夏鲧的故事
尧帝派夏鲧去治水，整整九年都没见成效。鲧心里憋着一股劲儿，最后竟纵身跳进了羽渊。怪事发生了，他化作一条黑鱼，鳞片闪着幽光，在水面游弋。岸边百姓瞧见，都惊呼这是河神显灵。原来这羽渊底下，暗通四海八荒。后来人们在羽山脚下给鲧立了庙，四季香火不断。常有目击者说，看见那条黑鱼和蛟龙在水里翻腾，吓得人腿肚子直打颤。等到大禹治水时，走遍天下却独独绕过羽山——他爹化鱼的地方。要说大禹也是神了，过海有神龟搭桥，翻山有巨龙驮负。至于鲧变的到底是黑鱼还是黄熊？老辈人传着传着就乱了，连古书里都记岔了。
东海奇遇
几个出海人遇上狂风，船板都给浪头拍散了。他们七手八脚拿木板补窟窿，结果船像片叶子似的在海上漂。一天一夜后，突然撞见个小岛，众人喜极而泣。刚拴好船绳生火做饭，忽觉脚下一沉——这哪是岛啊，分明是条巨鱼的脊背！船上人慌忙砍断缆绳，眼睁睁看着那"岛"沉入海中，十几个同伴就这么没了踪影。那鱼掀起滔天浪花，游得比箭还快。
昆明池的石鲸鱼
汉武帝那会儿，昆明池里立着条石刻鲸鱼。每回打雷下雨，这石鱼就跟活了似的，又是吼叫又是摆尾巴。朝廷专门设了祭坛求雨，次次灵验得很。
徐景山智擒白獭
魏明帝在洛水游玩，瞧见几只雪白水獭，毛色油光水滑的。可这些小机灵鬼见人就躲，皇帝折腾半天也没逮着。侍中徐景山凑上前献计："听说水獭最爱吃鲻鱼，连命都不要。"当场在木板上画了两条鲻鱼挂岸边。好家伙，那群白獭争先恐后扑上来，全给逮了个正着。皇帝夸他画技高超，徐景山却挠头笑道："臣压根不会画画，不过照猫画虎罢了。"明帝拍腿大笑："这叫扬长避短！"
潘川延的奇缘
高苑城东有个鱼津渡口，流传着件怪事。三国魏末年间，太守潘川延乘船赴任时，装钟乳石的算袋掉进了水里。三年后发大水，渔民捕到条三丈长的大鱼。剖开鱼肚，那算袋竟完好无损，金针还在，钟乳石却化尽了。鱼肚子里还掏出几十斛油脂，当时人人都称奇。
仙玄的神通
仙人仙玄收到别人送的大鱼，随手写了张朱砂符塞鱼嘴里："劳烦给河伯捎个信。"往水里一抛，没过多久那鱼就蹦回岸上，嘴里吐出的符纸变成青黑色，像树叶似的飘走了。还有回他和吴主在楼上看见百姓求雨，仙玄画了道符往土地庙一贴，转眼暴雨倾盆。吴主问："水里可有鱼？"他又扔道符入水，霎时几百条大鱼浮出水面，乐得吴主赶紧叫人捞来烹煮。
介象的鲻鱼
介象和吴王闲聊时说鲻鱼美味，当场在殿前挖坑灌水，要来鱼竿垂钓。鱼饵刚下去就钓上条活蹦乱跳的鲻鱼，惊得吴王连声叫御厨切片品尝。
鲤鱼跃龙门
龙门山那地方，大禹当年劈开一里多宽的山口。黄河奔涌而过，两岸连车马都过不去。每年柳絮纷飞时，总有黄鲤鱼逆流往上跳。但凡跳过去的，立刻电闪雷鸣，天火追着烧鱼尾巴——这就化龙了！不过一年到头，能跃过龙门的不过七十二条。那龙门下水势湍急，往下七里都是三丈深的漩涡。
池鱼之殃
老话说"城门失火，殃及池鱼"是有典故的。早先宋国城门着火，人们拼命从护城河取水救火，结果河水舀干了，满池鱼虾全晒成了鱼干。也有说是住在城门边的池仲鱼，被蔓延的大火烧死了。总之都是无妄之灾。
通川河的獭奴
通川河边养水獭的法子可绝了。只要在獭洞前插根野鸡尾羽，水獭就不敢出洞。等它叼着鱼上岸，渔民就把鱼抢走。非得等獭大爷吃饱了，人们敲木板赶它回洞，再插上鸡毛——这傻獭就又不敢出来了。
煮饭煮到蟹背上
