鲁国十五年开春，季文子就急匆匆往晋国赶。这人啊，是去为单伯和子叔姬的事奔走说情。
转眼到了三月，宋国的华耦带着手下浩浩荡荡来结盟。史书上特意记作"宋司马华孙"，这可是给足了他面子。鲁国国君设宴招待，华耦却连连摆手："我家先祖华督当年得罪过宋殇公，名字还记在诸侯的史册上。我如今继承家业，哪敢和国君平起平坐？让我坐在副使的位置上就成。"鲁国人听了都夸他会说话。
夏日炎炎，曹国国君来朝见。这是合乎礼制的——诸侯每五年要互相朝见两次，遵从天子的规矩，自古如此。
齐国那边有人给孟氏出主意："鲁国跟你们是亲戚。把公孙敖的棺材装饰好放在堂阜，鲁国肯定会来取的。"孟氏照办了。卞邑的人赶紧把这事报上去。惠叔还穿着丧服就来请求，站在朝堂上等国君点头。国君答应了，派人把棺材迎回来安葬。齐国还专门派人护送。史书上记"齐人归公孙敖之丧"，既是看在孟氏面上，也是顾及两国旧交。下葬的规格比照共仲。公孙敖的妻子声己不肯看棺材，就在堂上挂着帘子哭。襄仲本来不想哭丧，惠伯劝他："丧事是亲情的终点。就算开头没处好，善始善终总没错。古人说过：'兄弟要互相成全。'救济困乏、祝贺喜事、慰问灾祸、恭敬祭祀、哀悼丧事，虽然情分不同，但不能断了这份亲情。"襄仲被说动了，带着兄弟们一起哭丧。后来公孙敖两个儿子回来，孟献子很疼爱他们，这事全国都知道。有人挑拨说："他俩要杀你。"孟献子赶紧告诉季文子。那两个孩子听说后痛心疾首："人人都知道您疼爱我们，现在却传出我们要杀您的谣言，这不是太违背礼数了吗？与其失礼，不如去死。"结果一个在句鼆守城门战死，一个在戾丘守城门战死。
六月初一这天，太阳突然被天狗吃了。鲁国人在社庙击鼓祭祀，宰杀牲畜，这其实不合礼制。按规矩，日食时天子要减膳，在社庙击鼓；诸侯用玉帛在社庙祭祀，在朝堂击鼓。这是敬奉神明、教导百姓侍奉君王的道理，显明上下尊卑，自古如此。
齐国终于答应释放单伯，派他来传达命令。史书记载"单伯至自齐"，也是表示尊重。
先前在新城会盟时，蔡国没参加。晋国的郤缺就带着上军、下军去讨伐，说："国君年轻，我们更不能懈怠。"六月初八，晋军攻入蔡国都城，逼着蔡国在城下订了盟约才撤兵。按规矩，灭掉一个国家叫"灭之"，攻占大城才叫"入之"。
秋风起时，齐国又来侵犯鲁国西部边境。季文子赶紧又跑去晋国告状。
冬十一月，晋侯召集宋公、卫侯、蔡侯、陈侯、郑伯、许男、曹伯在扈地会盟，重申新城之盟，顺便商量讨伐齐国。齐国给晋侯送了厚礼，这事就没成。当时鲁国正遭齐国威胁，所以鲁君没去参会。史书只记"诸侯盟于扈"，是说这次会盟没什么结果。按例诸侯会盟，鲁君不参加本不该记载，这是避讳国君的过失；参加了而不记载，是因为迟到了。齐国这时送还了子叔姬，是给周王面子。
