话说这世间啊，总有那么些糊涂事儿叫人哭笑不得。有个偷范家铜钟的贼，背着钟走时叮当作响，怕人听见，竟急忙捂住自己的耳朵。太行、王屋两座大山高耸入云，九十岁的愚公嫌它们挡路，非要移山不可。这两件事人人都觉得傻到家了，可谁知道呢？那秦始皇挥鞭赶石头想移山，曹操临死还惦记分香囊给姬妾，不也是掩耳盗铃么？这些自命英雄的人物，到头来都成了千古笑柄。所以隋炀帝和蜀汉刘禅一样亡了国，杨国忠和苍梧王一般昏聩。任凭你生前多奸诈狡猾，最后都成了说书人嘴里的段子，细想起来，这世上真正明白的能有几个？
昏庸的皇帝们更是闹出不少笑话。刘玄登基时，大臣们跪在地上，手指头都快把席子抠破了，冷汗直流。司马昭问投降的刘禅："想蜀国不？"刘禅乐呵呵地说："这儿快活着呢，不想。"老臣郤正私下教他："下次再问，您得哭着说'先人陵墓都在蜀地，没有一天不想'。"等司马昭再问，刘禅果然闭着眼睛照搬。司马昭笑了："这话怎么像郤正教的？"刘禅吓得睁大眼睛："您说得太对啦！"——这位可是真会享福的主儿。
晋惠帝更绝，在御花园听见蛤蟆叫，居然问侍从："这小东西是为公家叫唤，还是给自家叫唤？"侍中贾胤憋着笑答："在官家地界就是为公，在私人地界就是为私。"当时正闹饥荒，百姓饿殍遍野，这位皇帝听说后竟说："他们为啥不吃肉粥呢？"
北齐后主逃难时更荒唐。斛律孝卿让他去慰劳将士，连台词都给写好，嘱咐说："您得说得慷慨激昂，最好能掉几滴眼泪。"结果后主站在军前，把词儿忘了个精光，突然哈哈大笑。身边侍从也跟着哄笑，将士们心都凉透了。
南朝宋的子业皇帝，亲娘病得快死了派人叫他。这位居然说："病人屋里鬼多，我才不去！"太后气得直哆嗦，对宫女喊："拿刀来把我肚子剖开，怎么生出这么个玩意儿！"
陈后主的故事更滑稽。隋军都打进皇宫了，大臣们劝他学梁武帝见侯景的体面做法。这位爷一摆手："我自有妙计！"带着十几个宫女就往景阳殿井里跳。大臣袁宪拼命拦着，他非要往里钻。隋军在井口喊了半天没动静，正要往里扔石头，忽然听见叫声。用绳子拉上来时沉得出奇——原来他和张贵妃、孔贵嫔是捆成一串上来的。这口井后来就叫"辱井"。当初隋将贺若弼打来时，告急文书送进宫，这位正喝得高兴，连拆都没拆。后来降了隋文帝还想讨官做，隋文帝嗤笑："陈叔宝真是没心没肺！"
隋炀帝杨广更过分。杨玄感造反失败后，他查办同党时说："杨玄感一嗓子就能召集十万人，可见天下人不能太多，多了就聚众造反。不杀干净不足以警示后人！"一口气杀了三万多。后来他巡视东都，看着街上的人还嫌多："怎么还剩这么多人？"要按这说法，得给笑话里那个"独民县知县"封个"独民国皇帝"才够劲儿。
要说这些亡国君啊，刘禅、晋惠帝像泥塑木偶，北齐后主、宋子业像没断奶的娃娃。杨广倒是有才，可"天下人不宜多"这种话，比前六个还蠢。等到天象示警才拿镜子照自己脖子说："这颗好脑袋，不知被谁砍了？"——这话前六位倒说不出口。所以说啊，天意弄人尚可挽回，自己犯蠢真是没救。
逃债的周赧王被诸侯逼得走投无路，欠百姓钱还不上，只好躲到高台上，后人管那叫"逃债台"。宋明帝把国库挥霍空了，就让太监在殿里埋钱当私房。这两位，一个是"债主"，一个是"地藏王"。
反贼里也有憨货。张丰迷信道士说他能当皇帝，把彩绸包石头绑胳膊上说是玉玺，真就造反了。被砍头时还嚷嚷："我胳膊上有玉玺！"等旁人砸开石头，他才仰天长叹："死得不冤！"南燕时有个王始更逗，在泰山自称"太平皇帝"，封爹当太上皇，哥哥当将军。被抓后还嘴硬："太上皇流落在外，两位将军战死沙场，朕这般光景还有什么意思？"他老婆气得大骂："就你这张嘴害全家送命，死到临头还不改口！"这哥们儿挨刀时还在喊："朕就是崩了也绝不改尊号！"
蠢爹蠢儿子更是花样百出。苏州徐侍郎老来得子，算命说吉时未到，硬让妾室憋着不生，结果一尸两命。这倒省心了——总比《稗史》里那个吴傻子强，算命说他爹能活八十，自己能活六十二，这傻子居然哭起来："爹死后那两年谁养我啊？"徐侍郎要是听见这话，怕是要庆幸自己没儿子了。《韩非子》里还有个缺心眼，邻居死了娘哭得不伤心，他居然说："你娘咋不快点死？换我肯定哭得伤心。"——齐国人管娘叫"社"，这真是蠢到家了。
蠢丈夫的故事更绝。苍梧地方有人娶了漂亮媳妇让给哥哥，这习俗是跟南蛮学的。杨国忠出差一年多，回家发现老婆生了孩子，居然信了"日夜思念梦中相会怀孕"的鬼话。平原的陶丘氏更离谱，看见丈母娘年老色衰，居然把年轻漂亮的妻子休了，理由是："怕你老了也变这么丑。"这跟佛家"观身不净"的修行倒是一路——各位看官可别笑，保不齐您也干过类似事儿。
越中有个书生刚中举就娶妾，同窗问新人在哪，他得意洋洋："寄放在湖上庙里。"同窗说和尚庙不方便，他解释："已经锁屋里了。"人家问吃喝拉撒怎么办，这位来了句："钥匙交给和尚了。"——这脑子是怎么考中的举人？
唐朝崔阡当太子侍读时更逗，见了太子直挠头："臣是山里来的粗人，不知朝廷规矩，该不该称陛下？"——这位"呆谕德"可真是名不虚传。
东宫里，太子忍不住笑出声来："爱卿身为朝廷命官，这些规矩自然该懂的。"
谁知那安禄山眨巴着眼睛，一脸茫然："微臣愚钝，不知太子算哪门子官？"这倒让我想起两个故事——安禄山那是装傻充愣，可世上真有糊涂官儿。
先说那定州刺史孙彦高，突厥大军把城池围得水泄不通，这位大人吓得连衙门都不敢去。要批公文征调物资，就让差役从小窗户递进来。后来听说贼兵爬上城墙了，他竟一头钻进柜子里，还嘱咐家奴："把钥匙攥紧了！要是贼人来了，打死也不能给！"
杭州参军独孤守忠更逗，半夜三更突然召集船工。大伙儿火急火燎赶来，却见这位大人一本正经道："逆风的时候千万别张帆啊。"说完就让人散了。
南皮县丞郭务静闹的笑话最绝。初次升堂审案，问被告王庆："你姓啥？"人家答姓王。过会儿王庆再进来，他又问："你姓啥？"听人家又说姓王，这位县丞大人仰着脖子琢磨半天，突然恍然大悟："敢情南皮当差的都姓王啊！"后来有天夜里，他神神秘秘跟主簿刘思庄说："刚才看见贼从内屋跑出去。"刘主簿忙问丢了什么，他挠头道："倒没丢东西。"主簿哭笑不得："那你怎么知道是贼？"郭县丞理直气壮："我看他跑得慌里慌张的，肯定不是好人！"