有伙航海人看见座树木茂盛的岛，兴冲冲系船做饭。柴火刚烧旺，整座"岛"突然下沉，他们砍断缆绳才逃命。回头细看，哪是什么岛啊，是只大螃蟹的背壳！
海里的鬼火
南海有种鱼蜄，放在暗处会发光。当地人琢磨明白了，这是咸水生物的特质。阴天时海浪会泛起蓝火，拿东西一搅就迸出火星子，不过月亮出来就消失了。木华《海赋》里说的"阴火潜燃"，八成就是这景象。
裴伷遇天现异象
唐玄宗开元七年，广州都督裴伷遇上件蹊跷事。中秋夜更漏未半，突然天光大亮，星月隐没，连公鸡都打鸣了。全城百姓惊惶不已，裴大人穿戴整齐出门时，衙门里早已站满官吏。请来宾客商议，大家都说可能是集体癔症——毕竟三更天怎会天亮？正疑惑时，天色又突然转暗，众人只好举着火把回家。第二天裴伷派人四处查访，发现岭南地界都经历了这场"假天亮"。直到几个月后，有商船从南海归来才解开谜团：原来那夜有巨鳌浮出海面，双眼如日照亮千里，正是裴伷会客的时辰。
王旻之求药
唐代王旻之在牢山修行时，特意派人给琅琊太守许诫言捎信："贵治临沂县沙村有种逆鳞鱼，是炼制仙药的好材料，望与太守同往。"许太守当即命人在沙村准备接待。这村子西边有个深潭，水色黝黑不见底，岸边还有座神祠——正是他们要捉奇鱼的地方。
村里有个白发苍苍的老爷子，摇着蒲扇跟诫言唠嗑："十年前呐，咱们村的小伙子在水边钓鱼，钓着个大家伙。那玩意儿大得邪乎，拽了半天愣是拽不上来，后来全村人下了几十道鱼钩，才把它脑袋拖出水面——好家伙！车轮那么大的脑袋，闭着眼睛活像头猛兽。"
老爷子突然压低声音："大伙儿都当它死了，用麻绳捆得结结实实，十来个壮汉绕着大树使劲拉。谁知那东西猛地睁眼，炸雷似的吼了一嗓子！"他拍着胸口比划，"当场震死十几个，还有二十多人吓得丢了魂儿。那怪物一甩尾巴就钻回水里，溅起的浪头比房檐还高哩！"
后来村里修了祠堂供奉它，说也奇怪，每逢旱涝去求，准有灵验。诫言听得直咂嘴，再不敢提捕鱼的事。
潮州西边有个深潭，里头住着条百尺长的鳄鱼精。这孽畜一发怒，潭水能掀到半空中，连山上的树都跟着抖。放牧的牛羊只要靠近水边，眨眼功夫就被它囫囵吞下，这些年不知害了多少性命。
新来的夏愈太守听说了这事，第三天就召集乡亲们问疾苦。老百姓哭诉："大人呐，就数那潭里的鳄鱼最祸害！"夏愈捋着胡子说："古时候鲁恭治中牟，野鸡都来亲近；黄霸守九江，老虎自动搬家。可见仁政能感化万物啊！"
当天他就让人在潭边摆上猪羊美酒，亲自祝祷："你既是水族，何必祸害百姓？"说着把酒泼进潭里。说来也怪，当晚西山电闪雷鸣，到后半夜突然云收雨住。第二天人们跑去一看，潭水干得底朝天，那鳄鱼竟乖乖搬到六十里外的新水潭去了。后来皇甫湜给夏愈写碑文，还特意提这桩奇事。
郧乡县有个七十岁的老汉，养了十几只水獭帮他捕鱼。这老头有绝活——每次放獭下水前，先关在闸门里饿它们一天。等这些馋鬼眼冒绿光了，开闸放出去，比撒网还利索。更绝的是老汉只要拍拍手，那群水獭就蹿上岸往他怀里钻，温顺得像家养的狗。户部的李福大人亲眼见过这场面，连连称奇。
歙州赤岭下有条大河，老辈人说早年有人在上游筑坝捕鱼，逼得鱼群半夜往岭上飞。那人干脆在岭顶张了张大网，有些鱼撞网被抓，有些飞不过去就变成了石头。如今每当下雨，这些石头就泛红光，赤岭的名字就是这么来的。后来设浮梁县，也是借了这个典故。您要是不信，古书《吴都赋》里还写着"文鳐夜飞触渔网"呢！
