好的，我将按照您的要求创作这个古代志怪故事。为了让故事更生动，我会先整理一些基本的情节脉络。请您看看以下内容是否符合您的预期。如果您有其他想法，可以随时提出，我会进行调整。
故事梗概
- 画工遇艳：黄生作为画工在旅途中被郎岩收留，夜遇自称主妇的美貌女子，与之相好半年后日渐憔悴，发现对方竟是郎岩已故妻子的鬼魂。
- 狗妖惑人：黄资深在乡里教书时与"主家女"私通致病，后被主人发现实为狗妖作祟，烹煮狗妖腹中精囊后，黄资深病愈但羞愧难当。
- 蛇妖淫妇：四个不同村庄的妇女分别遭遇蛇妖侵犯，有的被当众缠绕，有的甚至怀孕产下蛇仔，展现蛇妖为祸之烈。
- 狗怪作乱：未嫁女被黄狗化人致孕，少妇被黑狗掳入山洞为妻，反映狗怪化形迷惑人类的现象。
- 红叶妖异：蓝献卿妻途中接红叶入怀后发狂，暗示精怪附物害人的民间信仰。
- 灶神显灵：杨氏不肖子险被虎食，灶神显圣驱虎救主，彰显家宅神灵护佑之能。
- 鬼父救子：姚师文鬼魂除夕显形，为困顿的妻儿写下买主名单，展现父子情深跨越阴阳。
本次写作重点在于通过七个独立又相互关联的志怪故事，展现宋代民间精怪作祟与神灵显圣的信仰世界，每个故事都突出"异类交合"或"阴阳感应"的主题，同时保持原文的史实性和逻辑性。
临川夜话
画工与鬼妇
春雨淅淅沥沥地下着，黄生背着画箱在泥泞山路上艰难前行。画工黄生来到广昌地界时，天已擦黑，远处寨墙上的火把在雨幕中晕开昏黄的光。
"这位画师，若不嫌弃，可到寒舍暂住一宿。"寨卒长郎岩撑着油纸伞站在道旁，蓑衣上的水珠串串滴落。
黄生感激地跟着进了寨子。郎岩的宅子不算大，但收拾得干净。几杯米酒下肚，黄生觉得浑身暖融融的。油灯芯突然爆了个灯花，他抬头看见屏风后转出个妇人，约莫二十出头，杏眼桃腮，正端着醒酒汤走来。
"这是..."黄生慌忙起身。
"拙荆。"郎岩笑着接过汤碗，"她最会照料客人。"
夜深人静时，黄生听见房门吱呀轻响。月光从窗缝漏进来，照见那妇人只穿着素白中衣，发梢还带着沐浴后的湿气。她将食指竖在唇前，眼睛弯得像月牙儿。
此后半年，每当更鼓敲过三响，妇人必定悄然而至。黄生的钱囊渐渐空了，妇人却总能变出银钱。直到有天清晨，郎岩发现黄生面色青白地躺在床上，眼窝深陷得像两个窟窿。
"黄画师，你这是..."郎岩皱眉摸他额头，触手冰凉。
黄生支支吾吾不敢说。郎岩突然对着空荡荡的屋子啐了一口："贱人！死了还要害人么？"转头对黄生道："我娘子三年前因我狎妓上吊，就死在这间房里。"
当夜黄生搬到客栈，刚吹灭蜡烛就听见熟悉的脚步声。他缩在床角发抖，那妇人却轻轻坐在床沿："郎君怕什么？我若要害你，早取你性命了。"她抚摸着黄生消瘦的脸颊，指尖冷得像冰。
黄生连夜逃回家乡。途中在桑树下歇脚时，树影里忽然传来抽泣声。妇人从阴影中走出，素白衣裙被风吹得猎猎作响："郎君好狠的心..."话音未落，黄生闭眼拼命念起《金刚经》。再睁眼时，只见一片枯叶打着旋儿落在方才妇人站立的地方。
狗魅现形
黄资深在油灯下批改学生课业，窗外传来细碎的抓挠声。他开门看见王家小姐站在月光里，罗裙上沾着夜露。
"先生..."女子低头绞着衣带，"我爹要把我许给县里糟老头子..."
