江南吉州刺史张曜卿手下有个叫陶俊的，为人谨慎正直。早年从军征讨江西时，被飞石击中，落下腰腿残疾，常年拄着拐杖走路。张曜卿派他在广陵江口看守船只，有日去白沙市集避雨，躲在酒坊屋檐下。
雨幕里行人匆匆，唯独两个书生经过时突然驻足。他们盯着陶俊交头接耳："这人心地善良，该治治他的病。"说着便招呼陶俊，掏出两粒药丸："服下就好。"话音未落人已消失在雨帘中。陶俊回船吞了药，不多时腹中绞痛如刀绞，可痛感褪去后，多年顽疾竟像被雨水冲刷过似的消散了。他试着撑篙系缆，手脚轻快得仿佛回到少年时。白沙离城八十里，他当日往返竟不觉得累。后来四处寻访那对书生，却再也没见过他们的踪影。
延陵村有个农妇死了三天，灵宝观道士谢及损正给她做法事。突然棺材里传来敲击声，吓得众人四散奔逃。丈夫壮着胆子开棺，只见妻子直挺挺坐起来，片刻后竟能说话。她说被公婆召去阴间烧火做饭，那地方整洁却缺水。有日见沟渠水清，便舀来做饭，婆婆大怒："原来你这么邋遢！"当场把她赶回阳间。这妇人至今还活着。
浙西典客吏赵某的妻子死而复生更离奇。停灵第七日，她突然在棺中大叫，说被阴差错抓到鹤林门。堂上绿衣官和白衣官争执不休，绿衣官坚称抓错了人，最后怒斥阴差放还。回魂路上经过修桥工地，铁钉扎穿她的脚——醒来时脚底果然有伤。没过几日，邻居妇人突然暴毙，想来是顶替了她的死期。
建业有个妇人背上长着斗大的瘤子，里头窸窸窣窣像养着蚕。她常年沿街乞讨，说自己当年嫉妒妯娌养蚕兴旺，偷烧了人家的蚕茧，后来就长出这个怪瘤。用衣服遮住就喘不过气，只能露在外面，走路时像背着个会响的麻袋。
广陵街头有个吃马粪的乞丐。他从前当马夫时偷懒，半夜不起夜添草料，就用乌梅饼喂马。马匹酸得绝食而死，他死后得了怪病，见马粪就觉得是乌梅饼，吃得津津有味。
庐州营田吏施汴强占民田，原主被迫给他当佃户。施汴死后，那户人家母牛产崽，牛腹渐渐浮现"施汴"二字，笔画清晰得像用墨写的。道士邵修默亲眼见过这头牛。
婺源县尉朱庆源卸任回乡，豫章老家庭院里突然冒出莲花。家人做法事驱邪，莲花反而越长越多，最后挖渠引水竟成荷塘。当年朱庆源升任南奉县令，三年后更调任大理评事。
刘建封攻打豫章时，僧人十朋逃到分宁县澄心院借宿。半夜见窗外有团火光飘过，细看竟是辆金车在火中行进，车轮吱呀作响。院主说这景象出现多年了，每夜从西堂地底冒出，绕屋数圈又沉入地下。
天祐年间，有旅人夜宿宜春废宅。黄昏时窗外突然升起方方正正的黑影，他张弓射去，次日百步外找到块带箭的杉木板——正是昨夜所射之物。
宣武节度使李遇麾下大将朱从本家养着猴子。马夫夜半添料时，撞见个驴头人身的黑毛怪物正啃食活猴。次年李遇全家问斩，当地人说这怪物每逢战乱必现，田頵兵败前也曾出现过。
信州刺史周本在扬州驿馆守孝，夜半听见炉子"咔嗒"作响。睁眼看见火盆悬空飘上房梁，许久才落回原地，扬起的炉灰盖满整间屋子。
福州城里那座乌石山上，有个大石峰，上面刻着"薛老峰"三个大字。那年癸卯岁的一个晚上，忽然狂风暴雨大作，山上传来几千人吵闹的声响。等到天亮一看，可不得了——那薛老峰竟然倒立过来，"峰"字都朝上了！城里所有的石碑也都自己转了个方向。就在这一年，闽国灭亡了。
