咱们今天来说说这天地间的奇花异木，那可真是千奇百怪啊！
先说这松树，现在人管它叫两粒松、五粒松，其实该叫两鬣松才对。我家院子里就种着两棵五鬣松，碗口那么粗，甲子年结的松子，那味道跟新罗、南诏来的没两样。五鬣松的树皮不像鱼鳞，倒是仇士良在城东的水磨亭子里有两鬣松，皮也不像鳞片。还有七鬣松呢，也不知道从哪儿冒出来的。老百姓管三鬣松叫孔雀松。松树的根要是碰到石头就会横着长，倒不一定非得千年老松才这样。
竹子开花叫"获"，死了叫"荮"。每六十年换一次根，换完就结果枯死。有种菡堕竹，粗细跟脚趾头似的，竹节里有层白膜，像湿面团。快长成竹子时，外皮还没脱落，就有小虫子来咬，掉下来的竹壳上会留下红印子，跟绣花似的特别好看。
棘竹又叫芭竹，每节都带刺，几十根长成一丛。南方人拿它当城墙，敌人根本攻不进来。有时候它自己从根部长出新芽，能有酒坛子那么大，纵横交错像纺车，吃了会让人掉牙。
筋竹在南方是用来做长矛的，竹笋还没长成时，能当弓弦用。百叶竹更稀奇，一根竹子上能长上百片叶子，就是有毒不能碰。《竹谱》上说竹子有三十九种呢！慈竹夏天淋了雨，汁水滴到地上会生出像鹿角一样的白菌，吃了能治痢疾。
大历年间，成都有个叫郭远的樵夫砍柴时捡到块瑞木，木纹天然形成"天下太平"四个字，皇上让人收进宫里珍藏。京西持国寺前有几棵槐树，金监买了其中一棵，让巧匠剖开看。工匠回来说没啥特别的，金监直叹气，让人用胶粘回去，说："这木头不行了，就是让你见识下我的手艺。"后来换个法子剖，每片木纹都显出天王像和宝塔。都官陈修古说西川有个县，不记得名字了，狱卒换柴火时发现块木头，上面天然长着天尊神像的图案。
娄约和尚在常山打坐时，有个乡下老太太拿了棵树种在院子里，说是蜻蜓树。多年后长得枝繁叶茂，有只红身子长尾巴的鸟总爱停在上面。
赡披国有人放养千百头羊，有只羊离群失踪，傍晚回来时模样叫声都变了。第二天它又独自出去，牧羊人跟着进了个山洞，走了五六里豁然开朗，里面的花草树木都不是人间有的。那只羊在吃一种不认识的草，树上结着金黄色的果子。牧羊人摘了一个想带回去，被鬼抢走了。第二天再去摘，鬼又要抢，他赶紧吞下果子，身子突然暴长，脑袋刚伸出洞口，身子就卡住了，几天后变成了石头。
天宝十年，皇上跟大臣们说："最近在宫里种了几棵柑橘，秋天结了一百五十个果子，跟江南蜀地进贡的一样好。"大臣们上贺表说："雨露均沾，草木有灵，所以能把江南的珍果变成宫中的美味。"传说玄宗逃难到蜀地那年，罗浮山的柑橘都不结果。岭南有种蚂蚁比关中的马蚁还大，在柑橘树上做窝。结果时蚂蚁常在果皮上爬，所以果皮又薄又滑。有些果子长在蚁窝里，深冬时摘来吃，味道比平常的好几倍。
江东人喜欢用樟木造船，有的船还能跟蛟龙打架呢！石榴又叫丹若，梁朝大同年间，东州后院的石榴都结双胞胎。南诏的石榴特别大，皮薄得像藤纸，比洛阳的甜多了。甜石榴叫天浆，能解丹石之毒。
柿树有七绝：长寿、树荫多、没鸟做窝、不长虫、霜叶好看、果子好吃、落叶肥厚。济南分流山上有种杏子像梨那么大，橘子那么黄，当地人叫汉帝杏或金杏。汉朝时有紫色的柰果像升斗那么大，核是紫的，花是青的，挤出的汁能当漆用，沾到衣服上洗不掉。
