话说这世间草木，最是竹子清奇。竹分三十九类，各有各的妙处。南方荒蛮之地生着涕竹，那竹子高得吓人，几百丈的个头，三丈六尺粗，竹壁厚得跟门板似的。砍下一截就能当船使，竹笋更是鲜美，煮来吃了还能治疮毒。
棘竹又叫笆竹，每节都长着尖刺，几十根抱团生长。南边夷人拿它当城墙，敌人根本攻不进来。这竹子会自己从根部长出大瘤子，酒坛子那么大的瘤子层层叠叠，活像缫丝车。可千万别吃它，吃了要掉头发。
筻簕竹皮薄中空，最粗不过两寸，竹皮上生着粗糙纹路。拿它磨刀比铁还快，要是钝了，浇点米浆水又能锋利如初。古林里的竹子更绝，削成竹刀能轻松割开象皮，跟切芋头似的。
菡苰竹只有脚趾粗细，竹节里横着层白膜，像湿面团。快长成时竹皮还没脱落，就有小虫来咬，咬出红痕像绣花似的精巧。慈竹到了夏天，雨水顺着竹竿滴到地上，会生出鹿角般的白菌，吃了能止痢疾。
筋竹在南边被做成矛枪，嫩笋还没长成时，韧性极好能当弓弦。百叶竹一枝百叶，却是有毒的。桃枝竹沿着海岸生长，东官郡的长洲上到处都是。
洛阳三溪风景绝佳，张文规的庄园就在溪边。有天忽然有根竹子长出李子大的瘤子，真是稀奇。唐贞元年间，有个盐贩子逃到罗浮山深处，看见万千巨竹直插云霄，竹围两丈多粗，三十九节就有两丈高。后来这人把竹子劈成篾条带回来，有人献给太守，还画了图样记载。
太原童子寺里有丛竹子才几尺高，寺里管事的每天都要禀报"竹子平安"。竹子开花可不是好事，《山海经》说竹子开花那年就会枯死。竹子六十年换一次根，换根必开花结果，果实落地再生，六年又能成林。
唐昭宗天复年间，陇西到褒梁一带大旱千里，百姓啃树皮吃草根，甚至易子而食。忽然满山竹子不论大小都开了花，结的籽像红粳米，香味扑鼻。饥民纷纷进山采食，山里热闹得像集市。可有人拿竹米和荤腥同吃，十个里头要毒死九个。后来这些竹子全都枯死，十年后才重新长出来。
再说五谷杂粮。大禹时有天降稻谷的奇事，古诗还说"要是天上能下稻米，天下百姓就有救了"。吕后三年，关中一带下过粟米雨。汉武帝时广阳县下过麦子雨。
长安太液池边长满雕葫、紫萚，雕葫就是结米的茭白，紫萚是没长开的芦苇。池里小野鸭成群，岸边爬满紫龟绿鳖，沙滩上水鸟扎堆。
汉宣帝时江淮闹饥荒，人吃人的惨剧不断，突然连下三天谷子雨。后来魏地报告说少了二千顷粮食。地节元年，东海之外有背明国来进贡，说他们那儿五谷丰登，有种摇枝粟无风自动，吃了能强健筋骨。
凤冠粟长得像凤凰冠，吃了力气大；游龙粟枝条弯曲如游龙，配上银白色的琼膏一起吃，身子轻得能飘起来。绕明豆的藤蔓自己会缠绕，挟剑豆的豆荚像人抱着剑，倾篱豆的叶子见光就垂下。吃了这些豆子能长生不老。
延精麦延年益寿，昆和麦调理五脏，轻心麦让人身轻如燕，淳和麦酿的酒醉一个月不醒，含露麦的麦粒带着露水，甜得像糖稀。
紫沉麻这种植物，它的果实不会浮在水面上。还有种叫云水麻的，果实摸上去冰凉光滑，最适合榨油用。光通麻就更神奇了，吃了它的人走夜路都不用点灯，简直像传说中的巨胜仙草。据说吃了能延年益寿，活到老天爷规定的寿数才走。
吴桓王在位那会儿，金陵城出了件怪事。天上哗啦啦往下掉粮食，可只往穷人家院子里落，富户家的屋顶上半粒米都见不着。老百姓都说这是老天爷开眼了。
