话说这世上的错误啊，原本就没有个准数。就像郑国人比谁年纪大，最后闭嘴的那个就算赢。要是嘴皮子够厉害，连"枕着流水漱石头"这种话都能说成对的。可要是碰上灾祸横行、妖孽作乱，就连开天辟地的太极都要被说成是头号祸害——这理儿该找谁评去？
齐国有个糊涂蛋，给自家狗起名叫"富贵"，儿子倒叫"快乐"。有一回祭祀，狗跑进屋里，他张嘴就吼："富贵出去！"后来儿子死了，他哭天抢地喊着："快乐啊！快乐啊！"旁人都当他是口误，可谁知道他是不是故意的呢？不过说到底还是错了。连不错都能当成错，何况真错了？
成都显圣寺本叫蒲池寺，后周显德年间扩建改名，可老百姓还是叫它菩提寺。江里的大小孤山本是形容山势独立，结果传来传去，"孤"变成了"姑"，旁边澎浪矶也成了"彭郎矶"，还说彭郎是小姑的女婿。我亲眼见过小孤山上的庙，供着个妇人像，匾额却写着"圣母庙"——这哪止是老百姓传错啊！
龙门山夹着伊水，远看像宫门双阙，所以叫阙塞。山口有座阙口庙，里头的神像提着尖刀，大马金刀坐着。问当地人，说是"豁口大王"，简直笑掉大牙。汲郡更离谱，把商纣王和三位贤臣并称"四王"。
温州有座杜拾遗庙，后来被传成"杜十姨"，塑成女像。当地人觉得"五撮须相公"没老婆，硬把杜十姨许配给他。这五撮须说的其实是伍子胥！江陵那边更绝，把伍子胥叫成"伍髭须"，干脆塑了五个大胡子男人，祭祀时还"一髭须、二髭须"地数着拜。
阆州把陈子昂的拾遗官职听岔了，弄出个"陈十姨"女像供着。谢在杭气得说：让陈子昂当女人就算了，怎么还把杜甫配给鸱夷子当老婆？陈州厄台寺传说是孔子绝粮处，旧匾"文宣王"风雨剥蚀，只剩"王"字和"宣"字一横，和尚就附会成"一字王佛"。
西南夷族把文庙叫"汉佛"，米芾写《高丽经》也说孔子是佛。宋朝小吏祭苍颉，张口就是"苍王"，真是笑死人。
江南有个驿丞特别爱显摆。新刺史到任，他带着参观：酒室供杜康，茶室供陆羽，刺史挺高兴。走到菜室看见个像，驿丞得意道："这是蔡伯喈！"刺史笑喷："照这么弄，饭堂得供米芹，马棚得供司马迁了！"
于则进士有回去探亲，半路在野店喝茶，顺手给旁边紫荆树神"紫相公"也敬了一杯。当晚就梦见紫衣人说自己是管菜园子的，手下有管丰收的"天平吏"、管歉收的"辣判官"，还作诗夸于则是"搅银公子"——原来于则用银匙搅过茶。后来于家菜园子供奉这位，年年丰收。
唐朝卖茶的商户爱供陆羽像，生意好就敬茶，生意差就浇开水。《谑浪》里说楚人信鬼，有回夜里在北郭门祷告，被恶作剧的人扔沙子。祷告的人吓得直退，恶作剧的趁机把祭肉吃了。结果大家以为灵验，香火更旺。后来吃不到肉，反而担心鬼不享用了。
《续笑林》里有个夜归人遇大雨，看见屋檐下站着个黑影，硬拉进伞里同行。越走越怕，抬脚去踹没踹着，吓得把"鬼"推下桥。结果天亮发现是个早起做糕点的，两人在店里碰面，大眼瞪小眼，笑得直不起腰。
袁继谦郎中住凶宅，有天晚上听见瓮声瓮气的怪叫，全家吓得扒窗看。月光下有个黑乎乎的东西在院里晃，像狗但抬不起头。袁郎中一铁棍敲过去，"咣当"一声——原来是庄上送油的狗把头卡油瓮里了。
洪都有户人家总听见楼里怪响，请来个假道士。夜里发现是只大老鼠尾巴沾了沙子，干结得像棒槌，在柱子里钻来钻去。假道士斩了老鼠，白得一笔酬金，倒成了名人。
唐朝刘秉仁刺史带骆驼到庐山放生。山民没见过，敲锣打鼓当妖怪射死，还上报说捉到"庐山精"。刘刺史叫人抬来一看，正是自己放生的骆驼。
至正年间有个新官到海边，半夜听见潮声如雷，吓得问门房怎么回事。门房睡得迷糊，顺嘴答："潮上来啦！"醒过神连喊"祸到祸到"，撒腿就跑。
不花慌慌张张跑进屋里，一把拉住他媳妇的手直哆嗦："本想着当官能光宗耀祖，谁承想今晚要全家当水鬼喽！"全家人顿时哭作一团。外头巡逻的差役听见哭声，还当出了什么乱子，赶紧跑去禀报各位长官。那些官员连衣裳都来不及穿整齐，提着裤腰带就往这儿赶。
等他们气喘吁吁跑到门前，不花怕水漫进来，死活不肯开门。同僚们只好破门而入，结果看见不花两口子带着仆人全都爬在房顶上，扯着嗓子喊救命。问清缘由后，大伙儿憋着笑各自散了。
益州进贡柑橘，向来都是用纸包着。后来有位长史觉得不结实，改用了布匹裹着。这天突然听说有位叫甘子布的御史要来驿站，长史心里咯噔一下——该不会朝廷派人来查用布裹柑橘的事吧？等见了面寒暄过后，长史一个劲儿解释用布裹柑橘是表示敬意。御史起初听得云里雾里，好半天才回过味来，只能摇头苦笑。
京城里住着卢尚书和他当衢州刺史的弟弟。有天弟弟清早出门办事回来，尚书随口问朝中有什么人事变动。弟弟想了想说："没什么大动静，就是皮遐叔要去蜀中当刺史了。"尚书不知道"皮"是人家姓氏，还以为是自家亲戚，低着头琢磨半天，突然冒出一句："咱们卢家管事的都在京城，哪儿来的卢皮遐这人啊？"等弟弟说明白，兄弟俩笑得直不起腰。
余杭太守张守信看上了富阳县尉张瑶，打算把女儿许配给他，连嫁妆都备齐了。奶妈问："姑娘要许给哪家郎君啊？"太守说是张瑶。奶妈一拍大腿："姑爷姓张，敢问咱们姑娘贵姓？"张守信这才反应过来，赶紧取消了这门亲事。
还有个更逗的。御史李逢年嫌原配郑氏不合心意，离了婚托益府尹李睨帮忙物色新人。李睨推荐了兵曹李扎新寡的妹妹，两边说定了日子迎亲。结果花轿走到半路，李逢年突然惊醒，掉头就去找李睨："您给李扎妹妹说媒的时候，可记得她姓什么？"李睨也傻了，跑去问李扎才明白闹了大笑话——合着两边光顾着说亲，都没想过新郎新娘都姓李！这婚事自然黄了。
山南县丞阳伯博的夫人陆氏是大家闺秀，县令夫人姓伍。有次官眷们聚会，县令夫人挨个问姓氏。问到县丞夫人答姓陆，主簿夫人答姓戚，县令夫人突然变了脸色就往里屋冲。其他夫人面面相觑正要告辞，县令赶紧追进去问缘由。只见他夫人气鼓鼓地说："她们一个说姓陆（六），一个说姓戚（七），明摆着是笑话我姓伍（五）！要是再问下去，怕不是要冒出姓八、姓九的来！"县令笑得直拍大腿："人家本来就叫这个姓嘛！"
苏州有对孪生兄弟刘家哥俩，长得跟一个模子刻出来的似的。有回街上卖青梅的小贩夸自家梅子大，哥哥打赌说能一口气吃百颗。小贩说真要能吃下，整担梅子白送。结果哥哥吃到一半假装如厕，偷偷换弟弟出来接着吃。围观百姓愣是没看出来，白白赔了一担青梅。
