北齐那会儿，南阳王进京朝见皇帝。皇帝问他平时有什么乐子，这位王爷咧着嘴笑："捉蝎子最痛快！"当天夜里就派人去抓，一晚上竟装了五斗蝎子，全倒进洗澡用的大木桶里。他让一个下人脱光衣服跳进去，那人被蝎子蛰得满地打滚，惨叫连连，不到一顿饭工夫就断了气。皇帝和王爷就站在边上，看得津津有味。
隋朝末年天下大乱，襄邓一带出了个叫朱粲的狂贼。那年头闹饥荒，一斛米要万钱还买不着，老百姓饿得开始人吃人。朱粲这个魔头更绝，他让人仰面绑在一口两百石重的大铜钟上，活活煮了当军粮。多少条性命就这么葬送在这口人肉锅里啊。
周恩州刺史陈承亲是岭南的土皇帝，专门派自家子弟兵在江上打劫。有个从安南来的县令路过，陈承亲非要强买人家两个婢女。县令面露难色，这魔头表面天天设宴款待，送别时还亲自到江边亭子饯行。等船刚离岸，立刻派子弟兵追上去杀人越货，连县令的妻女都掳到州衙。那妻子跪地求饶甘愿为婢，还是被活活勒死，只留下女儿供他淫乐。但凡有官员路过受到他热情招待的，过后必定遭劫杀，没一个能活着离开。
杭州临安县尉薛震有个骇人的癖好——吃人肉。有回债主带着家奴来讨债，被他灌醉后剁成肉酱，掺着水银煮得连骨头都不剩。后来他又盯上债主老婆，那妇人机警逃走了。事情败露后，县令上报州府，朝廷下令杖毙这个食人魔。
岭南首领陈元光宴客时，让个穿袍裤的侍者斟酒。不知怎的突然发怒，当场把人拖出去杀了。没过多久，竟把煮得稀烂的人肉端上宴席。最后还呈上两只人手，吓得宾客抠着喉咙呕吐不止。
瀛州刺史独孤庄审贼人时，和颜悦色地说："要是好汉就老实招供，我保你平安。"等犯人招完，众官以为真要放人，却见他吩咐："拿我的家伙来！"原来是一丈多长的铁钩，挂在树上把犯人下巴钩穿，再猛地拉绳子，脑浆都从头顶迸出来。他还得意地问司法官："我这招怎么样？"那马屁精竟说："吊民伐罪，恰到好处。"后来独孤庄贬官生病，馋人肉馋得发疯，竟让手下割死奴的肋条肉来吃，一年后就咽了气。
酷吏索元礼发明了"铁笼头"刑具，套在犯人头上加楔子，经常挤得脑浆迸裂。还有"凤凰晒翅"——把人手脚绑在转动的椽子上碾碎骨头；"猕猴钻火"——吊起来用石头坠脑袋。这胡人出身的恶棍最后因贪污流放，死在了岭南。
来俊臣更绝，先把编造的罪状呈给皇帝画押，再去抄家灭门。连清官徐有功放死囚都得先请旨，生怕落个专权的罪名。这招还是跟汉朝张汤学的——揣摩透圣意才好办事啊。羽林将军常元楷祖孙三代靠告密升官，儿子告发刘诚之害得人家破人亡，结果先天二年七月三日，自己反倒以谋反罪被诛九族。真是应了那句老话：作恶多了要遭报应。
补阙乔知之的婢女碧玉才貌双全，武承嗣借口教婢女梳妆强行霸占。乔知之写了首《绿珠怨》托人捎去，碧玉读罢绝食三日，跳井自尽。武承嗣从她裙带发现诗句，恼羞成怒罗织罪名，把乔知之斩首于南市，家产全数充公。
张易之兄弟更是穷奢极欲。张易之用铁笼烤鹅鸭，中间烧炭火，铜盆盛调料，逼得禽鸟绕着火堆跑，烤得通体赤红；张昌宗如法炮制活驴；张昌仪把狗钉在地上让鹰鹞活吃。有回张易之突然想吃马肠，当场剖开随从坐骑的肚子。后来这几兄弟伏诛，百姓争食其肉——肥白得像猪油，煎着吃喷香。张昌仪被折断双腿挖出心肝才断气，脑袋砍下来送往京城。这就叫现世报！
酷吏周兴家门口贴着判词："被告个个喊冤，斩决之后全闭嘴。"卖饼出身的侯思止更荒唐，女皇说他大字不识，他竟振振有词："獬豸神兽也不识字，照样能辨忠奸！"审案时只会吼："少废话！要么去白司马坡（乱葬岗），要么见来俊臣，再不然尝尝孟青将军的棍棒！"后来这厮私藏锦缎，被当庭杖毙。
最讽刺的是吉顼。他夜里听王助说綦连耀父子"两角麒麟应天命"，第二天就告发，害死四十一人。后来来俊臣被判死刑，女皇犹豫不决，吉顼趁机进言："这贼子诬陷忠良，冤魂塞路！"女皇这才下令处斩。吉顼靠这手踩着同僚往上爬，最后官至宰相，终究也落得贬死他乡的下场。
北齐那会儿，有个荒唐皇帝最爱捉弄人。他派使者千里迢迢从岭南抓来八九尺长的大蛇，用麻绳勒住蛇嘴，横着摆在宫殿门槛底下。各地官员来朝见时，皇帝故意招呼他们进门。那些官员哪敢抬头直视天子，只顾低头走路，一脚踩上冰凉滑腻的蛇身，顿时吓得魂飞魄散。大蛇虽被捆着嘴，身子却猛地缠上来，把官员勒得面如土色。皇帝和妃嫔们在帘子后头看得直拍手，等玩够了才让人解开。
这皇帝还得意地想出新花样，叫人捉来毒蝎子和老鳖，逼囚犯脱光衣裳。毒虫一沾皮肉就死死咬住，疼得人满地打滚，惨叫连连。皇帝搂着宠妃看得哈哈大笑，直到犯人快断气了，才用竹签捅蝎子尾巴，拿艾草烤鳖壳，那些毒物吃痛才松口。可被咬过的人早就口吐白沫，没几天都咽了气。
朔方有个叫张仁亶的将军更狠毒。有突厥人来投降，他非但不接纳，反而在人家前胸后背刻满辱骂突厥可汗的文字。墨汁混着血水渗进伤口，再用烙铁烫得皮肉焦糊。那突厥人日夜哀嚎像鸟兽啼叫，等折磨够了，张仁亶竟把人剁成肉块送还突厥。从此草原各部咬牙切齿，再没人敢来归降。