晋朝时大仓南边的翟泉西面有座华林园，园里有仙人枣，五寸长，核细得像针。孔子墓上长了很多楷木。栀子花很特别，别的花少有六瓣的，就它开六瓣。陶真白说栀子花剪下来还是六瓣，果壳有七道纹，特别香，传说是西域的瞻卜花。
郴州苏耽仙坛出产仙桃，诚心祈求就会掉下五六颗，像石块似的红黄色，破开有三层核，研碎喝了能治百病，尤其驱邪气。巴陵有座寺庙，和尚床底下突然长出棵树，砍了又长。外国和尚见了说这是娑罗树。元嘉年初开了朵莲花似的花。天宝年初安西进贡娑罗树枝，奏章上说这树不遮普通草，不停留坏鸟，树干比得上松柏，树荫不输桃李。
凉州产赤白柽，大的烧成炭，和灰汁一起能煮铜变银。祁连山上有仙树果子，旅人吃了能解渴充饥，叫四味木。果子像枣，用竹刀切是甜的，铁刀切是苦的，木刀切是酸的，芦刀切是辣的。
五种香木：根是栴檀香，节是沉香，花是鸡舌香，叶是藿香，胶是薰陆香。花椒能吸附水银，茱萸气往上走，花椒气往下沉。荒田久了就会长构树，叶子有瓣的叫楮，五瓣的叫构。
黄杨木长得慢，人们看重它因为不起火。有人说用水试，沉底的就是不起火的。砍这种树得选阴天夜里，一颗星星都没有时砍下来做枕头不会裂。
葡萄藤爱往西南方向爬。庾信对魏国使者尉瑾说："我在邺城时，葡萄结得又多又好。"陈昭问："长什么样？"徐君房说："像软枣。"庾信说："你这比喻不对，应该说像新鲜荔枝。"魏肇师说："魏武帝说过，夏末秋初还有暑气时，酒醒后带着露水吃葡萄，甜而不腻，酸而不涩。"尉瑾说："这葡萄本是张骞从大宛带回来的，有黄、白、黑三种，熟的时候果实挤在一起像星星串珍珠。西域人常拿来酿酒，年年进贡。在汉朝长安也不少，杜陵有五十亩地种了上百棵葡萄树，现在京城里也不止皇家园林有。"庾信说："家家户户都种，藤蔓连成片。"陈昭问："味道比橘子柚子如何？"庾信说："汁水更胜一筹，就是香气稍逊。"
瑾轻轻抚摸着那金灿灿的果皮，笑着说："这果子外头裹着金衣裳，里头却是雪白的瓤。还没等牙齿碰到，自个儿就化在嘴里了，寻常果子可比不上它。"
贝丘南边有个葡萄谷，谷里的葡萄啊，只能在当地吃。要是有人贪心想带回家，准保迷路。老人们都说，这是西王母种的仙葡萄。天宝年间，有个叫昙霄的和尚云游四海，走到这山谷里，摘了几串葡萄吃。还发现一根枯藤，粗细跟手指差不多，五尺来长，他带回寺庙种下。嘿，您猜怎么着？这枯藤竟活了，长得比房檐还高，树荫能遮住十丈地。抬头望去，像顶紫莹莹的帐子，结的葡萄串串饱满，人们都叫它"草龙珠帐"。
可要当心凌霄花上的露水，沾到眼睛里会伤眼。
松桢就是钟藤，叶子特别大。晋安那边的人啊，都拿它当盘子使。
侯骚这藤蔓结的果子有鸡蛋大，又甜又凉快，吃了还能解酒。《广志》上说，这是王太仆献给朝廷的稀罕物。
蠡荠的果子圆溜溜像弹丸，当年魏武帝曹操就特别爱吃。
酒杯藤粗得像胳膊，花朵硬得能当酒杯使。结的小果子吃了解酒，跟侯骚有得一比。
白柰出在凉州野猪泽，个头有兔子脑袋那么大。
