唐朝开元年间，长安城外延平门附近住着裴家三兄弟。这哥仨虽然还没当官，家里也不富裕，可孝顺仁义的名声传遍了乡里。他们有个习惯，见着过路人总要端碗热茶招待。
那年头正是三伏天，蝉鸣吵得人头疼。有个穿得怪模怪样的老头来讨水喝，衣裳料子看着就不像寻常百姓。裴家老大恭恭敬敬递上凉茶，顺口问："老丈做哪行当啊？"老头抹着嘴说："卖药的。"再问姓氏来历，老头就摆摆手："这个不值当提。"
打这天起，老头隔三差五就来裴家歇脚。三兄弟从没嫌烦，夏天给打扇子，冬天给暖被窝。一晃五六年过去，有天老头突然拉着裴老大的手说："看你们穷得叮当响，待客倒从不含糊。老汉我承你们的情，今儿个送点小玩意儿。"
说着就让兄弟几个挖坑生炉子。火苗蹿起来时，老头从怀里摸出几块碎瓦片扔进火里。你猜怎么着？那瓦片烧着烧着竟变成紫烟，转眼凝成黄澄澄的金块，足足有百两重！老头把金子塞给裴老大："够你们吃用三年。等花完了，我再来。"
第二年果然闹灾荒，可裴家靠着这些金子，粮仓堆得满满当当。三年后老头真回来了，又给变出一堆金子。这回裴家老三忍不住了，扑通跪下要拜师。老头捋着胡子笑笑，带着他往西边太白山走。
走到一处悬崖底下，老头拿拐棍敲敲石壁，轰隆一声竟露出个山洞。里头别有洞天，玉砌的楼台，穿道袍的仙人，还有捧着仙果的童子。裴老三看得眼花缭乱，吃了顿胡麻饭配麒麟肉，临走老头还塞给他一包珠宝。
老头送他出洞时叮嘱："二十年后天下要大乱，到时候你全家都来这儿避难。"后来安史之乱爆发，裴家果然躲进仙洞，等太平了才出来。说也奇怪，这家人后来个个当大官，连仆役都活到百八十岁。
再说南海有个叫崔炜的公子哥，他爹是著名诗人，可惜家产都被他仗义疏财败光了。那年七月半庙会，他看见个要饭老太婆打翻酒坛正挨揍，二话不说脱下绸衫抵了酒钱。
过了几天老太婆突然找来，塞给他一包越井冈的艾草："老婆子会治瘊子，这艾草点着熏一下，包管药到病除。"说完人就不见了。崔炜将信将疑，后来在海光寺给老和尚治耳朵，果然灵验。
老和尚介绍他去给富豪任翁治病。这任翁家供着独脚神，每三年要杀个人祭祀。眼看期限到了，任翁竟恩将仇报，打算拿崔炜开刀。幸亏任家小姐心善，半夜递来匕首让他逃命。
崔炜慌不择路掉进枯井，没想到井底盘着条大白蛇。这蛇天天喝石臼里的蜜露，嘴角却长了个大瘤子。崔炜用剩下的艾草给蛇灸治，蛇一高兴吐出夜明珠谢他。崔炜却说："我不要宝贝，只求您送我回家。"
大蛇驮着他钻过几十里地洞，最后停在一处金碧辉煌的洞府。这里头香炉会喷烟，水池漂着玉鸭子，墙上还挂着崭新的古琴。崔炜正发愣呢，忽然听见环佩叮当——您猜他后来遇见什么奇遇？这又是另一段故事了。
崔炜抱着琴弹了好一会儿，忽然四周的门窗全都自动打开了。一个穿青衣的小丫鬟笑嘻嘻地探出头来说："玉京子已经把崔家郎君送到啦！"说完就缩了回去。
不一会儿，四位梳着古式发髻、穿着彩云般衣裳的姑娘飘然而至。她们打量着崔炜问道："你这崔家郎君，怎么擅自闯进皇帝的玄宫来了？"崔炜赶紧放下琴，恭恭敬敬地行礼。姑娘们也回了一礼。
崔炜好奇地问："既然是皇帝的玄宫，那皇帝去哪儿了？"
"去赴祝融的宴会啦。"姑娘们说着，请崔炜到榻上弹琴。崔炜便弹起了《胡笳十八拍》。
"这是什么曲子呀？"姑娘们眨着眼睛问。
"是《胡笳》。"
"什么叫胡笳？我们没听说过呢。"