长安城里"三豹"的恶名更是能止小儿夜啼。黑豹王旭专抓良家妇女，用竹签弹打她们下身。有个女子被倒吊三天，头发拴着石头，硬要她承认和官员通奸。那女子咬碎银牙说："大人今日害我，做鬼也要告到阎王殿！就算充入后宫，我也要向天子喊冤！"王旭这才慌了神，灰溜溜放人。
赤豹李嵩和白豹李全交审犯人时，铺满荆棘让人赤身打滚，碎瓦片垫在膝盖下逼供。他们发明"凤凰晒翅"——把犯人双臂反绑吊高；"玉女登梯"——脖子套枷锁往后弯折。囚犯们宁愿求个痛快死，也不愿活受这酷刑。老百姓赌咒都说："若说假话，必遭三豹！"
有个叫高丽的穷苦人更冤。他替官府送文书时，被贪官栽赃造假。等船刚离岸，事情败露后那贪官逃之夭夭。御史张孝嵩竟把高丽膝盖骨敲碎，拖着残腿游街问斩。大理寺官员说按律残疾人不该处死，张孝嵩瞪着眼吼："腿瘸了就不能造假吗？"
最骇人的是黔府都督谢祐。他假传圣旨逼曹王上吊，夜里却在阁楼被割了脑袋。后来曹王府抄家时，人们发现谢祐的头颅被做成漆器夜壶，这才知道是王子派人报仇。
黄河边的纤夫们血泪成河。贪官杨务廉在三门峡悬崖上凿栈道拉船，纤绳一断就摔死几十人。他克扣工钱不说，还要抓逃工的妻儿老小抵罪。纤夫们胸前背后勒出深可见骨的血痕，整条峡谷都是哀嚎声。
也有离奇事。岭南有个养鸭人陈怀卿，清鸭粪时竟淘出十两金子。顺着鸭子觅食的路线挖下去，发现整座金山，后来竟当上了刺史。还有个叫夏文荣的能通阴阳，用树枝在地上写个"柳"字，果然预言了张鷟调任柳州。连武则天要杀贪官杨廷玉，都因夏文荣烧纸祷告改判流放。
只是那些冤魂的哭声，终究消散在历史的风里了。
周朝那会儿，有个礼部官员张希望，翻修老宅子的时候，来了个能见鬼的冯毅。冯毅一进门就皱眉说："您这新堂子底下可埋着个晋朝的三品将军，怨气冲天啊，您最好避一避。"张希望捋着胡子直笑："我打小在这宅子长大，哪有什么鬼怪？您可别吓唬人。"
谁知过了一个多月，冯毅又来拜访，刚跨进门槛就变了脸色——他看见个青面獠牙的鬼将，正张弓搭箭跟在张希望身后。就在张希望抬脚上台阶的当口，那鬼将"嗖"地一箭射中他肩膀。张希望突然觉得后背剧痛，伸手去摸的工夫，人就倒地断了气。
再说那周朝的郑从简，总觉得自家厅堂阴森森的，请来个巫师一看，果然地下埋着对夫妻尸骨。那鬼魂还挺委屈："您整天坐我家门口，进出都得碰面，是您自己心里发毛，可怪不得我们。"叫人往下挖了三丈深，真挖出刻着"宗某""寇氏"的骸骨。迁葬之后，宅子就太平了。
有个叫房颖叔的官员，头天刚升了侍郎，夜里厨子王老起夜，听见窗外有人说："老王别忙活啦，房侍郎上不了任，三天后该李侍郎上任了。"第二天房颖叔果然突发重病，没几天就咽了气。朝廷批文下来，真换了李回秀当侍郎。王老把这怪事说给人听，谁都不信，后来才明白是神明托梦。
北齐年间，邺城有个叫稠禅师的小和尚，生得瘦弱，总被师兄弟们当沙包打。有天他实在受不了，跑进大殿抱着金刚像的脚哭诉："我这般窝囊，不如死了干净！您要是真有灵验，就赐我力气吧！"他发狠赌咒要跪七天，不得到神力就死在这儿。
头两天毫无动静，到第六天天蒙蒙亮时，那金刚像突然活了！只见它端着满钵肉筋问："想要力气不？"稠禅师点头如捣蒜。金刚又逼他破戒吃肉筋，小和尚吓得直哆嗦，硬着头皮吞下去。转眼间，他只觉得浑身筋骨噼啪作响。
回到斋堂用饭时，那些欺负过他的和尚又来挑衅。稠禅师轻轻一抬手，就把人甩出老远。他当场表演绝活——横着身子在墙上行走如飞，又蹿上房梁蹦跳，举起千斤重的香炉跟玩似的。先前欺负他的人全跪地求饶，再不敢造次。
后来稠禅师在林虑山建了座大寺庙，信徒成千上万。齐文宣帝疑心他聚众谋反，亲率大军来剿。禅师带着僧众在山口恭候，直截了当说："陛下要杀贫僧，别让血污了佛门净地。"皇帝大惊失色，连忙赔罪。为显神通，稠禅师念咒让山谷里几千根木头飞上半空互相撞击，声如雷鸣，把皇帝吓得直磕头。
禅师临终前还惦记着未完工的寺庙，发愿来世要当个"大力长者"继续建寺。三十年后隋炀帝路过并州，莫名觉得这寺庙眼熟，果然出钱修完了寺院——百姓都说皇帝就是禅师转世的"大力长者"。
真腊国那边风俗更稀奇：招待贵客用槟榔配龙脑香，夫妻关起门来喝米酒，行房事还得躲着人。当地人都不穿衣服，见了穿衣裳的反倒嘲笑。五溪蛮族葬亲更是骇人——把父母尸首搁村外三年，下葬时还要敲锣打鼓宴饮歌舞，最后倾家荡产买棺材，把棺材吊上悬崖凿洞安葬。
岭南獠族人爱吃"蜜唧"，就是把没睁眼的粉红鼠崽蘸蜜糖，搁在宴席上让它爬，用筷子夹起来"唧唧"叫着吃。梁朝有个磕头和尚，有天梁武帝下棋时随口说"杀却"，侍从误以为要杀和尚，手起刀落。和尚临死前叹道："上辈子我当小和尚铲地，误杀条蚯蚓——那蚯蚓就是陛下今生啊。"