孝武帝有回跟侍中虞啸父闲聊："爱卿在朝中怎么也不见你提建议啊？"这虞啸父老家靠海，以为皇帝暗示他进贡海鲜，赶紧回话："如今天气还热，鱼虾不好捕捞，过些时日定当进献。"惹得皇帝哈哈大笑——原来他把"献替"听成"献海鲜"了。
驸马王敦头回进宫闹了不少笑话。如厕时看见漆盒里装着干枣，还当是如厕用的点心，吃了个精光。出来时婢女端着金盆请他洗手，他看见水里漂着澡豆，以为是干饭，咕咚咕咚全喝了，惹得宫女们捂嘴偷笑。
更离谱的是老臣迺存。汉桓帝赐他鸡舌香除口臭，这老爷子含着辛辣的香料，越想越觉得是皇帝要毒死他。回家就跟妻儿老小哭别，全家正抱头痛哭呢，忽然闻到他嘴里清香，这才明白闹了乌龙。
唐玄宗那会儿有个叫姜抚的方士，鼓吹常春藤能长生。结果老百姓泡酒喝了接连暴毙，这骗子连夜逃之夭夭。到了宋朝宣和年间，年轻有为的殿中监王定观被宋徽宗召见试药，才咽下所谓仙丹就七窍冒烟，死后棺材里还窜出火苗，连烧了十几户人家。
名医戴元礼在南京见过个"神医"，病人挤破门槛。有回他听见那郎中叮嘱病人："煎药时记得放块锡。"戴元礼大惊，翻出古书一查——原来是把"餳"（糖）错认成"锡"字了。
唐代给事中郑云逵和御医王彦伯是邻居。有回萧俛找错门，郑云逵装模作样诊脉说："你这是热风症啊。"等人家要药方，他才憋着笑说："开方子还得找隔壁王大夫。"后来长安城里谁要是犯糊涂，大伙儿就笑他"得热风了"。
最惨的是临济县令李回的老丈人。这老爷子退休后嫌女婿亏待女儿，气冲冲跑去衙门骂人，结果跑错到全节县，被当成闹事的挨了顿鞭子。等真女婿闻讯赶来，老丈人已经被打得哭爹喊娘了。
北齐的刘臻更是个糊涂蛋。有回他想去城西找同僚刘讷，跟下人说："知道刘仪同家吗？"下人以为老爷要回自己城南的宅子。等到了家门口，刘臻还冲着里头喊："刘仪同快出来！"看见儿子迎出来还纳闷："你怎么也在这儿？"直到儿子说"这是咱自己家"，他才反应过来骂下人："我要找的是城西刘讷！"
陈太常的故事
陈音这人啊，字师召，福建莆田来的，学问好品行佳，就是有个毛病——整天迷迷糊糊的。有天退朝回来，他跟仆人说："今儿个要去拜访某位大人。"仆人没听清，直接牵着马往家走。
这位陈大人还以为到了人家府上呢，大摇大摆进门转悠，还嘀咕："这宅子怎么跟我家一模一样？"抬头看见墙上挂的画，更纳闷了："我家的画怎么挂这儿来了？"正巧自家小厮从里屋出来，他当场就瞪眼："你怎么也跑这儿来了？"小厮哭笑不得："老爷，这本来就是咱家啊！"陈师召这才恍然大悟。
还有回翻书翻到张请帖，是朋友邀他喝酒的。他早忘了这是去年收的帖子，按着日子就去了。在人家客厅喝了好几盏茶也不见开席，主人实在忍不住问："您今日来是......"他理直气壮："不是您请我吃酒吗？"主人家一脸懵，又不好追问，只得赶紧备酒。等酒过三巡，他才突然拍大腿——敢情是去年今日的邀约！后来朋友们都说，请这号人物吃饭还是口头招呼靠谱。
更逗的是有回浙江的杨郎中请他，他愣是跑到山西杨郎中家去了。那天山西这位杨大人还在睡懒觉呢，听说客人到了慌忙起身。陈师召坐了老半天不见酒菜，还挺客气："随便备点酒肉就行，不用太破费。"把杨文卿给说愣了，硬着头皮吩咐厨房准备。正折腾着，浙江杨家派人来催，陈师召才挠着头笑："原来你家主子才是正主啊！"说完拍拍屁股走人。
这位陈大人记性差到什么程度呢？头天约好请客，第二天全忘光，反倒跑去客人家下棋。眼看到晌午还不提请客的事，客人只好反过来招待他。正吃着呢，他家仆人来催："老爷，宴席都备好了。"他还冲仆人发火："你们请我家主人去，那我怎么办？"
上朝时更闹笑话。有次他把帽带系在后脑勺，看见同僚们都垂着帽带，还纳闷自己怎么没有。旁边同僚实在看不下去，帮他把帽带捋到前面："您这帽带长在背后呢！"后来李东阳还写诗调侃他"十年犹未识冠缨"。
这陈大人还不修边幅，四品官了还蓬头垢面的。有次夫人买了件金狮纹的红袍，不知道那是武将官服，他也没细看就穿着画像。李东阳见了题词说："看鬃毛挺整齐，看衣裳不对劲。这人啊，可信又可疑。要是头发蓬乱换身衣裳，哎，那才像样！"
最绝的是有回去户部述职，走错门进了库房。看见往里运税银的，他痛心疾首："如今贿赂都这么明目张胆了？"
翁肃闹笑话
福建人翁肃当江州太守时老糊涂了。新官来交接，他办完手续还坐在右边主位。新官没计较，结果他起身转个圈又要往内宅走。新官赶紧拽住他袖子："老大人，这可不行啊！"
犯忌讳的趣事
后赵皇帝石勒最忌讳"胡"字。有回醉酒的胡人骑马闯宫门，石勒大怒问守门官冯翥："刚才闯门的是谁？你怎么敢放行！"冯翥一慌把忌讳忘了："是个醉胡人，拦都拦不住，就像古人说的难缠的互乡人......"没想到石勒笑了："胡人确实难缠。"竟没治他的罪。
还有个叫樊坦的清官，说话不过脑子。有次升官进宫谢恩，石勒看他衣服破旧很吃惊："怎么穷成这样？"樊坦脱口而出："都是被羯胡......"说到一半脸都吓白了。石勒反而大笑："这些羯贼胆子不小！朕赔给你。"当场厚赏了他。
闹名字笑话
元绛在福州当官时，有下属请示："这事该怎么处理？"下属答："按原降指挥办。"元绛板着脸："我元绛什么时候下过指挥？"吓得下属直哆嗦。
韩皋生疮，大夫给他抹药膏抹不开，解释说："天冷膏药硬了。"韩皋接茬："我韩皋（谐音'寒皋'）确实硬。"这位硬汉父亲去世后，因为长得太像亡父，连镜子都不愿照。
杨万里更逗。有次视察地方，太守设宴让歌姬唱《贺新郎》，词里有"万里云帆何时到"。杨万里立刻接话："万里昨天就到了！"把太守臊得当场把歌姬关了起来。
一日得罪三人
唐朝郗昂跟韦陟交好，有回讨论哪个宰相最差劲。郗昂嘴一秃噜："韦安石啊！"说完就知道坏事了，撒腿就跑。路上遇见吉温问："跑什么呀？"他慌不择言："刚才跟韦尚书说最差宰相，本来想说吉琐，结果说成韦安石了！"说完继续跑，跑到房琯家又嘴瓢把房融说成最差。一天得罪仨人，满朝文武都摇头，韦陟更是跟他绝交了。
文字笑话
何敬容问姓吉的客人："你跟西汉丞相丙吉什么关系？"人家机智回答："就像您跟萧何的关系。"
晋元帝得皇子赏赐群臣，殷洪乔谢恩说："臣无功受禄。"皇帝乐了："这事你要有功还得了？"
