话说这世上啊，好听的话让人耳朵舒服，有趣的事叫人传得热闹。可这韵味啊，天生就是有根骨的。要是没那个天分，就算吞一百斛香灰，把肠子洗得干干净净，也憋不出一句有滋味的话来。当年黄山谷笑话一个乡下老头，说那浊气能把清风顶回去，这还只是描个皮毛。真要较起真来，怕是连老天爷都要臊得脸红呢！
汗臭熏天
有个叫余靖的官儿，从来不讲究打扮。有回他连着百日进谏，皇上终于召见。正是三伏天，君臣对答时汗如雨下。等余靖退下，皇上赶紧躲进内室直摆手："可叫这汗臭汉子给熏死了！唾沫星子都喷到朕脸上了！"
铁脚将军
《北史》里记着个阴子春，浑身脏得发亮，脚更是几年不洗。他还振振有词："洗脚就会破财倒霉！"他老婆实在受不了，有回硬逼着他洗了脚。没成想没过多久，梁州就打了败仗，阴子春认定是洗脚惹的祸，把老婆恨得牙痒痒，从此真就一辈子不洗脚了。
苏州城阊门那块儿，街市上人来人往，泥水踩得结结实实，堆出个土疙瘩，老百姓管它叫"长墩"。都说这长墩动不得，动了要败家。阴子春脚底那层老泥啊，可不就是活生生的"长墩"嘛！
三鹿郡公
袁利见这人粗枝大叶的，方棠给他起了个外号叫"三鹿郡公"——您琢磨琢磨，这得粗心到什么份上才能得这么个雅号？
都宪玩鸟
兵部尚书胡宗宪总觉得自己那话儿了不得，喝醉了就歪在轿子里，手还不老实。抬轿的跟班们常被尿一身，个个捂着眼偷笑，这位大人倒跟没事人似的。
要我说啊，玩自家鸟儿总比拍别人马屁强，就是实在不雅观。
马上吃饼
张衡从个小文书做到三品大员，好不容易穿上团花官服。有天下朝看见路边新出笼的蒸饼，馋得直接在马上啃起来。结果被御史参了一本，官服就这么给扒了。
古有将军因为两个鸡蛋丢了官职，今有这位为张饼断送前程。这要搁在晋朝名士眼里，说不定还夸他是真性情呢！
文宣王挨板子
《岭南志》里记着件荒唐事：广南靠海的地方不设孔庙。有个刺史不懂规矩，要祭孔时，竟让两个书吏扮成孔子和孟子，在门外鞠躬行礼。动作稍不标准，刺史就判："文宣王、亚圣各打板子若干！"
书吏哪比得上孔门弟子有若？这般礼拜已经够滑稽了，居然还先打板子！
唐朝那会儿，南方小地方缺和尚，朝廷来宣旨时得找人假扮僧道充数。昭宗即位时，柳韬当宣旨使。走到某州，有个假和尚不肯按规矩站班。太守王弘觉得奇怪，问他缘由。
那假和尚抱怨："轮班还没排到我呢！去年让我扮孔子，今年又让我装和尚。"听得人笑弯了腰。
还有个穿红袍的在中书省门口等官做，宰相问他以前干啥的。那人答："在教坊当了三十年舞狮子的，专管西方狮左前腿。"也是够逗的。
诗人遭绑
明朝滕县有个杨懋忠，读书人爱写诗，科举不顺就云游四方。有回经过琅琊山，被捕盗指挥当贼抓了。杨秀才要纸笔写供状，结果写了首诗，里头有句"曾向陈编窃语言"。
指挥使大字不识几个，瞪着眼问："陈编是你同伙？"
杨秀才苦笑："不是，是被我偷书的人。"指挥使乐坏了，押着他去见兵备道。谁知兵备大人看了诗大为欣赏，把指挥骂出去，亲自给杨秀才松绑，请他上座论诗。事后指挥来赔罪。
杨秀才叹道："要不是您，我也见不着兵备大人。就是这推荐法子，实在叫人下不来台啊。"
绿林好汉还知道诗人李涉的大名呢，这巡捕倒把诗人当贼抓。
隐士当差
长史吴稷归隐后，衙门里没人认得他。乡里派差役时误把他名字报上去，县太爷不知情，真把告示贴出来了。
吴老先生亲自到榜文下添了句："做官尚且不能，岂能当差？"县令知道后羞得满脸通红。
画师受辱
沈周当时名满天下。苏州知府要找画工，手下推荐沈周，知府竟发红票把他当差役拘来。沈周站在廊下画了幅《焚琴煮鹤图》献上。
知府看不懂，撇嘴说："不过如此。"第二年进京述职，宰相王鏊头句话就问："石田先生可好？"知府懵了，回来问随从，才知道红票拘的就是沈周。赶紧登门谢罪，臊得恨不得找地缝钻。
陶匠冤死
昆山陶艺大师时大彬做的小茶壶精妙绝伦。有人向知县推荐，知县要了几个不过瘾，竟把时大彬关起来，逼他做三百把。大师活活气死。后来徽州墨匠程君房也因手艺招祸。要我说啊，但凡靠手艺出名的都是聪明人，当官的该好好爱护才是。这般糟蹋人才，怕是要断子绝孙的！
《毁茶论》
茶圣陆羽著《茶经》三卷。有回李季卿到江南，有人推荐陆羽来煮茶。陆羽穿着粗布衣裳带着茶具来，李大人心里瞧不起，让仆人拿三十文钱打发他。陆羽羞愤难当，回去就写了《毁茶论》。