最解气的是建昌王武攸宁的故事。这贪官强征暴敛，建了二百多间大库房囤赃物。结果天降大火烧个精光，他后来两腿肿得跟水缸似的，疼得日夜嚎叫，没几个月就咽了气。老百姓都说，这是千万人的咒骂应验了。
北魏末年那会儿，嵩阳有个叫杜昌的，他老婆柳氏可是出了名的醋坛子。家里有个叫金荆的丫头，有回杜昌洗头让丫头梳头发，柳氏瞧见了，抄起剪刀就把丫头两根手指给剁了。可没过多久，柳氏自个儿被狐狸精作祟，两只手指齐刷刷掉了下来。
后来又有个叫玉莲的丫头，嗓子跟黄莺似的，杜昌听得入迷夸了几句。柳氏二话不说，按住丫头就把舌头给割了。结果报应来得快，柳氏自己舌头长疮溃烂，疼得满地打滚，赶紧去找稠禅师忏悔。
禅师早就算准了这事，对柳氏说："夫人啊，你前脚剁人手指，自己就丢了手指；后脚割人舌头，现在该轮到自己断舌了。要真心悔过才能躲过这劫。"柳氏跪在地上磕头如捣蒜，连哭带求七天七夜。禅师让她张大嘴念咒，忽然两条一尺多长的蛇从她嘴里钻出来，禅师赶紧念咒镇住，那蛇啪嗒掉地上，柳氏的舌头居然好了。打这以后，这醋坛子算是彻底改了性子。
到了唐太宗贞观年间，濮阳范略的老婆任氏更狠。范略宠幸了个丫头，任氏直接拿刀把丫头耳朵鼻子给削了。后来任氏怀孕生了个女娃，你猜怎么着？孩子生下来就没耳朵鼻子！等闺女长大了，发现当年那丫头还在府里伺候，问清缘由后天天以泪洗面，任氏这才知道害臊，可后悔哪还来得及？
广州化蒙县丞胡亮跟着都督打獠人，得了人家首领的小妾。有回胡亮去州府办事，他老婆贺氏竟用烧红的铁钉烙瞎了小妾双眼，小妾当晚就上吊了。后来贺氏怀孕生下的不是孩子，是条没眼珠的蛇！禅师说："这是被你烙瞎的妇人转世来讨债，好生养着还能保命。"贺氏战战兢兢养了两年蛇，有天胡亮掀被子看见这玩意儿，吓得拔刀就砍。结果贺氏两眼立刻瞎了，这才知道造孽太深。
梁仁裕当骁卫将军时宠了个丫头，他老婆李氏把丫头捆起来敲脑袋。丫头临死前哭喊："我命贱由不得自己，主母何必往死里折磨？"结果李氏不出一个月就病倒了，整天看见那丫头来索命，头上烂出四个大疮，脑浆子都流出来了，哀嚎几个月才断气。
还有个更玄乎的，枝江县主簿夏荣居然兼职阴司判官。县丞张景宠爱的丫头被正妻杨氏杀了扔茅坑，还骗丈夫说丫头跑了。后来这丫头在阴间告状，夏荣让张景回去问，杨氏正病得说胡话，全招了。等把丫头尸骨打捞上来厚葬，那丫头怨气不散，硬是把杨氏给带走了。
最惨的是韦安石家闺女，听说丈夫李训婚前有个妾室转卖过两回，就疑心妾室用巫术害她得痨病。韦安石派人把那妾抓来严刑拷打，活活打了三百多棍，妾室屈打成招跳了井。结果三天后韦家闺女就暴毙，大家都说是冤魂索命。后来韦安石被贬蒲州，没多久也死了。
还有个叫王弘的恶棍，专靠诬告好人起家。有次去查办胜州都督王安仁，给人套上大枷还不认罪，他直接抡刀把枷连人一起劈了，连人家从军的儿子都没放过。后来流放雷州时，连最宠爱的小妾花严劝他别伪造圣旨，他竟把花严捆起来扔江里，捞上来又活活鞭死。结果花严冤魂来索命，王弘半夜里突然惨叫"我认罪"，就像挨板子似的断了气。
余杭人陆彦死而复生更离奇。他夏天死了十几天，阎王说命不该绝，可肉身坏了，正好沧州有个刚死的李谈，就让他借尸还魂。结果陆彦醒来满口吴语，连老婆孩子都不认得，跑回余杭老家说明原委，家人才将信将疑。
武则天时候，涪州武龙县闹虎患。有天正午，来了只比老虎还大的神兽，追着老虎闯进民宅咬死就不吃了。后来查《瑞图》才知道这叫酋耳，专杀恶虎却不伤生灵。还有成王千里给宫里送了只小老虎，咬死宫女后被饿了好几天。武则天让人厚葬，还建了座虎塔，至今还在那儿立着。
越州诸暨县令镜黄中遇着件趣事。有个醉汉睡在山崖边，老虎凑过来闻他，虎须戳进鼻孔惹得醉汉打了个惊天动地的喷嚏，吓得老虎摔下山崖，摔断了腰被人活捉。
最后说个官场笑话。阳城、郑钢、李周南三人分别从夏县、阌乡、曲江提拔到中央，人们笑称"越远升得越高，越近反而官小"。还有个叫袁守一的，有回给宰相宗楚客送新鲜蔬菜巴结，刚当上监察御史就弹劾老上司窦怀贞。等窦怀贞升了御史大夫，袁守一吓得要辞官。后来靠着宗楚客提拔，竟敢在朝堂上跟窦怀贞叫板说"咱们走着瞧"，结果宗楚客谋反被杀，他也被流放了。
崔泰之哭李峤的诗倒是情真意切："昨儿还同桌吃饭，今儿就阴阳两隔。魂魄跟着阎罗王去了，再不能一块儿上朝说笑了。"陆余庆儿子写打油诗笑老爹判案慢，被逮着抽了一顿鞭子。最逗的是孙彦高当定州刺史，突厥人围城，他躲柜子里还叮嘱仆人："管好钥匙，死都不能给贼人！"活脱脱像那个被偷钱袋还说"反正小偷不会用我东西"的蠢货。
有人好奇问起缘由，那人摸着衣带得意道："钥匙还在我腰上挂着呢，他们拿什么开门？"这活脱脱就是第二个孙彦高啊。
