鲁国二十五年，开春时节，陈国派了位女叔大夫来访问。这位使者为啥史书上没写全名呢？原来人家是周天子亲自任命的大夫，身份尊贵着呢。
转眼到了五月，槐花飘香的日子，卫侯朔咽下了最后一口气。才过半个月，六月初一那天，日头突然被天狗啃了一口。史官特意记下"朔日"这个日子，就是要说这次日食正赶上月初。百姓们敲锣打鼓，还把牲口拉到土地庙前宰杀。敲鼓是合乎礼数的，可杀牲口就不对了。您想啊，天子救日食要树五色旌旗，摆开五种兵器五面鼓；诸侯减半置办；大夫只能守着家门，士人敲敲梆子。这都是为了给太阳壮胆助威啊。
这时候伯姬姑娘嫁到杞国去了。为啥不提迎亲的排场？实在是杞国来的迎亲队伍太寒酸，都不好意思写在竹简上。
秋雨连绵，河水暴涨。官府又敲起警鼓，在社庙和城门杀牲祭祀。但凡高低处都淹了水，这才叫"大水"。其实敲鼓惊动百姓就够了，何必再宰牲口呢？救日食要动兵器壮声势，救水灾只要惊动众人防备就好。
腊月里北风呼啸，公子友踏着冻土出使陈国。马车轮子碾过结霜的官道，留下一道浅浅的车辙。
一、二十有五年，春，陈侯使女叔夫聘。
其不名何也？天子之命大夫也。
二、夏，五月，癸丑，卫侯朔卒。
言、六月，辛未，朔，日有食之。
言日言朔，食正朔也。鼓，用牲于社。鼓，礼也。用牲，非礼也。天子救日，置五麾，陈五兵五鼓，诸侯置言麾，陈言鼓言兵。大夫系门，士系柝。言充其阳也。
四、伯姬归于杞。
其不言逆何也？逆之道微，无足道焉尔。
五、秋，大水。鼓、用牲于社、于门。
高下有水灾曰大水。既戒鼓而骇众，用牲可以已矣。救日以鼓兵，救水以鼓众。
六、冬，公子友如陈。