刘髦两个儿子都中进士。大儿媳进京，他送到船上还伸手扶，被太守笑话。他说："要摔水里更好笑！"二儿媳进京时他卧病在床，嘱咐："我头疼，记得买块头巾寄回来。"第二天送行时突然喊："别忘了昨晚枕上说的！"把亲戚们吓一跳，解释清楚后笑成一团。
陶渊明诗里"刑天舞干戚"被后人抄成"形夭无千岁"，五个字全错。原来《山海经》里刑天是猛兽，被砍头后以乳为眼肚脐为嘴，还挥着盾牌斧头跳舞。
村塾更搞笑，老学究教《论语》"郁郁乎文哉"，孩子们念成"都都平丈我"。后来有人纠正，学生们反而吓跑了。时人编顺口溜："念错满堂坐，念对没人来。"
最后这个最逗：臧武仲名"纥"，读音近"瞎"。有人念错成"乞"，萧颖士笑话他："你连纥字都不识。"结果传着传着变成"瞎字也不识"了。
放生池记
高文虎写了篇《西河放生池记》，里头有句"鸟兽鱼鳖咸若"，这本来是夏朝的事儿，他给安到商朝头上了。太学的学生们编了顺口溜笑话他。后来陈晦写公文用了"舜卜禹用昆命元龟"的典故，被倪侍郎挑刺儿。陈晦上书辩解："古往今来任命宰相，都用这话。"结果陈晦升了御史台长官，倪侍郎反倒丢了官。当时有人编了句俏皮话："舍人错把夏鳖当商鳖，御史新争舜龟和禹龟。"
射策误
宋朝科举有道题问"尧舜禹汤举荐了什么人"，其实说的是汉朝宫里四个谒者——赵尧管春天，李舜管夏天，倪汤管秋天，贡禹管冬天，各自负责天子的四季服饰。还有道题"汤周福祚"，说的是张汤和杜周。考生们都往尧舜禹汤周武王那儿答，结果没一个答对的。
最近有位学政出了道怪题"孔子不知孟子之事"，全场考生都傻了眼。原来出自《论语》"陈司败章"的小字注解。苏紫溪先生在浙江当学政时，最爱出偏题，比如"一至一，二至二，三句三圣人，四句四孔子"，考场上不少人直接扔笔走人。
科场里进士们的答卷常闹笑话。治平年间，国子监考策论问"如何礼遇大臣"。有个进士答："像文相公、富相公这样体态丰盈的，就是有体的大臣；像冯当世、沈文通这样相貌俊美的，就是有貌的大臣。"刘厚甫从此管沈、冯叫"有貌大臣"。
诗鬼正误
虞文靖在宜黄时，有天在楼上吟诗，念到"五更鼓角吹残雪"。忽然看见对岸有个小孩作揖说："角能吹，鼓可不能吹啊。"他赶紧叫人去找，那孩子早没影了——原来是个诗鬼。
高塘
濠州西边有个高塘馆，靠着淮河。御史阎敬爱在这儿留宿时题诗："借问襄王安在哉，山川此地胜阳台。今朝寓宿高唐馆，神女何曾入梦来？"来往官员看了都说好。
后来有个叫李和风的也题诗："高唐不是这高塘，淮畔江南各一方。若向此中求荐枕，参差笑杀楚襄王。"读的人无不捧腹。
《草诀百韵歌》
有人说《草诀百韵歌》是王羲之写的。杨用修开玩笑："王羲之的字天下第一，要是再找到他亲笔写的《草韵》，那可太妙了。要是再配上杜甫的《诗学大成》，孔子的《四书活套》，堪称三绝。"
吏牒
《祝氏猥谈》里记了件事：有位将军向翰林讨诗，专门派个小吏候着，免了他其他差事。小吏起初挺感激。可过了大半年还没动静，小吏急了，写状子告到将军那儿："奉命领取翰林文字，对方推三阻四已半年，显见是这官儿不会作诗，空口骗人。"
马疑司马
绍圣年间，马从一在南京管排岸司。有天漕运使来了，他跟着众人迎接。漕使一见他就骂："听说你不称职，本来要查办你，还敢来见？"马从一吓得直哆嗦，说自己"从湖南来投亲谋生"，苦苦哀求。
漕使听他口音确是南方人，脸色稍缓："湖南也有姓司马的？"马从一忙说："下官姓马，管排岸司的。"漕使这才笑道："那好好干吧。"原来误以为是司马光族人想整治他。从此马从一名帖上都不敢写"司"字了。
王彦辅《麈史》乖谬二事
京西提刑巡察到某县，把县尉张伯豪骂得狗血淋头，让他下马步行，边走边数落他没本事。进了驿馆，随从悄悄说："刚才骂的那位是陶中丞女婿。"提刑大惊："怎么不早说！"赶紧请县尉上座。
喝完茶，提刑改口说："听说你有才干，刚才故意试探。看你面不改色，前途无量啊！"马上叫文书写推荐信。
某路提刑到地方检阅军队，见护戎使年纪大，就对知府说："这老家伙不顶用了，留着干嘛？"知府不敢吭声。老护戎突然大声说："我本不想来，是被小辈硬拉来的，果然受辱！"提刑问："小辈是谁？"答："外甥章得象。"——当时正是宰相。提刑立刻改口："年纪虽大，精神头儿真好，吃的什么补药？"听说没吃补药，又夸："好个硬朗老头！"还送了酒才走。俗话说"朝里无人莫做官"，就是有这些变脸比翻书快的。
误笞
许诫言当琅琊太守时，有犯人在狱中上吊。他把去年管监狱的小吏抓来打板子。小吏喊冤："小人只管修监狱，墙坏了该打，犯人是自己吊死的啊！"许太守怒道："你是胥吏又管监狱，打你总不会错！"虽然冤枉，这话倒挺痛快。
误黥
陈东在苏州判了个流放犯，让人在脸上刺"特刺配"三字。刺完师爷们提醒："'特'字是朝廷特旨才能用，地方官不能用。"陈东赶紧改成"准条"重刺。后来有人推荐他，宰相问："就是那个在人脸上打草稿的？"
译误
元朝时，达鲁花赤不懂汉语，全靠翻译。江南有个和尚的田地被土豪霸占，告到达鲁花赤那儿。土豪贿赂了翻译。达鲁花赤问："和尚告什么？"翻译说："和尚说天旱，要自焚求雨。"达鲁花赤大赞，让递状子。翻译早换了张假状子，批完出门，土豪已在街上堆好柴火，几十个人把和尚扔进火里烧了。元朝倒行逆施，这事可见一斑。
防误得误
桓温想举荐殷浩当尚书令，先写信通气。殷浩高兴地回信，怕写错字反复检查，结果寄出个空信封。
不误为误
后唐刘夫人小时候战乱中与父亲失散。后来得宠，她父亲刘山叟背着药囊到宫门求见。当时妃嫔们都攀比门第，刘夫人怕丢脸，就说："我离家时父亲早死了，哪来的老头？"叫人打出去。皇帝有次故意穿破衣服扮刘山叟找女儿，逗得众人直乐。
闽中有个妓女人老珠黄嫁不出去，算命的说她六十岁能享富贵。她不信。几年后，有个从小当太监的闽人听说母亲还在，派人找到她安置在外宅。第二天见面嫌丑，扭头就走："这不是我娘，重新找！"手下人明白意思，找了当年那个老妓女回来。母子抱头痛哭，供养了十几年直到去世。
这世道真是黑白颠倒，穷苦的老父亲挨打受罪，那些肥头大耳的娼妓反倒吃香喝辣。你看看，这不是把是非都倒过来了吗？活脱脱一副势利眼的嘴脸。