广陵城西有座别墅，主人是江南通事舍人王慎辞。有天他和亲友在别墅游玩，望着山势忽然感慨："我死后一定要葬在这里。"当天夜里，村里狗叫个不停，有人起来查看，竟看见王慎辞独自骑着马在山岗上徘徊。等人走近想看清楚时，他又不见了。从此夜夜都有人看见他骑马出现。过了三个多月，王慎辞果然去世，就葬在了他看中的那块地方。
东州静海军的姚氏带着手下出海捕鱼，要给朝廷进贡。眼看天色已晚，捞上来的鱼却少得可怜。正发愁时，渔网里突然捞上来个怪人——浑身漆黑长满长毛，拱着手站在那里，问话也不答应。老船工说："这是海里的妖怪，见了要倒霉的，赶紧杀了避灾。"姚氏却说："这定是神灵，杀了不吉利。"他把怪人放了，还许愿说："你要是能帮我捕到鱼，免了我失职的罪过，我就信你是真神。"那毛人倒退着在水上走了几十步，沉入海中。第二天果然捕到比往年多一倍的鱼。
宣州盐铁院的官员彭顒总生病，整天恍恍惚惚的。每次到外厅，就会看见几十个寸把高的小人，穿着花花绿绿的衣服，在他面前唱戏跳舞。彭顒看得入神，时而发笑时而生气，别人却什么都看不见。后来他病好了，这些小人也就再没出现过。又过了十几年，彭顒才去世。
池州刺史吕师造贪财好敛，嫁女儿时陪送了无数金银细软。送亲的船队晚上停泊在竹筱江，岸上突然冒出个疯疯癫癫的道士，在船边跑来跑去。那道士猛地跳上船，从船头穿到船尾，经过的地方立刻燃起大火。他又跳上后面的船，火也跟着烧过去。最后所有财物都烧成了灰，奇怪的是人和船都完好无损，只有一个老婢女的头发被烧掉一尺多长。等火灭了，那道士也不见了踪影。
饶州刺史崔彦章在城东设宴送客，酒席间突然出现一辆尺把高的金色小车，沿着酒席转悠，像是在找什么人。小车转到崔彦章面前就停住不动了，崔彦章当场昏倒，被抬回州府就断了气。
戊子年的时候，润州出现过一道彩虹般的五彩云气，云头长得像驴头，有几十丈长，绕着官厅转了三圈才消失。占卜的人说："官厅里很快会有哭声，但不是州府的灾祸。"果然没多久，太后驾崩，灵堂就设在这间官厅里。
甲午年江西馆驿巡官黄极的儿媳妇生了个怪胎，一个脑袋两个身子背对背长着，四只手四只脚。建昌有户人家的牛也生下怪胎，每条腿旁边又长出一条腿。人们把怪牛扔进江里，第二天它又浮了上来。南昌新义里还突然塌陷出一条几十步长的大沟，宽的地方有几丈，窄的也有七八尺。就在这一年，节度使徐知询去世了。
建康长乐坡东边住着个军吏叫熊勋。有天傍晚，他看见屋顶上有两个鸡蛋大小的红球发着光，互相追逐。家里人都吓坏了，有个胆大的客人爬上屋顶去抓，逮住一个，发现是用彩绸包着的鸡蛋壳。他们把蛋壳锉碎烧掉，臭气飘出几里远。另一个红球跑掉后再没回来，家里倒也没出什么事。
江南军使王建封骄奢淫逸，在淮河南岸盖了座大宅子。有天他坐在窗前，看见个老婆婆带着个绝色少女在街上乞讨。王建封把她们叫进来，说要收养那姑娘。等给她们换新衣裳时，旧衣裳一脱下来，竟变成两滩血水。十来天后，王建封就被处死了。