山东人马信倒是老实人。有回乘船拜见上司，上司问船停哪儿了，他直愣愣回答："在河里。"气得上司骂他草包。谁知他立刻接话："草包也在船里呢！"不过这人清廉守法，后来还升了官，百姓给他立了功德碑。要我说，这样的"草包"，可比现在那些满肚子花花肠子的强多了！
德清县有个马主簿更离谱。大半夜敲县令的门，吓得县令以为着火了。结果他忧心忡忡地说："下官想着四月又要种田又要养蚕，百姓太忙。不如出个告示，让大家四月种田，十月养蚕？"县令反问："十月哪来的桑叶？"主簿哑口无言，讪讪道："夜深了，您歇着吧。"后来他老婆怕他夜里乱跑，就骗他说外面有倭寇。到皇帝寿辰该行礼时，他老婆说可以出门了，这位还直摆手："别别别，外头有倭寇呢！"
武则天禁屠那年，御史娄师德到陕州视察。厨子端上羊肉，说是豺狼咬死的。娄御史点头："这豺狼真懂事。"接着上鱼脍，厨子又说豺狼咬的。娄御史拍案大骂："蠢材！怎么不说是水獭咬的？"
道士黄可去拜访潘佑，潘佑开玩笑说吃槐子能美容。第二天天没亮，潘佑上朝时看见槐树上蹲着个黑影，近看竟是黄可。这道士抱着树干说："昨夜得您指点，特来摘槐子。"把潘佑笑得直不起腰。
周朝有个沈子荣，背了二百道判词去考试，整天没动笔。别人问起，他愁眉苦脸："跟我背的案情一样，可人名对不上啊！"第二年考水碓的案子，他又卡壳了——原来他背的是蓝田案例，这次考的是富平。
河南有个财主请先生教儿子对对子。出上联"门前绿水流将去"，傻儿子对"屋里青山跳出来"，把老爹气得够呛。后来他们去道观，有个跛脚道士叫彭青山，听说客人来了，一瘸一拐跳出来迎接。先生打趣道："令郎说的'屋里青山跳出来'，可不就在眼前？"财主这才转怒为喜。
商季子痴迷修道，带着钱财四处寻访高人。有个骗子盯上他的银子，谎称得道高人。有天到江边，骗子指着桅杆顶说："道就在那儿！"商季子把钱袋放桅杆下，蹭蹭往上爬。骗子在下面一个劲喊："往上！再往上！"等他爬到顶突然开悟，抱着桅杆欢呼："我明白了！道就在眼前啊！"骗子趁机卷钱溜走。旁人提醒他上当，他还满脸虔诚："这位是在点化我呢！"
唐太宗时，吏部侍郎唐皎选官总爱问："你想去哪儿？"有人说家在蜀地，他就派去吴越；有人说父母在江南，他偏安排到陇西。有个信都人想去河北，故意说想去江淮，结果真被派到河北当县尉——原来这招反着说才管用。
宋武帝夸谢超宗"颇有凤毛"，是说他像父亲谢凤一样有才。武将刘道隆当真了，追着谢超宗要看凤凰毛。谢超宗连说没有，刘将军还较真："刚才皇上明明说你有凤毛！"吓得谢超宗光脚跑回家。刘道隆等到天黑也没见着凤凰毛，悻悻走了。
北齐的厍狄伏连嫌苍蝇烦，竟责骂看门的："怎么放它们进来？"他自己身边围着一群马屁精倒不觉得。宋仁宗时，大名府有个士兵背上长肉瘤像龙形。知府程天球大惊失色，赶紧把人关起来上报。仁宗笑骂："这不过是赘肉，放了吧！"要按周世宗那会儿，长得方面大耳都算犯罪，背上长"龙"还不得杀头？
京城隆福寺落成时，有个回教徒看见转经轮底座刻着他们教派形象，觉得同胞永远推轮子太辛苦，抄起斧子就砍伤几个和尚。被抓后还振振有词："我们圣人最恨人偶殉葬，这些雕像就该劈了！"
最绝的是权龙襄，连父母忌日都搞不清。听下属解释忌日要独坐斋戒，结果当天有狗闯进屋，他气得跳脚："坏我忌日！"居然打报告要求改期重过。
从前有个叫桓玄的人，他不讲究忌日，只讲究忌时，大家都觉得这样更方便。可有人却说桓玄这么做不合礼数。
我听了就笑："如今那些读书人，既不讲究忌日，也不讲究忌时，专门讲究'忌刻'，这又算什么呢？"
金朝熙宗年间，给宋朝发文书说："皇上生日本是七月，但考虑到南朝使者大热天来贺寿不方便，就改到九月一日了。"既然生日可以改，那忌日改改又何妨？
唐文宗开成元年下诏说："去年重阳节定在十九日，今年改到九月十三日过重阳。"还有张说写《大衍历序》，宋璟上《千秋表》，都把八月五日当端午节。苏东坡更绝，说："菊花开时就是重阳。"他在海南种了九亩菊花，十一月十五还跟朋友喝酒过重阳呢。古人就是这么不拘小节，放现在可要被人笑话了。
有个叫阎玄一的县令记性特别差。有次去州府办事，坐在主人家。看见州里的小吏经过，还以为是县里的差役，喊着要打人家板子。
那小吏赶紧说："下官是州府的佐官啊。"阎县令臊得直道歉。过了一会儿县里的差役真来了，他又以为是州府的官，拉着人家手让座。
差役哭笑不得："大人，小的是县衙的。"阎县令又闹了个大红脸。
还有个叫张藏用的县丞也是糊涂蛋。他叫工匠来干活，人家没及时到，他就发火让人去抓。等工匠来了，正好邻县送来公文。张县丞看完公文，居然下令把送公文的人扒了裤子打板子。打了十大板，那人爬起来问自己犯了什么罪，张县丞这才发现打错人了。赶紧让里正端酒来给人家赔罪，自己假装忙别的事去了。
过会儿看见里正端着酒，他还问："这是啥？"
里正说："是酒啊。"
张县丞说："那还不快喝！"里正只好喝了。结果挨打的人一口酒没喝着，拄着棍子一瘸一拐走了。
沂州刺史李元皛要打司功郑承明的板子，让他在门外脱裤子等着。郑承明鬼精，看见博士刘琮琎来了，就骗他说："大人嫌你来晚了，让你脱了裤子进去。"刘博士真信了，刚脱完衣服就被差役押进去挨了顿板子。
刘博士挨完打还谢恩："多谢大人责罚，不知下官所犯何罪？"李刺史这才发现打错人了，气得直跺脚："被郑承明那小子耍了！"可也没去追究。
还有个叫张利涉的，大白天睡觉突然惊醒，骑马冲到州府，对着刺史邓恽就磕头："听说大人要治我的罪，死罪死罪！"
邓刺史莫名其妙："没这回事啊。"张利涉说："是司功某某说的。"邓刺史大怒，把那人叫来要打板子。那人直喊冤枉。
张利涉这才慢慢想起来，赶紧求情："大人饶了他吧，我可能是在梦里听见的。"
王皓这人记性特别差。有次跟着齐文宣帝北伐，骑了匹红马。早上起来马身上结霜变了颜色，他就不认识了，到处嚷嚷马丢了。卫兵帮着找半天没找着。等太阳出来霜化了，那马明明就拴在眼前，他才说："哦，我的马还在啊。"
李文礼反应慢半拍。当扬州司马时，有个差役从京城回来，带了封长史的家书，说长史的姐姐去世了。李司马一听就嚎啕大哭。
差役赶紧说："是长史大人的姐姐。"李司马这才反应过来："我哪有姐姐，刚才还觉得奇怪呢。"
要说这不是反应慢，是反应太快了。没姐姐都能哭成这样，要真有姐姐还得了？这位李大人肯定是个重情义的。
