沂州有个宋侍郎，名叫君楚，这家人祖祖辈辈都痴迷风水之术。就连家里的女眷们，也都捧着风水书研读，说起龙脉穴位头头是道。后来宋公去世了，两个儿子分家单过，各自张罗着要给老爷子找块风水宝地。
这两兄弟较上了劲，听说哪儿有懂风水的先生，哪怕千里之外也要重金请来。你请十个，我就请二十个，两边的风水先生加起来都快上百人了。每天天刚蒙蒙亮，两家的马队就分头出城，踏得郊外尘土飞扬，不知道的还以为是两支军队在操练呢。
折腾了个把月，两边都找到了所谓的"牛眠地"——就是那种传说中能保佑子孙飞黄腾达的宝穴。哥哥请的先生说这块地能出王侯，弟弟请的先生就说那块地能出宰相。两兄弟谁也不服谁，干脆赌气各修各的坟地。你搭锦棚，我就扎彩帐；你建享堂，我就起碑亭。两处墓地都修得富丽堂皇，就等着老爷子下葬了。
出殡那天可热闹了，灵柩抬到岔路口，两兄弟带着各自的人马吵作一团。从清晨吵到日头西斜，连宾客们都悄悄溜走了。抬棺的杠夫换了十拨人，累得瘫在地上直喘气。最后实在没辙，只好把棺材撂在路边，临时搭个草棚遮风挡雨。
这兄弟俩还不死心，哥哥在路边盖间屋子派人守着，弟弟立马在旁边也盖一间。你盖一间，我就盖两间，三年下来，这荒郊野地居然成了个小村落！
后来两兄弟相继过世，他们的妻子——也就是妯娌俩——总算能坐下来好好商量了。这两位夫人可比丈夫明事理，她们亲自坐着马车去查看那两处坟地，都觉得不是好地方。于是重新请了风水先生，每看中一块地，都要把图纸带回内宅细细琢磨。今天嫌龙脉不正，明日说穴位偏斜，挑了十来天才定下一处。
嫂子看着最终选定的图纸，拍手笑道："就是这儿了！"递给弟媳看。弟媳端详片刻说："这地方好是好，不过葬下去头三年，怕是要先出个武举人。"果然，下葬三年后，宋家的长孙真就考中了武举。
要说这风水之术，或许真有几分道理。但像宋家兄弟这样钻牛角尖，为了争口气连父亲的灵柩都扔在路边，连最基本的孝道都不顾，还指望靠坟地保佑子孙？倒是他们家那些知书达理的女子，才真叫人佩服啊。
沂州宋侍郎君楚家，素尚堪舆，即闺阁中亦能读其书，解其理。宋公卒，两公子各立门户，为公卜兆。闻能善青乌之术者，不惮千里争罗致之。于是两门术士，召致盈百。日日连骑遍郊野，东西分道出入，如两旅。经月余，各得牛眠地，此言封侯，彼言拜相。兄弟两不相下，因负气不为谋，并营寿域，锦棚彩幢，两处俱备。灵舆至歧路，兄弟各率其属以争，自晨至于日昃，不能决。宾客尽引去。舁夫凡十易肩，困惫不举，相与委柩路侧。因止不葬，鸠工构庐，以蔽风雨。兄建舍于旁，留役居守，弟亦建舍如兄，兄再建之，弟又建之：三年而成村焉。
积多年兄弟继逝，嫂与娣始合谋，力破前人水火之议，并车入野，视所择两地，并言不佳，遂同修聘贽，请术人另相之。每得一地，必具图呈闺闼，判其可否。日进数图，悉疵摘之。旬余，始卜一域。嫂览图，喜曰：“可矣。”示娣。娣曰：“是地当先发一武孝廉。”葬后三年，公长孙果以武生领乡荐。
异史氏曰：“青乌之术，或有其理，而僻而信之则痴矣。况负气相争，委柩路侧，其于孝弟之道不讲，奈何冀以地理福儿孙哉！如闺中宛若，真雅而可传者矣。”