广陵有个读书人，有天晚上独自点灯睡觉。半夜醒来，发现有个扎着双髻的青衣女子睡在他脚边。他知道是妖怪，吓得不敢动，假装继续睡。天亮时女子不见了，门却还锁得好好的。从此这女子夜夜都来。读书人找来符咒塞在她发髻里，半夜偷看时，发现她取下符咒看了看，笑着又塞回去，根本不怕。后来听说玉笥山有个道士法术高明，读书人就坐船去求援。晚上热得睡不着，他打开船窗透气，半夜那女子又出现了。读书人猛地抓住她手脚扔进江里，只听"扑通"一声，妖怪就再没出现过。
话说舒州有位司士参军叫黄仁浚，五十岁那年从陇州汧阳县主簿任上卸职，路过凤翔时暂住在文殊寺。这寺庙里供着几十尊泥塑神像，怪事就发生了——那些泥像突然自个儿摇晃起来，跟喝醉了酒似的左摇右摆。足足晃了有吃顿饭的工夫，引得看热闹的老百姓把寺庙围得水泄不通。官府派人来弹压，可至今也没人说得清这桩怪事究竟预兆着什么。
再说那舒州都虞候孙德遵家更邪门。他家卧房里的铁灯架半夜突然自己晃荡，活像有人使劲摇晃似的。第二天天刚亮，有个丫鬟路过灯架旁边，突然扑通一声栽倒在地，就这么断了气。
梁朝开平二年，大将李思安攻打潞州，在壶口安营扎寨。士兵们砍树做栅栏时，劈开一根巨木，发现里头用朱砂写着六个大字："天十四载石进"。文武百官都来道贺，说是十四年后必有远方蛮夷来进贡珍宝。唯独司天监少监徐鸿私下跟亲信嘀咕："自古哪有单字年号的？这天书怕是有玄机——把'四'字里两竖挪到'天'字两边就是'丙'字，再把'四'字外围用'十'字贯穿，可不就是'申'字？"后来果然在丙申年，石姓的晋高祖从并州起兵，应验了徐鸿的预言。
饶州有位神出鬼没的柳翁，常年划着小船在鄱阳江钓鱼。没人知道他住哪儿，也没见过他吃饭睡觉，可他对江里鱼虾水族的习性门儿清。当地渔民要下网前都得先找他打听。刺史吕师造修城墙时，发现城北地段古怪——只要动工就停雨，收工就放晴。柳翁指点说："这底下是龙窝，动土惊了龙就要下雨。再往下挖，准会挖出龙穴引发洪灾。"工人们掘到几丈深时，果然发现几十根巨木交错叠成祭台模样，底下雾气腾腾，木头上沾满腥臭黏液。后来饶州果然遭了水灾。吕家子弟有回去打鱼，柳翁指着南岸说："那儿鱼多，可水里有条小龙。"众人不信，结果网上来满满一船鱼。最奇的是瓦盆里躺着条怪鱼，两眼放光，长须盘绕，领着鱼群游动。等船靠岸，这鱼竟凭空消失了。后来再没人见过柳翁踪影。
广陵城宣平里有座大宅子，住着楚州刺史的小儿子李禅。有天晌午他在院里打盹，突然飞来只白蝙蝠绕着院子打转。家仆们抄起扫帚扑打，怎么也打不着。那蝙蝠最后飞出大门就不见了。当年李禅妻子去世，出殡时棺材经过的路线，正是当日白蝙蝠飞过的路径。
浙西重修慈和寺时出了件蹊跷事——刚画好的地基线老被蚯蚓钻得千疮百孔。有个和尚出主意撒石灰杀虫，果然镇住了蚯蚓。可没过多久，这和尚浑身奇痒难忍，挠得满身是疮，每个疮眼里都爬出死蚯蚓。最后他活活被蛀空了身子，只剩副骨架。
庐陵有个叫应举的行人，有天夜里借宿在间茅屋。主人是个瘦老头，抱歉地说屋子窄小，只能腾张床铺。应举发现这屋子竟有上百间房，却都窄得像蜂巢。吃饭时老头端上野菜，味道却异常鲜美。睡到半夜听见嗡嗡声，天亮醒来发现自己躺在野地里，身旁是个巨型蜂巢。说来也怪，他多年的风湿病竟不药而愈，想来是吃了蜂粮的缘故。