有个不孝子，一辈子专门跟老爹对着干。老爹临死前，故意说："一定要把我葬在水里！"心里盘算着，儿子肯定会反着来，这样自己就能入土为安。哪知道这回狠心的儿子却说："我这辈子总跟您作对，如今您走了，我可不敢再违背您的意思。"真就在水中央堆了个沙堆，把老爹葬在了水里。
隆庆年间，绍兴的岑郡侯有个小妾怀了身孕。有个算命的冲撞了仪仗，被抓到府里。岑郡侯问他："你是干什么的？"算命的说："给人算卦的。"岑郡侯就问："我夫人有孕在身，你说会是弄璋还是弄瓦？"这算命的哪懂这些文绉绉的话，随口答道："璋也弄，瓦也弄。"岑郡侯一听大怒，把他打了一顿。没过多久，小妾果然生了一对龙凤胎。这下子，这算命的名声可就传开了。
苏州有个姓管的书生，丢了个小丫鬟，去找算卦的柳华岳占卜。卦象显示"剥床以肤"。柳华岳本来就不懂文理，琢磨着"以肤"二字，突然说："你有姨夫吗？去他家找找看。"管书生照做，果然找到了人。柳华岳的名声从此更响了。
有个书生特别虔诚地祭拜奎星，同窗们捉弄他，把七篇经书文章偷偷放在神像下面。书生发现了，高兴地说："这是神灵赐给我的！"恭恭敬敬地磕头收下，日夜苦读。后来考试时，题目竟然和他读的文章一模一样，就这么考中了。
陈彭年当太常寺卿时，有次引导御驾走错了道，走了黄道。管事的人赶紧拦住他。陈彭年板着脸回头说："这是有典故的！"礼部的官员怕他学问渊博，不敢再追问。
天顺年间，钱塘有个叫张锡的，写文章特别快，但内容多是胡编乱造。有人问他出处，他就高声说："出自《太平广记》。"因为这部书卷帙浩繁，一时半会儿查证不了。他经常这样蒙混过关。
毕士安当宰相时，有个女婿叫皇甫泌，整天胡作非为，屡教不改。毕士安想向皇帝告状，刚开口说"臣婿皇甫泌"，正巧边境传来警报，话没说完。过了几天又想禀报，赶上皇帝内急，匆忙起身远远地说："爱卿多次提起，朕已经知道了。"结果皇帝下旨给皇甫泌升了官，毕士安也不好再说什么。
李吉甫讨厌吴武陵，想阻止他考中进士。考官拿着录取名单来见李吉甫，还没递上去，李吉甫就问："吴武陵考中了吗？"这时突然有太监来宣旨。考官以为李吉甫和吴武陵是老相识，名单还在手里，赶紧添上了吴武陵的名字。等太监走了，把名单呈上，李吉甫说："这人粗俗不堪，怎么能中进士？"但名字已经写上，无可奈何了。这两件事真是异曲同工。
张亮带兵经过建安城下，营垒还没修好，高丽兵突然杀到。张亮本来胆小，坐在胡床上直发愣，话都说不出来。将士们看他这样，还以为他镇定自若，士气大振，奋勇杀敌，居然打了胜仗。回来报告时，张亮还在那儿两腿发抖呢。
京城有个小尼姑和个男子相好，想长期留他在身边，又没办法，就把他灌醉剃了光头，当徒弟养在庙里。后来男子的妻子找到庙里，把丈夫带回家。男子很惭愧，嘱咐妻子："别说出去，等我头发长出来。"当时他们的儿子在外经商，媳妇发现婆婆饭量突然变大，还经常听到男人声音，就从墙缝偷看，正好看见婆婆和个和尚睡在一起。媳妇气坏了，告诉丈夫。儿子大怒，拿着刀进屋，摸到两个脑袋，其中一个真是和尚，挥刀就把和尚头砍了。母亲赶紧阻拦，已经来不及了，这才说出实情。儿子一看砍的是亲爹的头，后悔莫及。官府判他死刑，说："虽然不是弑父，但母亲通奸不该由儿子来杀。"
万历辛卯年间，苏州阊门外有户人家，父子同住。儿子外出经商，媳妇侍奉公婆很孝顺。婆婆却怀疑公公和媳妇有染，晚上穿上公公的衣服，溜进媳妇房里，想试探着抱她。媳妇挣脱不开，气得抓破了"公公"的脸。婆婆吃痛逃走，第二天装病不起。媳妇跑回娘家告状，父亲来看，发现亲家公脸上没伤，回去责怪女儿说谎。女儿又羞又气，上吊自杀了。父亲告到官府，公公也说不清楚。邻居们说老太太脸上有伤，一审问，真相大白。这事在苏州传得沸沸扬扬，都叫它"婆奸媳"。
万历丙戌年，京城有个佣工的老婆，以前和个姓罗的卫兵相好，管他叫"罗长官"，后来闹翻了。这妇人寂寞难耐，就拿胡萝卜自慰，舒服了就喊"罗长官"。邻居听见了，以为她又和罗卫兵好上了。有个流氓早就对这妇人有意思，调戏不成怀恨在心。有天晚上佣工回家，和老婆睡下。流氓不知道，以为妇人独居，悄悄摸黑进去，想用刀逼她就范。一摸床上两个脑袋，以为是罗卫兵，气得连砍数刀跑了。官府审案时，邻居作证说常听见妇人夜里喊"罗长官"，但没见过人。官府就判罗卫兵因妒杀人，罗大喊冤枉也没用。流氓回家唉声叹气，老婆追问，他就说了实话。谁知他老婆也有相好的，正躲在床底下，本来想杀流氓夺他老婆，听到这番话就去报了官。最后流氓伏法，罗卫兵才被释放。
今年春天，苏州北教场练兵。按规矩，三个火枪手试射三枪，打不响要受罚。第二枪走火，喷了射手一脸黑，他赶紧去河边洗脸。第三枪引线太慢，射手们用嘴去吹，枪突然响了，把人脑袋打碎了。这时第二个射手的妻子听说丈夫受伤，慌慌张张跑来，看见地上尸体就以为是自家男人，嚎啕大哭。第三个射手的妻子也来了，还好言相劝。不一会儿第二个射手洗完脸回来，两个女人都傻眼了。问明情况后，第三个的妻子这才放声痛哭，先前那个反而擦干眼泪安慰起她来。
至元丁丑年六月，民间突然传言朝廷要征集童男童女送给蒙古人当奴婢，还要父母亲自押送。从中原到江南，家家户户忙着给十二三岁的孩子办婚事，闹腾了十几天才消停。
有个叫柏子庭的和尚写诗调侃："一封丹诏未为真，三杯淡酒便成亲。夜来明月楼头望，唯有嫦娥不嫁人。"隆庆戊辰年，又有个叫张朝的骗子假传圣旨，说要在江浙选宫女。吓得百姓们又忙着嫁女儿，连轿夫、厨子都雇不到。有人把柏子庭的诗改了："抵关内使未为真，何必三杯便做亲？夜来明月楼头望，吓得姮娥要嫁人。"后来又谣传连寡妇也要征去陪送，结果守寡多年的妇人也纷纷改嫁。还有人写诗："大男小女不须愁，富贵贫穷错对头。堪笑一班贞节妇，也随飞诏去风流。"
壁虎和蜥蜴是两种动物。壁虎就是蝎虎，常趴在墙上。蜥蜴比蛇还毒，又叫"蛇医"，民间传说它和龙王是亲家，所以能求雨。
隆庆年间，民间还流传着一种古怪的求雨法子。几十条蜥蜴被关在水缸里，几十个娃娃手持柳枝围着念咒："蜥蜴蜥蜴，快吐云雾，大雨哗哗下，就放你回家。"可到了宋朝熙宁年间，官府要祈雨时，翻遍全城也凑不齐这么多蜥蜴，只好抓些蝎虎来充数。谁知这些蝎虎一进水就翻了肚皮。
娃娃们举着柳枝直跺脚，咒语都变了调："冤枉啊冤枉，我是蝎虎郎。遇上糊涂官，哪来雨水降！"