宋高祖刚登基那阵子，正赶上晋朝末年闹完饥荒。说也奇怪，长江以南两千多里的荒野上，突然冒出大片野生的谷子。更稀奇的是淮南一带山里的石头缝中，竟长出石壳来。有个叫袁安的读书人说，这石壳是种药材，长得像特别小的谷穗。
终南山深处长着天芋，叶子像荷叶但厚实得多。还有种雀芋，模样活像麻雀脑袋。这东西邪性得很——放在干地上反而渗出水珠，搁在湿处倒变得干巴巴。飞鸟碰着它就会栽下来，走兽挨着立刻僵直不动。
南方深山里有片甘蔗林，棵棵都有百丈高，树干粗得三人合抱还差一截。这甘蔗节短汁多，甜得像蜜糖。咬一口汁水直往外冒，能润泽五脏。最妙的是它能治肚子里的蛔虫——那些虫子像蚯蚓似的，本是帮着消食的，可要是太多了反倒伤人。这甘蔗专会"灭多益少"，别的甘蔗也有这功效。
说起茶叶啊，各地名品可多了。剑南的蒙顶石花，有的压成小方块，有的是散芽，号称天下第一。湖州顾渚的紫笋茶，东川的神泉、昌明，硖州的碧涧、明月、芳蕊、茱萸簝，都是上等货。福州方山的生芽，夔州的香山茶，江陵的楠木茶，湖南衡山茶，岳州浥湖的含膏茶，常州义兴的紫笋，婺州的来白，睦州的鸠坑，洪州西山的白露，寿州霍山的黄芽，蕲州的蕲门团黄，各有各的妙处。不过浮梁那些商人倒腾的茶叶啊，可排不上号。
余姚有个叫虞茫的，进山采茶时遇见个道士赶着三百头青羊在瀑布边饮水。道士自称丹丘子，说："听说你爱喝茶，山里长着好茶树，改日你喝茶时记得给我留一口。"后来虞茫真在山上发现大片野生茶树，还专门盖了茶祠祭祀。
剡县陈寡妇带着两个儿子过日子，最爱喝茶。她家院里有座古坟，每次喝茶总要先祭奠。两个儿子嫌烦，说："土馒头知道什么？白费功夫！"非要挖掉。有天夜里陈寡妇梦见坟里人说："我在这儿住了三百多年，多亏你拦着儿子没掘坟，还总给我好茶喝。死人也不能忘恩啊！"第二天院里突然冒出十万铜钱，串钱的绳子还是新的。俩儿子这才知道错了，往后祭祀得更勤快。
唐朝有个官员要去舒州上任，宰相李德裕特意嘱咐："到了那儿，给我捎几包天柱峰茶。"那人后来送来几十斤，李宰相却退回去了。第二年这人卸任，精心找来几包真货。李宰相一验，把茶叶泡开浇在肉食上，拿银盒子密封。第二天打开一看，肉全化成水了。众人这才明白，原来这茶能消酒食之毒。
竹 叙竹类 涕竹 棘竹 筻簕竹 菡苰竹 慈竹 筋竹 百叶竹 桃枝竹 瘿竹
罗浮竹 童子寺竹 竹花 竹箹 竹实
五谷 雨稻 雨粟 雨麦 雕葫 雨谷 摇枝粟 凤冠粟 绕明豆 延精麦 紫沉麻
雨五谷 野粟石壳 芋 雀芋 甘蔗
茶荈 叙茶 获神茗 飨茗获报 消食茶
竹
叙竹类
《竹谱》：竹类有三十九。（出《酉阳杂俎》）
涕竹
南方荒中有涕竹，长数百丈，围三丈六尺，厚八九寸。可以为船。其笋甚美，煮食之，可止疮疠。（出《神异经》）
棘竹
棘竹一名笆竹，节皆有刺，数十茎为丛。南夷种以为城，猝不可攻。或自崩根出，大如酒瓮，纵横相承，状如缲车。食之，下人发。（出《酉阳杂俎》）
筻簕竹
筻簕竹，皮薄而空多，大者径不逾二寸，皮上有粗涩文，可为错子。错甲，利胜于铁。若钝，以浆水浇之，还复快利（出《广州记》。古林之竹，劲而利，削为刀，割象皮如切芋。出《岭表录异》）
