婺州参军王贾，原本是太原人，后来全家搬到覃怀定居。他家的祖坟还在临汝那边。王贾打小就聪明过人，从没犯过错，性子也安静，不爱多说话。
十四岁那年，他突然跟几个哥哥说："不出三天，家里要出大事，还得办丧事。"过了两天，家里果然着了火，火势蔓延到正屋。老祖母年纪大了，受惊过度，从床上摔下来就断了气。哥哥们把王贾的预言告诉父亲，父亲就把王贾叫来问话。
王贾跪着回话："我是用占卜算出来的。"
后来他又跟父亲说："太行山南边的泌河湾里，住着两条真龙。父亲要是不信，我带您去看看。"
父亲气得胡子直翘："你这孩子满嘴胡话，该打板子！"
王贾赶紧跪下："真有这事。"再三请求父亲去看。
父亲拗不过他，只好说："你这孩子尽说怪话。"还是跟着去了。临行前王贾特意让准备雨衣。到了泌河深处，王贾拿着鞭子往水里一划，河水竟然分开，露出水底一块大石头，上面盘着两条龙，一白一黑，都有好几丈长。见有人来，两条龙腾空而起。父亲看得目瞪口呆，半天回不过神。
王贾说："看过了，让它们回去吧。"说着挥动鞭子，河水又合拢如初。这时天色突然变暗，乌云密布，雷声隆隆。
王贾催促道："父亲快走！"他们刚跑出不到一里地，暴雨就倾盆而下。父亲这才知道儿子不是寻常人。
十七岁那年，王贾进京考取孝廉，中了进士后娶了清河崔家的姑娘。后来被派到婺州当参军，路过东都时听说个怪事——他母亲的表妹去世一年多了，可灵帐里还经常传出说话声，指挥家里大小事务。儿女仆人们都不敢违抗，要是要吃的穿的没及时送来，就会挨骂挨打。亲戚们都觉得邪门。
王贾说："这肯定是妖怪作祟。"就去表姨家吊唁。
其实那妖怪早跟表姨的儿女们说过："明天王家外甥要来，千万别让他进门，这小子本事大得很。"所以王贾到了门口，硬是被拦着不让进。
王贾找来老管家说："屋里说话的绝不是你家夫人，是妖怪。你悄悄告诉主人家，放我进去，我自有办法。"这家人被闹得够呛，就偷偷跟少爷们说了。少爷们也想明白了，赶紧把王贾请进屋。
王贾上完香，对着灵帐说："听说姨母去世后显灵，说话跟生前一样。今天特来拜见，怎么不跟我说话呢？"灵帐里没动静。
王贾又说："今天不见着姨母，我就不走了。"妖怪知道躲不过，只好在帐子里开口："外甥近来可好？没想到生死两隔，你还惦记着来看我，真是惭愧。"说着还哭起来，声音跟表姨生前一模一样。儿女们听了都跟着哭。妖怪又吩咐摆酒席，拉着王贾对饮，殷勤劝酒。
酒过三巡，王贾说："姨母既然能显灵，何不现个真身？"
妖怪推脱说："阴阳两隔，何必相见？"
王贾不依不饶："要不露半张脸，或者伸只手出来让我看看。要是不肯，我今天就赖这儿不走了。"妖怪被逼得没法，只好伸出一只手，那手指模样确实像表姨的。儿女们又哭起来。王贾突然上前一把抓住那只手。
妖怪慌了，大喊："孩子们快来！你们表兄无礼！"趁众人还没反应过来，王贾已经把那手往地上一按，连摔几下，只听一声惨叫，地上现出原形——是只老狐狸，浑身光秃秃的没毛。王贾叫人拿来火烧了，从此再没闹过鬼。
到婺州上任后，有次王贾去东阳县办公。县令家闺女被妖怪缠了好几年，怎么治都不见效。县令请王贾到家里喝茶，却不好意思开口求助。
王贾主动说："听说令爱被妖怪所害，我来试试。"就做了个桃木符，让放在姑娘床前。那姑娘一见符就哭骂起来，不一会儿睡着了。床底下发现只大狸猫，被拦腰斩断，姑娘的病就好了。