崔炜解释道："这是汉朝蔡文姬作的曲子。她是蔡邕的女儿，被匈奴掳去，后来回到中原，想起在匈奴的往事，就作了这首曲子，模仿胡人吹笳的哀怨声调。"姑娘们听得眉开眼笑："真是首新奇的曲子！"说着就叫人端来美酒。
崔炜喝了几杯，忍不住拱手请求："能不能让我回家啊？"
"既然来了就是缘分，何必急着走呢？"姑娘们笑道，"待会儿羊城使者就要来了，你可以跟他一起回去。"又神秘地说："皇帝已经答应把田夫人许配给你，马上就能见到她了。"崔炜听得一头雾水，也不敢多问。
侍女去请田夫人，谁知田夫人不肯来："没有皇帝的诏令，我可不敢见崔家郎君。"连请两次都没请动。
姑娘们对崔炜说："田夫人又贤惠又漂亮，世上再找不出第二个。你要好好待她，这也是前世的缘分。她原是齐王的女儿。"
"齐王是谁啊？"崔炜更糊涂了。
"就是汉初丢了齐国、逃到海岛上的田横呀。"正说着，一束阳光从头顶的洞口照进来。崔炜抬头望去，隐约能看见天上的银河。
"羊城使者到啦！"四位姑娘突然说道。只见一只雪白的山羊从天而降，背上骑着个衣冠楚楚的男子，手里捧着青竹简，上面写着篆字。侍女念道："广州刺史徐绅去世，由安南都护赵昌接任。"
姑娘们给使者斟酒，说："崔郎想回番禺，麻烦您捎他一程。"使者爽快地答应了，转头对崔炜说："改日得给我换身新衣裳，再请我喝顿酒啊！"崔炜连连点头。
四位姑娘取出个玉匣子："皇帝有令，赐你国宝阳燧珠。回去后会有胡人用十万贯钱来买。"崔炜恭恭敬敬地接过珠子，心里直犯嘀咕："我既没朝见过皇帝，又不是皇亲国戚，怎么突然赏这么贵重的宝贝？"
姑娘笑道："你父亲当年在越王台题过诗，感动了徐绅重修台殿。皇帝觉得过意不去，也和诗一首。赠珠的意思都在诗里写着呢！"说着让侍女把诗题在使者的笔管上："千岁荒台隳路隅，一烦太守重椒涂。感君拂拭意何极，报尔美妇与明珠。"
崔炜还想问皇帝姓甚名谁，姑娘摆摆手："以后你自然会知道。"又叮嘱道："七月十五记得在广州蒲涧寺备好酒菜，我们会送田夫人来。"临走时突然想起什么："对了，你身上有鲍姑的艾草吧？留一些给我们。"崔炜虽然不知道鲍姑是谁，还是把艾草留下了。
转眼间，崔炜已经站在平地上，使者和白羊都不见了踪影。抬头看星星，已是五更天。远处传来蒲涧寺的钟声，他循声走去，和尚们请他吃了早饭，这才回到广州城。
回到租住的房子，房东吃惊地说："您去哪儿了？整整三年没回来！"崔炜含含糊糊应付过去。推门进屋，桌椅上都积了厚厚的灰尘，不禁有些伤感。打听徐刺史的消息，果然已经去世，由赵昌接任。
崔炜悄悄去波斯商行卖珠子。有个老胡人一见就跪下来行礼："郎君定是从南越王赵佗墓里得来的！这宝贝是赵佗的陪葬品啊！"崔炜只好实话实说，这才知道那位"皇帝"就是南越武帝赵佗。老胡人当即用十万贯买下珠子。
"您怎么认出来的？"崔炜好奇地问。
"这是我们大食国的国宝阳燧珠啊！汉朝时赵佗派人漂洋过海偷来的。去年我国占星师就算到今年宝物会回归，国王特地派我带大船来寻找。"说着用玉液洗净宝珠，满室生辉。老胡人连夜乘船回国去了。
崔炜得了巨款，置办家业，却再没遇见那位羊城使者。后来有次去城隍庙，发现神像很像使者，神笔上还有侍女题的字。他赶紧备下酒肉祭祀，又出钱重修庙宇。这才明白"羊城"就是广州——城里还有五羊雕像呢！
他又去打听任翁的宅子，村民说那是南越尉任嚣的墓。登上越王台，看见父亲题的诗："越井冈头松柏老，越王台上生秋草。古墓多年无子孙，野人踏践成官道。"旁边是越王的和诗。庙祝说："当年徐绅大夫看到崔侍御的诗，深受感动，才重修了这座台。"