姜师度这人最爱搞些稀奇古怪的名堂。他在沧州当刺史兼按察使时，造了种叫"抢车"的玩意儿运粮食，又是挖河又是筑坝，闹得各州县鸡飞狗跳。后来在鲁城地界种水稻设屯田，稻穗全让螃蟹啃光了，竟又征调民夫去抓螃蟹。老百姓苦不堪言，编了歌谣唱道："盐碱地上硬种稻，到头全是水泡泡。年年要抓螃蟹工，百姓实在活不了。"
后来调任陕州刺史，从永丰仓运米每石要另收三文钱，他觉得运费太高。有天半夜突然拍腿大叫有了主意，立即命人搭起高架，从粮仓架设木槽直通河边，足有几千丈长。放米时遇到堵塞处，就用大耙子猛推，结果米粒碎成粉末，被风一吹漫天飞扬。每运一函就损耗上百石，累计损失数以千万计。他逼管粮仓的官吏赔偿，害得人家倾家荡产；又让运粮户自己量补，有人甚至要赔几十斛。直到闹得天怒人怨，这事才被叫停。
岐王府参军石惠恭跟监察御史李全交斗诗："御史不会当太久，参军也难坐得稳。等你升官调走后，这位置还归我坐。"两人较上劲了，公文往来不断。李全交连批十几张判书还不够，最后竟找拾遗张九龄代笔。还有个御史中丞李谨度，是宋璟提拔的。母亲去世他硬是不发丧，把讣告都藏起来。同僚们实在看不下去，只好让瀛州老家出具证明。直到尚书省行文到御史台，这人才假模假样哭起来。这类荒唐事在他身上数不胜数。
当时长安城里有"三大污点"：御史中丞王怡把宪台搞得乌烟瘴气，吏部侍郎姜晦把选官弄得一团糟，黄门侍郎崔泰之让门下省名声扫地。中书舍人阳滔更绝，有回急着拟诏书，管档案的吏员带着钥匙不知跑哪儿去了。这位居然抡起斧头劈开窗户取文书，从此得了个"劈窗舍人"的绰号。
国子监有个叫辛弘智的进士写了首诗："君似河边草，逢春便萌生。妾如堂上镜，得照始分明。"同屋的常定宗把"始"字改成"转"字，两人竟为这首诗是谁写的吵起来。官司打到博士那里，罗为宗判道："当年曹植七步成诗凭的是才思，如今你们争的不过一字之差。诗归原作者，改的字归修改者。"还专门发了公文作凭证。
杭州参军独孤守忠押运粮船进京，半夜突然召集船工，众人以为有紧急军情，结果他郑重其事地说："逆风千万别张帆啊！"惹得大伙儿哄堂大笑。泽州都督王熊更离谱，司法参军判决七个偷粮贼各打一百大板，他瞪着眼睛说："七个人该打七百板！你们判轻了，本府要重判。"百姓们编歌谣对比前后两任长官："前任尹佛子，后任王癞獭。判案驴啃瓜，叫人牛吐沫。见钱笑开花，没钱就发火。活像饿夜叉，百姓没法活。"
冀州参军麹崇裕送司功入京时吟诗："崇裕真幸运，得遇贤明官。司功赴京去，旷野哭声哀。"司功问他："先生大才，不知师承何人？"他得意道："跟吴地博士学的声律。"司功意味深长地说："真是名师出高徒啊。"
滑州灵昌县尉梁士会征收鸟羽，里正没按时上交。他怒气冲冲在公文上批道："官府要鸟羽，什么破里正，竟敢不送鸟羽！"下属小声提醒："大人判得好是好，就是'鸟羽'写太多了。"这位县尉大人抓起笔就改："官府要鸟羽，什么破里正，竟敢不送雁翅！"明白人听了都要笑掉大牙。
北齐南阳王入朝，上问何以为乐，王曰：“致蝎最乐”。遂收蝎，一宿得五斗，置大浴斛中。令一人脱衣 而入，被蝎螫死，宛转号叫，苦痛不可言，食顷而死。帝与王看之。隋末荒乱，狂贼朱粲起于襄、邓 间。岁饥，米斛万钱，亦无得处，人民相食。粲乃驱男女小大仰一大铜钟，可二百石，煮人肉以喂贼。生灵歼于此矣。
周恩州刺史陈承亲，岭南大首领也，专使子弟兵劫江 。有一县令从安南来，承亲凭买二婢，令有难色。承亲每日重设邀屈，甚殷勤。送别江 亭，即遣子弟兵寻复劫杀，尽取财物。将其妻及女至州，妻叩头求作婢，不许，亦缢杀之。取其女。前后官人家过亲，礼遇厚者，必随后劫杀，无人得免。
周杭州临安尉薛震好食人肉。有债主及奴诣临安，于客舍遂饮之醉，杀而脔之，以水银和煎，并骨销尽。后又欲食其妇，妇觉而遁之。县令诘，具得其情，申州，录事奏，奉敕杖一百而死。 周岭南首领陈元光设客，令一袍裤行酒。光怒，令拽出，遂杀之。须臾烂煮以食客，后呈其二手，客惧，攫喉而吐。
周瀛州刺史独孤庄酷虐，有贼问不承，庄引前曰：“若健儿，一一具吐放汝。”遂还巾带，贼并吐之。诸官以为必放，顷庄曰：“将我作具来。”乃一铁钩长丈余，甚銛利，以绳挂于树间，谓贼曰：“汝不闻‘健儿钩下死’？”令以胲钩之，遣壮士制其绳，则钩出于脑矣。谓司法曰：“此法何似？”答曰：“吊民伐罪，深得其宜。”庄大笑。后庄左降施州刺史，染病，惟忆人肉。部下有奴婢死者，遣人割肋下肉食之。岁余卒。
周推事使索元礼，时人号为“索使”。讯囚作铁笼头，幂（原注：呼角反）其头，仍如楔焉，多至脑裂髓出。又为“凤晒翅“、“猕猴钻火“等。以椽关手足而转之，并斫骨至碎。又悬囚于梁下，以石缒头。其酷法如此。元礼故胡 人，薛师之假父，后坐赃贿，流死岭南。