齐侯觉得诸侯奈何不了他，又跑来侵犯鲁国西部边境。接着去打曹国，攻破外城，这是报复曹国之前来朝见鲁国。季文子摇头叹气："齐侯怕是要遭报应啊！自己不讲礼数，反倒责问守礼的人：'你们干嘛要行礼！'礼是顺应天意的，这就是天道。他自己违背天道，还要去讨伐别人，难有好下场。《诗经》说：'为何不知敬畏？连上天都不怕吗？'君子不欺侮弱小，就是敬畏上天。《周颂》里讲：'敬畏上天威严，才能保住基业。'不怕老天爷，还能保住什么？靠叛乱夺取君位，就算遵礼守法还怕不能善终，何况屡屡违礼，肯定长不了！"
【经】
十有五年春，季孙行父如晋。
三月，宋司马华孙来盟。
夏，曹伯来朝。
齐人归公孙敖之丧。
六月辛丑朔，日有食之。鼓，用牲于社。
单伯至自齐。
晋郤缺帅师伐蔡。
戊申，入蔡。
秋，齐人侵我西鄙。
季孙行父如晋。
冬十有一月，诸侯盟于扈。
十有二月，齐人来归子叔姬。
齐侯侵我西鄙。遂伐曹，入其郛。
【传】
十五年春，季文子如晋，为单伯与子叔姬故也。
三月，宋华耦来盟，其官皆从之。书曰“宋司马华孙”，贵之也。公与之宴，辞曰：“君之先臣督，得罪于宋殇公，名在诸侯之策。臣承其祀，其敢辱君！请承命于亚旅。”鲁人以为敏。
夏，曹伯来朝，礼也。诸侯五年再相朝，以修王命，古之制也。
齐人或为孟氏谋，曰：“鲁，尔亲也。饰棺寘诸堂阜，鲁必取之。”从之。卞人以告。惠叔犹毁以为请，立于朝以待命。许之，取而殡之。齐人送之。书曰：“齐人归公孙敖之丧。”为孟氏，且国故也。葬视共仲。声己不视，帷堂而哭。襄仲欲勿哭，惠伯曰：“丧，亲之终也。虽不能始，善终可也。史佚有言曰：‘兄弟致美。’救乏、贺善、吊灾、祭敬、丧哀，情虽不同，毋绝其爱，亲之道也。子无失道，何怨于人？”襄仲说，帅兄弟以哭之。他年，其二子来，孟献子爱之，闻于国。或谮之曰：“将杀子。”献子以告季文子。二子曰：“夫子以爱我闻，我以将杀子闻，不亦远于礼乎？远礼不如死。”一人门于句鼆，一人门于戾丘，皆死。
六月辛丑朔，日有食之，鼓用牲于社，非礼也。日有食之，天子不举，伐鼓于社，诸侯用币于社，伐鼓于朝，以昭事神，训民事君。示有等威，古之道也。
齐人许单伯请而赦之，使来致命。书曰：“单伯至自齐。”贵之也。
新城之盟，蔡人不与。晋郤缺以上军、下军伐蔡，曰：“君弱，不可以怠。”戊申，入蔡，以城下之盟而还。凡胜国，曰“灭之”；获大城焉，曰“入之”。
秋，齐人侵我西鄙，故季文子告于晋。
冬十一月，晋侯、宋公、卫侯、蔡侯、陈侯、郑伯、许男、曹伯盟于扈，寻新城之盟，且谋伐齐也。齐人赂晋侯，故不克而还。于是有齐难，是以公不会。书曰：“诸侯盟于扈。”无能为故也。凡诸侯会，公不与，不书，讳君恶也。与而不书，后也。齐人来归子叔姬，王故也。
齐侯侵我西鄙，谓诸侯不能也。遂伐曹，入其郛，讨其来朝也。季文子曰：“齐侯其不免乎？己则无礼，而讨于有礼者曰：‘女何故行礼！’礼以顺天，天之道也。己则反天，而又以讨人，难以免矣。《诗》曰：‘胡不相畏，不畏于天？’君子之不虐幼贱，畏于天也。在《周颂》曰：‘畏天之威，于时保之。’不畏于天，将何能保？以乱取国，奉礼以守，犹惧不终，多行无礼，弗能在矣！”