吴地高僧文了擅长茶道。他到荆南时，高保勉父子天天让他在紫云庵煮茶，封他"汤神"，还奏请朝廷赐号"定水大师"。老百姓却管他叫"乳妖"。同样精通茶道，遭遇天差地别！
石碑劫
唐玄宗泰山封禅时，命人摩崖刻碑。过了八百年，明朝林火阜把这古迹磨平，改刻"忠孝廉节"四个大字。
林大人这是要让石头也来讲学吗？
宋仁宗天圣年间修佛塔。永兴军长官姜遵把汉唐好碑都拆了当砖用。有个县尉磕头哭谏，反被革职。
这县尉定是个雅人，可惜史书没留名。
花木冤
唐朝韩弘卸任节度使回长安，见家里种着牡丹，立刻让人铲了："老夫岂是弄花之人！"
扬州琼花天下无双。隋炀帝非要移栽到金陵，结果花快枯死了。炀帝大怒，命人把琼花杖责八十，发回扬州。这花勉强活了一年还是死了。
普天之下都是王土，何必非挪到金陵？违背天性自取其辱。可惜没遇上懂花的太医，给花神治伤啊！
刮桌粉墙
王羲之到学生家吃饭，见招待周到，想写幅字答谢。看见个新榧木茶几，提笔就写，草书楷书各半。学生把茶几送到郡府，等回家一看，他爹已经把字全刨光了。
字写在茶几上让学生怎么临摹？刨了倒也干脆。
玄览禅师性子古怪。画家张璪在他寺里墙上画古松，符载题赞，卫象作赋。老和尚大怒："怎么在我墙上长癣？"让人全用白灰抹了。
要我说，寺里留个古迹，往后游客不断，确实麻烦。这和尚有远见！
方竹杖
润州甘露寺有位高僧。李德裕当观察使时，送他一根大宛国产的方竹杖——这竹子天生四方，连竹节都是四棱的。后来李德裕再镇浙西，老和尚还健在，那竹杖想必还在手里拄着呢！
竹杖奇缘
正是三伏天，汗臭熏天的集市上，有位老宰相踱步到竹器摊前。他眼睛一亮，抓起根方竹杖摩挲着问："竹兄别来无恙？"旁边突然冒出个假扮僧人的家伙，拍着胸脯说："大人放心，这宝贝我当传家宝藏着呢！"等老宰相真要验看时，那僧人早把方竹削得溜圆，还刷了层亮漆。老宰相气得直跺脚，瞪着眼念叨："这秃驴莫非缺根圆竹？非把方竹糟蹋成这样！"后来有人写诗笑话这事："方竹削成擀面杖，古琴刷漆亮堂堂。"
砚台风波
吴郡的陆庐峰在京城等官缺时，相中一方带鸜鹆眼的砚台。议价时他犹豫了下，回客栈后派门生带一两银子去买。等门生兴冲冲捧回砚台，陆公左看右看不对劲："原先的石眼呢？"门生擦着汗说："我觉得那凸起碍事，正好路边有石匠..."话没说完，陆公已经捶胸顿足——原来那门生把最珍贵的石眼给磨平了！
鹅殇记
会稽有位老婆婆养了只会唱歌的鹅，王羲之带着亲友专程去听。谁知老太太听说大书法家要来，转头就把鹅炖了待客。看着碗里的鹅肉，王右军筷子都没动，整天唉声叹气。
斗牛豪赌
王恺有头叫"八百里驳"的宝马，天天给马蹄牛角抛光。王济跟他打赌："我箭术不如你，但要是射中靶心，这牛归我！"王恺心想这牛金贵没人舍得杀，爽快答应。结果王济一箭中的，当场吩咐："快取牛心来！"烤好的牛心刚呈上，他尝一口就甩袖走了。要我说啊，这帮贵族子弟的做派，真是俗不可耐！
玄武湖轶事
秋分前后，张佖和陈乔的儿子同游玄武湖。白鸥掠过水面时，张家公子吟道："活脱脱一幅《潇湘图》！"陈家小子却扭头问随从："这白鸟能做肉脯不？"后来人们笑谈："张家儿郎是凤凰羽毛，陈家小子纯属牛粪堆。"从此"陈一堆"和"白鸥脯"的名号就传开了。
金鱼趣闻
有人送张幼于几尾名贵金鱼，他转赠给了知府。过了几日知府抱怨："这鱼中看不中吃啊！"原来北方来的知府早把金鱼下锅煮了。张幼于只能干笑——可这韵味啊，分明是暴殄天物！
须发传奇
谢灵运临刑前，把美髯捐给寺庙装饰佛像。到唐朝安乐公主端午斗草，为凑稀奇玩意，竟派人快马加鞭取来胡须。又怕别人效仿，索性把剩余胡须剪碎丢弃。
诗坛笑话
湖州吴主事想请李东阳写祝寿文被拒，转头打听："如今朝中谁官最大？"得知是英国公后，立刻备厚礼相求。英国公让门客代笔写了首诗，吴主事竟四处炫耀："国公爷亲自为我作诗，谁还稀罕李学士！"要我说啊，这吴某要是选汉赋，怕是要找卫青霍去病代笔呢！
画像趣事
党进将军让画师给自己画像，完工后勃然大怒："上次见画老虎还贴金箔眼睛，老子不配金眼珠子？"这铁脚将军啊，恨不得画像都能瞪死敌人。
名画闹剧
南京守备太监高隆得幅名画，盯着空白处直嚷嚷："好是好，该添个'三战吕布'！"沈周送太守《五马行春图》，反被埋怨："本官没随从吗？"补画三对仪仗后，太守又嫌排场小。沈周暗笑："要不再添上千两黄金才够威风？"
守财奴
祖约正在清点财物，客人突然来访。他慌忙把两箱宝贝藏身后，用身子挡着说话。自己都觉得丢人，可比起现在那些贪官，倒还算有点羞耻心。
