鲁隐公十一年，开春时节，枝头新绿才冒尖儿，滕国和薛国两位小国君就结伴来朝见了。为啥说"朝"呢？那时候规矩大着呢，诸侯亲自来叫"朝"，要是派个大夫来，那只能叫"聘"。这俩小国一块儿提，可见地盘都不大，跟那些大国不能比。
转眼蝉鸣阵阵的五月天，鲁隐公在祁黎这地方会见了郑伯。两人见面时，郑伯的马车轮子还沾着新泥，想必是赶了远路来的。
等到七月里，田里的谷穗都沉甸甸压弯了腰，隐公又带着齐侯、郑伯两路人马，浩浩荡荡开进了许国。那日正是壬午日，三国的旌旗在烈日下猎猎作响。
谁知这年冬天刚飘起第一场雪，十一月壬辰这天，宫里突然传出丧钟——隐公薨了。按说国君去世该记下葬在哪儿，可史官偏偏没写。这里头有讲究啊，因为隐公是被人害死的。按照《春秋》的规矩，国君遇害而凶手没被惩治，就不能记载葬礼，这是责备臣子们没尽到本分。子沈子老先生说得在理："国君被害，臣子不讨伐凶手，就不配当臣子；儿子不复仇，就不配当儿子。"葬礼是活人的事，连这都不记载，就是告诉后人：这些臣子根本不把君主当回事。至于隐公死在哪儿也不提，那是史官不忍心写啊。还有件怪事，整篇记载里隐公在位时从没提过"正月"，原来他早存着让位给弟弟桓公的心思，所以连正月都不肯记在自己名下。
一、十有一年，春，滕侯、薛侯来朝。
其言朝何？诸侯来曰朝，大夫来曰聘。其兼言之何？微国也。
二、夏，五月，公会郑伯于祁黎。
三、秋，七月壬午，公及齐侯、郑伯入许。
四、冬，十有一月壬辰，公薨。
何以不书葬？隐之也。何隐尔？弒也。弒则何以不书葬？春秋君弒，贼不讨，不书葬，以为无臣子也。子沈子曰：“君弒，臣不讨贼，非臣也。子不复雠，非子也。”葬，生者之事也。春秋君弒，贼不讨，不书葬，以为不系乎臣子也。公薨何以不地？不忍言也。隐何以无正月？隐将让乎桓，故不有其正月也。