菩提树可是大有来头。摩伽陀国摩诃菩提寺那棵，是释迦牟尼成佛时靠着的那棵，又叫思惟树。树干黄白，枝叶常青。可奇了，每到佛祖涅槃那天，树叶就会变黄掉落，过后又长新芽。这天全国百姓都来上香供花，捡落叶当宝贝供着。树高四百尺，底下围着银塔。贞观年间，大唐使者常去供奉，显庆五年还立了碑。这树经历可坎坷，被无忧王砍过烧过，烧着烧着竟从火里冒出两棵新树。后来又被赏设迦王连根挖到泉水那么深，浇甘蔗汁想烧死它。结果无忧王的曾孙用上千头牛的奶浇灌，一夜之间老树又发新枝。玄奘取经时亲眼见过，树梢高出石垣两丈多呢。
贝多树也出自摩伽陀国，六七丈高，冬天也不落叶。分三种，叶子能写字，保存得好能用五六百年。《嵩山记》说嵩山上的思惟树就是贝多，其实不对。交趾最近进贡的贝多木，做弹弓是最好的材料。
龙脑香树有八九丈高，树干得六七个大汉才能合抱。叶子圆圆的背面发白，不开花不结果。瘦树产龙脑香，胖树出婆律膏，都得劈开树干取。安息香树皮划开流出的胶像糖稀，六七月凝固了才能采收，烧起来香气能通神明。
无石子树上一年结无石子，一年结跋屡子。跋屡子剥开壳，里头的仁像栗子黄，吃着可香了。紫铆树更神奇，真腊国人说下雨时树枝会自己渗出紫胶，波斯人却说那是蚂蚁搬土到树上结的窝，被雨露打湿形成的。昆仑国产的质量最好。
阿魏树断枝会流出糖稀似的汁液，凝固后就是药材阿魏。婆那娑树的果子像冬瓜那么大，外壳带刺，里头几百颗核，炒着吃喷香。波斯枣熟透了黑得像干枣，甜得跟蜜似的。偏桃果肉不能吃，但核里的仁儿特别甜，西域各国都当宝贝。
槃砮穑树的果子压出的油能治皮肤痒。齐暾树的花香得像柚子，果油用来炸点心，跟咱们用芝麻油一个道理。胡椒树叶子天亮张开天黑合拢，把胡椒粒裹得严严实实，那辛辣劲儿，做胡人烤肉最是提味。
话说那伽古罗国出产一种白豆蔻，当地人管它叫"多骨"。这玩意儿长得可稀奇，茎秆像芭蕉似的，叶子又像杜若，能长到八九尺高，寒冬酷暑都不凋零。花开得浅黄浅黄的，结出的籽儿一串串活像葡萄。刚长出来时籽儿泛青，熟透了就变得雪白，要等到七月才能采摘。
再给您说说这荜拨，产自摩伽陀国，当地人叫它"荜拨梨"，到了拂林国那儿又改叫"阿梨诃咃"。这草能长三四尺高，茎秆细得跟筷子似的。叶子形状像戢叶，结的籽儿活脱脱是桑葚模样，得赶在八月采收。
波斯国那边有种香齐树，拂林人管它叫"顸勃梨咃"。这树能蹿一丈多高，树干粗得双手合抱还差些。树皮青薄发亮，叶子长得像阿魏，每根枝条顶上都攒着三片叶子，既不开花也不结果。西域人有个讲究，八月里砍了它，等到腊月就能抽出新枝，长得特别茂盛。要是不修剪啊，反倒会枯死。七月里砍下枝条，断口处会渗出蜜糖似的黄汁，还带着淡淡香气，拿来入药能治病呢。
波斯皂荚您听说过没？波斯人叫它"忽野檐默"，拂林人唤作"阿梨去伐"。这树能长三四丈高，树干粗得要四五尺才能合抱。叶子像构树叶但短小些，寒冬也不凋落。它不开花直接结果，结出的豆荚足有二尺长，里头分着隔间，每个隔间都藏着一颗指头大的红籽儿。这籽儿硬得很，里头乌黑似墨，吃起来甜如蜜饯，既能当零嘴儿又能入药。