李东阳得了匹好马送给陈师召骑去上朝。回来时陈师召写了两首诗，把马还回去说："我以前那匹马，下朝能写六首诗。这匹才两首，不是好马。"
李东阳笑道："好马要看跑得快不快。"陈师召琢磨半天，又把马骑走了。
李西涯有回跟陈师召玩骰子，掷出个一点，指着说："我猜下面是六点。"翻开一看真是六点，每次都猜中。陈师召惊为天人，逢人就说："西涯真是天才！"
有人告诉他："骗你的！骰子一点对面肯定是六点，这有什么稀奇？"陈师召不服气："那我也行。"跑去找李西涯比试。谁知李西涯早料到他要求，换了副做了手脚的骰子。陈师召怎么猜都不中，感叹道："西涯兄真厉害，果然没骗我！"
昆山周用斋先生是个糊涂蛋。小时候同学骗他爬上城墙，他就下不来了。有年黄梅天，看见主人家晒衣服，问为什么。人家说这时候不晒要发霉。他就把书袋和束脩都摊开来晒，结果被书童偷走几件。他发现东西少了，书童骗他："被太阳晒化了。"坐船时看见对面船走得快，仆人说是"两来船"，他居然说："造船的人真笨，要是都造两来船，不就快了吗？"
后来他中了进士，去吏部报到。人家问籍贯，他听成问大官，就说："我们那有状元申瑶老。"吏部的人知道他糊涂，挥挥手让他走了。出来他还跟同僚说："本来还想说王荆老，看堂上脸色不好，就没敢提。"
有次去娄东吊唁王司马，误闯进王学士家。学士穿着便服出来迎接，他也没细看，张口就说："令尊真可怜。"学士说："家父身体很好啊。"他还说："您还不知道吗？令尊已经被朝廷正法了！"学士笑着说："您是不是要去吊唁凤洲先生？"他这才发现搞错了，急忙脱掉丧服告辞。学士要还他名帖，他说："不用还，麻烦您转交就行。"闹的笑话一箩筐。
听说这位周先生虽然糊涂，八股文却写得特别好。刚当县令时升堂办案，坐在那儿半天不说话。师爷试探着递文书，他大怒："狗奴才！我刚想好个绝妙的破题，被你搅和了！"有次出门遇见个门子，尝到甜头后念念不忘。回乡后童仆都躲着他，只有个老门房殷勤伺候，结果纵欲过度病死了。
广东有位老前辈，仆人总骗他说肉价三分银子一斤。其实市价才一分八。有次在别人家吃饭，听说真实肉价，回去质问仆人。仆人说："是有便宜的，但肉不好。"第二天真买了臭肉回来。老前辈吃着难受，却再不想别人家的好肉，还是按三分银子给钱。
让仆人凿银子时，仆人总偷拿，还说："银子凿开会损耗。"老前辈不信。第二天仆人拿着凿了个大洞的银锭说："凿这么大个窟窿，能不损耗吗？"
左道奇谭
晋朝有个叫孙泰的，拜在钱塘杜子恭门下学艺。这杜子恭可了不得，有手绝活。有一回跟人借了把切瓜刀，人家来讨，他笑眯眯说："别急，这就还你。"结果那刀主走到嘉兴地界，忽然有条鱼蹦进船里。剖开鱼肚子一看，嚯，那把刀好端端在里头呢！
后来杜子恭过世，孙泰继承了他的本事。等到孙泰被道子处死，他侄子孙恩逃到海上。大伙儿都说孙泰是羽化登仙了，纷纷下海追随孙恩。这伙人在临海作乱时，被太守辛景打得走投无路，孙恩自己跳了海。那些痴迷的教徒和姬妾们还管这叫"水仙"，跟着往海里跳的足有上百人。
吃菜事魔
有种邪教叫"吃菜事魔"，领头的叫魔王，底下有魔翁魔母。他们把张角当祖师爷，就算被扔进油锅也不敢提"角"字。这帮人觉得活着是受罪，杀人反倒是帮人解脱，管这叫"度人"。度的人多了就能成佛，要是自己被杀，那叫"得道"。所以个个不怕死还爱杀人。方腊造反那会儿，这帮教徒可没少兴风作浪。
佛骨风波
唐懿宗那会儿派人去迎佛骨。有人提醒说当年宪宗迎完佛骨没多久就驾崩了，皇帝满不在乎："朕活着能见着佛骨，死了也值！"等佛骨到京城，皇帝激动得从城楼上跑下来跪拜，眼泪把衣襟都打湿了。
要我说啊，佛牙说是金刚钻，这佛骨又算哪门子宝贝？
求仙闹剧
燕国来了个教长生术的方士。燕王派人跟他学，还没学成就死了。燕王大怒，把学艺的给宰了。您说这糊涂不糊涂？明明是方士骗人，反倒怪学生学得慢。
《稗史》里记着个叫钟生的，整天想着成仙。见人就说："哪怕只能做半天神仙，死了也甘心！"
还有个李抱贞，晚年迷上炼丹，吃了孙季长炼的两万颗丹药，结果饭都吃不下了。临死前灌了猪油拌谷漆才缓过劲儿，结果又吞了三千丸，这下彻底完了。
南京有个守备，在家里修了座玉皇阁请方士炼丹。方士瞧上他值钱的玉绦环，就骗他说："玉皇大帝最爱系这个。"守备乖乖献上宝贝，方士连丹炉都卷跑了。当时许石城写了首打油诗："堆金积玉已如山，又向仙门学炼丹。空里得来空里去，玉皇原不系绦环。"
脉望痴梦
《北梦琐言》里说，张尚书家的小儿子听说书虫要是蛀了"神仙"二字，就会变成五色"脉望"，吃了能成仙。这小子就写满"神仙"字样剪碎放瓶里，捉了书虫往里扔。结果虫子不吃，他倒先疯了。
愚人列传
宋国有个澄子，丢了件黑衣服。路上看见穿黑衣的妇人，硬要扒人家衣裳。妇人死活不给，他还振振有词："你不如痛快给我。我丢的是纺绸黑衫，你这件是麻布的。拿麻布顶纺绸，你还赚了呢！"
郑国有个卖猪的，别人问价，他甩甩手："路远天晚，哪有空跟你说这个？"
郢地有人要盖大房子，让人找三抱粗的木头。工匠给他个车轮毂，他跪在地上比划："粗是够粗，就是短了点儿。"
魏国有人半夜犯病，催仆人打火。那天黑得伸手不见五指，仆人急了："您讲不讲理？这么黑，得先有火才能找打火工具啊！"
郑国那个买鞋的先量好脚丫子，把尺码放座位上。到了集市才发现忘带，扭头回家取。等回来集市都散了，鞋也没买成。别人说："咋不用脚试试？"他脖子一梗："我宁可相信尺码，也不信自己的脚！"
还有个郑国人让老婆做裤子，说要照旧裤子的样式。结果老婆把新布剪得跟旧裤子一样破。
另一个人捡到车轭不认识，问人说是"车轭"。过会儿又捡一个，听说是"车轭"就火了："哪来这么多车轭！"觉得人家骗他，抡拳头就打。
吴人请汉人吃笋，汉人知道是竹子，回家就把竹席给煮了。煮不熟还骂："吴人真狡猾，这么骗我！"
越国有个游泳高手，孩子满岁时就往水里扔。别人吓坏了，当娘的说："他爹会游，孩子肯定也行。"后来周朝的世袭卿大夫、赵国那些任人唯亲的将领，都跟这越国妇人一个脑子。
楚国有个人坐船掉剑，立马在船帮刻记号。等船靠岸，他扑通就从刻记号的地方跳下去找。这不就跟死守琴柱调音、等着兔子撞树的蠢事一样么？
楚王轶事
楚王戴着玉玦打猎，怕摔碎就戴了两块。结果两块玉玦叮当乱撞，碎得更快。