要说这世上的冤屈事，还不止这一桩。太祖爷刚坐江山那会儿，长江边上有段堤岸突然塌了。老百姓都说水底下藏着猪婆龙在作怪。可当官的怕犯了皇家的忌讳——谁让"猪"和"朱"同音呢？硬说是大鼋在捣乱。太祖一听"鼋"字和"元"字同音，想起前朝旧事，立刻下令把江里的鼋捉了个干净。你们说说，这背黑锅的倒霉蛋，难道只有壁虎不成？
再说个马儿的冤屈事。当年皇宫里会跳舞的御马流落民间，安禄山在范阳见过它们跳舞，眼馋得很，特意买了几匹藏着。后来这些马落到田承嗣手里，他哪认得什么御马，全当普通战马养在外头马厩里。
有天军营里摆庆功宴，乐师刚奏起曲子，那几匹马就跟着节拍跳起舞来。马夫们吓得抄起鞭子就抽："妖怪！定是妖怪附体了！"马儿还以为自己跳得不够好，越发卖力地踏着舞步。管马厩的官吏慌慌张张跑去报告，等回来时，那些会跳舞的御马早被活活打死了。其实营里也有人认出这是当年皇宫的舞马，可看着田将军暴戾的性子，谁还敢多嘴？
子犹曰：谬误原无定名，譬之郑人争年，后息者胜耳。喙长三尺，则“枕流嗽石”，语自不错。若论灾发妖兴，贼民横路，即太极之生天、生地、生人，亦是第一误事，将谁使正之？齐有人，命其狗为“富”，命其子为“乐”。方祭，狗入于室，叱之曰：“富出！”其子死，哭曰；“乐乎！乐乎！”人以为误也，而孰知其非误也，然而不可谓非误也。夫不误犹误，何况真误？集《谬误》第五。
祠庙
欧公《归田录》云：世俗传讹，惟祠庙之名为甚。今成都显圣寺者，本名蒲池寺，周显德中广之，更名显圣，而俚俗多沿旧名，今传为菩提寺矣。江中有大小孤山，以独立得名，而世俗传“孤”为“姑”。江侧有大石矶，谓之澎浪矶，遂传为“彭郎矶”，云彭郎，小姑婿也。予尝登小孤，庙像乃一妇，而敕额为“圣母庙”，岂止俚俗之谬哉！西京龙门山，夹伊水上，自端阔，望之如双阙，故谓之“阙塞”，而山口有庙曰“阙口庙”。予尝见其庙像甚勇，手持屠刀尖锐，按膝而坐。问之，云：“此乃豁口大王也。”此尤可笑。
汲郡有肖像“三仁”，并及商纣者，谓之“四王”。
陈锡玄曰：“推此类，知淫祠之可毁者多矣！”
温州有“杜拾遗庙”，后讹为“杜十姨”，塑妇人像。邑人以“五撮须相公”无妇，移以配之。五撮须，盖伍子胥也。又江陵村事子胥，误呼“伍髭须”，乃塑五丈夫，皆多须者。每祷祭，辄云“一髭须”、“二髭须”至“五髭须”。
谢在杭曰：阆州有“陈拾遗庙”，乃陈子昂也。讹为“十姨”，更肖女像，崇奉甚严。拾遗之官，误人如此！子昂屈为妇人犹可，独奈何令子美为鸱夷子妻乎！
陈州厄台寺，相传孔子绝粮处，旧榜“文宣王”，因风雨洗剥，但存“王”字及“宣”字下一画。僧遂附会为“一字王佛”。
为传“一贯”故，称一字王，有何不可？又《元史》载：西南夷，惟白人一种好佛。胡元收附后，分置路府，诏所在立文庙，蛮目为“汉佛”。米元章写《高丽经》，亦以孔子为佛，颜渊为菩萨，则称佛又宜矣。宋吏胥辈以苍颉造字，故祖之。每祭，呼为“苍王”。更可笑。
蔡伯喈
江南一驿吏，以干事自任。典郡者初至，吏曰：“驿中毕备，请阅之。”刺史入酒室，见一像，问之，曰：“是杜康。”又入茶室，见一像，问之，曰：“是陆鸿渐。”刺史大喜。又一室，诸菜毕备，亦有一像，问之，曰：“蔡伯喈。”刺史大笑，曰。“此不必。”
若到饭堂，必肖米元章像，到马坊，必肖司马迁像矣。
于进士则，谒外亲于汧阳，未至十余里，饭于野店。旁有紫荆树，村民祠以为神，呼日“紫相公”。则烹茶，因以一杯置相公前，策马径去，是夜梦峨冠紫衣人来见，自陈紫相公，主一方菜蔬之属。隶有天平吏，掌丰；辣判官，主俭。然皆嗜茶，而奉祠者鲜供此品。蚤蒙厚饮，可谓非常之惠。因口占赠诗，有“降酒先生丰韵高，搅银公子更清豪”之句。盖则是日以小分须银匙打茶，故目为“搅银公子”。则家蔬圃中祠之，年年获收。菜室中宜设此像。
茶神
《唐传载》云：时有鬻茶之家，陶为陆羽像，置炀器间，谓之茶神。有交易，则以茶祭之；无，则以釜汤沃之。
鬼误
《谑浪》；楚俗信鬼，有病必祷焉。尝夜祷于北郭门外，好事者遇之，窃翳身于莽，而投以砂砾。祷者恐，稍远去；益投，益远去，乃撄其肉而食焉。人以为灵也，祷益盛，而北郭门之灵鬼遂著。其后祷者不失肉，即反谓鬼不享而忧之。
《续笑林》：有赴饮夜归者，值大雨，持盖自蔽，见一人立檐下溜，即投伞下同行。久之，不语，疑为鬼也，以足撩之，偶不相值，愈益恐，因奋力挤之桥下而趋。值炊糕者晨起，亟奔入其门，告以遇鬼。俄顷复见一人，遍体沾湿，踉跄而至，号呼“有鬼”，亦投其家。二人相视愕然，不觉大笑。
凶宅误
袁继谦郎中，顷居青社。假一第，素多凶怪，昏曀即不敢出户庭，合门惊惧。忽一夕闻吼呼，若瓮中声，至浊。举家怖惧，谓其必怪之尤者，穴窗窥之。是夕月晦，见一物苍黑色，来往庭中，似黄狗身，而首不能举。乃以铁挝击其脑，忽轰然一声，家犬惊吼而去。盖其日庄上输油至，犬以首入油瓮中，不能出故也。举家大笑，遂安寝。
洪都村中一大家，厅楼崇敞。每夜声响特异，以为妖，避而虚其室。有道士过门，称自龙虎山来。其家大喜，邀入，与约妖除当厚酬。道士入居之。夜见硕鼠尾巨如椎，跃入破柱，从柱击出，斩之。盖鼠尾始被啮流血，行沙中，沾沙重，既干，巨如椎；其作响皆是物，非妖也。道士乃山下鬻赝符者，幸获重赂，其名遂著。
庐山精
《稗史》：唐刘秉仁为江州刺史，自京将一橐驼至郡，放之庐山下。野人见而大惊，鸣鼓率众射杀之，乃以状白州，曰：“某日获庐山精于某处。”刘命致之，乃所放驼耳。
惊潮
海上每遇八月，秋涛大作，潮声夜吼，震撼城市。至正间，有达鲁不花者初至，闻此，夜不敢卧。因呼门者问之。门者从睡中应曰：“潮上来也！”既觉，自知失答，连曰：“祸到！祸到！”狂走而出。不花惊趋入内，呼其妻曰：“本冀作官荣耀，不意今夕共作水鬼！”合门号恸，外巡徼闻哭，以为有变，传报正佐诸官，皆颠倒衣裳来救。乃叩门，不花恐水涌入，坚闭不纳。同僚破扉排墙而入，见不花夫妇及奴婢皆升屋大呼“救我”。同僚询知其实，忍笑而散。
甘子布
益州迸柑，例以纸裹。后长史易布，犹虑损坏。俄有御史姓甘名子布者至驿，驿吏驰报。长史疑敕御史来推布裹柑子事，参谒后，但叙布裹柑子为敬。御史初不解，久方悟，付之一笑。
皮遐叔