没树也是波斯特产，拂林话叫"阿縒"。约莫一丈来高，树皮青白相间。叶子像槐叶但更长些，花朵似橘花却更大。结的黑籽儿有山茱萸那么大，酸甜可口。
要说金贵的还得数阿勃参，产自拂林国。一丈多高的树，青白树皮。叶子细细的两两相对，开着蔓菁似的黄花，结的籽儿像红胡椒。砍断枝条会流出油状汁液，拿来抹疥疮癣症一治一个准。这油可了不得，价比黄金还贵哩。
〈木柰〉只这稀罕物也出自拂林。草苗三四尺高，根茎有鸭蛋那么大。叶子像蒜叶，中间抽出老长的茎，顶上开着六瓣红白相间的花，花心黄里透红。这草冬天生长夏天枯死，跟荠麦差不多。把花榨成油抹身上，能祛风湿。拂林国的王公贵族都爱用这个。
最后说说野悉蜜，拂林和波斯都产。七八尺高的植株，叶子像梅叶四季常青。五瓣白花开时，漫山遍野都是香气，跟岭南的詹糖香差不多。西域人常把花榨成油，又香又滑溜。
还有那阿驿树，波斯叫"阿馹"，拂林称"底珍"。一丈四五高的树，枝繁叶茂。五裂的叶子像椑麻叶，不开花直接结果。红彤彤的果子像椑子，味道甜似柿子，每个月都能成熟一回呢。
广动植之三
木篇
松，今言两粒、五粒，粒当言鬣。成式修竹里私第，大堂前有五鬣松两根，大财如碗，甲子年结实，味如新罗、南诏者不别。五鬣松皮不鳞，中使仇士良水磑亭子在城东，有两鬣皮不鳞者。又有七鬣者，不知自何而得。俗谓孔雀松，三鬣松也。松命根遇石则偃，盖不必千年也。
竹，竹花曰获（一曰覆）。死曰荮。六十年一易根，则结实枯死。
菡堕竹，大如脚指，腹中白幕兰（一曰阑）隔，状如湿面。将成竹而筒皮未落，辄有细虫啮之陨箨，后虫啮处成赤迹，似绣画可爱。
棘竹，一名芭竹，节皆有刺，数十茎为丛。南夷种以为城，卒不可攻。或自崩根出，大如酒瓮，纵横相承，状如缲车，食之落人齿。
筋竹，南方以为矛。笋未成时，堪为弩弦。
百叶竹，一枝百叶，有毒。
《竹谱》：竹类有三十九。
慈竹，夏月经雨，滴汁下地，生蓐似鹿角，色白，食之已痢也。
异木，大历中，成都百姓郭远，因樵获瑞木一茎，理成字曰"天下太平"，诏藏于秘阁。
京西持国寺，寺前有槐树数株，金监买一株，令所使巧工解之。及入内回，工言木无他异，金大嗟惋，令胶之，曰：“此不堪矣，但使尔知予工也。”乃别理解之，每片一天王，塔戟成就。都官陈修古员外言，西川一县，不记名，吏因换狱卒木薪之，天尊形像存焉。
异树，娄约居常山，据禅座。有一野妪，手持一树，植之于庭，言此是蜻蜓树。岁久，芬芳郁茂，有一鸟身赤尾长，常止息其上。
异果，赡披国有人牧羊千百余头，有一羊离群，忽失所在。至暮方归，形色鸣吼异常，群羊异（一曰长）。之。明日，遂独行，主因随之，入一穴。行五六里，豁然明朗，花木皆非人间所有。羊于一处食草，草不可识。有果作黄金色，牧羊人切一将还，为鬼所夺。又一日，复往取此果，至穴，鬼复欲夺，其人急吞之，身遂暴长，头才出，身塞于穴，数日化为石也。