蛤蟆相马
伯乐让儿子按《马经》找好马，找一年没找着。后来逮着只大蛤蟆，兴冲冲回去报告："找到匹好马！额头隆起眼睛凹，脊背收缩会蹦跳，就是蹄子不太像。"伯乐哭笑不得："这马是爱跳，可惜不能骑啊！"
艾子妙语
齐国人给宣王献了双没加工过的木鞋。宣王纳闷："这鞋莫不是树上长的？"艾子接茬："鞋楦子就是它的果核。"
沈屯子忧天
沈屯子听书听到杨文广被困柳城，急得直跺脚。朋友硬拉他回家，他整天念叨："文广可怎么突围啊？"家人劝他散心，路上见人挑竹子，他又愁："竹尖这么利，扎着行人咋办？"结果愁出病来。请来巫师一看，说下辈子要投胎做女人，嫁给丑八怪麻哈回。这下病更重了。亲友安慰他，他叹气："要想我好，除非杨文广解围、挑竹子的回家、麻哈回给我休书！"
迂公笑谈
迂公路上被醉汉揍，光挨打不还手。别人问为啥，他说："打死我他得偿命，我正盼着他这样呢！"
跟卫隐君下棋，白子杀得他片甲不留。迂公看着满盘白子直拍大腿："老子今天手气背，偏摸到黑棋！"
陈孝廉爱下棋，迂公棋臭，人家让他四子。有回输完四子，他突然瞪大眼睛："刚才要是不让子，这局肯定和了！"
路过肉铺看见癞头伙计在摆棋，他翻过柜台就下，输急了要砸棋盘。伙计说："这是东家的棋盘！"迂公马上变脸："那输赢关我屁事？"笑嘻嘻捡起棋子继续下。
话说这世上有个奇人，叫孙泰被。此人最爱琢磨些稀奇古怪的对子，比如那"烟锁池塘柳"五个字暗含金木水火土五行，多少文人想破脑袋都对不上来。
这天他得意洋洋地对客人显摆："我可算对出来了！'冀粟陈献忠'，暗合东西南北中！"（其实后来有人对出"炮镇海城楼"，还有人开玩笑对"锈堵油烟机"）
有天夜里，小偷摸进他乡下的屋子。正巧他回家撞见，吓得小偷连身上穿的羊皮袄都扔下逃了。他捡到羊皮袄乐得合不拢嘴，从此天天惦记着。每次进城，哪怕三更半夜也要赶回家。
可每次到家看见平安无事，他就皱眉头嘟囔："怎么不来贼啊？"
他最恨和尚，连"僧"字都听不得。路上遇见和尚，非得找水洗眼睛。要是巷子窄躲不开，跟和尚擦肩而过，非得把衣服脱下来洗七遍才肯再穿。
有人送他一把题诗的扇子，上面写着"竹院逢僧"，他立马把扇子摔回去："晦气东西！你自己留着吧！"
他朋友张夷令打趣道："如今和尚都爱拿着化缘簿，见了确实晦气。"
有回在谢光禄家品新茶，客人们都在慢条斯理地品滋味。就他刚喝一口，茶碗就脱手摔了。谢光禄说："您可真会品茶啊！"他理直气壮："我去年喝茶就这样！"
他其实不识字，偏要装懂文章。看到八股文就乱批一气。有回对谢秀才说："文章要有趣才叫好，写得有趣就有趣，写得没趣就没趣。"谢秀才居然点头："说得好！"还把这"高论"记在衣带上，念叨了一辈子。
黄驾部家花园挖池塘，堆的土堆上长满野草。他撩着衣襟拨开草丛走过，嫌恶地对黄驾部说："当初挖池塘何必挑土？不挑土的话，这些草就该长在水底了。"
杨太医瞎作诗，高声朗诵什么"昨夜春归去，今日景风生"。他非要问个明白。有人开玩笑说："这是说您亲戚何景峰讳春的，昨晚暴亡今天又活过来了。"他当真了，急忙跑到何家。
正好看见何景峰在吃饭，他眼泪汪汪地抢过筷子："大哥刚还魂，别吃太多。"何景峰以为撞鬼了，连骂带推把他赶出门。他气得跟何景峰绝交。
有回他眼睛不舒服去看大夫。路上踩到台阶下睡觉的狗，被狗咬破了衣裳。大夫跟他熟，开玩笑说："怕是狗眼睛有病，不然怎么只咬衣裳？"他回家一想："狗叫是小事，晚上还得看家呢。"就把药先给狗喝，剩下的自己喝。
汪刺史卸任回乡，他去拜访。正巧有人给汪刺史送了一对鹅，鹅把嘴插在翅膀下打盹。他突然问："要是鹅做梦，会梦见自己吗？"汪刺史大笑："那您昨晚梦见啥了？"
听说马肝有毒能毒死人，汉武帝说过"文成吃马肝死的"。有客人聊起这事，他插嘴道："胡说！肝在马肚子里，马怎么没死？"客人逗他："马活不过百年，就是因为有肝啊！"他恍然大悟，回家就把自家马的肝挖出来，马当场就死了。他扔了刀叹气："果然有毒！挖出来都活不成，何况留着？"
有次请客，他喝多睡着了。醒来以为过了一夜，睁眼就问客人："我今天没请你们啊？"客人说："我们怪你昨天没送客呢。"
去袁洗马家，看见袁洗马边走边看书。他问："什么书？"袁洗马说："二十一史。"他说："早听说二十一史，还以为要装几车呢，原来就百来页！借我抄完就还。"
看见富户送聘礼经过，他跟老婆打赌："猜猜礼金多少？"老婆说："二百两。"他说："五百两。"俩人吵着吵着打起来了。老婆让步："算三百两行了吧？"他还不依不饶："还差二百两没搞明白呢！"
有回喝醉路过鲁参政家，对着大门就吐。看门的骂："哪来的醉鬼！"他斜着眼说："是你家大门没对准我的嘴！"看门的气笑了："我家大门早在这儿了，难道专门对着你嘴盖的？"他指着自己嘴巴："老子这张嘴也有些年头了！"
他哥哥参加南都考试，让他去看榜。看到哥哥考中了，他盯着榜文一动不动到天黑。哥哥派人来找，见他还在榜下盯着，催他回去。他说："世上同名同姓的多，我走了万一有人冒充我哥怎么办？"
下雨天借别人衣服穿，路上摔了一跤摔断胳膊，衣服也脏了。仆人扶他起来要给他揉胳膊，他急道："先洗衣服！胳膊坏了又没人找我赔！"
家里藏了几张宋朝的纸，有人劝他找名家题字。他说："你想糟蹋我的纸？宋朝的纸当然要等宋朝人来画！"
房子漏雨，一晚上挪好几次床。他急着找人来修，花了不少钱。刚修好天就放晴了，连着一个月没下雨。他天天望着屋顶叹气："我命真苦，刚修好就不下雨，白花钱了！"
家里有个矮凳子，他老得垫砖头。后来烦了，让人把凳子搬楼上去坐。结果坐上去还是那么矮。他生气地说："都说楼高，都是骗人的！"叫人把楼拆了。
就像古书里写的：甲乙打架，乙被咬掉鼻子告官。甲说是乙自己咬的。县官说："鼻子在嘴上头怎么咬？"甲说："他踩着板凳咬的！"
那年闰六月，他被大雨困在王孝廉家回不去，愁眉苦脸地说："闰月本来就是多出来的日子，老天爷何必这么较真，又是打雷又是下雨的！"
翠鸟的故事
这翠鸟啊，可真是个糊涂爹娘。起初把窝搭在高高的树梢上，生怕天敌来害。等孵出小鸟来，又怕孩子摔着，就把窝往下挪一挪。小鸟长出羽毛了，更是疼得不得了，又把窝往下移。结果呢？反倒方便了捕鸟人，一伸手就把它们全家都端走了。
猩猩的悲剧