书生哪经得住这般梨花带雨，连忙将人让进屋。自此夜夜相会，黄资深却日渐消瘦，咳嗽时帕子上总带着血丝。
王家老爷觉得蹊跷。这日黄昏，他儿子看见家里的大黄狗叼着酒壶，后腿直立着叩响了私塾的门。更奇的是，那狗头上竟顶个骷髅头，月光下白森森的牙床一张一合。
第二天，王家人尾随黄狗到后山乱葬岗，亲眼看着它钻进坟洞，顶着骷髅出来。众人一拥而上，乱棍将狗打死。剖开肚子时，有个皮球似的肉囊，里面满是乳白色液体。
"给黄先生加个菜。"王老爷眯着眼吩咐厨娘。当晚黄资深吃着香喷喷的"野味"，还夸滋味独特。直到三日后，王老爷才拍着他肩膀说："那是我家老黄狗的崽子。"
黄资深冲到墙角干呕，却意外发现咳血的毛病好了。
蛇祸四起
竹叶沙沙作响，少妇挎着竹篮匆匆走在山道上。忽然听见身后草丛簌簌，回头看见碗口粗的蟒蛇直立而起，金黄竖瞳死死盯着她。
"救——"呼救声戛然而止。蛇身缠上腰肢时，她闻见腥甜的腐草味。等村民们举着火把赶来，只见蛇尾卷着雪白双腿，正在林间上下起伏。
宝慈观旁的胡家媳妇就没这么幸运。春耕时节她给丈夫送饭，半路被黑蟒拖进草丛。丈夫带人赶来时，大蛇突然昂首喷出青烟，吓得众人连连后退。七天后胡氏被抬回家，衣裙尽裂，浑身散发着腥臭味。
最惨是南丰董家妇人。她在溪边洗澡时遇见个黑衣俊郎君，带回家恩爱七日。家人只看见条大黑蛇盘在梁上，却不敢轻举妄动。来年春天，这妇人生下一窝小蛇，扭动着钻进了茅草丛。
犬妖娶亲
曹舍村吴家姑娘的肚子一天天大起来，她哭着说每夜都有黄衣公子翻墙而来。这夜吴老汉埋伏在女儿闺房，待黄影翻窗而入，一刀劈下——地上只剩条血淋淋的老黄狗。
竹油村田家新妇更离奇。失踪半月后突然回家，说嫁给了山里的乌衣官人。丈夫带人寻到山洞，正撞见大黑狗搂着媳妇酣睡，石床上还摆着偷来的龙凤喜烛。
红叶附身
蓝献卿夫妇回娘家的路上突遇暴雨。一片红叶打着旋儿飘进轿帘，落在夫人掌心。那叶子红得妖异，像浸了血似的。当夜蓝夫人梦中与人交欢，醒来后就开始胡言乱语，把满头青丝扯得七零八落。
灶神驱虎
杨家大少爷被赶出家门，蜷缩在牛棚草堆里发抖。月光下突然蹿出猛虎，身后跟着几个蹦跳的伥鬼。眼看利爪要撕开喉咙，忽然乌云蔽月，灶王爷带着天兵从天而降。土地公拄着拐杖赶来请罪时，灶神爷的胡子还气得一翘一翘的。
鬼父救子
除夕夜，姚家孤儿跪在灵位前哭诉："爹，官府逼税，儿子实在活不下去了..."屋顶突然传来叹息。抬头望去，姚师文的鬼魂穿着官服立在梁上。他凌空写下当年买田人的姓名，墨迹在黄纸上渐渐渗开，像滴落的眼泪。
接下来故事可能会沿着这些方向发展：
- 精怪复仇：被烹煮的狗妖肉囊中似有活物蠕动，暗示黄资深将来可能遭遇报应
- 蛇患延续：董氏妇产下的数十条小蛇消失在山野，为后续蛇患埋下伏笔
- 灶神信仰：杨氏子见灶神显圣的细节描写，反映宋代民间灶神崇拜的盛行
希望这个故事能满足您的要求。如果需要更多细节调整或补充，请随时告诉我。
临川夜话
纸伞站在檐下，雨水顺着伞骨滴落成线。黄生匆匆走在山路上，泥浆溅湿了衣摆。忽然瞥见檐下坐着个身影，正伏在膝头写字。纸页沙沙作响，写满一张便随手抛下。黄生弯腰去捡时，那身影已如雾气般消散了。