周来俊臣罗织人罪，皆先进状，敕依奏，即籍没。徐有功出死囚，亦先进状，某人罪合免，敕依，然后断雪。有功好出罪，皆先奉进止，非是自专。张汤探人主之情，盖为此也。羽林将军常元楷，三代告密得官。男彦玮告刘诚之破家，彦玮处侍御。先天二年七月三日，楷以反逆诛，家口配流。可谓“积恶之家殃有余“也。
周补阙乔知之有婢碧玉，姝艳能歌舞，有文华，知之时幸，为之不婚。伪魏王武承嗣暂借教姬人妆梳，纳之，更不放还知之。知之作《绿珠怨》以寄之，其词曰：“石家金谷重新声，明珠十斛买娉婷。此日可怜偏自许，此时歌舞得人情。君家闺阁不曾观，好将歌舞借人看。意气雄豪非分理，骄矜势力横相干。辞君去君终不忍，徒劳掩袂伤铅粉。百年离恨在高楼，一代容颜为君尽。碧玉读诗，饮泪不食，三日，投井而死。承嗣撩出尸，于裙带上得诗，大怒，乃讽罗织人告之。遂斩知之于南市，破家籍没。
周张易之为控鹤监，弟昌宗为秘书监，昌仪为洛阳令，竞为豪侈。易之为大铁笼，置鹅鸭于其内，当中取起炭火，铜盆贮五味汁，鹅鸭绕火走，渴即饮汁，火炙痛即回，表里皆熟，毛落尽，肉赤烘烘乃死。昌宗活拦驴于小室内，起炭火，置五味汁如前法。昌仪取铁橛钉入地，缚狗四足于橛上，放鹰鹞活按其肉食，肉尽而狗未死，号叫酸楚，不复可听。易之曾过昌仪，忆马肠，取从骑破胁取肠，良久乃死。后诛易之、昌宗等，百姓脔割其肉，肥白如猪肪，煎炙而食。昌仪打双脚折，抉取心肝而后死，斩其首送都。谚云“走马报”。
周秋官侍郎周兴推劾残忍，法外苦楚，无所不为，时人号“牛头阿婆”，百姓怨谤。兴乃榜门判曰：“被告之人，问皆称枉。斩决之后，咸悉无言。”
周侍御史侯思止，醴泉卖饼食人也，罗告准例酬五品。于上前索御史，上曰：“卿不识字。”对曰：“獬豸岂识字但为国触罪人而已。”遂授之。凡推勘，杀戮甚众，更无余语，但谓囚徒曰：“不用你书言笔语，但还我白司马。若不肯来俊，即与你孟青。”横遭苦楚非命者，不可胜数。白司马者，北邙山白司马坂也；来俊者，中丞来俊臣也；孟青者，将军孟青棒也。后坐私蓄锦，朝堂决杀之。
周明堂尉吉顼夜与监察御史王助同宿，王助以亲故，为说綦连耀男大觉、小觉云：“应两角麒麟也。耀字光翟，言光宅天下也。”顼明日录状付来俊臣，敕差河内王懿宗推，诛王助等四十一人，皆破家。后俊臣犯事，司刑断死，进状三日不出，朝野怪之。上入苑，吉顼拢马，上问在外有何事意，顼奏曰：“臣幸预控鹤，为陛下耳目，在外惟怪来俊臣状不出。”上曰：“俊臣于国有功，朕思之耳。”顼奏曰：“于安远告虺贞反，其事并验，今贞为成州司马。俊臣聚结不逞，诬遘贤良，赃贿如山，冤魂满路，国之贼也，何足惜哉！”上令状出，诛俊臣于西市。敕追于安远还，除尚食奉御，顼有力焉。除顼中丞，赐绯。顼理綦连耀事，以为己功，授天官侍郎、平章事。与河内王竞，出为温 州司马，卒。
成王千里使岭南，取大蛇八九尺，以绳缚口，横于门限之下。州县参谒者，呼令入门，但知直视，无复瞻仰，踏蛇而惊，惶惧僵仆，被蛇绕数匝。良久解之，以为戏笑。又取筷及鳖，令人脱衣 ，纵龟等啮其体，终不肯放，死而后已。其人酸痛号呼，不可复言。王与姬妾共看，以为玩乐。然后以竹刺龟等口，遂啮竹而放人；艾灸鳖背，灸痛而放口。人被试者皆失魂至死，不平复矣。朔方总管张仁亶好杀。时有突厥投化，亶乃作檄文骂默啜，言词甚不逊。书其腹背，凿其肌肤，涅之以墨，炙之以火，不胜楚痛，日夜作虫鸟鸣。然后送与默啜，识字者宣讫，脔而杀之。匈奴怨望，不敢降。
殿中侍御史王旭，括宅中别宅女妇风声色目，有稍不承者，以绳勒其阴，令壮士弹竹击之，酸痛不可忍。倒悬一女妇，以石縋其发，遣证与长安尉房恒奸，经三日不承。女妇曰：“侍御如此，若毒儿死，必诉于冥司；若配入宫，必申于主上。终不相放。”旭惭惧，乃舍之。
监察御史李嵩、李全交 ，殿中王旭，京师号为“三豹”。
嵩为赤黧豹，交 为白额豹，旭为黑豹。皆狼戾不轨，鸩毒无仪，体性狂疏，精神惨刻。每讯囚，必铺棘卧体，削竹签指，方梁压踝，碎瓦搘膝，遣仙人献果、玉女登梯、犊子悬驹、驴儿拔橛、凤凰晒翅、猕猴钻火、上麦索、下阑单，人不聊生，囚皆乞死。肆情锻炼，证是为非，任意指麾，傅空为实。周公、孔子，请伏杀人；伯夷、叔齐，求其劫罪。讯劾干堑，水必有期；推鞫湿泥，尘非不久。来俊臣乞为弟子，索元礼求作门生。被追者皆相谓曰：“牵牛付虎，未有出期；缚鼠与猫，终无脱日。妻子永别，友朋长辞。“京中人相要，作咒曰：“若违心负教，横遭三豹。”其毒害也如此。京兆人高丽家贫，于御史台替勋官递送文牒。其时令史作伪帖，付高丽追人，拟吓钱。事败，令史逃走，追讨不获。御史张孝嵩捉高丽拷，膝骨落地，两脚俱挛，抑遣代令史承伪。准法断死讫，大理卿状上：故事，准《名例律》，笃疾不合加刑。孝嵩勃然作色曰：“脚挛何废造伪。”命两人舁上市，斩之。