山里的猩猩可聪明了，能记得祖祖辈辈的事。村民们想抓它们，就在路边摆上酒坛子，再编些草鞋连成一串。猩猩们过来一看就明白了："哎呀！这是老张家设的圈套！"还会指名道姓地骂："张家的奴才想害我们！"骂完扭头就走。
可架不住酒香勾人啊。走几步又折回来，你推我搡地说："就尝一小口..."这一尝可就停不下来了，直到喝得东倒西歪。迷迷糊糊穿上草鞋，结果被绳子绊得摔作一团，全让村民给逮住了，一个都没跑掉。
爱美的代价
鲥鱼最宝贝自己的鳞片，一入网就乖乖趴着不动，生怕刮花了漂亮的鱼鳞。白鹇鸟更讲究，非要挑最高的树枝落脚，就怕弄脏雪白的尾羽。下雨天宁可饿死也不肯动，就那么直挺挺站着，直到饿得从树上栽下来。孔雀也是一个德行，躲草丛里还非得翘着尾巴，猎人顺着露在外头的尾羽一抓一个准。
贪心的下场
有种叫蚘的虫子，长着两张嘴。两个头抢食吃，你咬我我咬你，最后同归于尽。还有种叫猱的小猴子，爪子特别利索。老虎头皮痒了，就让它给挠挠。这小猱挠着挠着，就在虎头上掏了个洞。老虎还觉得挺舒服，完全没察觉。猱就慢悠悠地吃着老虎的脑浆，剩下的渣渣还孝敬给老虎。老虎觉得这猱真忠心，越发宠爱它。
等老虎脑袋被掏空了，疼得满地打滚，再找猱算账时，那猴精早就蹿上树梢了。老虎气得又蹦又跳，吼了几声就咽了气。您说这不是自作自受吗？
子犹曰：人有盗范氏钟者，负之有声，惧人之闻，遽自掩其耳。太行、王屋二山，高万仞，愚公年九十，面山而居，恶而欲移之。二事人皆以为至愚，抑知秦政之鞭石为移山，曹瞒之分香为掩耳乎？彼自谓一世之英雄，孰知乃千古之愚人也。故夫杨广与刘禅同亡，国忠与苍梧齐蔽。平生凶狡，徒作笑柄，静言思之，不愚有几？集《专愚》第四。
昏主
刘玄称帝，群臣列位，低头以手刮席，汗流不止。
司马文王问刘禅：“思蜀否？”禅曰：“此间乐，不思。”郤正教禅：“若再问，宜泣对曰：‘先墓在蜀，无日不思。’”会王复问，禅如正言，因闭眼。王曰：“何乃似郤正语？”禅惊视曰：“诚如尊命！”
大受用福人。
晋惠帝在华林园闻虾蟆声，问左右曰：“此鸣者为官乎？为私乎？”侍中贾胤对曰：“在官地为官，在私地为私。”时天下荒馑，百姓多饿死。帝闻之，曰：“何不食肉糜？”
晋阳失守，齐后主出奔。斛律孝卿请帝亲劳将士，为帝撰辞，且曰：“宜慷慨流涕，感激人心。”众既集，帝不复记所受言，遂大笑。左右亦群咍。将士莫不解体。
王太后疾笃，使呼宋主子业。子业曰：“病人间多鬼，那可往？”太后怒，谓侍者：“取刀来剖我腹，那得生宁馨儿！”
隋兵入台城，群臣劝依梁武见侯景故事。后主曰：“吾自有计。”乃挟宫人十余出景阳殿，欲投井中。袁宪及夏侯公韵苦谏，不从；以身蔽井。后主与争，久之方得入。军人呼井不应，欲下石，乃闻叫声。以绳引之，怪其太重，乃与张贵妃、孔贵嫔同束而上。后人名为“辱井”。初，贺若弼拔京口，彼人密启告急。叔宝为饮酒，遂不省之。高颎至，犹见启在床上，未开封也。叔宝既谒隋主，愿得一官号。隋主曰：“叔宝全无心肝！”
杨玄感败。帝命推其党与，曰：“玄感一呼而从者十万，益知天下人不欲多，多则相聚为盗耳。不尽加诛，无以惩后！”由是所杀三万余人。帝后至东都，顾盼街衢，谓侍臣曰：“犹大有人在！”
笑话有独民县知县，如杨广之言，须作独民国皇帝方可。○二刘、晋惠，皆土偶也。齐、宋三主，皆乳竖也。若杨广之才气，自足笼罩天下，而“不欲人多”一语，其愚乃甚于前六主者。迨星象示异，而始引镜自照，曰：“好头颈，谁当斫之！”此话又前六主所不肯说者矣。故天愚可开，人愚不可开。
逃债埋钱
周赧王为诸侯所侵逼，名为天子，实与家人无异。贳于民，无以偿，乃登台避之。因名曰“逃债台”。
宋明帝彧奢费过度，府藏空虚，乃令小黄门于殿内埋钱，以为私藏。
周赧王是“债主”，宋明帝是“地藏王”。
反贼
张丰好方术。有道士言丰当为天子，以五采囊裹石，系丰肘，云“石中有玉玺”。丰信之，遂反。既当斩，犹曰：“肘后有玉玺。”旁人为椎破之，乃知被诈，仰天曰：“当死无恨！”
南燕慕容德建平四年，妖贼王始聚众泰山，自号“太平皇帝”，父冏为太上皇，兄林为征东将军，泰为征西将军。德遣车骑将军王镇讨擒之。人谓之曰：“何为妖妄，自贻族灭？父及兄弟何在？”始曰：“太上皇蒙尘在外，征东、征西为乱兵所杀。如朕今日，复何聊赖！”其妻赵氏怒曰：“君止坐此口，以至于死，如何临刑犹自不革？”答曰：“皇后不达天命，自古及今，岂有不亡之国哉！”行刑者以刀环筑其口。始曰：“今为卿所苦，崩即崩尔，终当不易尊号。”
蠢父蠢子
苏州徐检庵侍郎，老而无子，晚年二妾怀孕，小言争竞，已坠其一矣。其一临蓐欲产，徐预使日者推一吉时，以其尚早，劝令忍勿生。逾时子母俱毙。《狯园》谓巨室子妇，误。
受了小夫人性躁的亏。养子不肖，有不如无。徐公不愚！但不知老夫人生徐公时，曾忍不曾忍？
《稗史》：吴蠢子年三十，倚父为生，父年五十矣。遇星家推父寿当八十，子当六十二。蠢子泣曰：“我父寿止八十，我到六十以后，那二年靠谁养活？”
徐公正防此一着！
《韩非子》云：东家母死，哭之不哀。西家子曰：“社胡不速死？吾哭之必哀。”齐人谓母为社。
蠢夫
苍梧绕孔子时人。娶妻而美，以让其兄。
考《南蛮传》，乌浒人如是。乌浒在广州南，交州北。见《南州异物志》。
杨国忠出使江浙。逾年，妇在家产男，名朏。国忠归，妇告以“远念成疾，忽昼梦尔我交会，因得孕”。国忠以为夫妇相念，情感所至，欢然不疑。
老贼多诈！
平原陶丘氏娶妇，色甚令，复相敬重。及生男，妇母来看，年老矣。母既去，陶遣妇颇急。妇请罪。陶曰：“顷见夫人衰齿可憎，亦恐新妇老后，必复如此，是以相遣，实无他也。”
佛家作五不净想，亦是如此，莫笑莫笑！
越中一士登科，即于省中娶妾。同年友问曰：“新人安在？”答曰：“寄于湖上萧寺。”同年云：“僧俗恐不便。”答曰；“已扃之矣。”同年云：“其如水火何？”答曰：“锁钥乃付彼处。”
呆谕德
唐顺宗在东宫，韦渠荐崔阡拜谕德，为侍书。阡触事面墙，对东宫曰：“某山野鄙人，不识朝典，见陛下合称臣否？”东宫笑曰：“卿是官僚，自合知也。”
安禄山曰：“臣不知太子是何官？”类此。然彼诈愚，此真愚。
呆刺史
周定州刺史孙彦高，被突厥围城，不敢诣厅，文符须征发者，于小窗接入。锁州宅门，及报贼登垒，乃身入柜中，令奴曰：“牢掌钥匙，贼来，慎勿与！”