卢尚书弘宣，与弟卢衢州简辞同在京。一日衢州早出归，尚书问有何除改，答云：“无大除改，唯皮遐叔蜀中刺史。”尚书不知“皮”是“遐叔”姓，谓是宗人，低头久之，曰。“我弭节当家，没处得卢皮遐来。”衢州为言之，皆大笑。
同姓议婚
唐张守信为余杭守，爱富阳尉张瑶，欲以女妻之，为具衣装矣。女之保母问曰：“欲以女适何人？”守信以张瑶对。保母曰：“女婿姓张，不知主翁之女何姓？”守信方悟，乃止。
唐御史李逢年娶妇郑，不合，去之。尝属益府尹曹李睨更求一妇。睨言兵曹李扎妹新寡可娶，叩扎，扎亦许诺，约日成婚。及期，逢年饰装往迎，中道忽惊曰：“李睨过矣！”因诣睨曰：“君思扎妹为复何姓？”睨亦惊，过李扎曰：“吾乃大误！但知为公求好婿，为御史求好妇，都不思姓氏！”各懊恨而退。
疑姓
阳伯博任山南一县丞，其妻陆氏，名家女也。县令妇姓伍。他日会诸官之妇，既相见，县令妇问赞府夫人何姓，答曰：“姓陆。”次问主簿夫人，答曰：“姓戚。”县令妇勃然入内。诸夫人不知所以，欲却回。县令闻之，遽入问其妇。妇曰：“赞府妇云姓陆，主簿妇云姓戚，以吾姓伍，故相弄耳！余官妇赖吾不问。必日姓八、姓九矣！”令大笑曰：“人各有姓。”复令妇出。
令妇所疑不错，只是不合姓伍。子犹曰：“姓六、姓七，正是两家谦让处。还是令妇错怪。”
兄弟误
张伯喈、仲喈兄弟，貌绝相类。仲喈妻妆竟，忽见伯喈，戏曰：“今日妆好不？”伯喈曰：“我伯喈也。”妻急趋避。须臾又见伯喈，复以为仲喈，告云；“向大错误。”伯喈云：“我故伯喈。”
长洲刘宪副瀚之族，有兄弟二人，初本孪生，貌极相肖。市有鬻青梅者，梅甚大，其兄戏与决赌云：“能顿食百颗。”市人云：“果尔，当尽以担中梅相饷。”刘食其半，佯称便，旋入门。而其弟代之出，食至尽。众莫能辨，遂为所胜。
意气
虞啸父为孝武侍中。帝从容谓曰：“卿在阁下，初不闻有献替。”虞家富春近海，误谓帝望其意气，对曰：“天时尚暖，鱼鳖虾蜣未可致。寻当有献。”帝抚掌大笑。
餽献曰“意气”，二字亦新。
误食
王敦初尚主，如厕，见漆箱盛干枣，本以塞鼻。王谓厕上亦下果，遂至食尽。既还，婢擎金澡盘盛水，琉璃盘盛澡豆。因倒著水中而饮之，谓是干饭。群婢掩口。
鸡舌香
桓帝侍中迺存，年老口臭，上出鸡舌香与含之。鸡舌颇小，辛螫不敢咀咽，嫌有过赐毒，归舍辞诀。家人哀泣，莫知其故，求舐其药，出在口香，乃咸嗤笑。
常春藤
唐姜抚云：“服太湖常春藤，终南山旱藕，可长生。”玄宗诏使自求之。民间以藤渍酒，多暴死，抚逃去。
宣和间，王定观好学能诗，少年为殿中监，宠甚渥。一日召入禁中，曰：“朕近得异人制丹砂，服之可以长生。炼治经岁，色如紫金，卿为试之。”定观忻跃拜命，取而服之。才下咽，觉胸中烦躁之甚，俄顷烟从口出。急扶归，已不救。既殓，闻柩中剥啄声，莫测所以。已而，火出其内，顷刻遂成烈焰。屋庐尽焚，延燎十数家方息。异药之误人类如此！
医误
金华戴元礼，国初名医，尝被召至南京。见一医家，迎求溢户，酬应不间，戴意必深于术者，注目焉。按方发剂，皆无他异，退而怪之，日往视焉。偶一人求药者既去，追而告之曰：“临煎时下锡一块。”麾之去。戴始大异之，念无以锡入煎剂法，特叩之。答曰：“是古方。”戴求得其书，乃“餳”字耳。戴急为正之。
误造
贞元中，给事中郑云逵，与国医王彦伯邻居。尝有萧俛求医，误造郑。郑为诊之，曰：“热风颇甚。”又请药方，郑曰：“药方即不如东家王供奉。”俛既觉失错，惊避趋出。是时京师有乖仪者，必曰“热风”。
唐临济令李回，娶张氏。张父为庐州长史，告老归，以婿薄其女，往临济辱之。误至全节县，入厅大骂。邑令惊怪，使执而鞭之。困极，乃告以故。令驰报回，回至乃解。
北齐刘臻位仪同，恍惚多误。有刘讷者亦任仪同，俱为太子学士。臻住城南，讷住城西。臻欲寻访，谓从者曰：“汝知刘仪同家乎？”从者谓臻欲还家，于是引之而去。既叩门，尚末悟，犹谓至讷家，乃大呼曰：“刘仪同可出矣！”其子迎于门，臻惊曰：“汝亦来耶？”子曰：“此是大人家。”于是顾盼久之，乃悟，始叱从者曰：“汝无大意，吾欲造刘讷耳！”
陈太常
陈音，字师召，莆田人，有文行，而性恍惚。一日朝回，语从者曰：“今日访某官。”从者不闻，引辔归舍。师召谓至其家矣，升堂周览，曰：“境界全似我家。”又睹壁间画，曰：“我家物，缘何挂此？”既家僮出，叱之曰：“汝何亦来此？”僮曰：“故是家。”师召始悟。
陈师召检书，得友人招饮帖，忘其昔所藏也，如期往。累茶不退，主人请其来故。曰：“赴君饮耳。”主人讶之，难于致诘，具酒饮罢，方忆去年此日曾邀饮也。
下次请此等客，只是口邀。
刑部郎中浙江杨某，字文卿。而山西杨文卿，为户部郎中。一日浙江杨氏招师召饮，而师召造山西杨氏。时文卿尚寝，闻其来，亟起迎之。坐久，师召不见酒肴，乃谓曰：“觞酒豆肉足矣，毋劳盛馔。”文卿愕然，应曰：“诺。”入告家人，使治具。俄而浙江使人至，白以“主翁久候”。师召始悟曰：“乃汝主耶？吾误矣！”一笑而去。
陈师召尝信宿具馔邀客，早尽忘之，径造其家双陆。将午不申宿约，客反治具留餐。顷之，家人来促上席。师召未审视，疑是别家来招，怒谓之曰：“汝请我主人去，我竟何如！”
陈师召清旦入朝，误置冠缨于背。及见同僚垂缨，俯视颔下，怪其独无。一人遽持缨而正曰：“公自有缨，但无背后眼耳。”
李西涯赠诗有“十年犹未识冠缨”之句。
陈音不事修饰，蓬垢自喜。官四品，夫人鬻得金狮绯袍，不知为武臣服。公亦不察，衣袍肖像。李西涯见之，遽题曰：“观其鬃则齐，观其衣则非。若人也，可信而可疑，使蓬其鬓，更其衣，呜呼庶几！”
陈音尝考满，误入户部。见入税银者，惊曰：“贿赂公行，至此已极！”
翁肃
闽人翁肃守江州，昏耄。代者至，既交割，犹居右偏，代者不校也。罢起转身，复将入州宅。代者揽衣止之，曰：“这个使不得！”
犯胡讳
石勒制法甚严，兼讳“胡”尤峻，有醉胡乘马，突入府门。勒大怒，谓门吏冯翥曰：“向驰马入门，为是何人，而故纵之！”翥惶遽忘讳，对曰：“向有醉胡乘马驰入，甚呵止之而不可，所谓互乡难与言，非小臣所能制。”勒笑曰：“胡正自难与言。”恕而不罪。
樊坦性廉，而疏朴多误。由参军擢章武内史，入辞勒。勒见坦衣敝，大惊曰：“贫何至此？”坦对曰：“顷遭羯胡无道，资财荡尽，是以穷敝。”勒笑曰：“羯贼乃尔大胆！孤当相偿耳。”坦大惧。勒曰：“孤律自防俗士，不关卿辈。”乃厚赐之。