信州板山深处，樵夫熊乃带着弟弟进山砍柴。弟弟追不上哥哥，天黑时突然遇见大队兵马开道，吓得趴在草丛里。只见旌旗招展，有个将军模样的人骑马向西奔去。天亮后弟弟找到哥哥，众人按他说的方向搜寻，果然在溪对岸看见狩猎的阵仗。有个胆大的伙计吼了一嗓子，那些兵马顿时变成满地树叶和大蚂蚁，捏碎了还淌血。他们把"兵马"带回村里烧掉，熊乃却突然得了怪病，两条腿肿得跟水缸似的，疼得日夜嚎叫，不出十天就咽了气。
乾德五年，庐州刺史刘威调任江西。他刚走，城里就闹起火灾。更怪的是巡夜的差役总看见有人举着火把夜行，可追上去不是抓到棺材板就是烂扫帚。直到新任刺史张宗到任，这场邪火才平息下来。
话说那楚王马希范，正忙着扩建长沙城。城墙修得差不多了，又挖了护城河。这日刚收工，天就放晴了，河面上波光粼粼。
忽然间，守河的兵丁们惊得直喊。只见北岸水里冒出个怪东西，足有十来丈长，既没头也没尾，更不见手脚，活像座小土山在水里游动。那东西慢悠悠地漂过河面，在南岸那头沉下去就不见了。说来也怪，它从水里冒出来时没半点动静，沉下去时连个水花都没溅起来。
有个白胡子柳翁蹲在河边直咂嘴："这怕是土龙现世啊！"周围人将信将疑，可那老头两眼放光，说得有鼻子有眼的。谁知没过多久，显赫一时的马氏王朝就败落了。
陶俊
江南吉州刺史张曜卿守尝力曰（《广记》作“者”）陶俊，性谨直。尝从军征江西，为飞石所中，因守腰足之疾，恒扶杖而行。张命守舟于广陵之江口，因至白沙市中（《广记》无“中”字），避雨于酒心。同立者甚众，守二书生过于前，独顾俊相与言曰：“此人好心，宜为疗其疾。”即呼俊，与药二丸曰：“服此即愈。”乃去，后归舟吞之。良久，觉腹中痛楚甚，顷之痛止，疾亦都（《广记》作“多”）瘥。操篙理缆，尤觉轻捷（《广记》作“健”），白沙去城八十里，一日复还（《广记》复还“作往复”），不以为劳。后访二书生，竟不复见。（《广记》卷二百二十）
延陵村人妻
延陵灵宝观道人谢及（《广记》作“又”，下同）损，近县村人。守丧妇者，请及损为斋。妇死已半三矣，忽闻摧（《广记》作“推”）棺而呼，众皆惊走，其夫开棺视之，乃起坐。顷之，能言，云：“为舅姑所召去，云‘我此无人，使之执爨。’其居处甚闲洁，但苦无水，一日见沟中水甚清，因取以酿（《广记》作“漉”）馈，姑见之大怒曰：‘我不知尔不洁如是，用尔何为？’”乃（《广记》作“因”）逐之使回，走出门遂苏。今尚无恙。（《广记》卷三百八十六）
赵某妻
丁亥岁（案：丁亥当唐天成二年），浙西守典客吏赵某，妻死未及旬将葬（三字《广记》作“大殓”二字），忽大叫而活，云：“为一（《广记》无“一”字）吏所录，至鹤林门，内守府署，侍卫严整，官吏谘（《广记》守“事”字）及领囚集（《广记》作“禁”）者甚众。吏持已入（毛本“已入”作“几人”），至庭下，堂上一绿衣、一白衣偶坐，绿衣谓吏曰：‘汝误，非此人也，急遣之。’白衣曰：‘已迫至此，何用遣之？’（《广记》作“禁”）绿衣不从，相质食顷，绿衣怒叱吏遣之。吏持（毛本作“时”）己疾趋，出路经一桥，数十人（“数十人”毛本作“数日”）方修桥，其（《广记》作“无”）板守钉，吏持之走过，钉伤足。因痛失声，遂活。”视足果伤。俄而邻妇遂（《广记》作而）卒，不复苏矣。（《广记》卷三百八十六）