呆参军
杭州参军独孤守忠，领租船赴都。夜半急集船人，至则无别语，但曰：“逆风必不得张帆。”
呆县丞
南皮丞郭务静，初上，典王庆案。郭曰：“尔何姓？”庆曰：“姓王。”须臾庆又来，又问何姓，庆又曰“姓王。”郭怪愕良久，仰看庆曰：“南皮左史总姓王。”又一日，与主簿刘思庄语，曰：“夜来一贼从内房出。”刘问：“亡何物？”郭曰：“无所亡。”刘曰：“不亡物，安知为贼？”郭曰：“但见其踉跄而走，未免致疑耳。”
山东马信由监生为长州县丞，性朴实。一日乘舟谒上官，上官问曰：“船泊何处？”对曰：“船在河里。”上官怒，叱之曰：“真草包！”信又应声曰：“草包也在船里。”
按：信清谨奉法，一无所染，后以荐擢，至今县治有去思碑焉。子犹曰：“如此草包，岂不胜近来金囊玉箧！”
呆主簿
德清有马主簿，本富家子，愚不谙事。忽一晚三更时，扣大令门甚急。令以为非火即盗，惊惶而出。簿云：“我思四月间田蚕两值，百姓甚忙，何不出示，使百姓四月种田，十月养蚕，何如？”令曰：“十月间安得有叶？”簿无以对，徐云：“夜深矣，请睡罢。”自以后每夜出，其妻必绐以“倭子在外，不可出”。遇圣节，其妻曰：“可出行礼。”簿摇手曰：“且慢且慢，有倭子在外。”
智短汉
则天朝大禁屠杀。御史娄师德使至陕，庖人进肉。问：“何为有此？”庖人曰：“豺咬杀羊。”师德曰：“豺大解事！”又进鲙，复问之。庖人曰：“豺咬杀鱼。”师德叱曰：“智短汉！何不道是獭？”
服槐子
道士黄可，孤寒朴野。尝谒舍人潘佑，潘教以服槐子，可丰肌却老，未详言服法。次日，潘入朝，方辨色，见槐树烟雾中有人若猿狙状。追视之，可也。怪问其故，乃拥槐徐对曰：“昨蒙指教，特斋戒而掇之。“潘大噱而去。
诵判
周沈子荣诵判二百道，赴天官试，竟日不下笔。人问荣，荣曰：“与平日诵判绝不相当。有一道事迹同而人名别，遂曳白而出。”来年选判水碓，又搁笔。人问荣，荣曰：“我诵水碓是蓝田，今富平，如何下笔？”
拙对
《谐史》：河南一士夫延师教子，其子不慧。出对曰：“门前绿水流将去。”子对云：“屋里青山跳出来。”士夫甚怒。一日士夫偕馆宾诣一道观拜客。道士有号彭青山者，脚跛，闻士夫至，跳出相迎。馆宾谓士夫曰：“昨令公子所谓‘屋里青山跳出来’，信有之矣。”士夫乃大笑。
商季子悟道
商季子笃好玄，挟资游四方，但遇黄冠士，辄下拜求焉。偶一猾觊其资，自炫得道，诱之从游。季子时时趣授道，猾以未得便，唯唯而已。一日至江浒，猾绐云：“道在是矣！”曰：“何在？”曰：“在舟樯杪。若自升求之。”乃置资囊樯下，遽援樯而升。猾自下抵掌连呼趣之，曰：“升！升！”至杪犹趣曰“升“。季子升无可升，忽大悟：“此理只在实处，虽欲从之，末由也已！”抱樯欢呼曰：“得矣！得矣！”猾挈资疾走。季子既下，犹欢跃不已。观者曰：“咄！彼猾也，挈若资去矣！”季子曰：“否否！吾师乎！吾师乎！此亦以教我也！”
唐皎注官
贞观中，唐皎除吏部侍郎，常引人入铨，问；“何方稳便？”或云其家在蜀，乃注与吴。复有云“亲老先住江南”，即唱之陇右。有一信都人希河朔，因绐云：“愿得江淮。”即注与河北一尉。由是大为选人所欺。
检觅凤毛
宋武帝尝称“谢超宗殊有凤毛”。超宗父名凤。右卫将军刘道隆在坐，出候超宗，曰：“闻君有异物，欲觅一见。”谢谦言无有。道隆武人，正触其父讳曰：“方侍宴，至尊说君有凤毛。”谢徒跣还内。道隆谓检觅凤毛，待至暗而去。
门蝇背龙
《北史》：厍狄伏连居室患蝇，杖门者曰：“何故听入！”
左右皆蝇营之辈，偏自不觉。
宋仁宗时，大名府有营兵，背生肉，蜿蜒如龙。时程天球判大名，见之骇曰：“此大犯禁！”乃囚其人于狱，具奏于朝。上览其奏，笑曰：“此赘耳，何罪？”即令释之。
周世宗以方面大耳为罪。背肉如龙，真可疑矣！
回回
夷人党护族类，固其习性同然，而回回尤甚。京师隆福寺成，民人纵观，寺僧云集。一回回忽持斧上殿，杀僧二人，伤者二三人。即时执送法司鞫问，云：“见寺中新作轮藏，其下推轮者，皆刻我教门形像。悯其经年推运辛苦，是以雠而杀之。”
孔子恶作俑，这回子恼得不错。
不知忌日
权龙襄不知忌日，谓府吏曰：“何名私忌？”对曰：“父母亡日，请假，布衣蔬食，独坐房中不出。”权至母忌日，于房中静坐，有青狗突入，大怒曰：“冲破我忌日！”更陈牒，改作明朝，好作忌日。
依桓玄不立忌日，惟立忌时，更便。或谓桓玄非礼。余笑曰：“今士君子之辈不忌日，不忌时，专一‘忌刻’，又何也？”金熙宗时，移书宋境曰：“皇帝生日，本是七月。今为南朝使人冒暑不便，已权作九月一日。”若生日可权，忌日亦可改矣。
唐文宗开成元年，诏曰：“去年重阳取十九日，今改九月十三日为重阳。”又张说上《大衍历序》，宋璟上《千秋表》，并以八月五日为端午。苏子瞻云：“菊花开时即重九。”在海南艺菊九畹，以十一月望与客泛酒作重九。古人不拘类如此。在今日，则为笑话矣。
性忘
唐三原令阎玄一性忘。曾至州，于主人舍坐。州史前过，以为县典也，呼欲杖之。史曰：“某州佐也。”玄一惭谢。须臾县典至，玄一疑即州佐也，执手引坐。典曰：“某县佐也。”又惭而止。
唐临朐丞张藏用善忘。尝召一匠不至，大怒，使擒之。匠既到，适邻邑令遣人赍牒来。藏用读毕，便令剥赍牒者，笞之至十。起谢杖，因请其罪，藏用方悔其误，乃命里正持一器饮之，而更视他事。少顷，忽见里正，指酒曰：“此何物？”里正曰：“酒也。”藏用曰：“何妨饮之！”里正拜饮。藏用遂入衙斋。赍牒人竟不得饮，扶杖而出。
性胡涂
沂州刺史李元皛，怒司功郑承明，欲笞之，先令屏外剥进。承明狡猾，值博士刘琮琎来，绐以“上怒来迟，令汝剥入”。琮琎以为实，便脱衣，承明转遣吏卒擒进，乃自逸。元皛见剥至，辄命杖数十。琮琎起谢曰：“蒙恩赐杖，请示罪名。”元皛始觉误笞，怒曰：“为承明所卖！”亦不追治。
唐张利涉昼寝，忽惊觉，索马入州，叩刺史邓恽，谢曰：“闻公欲赐责，死罪死罪！”恽曰：“无之。”涉曰；“司功某甲所言之。”恽大怒，呼某甲，欲加杖。甲苦诉无此语。涉乃徐悟，前请曰：“望公舍之，涉恐是梦中见说耳。”
王皓，字季高，少立名行，性懦缓。曾从齐文宣北伐，乘一赤马，旦蒙霜气，遂不复识，自言失马，虞侯为求，不获。须臾日出，马体霜尽，系在目前，方云：“我马尚在。”