周黔府都督谢祐凶险忍毒。则天朝，徙曹王于黔中，祐吓云“则天赐自尽”，祐亲奉进止，更无别敕。王怖而缢死。后祐于平阁上卧，婢妾十余人同宿，夜不觉刺客截祐首去。后曹王破家，簿录事得祐头，漆之题“谢祐“字，以为秽器。方知王子令刺客杀之。周默啜之陷恒、定州，和亲使杨齐庄敕授三品，入匈奴，遂没贼。将至赵州，褒公段瓚同没，唤庄共出走。庄惧，不敢发，瓚遂先归。则天赏之，复旧任。齐庄寻至，敕付河内王懿宗鞫问。庄曰：“昔有人相庄，位至三品，有刀箭厄。庄走出被赶，斫射不死，走得脱来，愿王哀之。”懿宗性酷毒，奏庄初怀犹豫，请杀之，敕依。引至天津桥南，于卫士铺鼓格上缚磔手足。令段瓚先射，三发皆不中；又段瑾射之，中。又令诸司百官射，箭如猬毛，仍气殜々然微动。即以刀当心直下，破至阴，割取心掷地，仍趌趌跳数十回。懿宗忍毒如此。
杨务廉，孝和时造长宁、安乐宅仓库成，特授将作大匠，坐赃数千万免官。又上章奏闻陕州三门，凿山烧石，岩侧施栈道牵船。河流湍急，所顾夫并未与价直，苟牵绳一断，栈梁一绝，则扑杀数十人。取克夫钱籴米充数，即注夫逃走，下本贯禁父母兄弟妻子。牵船皆令系二釽于胸背，落栈着石，百无一存，满路悲号，声动山谷。皆称杨务廉“人妖“也，天生此妖以破残百姓。监察御史李全交 素以罗织酷虐为业，台中号为“人头罗刹”，殿中王旭号为“鬼面夜叉”。讯囚引枷柄向前，名为“驴驹拔橛“；缚枷头着树，名曰“犊子悬车“；两手捧枷，累砖于上，号为“仙人献果“；立高木之上，枷柄向后拗之，名“玉女登梯”。考柳州典廖福、司门令史张性，并求神狐魅，皆遣唤鹤作凤，证蛇成龙也。
陈怀卿，岭南人也，养鸭百余头。后于鸭栏中除粪，粪中有光 龠々然。以盆水沙汰之，得金十两。乃觇所食处，于舍后山足下，因凿有麸金，销得数十斤，时人莫知。卿遂巨富，仕至梧州刺史。
周长安年初，前遂州长江 县丞夏文荣，时人以为判冥事。
张鷟时为御史，出为处州司仓，替归，往问焉。荣以杖画地，作“柳“字，曰：“君当为此州。”至后半年，除柳州司户，后改德州平昌令。荣刻时日，晷漏无差。又苏州嘉兴令杨廷玉，则天之表侄也，贪狠无厌，著词曰：“回波尔时廷玉，打獠取钱未足。阿姑婆见作天子，傍人不得枨触。”差摄御史康訔推奏断死。时母在都，见夏文荣，荣索一千张白纸，一千张黄纸，为廷玉祷，后十日来。母如其言，荣曰：“且免死矣，后十日内有进止。”果六日有敕，杨廷玉改尽老母残年。又天官令史柳无忌造荣，荣书“卫汉郴“字，曰：“卫多不成，汉、郴二州，交 加不定。”后果唱卫州录事。关重，即唱汉州录事。时鸾台凤阁令史进状，诉天官注拟不平。则天责侍郎崔玄暐，玄暐奏：“臣注官极平。”则天曰：“若尔，吏部令史官共鸾台凤阁交 换。”遂以无忌为郴州平阳主簿，鸾台令史为汉州录事焉。
周司礼卿张希望，移旧居改造见鬼人，冯毅见之曰：“当新堂下有一伏尸，晋朝三品将军，极怒，公可避之。”望笑曰：“吾少长已来，未曾知此事，公毋多言。”后月余日，毅入，见鬼持弓矢随希望后，适登阶，鬼引弓射中肩膊间。望觉背痛，以手抚之，其日卒。
周左司郎中郑从简所居厅事常不佳，令巫者观之，果有伏尸姓宗，妻姓寇，在厅基之下。使问之，曰：“君坐我门上，我出入常值君，君自不好，非我之为也。”掘之三丈，果得旧骸，有铭如其言。移出改葬，于是遂绝。周地官郎中房颖叔除天官侍郎，明日欲上。其夜有厨子王老夜半起，忽闻外有人唤云：“王老不须起，房侍郎不上，后三日李侍郎上。”王老却卧至晓，房果病，数日而卒。所司奏状下，即除李回秀为侍郎，其日谢，即上。王老以其言问诸人，皆云不知，方悟是神明所告也。
北齐稠禅师，邺人也，幼落发为沙弥。时辈甚众，每休暇，常角力腾＜走卓＞为戏。而禅师以劣弱见凌，绐侮殴击者相继，禅师羞之。乃入殿中，闭户抱金刚足而誓曰：“我以羸弱为等类轻侮，为辱已甚，不如死也。汝以力闻，当佑我。我捧汝足七日，不与我力，必死于此，无还志。”约既毕，因至心祈之。初一两夕，恒尔，念益固。至六日将曙，金刚形见，手执大钵，满中盛筋，谓稠曰：“小子欲力乎“曰：“欲。”“念至乎“曰：“至。”“能食筋乎“曰：“不能。”神曰：“何故“稠曰：“出家人断肉故。”神因操钵举匕，以筋食之。禅师未敢食，乃怖以金刚忤，稠惧遂食。斯须食毕，神曰：“汝已多力，然善持教，勉旃！”神去且晓，乃还所居。诸同列问曰：“竖子顷何至“稠不答。须臾于堂中会食，食毕，诸同列又戏殴，禅师曰：“吾有力，恐不堪于汝。”同列试引其臂，筋骨强劲，殆非人也。方惊疑，禅师曰：“吾为汝试之。”因入殿中，横塌壁行，自西至东凡数百步，又跃首至于梁数四。乃引重千钧，其拳捷骁武劲。先轻侮者俯伏流汗，莫敢仰视。禅师后证果，居于林虑山。入山数十里，精庐殿堂，穷极壮大，诸僧从而禅者常数千人。齐文宣帝怒其聚众，因领骁骑数万，躬自往讨，将加白刃焉。禅师是日领僧徒谷口迎候，文宣问曰：“师何遽此来“稠曰：“陛下将杀贫僧，恐山中血污伽蓝，故此谷口受戮。”