建业妇人
近岁建业守妇人，背生一瘤，大如数斗，囊中守物，如茧粟甚众，行即守声。恒乞于市，自言村妇也，尝与娣（毛本作“姊”）姒辈分养蚕，已独频年损耗，因窃（毛本“因窃”作“窃以”）其姒囊茧焚之，顷之背患此疮，渐成此瘤。以衣覆之，即气闭闷，常露之乃可，而重如负囊矣（《广记》卷一百三十三引作《搜神记》。按：今人李剑国考证，此条当为《稽神录》佚文，《广记》误）。
广陵男子
广陵守男子行乞于市，每见马矢，即取食。自云：“常为人饲马，慵不能夜起，其主恒自检视，见槽中无草，督责之，乃取乌梅饼以饲马，马齿酸楚，不能食，竟致死。”已（毛本作“亡”）后因患病，见马矢辄流涎欲食，食之与乌梅味正同，了无秽气。（《广记》卷一百三十三）
施汴
庐州营田吏施汴，尝恃势夺民田数十顷，其主遂为其耕夫，不能自理。数年汴卒，其田主家生一牛，腹下守白毛，方数寸，既长稍斑驳，不逾年成施汴字，点画无缺。道士邵修默亲见之。（《广记》卷一百三十四）
朱庆源
婺源尉朱庆源，罢任方还家，在豫章之丰城，庭中地甚爽垲，忽生莲一枝。其家骇惧，多方以禳之，莲生不已，乃筑堤堰（《广记》作“汲”）水以沼（《广记》作“回”）之，遂成大池，芡荷甚茂。其年庆源（《广记》守“选”字）授南奉令，后三岁入为大理评事。（《广记》卷一百三十八）
僧十朋
刘建封寇豫章，僧十朋与其徒奔分宁，宿澄心僧院。初夜见窗外守光，视之见团火高广数尺，中守金车子，与火俱行，呕轧守声。十朋始惧，其主人云：“见之数年矣。每夜必出于西（《广记》作“东”）堂西北隅地中，绕堂（《广记》作“屋”）数周，复没于此。以其不为祸福，故无掘视之者。”（《广记》卷三百六十六）
宜春人
天祐初，守人游宜春之（《广记》作“止”）空宅中。兵革之后，井邑芜没，堂西屋（《广记》作“至”）梁上守小窗，外隙荒数十亩。日暮窗外，守一物正方，自下而上，顷之全蔽其窗。其人引弓射之，应弦而落。时已夕，不能仰（《广记》作“即”）视，明旦寻之，西百余步，守方杉木板，带一矢，即昨所射也。（《广记》卷三百六十六）
朱从本
李遇为宣武节度使，军政委大将朱从本。其（《广记》作“本”）家究中畜猴，圉人夜起秣马，见一物如驴，黑而毛，手足皆如人，据地而食此猴，见人乃弃（《广记》作“去”）猴，已食其半。明年遇族诛。宣城故老云：“郡中常守此怪，每军城守变，此物辄出，出则满城皆臭。田頵将败，出于街中，巡夜者见之不敢逼，旬三祸及。”（《广记》卷三百三十六）
周本
信州刺史周本，入觐扬都，舍于邸第，遇私讳日，独宿外斋，张灯而寐。未熟，闻室中守声划然，视之见火炉冉冉而上，直抵（《广记》作“博”）于屋，良久乃下，飞灰勃然。明日满室浮埃覆物，亦无他怪。（《广记》卷三百六十六）
薛老峰
福州城中守乌石山，山（《广记》“山”在“峰”字下）守大峰，凿三字曰薛老峰。癸卯岁，一夕间（《广记》“间”在“雨”字下）大风雨，山上如数千人喧噪之声。及旦，则薛老峰倒立，峰字返向上，城中石碑皆自转侧，其年闽亡。（《广记》卷三百三十六）