菡苰竹
菡苰竹，大如脚指，腹中白幕拦隔，状如湿面。将成而筒皮未落，辄有细虫啮处，成赤迹，似绣画可爱。（出《酉阳杂俎》）
慈竹
慈竹，夏月经雨，滴汁下地，生蓐，似鹿角，色白。食之，已痢。（出《酉阳杂俎》）
筋竹
筋竹，南方以为矛。笋未成竹时，堪为弩弦。（出《酉阳杂俎》）
百叶竹
百叶竹，一枝百叶。有毒。（出《酉阳杂俎》）
桃枝竹
东官郡，汉顺帝时属南海，西接高凉郡，又以其地为司监（陈校本“监”作“盐”）都尉。东有芜地，西接临大海。有长洲，多桃枝竹，缘岸而生。（原缺出处，今见《酉阳杂俎》）
瘿竹
东洛胜境有三溪，张文规有庄近溪。忽有竹一竿生瘿，大如李。（出《酉阳杂俎》）
罗浮竹
唐贞元中，有盐户犯禁，逃于罗浮山。深入第十三岭（《南越志》云，本只罗山，忽海上有仙浮来相合，是谓罗浮山。有十五岭、二十二峰、九百八十瀑泉。洞穴则山无出其右也。曾有诗曰：“四百余崖海上排，根连蓬岛荫天台。百灵若为移中土，嵩华都为一小堆。”），遇巨竹万千竿，连直岩谷。竹围皆二丈余，有三十九节，二丈许。逃者遂取竹一竿，破以为蔑。会赦宥，遂挈以归。有人得一蔑，奇之，献于太守李复。乃图而纪之。予尝览《竹谱》曰：“云丘帝竹（帝陵上所生竹），一节为船。”又何伟哉！南海以竹为甑者，类见之矣，皆罗浮之竹也。（出《岭表录异》）
童子寺竹
唐李卫公言：北都唯童子寺有竹一窠，才长数尺。相传其寺纲维，每日报竹平安。（出《酉阳杂俎》）
竹花
《山海经》曰：竹生花，其年便枯。竹六十年易根，易根必花，结实而枯死。实落复生，六年而成町。子作穗，似小麦。（出《感应经》）
竹箹
竹复死曰箹。六十年一易根，易根则结实枯死。（出《酉阳杂俎》）
竹实
唐天复甲子岁，自陇而西，迨于褒梁之境，数千里内亢阳，民多流散。自冬经春，饥民啖食草木，至有骨肉相食者甚多。是年，忽山中竹无巨细，皆放花结子。饥民采之，舂米而食，珍于粳糯。其子粗，颜色红纤，与今红粳不殊，其味尤更馨香。数州之民，皆挈累入山，就食之。至于溪山之内，居人如市，人力及者，竞置囤廪而贮之。家有羡粮者不少者，又取与荤茹血肉而同食者，呕哕。如其中毒，十死其九。其竹，自此千蹊万谷，并皆立枯。十年之后，复产此君。可谓百万圆颅，活之于贞筠之下。（出《玉堂闲话》）
五谷
雨稻
夏禹时，天雨稻。古诗云：“安得天雨稻，饲我天下民。”（出《述异记》）
雨粟
吕后三年，秦中天雨粟。（出《述异记》）
雨麦
汉武帝时，广阳县雨麦。（原缺出处，明抄本作出《述异记》）
雕葫
太液池边，皆是雕葫紫萚、绿节蒲丛之类。菰之有米者，长安人谓为雕葫；葭芦之未解叶者，谓为紫萚；菰之有首者，谓为绿节。其间凫雏子，布满充积。又多紫龟绿鳖。池边多平沙，沙上鹈鹕鸆。鸿鶃，动辄成群。（出《西京杂记》）
雨谷
汉宣帝时，江淮饥馑，人相食。天雨谷三日。寻魏地奏，亡谷二千顷。（出《述异记》）
摇枝粟