当时杜暹也在婺州当参军，跟王贾关系很好。有次两人一起出差去洛阳，路过钱塘江时登上罗刹山观潮。
王贾指着江水说："大禹真是圣人，当年治水时用金柜玉符镇住江河。要不是杭州城下有这东西镇着，早塌陷了。"
杜暹好奇："你怎么知道？"
王贾说："就在这石头底下，我带你去看看。"让杜暹闭上眼睛，拉着他往江里跳。杜暹只觉得身子一轻，睁眼时已经到了江底。那里像间大厅堂，中间立着个一丈多高的大石柜，上了锁。王贾打开锁，掀开盖子，拉着杜暹进去。里面还有个三尺高的金柜，也锁着。
王贾说："玉符就在里头，不过凡人不能看。"等杜暹看够了，又拉着他往上一跃，眨眼就回到了岸上。
两人交情越来越深，有天王贾对杜暹说："你将来能当宰相，要好自为之。"还把杜暹以后当什么官、活多少岁都说得清清楚楚。后来杜暹的仕途果然跟他说的一模一样。
有次船停泊在吴郡，王贾五岁的女儿突然夭折。妻子哭得死去活来，王贾却一滴眼泪都没掉。杜暹跟王家走得近，两家人像亲戚似的来往。
王贾当着妻子面对杜暹说："我其实是天上的神仙，因为犯错被罚到人间二十五年，现在期限到了。这孩子也不是我亲生的，所以早夭。我妻子崔氏其实该是吉州别驾李乙的老婆，只是时候未到，司命神暂时让她嫁给我。等我走了，她就该改嫁李乙。李乙能当三品官，生五个儿子。你们哭什么呢？"
妻子早知道丈夫不是凡人，擦着眼泪求他："我还年轻，你怎么忍心丢下我？再说这大热天的，我一个妇道人家孤零零上路......就算路上遇见陌生人都会帮忙，何况夫妻一场？"王贾只是笑笑，让人打了副小棺材，把女儿装殓好放在船底。
又嘱咐杜暹后事："我死后用白木棺材，把缝隙都漆好。运回祖坟跟女儿合葬。出完殡你就启程去宋州，崔氏的伯父在那儿当别驾，会收留侄女。等到入冬，李乙进京赶考路过宋州，会向崔别驾提亲——他们本来就是老相识。这门亲事准成。"杜暹都记下了。王贾妻子天天以泪洗面，求丈夫多留些日子，王贾始终不答话。
到了那天，王贾沐浴更衣，傍晚叫来杜暹聊天。说着说着躺下就没了气息。杜暹按朋友之礼给他办丧事，果然在宋州遇上崔别驾收留侄女。后来把王贾父女厚葬在临汝祖坟。那年冬天，李乙真的到宋州提亲，娶走了崔氏。杜暹后来官至宰相，每步升迁都跟王贾当年预言的分毫不差。
颜真卿字清臣，是琅琊临沂人，北齐黄门侍郎颜之推的五世孙。从小刻苦读书，考中进士后屡次在科举考试中名列前茅。十八九岁时生过一场大病，卧床百余日，大夫们都束手无策。
话说颜真卿年轻时，有位北山君道长路过他家。这老道从袖中掏出指甲盖大小的朱砂丸，给真卿服下，病立刻就好了。老道捋着胡子说："你这孩子有仙缘，本该在天宫当差的，何必在官场里打滚？要是实在放不下功名，等百年之后，记得用我教你的法子炼形。"临走又给一粒仙丹，再三叮嘱："要忠君爱民，勤俭修身。百年之后，咱们伊洛河边再见。"
颜真卿虽然记着这话，可到底放不下建功立业的心思。他考中进士后当上监察御史，在五原郡断了一桩多年悬案。说来也怪，判决那天久旱逢甘霖，百姓都管这叫"御史雨"。后来他弹劾郑延祚兄弟不葬母亲，轰动天下，气得杨国忠把他贬到平原郡。
安禄山要造反的风声越来越紧，颜真卿假装整天带着文人游湖作诗，暗地里却加固城墙、训练民兵。等叛军打来时，整个河北就剩平原城守得住。玄宗皇帝在长安听说，拍着大腿感叹："河北二十四郡，就剩颜真卿一个忠臣！"