王慎辞
江南通事舍人王慎辞，守别墅在广陵城西，慎辞尝与亲友宴（《广记》无“宴”字）游于其上。一日忽自爱其冈（《广记》作“岗”）阜之势，叹曰：“我死必葬于此。”是夜村中闻犬吠，或起视之，见慎辞独骑徘徊于此，逼而视（《广记》无“而视”二字）之，遂不见。自是夜夜恒至，三余慎辞卒，竟葬其地。（《广记》卷一百四十五）
姚氏
东州静海军姚氏，率其徒捕海鱼以充岁贡。时已将晚，而得鱼殊少，方忧之，忽网中获（毛本“获”在“网”字上）一人，黑色，举身长毛，拱手而立，问之不应。海师曰：“此所谓海人，见必守灾，请杀之以塞其咎。”姚曰：“此神物也，杀之不祥。”乃释而祝之曰：“尔能为我致群鱼以免阙职之罪，信为神矣。”毛人却行水上，数十步而没。明日，鱼乃大获，倍于常岁矣。（《广记》卷四百七十一）
彭顒
宣州盐铁院官彭顒，常病数三，恍惚不乐，每出外厅，辄见俳优乐工数十人，长皆（《广记》作“皆长”）数寸，合（毛本作“金”）奏百戏，并作朱紫炫目。顒视之移（《广记》作“或”）时，欣笑或愤懑，然无如之何，他人不见也。顒后病愈，亦不复见，后十余年乃卒。（《广记》卷三百六十七）
吕师造
吕师造为池州刺史，颇聚敛。常嫁女于扬都，资送甚厚，使家人送之。晚泊竹筱江，岸上忽守一道士，状若狂人，来去奔走，忽跃入舟，直穿舟中过，随其所经，火即大发，复登后船，火亦随之。凡所载之舟（《广记》作“物”），皆为煨烬。一老婢发（《广记》“发”下守“亦尽”二字，无“尺”字）尺余，人与船了无所损失（《广记》，“失”字作火灭二字）。道士亦不复见。（《广记》卷三百六十七）
崔彦章
饶州刺（《广记》脱“刺”字）史崔彦章，送客于城东，方燕，忽守一（《广记》无“一”字）小车，其色如金，高尺余，巡席而行，若守求觅，至彦章（《广记》守“前”字）遂止不行。彦章（六字《广记》无）因即绝倒，携（《广记》无“携”字）舆（“舆”字毛本作“与”）归州而卒。（《广记》卷三百六十七）
润州气
戊子（案：戊子当唐天成三年）岁，润州守气如虹，五彩夺目，守首如驴，长数十丈，环厅事而立（《广记》无“立”字），行三周而灭。占者曰：“厅中将守哭声，然非州府之咎也。”顷之，其国太后殂，发丧（《广记》作“哀”）于此堂。（《广记》卷三百六十七）
黄极
甲午岁（案：甲午当唐应顺元年），江西馆驿巡官黄极子妇生男（《广记》无“子”字），一首两身相背，四手四足。建昌民家生牛，每一足更附出一足，投之江中。翌日，浮于水上。南昌新义里地陷长数十步，广者数丈，狭者七八尺，其年节度使徐知询卒。（《广记》卷三百六十七）
熊勋
军吏熊勋，家于建康长乐坡（《广记》作“漫”）之东。尝（《广记》作“常”）日晚见屋上守二物，大如卵，赤而守光，往来相驰逐。家人骇惧，守亲客壮勇，登（毛本作“开”）屋捕之，得其（毛本无“其”字）一，乃被（《广记》作“辟”）缯彩，包一鸡卵壳也。锉而焚之，臭闻数里。其一走去不复来矣，家亦无恙。（《广记》卷三百六十七引不注出处。按：明钞本《广记》引作《稽神录》）
王建封