种珠怪癖
退休高官陈继善不爱读书不会客，整天扛着锄头在花园"种珍珠"。把真珠埋土里再挖出来，周而复始乐此不疲。要我说啊，这老儿该用鲛人泪当肥料才对！
银靴承诺
南唐元宗小时候对侍从冯权许诺："等我富贵了，给你打银靴子！"后来真赐了三十斤白银。冯权立马找工匠打了双银靴穿上招摇过市。
黑牡丹
长安春日赏牡丹时，富人刘训家门口拴着上百头黑水牛。宾客们挤眉弄眼："快看刘家的黑牡丹！"
雅俗之争
李约总夸招隐寺清幽，等权贵李锜在寺里大摆筵席后，故意问他："这破庙哪比得上我家大厅？"李约冷笑："要是把远山挂上绸缎，古松缠上彩带，泉水泡着荤腥，鸟叫换成丝竹——那确实不如您家大厅！"
怪和尚
有年江上起大风，吴荆溪和友人误入深山寺院。别的和尚都闭门谢客，唯有个跷脚和尚躺着对空气比划。吴公子以为遇到高僧，结果人家只是困了在指挥小和尚关门。
假正经
陈叔陵王爷从不贪睡醉酒，可整天胡吃海塞。上朝时故意在车马上高声读书，装模作样的德性让人作呕。
科举趣俗
太学生们除夕供枣子、荔枝、蓼花，谐音"早离了"图吉利。南京考生考前要吃猪蹄叫"熟题"，无锡人送粽子寓意"必中"。最绝的是考秀才前，有人把关帝庙的秤砣叫"一等"，还祷告："求菩萨让考官打瞌睡，屁文章都画圈！"
北方民间有个习俗，遇到红白喜事总有个张罗礼仪的人，大伙儿管他叫"白席"。话说韩魏公从枢密使任上退下来回邺城老家，有回参加亲戚家的喜宴。
酒席上摆着新鲜荔枝，韩公刚想伸手去拿，那白席突然扯着嗓子喊："资政大人要吃荔枝喽，请各位贵客都尝尝荔枝！"韩公最烦这种多嘴多舌的，干脆把手缩了回来。谁知那白席又嚷起来："资政大人放下荔枝喽，请各位贵客也都放下荔枝！"
各地风俗真是千奇百怪，但都不合文人雅士的脾胃。洪武年间有个翰林叫唐肃，有回伺候完皇上用膳，恭恭敬敬把筷子举过头顶。皇上纳闷："这是哪门子礼节？"唐肃老实回答："微臣家乡的习俗。"皇上当场拉下脸："民间俗礼也能用在朕身上？"后来这老实人就被发配去守边疆了。天子行事，果然痛快！
诗人方干是吴地人，深受王龟大夫器重。有次被请到内室相见，王大夫连着拜了两拜。方干正斯斯文文还礼呢，腰还没直起来，王大夫第三拜又到了。这事儿传开后，大伙儿都管方干叫"方三拜"。
武则天当政时荒淫无度，右补阙朱敬则实在看不下去，硬着头皮进谏："陛下已经有薛怀义、张易之、张昌宗这些面首，该知足了。最近听说尚食奉御柳模吹嘘他儿子柳良宾皮肤白净、胡须漂亮；左监门卫长史侯祥自称那话儿比薛怀义还雄伟，昨天还想毛遂自荐。这些不知廉耻的混账话都传到朝堂上来了！臣身为谏官，不得不禀报。"没想到武则天居然夸他："要不是爱卿直言，朕还不知道这些事。"当场赏了百匹彩缎。《旧唐书》里把这些话记得清清楚楚，可见当时君臣之间都是怎么举荐人才的！
杨安国这人说话土里土气，偏生当了仁宗皇帝的侍讲。有回讲《论语》里"一箪食，一瓢饮"，他操着山东口音说："颜回穷得叮当响，就剩一箩筐糙米饭，一葫芦凉白开。"讲到"自行束修以上"这段，突然来一句："皇上您瞧，孔圣人教书也得收学费呢！"把仁宗逗得直乐。这么个乡下学究，愣是混成了御前讲师。
胡卫道给三个儿子起名忒有意思：老大叫宽，老二叫定，老三叫宕。后来他夫人过世，请朋友写墓志铭。那位实诚朋友大笔一挥："夫人生三子：宽、定、宕。"看的人差点没笑喷。早先白敏中因为姓氏不肯招侯温当女婿，如今胡夫人这名儿怕是也要让墓志铭没法用了——白敏中当宰相时想招进士侯温当女婿，他夫人卢氏说："咱家姓白，女婿姓侯，别人该叫'白侯'（谐音'白猴'）了！"亲事就这么黄了。
《祝氏猥谈》里记了件趣事：某位太守禁止百姓戴帽子时露出网巾，师爷写告示时文绉绉地写："前不露边，后不露圈。"太守皱眉："公文贵在简洁，对什么对子？"师爷请示该怎么写，太守一拍桌子："就写'前后不露圈边'！"这太守怕是不知道，当年张忠定判瓦匠请假条写"天晴瓦屋，雨下和泥"，丁谓批木工状写"不得将皮补节，削凸见心"，邢太守批重修衙门鼓的状子写"务须紧绷密钉，晴雨同声"，这些对仗工整的判词可都是传颂一时的佳话呢。
