崔圆的接待工作滴水不漏。
郑仁钧表弟的预言
洛阳城上东门外有座宅院，住着郑仁钧和他弟弟、姑表弟。表弟因病失明后，脸上竟生出古怪变化——从发际线到下巴，左半边脸冷如冰霜、惨白如纸，右半边脸热似火烧、赤红如血。
这天，擅长占卜的郑生路过此地。他刚踏进巷口就浑身发抖，见到郑仁钧扑通跪下连称"死罪"。仁钧再三追问，郑生才战战兢兢地说："您那位表弟是阴司判官，我这个小鬼差今日误闯此地，横竖都是死啊！"
他递上名帖写着"地府法曹吏郑某拜谒"，表弟在堂上听见，长睫毛突然竖起。仁钧连忙求情，表弟冷冷说了句"看兄长面子"，便再也不开口。
几年后表弟突然催促母亲："快收拾行李，战乱将至。我们去京城找嫁到杨家的姐姐讨些盘缠，十日内必须东逃。"母亲将信将疑带着他投奔杨家，表弟却对姐姐说："给我做件粗布短袄。"
姐姐用紫绫夹棉絮做了件短袄相赠。次年安禄山造反，马嵬坡兵变时杨家满门被杀，唯独姐姐带着孩子藏在草丛幸免。后来她在尸堆里找到个断臂丫鬟，丫鬟说："小公子盖着紫袄在榻上安睡呢。"姐姐循着找去，果然见儿子安然无恙。带他们逃命的老妇人，正是当年表弟暗中派来保护的鬼差。
河西有个女郎神的故事。季广琛年轻时去河西游玩，在一家旅店歇脚。大白天打了个盹儿，梦见几十个人驾着云车从天而降，说是女郎神的姐妹俩来拜访。广琛起初挺高兴，醒来一睁眼，恍惚还看见她们在屋里。他疑心是妖怪，从腰间抽出宝剑就砍。
那女神气得直骂："好心来看你，竟这般狠毒！"说完就消失了。广琛把这事告诉店主，店主拍腿说："哎呀，那是女郎神啊！"广琛赶紧买来酒肉祭祀赔罪，可女神再没显灵。他在墙上题诗道歉，奇怪的是墨汁怎么也写不成字。
当天夜里，女神又托梦来，怒气冲冲地说："就冲你这般无礼，这辈子别想封侯拜相！"
刘可大赶考那年，在东都洛阳城外遇见个华服公子。那少年拿着弹弓，仆从前呼后拥，两人结伴同行。到了华阴县，少年邀他去东郊庄园做客。进了气派的大宅院，刘可大偷看到厅里在审犯人，惨叫连连，吓得直冒冷汗。原来少年是华山神的儿子，特意款待他。席间可大求看自己的功名簿，小吏说明年能中进士，官至七品。可大非要当年就做官，结果折了寿数。后来果然只当到县尉就去世了。
李林甫家的聪明仆人苍璧死而复生，说在阴间看见大殿上审理安禄山叛乱的事。神仙们议论唐玄宗虽奢侈但仁慈，所以还能享国。又提到要抓李林甫问罪。最后有个穿道袍的神仙让苍璧带话，叫李林甫早点来阴司报到。李林甫知道大祸临头，索性纵情酒色。
有个姓崔的督邮上任途中，遇见个穿青袍的同行。走到岔路口，青袍人突然说："我是阴间的督邮。"带着崔生进了冥府，竟看见自己妻子在受审。原来阳间官员在阴间也有对应职位。崔生求情放了妻子，回阳世一问，妻子昏迷的日子正好对得上。
洛阳侠士王常，至德二年在终南山遇雨。夜半雨停，他望着月亮感叹："我想平定乱世却无权无势，想救济百姓却自身难保，难道老天爷不长眼吗？"话音未落，山间忽然传来金石之声......