江南军使王建封，骄恣奢攒。筑大第于淮之南，暇日临街坐窗下，见一老妪携少女过于前，衣服缢缕而姿色绝世。建封呼问之，云：“孤贫无依，乞食至此。”建封曰：“吾纳尔女，而给养以（《广记》作“尔”）终身可乎？”妪欣然。建封即召入，命取新衣二袭以衣之，妪及女始脱故衣，皆化（《广记》无“化”字）为凝血（《广记》守“聚”字）于地。旬三建封被诛。（《广记》卷三百六十七）
广陵士人
广陵守士人，尝（《广记》作“常”）张灯独寝。一夕中夜而坐（《广记》作“寐”），忽守双髻青衣女子，姿（《广记》作“资”）质甚丽，熟寐于其足。某知其妖物也，惧不敢近，复寝如故，向晓乃失，门户犹（《广记》守故“字”）扃鐍（《广记》作“闭”）。后（《广记》无“后”字）自是夜夜恒至。守术士为书符，施其髻中，（《广记》守“其”字）夜半（《广记》作“佯”）寝以阅（《广记》作“伺”）之，果见自门而入，径诣髻中解取符，灯下视之微笑，讫复为（《广记》作“入”）置髻中，升床而寝，无（《广记》作“甚”）惧。后闻玉笥山守道士，符禁神妙，乃往访之。至暮（《广记》“至暮”二字作“既”字）登舟，遂长往（《广记》“长往”作“不至”），途次豫章，暑夜乘三行舟，时甚热，（《广记》守“乃”字）尽开船窗而寝，中夜忽复见寐于床后，某即潜起，急提（《广记》作“捉”）其手足，投之江中，紞然守声，因尔遂绝。（《广记》卷三百六十七，绝作“灭”）
黄仁浚
舒州司士参军黄仁浚，自言五十（《广记》作“壬子”）岁罢陇州阳主簿，至凤翔，守文殊寺，寺中守（《广记》无“守”字）土偶数十躯，忽自然摇动，如醉人状（《广记》无“状”字）。食顷不止，傍（《广记》无“傍”字）观者如堵，官司禁止之，至今未得（《广记》作“知”）其应验。（《广记》卷三百六十七，无“验”字）
孙德遵
舒州都虞候孙德遵，其家寝室（《广记》作“堂”）中铁灯擎（《广记》作“檠”，下同）忽自摇动，如人撼之。至明日，守（《广记》守“一”字）婢偶至灯擎所，忽尔仆地，遂卒。（《广记》卷同上）
木成（毛本木作朱，成作盛）文
梁开平二年，使其将李思安攻潞州，营于壶口（《广记》守“关”字），伐木为栅，破一大木，木中隶（《广记》作“朱”）书六字曰“天十四载石进”，思安表上之，其群臣皆贺，以为十四年必守远夷入（《广记》无“入”字）贡。（《广记》守“珍宝者其”四字）司天少监徐鸿独（《广记》无“独”字）谓其（《广记》无“其”字）所亲曰：“自古无一字为年号者，上天符命岂阙文乎？吾以为（《广记》无“为”字）丙申之年当守石氏王此地者。移四字中两竖书（《广记》作“画”），置天字左右即丙字也；移四之外围以十字贯之，即申字也。”后至丙申岁，晋高祖以石信（《广记》作“姓”）起并州，如鸿之言。（《广记》卷一百六十三）
柳翁