犯名
元绛，字厚之，知福州日，有吏白事。公曰：“如何行遣？”吏对曰：“合依原降指挥。”公曰：“元绛未尝指挥。”吏悚而退。
仆射韩皋病疮。医人傅药不濡，曰：“天寒膏硬耳。”皋笑曰：“韩皋实是硬。”
按：皋字仲闻，貌类父滉，既孤，不复视镜。真硬汉也！
杨诚斋，名万里。为监司时，巡历至一郡。郡守张宴，有官妓叶少歌《贺新郎》词送酒，其中有“万里云帆何时到”。诚斋遽曰：“万里昨日到。”太守大惭，即监系官妓。
一日触三人
唐郗昂与韦陟交善，因话国朝宰相谁最无德。昂误对曰：“韦安石也！”寻自觉，惊走。路逢吉温，温问：“何故仓惶如此？”答曰：“适与韦尚书话国朝宰相最无德者，本欲言吉琐，误言韦安石。”既言，又鞭马而走。抵房相琯之第，执手慰问，复舍琐以房融为对。言讫大惭，趋出。昂有时称，忽一日而犯三人，举朝嗟叹，唯韦陟遂与绝交。出《国史补》。
姓误
何敬容在选日，客有姓吉者诣之。敬容问曰：“卿与丙吉远近？”答曰：“如明公之与萧何。”
语误
元帝皇子生，普赐群臣，殷洪乔谢曰：“皇子诞育，普天同庆，臣无勋焉，而猥颁厚赉。”帝笑曰：“此事岂可使卿有勋耶？”
刘髦二子俱登进士。长子妇入京，公送登舟，以手援之。郡守见而笑。公曰：“府公笑我乎？若跌入水，尤可笑也！”次妇入京，公时卧疾，呼之床前，曰：“老年头风，可买一帕寄回。”明旦登程，诸亲毕会，忽呼子妇曰：“毋忘昨夜枕上之嘱。”众骇然，问其故，乃始抚掌。
五字皆错
渊明《读<山海经>》诗曰：“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志故常在。”有作渊明诗跋尾者，谓“形夭无千岁”，莫晓其意。后读《山海经》云：“刑天，兽名，好衔干戚而舞。”乃知五字皆错。
《酉阳杂俎》云：天山有神，名刑天。黄帝时，与帝争神。帝断其首。乃曰：“吾以乳为目，脐为口。”操干戚而舞不止。
曹元宠《题村学堂图》云：“此老方扪虱，众雏争附火。想当训诲间，都都平丈我。”昔有宿儒过村学中，闻其训“都都平丈我”，知其讹也，校正之。学童皆骇散。时人为之语曰：“都都平丈我，学生满堂坐。郁郁乎文哉，学生都不来。”
瞎字不识
臧武仲，名纥，音切为“瞎”，而世多误呼为“乞”。萧颖士闻人误呼，因曰：“汝纥字也不识。”后人遂误以为“瞎字也不识”。
《放生池记》
高文虎作《西河放生池记》，有“鸟兽鱼鳖咸若”，本夏事，引为商事。太学诸生为谑词哂其误。陈晦行草制，以“舜卜禹用昆命元龟”字，有倪侍郎驳之。陈疏辩“古今命相，多用此语”。擢陈台端，倪罢去。时嘲云：“舍人旧错夏商鳖，御史新争舜禹龟。”
射策误
宋制科题，有“尧舜禹汤所举如何”，乃汉时宫中谒者赵尧举春，李舜举夏，倪汤举秋，贡禹举冬，各职天子所服也。又“汤周福祚”，乃张汤、杜周也。当时士子以唐、虞、三代为对，遂无一人合者。
近时文宗出论题，有“孔子不知孟子之事”，合场茫然不知。乃《论语》“陈司败章”圈外注也。苏紫溪先生视学浙中，有知人之鉴，而出题险僻。如“一至一，二至二，三句三圣人，四句四孔子”。场中多有搁笔而出者。
科场中进士程文，多可笑者。治平中，国学试策，问“体貌大臣”。进士策对曰：“若文相公、富相公，皆大臣之有体者，若冯当世、沈文通，皆大臣之有貌者。”意谓文、富丰硕，冯、沈美少也。刘厚甫遂目沈、冯为“有貌大臣”。
诗鬼正误
虞文靖在宜黄时，尝倚楼吟诗，有“五更鼓角吹残雪”之句。忽隔溪一童揖而言曰：“角可吹，鼓不可吹。”亟命召之，已失所在。盖诗鬼也。
高塘
濠州西有高塘馆，附近淮水。御史阎敬爱宿此馆，题诗曰：“借问襄王安在哉，山川此地胜阳台。今朝寓宿高唐馆，神女何曾入梦来？”轺轩来往，莫不吟讽言佳。有李和风者至，又题诗曰：“高唐不是这高塘，淮畔江南各一方。若向此中求荐枕，参差笑杀楚襄王。”读者莫不解颜。
《草诀百韵歌》
有云《草诀百韵歌》乃右军所作。杨用修戏曰；“字莫高于羲之，得羲之自作《草韵》奇矣。更得子美《诗学大成》，孔子《四书活套》，足称三绝。”
吏牒
《祝氏猥谈》云：一大将乞翰林某诗，专令一吏候之，免其他役。吏始甚德之。既逾改火，吏不胜躁，具牒呈其将，言：“蒙委领某翰林文字，为渠展转支延，已及半载，显是本官不能作诗，虚词诳脱。”
马疑司马
绍圣间，马从一监南京排岸司。适漕使至，随众迎谒。漕一见，即怒叱之曰：“闻汝不职，未欲按汝，尚敢来见耶？”从一惶恐，自陈“湖湘人，迎亲就禄”，求哀不已。漕察其语，南音也，乃稍霁威，曰：“湖南亦有司马氏耶？”从一答曰：“某姓马，监排岸司耳。”漕乃微笑曰：“然则勉力职事可也。”初盖认为温公族人，故欲害之。自此从一刺谒，削去“司”字。
王彦辅《麈史》乖谬二事
京西宪按行至一邑，辱县尉张伯豪，斥使下骑而步，且行且数其不才。既入传舍，有虞侯白言：“提刑适骂官员，乃陶中丞女婿。”宪矍然曰：“何不早告我！”亟召尉，与之坐。茶罢，乃曰：“闻君有才，适来聊相沮。君词色俱不变，前途岂易量耶！”即命书吏立发荐章与之。
某路宪至一郡，因料兵，见护戎年高，谓守倅曰：“护戎老不任事，何可容也？”守、倅并默然。戎抗声曰：“我本不欲来，为小儿辈所强，今果受辱！”宪问：“小儿谓谁？”曰：“外甥章得象也。”盖是时方为宰相。宪曰：“虽年高，顾精神不减，不知服何药？”戎曰：“素无服饵。”宪又曰：“好个健老儿！”惠酒而去。
语云“朝里无人莫做官”，只为有此辈花脸。
误笞
许诫言为琅琊太守，有囚缢死狱中，乃执去年修狱吏典鞭之。典曰：“小人职修狱，狴牢破坏当笞，今贼乃自缢也。”诫言怒曰：“汝胥吏，又典狱，举动自合笞耳！”
虽误，却是快语。
误黥
陈东官苏州时，因断流罪，命黥其面，有“特刺配”字。黥毕，幕中相与白曰：“凡言‘特’者，罪不至是，而出于朝廷一时之旨，非有司所得行。”东即以“特刺”改“准条”，再黥之。后有荐其才于政府者，曰：“得非人面上起草稿者乎？”
译误
元时，达鲁花赤为政，不通汉语，动辄询译者。江南有僧，田为豪家所侵，投牒讼之。豪厚赂译。既入，达鲁花赤问：“僧讼何事？”译曰：“僧言天旱，欲自焚以求雨耳。”达鲁花赤大称赞，命持牒上。译业别为一牒，即易之以进；览毕，判可。僧不知也，出门，则豪已积薪通衢，数十人舁僧畀火中焚之。
