赵国的大王召见周绍，要立他为王子的老师。那天阳光正好，照得殿堂上的铜器闪闪发亮。大王搓着手说："我前些日子巡视各县，路过番吾那地方，那时候你还年轻着呢。可人人都夸你孝顺，连踩过你家门前石阶的人都在传颂。所以我特意备下美玉和酒食，想见见你，你却推说生病不见。"
大王说着，眼睛亮了起来："后来有人告诉我，说你是'父亲的孝子，国君的忠臣'。我琢磨着，你这人既有智谋能说服别人，遇到危难又能挺身而出，忠心耿耿可以托付大事，信守承诺可以共谋长远。《诗经》里说得好啊，用勇气克服困难，用智慧治理乱局，这才是做事的方法；选老师要看品行，教导少年要靠学问，这才是根本的道理。"
周绍一听这话，连忙摆手："大王您这话可说得不对，微臣哪敢担此重任啊！"
大王却笑了："选儿子没人比得上父亲，选臣子没人比得上国君。我就是你的国君啊！"
周绍见推辞不过，只好掰着手指头说："当老师得有六个条件。"见大王好奇地凑过来，他继续道："要心智沉稳能随机应变，待人宽厚又懂礼数，威严但不越权，重利但不改初心，认真教导却不急躁，与下属和睦却不放纵。这六条才是当老师的本事，微臣一条都不沾边啊！要是藏着掖着不说实话，那是臣子的罪过；要是勉强接受任命，给官员们添麻烦，更是官吏的耻辱。大王还是另请高明吧。"
大王拍拍他的肩膀："我正是看中你这六点才选你的。"
周绍叹了口气："可如今国人还没完全接受胡服骑射的改革啊。不过..."他整了整衣襟，"臣既然是您的臣子，大王如此看重，微臣怎敢不从命？"说着郑重地拜了两拜，接过了大王赐的胡服。
大王满意地点点头："我把王子托付给你，是希望你能像对待自己孩子一样疼爱他，别让他觉得自己笨。要用仁义来引导他，别让学业压垮了他。侍奉君主嘛，要顺着他的心意，别违背他的志向；教导后辈呢，要让他明白先人的高尚，别辜负了孤儿的信任。能有你这样的臣子，真是国家的福气啊！《尚书》上说：'铲除奸邪不要犹豫，任用贤能不要猜疑。'我和你就这样定了，不再找别人了。"
说罢，大王亲手给周绍披上胡服，系上贝壳装饰的腰带，戴上黄金打造的带钩，正式任命他为王子的老师。殿堂外的梧桐树上，几只喜鹊叽叽喳喳叫得正欢。
王立周绍为傅曰：“寡人始行县，过番吾，当子为子之时，践石以上者皆道子之孝。故寡人问子以璧，遗子以酒食，而求见子。子谒病而辞。人有言子者曰：‘父之孝子，君之忠臣也。’故寡人以子之知虑，为辩足以道人，危足以持难，忠可以写意，信可以远期。诗云‘服难以勇，治乱以知，事之计也。立傅以行，教少以学，义之经也。循计之事，失而累；访议之行，穷而不忧。’故寡人欲子之胡服以傅王乎。”
周绍曰：“王失论矣，非贱臣所敢任也。”王曰：“选子莫若父，论臣莫若君。君，寡人也。”周绍曰：“立傅之道六。”王曰：“六者何也?”周绍曰：“知虑不躁达于变，身行宽惠达于礼，威严不足以易于位，重利不足以变其心，恭于教而不快，和于下而不危。六者，傅之才，而臣无一焉。隐中不竭，臣之罪也。傅命仆官，以烦有司，吏之耻也。王请更论。”
王曰：“知此六者，所以使子。”周绍曰：“乃国未通于王胡服。虽然，臣，王之臣也，而王重命之，臣敢不听令乎?”再拜，赐胡服。
王曰：“寡人以王子为子任，欲子之厚爱之，无所见丑。御道之以行义，勿令溺苦于学。事君者，顺其意，不逆其志。事先者，明其高，不倍其孤。故有臣可命，其国之禄也。子能行是，以事寡人者毕矣。《书》云：‘去邪无疑，任贤勿贰。’寡人与子，不用人矣。”遂赐周绍胡服衣冠，贝带黄金师比，以傅王子也。