话说那常某人正按着剑柄沉思，忽然半空中飘下一道金光，一位神仙踏云而来，衣袂飘飘。神仙俯身问道："你这凡人，方才为何说出那等豪言壮语？"
常某人手指在剑鞘上摩挲，青筋隐隐可见，沉声道："我方才所言，正是此生夙愿。"话音未落，剑穗上的红缨无风自动。
神仙捋须一笑："我这儿倒有个法子，能将顽石化黄金，水银变真金。虽说不能平息天下祸乱，好歹能救几个饥寒交迫的可怜人。你可愿学？"
常某人眉头一皱："这等点金之术，向来只听传闻。当年秦始皇、汉武帝何等权势，求仙问道折腾半辈子，到头来不过落得后人耻笑！"说着"锵"地一声将佩剑插回鞘中。
神仙袖中忽然涌出缕缕白雾，绕着二人脚边打转："秦皇汉武身为帝王，本该行仁政救万民，却舍本逐末去求仙，自然不成。你一介布衣，倒真能用这法子济世。"
"当真能点石成金？"常某人将信将疑，手指不自觉地敲击剑格。
神仙忽然从雾中抓出一把金沙，任其从指缝簌簌落下："你看这金矿生于山腹，本是山石精髓，千年凝成水银。若遇上天地间至阳之气——"说着掌心突然迸出金光，"唰"地就把水银变成了黄澄澄的金子。
常某人看得目瞪口呆，扑通就跪下了。神仙从袖中掏出一卷竹简，那竹简竟自己泛着莹莹青光。常某人双手过头恭恭敬敬接住，竹简入手沉甸甸的，带着松墨清香。
"切记，"神仙忽然敛了笑容，眼中精光暴涨，"来日要传给有缘人。不可轻授，也不可私藏，更别给那些达官贵人。"说着指尖点在常某人眉心，一道凉气直透脑门，"若传给心术不正之徒，或是拿去挥霍享乐——"天上突然炸了个闷雷。
常某人伏地再拜："敢问仙长尊号？"
云雾中传来回声："我乃山神。当年有个道士把这天书藏在我山里，今日见你是个血性汉子..."话没说完，金光一闪就没了踪影。后来常某人照着天书修炼，果然炼成了点金术。从此走南闯北，专找那些穷得揭不开锅的人家，悄悄在灶台边留几块金子。
韩光祚 宣州司户 崔圆 郑仁钧 季广琛 刘可大 奴苍璧 南缵 王常
韩光祚
桃林令韩光祚，携家之官，途经华山庙，下车谒之。入庙门，而爱妾暴死。令巫请之，巫言：三郎好汝妾，既请且免，至县当取。光祚至县，乃召金工，为妾铸金为观世音菩萨像，然不之告。五日，妾暴卒，半日方活，云：适华山府君，备车骑见迎。出门，有一僧，金色，遮其前，车骑不敢过。神曰：'且留，更三日迎之。'光祚知其故，又以钱一千，图菩萨像。如期又死，有顷乃苏曰：适又见迎，乃有二僧在，未及登车。神曰：'未可取，更三日取之。'光祚又以千钱召金工，令更造像。工以钱出县，遇人执猪，将烹之。工愍焉，尽以其钱赎之，像未之造也。而妾又死，俄既苏曰：已免矣。适又见迎，车骑转盛，二僧守其门，不得入。有豪猪大如马，冲其骑，所向颠仆，车骑却走。神传言曰：'更勿取之。'于是散去。光祚怪何得有猪拒之，金工乃言其故。由是盖信内教。（出《纪闻》）
宣州司户
吴俗畏鬼，每州县必有城隍神。开元末，宣州司户卒，引见城隍神。神所居重深，殿宇崇峻，侍卫甲杖严肃。司户既入，府君问其生平行事，司户自陈无罪，枉见录。府君曰：然，当令君去。君颇相识否？司户曰：鄙人贱陋，实未识。府君曰：吾即晋宣城内史桓彝也，为是神管郡耳。司户既苏言之。（出《纪闻》）