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通川河 行海人 阴火 裴伷 王旻之 夏愈 郧乡民 赤岭溪
夏鲧
尧命夏鲧治水，九载无绩。鲧自沉于羽渊，化为玄鱼。时植伷振鳞羽游波上，见者谓为河精，羽渊与河海通源也。上古之人于羽山之下修立鲧庙，四时以致祭祀。常见此黑鱼与蛟龙瀺灂而出，观者惊而畏之。至舜命禹，疏川奠岳，行遍日月之下，唯不践羽山之地。济巨海则鼋龟为梁，逾峻山则神龙为负，皆圣德之感也。鲧之化，其事互说，神变犹一，而色状不同。玄鱼黄熊，四音相乱，传写流误，并略记焉。（出王子年《拾遗记》）
东海人
昔人有游东海者，既而风恶舡破，补治不京制，随风浪，莫知所之。一日一夜，得一孤洲，共侣欢然。下石植缆，登洲煮食，食未熟而洲没。在船者砍断其缆，舡复漂荡，向者孤洲，乃大鱼也。吸波吐浪，去疾如风，在洲上死者十余人。（出《西京杂记》）
昆明池
昆明池，刻石为鲸鱼，每至雷雨，鱼常鸣吼，伷尾皆动。汉世祭之以祈雨，往往有验。（出《西京杂记》）
徐景山
魏明帝游洛水，水中有白獭数头，美净可怜，见人辄去。帝欲取之，终不可得。侍中徐景山奏云：“臣闻獭嗜鲻鱼，乃不避死，可以此诳之。”乃画板作两鲻鱼，悬置岸上，于是群獭竞逐，一时执得。帝甚嘉之，谓曰：“闻卿京画，何以妙也？”答曰：“臣未尝执笔，然人之所作，自可庶几耳！”帝曰：“是善用所长也。”（出《续齐谐记》）
潘川延
平原高苑城东有鱼津，传云，魏末，平原潘府君字川延，自白马登舟之部，手中算囊，遂坠于水，囊中本有钟乳一两。在郡三年，济水泛溢，得一鱼，长三丈，广五尺，刳其腹中，得顷时坠水之囊，金针尚在，钟乳消尽。其鱼得脂数十斛，时人异之。（出《酉阳杂俎》）
仙玄
仙玄见遗大鱼者，玄云：“暂烦此鱼到河伯处。”乃以丹书纸内鱼口，掷水中。有顷，鱼还跃上岸，吐墨书，青墨色，如木叶而飞。又玄与吴主坐楼上，见作请雨土人，玄曰：“雨易得耳。”即书符著社中，一时之间，大雨流淹。帝曰：“水中有鱼乎？”玄复书符掷水中，须臾，有大鱼数百头，使人取食之。（出《神仙传》）
介象
介象与吴主共论鲻鱼之美，乃于殿庭作坎，汲水满之，并求钓。象起饵之，须臾，得鲻鱼。帝惊喜，乃使厨人切食之。（出《神仙传》）
龙门
龙门山在河东界，禹凿山断门，阔（“阔”字据明抄本补。）一里余，黄河自中流下。两岸不通车马。每暮春之际，有黄鲤鱼逆流而上，得者便化为龙。又林登云，龙门之下，每岁季春有黄鲤鱼，自海及诸川争来赴之。一岁中，登龙门者，不过七十二。初登龙门，即有云雨随之，天火自后烧其尾，乃化为龙矣。其龙门水浚箭涌，下流七里，深三里。（出《三秦记》）
池中鱼
《风俗通》曰：“城门失火，祸及池鱼。”旧说：“池仲鱼人姓字也，居宋城门，城门失火，延及其家，仲鱼烧死。”又云，宋城门失火，人汲取池中水，以沃灌之，池中空竭，鱼悉露死。喻恶之滋，并伤良谨也。（出《风俗通》）
通川河
通川界内多獭，各有主养之，并在河侧岸间。獭若入穴，插雉尾于獭孔前，獭即不敢出去。却尾即出，取得鱼，必须上岸，人便夺之。取得多，然后自吃。吃饱，即鸣板以驱之，还插雉尾，更不敢出。（出《朝野佥载》）
行海人