石曼卿在中书省值班时，听见有位宰相喊："上宣水！"他纳闷地问："啥是宣水？"对方解释："宣徽院的水又甜又凉。"石曼卿乐了："照这么说，司农寺的水该叫农水咯？"满屋子人笑作一团。我在麻城那会儿，听人管金华酒叫"金酒"，就逗他们："照这个叫法，贵县的狗岂不是要叫麻狗了？"席间正好有个麻脸的客人，听得直咧嘴。现在村里人说话总爱拽文，吹箫非得说"品箫"，弹琴要说"操琴"，下棋要说"着棋"，踢毽子要说"蹴毬"，本来想显摆学问，反倒更显得俗气。
宋朝政和年间，于阗国进贡的玉石表章开头写着："日出东方赫赫大光照见西方五百里国，五百里国内条贯主黑汗王，表上日出东方赫赫大光照见四天下，四天下条贯主阿舅大官家。"元丰四年的表章更逗："于阗国偻儿大福力量知文法黑汗王，书与东方日出处大世界田地主汉阿舅大官家。"这"阿舅"的称呼是从匈奴那句"汉天子是我老丈人"学来的。西羌人起事都要先立规矩，叫作"立文法"，可见在番邦眼里，懂规矩就是体面人了。
元世祖定刑律时分笞、杖、徒、流、绞五等。定完笞杖数目后，他突发奇想："天饶一下，地饶一下，朕再饶一下。该打一百下的，打九十七下就行了。"这份仁慈心肠，倒像是儿戏了。天地皇帝三大人情，就少挨三板子，执刑的差役可真够死心眼的！
管仲治理齐国时，设了七百间官办妓院，收夜合钱充军费。这就是脂粉税的开端，想想真是可怜可叹！
侯景篡梁时，王伟要立七庙。侯景问："啥叫七庙？"王伟解释："就是供奉七代祖先。"接着问七代祖宗名讳。侯景挠头："前几代记不清了，就记得我爹叫侯标，这会儿还在朔州啃沙子呢，哪配吃供品？"在场众人憋笑憋得脸通红。
刘备在利州阆中起兵时，亲兵都有诨号。顾夐开玩笑写了张武举榜，写着"侍郎李叱叱主考，录取姜癫子、张打胸、李嗑蛆、李破肋、李吉了、郝牛屎、陈波斯、罗蛮子等三十余人，考题是《亡命山泽赋》和《到处不生草》诗"。这张假榜单当时传为笑谈。
《史讳录》里记载，唐穆宗用黑绢写白字、白纱写黑字做成衣裳，赏给得宠的宫人，上头全是淫词艳曲。这种衣服当时叫"诨衣"，到广平年间还有留存的。
有朋友跟胡元瑞说："我去安平那地方，发现他们如厕都用瓦片代替手纸，真够恶心的。"胡元瑞笑道："安平在唐朝叫博陵，是崔莺莺的老家。"朋友说："大家闺秀总不会这样吧？"胡元瑞就引经据典说古人用厕筹的事，最后补了句："厕筹跟瓦片差不多，我总不能因为莺莺用过，就捏着鼻子躲茅房吧？"逗得朋友前仰后合。
郭林宗有回在陈留、梁郡一带赶路遇雨，头巾一角被雨水打湿耷拉下来。后来读书人戴帽子，都故意折个角，美其名曰"林宗巾"。潘岳长得俊，年轻时拿着弹弓在洛阳街上晃悠，大姑娘小媳妇见了都手拉手围着他转。左思长得丑，也学潘岳逛街，结果被老太太们吐口水，灰溜溜逃回家。《语林》里说潘安仁太俊，出门总被姑娘们用水果砸得满车都是；张孟阳太丑，出门总被小孩用瓦片砸得满车都是。谢安给洛阳学子讲学时，因为有鼻炎声音浑浊。没想到名流们觉得这调调好听，个个捏着鼻子学他说话。
话说这世上啊，要不是王安石这样的人物，换了别人被这么称呼，十有八九会觉得是在侮辱自己呢。
东丹国的大王子投奔唐朝后，皇上赐他姓李，单名一个华字。这位李华公子特别爱吟诗作对，最崇拜大诗人白居易，总想着要跟偶像比肩。每次递名帖的时候，都工工整整写着"乡贡进士黄居难，字乐地"——您听听这名儿，摆明了要跟白居易的"白居不易"唱对台戏。
当年白居易初到长安城，拿着诗稿去拜见著作郎顾况。顾老先生瞅着名帖直皱眉："长安米贵，居大不易啊！"等翻开诗卷，头一首就是那脍炙人口的"离离原上草"，读罢拍案叫绝："能写出这样的诗句，在长安住着有什么难的！"您说这李华非要学人家白居易，结果人家白居容易，他黄居反倒难了，这不是自己给自己找不痛快嘛。唐朝还有个姓李的，写了《姑孰十咏》就敢自称李太白转世，结果被茅厕里的鬼迷了心窍，死得那叫一个不体面。
南汉国主刘鋹得了位波斯美人，皮肤黝黑却娇媚动人。这位国主爱得不行，给美人封了个"媚猪"的称号。哎呦喂，猪还能用"媚"字形容，可真是笑掉大牙！宁王有个宠妃叫"趣妃"，说是取"有趣"之意，这名字也好不到哪儿去。后来这位趣妃被状元郎舒芬得了去，倒也算个好归宿。
金陵太守王和甫有回在路上遇见退隐半山的王安石。王相公赶紧躲进路边百姓家，屋里老婆婆见他背着药箱，就说自己身子不舒服。王安石二话不说给老人诊脉抓药。老婆婆感激地送他一缕麻线，还笑着说："相公带回去给相婆用吧。"王安石乐呵呵地收下了。