叛军拿着洛阳留守李憕的人头来招降，颜真卿怕军心动摇，当着将士们面说："我认得李憕，这颗头是假的。"转头却偷偷用草扎了个身子，连那头颅一起葬了。后来和他哥哥颜杲卿联手，十七郡纷纷响应，集结二十万大军横断燕赵。
肃宗即位后，他当上工部尚书。可朝廷里奸臣当道，先是被李辅国陷害贬官，后来元载当宰相，连百官上书都要层层审批。颜真卿直接上奏反对，元载怀恨在心，趁他反映太庙祭器破损时，又把他贬到硖州。
等到李希烈造反，宰相卢杞憋着坏水，提议派颜真卿去劝降。满朝文武都吓白了脸，李勉暗中派人拦截都没赶上。到了叛军营帐，李希烈上千个义子举着刀要砍他，老头儿眉毛都不动一下。叛军摆宴席让戏子辱骂朝廷，他拍案而起："堂堂臣子，岂能纵容这等把戏！"
李希烈堆起柴火浇上油，威胁要烧死他。颜真卿二话不说就往火堆里跳，吓得叛党赶紧拉住。这年八月初三，七十七岁的颜真卿留下遗书从容就义。朝廷停朝五日悼念，可怪事还在后头——运灵柩回京时棺材越来越轻，打开一看只剩空棺。
十多年后，颜家仆人在洛阳同德寺撞见个穿白袍的老头，追到菜园破屋里才发现是颜真卿。老主人塞给他十两金子，嘱咐莫要声张。等家人赶来时，荒园里只剩野草萋萋。道士邢和璞说，这是修成了"形仙"，早破开铁石飞升了。
王贾 颜真卿
王贾
婺州参军王贾，本太原人，移家覃怀，而先人之垄，在于临汝。贾少而聪颖，未尝有过，沉静少言。年十四，忽谓诸兄曰：“不出三日，家中当恐，且有大丧。”居二日，宅中火，延烧堂室，祖母年老震惊，自投于床而卒。兄以贾言闻诸父，诸父讯贾。贾曰：“卜筮而知。”后又白诸父曰：“太行南，泌河湾澳内，有两龙居之。欲识真龙，请同观之。”诸父怒曰：“小子好诡言骇物，当笞之。”贾跪曰：“实有。”故请观之。诸父怒曰：“小子好诡。”与同行。贾请具雨衣。于是至泌河浦深处。贾入水，以鞭画之，水为之分。下有大石，二龙盘绕之，一白一黑，各长数丈。见人冲天。诸父大惊，良久瞻视。贾曰：“既见矣，将复还。”因以鞭挥之，水合如旧。则云雾昼昏，雷电且至。贾曰：“诸父驶去。”因驰，未里余，飞雨大注。方知非常人也。贾年十七，诣京举孝廉，既擢第，乃娶清河崔氏。后选授婺州参军，还过东都。贾母之表妹，死已经年，常于灵帐发言，处置家事。儿女僮妾，不敢为非。每索饮食衣服，有不应求，即加笞骂。亲戚咸怪之。贾曰：“此必妖异。”因造姨宅，唁姨诸子。先是姨谓诸子曰：“明日王家外甥来，必莫令进，此小子大罪过人。”贾既至门，不得进。贾令召老苍头谓曰：“宅内言者，非汝主母，乃妖魅耳。汝但私语汝主，令引我入，当为除去之。”家人素病之，乃潜言于诸郎。诸郎亦悟，邀贾入。贾拜吊已因向灵言曰：“闻姨亡来大有神，言语如旧，今故谒姨，何不与贾言也。”不应。贾又邀之曰：“今故来谒，姨若不言，终不去矣，当止于此。”魅知不免，乃帐中言曰：“甥比佳乎？何期别后，生死遂隔。汝不忘吾，犹能相访，愧不可言。”因涕泣言语，皆姨平生声也。诸子闻之号泣。姨令具馔，坐贾于前，命酒相对，殷勤不已。醉后，贾因请曰：“姨既神异，何不令贾见形！”姨曰：“幽明道殊，何要相见？”贾曰：“姨不能全出，请露半面。不然，呈一手一足，令贾见之。如不相示，亦终不去。”魅既被邀苦至，因见左手，于手指宛然，又姨之手也。诸子又号泣。贾因前执其手。姨惊呼诸子曰：“外甥无礼，何不举手。”诸子未进，贾遂引其手，扑之于地，尚犹哀叫，扑之数四，即死，乃老狐也。形既见，体裸无毛。命火焚之，灵语遂绝。