到了七月十五，崔炜在蒲涧寺备下丰盛酒席。半夜时分，四位姑娘果然带着田夫人来了。夫人仪态万方，谈吐文雅。大家饮酒说笑，天快亮时才告辞。崔炜写了封信向越王道谢，带着田夫人回了家。
"夫人既然是齐王的女儿，怎么嫁给南越王了？"崔炜忍不住问。
田夫人黯然道："国破家亡时被越王掳去当妃子。他去世后，我们都被殉葬了。现在也不知过去多少年，想起当年郦食其被烹杀的事，还像昨天发生的一样..."说着掉下泪来。
"那四位姑娘是？"
"两个是瓯越王摇进献的，两个是闽越王无诸送来的，都是殉葬的。"
"她们说的鲍姑是谁？"
"是鲍靓的女儿，葛洪的妻子，常在南海行医。"崔炜这才恍然大悟——原来当年给他艾草的老太太就是鲍姑！
"为什么管蛇叫玉京子？"
"传说安期生曾经骑着这种龙去朝见玉京，所以得了这个雅号。"崔炜想起在墓穴里喝过龙涎，难怪现在皮肤光滑，身轻体健。
后来崔炜在南海住了十几年，散尽家财修道，带着家眷去罗浮山寻访鲍姑，最终不知所踪。
裴氏子 崔炜
裴氏子
唐开元中，长安裴氏子，于延平门外庄居，兄弟三人未仕，以孝义闻，虽贫好施惠。常有一老父过之求浆，衣服颜色稍异。裴子待之甚谨，问其所事。云：“以卖药为业。”问其族。曰：“不必言也。”因是往来憩宿于裴舍，积数年而无倦色。一日谓裴曰：“观君兄弟至窭，而常能恭己不倦于客，君实长者，积德如是，必有大福。吾亦厚君之惠，今为君致少财物，以备数年之储。”裴敬谢之。老父遂命求炭数斤，坎地为炉，炽火。少顷，命取小砖瓦如手指大者数枚，烧之，少顷皆赤，怀中取少药投之，乃生紫烟，食顷变为金矣，约重百两，以授裴子，谓裴曰：“此价倍于常者，度君家事三年之蓄矣。吾自此去，候君家罄尽，当复来耳。”裴氏兄弟益敬老父，拜之。因问其居。曰：“后当相示焉，诀别而去。”裴氏乃货其金而积粮。明年遇水旱，独免其灾。后三年，老父复至，又烧金以遗之。裴氏兄弟一人愿从学。老父遂将西去，数里至大白山西岩下，一大盘石，左有石壁。老父以杖叩之，须臾开。乃一洞天。有黄冠及小童迎接。老父引裴生入洞。初觉暗黑，渐即明朗，乃见城郭人物，内有宫阙堂殿，如世之寺观焉。道士玉童仙女无数，相迎入，盛歌乐。诸道士或琴棋讽诵言论。老父引裴氏礼谒，谓诸人曰：“此城中主人也。”遂留一宿，食以胡麻饭、麟脯、仙酒。裴告归。相与诀别。老父复送出洞，遗以金宝遣之。谓裴曰：“君今未合久住，且归。后二十年，天下当乱。此是太白左掩洞，君至此时，可还来此，吾当迎接。裴子拜别。比至安史乱，裴氏全家而去，隐于洞中数年。居处仙境，咸受道术。乱定复出。兄弟数人，皆至大官；一家良贱，亦蒙寿考焉。（出《原化记》）
崔炜
贞元中，有崔炜者，故监察向之子也。向有诗名于人间，终于南海从事。炜居南海，意豁然也，不事家产，多尚豪侠。不数年，财业殚尽，多栖止佛舍。时中元日，番禺人多陈设珍异于佛庙，集百戏于开元寺。炜因窥之，见乞食老妪，因蹶而覆人之酒瓮。当垆者殴之。计其直仅一缗耳，炜怜之，脱衣为偿其所直。妪不谢而去。异日又来告炜曰：“谢子为脱吾难。吾善灸赘疣。今有越井冈艾少许奉子，每遇疣赘，只一炷耳，不独愈苦，兼获美艳。炜笑而受之。妪倏亦不见。后数日，因游海光寺。遇老僧赘于耳。炜因出艾试灸之，而如其说。僧感之甚，谓炜曰：“贫道无以奉酬。但转经以资郎君之福祐耳。