崔圆
天宝末，崔圆在益州。暮春上已，与宾客将校数十百人，具舟楫游于江，都人纵观为堵。是日，风色恬和，波流静谧，初宴作乐，宾从肃如。忽闻下流十数里，丝竹竞奏，笑语喧然，风水薄送，（送原作近。据明钞本改。）如咫尺。须臾渐近，楼船百艘，塞江而至。皆以锦繍为帆，金玉饰舟，旌纛盖伞，旌旗戈戟，缤纷照耀。中有朱紫数十人，绮罗妓女几百许，饮酒奏乐方酣。他舟则列从官武士五六千人持兵戒严。泝沿中流。良久而过。圆即令访问，随行数里，近舟，舟中方言曰：天子将幸巴剑，蜀中诸望神祗，迁移避驾，幸无深怪。圆骇愕，因罢会。时朝廷无事，自此先为其备。明岁南狩，圆应卒无阙矣。（出《集异记》）
郑仁钧
郑仁钧，钦说之子也，博学多闻，有父风。洛阳上东门外有别墅，与弟某及姑子表弟某同居。弟有妹，嫁杨国忠之子。时表弟因时疾丧明，眉睫复自毵毵然。又自发际，当鼻准中分，至于颌下，其左冷如冰而色白，其右热如火而色赤。姑与弟皆哀怜之，不知其何疾也。时洛中有郑生者，号为卜祝之士。先是御史大夫崔琳，奉使河朔，路径洛阳，知郑生有术，乃召与俱行。及使回，入洛阳。郑生在后，至上东门道，素知仁钧庄居在路旁，乃诣之。未入里门，而郑生遽称死罪，或言合死，词色慑惧。仁钧问之，郑生无他言，唯云合死。仁钧因诘之，郑生曰：某才过此，不幸饥渴，知吾宗在此，遽为不速之客。岂知殊不合来，此是合死于今日也。仁钧曰：吾与姑及弟在，更无异人，何畏惮如此？郑生股慄愈惧。仁钧初以无目表弟，不之比数，忽念疾状冷热之异，安知郑生不属意于此乎？乃具语表弟之状。郑生曰：彼天曹判官，某冥中胥吏。今日偶至此，非固有所犯。然谒之亦死，不谒亦死，礼须谒也。遂书刺曰：地府法曹吏郑某再拜谒。时仁钧弟与表弟，堂上掷钱为戏。仁钧即于门屏呼引郑生，读其刺通之。郑生趋入，再拜谢罪而出。表弟再顾，长睫飒然，如有怒者。仁钧为谢曰：彼不知弟在此，故来。愿贳其罪可乎？良久朗言曰：为兄恕之。复诘之再三，终不复言。姑闻之，召于屏内，诱之以母子之情，感激使言，终不肯述其由。后数年，忽谓母曰：促理行装，此地当有兵至，两京皆乱离。且拿我入城，投杨氏姊，丐三二百千，旬日便谋东归江淮避乱也。此时杨氏百口，皆当诛灭，唯姊与甥，可以免矣。母居常已异之，乃入京，馆于杨氏。其母具以表弟之言告于女。其姊素知弟有郑生之言，及见其状貌，益异之，密白其夫，以启其父。国忠怒曰：姻亲需钱，何不以直告，乃妖言相恐耶？终无一钱与之。其女告母曰：尽箱箧所有，庶可得办，何以强吾舅？时母子止杨氏，已四五日矣。表弟促之曰：无过旬日也。其女得二三十万，与母去。临别，表弟谓其姊曰：别与我一短褐（褐原作后。据明钞本改。）之袍。其姊以紫绫加短絮为短褐，与之而别。明年，禄山叛。驾至马嵬，军士尽灭杨氏，无少长皆死。其姊闻乱。窜于旅舍后，潜匿草中得脱。及兵去之后，出于路隅，见杨氏一家。枕籍而死。于乱尸中，得乳儿青衣，已失一臂，犹能言。姊问：我儿在否？曰：在主人榻上，先以比者紫褐复之。其姊遽往视之，则其儿尚寐，于是乃抱之东走。姊初走之次，忽顾见一老妪继踵而来，曰：杨新妇缓行，我欲汝偕隐。姊问为谁，曰：昔日门下卖履妪也。兵散后能出及得儿者，皆此老妪导引保护，全于草莽。是无目表弟，使杨保持也。不然者，何以灭族之家，独漏此二人哉。（出《戎幕闲谈》）