李文礼性迟缓，时为扬州司马。有吏自京还，得长吏（疑为史）家书，云姊亡。李仓卒闻之，便大恸。吏曰：“是长史姊。”李徐悟曰：“我无姊，向亦怪道。”
不是性缓，还是性急。无姊且哭，况有姊乎？李公定多情者。
马速非良
李东阳尝得良马，送陈师召骑入朝。归，成诗二章，怪而还其马，曰：“吾旧所乘马，朝回必成六诗。此马止二诗，非良也。”东阳笑曰：“马以善走为良。”公思之良久，复骑而去。
不知骰色
李西涯尝与陈师召掷骰得幺，指曰：“吾度其下是六。”反之，果六，色色皆然。师召大惊，语人曰：“西涯天才也！”或曰：“绐公耳！上幺下六，骰子定数，何足为异？”师召笑曰：“然则我亦可为。”因诣西涯。西涯已先度其必至，别置六骰，错乱其数矣。师召屡揣之，不中，乃叹曰：“公真不可及也，岂欺我哉！”
周用斋事
昆山周用斋先生，性绝騃。幼时每为同学诱至城上，则盘桓而不能下。其处馆也，值黄梅时，见主家暴衣，问其故。曰：“凡物此候不经日色，必招湿气。”周因暴书囊，并启束脩陈之。馆童窃数件去。周往视，讶其减少。童绐云：“为烈日所销耳。”偶舟行，见来船过舟甚速，讶问之。仆以“两来船”对。乃笑曰：“造舟者何愚也，倘尽造两来船，岂不快耶？”后成进士，过吏部堂，令通大乡贯。周误以为“大乡官”，乃对曰；“敝乡有状元申瑶老。”吏部知其騃，麾使去。出谓同人曰：“尚有王荆老未言，适堂上色颇不豫，想为此也。”又曾往娄东吊王司马，时元美遘先司马之难。误诣王学士宅。荆石以省亲在告。学士锦衣出迓，周不审视，遽称“尊公可怜”者再。学士曰；“老父幸无恙。”周曰：“公尚未知尊人耗耶？己为朝廷置法矣！”学士笑曰：“得无吊凤洲乎？”周悟非是，急解素服言别。学士命交原刺。周曰：“不须见还，即烦公致意可也。”其愦愦多此类。
又闻先生诸事愦愦，独工时艺。初仕为县令，既升堂，端坐不语。吏请佥书以尝之。周怒曰：“贼狗奴！才想得一佳破，为汝扰乱矣！”偶有迎谒，道中为一门子所诱，识其味。既归乡，童仆皆蔑远之。独老门公殷勤启事，遂与之昵；无节，因病死。
广东先达事
罗汝珍言其乡肉价每斤一分八厘。有先达为下所欺，必用三分。偶于他席上谈肉甚贵。主人云：“不贵也，止一分八厘耳。”归以责仆。仆曰：“有之，但非佳肉。”明日如数市臭肉以进。食之不美，更不思他席所食之佳，辄准前价。又使仆錾银，每偷取，辄绐曰：“银散则折也。”某未信。明日仆乃取大银錾而未殊者予曰：“裂如许大孔，能不折乎？”
左道
晋孙泰师事钱塘杜子恭。子恭有异术，尝就人借瓜刀，其主求之，子恭曰：“当即相还。”既而刀主行至嘉兴，有鱼跃入船中。破之，得刀。子恭死，泰传其术。及泰为道子所诛，其从子恩逃入海。众谓泰蝉蜕仙去，就海中从恩。后寇临海，为太守辛景所破，穷蹙自沉于海而死。妖党及妓妾皆谓之“水仙”，相随溺者以百数。
事魔吃菜法
事魔食菜法：其魁为“魔王”，佐者曰“魔翁”、“魔母”。以张角为祖，虽死汤镬，不敢言“角”字。谓人生为苦，若杀之，是救其苦也，谓之“度人”。度人多，则可以成佛。即身被杀，又谓“得度”，由是轻生嗜杀。方腊之乱，其徒肆起。
佛骨
唐懿宗遣使迎佛骨。有言宪宗迎佛骨寻晏驾者，上曰：“朕生得见之，死亦无恨。”比至京，降楼膜拜，流涕沾臆。
佛牙是金刚钻，佛骨又是何物？
方士
客有教燕王为不死之道者。王使人学之，学未就而客死。王大怒，诛之。王不知客之欺己，
而诛学者之晚也。
《稗史》：钟生好仙，多方学修炼之术。每向人曰：“做得半日仙人而死，亦所瞑目！”
李抱贞晚喜方士，饵孙季长所治丹，至二万丸，遂不能食。且死，以彘肪谷漆下之，疾少间，益服三千丸而卒。
留都一守备建玉皇阁于私第，延方士炼丹。方士知其有玉绦环，价甚高，绐曰：“玉皇好系玉绦环。”即献之。方士并窃丹鼎而去。时许石城作诗嘲云。“堆金积玉已如山，又向仙门学炼丹。空里得来空里去，玉皇原不系绦环。”
脉望
《北梦琐言》：张【易文】尚书少子，尝闻壁鱼入道函中，蠹食“神仙”字，身有五色，是名“脉望”，吞之则仙。遂多书“神仙”字，碎剪入瓶中，捉壁鱼投之，冀得蠹食。不能得，忽成心疾。
宋人、郑人等
宋有澄子者，亡缁衣。求之途，见妇人衣缁者，辄欲取之。妇入不与。澄子曰：“子不如速与我。我所亡者纺缁也，今子衣繟缁也。以繟缁当纺缁，子岂不得哉？”
郑县人卖豚，人问其价，曰：“道远日暮，安暇语汝？”
郢人欲为大室，使人求三大围之木。人与之车毂，跪而度之，曰：“大虽有余，长实不足。”
魏人夜暴疾，命门人钻火，是夕阴暝，督促颇急。门人忿然曰：“君责人亦大无理！今暗如漆，须得火照之，可觅钻火具耳！”
郑人有欲买履者，先且度其足，而置之其坐。至市，忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”
郑县人卜子，使其妻为裤。请式，曰：“象故裤”。妻乃毁其新，令如故裤。
郑人有得车轭者，而不知其名，问人曰：“此何种也？”曰：“车轭。”俄而复得一，又问之，曰：“车轭。”怒曰：“是何车轭之多也！”以为欺己，因与之斗。
汉人过吴，吴人设笋。问知是竹，归而煮其床箦，不熟。曰：“吴人轣辘，欺我如此！”
昔有越人善泅。生子方晬，其母浮之水上。人怪问之，则曰：“其父善泅，子必能之。”
周之世卿，赵之使将，皆越妪之智也。
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽刻其舟曰：“是吾剑所坠处也。”舟去及岸，从刻处入水求之。
此与胶柱鼓瑟、守株待兔，皆战国策士之寓言也。
楚王
楚王佩玦逐兔，患其破也，因佩两玦以为豫。两玦相触，破乃愈迅。
虾蟆为马
伯乐令其子执《马经》画样求马，经年无似者。更求之，得一大虾蟆，归白父曰：“得一马，隆颅跌目，脊郁缩，但蹄不如，累趋。”伯乐笑曰：“此马好跳踯，不堪御也。”
艾子
齐人献木履于宣王，略无刻斫之迹。王曰：“此履岂非出于生乎？”艾子曰：“鞋楦是其核也。”
沈屯子
沈屯子入市，听唱书，至杨文广被围柳城，内乏粮，外阻救，蹙然兴叹不己。友拉之归，日夜忧念不置，曰：“文广围困至此，何由得解？”家人因劝出游，以纾其意。忽见担竹入市者，则又念曰：“竹末甚锐，道上行人必有受其刺者。”归益忧病。家人为之请巫。巫曰：“稽冥籍，若来世当轮回作女人。所适夫麻哈回也，貌甚陋。”沈忧病转剧。亲友来省者慰曰：“善自宽，病乃愈耳。”曰：“若欲吾宽，须杨文广围解，负竹者归家，麻哈回作休书见付乃得也。”