宣帝地节元年，乐浪之（“之”原作“子”，据明抄本、陈校本改）东，有背（“背”字原缺，据《拾遗记》补）明之国人至，贡方物。言其乡土在扶桑之东，见日出于西方。其国昏昏恒开。宜五谷，名日融泽，方三千里。五谷皆良，食者延年，清腹一粒。历年不饥。有摇枝粟，言其枝长而弱，无风常摇，食之益髓。（出王子年《拾遗记》）
凤冠粟
凤冠粟，似凤鸟之冠。食者多力。有游龙粟，枝叶屈曲，如游龙。有琼膏，色白如银。食此二粟，令人骨轻。（出王子年《拾遗记》）
绕明豆
绕明豆。言其茎弱。自相萦缠。有挟剑豆。言荚形似人挟剑。而横斜生。有倾篱豆。言见日则叶垂覆地。食者不老不疾。（出王子年《拾遗记》）
延精麦
延精麦，言延寿益气。有昆和麦，调畅六腑。有轻心麦，食者体轻。有淳和麦，面以酿酒，一醉累月，食之凌冬不寒。有含露麦，粝中有露，甘如饴。（出王子年《拾遗记》）
紫沉麻
紫沉麻，其实不浮。有云水麻，实冷而光，宜为油泽。有光通麻，食者行不待烛，则巨胜也。食之延寿，后天而死。（出王子年《拾遗记》）
雨五谷
吴桓王时，金陵雨五谷于贫民家，富民家则不雨。（出《述异记》）
野粟石壳
宋高祖（“祖”原作“宗”，据明抄本、许本改）之初，当晋末饥馑之后。既即位，而江表二千余里，野粟生焉。又淮南诸山石壳生，石上生壳也。袁安云，石壳药名，穗之尤小者是也。（出《述异记》）
芋
天芋，生终南山中，叶如荷而厚。（出《酉阳杂俎》）
雀芋
雀芋，状如雀头。置干地反湿，置湿处反干。飞鸟触之堕。走兽遇之僵。（出《酉阳杂俎》）
甘蔗
南方山有柑樜（“甘庶”二音）之林。其高百丈，围三尺八寸。促节多汁，甜如蜜。作啮其汁，令人涌泽。可以节蛔虫。人腹中蛔虫，其状如蚓。此消谷虫也。多则伤人，少则谷不消。是甘蔗能灭多益少。凡蔗亦然。（出《神异经》）
茶荈
叙茶
茶之名器益众。剑南有蒙顶石花，或小方，或散芽，号为第一；湖州有顾渚之紫笋，东川神泉、昌明；硖州有碧涧、明月、芳蕊、茱萸簝；福州有方山之生芽；夔州有香山。江陵有楠木；湖南有衡山；岳州有浥湖之含膏；常州有义兴紫笋；婺州有来白；睦州有鸠坑；洪州有西山白露；寿州有霍山黄芽；蕲州有蕲门团黄。浮梁商贾不在焉。（出《国史补》）
获神茗
《神异记》曰，余姚人虞茫，入山采茗，遇一道士，牵三百青羊，饮瀑布水。曰：“吾丹丘子也。闻子善茗饮，常思惠。山中有大茗，可以相给。祈子他日有瓯檥之余，必相遗也。”因立茶祠。后常与人往山，获大茗焉。（出《顾渚山记》）
飨茗获报
刘敬叔《异苑》曰，剡县陈婺妻，少与二子寡居，好饮茶茗。以宅中有古冢，每饮，先辄祀之。二子恚之曰：“冢何知？徒以劳祀。”欲掘去之。母苦禁而止。及夜，母梦一人曰：“吾止此冢三百余年，母二子恒欲见毁，赖相保护，又飨吾嘉茗，虽泉壤朽骨，岂忘翳桑之报？”及晓（“晓”原作“报”。据陈校本改），于庭内获钱十万。似久埋者，唯贯新。母告二子。二子惭之。从是祷酹愈至。（出《顾渚山记》）
消食茶
唐有人授舒州牧。李德裕谓之曰，到彼郡日，天柱峰茶，可惠三数角。其人献之数十斤。李不受，退还。明年罢郡。用意精求，获数角，投之。德裕悦之而受。曰：“此茶可以消酒食毒。”乃命烹一瓯，沃于肉食内，以银合闭之。诘旦开视，其肉已化为水矣。众伏其广识也。（出《中朝故事》）