古人有斗茶的雅兴，称作"茗战"。钱家子弟们别出心裁，拿湖州的瓜来比赛，各自猜瓜籽数目，切开见分晓，美其名曰"瓜战"。要我说啊，茶还能称得上"战"，这瓜就太俗气了。蔡君安夏天请客吃瓜，让宾客们轮流说关于瓜的典故，说出一条才给吃一片瓜。这么着也叫"瓜战"，倒显得风雅多了。
杨升庵讲过个趣事：永昌有个打铁匠整天戴着东坡巾，还有个屠夫自称"一峰子"。有回两个活宝走一块儿，被个促狭鬼瞧见了，老远就喊："我读了这么多年书，竟不知苏东坡会打铁，罗状元会杀猪，真是能人辈出啊！"这话传开后，大伙儿都当笑话讲。
《猥谈》里说，古人取别号是为寄托情怀，如今可好，是个人就得有个号。满大街都是"松兰泉石"，一屋子人能撞名十几个。哥哥叫"青山"，弟弟准叫"绿水"；大伯叫"青松"，二叔三叔必定是"翠竹""红梅"。当爹的用这个字，子子孙孙就没完没了地跟着用，你说傻不傻？我还见过个寡妇自称"冰壶老拙"，连妇道人家都赶这时髦。嘉兴有位才女朱氏，诗写得漂亮，自号"静庵"，《说听》里还记着呢。
江西有个县官审盗贼，那贼突然来句："守愚不敢。"县太爷听得一头雾水，旁边师爷赶紧解释："守愚是这贼的别号。"更绝的是《挑灯集异》里写的：无锡有人正喝茶呢，看见丫鬟抱着个奶娃娃出来，立马起身行礼。客人问这是为何，他郑重其事地说："这位是家叔梅窗先生。"好嘛，连吃奶的娃娃都有号了！
天顺年间，锦衣卫指挥门达正得宠。他有个门客叫桂廷珪，偷偷刻了方印章"锦衣西席"。后来洗马江朝宗的女婿甘棠也有样学样，刻了个"翰苑东床"。这两方印章对仗工整，当时可把文人们乐坏了，都说是一对妙对。
子犹曰：语韵则美于听，事韵则美于传。然韵亦有夙根，不然者，虽复吞灰百斛，洗胃涤肠，求一语一事之几乎韵，不得矣。山谷常嘲一村臾云：“浊气扑不散，清风倒射回。”此犹写貌，未尽传神。极其伎俩，直欲令造化小儿羞涩，何止风伯避尘已也？集《不韵》第八。
汗臭汉
余靖不事修饰。作谏百日，因赐对面陈。时方盛暑，上入内云：“被一汗臭汉薰杀！喷唾在吾面上。”
不洗脚
《北史》：阴子春身服垢污，脚常数年不洗，云：“洗辄失财败事。”妇甚恶之，曾劝令一洗。不久，值梁州之败，谓洗脚所致，大恨妇，遂终身不洗。
阊门市居，往来纷沓，泥水蹂践，积成块垒，俗呼“长墩”，去之败家，任其崎岖，终不敢动。子春“长墩”，乃在脚底里。
三鹿郡公
袁利见性粗疏，方棠谓：袁生已封“三鹿郡公”。
都宪弄鸟
胡少保宗宪素自负嫪毐之具，醉后辄欹坐肩舆中，以手摩之，东西溺舁夫及从官肩。咸掩目而笑，胡故自若。
弄自家鸟，强如呵别人脬，但不雅观耳。
马上食饼
张衡由令史至三品，已团甲，退朝，于路傍见蒸饼新熟，遂买得，于马上食之。为御史弹奏，竟落甲。
向闻二卵弃将，今见一饼失官，若在晋人，反为任诞。
决文宣王、亚圣
《岭南志》：广南际海郡，不立文宣王庙。有刺史不知礼，将释奠，预署二书吏为文宣王、亚圣，鞠躬于门外。或进止不如仪，即判云：“文宣王、亚圣各决若干。”
书吏岂胜于有若，礼拜且不雅，况先以决杖乎？
按唐史：南中小郡，多无缁流，每宣德音，须假作僧道陪位。昭宗即位，柳韬为宣告使。至一州，有假僧不伏排位。太守王弘大怪而问之。僧曰：“役次未到，差遣偏并。去岁已曾摄文宣王，今年又差作和尚。”闻者绝倒。
又：唐有人衣绯于中书门候宰相求官者，问：“前任何职？”答曰：“属教坊，作西方狮子左脚三十年。”亦可笑。
缚诗人
《皇明世说》：滕县杨懋忠涉学，好为诗。不得意于诸生，弃去，遍游名山，还过琅琊。捕盗指挥以为盗，执之。杨乞纸笔自供，因题一诗，内有“曾向陈编窃语言”之句。指挥不通文，问曰：“陈编是汝伙中人耶？”杨曰：“否。是被盗者。”指挥大喜，执送兵备；见其诗，大相知赏，叱出指挥，解杨缚，延上坐，与论诗竟日。既出，指挥来谢罪。杨曰：“不因公，何以受知兵宪？但如此荐法，令人一时难堪耳。”
绿林豪客，能知李涉诗名；巡风指挥，翻执诗人为盗。
役长史
吴长史稷归隐，有司莫识其面。里举践更役，误以公名报。令不知，悬之榜。公亲往注其下曰：“不能为官，岂能为役？”令闻大愧。
沈周
沈周名重一时。苏州守求善画者，左右以沈对，便出硃票拘之。沈至，命立庑下献技。沈乃为《焚琴煮鹤图》以进。守不解，曰：“亦平平耳。”其明年入觐，见守溪王公。首问：“石田先生无恙乎？”守茫然无以应。归以质之从者，则硃票所拘之人也。守大惭恨，踵门谢过焉。