贾至婺州，以事到东阳。令有女，病魅数年，医不能愈。令邀贾到宅，置茗馔而不敢有言。贾知之，谓令曰：“闻君有女病魅，当为去之。”因为桃符，令置所卧床前。女见符泣而骂。须臾眠熟。有大狸腰斩，死于床下，疾乃止。时杜暹为婺州参军，与贾同列，相得甚欢。与暹同部领，使于洛阳。过钱塘江，登罗刹山，观浙江潮。谓暹曰：“大禹真圣者，当理水时，所有金柜玉符，以镇川渎。若此杭州城不镇压，寻当陷矣。”暹曰：“何以知之。”贾曰：“此石下是。相与观焉。”因令暹闭目，执其手，令暹跳下。暹忽闭目，已至水底。其空处如堂，有大石柜，高丈余，锁之。贾手开其锁，去其盖，引暹手登之，因同入柜中。又有金柜，可高三尺，金锁锁之。贾曰：“玉符在中，然世人不合见。”暹观之既已，又接其手，令腾出。暹距跃则至岸矣。既与暹交熟，乃告暹曰：“君有宰相禄，当自保爱。”因示其拜官历任，及于年寿，周细语之。暹后迁拜，一如其说。既而至吴郡停船，而女子夭死，生五年矣。母抚之哀恸，而贾不哭。暹重贾，各见妻子，如一家。于是对其妻谓暹曰：“吾第三天人也，有罪，谪为世人二十五年，今已满矣。后日当行。此女亦非吾子也，所以早夭。妻崔氏亦非吾妻，即吉州别驾李乙妻也，缘时岁未到，乙未合妻。以世人亦合有室，故司命权以妻吾。吾今期尽，妻即当过李氏。李氏三品禄数任，生五子。世人不知，何为妄哭？”妻久知其夫灵异，因辍哭请曰：“吾方年盛，君何忍见舍？且暑月在途，零丁如此，请送至洛，得遂栖息。行路之人，犹合矜愍；况室家之好。而忽遗弃耶？”贾笑而不答，因令造棺器，纳亡女其中，置之船下。又嘱暹以身后事曰：“吾卒后，为素棺，漆其缝，将至先莹，与女子皆袝于墓。殓后即发，使至宋州。崔氏伯任宋州别驾，当留其侄。听之。至冬初，李乙必充计入京，与崔氏伯相见，即伯之故人，因求婚。崔别驾以侄妻之，事已定矣。”暹然之。其妻日夜涕泣，请其少留。终不答。至日沐浴，衣新衣。暮时召暹，相对言谈。顷而卧，遂卒。暹哭之恸，为制朋友之服，如其言殓之。行及宋州，崔别驾果留其侄。暹至临汝，乃厚葬贾及其女。其冬，李乙至宋州，求婿其妻。崔别驾以妻之。暹后作相，历中外，皆如其语。（出《纪闻》）
颜真卿
颜真卿字清臣，琅琊临沂人也，北齐黄门侍郎之推五代孙。幼而勤学，举进士，累登甲科。真卿年十八九时，卧疾百余日，医不能愈。有道士过其家，自称北山君，出丹砂粟许救之，顷刻即愈，谓之曰：“子有清简之名，已志金台，可以度世，上补仙宫，不宜自沉于名宦之海；若不能摆脱尘网，去世之日，可以尔之形炼神阴景，然后得道也。复以丹一粒授之，戒之曰：“抗节辅主，勤俭致身，百年外，吾期尔于伊洛之间矣。”真卿亦自负才器，将俟大用；而吟阅之暇，常留心仙道。既中科第，四命为监察御史，充河西陇左军城覆屯交兵使。五原有冤狱，久不决。真卿至，辨之。天时方旱，狱决乃雨，郡人呼为御史雨。河东有郑延祚者，母卒二十九年，殡于僧舍堙垣地。真卿劾奏之。兄弟三十年不齿，天下耸动。迁殿中侍御史武部员外。杨国忠怒其不附己，出为平原太守。安禄山逆节颇著，真卿讬以霖雨，修城浚壕，阴料丁壮，实储廪。佯命文士泛舟，饮酒赋诗。禄山密侦之，以为书生，不足虞也。无几，禄山反，河朔尽陷，唯平原城有备焉，乃使司兵参军驰奏。玄宗喜曰：“河北二十四郡，唯真卿一人而已。朕恨未识其形状耳。”禄山既陷洛阳，杀留守李憕，以其首招降河北。真卿恐摇人心，杀其使者，乃谓诸将曰：“我识李憕，此首非真也。”