此山下有一任翁者，藏镪巨万，亦有斯疾，君子能疗之，当有厚报。请为书导之。”炜曰：“然。”任翁一闻喜跃，礼请甚谨。炜因出艾，一爇而愈。任翁告炜曰：“谢君子痊我所苦，无以厚酬，有钱十万奉子。幸从容，无草草而去。”炜因留彼。炜善丝竹之妙，闻主人堂前弹琴声，诘家童。对曰：“主人之爱女也。”因请其琴而弹之。女潜听而有意焉。时任翁家事鬼曰独脚神，每三岁必杀一人飨之。时已逼矣，求人不获。任翁俄负心，召其子计之曰：“门下客既不来，（明抄本无“不来”二字。）无血属，可以为飨。吾闻大恩尚不报，况愈小疾耳。”遂令具神馔。夜将半，拟杀炜，已潜扃炜所处之室，而炜莫觉。女密知之，潜持刃于窗隙间，告炜曰：“吾家事鬼，今夜当杀汝而祭之。汝可持此破窗遁去；不然者，少顷死矣。此刃亦望持去，无相累也。”炜恐悸汗流，挥刃携艾，断窗棂跃出，拔键而走。任翁俄觉，率家童十余辈，持刃秉炬追之六七里，几及之。炜因迷道，失足坠于大枯井中。追者失踪而返。炜虽坠井，为槁叶所藉而无伤。及晓视之，乃一巨穴，深百余丈，无计可出。四旁嵌空宛转，可容千人。中有一白蛇盘屈，可长数丈。前有石臼，岩上有物滴下，如饴蜜，注臼中，蛇就饮之。炜察蛇有异，乃叩首祝之曰：“龙王，某不幸，坠于此，愿王悯之，幸不相害。因饮其余，亦不饥渴。细视蛇之唇吻，亦有疣焉。炜感蛇之见悯，欲为灸之，奈无从得火。既久，有遥火飘入于穴。炜乃燃艾，启蛇而灸之，是赘应手坠地。蛇之饮食久妨碍，及去，颇以为便，遂吐径寸珠酬炜。炜不受而启蛇曰：“龙王能施云雨，阴阳莫测，神变由心，行藏在己，必能有道，拯援沉沦，傥赐挈维，得还人世，则死生感激，铭在肌肤，但得一归，不愿怀宝。”蛇遂咽珠，蜿蜒将有所适。炜遂载拜，跨蛇而去，不由穴口，只于洞中行，可数十里。其中幽暗若漆，但蛇之光烛两壁。时见绘画古丈夫，咸有冠带。最后触一石门，门有金兽啮环，洞然明朗。蛇低首不进，而卸下炜。炜将谓已达人世矣。入户，但见一室，空阔可百余步，穴之四壁，皆镌为房室，当中有锦绣帏帐数间，垂金泥紫，更饰以珠翠，炫晃如明星之连缀。帐前有金炉，炉上有蛟龙鸾凤、龟蛇鸾雀，皆张口喷出香烟，芳芬蓊欝。傍有小池，砌以金壁，贮以水银凫鹥之类，皆琢以琼瑶而泛之。四壁有床，咸饰以犀象，上有琴瑟笙篁、鼗鼓柷敔，不可胜记。炜细视，手泽尚新。炜乃恍然，莫测是何洞府也。良久，取琴试弹之，四壁户牖咸启，有小青衣出而笑曰：“玉京子已送崔家郎君至矣。”遂却走入。须臾，有四女，皆古环髻，曳霓裳之衣。谓炜曰：“何崔子擅入皇帝玄宫耶？”炜乃舍琴再拜。女亦酬拜。炜曰：“既是皇帝玄宫，皇帝何在？”曰：“暂赴祝融宴尔。”遂命炜就榻鼓琴。炜乃弹胡笳。女曰：“何曲也？”曰：“胡笳也。”曰：“何为胡笳？吾不晓也。”炜曰：“汉蔡文姬，即中郎邕之女也，没于胡中，及归，感胡中故事，因抚琴而成斯弄，像胡中吹笳哀咽之韵。”女皆怡然曰：“大是新曲。”遂命酌醴传觞。炜乃叩首，求归之意颇切。女曰：“崔子既来，皆是宿分，何必匆遽，幸且淹驻。羊城使者少倾当来，可以随往。”谓崔子曰：“皇帝已许田夫人奉箕帚，便可相见。”崔子莫测端倪，不敢应答。遂命侍女召田夫人。夫人不肯至，曰：“未奉皇帝诏，不敢见崔家郎也。”再命不至。谓炜曰：“田夫人淑德美丽，世无俦匹。愿君子善奉之，亦宿业耳。夫人即齐王女也。”崔子曰：“齐王何人也？”女曰：“王讳横，昔汉初亡齐而居海岛者。”