甘子，天宝十年，上谓宰臣曰：“近日于宫内种甘子数株，今秋结实一百五十颗，与江南蜀道所进不异。”宰臣贺表曰：“雨露所均，混天区而齐被；草木有性，凭地气而潜通。故得资江外之珍果，为禁中之华实。”相传玄宗幸蜀年，罗浮甘子不实。岭南有蚁，大于秦中马蚁，结窠于甘树。甘实时，常循其上，故甘皮薄而滑。往往甘实在其窠中，冬深取之，味数倍于常者。
樟木，江东人多取为船，船有与蛟龙斗者。
石榴，一名丹若。梁大同中，东州后堂石榴皆生双子。南诏石榴，子大，皮薄如藤纸，味绝于洛中。石榴甜者谓之天浆，能已乳石毒。
柿，俗谓柿树有七绝，一寿，二多阴，三无鸟巢，四无虫，五霜叶可玩，六嘉实，七落叶肥大。
汉帝杏，济南郡之东南有分流山，山上多杏，大如梨，黄如橘，土人谓之汉帝杏，亦曰金杏。
脂衣柰，汉时紫柰大如升，核紫花青，研之有汁，可漆。或着衣，不可浣也。
仙人枣，晋时大仓南有翟泉，泉西有华林园，园有仙人枣，长五寸，核细如针。
楷，孔子墓上特多楷木。
栀子，诸花少六出者，唯栀子花六出。陶真白言，栀子剪花六出，刻房七道，其花香甚。相传即西域瞻卜花也。
仙桃，出郴州苏耽仙坛。有人至，心祈之辄落坛上，或至五六颗。形似石块，赤黄色，破之，如有核三重。研饮之，愈众疾，尤治邪气。
娑罗，巴陵有寺，僧房床下忽生一木，随伐随长。外国僧见曰：“此娑罗也。”元嘉初，出一花如莲。天宝初，安西道进娑罗枝，状言：“臣所管四镇，有拔汗那最为密近，木有娑罗树，特为奇绝。不庇凡草，不止恶禽，耸干无惭于松栝，成阴不愧于桃李。近差官拔汗那使，令采得前件树枝二百茎。如得托根长乐，擢颖建章。布叶垂阴，邻月中之丹桂；连枝接影，对天上之白榆。”
赤白柽，出凉州。大者为炭，复（一曰伤）入以灰汁，可以煮铜为银。
仙树，祁连山上有仙树实，行旅得之止饥渴。一名四味木。其实如枣，以竹刀剖则甘，铁刀剖则苦，木刀剖则酸，芦刀剖则辛。
木五香：根栴檀，节沉香，花鸡舌，叶藿，胶薰陆。
椒，可以来水银。茱萸气好上，椒气好下。
构，幹田久废，必生构。叶有办曰楮，五曰构。
黄杨木，性难长，世重黄杨以无火。或曰以水试之，沉则无火。取此木必以阴晦，夜无一星则伐之，为枕不裂。
蒲萄，俗言蒲萄蔓好引于西南。庾信谓魏使尉瑾曰：“我在邺，遂大得蒲萄，奇有滋味。”陈昭曰：“作何形状？”徐君房曰：“有类软枣。”信曰：“君殊不体物，可得言似生荔枝。”魏肇师曰：“魏武有言，末夏涉秋，尚有余暑。酒醉宿醒，掩露而食。甘而不饴，酸而不酢。道之固以流味称奇，况亲食之者。”瑾曰：“此物实出于大宛，张骞所致。有黄、白、黑三种，成熟之时，子实逼侧，星编珠聚，西域多酿以为酒，每来岁贡。在汉西京，似亦不少。杜陵田五十亩，中有蒲萄百树。今在京兆，非直止禁林也。”信曰：“乃园种户植，接荫连架。”昭曰：“其味何如橘柚？”信曰：“津液奇胜，芬芳减之。”瑾曰：“金衣素裹，见苞作贡。向齿自消，良应不及。”
贝丘之南有蒲萄谷，谷中蒲萄，可就其所食之，或有取归者即失道，世言王母蒲萄也。天宝中，沙门昙霄因游诸岳，至此谷，得蒲萄食之。又见枯蔓堪为杖，大如指，五尺余，持还本寺植之遂活。长高数仞，荫地幅员十丈，仰观若帷盖焉。其房实磊落，紫莹如坠，时人号为草龙珠帐。