久之为冠饰，以草续支体，棺而葬之。禄山以兵守土门。真卿兄杲卿，为常山太守，共破土门。十七郡同日归顺，推真卿为帅，得兵二十万，横绝燕赵。诏加户部侍郎平原太守。时清河郡客李萼，谒于军前。真卿与之经略，共破禄山党二万余人于堂邑。肃宗幸灵武，诏授工部尚书御史大夫。真卿间道朝于凤翔，拜宪部尚书，寻加御史大夫。弹奏黜陟，朝纲大举。连典蒲州、同州，皆有遗爱。为御史唐实所构，宰臣所忌。贬饶州刺史。复拜升州浙西节度使，徵为刑部尚书。又为李辅国所谮，贬蓬州长史。代宗嗣位，拜利州刺史，入为户部侍郎，荆南节度使，寻除右丞，封鲁郡公。宰相元载，私树朋党，惧朝臣言其长短，奏令百官凡欲论事，皆先白长官，长官白宰相，然后上闻。真卿奏疏极言之乃止。后因摄祭太庙，以祭器不修言于朝。元载以为诽谤时政，贬硖州别驾，复为抚州湖州刺史。元载伏诛，拜刑部尚书。代宗崩，为礼仪使。又以高祖已下七圣，谥号繁多，上议请取初谥为定，为宰相杨炎所忌，不行。改太子少傅，潜夺其权。又改太子太师。时李希烈陷汝州，宰相卢杞，素忌其刚正，将中害之。奏以真卿重德，四方所瞻。使往谕希烈，可不血刃而平大寇矣。上从之。事行，朝野失色。李勉闻之，以为失一国老，贻朝廷羞，密表请留。又遣人逆之于路，不及。既见希烈，方宣诏旨，希烈养子千余人，雪刃争前欲杀之。丛绕诟骂，神色不动。希烈以身蔽之，乃就馆舍。希烈因宴其党，召真卿坐观之。使倡优讟朝政以为戏。真卿怒曰：“相公人臣也，奈何使小辈如此。”遂起。希烈使人问仪制于真卿。答曰：“老夫耄矣，曾掌国礼，所记者诸侯朝觐礼耳。”其后，希烈使积薪庭中，以油沃之。令人谓曰：“不能屈节，当须自烧。”真卿投身赴火。其逆党救之。真卿乃自作遗表、墓志、祭文，示以必死。贼党使缢之，兴元元年八月三日也。年七十七。朝廷闻之，辍朝五日，谥文忠公。真卿四朝重德，正直敢言，老而弥壮。为卢杞所排，身殃于贼，天下冤之。《别传》云，真卿将缢，解金带以遗使者曰：“吾尝修道，以形全为先。”吾死之后，但割吾支节血，为吾吭血，以绐之，则吾死无所恨矣。”缢者如其言。既死，复收瘗之。贼平，真卿家迁丧上京。启殡视之，棺朽败而尸形俨然，肌肉如生，手足柔软，髭发青黑，握拳不开，爪透手背。远近惊异焉。行及中路，旅榇渐轻，后达葬所，空棺而已。《开天传信记》详而载焉。《别传》又云，真卿将往蔡州，谓其子曰：“吾与元载俱服上药，彼为酒色所败，故不及吾。此去蔡州，必为逆贼所害，尔后可迎吾丧于华阴，开棺视之，必异于众。”及是开棺，果睹其异。道士邢和璞曰：“此谓形仙者也。虽藏于铁石之中，炼形数满，自当擘裂飞去矣。”其后十余年，颜氏之家，自雍遣家仆往郑州，徵庄租，回及洛京，此仆偶到同德寺，见鲁公衣长白衫，张盖，在佛殿上坐。此仆遽欲近前拜之。公遂转身去。仰观佛壁，亦左右随之。终不令仆见其面。乃下佛殿，出寺去。仆亦步随之，径归城东北隅荒菜园中。有两间破屋，门上悬箔子。公便揭箔而入。仆遂隔箔子唱喏。公曰：“何人？”仆对以名。公曰：“入来。”仆既入拜，辄拟哭。公遽止之。遂略问一二儿侄了。公探怀中，出金十两付仆，以救家费，仍遣速去，“归勿与人说。后家内阙，即再来。”仆还雍，其家大惊。货其金，乃真金也。颜氏子便市鞍马，与向仆疾来省觐，复至前处，但满眼榛芜，一无所有。时人皆称鲁公尸解得道焉。（出《仙传拾遗》及《戎幕闲谭》、《玉堂闲话》）