昆人时大彬善陶，制小茶壶极精雅。或荐之昆令，善其制，索之；恨少，乃拘之一室，责取三百具。竟以愤死。近徽人程君房，亦以工墨杀身。论者惜焉。余谓凡一技成名者，皆天下聪明人，乾坤灵气所钟，当路便当爱惜而保全之。若造此恶业，必永断慧根矣！
《毁茶论》
陆羽嗜茶，著《茶经》三篇。李季卿至江南，有荐羽者，召羽煮茶。羽衣野服，挈具而入。公心鄙之，命奴子取钱三十文相酬。羽愧甚，著《毁茶论》。
吴僧文了善烹茶。了游荆南，高保勉白与季兴，延置紫云庵，日试其茶二。保勉父子呼为“汤神”，奏授“定水大师”，土人目为“乳妖”。一茶之遇不遇如此！
碑祸
唐玄宗东封泰山，命张许公，摩崖为碑。至明八百余年，为林【火阜】磨平，以“忠孝廉节”四大字覆之。
林公岂欲使顽石讲学耶？
天圣中，营浮图。姜遵在永兴，悉取汉、唐碑之坚好者，以代砖壁。有县尉叩头争之，继之以泣。遵怒，并劾去之。
此县尉定是韵士，惜史逸其名。
花仇
唐韩弘罢宣武节度，归长安私第，有牡丹杂花，命【属刂】去之，曰：“吾岂效儿女辈耶！”
扬州琼花，天下无双。炀帝特移栽金陵，而枝叶枯瘁。帝怒，乃杖八十发回，复活一年而死。
普天王土，何必金陵？违性受辱，失此良机。惜不遇花太医，为花神洗疮止痛耳。
刮几垩壁
王羲之尝诣一门生家，设佳馔供给，意甚感之，欲以书相报。见有一新榧几，王便书之，草正相半。门生送往归郡，比还家，其父已削括都尽。
书法开在几上，使门生如何模仿？削之良是。
玄览禅师性僻，住荆州陟屺寺。张璪于壁间画古松，符载为赞，卫象为赋。览师怒曰：“何疥吾壁？”命加垩焉。
寺中留一古迹，便起后人游览之端，贻扰不浅，这和尚有远识！
方竹杖
润州甘露寺有僧，道行孤高。李德裕廉问日，以方竹杖一赠焉。方竹杖出大宛国，坚实而正方，节须四面对出。及再镇浙右，其僧尚在。间曰：“竹兄无恙否？”僧曰：‘至今宝藏。”公请出观之，则老僧已规圆而漆之矣。公嗟惋弥日。故当时曾有诗云：“削圆方竹杖，漆却断纹琴。”
杖取扶衰，圆以便握。但不知此僧岂少一圆竹，而费此工作为也？大愚大愚！
砚眼
吴郡陆公庐峰候选京师，尝于市遇一佳砚，议价未定。既还邸，使门人某者往，以一金易归。讶其不类，某坚证其是。公曰：“前砚有鸜鹆眼，今何无之？”答曰：“某嫌其微凸，偶值石工甚便，幸有余银，已倩为平之矣。”公大惋惜。
鸣鹅
会稽有姥，养一鹅，善鸣。右军求市不得，遂携亲友就观。姥闻羲之至，烹鹅以待。右军叹惜弥日。
快牛
王恺有快牛，名“八百里駮”，常莹其蹄角。王武子语君夫：“我射不如卿，今赌卿牛，以千万对之。”君夫既恃手快，且谓骏物无有杀理，便相然可，令武子先射。武子一起便破的，却据胡床，叱左右：“速探牛心来！”须臾炙至，一脔便去。
彼以为豪，我以为俗。
白鸥脯
张佖、陈乔之子，秋晚并游玄武湖。时群鸥游泛，佖子曰：“一轴内本《潇湘》！”乔子俄顾卒吏云：“此白色水禽，可以作脯否？”众谓“张佖子半茎凤毛，陈乔男一堆牛屎”。乔子由是有“陈一堆”及“白鸥脯”之号。
金鱼
金鱼有“九尾狐”及“紫袍玉带”种种之异，文房畜为清玩，价亦不廉。或以一盆赠张幼于，张转以赠守公。他日守公谓张曰：“前惠鱼但美观耳，味殊淡。”盖守北人，已将鱼付爨下也。张但唯唯而己。
谢灵运须
谢灵运须美，临刑，施为南海祗垣寺维摩诘像须。唐中宗时，安乐公主端午斗草，欲广其物，驰驿取之，又恐为他所得，乃剪弃其余。
国公诗
湖州吴主事家素饶，求李西涯文寿其父。时公为学士，鄙其人，不许。吴问其友曰：“今朝中爵位极尊者为谁？”曰：“英国公太师左柱国也。”吴即缄币求英公。英公令门馆作诗与之。吴得诗，夸于人云：“英国当朝第一人，乃为我作诗，何必李学士也！”
若使吴公选汉文，定须检卫、霍著作。倘选唐诗，又恐尉迟公不善韵语，如何？
党进画真
党进命画工写真。写成，大怒，诘画师云：“我前时见画大虫，犹用金箔贴眼。我消不得一对金眼睛！”
画将军须作虎势。
高太监
南京守备太监高隆，人有献名画者，上有空方。隆曰：“好好！更须添画一个‘三战吕布’。”
《五马行春图》
沈周作《五马行春图》赠一太守。守怒曰：“我岂无一人相随耶？”沈知之，另写随从者送入，因戏之曰：“奈绢短，止画前驱三对。”守喜曰：“今亦足矣！”
既画轿前三对头踏，便须画衙中千两黄金。不然总是不象。
障簏
祖约好财。客诣祖，见方料视财物，因客至，屏当未尽，余两小簏，置背后，以身障之，强与客语。
自知不雅，尚有晋人习气。若今，则恬不知愧矣！
种珠