季广琛
河西有女郎神。季广琛少时，曾游河西，憩于旅舍。昼寝，梦见云车，从者数十人，从空而下，称是女郎。姊妹二人来诣。广琛初甚忻悦，及觉开目，窃见仿佛犹在。琛疑是妖，于腰下取剑刃之。神乃骂曰：久好相就，能忍恶心！遂去。广琛说向主人，主人曰：此是女郎神也。琛乃自往市酒脯作祭，将谢前日之过，神终不悦也。于是琛乃题诗于其壁上，墨不成字。后夕，又梦女郎神来，尤怒曰：终身遣君不得封邑也。（出《广异记》）
刘可大
刘可大，以天宝中举进士，入京。出东都，途遇少年，状如贵公子，服色华侈，持弹弓而行，宾从甚伟。初与可大相狎，数日同行。至华阴，云：有庄在县东。相邀往，随至庄所。室宇宏壮，下客于厅。入室良久，可大窃于中门窥觑，见一贵人，在内厅理事。庭中囚徒甚众，多受拷掠，其声酸楚。可大疑非人境，惶惧欲去。初少年将入，谓可大慎无私视，恐有相累。及出曰：适以咨白，何尔负约？然以此不能复讳，家君是华山神，相与故人，终令有益，可无惧也。须臾下食，顾从者，别取人间食与刘秀才。食至相对，各饱，（饱原作保。据明抄本改。）兼致酒叙欢，无所不至。可大求检己簿，当何进达，今年身事复何如。回视黄衫吏为检。有顷吏云：刘君明年当进士及第，历官七政。可大苦求当年，吏云：当年只得一政县尉。相为惜此，可大固求之，少年再为改。吏去，屡回央央，惜其减禄。可大恐鬼神不信，因再求之，后竟以此失职。明年辞去，至京及第，数年拜荥阳县尉而终。（出《广异记》）
奴苍璧
相国李林甫家一奴，号苍璧，性敏慧，林甫怜之。忽一日暴死，经宿复苏。林甫问之，奴曰：死时因不觉其死，但忽于门前见仪仗。拥一贵人经过，有似君上。方潜窥之，遽有数人走来擒之。随去，至一峭拔奇秀之山，俄及大楼下。须臾，有三四人黄衣小儿至，急唤苍璧入。经七重门宇，至一大殿下。黄衣小儿曰：（曰原作回。据明钞本改。）'且立于此，候君命。'见殿上卷一珍珠帘，一贵人临阶坐。似剸割事。殿前东西立仗侍卫，约千余人。有一朱衣人，携一文簿奏言：'是新奉命乱国革位者安禄山，及相次三朝乱主。兼同时悖乱贵人先定案。'殿上人问朱衣曰：'大唐君隆基，君人之数，虽将足矣，寿命之数何如耶？'朱衣曰：'大唐之君，奢侈不节俭，本合折数。但缘不好杀，有仁心，固寿命之数在焉。'又问曰：'安禄山之后，数人僭伪为主，杀害黎元。当须速止之，无令杀人过多，以伤上帝心，虑罪及我府。事行之时，当速止之。'朱衣奏曰：'唐君绍位临御以来，天下之人，安堵乐业，亦已久矣。据期运推迁之数，天下之人，自合罹乱惶惶。至于广害黎元，必不至伤上帝心也。'殿上人曰：'宜便先追取李林甫、杨国忠也。'朱衣受命而退。俄又有一朱衣，捧一文簿至。奉言：'是大唐第六朝天子复位，及佐命大臣文簿。'殿上人曰：'可惜大唐世民，效力甚苦，方得天下治，到今日复乱也。虽嗣主复位，乃至于末，终不治也。'谓朱衣曰：'但速行之。'朱衣又退。及将日夕，有一小儿下，急唤苍璧令对见。苍璧方子细，见殿上一人，坐碧玉床，衣道服，戴白玉冠，谓苍璧曰：'当却回，寄语林甫，速来我紫府，应知人间之苦。'苍璧寻得放回。林甫知世不久将乱矣，遂潜恣酒色焉。（出《潇湘录》）