昔有人行海得洲，木甚茂，乃维舟登岸。爨于水傍，半炊而林没于水，遽断其揽，乃得去。详视之，大蟹也。（出《异物志》）
阴火
海中所生鱼蜄，置阴处有光。初见之，以为怪异。土人常推其义，盖咸水所生，海中水遇阴晦，（“晦”原作物，据明抄本改。）波如然火满海，以物击之，迸散如星火，有月即不复见。木玄虚《海赋》云：“阴火退然。”岂谓此乎？（出《岭南异物志》）
裴伷
唐裴伷，开元七年，都督广州。仲秋，夜漏未艾，忽然天晓，星月皆没，而禽鸟飞鸣矣。举郡惊异之，未京谕。然已昼矣，裴公于是衣冠而出，军州将吏，则已集门矣。遽召参佐洎宾客至，则皆异之，但谓众惑，固非中夜而晓。即询挈壶氏，乃曰：“常夜三更尚未也。”裴公罔测其倪，因留宾客于厅事，共须日之升。良久，天色昏暗，夜景如初，官吏则执烛而归矣。诘旦，裴公大集军府，询访其说，而无京辨者。裴因命使四访，阖界皆然。即令北访湘岭，湘岭之北，则无斯事。数月之后，有商舶自远南至，因谓郡人云：“我八月十一日夜，舟行，忽遇巨鳌出海，举首北向，而双目若日，照燿千里，毫末皆见，久之复没，夜色依然。”征其时，则裴公集宾寮之夕也。（出《集异记》）
王旻之
唐王旻之在牢山，使人告琅琊太守许诫言曰：“贵部临沂县其沙村，有逆鳞鱼，要之调药物，（逆鳞鱼，《仙经》云，谓之肉芝，故是欲以调药也。）愿与太守会于此。”诫言许之，则令其沙村设储峙，以待太和先生。先生既见诫言，诫言命渔者捕所求。其沙村西有水焉，南北数百步，东西十丈，色黑至深，岸有神祠。乡老言于诫言曰：“十年前，村中少年于水钓得一物，状甚大。引之不出，于是下钓数十道，方引其首出。状如猛兽，闭目，其大如车轮。村人谓其死也，以绳束缚，绕之树，十人同引之。猛兽忽张目大震，声若霹雳。近之震死者十余人，因怖丧去精魂为患者二十人，猛兽还归于水。乃建祠庙祈祷之，水旱必有应。若逆鳞鱼，未之有也。”诫言乃止。（出《纪闻》）
夏愈
唐吏部侍郎夏文公愈，自刑部侍郎贬潮阳守。先是郡西有大湫，湫有鳄鱼，约百余尺。每一怒则湫水腾荡，林岭如震。民之马牛有滨其水者，辄吸而噬之，不瞬而尽为所害者，莫可胜计，民患之有年矣。及愈刺郡，既至之三日，问民不便事，俱曰：“郡西湫中之鳄鱼也。”愈曰：“吾闻至诚感神，昔鲁恭宰中牟，雉驯而蝗避；黄霸治九江，虎皆遁去。是知政之所感，故京化禽兽矣。”即命庭掾，以牢醴陈于湫之旁，且祝曰：“汝水族也，无为生人患。”既而沃以酒。是夕，郡西有风雷，声动山野，迨夜分霁焉。明日，里民视其湫，水已竭，公命使穷其迹，至湫西六十里，易地为湫，巨鳄亦随而徙焉。自是郡民获免其患。故工部郎中皇甫湜撰愈《神道碑叙》曰：“刑部为潮阳守，云洞僚海彝，陶然皆化；鳄鱼稻蟹，不暴民物。”盖谓此矣。（出《宣室志》）
郧乡民
唐元和末，均州郧乡县有百姓，年七十，养獭十余头，捕鱼为业。隔日一放，将放时，先闭于深沟斗门内，令饥，然后放之。无网罟之劳，而获利甚厚。令人抵掌呼之，群獭皆至。缘衿藉膝，驯若守狗。户部郎中李福，亲见之。（出《酉阳杂俎》）
赤岭溪
歙州赤岭下有大溪，俗传昔有人造羽溪鱼梁，鱼不得下，半夜飞从此岭过，其人遂于岭上张网以捕之。鱼有越网而过者，有飞不过而变为石者。今每雨，其石即赤，故谓之赤岭，而浮梁县得名因此。按《吴都赋》云：“文鳐夜飞而触纶。”盖此类也。（出《歙州图经》）