陈继善自江宁尹拜少傅致仕，富于资产，性鄙屑；别墅林池，未尝暂适。既不嗜学，又杜绝宾客。惟自荷一锄，理小圃成畦，以真珠布土壤三间，若种蔬状。记颗俯拾，周而复始，以此为乐焉。
种珠尚未得法，须用鲛人泪作粪灌之，方妙。
银靴
元宗幼学之年，冯权常给使左右，深所亲幸。每曰：“我富贵，为尔置银靴。”保大初，听政之暇，命亲王及东宫旧僚击鞠。欢极，颁赉有等。语及前事，即日赐银三十斤，以代银靴。权遂命工锻靴穿焉。
黑牡丹
晚唐时，京师春游，以牡丹为胜赏。有富人刘训邀客赏花。客至，见其门系水牛累百，笑指曰：“此刘氏黑牡丹也！”
大厅胜寺
李约每于庶人锜前称金陵招隐寺标致。庶人既宴寺中，明日谓曰：“子尝称招隐，昨日游宴，何如中州？”约曰：“某赏者疏野耳。若远山将翠幕遮，古松用采物裹，羶腥涴尘泡泉，音乐乱山鸟声，此则实不如在叔父大厅也！”
僧拒客
宋吴荆溪云：往岁江行风阻，与友生沿岸野步，穿岭而下，忽见兰若甚多。僧院睹客来，皆扃户不内。独有一院，大敞其户，见一僧跷足而眠，以手书空，顾客殊不介意。窃意此必奇僧也，直入造之。僧虽强起，全无喜容。不得已而问曰：“先达有诗云：‘书空跷足睡，路险侧身行’。和尚其庶几乎？”僧曰：“贫道不知何许事，适者指挥侍辈，欲掩关少静耳。”遂不辞而出。
寺有如此僧，不如大厅省气。
陈叔陵
陈始兴王叔陵性不好卧，不饮酒，惟多置殽胾，昼夜食啖。又好饰虚名，每入朝，常于车中马上执卷读书，高声朗诵，扬扬自若。
俗谶
宋时太学各斋，除夕设祭品，用枣子、荔枝、蓼花，取“早离了”之讖。执事者帽而不带，以练代之，谓之“叨冒”。鄙俗可笑！
今南都乡试前一日，居亭主必煮蹄为饷，取“熟蹄”之谶也。又锡邑呼“中”字如“粽”音，凡大试，则亲友赠笔及定胜糕、米粽各一盒，祝曰：“笔定糕粽。”又宗师岁考前一日，往往有祷于关圣者。或置等子一件于神前，谓之“一等”。其祝文云：“伏愿磕睡瞭高，犯规矩而不捉；糊涂宗主，屁文章而乱圈。”更可笑。
俗礼
北方民家吉凶辄有相礼者，谓之“白席”。韩魏公自枢密归邺，赴一姻家礼席。偶筵中有荔枝，欲啗，白席者遽唱曰：“资政吃荔枝，请众客同吃荔枝！”公憎其饶舌，因置不取。白席者又云：“资政放荔枝矣，请众客放下荔枝！”
俗礼方各不同，总非雅士所宜也。洪武中，翰林应奉唐肃常侍膳食讫，供筯致恭。帝问：“何礼？”对云：“臣少习俗礼。”帝曰：“俗礼可施之天子乎？”坐不敬谪戍濠州。圣主作用，真快心哉！
方三拜
诗人方干，吴人也。王龟大夫重之，既延入内，乃连下两拜。亚相安详以答之，未起间，方又致一拜。时号“方三拜”。
秽史
则天荒淫，右补阙朱敬则谏曰：“陛下内宠已有薛怀义、张易之、昌宗，欲应足矣。近闻尚食奉御柳模，自言子良宾洁白美须眉；左监门卫祥云阳道壮伟，过于怀义，昨欲自进，堪充供奉。无礼无义，溢于朝听！臣职在谏诤，不敢不言。”则天劳之曰：“非卿直言，朕不知此。”赐綵百段。
《旧唐书》详载斯语，当时君臣荐进献纳如此！（战国策有韩妃事）
杨安国进讲
杨安国言动鄙朴，尝侍讲仁宗。一日讲“一箪食，一瓢饮”，乃操东音曰：“颜回甚穷，但有一箩粟米饭，一葫芦浆水。”又讲“自行束修以上”一章，遽启曰：“官家，昔孔子教人，也须要钱！”帝哂之。
本是个村学究，差排做大讲官。
志文
胡卫道三子：孟名宽，仲名定，季名宕。卫道妻亡，俾友作志。友直书曰：“夫人生三子：宽、定、宕。”读者掩鼻。
昔白敏中以姓废婿，胡夫人当以名废志矣。白敏中为相，欲以进士侯温为婿。妻卢曰：“己姓白，复婿侯，人必呼白侯矣！”乃止。
判带帽语
《祝氏猥谈》云：一守禁带帽不得露网巾。吏草榜云：“前不露边，后不露圈。”守曰：“公文贵简，何作对偶语？”吏白：“当如何？”守曰：“前后不露圈边。”
张忠定判瓦匠乞假云：“天晴瓦屋，雨下和泥。”丁谓判“木工状”云：“不得将皮补节，削凸见心。”郡守邢公判“重造郡门鼓状”云：“务须紧绷密钉，晴雨同声。”皆为时所称。此公但以不对偶为简，是未知简而文也。
宣水
石曼卿在中书堂。一相曰：“取宣水来！”石曰：“何也？”曰：“宣徽院水甘冷。”石曰：“若司农寺水，当呼为农水也？”坐者大笑。
余寓麻城时，或呼金华酒为金酒。余笑曰：“然则贵县之狗，亦当呼麻狗矣？”坐客有脸麻者，相视一笑。○今村子言吹箫，必曰“品箫”；言弹琴，必曰“操琴”；言着棋，必曰“下棋”；言踢毬，必曰“蹴毬”。务学雅言，反呈俗态。