胡元闰位，天地反覆，即此一事可见耳。
防误得误
桓温将举殷浩为尚书令，先致书闻浩。浩欣然答书，虑有谬误，开闭数四，竟达空函。
不误为误
后唐刘夫人，少因兵乱，与父相失。及贵宠，其父刘山叟负药囊诣宫门，请见。时诸嫔御争以门第相尚，后恐为己辱，即曰：“妾离家时，父已亡殁，安得有是？”要命驱出杖之。帝尝于宫中敝服携篚，装刘山臾寻女以为戏笑。
闽中一娼，色且衰，求嫁不遂，乃决之术士。云：“年至六十，当享富贵之养。”娼以为不然。后数年，闽人有子从幼为阉人者，闻其母尚存，遣人求得之，馆于外第。翌日出拜，见其貌鄙陋，耻之，不拜而去，语左右曰：“此非吾母，当更求之也。”左右窥其意，至闽求美仪观者，乃得老娼以归。至则相向恸哭，日隆奉养，阅十数年而殁。
贫父受杖，肥娼受养。颠之倒之，势利榜样。
不误反误
有一狠子，生平多逆父旨。父临死，嘱曰：“必葬我水中！”冀其逆命得葬土中，至是狠子曰：“生平逆父命，今死，不敢违旨也。”乃筑沙潭水心以葬。
误而不误
隆庆时，绍兴岑郡侯有姬方娠。一人偶冲道，缚至府，问曰：“汝何业？”曰：“卖卜。”岑曰：“我夫人有娠，弄璋乎？弄瓦乎？”其人不识所谓，漫应曰：“璋也弄，瓦也弄。”怒而责之。未几，果双生一子一女。卜者名大著。
吴下管生，失一小青衣，问占于柳华岳，得“剥床以肤”爻。柳素昧文理，连味“以肤”二字，忽曰：“汝有姨夫乎，试往其家索之，可得也。”管如其言，果获之。柳名益起。
一书生礼奎神甚虔，同侪戏之，以经书文七首置神座下。书生得之，喜曰：“神赐也！”稽首受而读之。及试命题，一如所读，竟登第。
不伏误
陈彭年摄太常，导驾误行黄道。有司止之。彭年正色回顾曰：“自有典故！”礼曹畏其该洽，不敢诘。
天顺间，钱塘张锡作文极捷，而事多杜撰。有问者，则高声应曰：“出《太平广记》。”以其帙多难卒辨也。类此。
误福
毕士安作相，有婿皇甫泌放纵，累戒不悛。毕欲面奏之，甫启口云“臣婿皇甫泌”，即值边有警报，不终其说。越数日，又言，值上内逼，遽起遥语曰：“卿累言，朕已知之矣。”俄降旨超转一资，毕竟不敢自明。李吉甫恶吴武陵，欲阻其进。知贡举官怀榜至，未接，先问：“吴武陵及第否？”忽有中使宣敕至。主司恐是旧知，榜尚在怀，即添注武陵姓名，中使去，呈李。李曰：“此人至粗，何以及第？”然名已上榜，无可奈何矣。二事正相类。
怯误为勇
张亮过建安城下，壁垒未固，高丽兵奄至。亮素怯，踞胡床直视不能言。将士见之，疑以为勇，相与奋击。败敌，还报亮。亮犹股栗未宁。
父僧误
京师有少尼与一男子情好，欲长留之，不得，乃醉而髡其首，以弟子畜之。后其妻踪迹至寺，得夫以归。夫深自渐悔，且嘱妻；“勿泄，俟吾发长。”时其子商于外，妇每怪姑倍食，又数闻人音，穴壁窥之，正见姑与一僧同卧，忿恚，具白其子。子大怒，取刀入室，抚两人首，其一僧也，即奋刃断僧首。母觉而止之，不及，告以故。子验其首乃大悔。有司谓“虽非弑逆，然母奸不应子杀。”遂坐死。
婆奸媳
万历辛卯间，阊门外有父子同居者。子商于外，妇事舅姑极柔婉，妪遂疑翁与妇通，乃夜取翁衣帽自饰，潜入妇寝所，试抱持之。妇不得脱，怒甚，以手指毁其面。妪负痛，始去，明旦托病不起。妇潜归父母家，诉之。父往察，翁面无损，归让其女不实。女恚，竟自经。父讼于官，翁亦无以自明。邻里称妪面有伤痕，执妪鞫之，事乃白。时吴中喧传为“婆奸媳”。
罗长官
万历丙戌间，京师有佣工之妇，先与卫军罗姓者交密，呼为“罗长官”，后以隙绝。妇久旷欲动，乃择胡（旧版作葫）萝卜润之，每寝，执以自娱，快意处亟呼萝卜为“罗长官”。邻人闻之，以为罗君复修好矣。邻有恶少年，素垂涎于妇，调之不从，恨焉。适佣工夜归，与妇寝。恶少不知也，意其独宿，故无声，挟利刀潜入，将迫之。扪枕得双头，误认为罗，怒甚，连斫之而去。事既上，有司不能决。邻人曰：“前此每夜其妇必呼其旧好之罗长官。然但闻声，未见其人也。”官以罗妒奸杀人，当重辟。罗极称冤，竟不白。恶少归，嗟叹不已。妻叩之，备述其故。妻亦与一人有私，其所私者，正避匿床下，计欲杀恶少而取其妻，乃以所闻语鸣官。恶少竟得罪，而罗长官乃释。
误哭
今春，吾苏北教场演武。故事：铳手三人，试三铳，铳不响，有罚。第二铳偶走药，火喷面黑，其人诣河头洗涤。而第三铳药线甚迟，铳手俱责，以口吹之，铳忽发，破头而死。而第二人之妇，初时闻其夫为铳伤，仓惶来视，即见死尸横地，以为夫也，便大哭。第三人之妇亦来同看，反以好言解，俄而第二人至，二妇俱骇，询之，知其详，于是第三人之妇放声举哀，而前妇收泪，转为解慰焉。
讹言
至元丁丑六月，民间谣言朝廷将采童男女以授鞑靼为奴婢，且俾父母护送交割。自中原至江南，人家男女年十二、三以上，便为婚嫁，扰扰十余日方息。吴僧柏子庭有诗戏之，曰：“一封丹诏未为真，三杯淡酒便成亲。夜来明月楼头望，唯有嫦娥不嫁人。”隆庆戊辰，有私阉人者，名张朝，假传奉旨来浙直选宫女。一时惊婚者众，舆人、厨人无从顾觅，亦如至元故事。有人改子庭诗云：“抵关内使未为真，何必三杯便做亲？夜来明月楼头望，吓得姮娥要嫁人。”又讹言并选寡妇伴送入京。于是孀居无老少，皆从人，有守制数十年，不得已，亦再适。又有人为诗曰：“大男小女不须愁，富贵贫穷错对头。堪笑一班贞节妇，也随飞诏去风流。”
蝎虎冤
守宫与蜥蜴二种。守宫即蝎虎，常悬壁。蜥蜴毒甚于蛇，又名“蛇医”，俗言与龙为亲家，故能致雨。古法用蜥蜴数十，置水瓮中，数十儿持柳枝咒曰：“蜥蜴蜥蜴，兴云吐雾，降雨滂沱，放汝归去。”宋熙宁中，求雨时觅蜥蜴，不能尽得，以蝎虎代之，入水即死。小儿更咒曰：“冤苦冤苦，我是蝎虎。似尔昏沉，怎得甘雨！”
国初，大江之岸尝崩，人言下有猪婆龙。对者恐犯国姓，只言下有鼋。太祖恶与“元”同音，令捕殆尽。物之称冤者，岂独壁虎哉？
马冤
舞马已散在人间，禄山尝睹其舞而心爱之，自是因以数匹卖于范阳。其后转为田承嗣所得，不之知也，杂战马中，置之外栈。忽一日，军中享士，乐作，马舞不能已。厮养皆谓其为妖，操箠击之。马谓其舞不中节，愈加抑扬顿挫。厩吏遽以马怪白之，箠至死。时人亦有知其舞马者，以暴故，终不敢言。