文宣大惊，降驾礼谒，请许其悔过。禅师亦无言。文宣命设馔，施毕，请曰：“闻师金刚处祈得力，今欲见师效少力，可乎“稠曰：“昔力者，人力耳。今为陛下见神力，欲见之乎“文宣曰：“请与同行寓目。”先是，禅师造寺，诸方施木数千根，卧在谷口。禅师咒之，诸木起立空中，自相搏击，声若雷霆，斗触摧折，缤纷如雨。文宣大惧，从官散走，文宣叩头请止之。因敕禅师度人造寺，无得禁止。后于并州营幢子未成，遘病，临终叹曰：“夫生死者，人之大分，如来尚所未免。但功德未成，以此为恨耳。死后愿为大力长者，继成此功。”言终而化。至后三十年，隋帝过并州见此寺，心中涣然记忆，有似旧修行处，顶礼恭敬，无所不为。处分并州大兴营葺，其寺遂成。时人谓帝“大力长者“云。
真腊国在驩州南五百里。其俗有客设槟榔、龙脑香、蛤屑等，以为赏宴。其酒比之淫秽，私房与妻共饮，对尊者避之。又行房不欲令人见，此俗与中国同。国人不着衣服，见衣服者共笑之。俗无盐铁，以竹弩射虫鸟。五溪蛮父母死，于村外阁其尸，三年而葬。打鼓路歌，亲属饮宴舞戏一月余日。尽产为棺，余临江 高山半肋凿龛以葬之。自山上悬索下柩，弥高者以为至孝，即终身不复祀祭。初遭丧，三年不食盐。岭南獠民好为蜜唧。即鼠胎未瞬、通身赤蠕者，饲之以蜜，钉之筵上，嗫嗫而行。以箸夹取啖之，唧唧作声，故曰“蜜唧”。梁有磕头师者，极精进，梁武帝甚敬信之。后敕使唤磕头师，帝方与人棋，欲杀一段，应声曰：“杀却。”使遽出而斩之。帝棋罢，曰：“唤师。”使答曰：“向者陛下令人杀却，臣已杀讫。”帝叹曰：“师临死之时有何言“使曰：“师云：‘贫道无罪。前劫为沙弥时，以锹刬地，误断一曲蟮。帝时为蟮，今此报也。”帝流泪悔恨，亦无及焉。
建昌王武攸宁别置勾使，法外枉征财物，百姓破家者十而九，告冤于天，吁嗟满路。为大库长百步，二百余间，所征获者贮在其中。天火烧之，一时荡尽。众口所咒，攸宁寻患足肿，粗于瓮，其酸楚不可忍，数月而终。乾封年中，京西明寺僧昙畅将一奴二骡，向岐州棱法师处听讲。道逢一道人，着衲帽弊衣，掐数珠，自云贤者五戒讲。夜至马嵬店宿，五戒礼佛诵经，半夜不歇，畅以为精进。一练至四更，即共同发，去店十余里，忽袖中出两刃刀矛，便刺杀畅。其奴下马入草走。其五戒骑骡，驱驮即去。主人未晓，梦畅告云：“昨夜五戒杀贫道。”须臾奴走到，告之如梦。时同宿三卫子被持弓箭，乘马赶四十余里，以弓箭拟之，即下骡乞死。缚送县，决杀之。
后魏末，嵩阳杜昌妻柳氏甚妒。有婢金荆，昌沐，令理发，柳氏截其双指。无何，柳被狐刺螫，指双落。又有一婢名玉莲，能唱歌，昌爱而叹其善，柳氏乃截其舌。后柳氏舌疮烂，事急，就稠禅师忏悔。禅师已先知，谓柳氏曰：“夫人为妒，前截婢指，已失指；又截婢舌，今又合断舌。悔过至心，乃可以免。”柳氏顶礼求哀，经七日，禅师令大张口，咒之，有二蛇从口出，一尺以上，急咒之，遂落地，舌亦平复。自是不复妒矣。贞观中，濮阳范略妻任氏，略先幸一婢，任以刀截其耳鼻，略不能制。有顷，任有娠，诞一女，无耳鼻。女年渐大，其婢仍在。女问，具说所由，女悲泣，以恨其母。母深有愧色，悔之无及。广州化蒙县丞胡 亮从都督周仁轨讨獠，得一首领妾，幸之。
至县，亮向府不在，妻贺氏乃烧钉烙其双目，妾遂自缢死。后贺氏有娠，产一蛇，两目无睛。以问禅师，师曰：“夫人曾烧铁烙一女妇眼，以夫人性毒，故为蛇报，此是被烙女妇也。夫人好养此蛇，可以免难。不然祸及身矣。”贺氏养蛇一二年，渐大，不见物，惟在衣被中。亮不知也，拨被见蛇，大惊，以刀斫杀之，贺氏两目俱枯，不复见物，悔而无及焉。梁仁裕为骁卫将军，先幸一婢，妻李氏甚妒而虐，缚婢击其脑。婢号呼曰：“在下卑贱，势不自由 。娘子锁项，苦毒何甚！”婢死后月余，李氏病，常见婢来唤。李氏头上生四处瘅疽，脑溃，昼夜鸣叫，苦痛不胜，数月而卒。荆州枝江 县主簿夏荣判冥司。县丞张景先宠 其婢，厥妻杨氏妒之。景出使不在，妻杀婢，投之于厕。景至，绐之曰婢逃矣。景以妻酷虐，不问也。婢讼之于荣，荣追对之，问景曰：“公夫人病困，说形状。”景疑其有私也，怒之。荣曰：“公夫人枉杀婢，投于厕。今见推勘，公试问之。”景悟，问其妇，妇病甚，具首其事。荣令厕内取其骸壳，香汤浴之，厚加殡葬。婢不肯放，月余而卒。
左仆射韦安石女适太府主簿李训。训未婚以前有一妾，成亲之后遂嫁之，已易两主。女患传尸瘦病，恐妾厌祷之，安石令河南令秦守一捉来，扌旁掠楚苦，竟以自诬。前后决三百以上，投井而死。不出三日，其女遂亡，时人咸以为冤魂之所致也。安石坐贬蒲州，太极元年八月卒。