于阗国表
宋政和间，有于阗国进玉表章，其首云：“日出东方赫赫大光照见西方五百里国，五百里国内条贯主黑汗王，表上日出东方赫赫大光照见四天下，四天下条贯主阿舅大官家。”又元丰四年，于阗国上表，称：“于阗国偻儸大福力量知文法黑汗王，书与东方日出处大世界田地主汉阿舅大官家。”
“阿舅”本单于“汉天子，我丈人行”语来。又西羌将举事，必先定约束，号为“立文法”。则夷俗以知文法为尊矣。
元世祖定刑
元世祖定天下之刑，笞、杖、徒、流、绞五等。笞杖罪既定，曰：“天饶他一下，地饶他一下，我饶他一下。应笞一百者，止九十七，杖亦如之。”此虽仁心，亦近于戏矣。
天、地、皇帝三个大人情，止饶三板，执杖者可谓强项！
管子治齐
管子之治齐，为女闾七百，征其夜合之资以佐军国。
此为脂粉钱之始，可怜可怜！
七世庙讳
侯景篡梁，王伟请立七庙。景曰：“何谓七庙？”伟曰：“天子登七世祖考也。”因请七世讳。景曰：“前世吾不复忆，唯阿爷名标，且在朔州，伊那得来啖是？”众皆掩口。
蜀先主
蜀先主起自利阆，亲骑军各有名号，顾夐戏造武举牒，谓“侍郎李叱叱下进士及第三十余人，姜癫子、张打胸、李嗑蛆、李破肋、李吉了、郝牛屎、陈波斯、罗蛮子等，试《亡命山泽赋》、《到处不生草》诗”。一时传以为笑。
诨衣
《史讳录》：穆宗以玄绢白书、素纱墨书为衣服，赐承幸官人，皆淫鄙之词。时号诨衣。至广平中，犹有存者。
厕筹
有客谓胡元瑞曰：“尝客安平，其俗如厕，男女皆用瓦砾代纸，殊可呕哕。”胡笑曰：“安平，唐之博陵，莺莺所产也。”客曰：“大家闺秀，或未必然。”胡因历引古用厕筹事，且云：“厕筹与瓦砾等，吾能不为莺莺要处掩鼻？”客大笑。
效颦
郭林宗尝于陈、梁间行，遇雨，其巾一角垫而折，其后学者着冠，乃故折其一角，以为‘林宗巾”。
潘岳妙有姿容，少时挟弹出洛阳道，妇入遇者，莫不连手共萦之。左太冲绝丑，亦复效岳遨游。于是群妪齐共乱唾之，委顿而返。
《语林》曰：安仁至美，每行，妇人争以果掷之，满车。张孟阳至丑，每行，小儿以瓦石投之，亦满车。
谢安能为洛下诸生咏，有鼻疾，故其音浊。时名流爱其咏，或掩鼻而效之。
苟非安石，鲜不以为近于侮矣。
拟古人名字
东丹国长子奔唐，赐姓李，名华，颇习诗文。甚慕白居易，思配拟之，每通名刺，曰“乡贡进士黄居难，字乐地”。
乐天初至京师，以所业谒顾著作。顾睹姓名，熟视曰：“长安米贵，居大不易。”及披卷，首篇曰：“咸阳原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”乃嗟赏曰：“道得个语，居亦何难！”夫李华本欲拟白，而白居自易，黄居自难，乃自作供状耳。唐又有李姓者，作《姑孰十咏》，自比太白，遂号李赤。后为厕鬼所惑，死于厕。
媚猪
南汉主刘鋹得波斯女，黑腯而慧艳。鋹嬖之，赐号“媚猪”。
猪而曰媚，可笑甚矣！宁庶人所嬖幸妃名“趣妃”，言有趣之妃也，名亦不雅。趣妃后为舒状元芬所得，
相婆
王和甫守金陵。荆公退居半山。一日路遇和甫，公入编户家避之。老姥见公带药笼，告之病。公即给以药。姥酬麻线一缕，语公曰：“相公可将归与相婆。”荆公笑而受之。
瓜战
昔人喜斗茶，故称茗战。钱氏子弟取霅上瓜，各言子之的数，剖之以视胜负，谓之“瓜战”。然茗犹堪战，瓜则俗矣。
蔡君安夏日会食瓜，令坐客征瓜事，各疏所忆，每一条食一片。如此名“瓜战”，便不俗。
锻工、屠宰
杨升庵云；永昌有锻工，戴东坡巾；屠宰，号“一峰子”。一善谑者，见二人并行，遥谓之曰：“吾读书甚久，不知苏学士善锻铁，罗状元能省牲，信多能哉！”传以为笑。
别号
《猥谈》云：道号别称，古人间自寓怀，非为敬名设也。今则无人不号矣。“松”、“兰”、“泉”、“石”，一坐百犯，又兄“山”则弟必“水”，伯“松”则仲、叔必“竹”、“梅”，父此物，则子孙引此物于不已，愚哉！向见一嫠媪，自称“冰壶老拙”，则妇人亦有号矣。又嘉兴女郎朱氏，能诗，自号“静庵”，见《说听》。又江西一令讯盗，盗忽对曰：“守愚不敢。”令不解。傍一胥云：“守愚，其号也。”
《挑灯集异》云：无锡一人同客啜茶。见一婢抱一幼儿出，其人即弃茶拱立。客问故，曰：“所抱乃梅窗家叔也。”然则孩提亦有号矣。
印章
天顺间，锦衣门达甚得上宠。有桂廷珪为达门客，乃私镌印章云“锦衣西席”。后有甘棠为洗马江朝宗婿，而棠亦有印章云“翰苑东床”。一时传赏，可为的对。