迂仙别记吴下张夷令所辑，余摘其尤廿四条
迂公出，遭酒人于道，见殴，但叉手听之，终不发言。或问公何意，曰：“倘毙我，彼自抵命，吾正欲其尔尔！”
迂公与卫隐君奕。卫着白子。公大败，积死子如山，枰中一望浩白。公痛懊曰：“老子命蹇，拈着黑棋！”
陈孝廉喜奕，公以棋劣，故得近，每受饶四子。一日奕罢，公适输四子，色然惊顾曰：“顷若不见饶，定是和局！”
公过屠肆，见砧旁棋局甚设，一癞头奴取子布算。公便跨柜坐，与奴奕，大败。拈子掷地，欲碎其局。奴曰：“此主人棋，何与尔事？”公曰：“若然，即败亦何与我事？”便回面作喜，拾子更着。
“烟锁池塘柳”，五字寓五行，昔称“鳏对”。公一日夸向客曰：“吾得所以对之矣！‘冀粟陈献忠’，意取‘东西南北中’也。”（炮镇海城楼。又对锈堵油烟机）
乡居有偷儿夜瞰公室。公适归，遇之。偷儿大恐，弃其所衣羊裘而遁。公拾得之，大喜。自是羊裘在念，入城，虽丙夜必归。至家，门庭晏然，必蹙额曰：“何无贼？”
公性酷忌僧，口讳“僧”字，遇诸途，必索水涤目，如狭巷不及避，肩相摩，必解衣浣之，七日而后服。有馈以诗扇者，中有“竹院逢僧”之句，辄掷还曰：“咄！此晦君当自受之！”
张夷令曰：“如今和尚惯持疏簿，见之果是晦气。”
尝集谢光禄所，试雨前新茶。坐客虚吸缓引，寻味良苦。独到公，才上口，碗脱手矣。光禄曰：“好知味者！”公曰：“吾去年饮法亦如是。”
公读书未识字，每附会知文，见制义，辄胡乱甲乙之。尝谓谢茂才曰：“凡文章以趣胜，须作得有趣，才有趣，若作得无趣，便无趣矣。”谢曰：“善！”遂书诸绅，终身诵之。
黄驾部圃中凿池起土，累岸如丘，草从生之。公一日游池上，抠衣拨草而过，心厌之，谓黄曰：“尔时开池，何必挑土？不挑，是草应在水底矣。”
杨太医妄称诗，高咏其“立夏诗”云：“昨夜春归去，今日景风生。”公听之，骤征其解。或戏应曰：“此令亲何景峰讳春者，昨夜恶发暴亡，今日再生。太医作诗庆之耳。”公径起急走，诣何。值何正啖饭，公雪涕被面，掣其筯曰：“兄魂魄初复，神观未定，饭且少进。”何大怪疑。以为祟，且唾且骂驱闭门外。公怒，遂与何绝交。
公病目，将就医。适犬卧阶阴，公跨之，误蹑其项，狗逐啮公裳裂。公举似医。医故熟公，调之曰：“此当是狗病目耳。不尔，何止败君裳？”公退思：“吠主小事，暮夜无以司儆。”乃调药先饮狗，而以余沥自服。
汪刺史自官还，公谒之。偶有执贽刺史者，中有双鹅。少选，鹅以喙插翅而伏。公忽讯刺史曰：“使鹅作梦，还复梦鹅否？”刺史大笑，曰；“君夜来何梦？”
马肝有大毒，能杀人，故汉武帝云：“文成食马肝而死。”客有语次及此者，公适闻之，发辩曰：“客诳语耳，肝故在马腹中，马何以不死？”客戏曰：“马无百年之寿，以有肝故也。”公大悟。家有畜马，便剖其肝，马立毙。公掷刀叹曰：“信哉毒也！去之尚不可活，况留肝乎？”
公尝宴客，酒酣，隐几熟睡。及觉，便谓经宿，张目视客曰：“今日未尝奉招，何复见降？”客曰：“怪君昨日不送客耳。”
尝过袁洗马，见袁手把一编，且阅且走。公便问：“何书？”洗马曰：“廿一史。”公曰：“吾久闻廿一史名，意谓兼车充栋，看来百余叶耳！幸便借我，抄讫送还，何如？”
里中有富家行聘，盛筐篚而过公门者。公夫妇并观之，相谓曰：“吾与尔试度其币金几何？”妇曰：“可二百金。”公曰：“有五百。”妇谓必无，公谓必有，争持至久，遂相詈殴。妇曰；“吾不耐尔，竟作三百金何如？”公犹诟谇不已。邻人共来劝解。公曰：“尚有二百金未明自，可是细事！”
公尝醉走，经鲁参政宅，便当门呕哕。其阍人呵之曰：“何物酒狂，向人门户泄泻！”公睨视曰：“自是汝门户不合向我口耳！”其人不觉失笑，曰；“吾家门户旧矣，岂今日造而对汝口？”公指其嘴曰：“老子此口，颇亦有年！”
兄试南都，将发榜，命公往侦之。已而获荐，公注目榜纸，略不移瞬，至日暮，犹不去。兄急令人寻索，见公于榜下瞻瞩甚苦，呼之曰：“胡不去？守此何益！”曰：“世多有同姓名人，吾去，设有来冒兄名者，可若何？”
雨中，借人衣着之出，道泞失足，跌损一臂，衣亦少污。从者掖公起，为之摩痛甚力。公止之曰：“汝第取水来涤吾衣，臂坏无与尔事。”从者曰：“身之不恤，而念一衣乎？”公曰，“臂是我家物，何人向我索讨？”
公家藏宋笺数幅，偶吴中有名卿善书画者至，或讽之曰：“君纸佳甚，何不持向某公索其翰墨，用供清玩？”公曰：“尔欲坏吾纸耶？蓄宋笺，固当需宋人画！”
久雨屋漏，一夜数徙床，卒无干处。妻儿交诟，公急呼匠者葺治，劳费良苦。工毕，天忽开霁，竟月晴朗。公日夕仰屋叹曰：“命劣之人，才葺屋便无雨，岂不白折了也！”
家有一坐头，绝低矮。公每坐，必取瓮片支其四足，后不胜烦，忽思得策，呼侍者移置楼上坐。及坐时，低如故。乃曰：“人言楼高，浪得名耳！”遂命毁楼。
《广记》：甲乙斗，乙被啮下鼻，讼之官。甲称乙自啮。官曰：“人鼻高口低，岂能啮乎？”甲日：“彼踏床子就啮之！”似此。
丁未闰六月朔，雷雨大作，公阻王孝廉斋中，抵暮不得返。颦蹙曰：“闰月，天地之余数耳。奈何认真若此，而风雨雷霆之不惮烦也！”
物性之愚
《交趾异物志》：翠鸟先高作巢以避患。及生子，爱之，恐坠，稍下作巢。子长羽毛，复益爱之，又更下巢，而人遂得而取之矣。《水经注》：猩猩知往而不知来，山谷间常数十为群。里人以酒并糟设于路侧，织草为屦，更相连结。猩猩见酒及屦，知里人设张，则知张者祖先姓字。乃呼名云：“奴欲张我！”舍而去，复自再三，相谓曰：“试共尝酒。”及饮其味，逮乎醉，因取屦着之而踬。乃为人擒，无遗者。
鲥鱼入网辄伏者，惜其鳞也。
白鹇爱其尾，栖必高枝。每天雨，恐污其尾，坚伏不动。雨久，多有饥死者。又孔雀爱尾，潜则露尾，人因取之。
虫有蚘者，一身两口，争食，因相龁以死。
兽有猱，小而善缘，利爪。虎首痒，辄使猱爬搔之。久而成穴，虎殊快，不觉也。猱徐取其脑啖之，而以其余奉虎。虎谓其忠，益爱近之。久之，虎脑空，痛发，迹猱，猱则已走避高木。虎跳踉大吼，乃死。
翠鸟，姑息之父也。猩猩，多欲之人也。石崇之拒孙秀，鲥鱼也。孙景卿之守财，白鹇也。蔡元长父子，其蚘乎？周之用荣夷，唐之任裴延龄，其虎之猱乎？