王弘，冀州恒水人，少无赖，告密罗织善人。曾游河北赵、贝，见老人每年作邑斋，遂告二百人，授游击将军。俄除侍御史。时有告胜州都督王安仁者，密差弘往推索，大枷夹颈，安仁不承伏。遂于枷上斫安仁死，便即脱之。其男从军，亦擒而斩之。至汾州，与司马毛公对食，须臾喝下，斩取首级，百姓震悚。后坐诬枉流雷州，将少姬花严，素所宠 也。弘于舟中伪作敕追，花严谏曰：“事势如此，何忍更为不轨乎“弘怒曰：“此老妪欲败吾事。”缚其手足，投之于江 。船人救得之，弘又鞭二百而死，埋于江 上。俄而伪敕发，御史胡 元礼推之，锢身领回。至花严死处，忽云：“花严来唤对事。”左右皆不见，惟弘称“叩头死罪”，如受枷棒之声 ，夜半而卒。
余杭人陆彦，夏月死十余日，见王，云：“命未尽，放归。”左右曰：“宅舍亡坏不堪。”时沧州人李谈新来，其人合死，王曰：“取谈宅舍与之。”彦遂入谈柩中而苏，遂作吴语，不识妻子，具说其事。遂向余杭访得其家，妻子不认，具陈由来，乃信之。天后中，涪州武龙界多虎暴。有一兽似虎而绝大，日正中，逐一虎直入人家，噬杀之，亦不食其肉。自是县界不复有虎矣。录奏，检《瑞图》乃酋耳，不食生物，有虎暴则杀之。
天后中，成王千里将一虎子来宫中养，损一宫人，遂令生饿数日而死。天后令葬之，其上起塔，设千人供，勒碑号为“虎塔”。至今犹在。
镜黄中为越州诸暨县令，有部人饮大醉，夜中山行，临崖而睡。忽有虎临其上而嗅之，虎须入醉人鼻中，遂喷嚏，声震虎，遂惊跃，便即落崖。腰胯不遂，为人所得。
阳城居夏县，拜谏议大夫；郑钢居阌乡，拜拾遗；李周南居曲江 ，拜校书郎。时人以为转远转高，转近转卑。袁守一性行浅促，时人号为“料斗凫翁鸡”。任万年尉，雍州长史窦怀贞每欲鞭之。乃于中书令宗楚客门饷生菜，除监察，怀贞未知也。贞高揖曰：“驾欲出，公作如此检校。”守一即弹之。月余，贞除左台御史大夫，守一请假不敢出，乞解。贞呼而慰之，守一兢惕不已。楚客知之，为除右台侍御史，于朝堂抗衡于贞曰：“与公罗师。”罗师者，市郭儿语，无交 涉也。无何，楚客以反诛，守一以其党 配流端州。黄门侍郎崔泰之哭特进李峤诗曰：“台阁神仙地，衣冠君子乡。昨朝犹对坐，今日忽云亡。魂随司命鬼，魄遂阎罗王。此时罢欢笑，无复向朝堂。”
尚书右丞陆余庆转洛州长史，其子嘲之曰：“陆余庆，笔头无力嘴头硬。一朝受词讼，十日判不竟。”送案褥下。余庆得而读之，曰：“必是那狗。”遂鞭之。周定州刺史孙彦高被突厥围城数十重，不敢诣厅，文符须征发者于小窗接入，锁州宅门。及贼登垒，乃入匮中藏，令奴曰：“牢掌钥匙，贼来索，慎勿与。”昔有愚人入京选，皮袋被贼盗去，其人曰：“贼偷我袋，将终不得我物用。”或问其故，答曰：“钥匙尚在我衣带上，彼将何物开之“此孙彦高之流也。 姜师度好奇诡，为沧州刺史兼按察，造抢车运粮，开河筑堰，州县鼎沸。于鲁城界内种稻置屯，穗蟹食尽，又差夫打蟹。苦之，歌曰：“卤地抑种稻，一概被水沫。年年索蟹夫，百姓不可活。”又为陕州刺史，以永丰仓米运将别征三钱，计以为费。一夕忽云得计，立注楼，从仓建槽，直至于河，长数千丈，而令放米。其不快处，具大杷推之，米皆损耗，多为粉末。兼风激扬，凡一函失米百石，而动即千万数。遣典庾者偿之，家产皆竭；复遣输户自量，至有偿数十斛者。甚害人，方停之。岐王府参军石惠恭与监察御史李全交 诗曰：“御史非长任，参军不久居。待君迁转后，此职还到余。”因竞放牒往来，全交 为之判十余纸以报，乃假手于拾遗张九龄。御史中丞李谨度，宋璟引致之。遭母丧，不肯举发哀，讣到皆匿之。官寮苦其无用，令本贯瀛州申谨度母死。尚书省牒御史台，然后哭。其庸猥皆此类也。
王怡为中丞，宪台之秽；姜晦为掌选侍郎，吏部之秽；崔泰之为黄门侍郎，门下之秽。号为“京师三秽”。阳滔为中书舍人，时促命制敕，令史持库钥他适，无旧本检寻，乃斫窗取得之，时人号为“斫窗舍人”。国子进士辛弘智诗云：“君为河边草，逢春心剩生。妾如堂上镜，得照始分明。”同房学士常定宗为改“始“字为“转“字，遂争此诗，皆云我作。乃下牒见博士，罗为宗判云：“昔五字定表，以理切称奇；今一言竞诗，取词多为主。诗归弘智，‘转’还定宗。以状牒知，任为公验。”
杭州参军独孤守忠领租船赴都，夜半急追集船人，更无他语，乃曰：“逆风必不得张帆。”众大哂焉。王熊为泽州都督，府法曹断掠粮贼，惟各决杖一百。通判，熊曰：“总掠几人“法曹曰：“掠七人。”熊曰：“掠七人，合决七百。法曹曲断，府司科罪。”时人哂之。前尹正义为都督公平，后熊来替，百姓歌曰：“前得尹佛子，后得王癞獭。判事驴咬瓜，唤人牛嚼沫。见钱满面喜，无镪从头喝。尝逢饿夜叉，百姓不可活。”冀州参军麹崇裕送司功入京诗云：“崇裕有幸会，得遇明流行。司士向京去，旷野哭声哀。”司功曰：“大才士。先生其谁“曰：“吴儿博士教此声韵。”司功曰：“师明弟子哲。”
滑州灵昌尉梁士会，官科鸟翎，里正不送。举牒判曰：“官唤鸟翎，何物里正，不送鸟翎！”佐使曰：“公大好判，‘鸟翎’太多。”会索笔曰：“官唤鸟翎，何物里正，不送雁翅！”有识之士闻而笑之。