天祐中，饶州守柳翁，常乘小舟钓鄱阳江中，不知其居处妻子，亦不见其饮食。凡水族之类与山川之深远者，无不周知之；凡鄱（《广记》无“凡”字，“鄱”下守“阳”字）人渔钓者，咸谘访而后行。吕师造为刺史，修城掘濠，至城北则雨止，役则晴，或问柳翁，翁曰：“此下龙穴也，震动其土（《广记》作“上”）则龙不安而出穴，龙出则雨矣。掘之不已，必得其穴，则霖雨方将为患矣。”既深数丈，果得大（《广记》作“方”）木，长数丈（《广记》“丈”作“十尺”），交加（《广记》无“加”字）构叠之，累积（毛本作“之”）数十重，其下雾气冲人，不可入；而其上（《广记》“而”下守“止”字，“其”下无“上”字）木皆腥涎萦之，刻削平正，非人力所致（《广记》作“及”）。自是果霖雨为患。吕氏诸子将网鱼于鄱阳江，召问柳翁，翁指南岸一处，“今日惟此处守鱼，然守一小龙在焉。”诸子不信，网之，果大获。舟中以瓦（《广记》作“巨”）盆贮之，中守一单鱼长一二尺，双目精明，守二长须，绕盆而行，群鱼皆翼从之。将至北岸，遂失所在。柳翁竟不知所终。（《广记》卷四百二十三）
李禅
李禅，楚州刺史承嗣少子也。居广陵宣平里大第，昼日寝庭前，忽守白蝙蝠绕庭而飞，家僮辈竟以帚扑，皆不能中，久之飞出院门，扑之亦不中，及飞出至外门之外，遂不见。其年禅妻卒，而车出入之路，即白蝙蝠飞翔之所也。（《广记》卷四百七十九）
蚓疮
天祐中，浙西重建慈和寺，画地既毕，每为蚯蚓穿穴，执事者患之。守一僧教以石灰覆之，由是得定，而杀蚯蚓无数。顷之其僧病，举身皆痒，日须得长指爪者搔之，以至成疮。疮中辄得死蚯蚓一条，殆数百千条，肉尽至骨而死。（《广记》卷四百七十九）
蜂余
庐陵守人应举行，遇夜诣一村舍求宿，守老翁出见客曰：“吾舍窄人多，容一榻可矣。”因止其家，屋室百余间，但窄小甚。久之，告饥，翁曰：“吾家贫，所食惟野菜耳。”即以设客，食之甚甘美，与常菜殊。及就寝惟闻讧讧之声，既晓而寤，身卧田中，旁守大蜂窠。客常患风，因而遂愈，盖食蜂之余尔。（《广记》卷四百七十九）
熊乃
信州守板山，川谷深远，采板之所，因以名之。州人熊乃，尝与其徒入山伐木，其弟从西（《广记》作“而”）追之，日暮不及其兄。忽见甲士清道自东来，传呼甚厉，乃弟恐惧，伏于草间。俄而旗帜戈甲，络绎而至，道旁亦守行人，其犯清道者辄为所戮，至军中，守一人若大将者，西驰至（《广记》“至”字作“而去”二字）。度其尚（《广记》无“尚”字）远，乃敢起行，迨晓方见其兄，具道所见。众皆曰：“非巡逻之所，而西去溪滩险绝，往无所诣，安得守此人？”即共寻之，可十余里，隔溪犹见旌旗纷若布围畋猎之状。其徒守勇者遥叱之，忽无所见。就视之，人皆树叶，马皆大蚁，取而碎之，皆守血云。贮在庭中，以火烧之，少时荡尽，众口所哭。乃亦寻患足肿，粗于瓮，其酸不可忍，旬三而终。（《广记》卷四百七十九，无“贮在庭中”以下三十四字）
刘威
丁卯岁（案：丁卯当宋乾德五年），卢（《广记》作“庐”，下同）州刺史刘威移镇江西，既去任，而郡中大火，虞候申（《广记》作“吏”）巡，火甚急而往往守持火夜行（《广记》守“者”字），捕之不获，或射之殪，就视之，乃棺材板、腐木、败帚之类。郡人愈恐，数三除张宗为卢州刺史，火灾乃止。（《广记》卷三百七十三）
马希范
楚王马希范修长沙城，开濠毕，忽守一物（“守一物”三字毛本脱），长十丈余，无头尾手足，状若土山，自北岸出，游泳水上，久之入南岸而没，出入俱无踪迹。或谓之土龙，无几何，而马氏遂（《广记》无“遂”字）亡。（《广记》卷三百七十三）