凌霄花中露水，损人目。
松桢，即钟藤也。叶大，晋安人以为盘。
侯骚，蔓生，子如鸡卵，既甘且冷，轻身消酒。《广志》言，因王太仆所献。
蠡荠，子如弹丸，魏武帝常啖之。
酒杯藤，大如臂，花坚可酌酒，实大如指，食之消酒。
白柰，出凉州野猪泽，大如兔头。
菩提树，出摩伽陀国，在摩诃菩提寺，盖释迦如来成道时树，一名思惟树。茎干黄白，枝叶青翠，经冬不凋。至佛入灭日，变色凋落，过已还生。至此日，国王人民大作佛事，收叶而归，以为瑞也。树高四百尺，已下有银塔周回绕之。彼国人四时常焚香散花，绕树作礼。唐贞观中，频遣使往，于寺设供并施袈裟。至显庆五年，于寺立碑以纪圣德。此树梵名有二，一曰宾橃梨（一曰“梨娑”）力叉，二曰阿湿曷他婆（一曰娑）力叉。《西域记》谓之卑钵罗，以佛于其下成道，即以道为称，故号菩提。婆（一曰娑）力叉，汉翻为树。昔中天无忧王剪伐之，令事火婆罗门积薪焚焉。炽焰中忽生两树，无忧王因忏悔，号灰菩提树，遂周以石垣。至赏设迦至（一曰王）复掘之，至泉，其根不绝。坑火焚之，溉以甘蔗汁，欲其焦烂。后摩竭陀国满曹王，无忧之曾孙也，乃以千牛乳浇之，信宿，树生故旧。更增石垣，高二丈四尺。玄奘至西域，见树出垣上二丈余。
贝多，出摩伽陀国，长六七丈，经冬不凋。此树有三种，一者多罗娑（一曰婆）力叉贝多，二者多梨婆（一曰婆）力叉贝多，三者部婆（一曰娑）力叉多罗梨（一曰“多梨贝多”）。并书其叶，部闍一色取其皮书之。贝多是梵语，汉翻为叶。贝多婆（一曰娑）力叉者，汉言叶树也。西域经书用此三种皮叶，若能保护，亦得五六百年。
《嵩山记》称嵩高等中有思惟树，即贝多也。
释氏有贝多树下《思惟经》，顾徽《广州记》称贝多叶似枇杷，并谬。
交趾近出贝多枝，弹材中第一。
龙脑香树，出婆利国，婆利呼为固不婆律。亦出波斯国。树高八九丈，大可六七围，叶圆而背白，无花实。其树有肥有瘦，瘦者有婆律膏香，一曰瘦者出龙脑香，肥者出婆律膏也。在木心中，断其树劈取之。膏于树端流出，斫树作坎而承之。入药用，别有法。
安息香树，出波斯国，波斯呼为辟邪。树长三丈，皮色黄黑，叶有四角，经寒不凋。二月开花，黄色，花心微碧，不结实。刻其树皮，其胶如饴，名安息香。六七月坚凝，乃取之。烧通神明，辟众恶。
无石子，出波斯国，波斯呼为摩贼。树长六七丈，围八九尺，叶似桃叶而长。三月开花，白色，花心微红。子圆如弹丸，初青，熟乃黄白。虫食成孔者正熟，皮无孔者入药用。其树一年生无石子。一年生跋屡子，大如指，长三寸，上有壳，中仁如栗黄，可啖。
紫〈釒非〉树，出真腊国，真腊国呼为勒佉。亦出波斯国。树长一丈，枝条郁茂，叶似橘，经冬而凋。三月开花，白色，不结子。天大雾露及雨沾濡，其树枝条即出紫〈釒非〉。波斯国使乌海及沙利深所说并同。真腊国使折冲都尉沙门施沙尼拔陀言，蚁运土于树端作窠，蚁壤得雨露凝结而成紫〈釒非〉。昆仑国者善，波斯国者次之。
阿魏，出伽闍那国，即北天竺也。伽闍那呼为形虞。亦出波斯国，波斯国呼为阿虞截。树长八九丈，皮色青黄。三月生叶，叶似鼠耳，无花实。断其枝，汁出如饴，久乃坚凝，名阿魏。拂林国僧弯所说同。摩伽陀国僧提婆言，取其汁如米豆屑合成阿魏。