南缵
唐广汉守南缵，常为人言：至德中，有调选同州督邮者，姓崔，忘其名字。轻骑赴任，出春明门，见一青袍人，乘马出，亦不知其姓字，因相揖偕行，徐问何官。青袍云：新受同州督邮。崔云：某新授此官，君且不误乎？青袍笑而不答。又相与行，悉云赴任。去同州数十里，至斜路中，有官吏拜迎。青袍谓崔生曰：君为阳道录事，我为阴道录事。路从此别，岂不相送耶？崔生异之，即与联辔入斜路。遂至一城郭，街衢局署，亦甚壮丽。青袍至厅，与崔生同坐。伍伯通胥传僧道等讫，次通词讼狱囚，崔之妻与焉。（崔之妻与焉五字原缺。据明钞本补。）崔生大惊，谓青袍曰：不知吾妻何得至此？青袍即避案后，令崔生自与妻言。妻云：被追至此，已是数日，君宜哀请录事耳！崔生即祈求青袍，青袍因令吏促放崔生妻回。崔妻问犯何罪至此，青袍曰：案家同州，应同州亡人，皆在此厅勘过。盖君管阳道，某管阴道。崔生淹留半日，请回，青袍命胥吏拜送曰：虽阴阳有殊，然俱是同州也，可不拜送督邮哉？青袍亦饯送，再三勤款挥袂，又令斜路口而去。崔生至同州，问妻，云病七八日，冥然无所知，神识生人才得一日，崔生计之，恰放回日也。妻都不记阴道，见崔生言之，妻始悟为梦，亦不审记忆也。（出《玄怪录》）
王常
王常者，洛阳人。负气而义，见人不平，必手刃之；见人饥寒，至于解衣推食，略无难色。唐至德二年，常入终南山，遇风雨，宿于山中。夜将半，雨霁，月朗风恬，慨然四望而叹曰：我欲平天下祸乱，无一人之柄以佐我，无尺土之封以资我；我欲救天下饥寒，而衣食自亦不充。天地神祗福善，顾不足信。言讫有神人自空中而下，谓常曰：尔何为此言？常按剑良久曰：我言者，平生志也。神人曰：我有术，黄金可成，水银可化，虽不足平祸乱，亦可济人之饥寒。尔能授此术乎？常曰：我闻此乃是神仙之术，空有名，未之睹也。徒闻秦始、汉武好此道，而终无成，只为千载讥诮尔！神人曰：昔秦皇、汉武，帝王也。处救人之位，自有救人之术而不行，反求神仙之术，则非也。尔无救人之位，而欲救天下之人，固可行此术。常曰：黄金成，水银化，真有之乎？神人曰：尔勿疑。夫黄金生于山石，其始乃山石之精液，千年为水银。水银受太阴之气，固流荡而不凝定，微偶纯阳之气合，则化黄金于倏忽也。金若以水银欲化黄金，不必须在山即化，不在山即不化。但偶纯阳之气合，即化矣。君当受勿疑。常乃再拜。神人于袖中取一卷书，授常，常跪受之。神人戒曰：异日当却付一人。勿轻授，勿终秘，勿授之以贵人。彼自有救人之术，勿授之以不义；彼不以饥寒为念，济人之外，无奢逸。如不然，天夺尔算。常又再拜曰：愿知何神也。神人曰：我山神也。昔有道人藏此书于我山，今遇尔义烈之人，是付（付原作仆。据明抄本、黄本改。）尔。言讫而灭。常得此书读之，成其术。尔后多游历天下，以黄金赈济乏绝。（出《潇湘录》）