逡巡，有日影入照坐中。炜因举首，上见一穴，隐隐然睹人间天汉耳。四女曰：“羊城使者至矣。”遂有一白羊，自空冉冉而下，须臾至座。背有一丈夫，衣冠俨然，执大笔，兼封一青竹简，上有篆字，进于香几上。四女命侍女读之曰：“广州刺史徐绅死，安南都护赵昌充替。”女酌醴饮使者曰：“崔子欲归番禺，愿为挈往。”使者唱喏，回谓炜曰：“他日须与使者易服缉宇，以相酹劳。”炜但唯唯。四女曰：“皇帝有敕，令与郎君国宝阳燧珠，将往至彼，当有胡人具十万緍而易之。”遂命侍女开玉函，取珠授炜。炜载拜捧受。谓四女曰：“炜不曾朝谒皇帝，又非亲族，何遽贶遗如是？”女曰：“郎君先人有诗于越台，感悟徐绅，遂见修缉。皇帝媿之，亦有诗继和。赉珠之意，已露诗中，不假仆说，郎君岂不晓耶？”炜曰：“不识皇帝何诗。”女命侍女书题于羊城使者笔管上云：“千岁荒台隳路隅，一烦太守重椒涂。感君拂拭意何极，报尔美妇与明珠。”炜曰：“皇帝原何姓字？”女曰：“已后当自知耳。”女谓炜曰：“中元日，须具美酒丰馔于广州蒲涧寺静室，吾辈当送田夫人往。”炜遂再拜告去，欲蹑使者之羊背。女曰：“知有鲍姑艾，可留少许。”炜但留艾，即不知鲍姑是何人也，遂留之。瞬息而出穴，履于平地。遂失使者与羊所在。望星汉，时已五更矣。俄闻蒲涧寺钟声，遂抵寺。僧人以早糜见饷，遂归广州。崔子先有舍税居，至日往舍询之，曰：“已三年矣。”主人谓崔炜曰：“子何所适，而三秋不返？”炜不实告。开其户，尘榻俨然。颇怀凄怆。问刺史，则徐绅果死而赵昌替矣。乃抵波斯邸，潜鬻是珠。有老胡人一见，遂匍匐礼手曰：“郎君的入南越王赵佗墓中来；不然者，不合得斯宝。”盖赵佗以珠为殉故也。崔子乃具实告，方知皇帝是赵佗，佗亦曾称南越武帝故耳。遂具十万緍易之。崔子请胡人曰：“何以辨之？”曰：“我大食国宝阳燧珠也。昔汉初，赵佗使异人梯山航海，盗归番禺，今仅千载矣。我国有能玄象者，言来岁国宝当归。故我王召我，具大舶重资，抵番禺而搜索。今日果有所获矣。遂出玉液而洗之，光鉴一室。胡人遽泛舶归大食去。炜得金，遂具家产；然访羊城使者，竟无影响。后有事于城隍庙，忽见神像有类使者，又睹神笔上有细字，乃侍女所题也。方具酒脯而奠之，兼重粉绩，及广其宇。是知羊城即广州城。庙有五羊焉，又徵任翁之室，则村老云：“南越尉任嚣之墓耳。”又登越王殿台，睹先人诗云：越井冈头松柏老，越王台上生秋草。古墓多年无子孙，野人踏践成官道。”兼越王继和诗，踪迹颇异，乃询主者。主者曰：“徐大夫绅因登此台，感崔侍御诗，故重粉饰台殿，所以焕赫耳。”后将及中元日，遂丰洁香馔甘醴，留蒲涧寺僧室。夜将半，果四女伴田夫人至，容仪艳逸，言旨雅澹。四女与崔生进觞谐谑，将晓告去。崔子遂再拜讫，致书达于越王，卑辞厚礼，敬荷而已。遂与夫人归室。炜诘夫人曰：“既是齐王女，何以配南越人？”夫人曰：“某国破家亡，遭越王所虏为嫔御。王崩，因以为殉。乃不知今是几时也。看烹郦生，如昨日耳。每忆故事，辄一潸然。”炜问曰：“四女何人？”曰：“其二瓯越王摇所献，其二闽越王无诸所进，俱为殉者。”又问曰：“昔四女云鲍姑何人也。”曰：“鲍靓女，葛洪妻也。多行灸于南海。”炜方叹骇昔日之妪耳。又曰：“呼蛇为玉京子何也？”曰：“昔安期生长跨斯龙而朝玉京，故号之玉京子。”炜因在穴饮龙余沫，肌肤少嫩，筋力轻健。后居南海十余载，遂散金破产，栖心道门，乃挈室往罗浮，访鲍姑。后竟不知所适。（出《传奇》）