婆那娑树，出波斯国，亦出拂林，呼为阿蔀嚲。树长五六丈，皮色青绿，叶极光净，冬夏不凋。无花结实，其实从树茎出，大如冬瓜，有壳裹之，壳上有刺，瓤至甘甜，可食。核大如枣，一实有数百枚。核中仁如栗黄，炒食甚美。
波斯枣，出波斯国，波斯国呼为窟莽。树长三四丈，围五六尺，叶似土藤，不凋。二月生花，状如蕉花，有两甲，渐渐开罅，中有十余房。子长二寸，黄白色，有核，熟则子黑，状类乾枣，味甘如饧，可食。
偏桃，出波斯国，波斯国呼为婆淡。树长五六丈，围四五尺，叶似桃而阔大。三月开花，白色。花落结实，状如桃子而形偏，故谓之偏桃。其肉苦涩，不可啖。核中仁甘甜，西域诸国并珍之。
槃砮穑树，出波斯国。亦出拂林国，拂林呼为群汉。树长三丈，围四五尺，叶似细榕，经寒不凋。花似橘，白色。子绿，大如酸枣，其味甜腻，可食。西域人压为油以涂身，可去风痒。
齐暾树，出波斯国。亦出拂林国，拂林呼为齐虚（音汤兮反）。树长二三丈，皮青白，花似柚，极芳香。子似杨桃，五月熟。西域人压为油以煮饼果，如中国之用巨胜也。
胡椒，出摩伽陀国，呼为昧履支。其苗蔓生，极柔弱。叶长寸半，有细条与叶齐，条上结子，两两相对。其叶晨开暮合，合则裹其子于叶中。形似汉椒，至辛辣。六月采，今人作胡盘肉食皆用之。
白豆蔻，出伽古罗国，呼为多骨。形如芭焦，叶似杜若，长八九尺，冬夏不凋。花浅黄色，子作朵如蒲萄。其子初出微青，熟则变白，七月采。
荜拨，出摩伽陀国，呼为荜拨梨，拂林国呼为阿梨诃咃。苗长三四尺，茎细如箸。叶似戢叶。子似桑椹，八月采。
香齐，出波斯国。拂林呼为顸勃梨咃。长一丈余，围一尺许。皮色青薄而极光净，叶似阿魏，每三叶生于条端，无花实。西域人常八月伐之，至腊月更抽新条，极滋茂。若不剪除，反枯死。七月断其枝，有黄汁，其状如蜜，微有香气。入药疗病。
波斯皂荚，出波斯国，呼为忽野檐默。拂林呼为阿梨去伐。树长三四丈，围四五尺，叶似构缘而短小，经寒不凋。不花而实，其荚长二尺，中有隔。隔内各有一子，大如指头，赤色，至坚硬，中黑如墨，甜如饴，可啖，亦入药用。
没树，出波斯国。拂林呼为阿縒。长一丈许，皮青白色，叶似槐叶而长，花似橘花而大。子黑色，大如山茱萸，其味酸甜，可食。
阿勃参，出拂林国。长一丈余，皮色青白。叶细，两两相对。花似蔓菁，正黄。子似胡椒，赤色。斫其枝，汁如油，以涂疥癣，无不瘥者。其油极贵，价重于金。
〈木柰〉只，出拂林国。苗长三四尺，根大如鸭卵。叶似蒜叶，中心抽条甚长。茎端有花六出，红白色，花心黄赤，不结子。其草冬生夏死，与荠麦相类。取其花压以为油，涂身，除风气。拂林国王及国内贵人皆用之。
野悉蜜，出拂林国，亦出波斯国。苗长七八尺，叶似梅叶，四时敷荣。其花五出，白色，不结子。花若开时，遍野皆香，与岭南詹糖相类。西域人常采其花压以为油，甚香滑。
阿驿，波斯国呼为阿馹，拂林呼为底珍。树长丈四五，枝叶繁茂。叶有五出，似椑麻。无花而实，实赤色，类椑子，味似甘柿，一月一熟。