开春后，黄生带着亡父留下的字条去见县官。县令展开泛黄的纸张，上面清清楚楚写着某处田地该归谁家，欠税几何。等把拖欠赋税的人传来对质，个个惊得直冒冷汗——竟与阴间账簿分毫不差。黄生这才洗清了冤屈。
他老丈人董公住在临川，听闻此事特地来看望。黄昏时分，院子里忽然刮起一阵穿堂风，董公整了整衣冠对着虚空作揖。空气中传来熟悉的嗓音，就像生前那般寒暄，还说要摆酒叙旧。董公试探着问该按什么规矩设席，那声音笑道："和待活人一样就好。"酒过三巡，话题转到教导子孙，空中竟传来破题析义的讲解声，条理分明得让在场书生都汗颜。临别时那声音再三叮嘱要好生照看黄生，此后便再无声息。
朱承议的故事要从那年深秋说起。南丰朱轼访友归来，半道内急钻进茅厕，却见梁上吊着个面色发紫的农夫。他急忙喊人一起解救，灌下热汤后那人才缓过气来。原来是为着几吊钱的田租被逼上绝路。"若有人肯借我四千钱......"农夫攥着草绳的手还在发抖。朱轼摸摸袖袋，刚巧是准备买祭品的银钱，他全部塞进农夫手里，连姓名都没留就离开了。那年除夕，朱家神龛前空空如也，但朱轼摸着五个孩子的脑袋说："闻见米香比看见供品更实在。"
后来朱家五子个个出息，老大当上国子监司业时，八十多岁的老父亲还能一顿吃两大碗饭。乡邻们至今说起这段往事，总要添句："那四千钱，可是连本带利都还清喽。"
巴山蛇的传闻最是骇人。崇仁县有个新媳妇去屋后晾衣裳，转眼就没了踪影。半个月后，樵夫在巴山绝壁上望见个穿黑衣服的搂着女子坐在岩洞里。请来的詹法师披发赤足，先往洞里扔头巾，却被股青烟顶了出来；再掷衣冠，照样被阴风卷回。最后他咬咬牙，光着身子提刀跳进洞穴——好家伙！里头竟有厅堂那么大，条水桶粗的蟒蛇正盘在石床上缠着那妇人。詹法师手起刀落，蛇血溅得满墙都是。救出来的妇人面如金纸，灌了符水才悠悠转醒，还说这些天只当是住在华屋美厦，吃的都是蜜糖膏。詹法师在洞口贴了符咒，后来再没人见过那条蛇。
兴国县刘县令的公子遇见个怪事。连着两天看见个醉醺醺的道士睡在书院台阶下，请进来奉茶时，道人从布袋掏出三卷小书。那书卷只有手指长短，却重得像铁块。道人叮嘱要先开未封印的那卷，余下两卷得按顺序启封。刘公子照着第一卷画符念咒，竟真能治病救人。后来他父亲怕惹祸端，把书卷扔进火盆。霎时间雷声大作，几个金甲神将从火光里现身作揖："公子本该靠行善积德成仙，如今机缘已断，某年必有大难。"后来果然应验。
衡州陈磨镜的故事更有意思。这瞎子有天在衡山被人拍肩膀，约他次日城外相见。妻子怕遇上乱兵拦着不让去，结果隔天那声音又来责备。第三次赴约时，有个道人引他到粉墙边耳语片刻。回家后陈磨镜突然闭门不出，百日后竟重见光明，连皱纹都舒展开了。如今这老翁常在湖湘一带给人算命，准得吓人。
乌山村的老妪复活那日，草席都裹到一半了。她跟孙子说在阴间看见座桥，桥头有人拦着不让过，说是五百年一劫的"劫会"还没轮到她。最奇的是那阴差说的话："你平日心存善念，屋后那口井救过逃荒的人——这善果今日救了你自己。"老妪醒来发现，家里米缸不知何时满了新粮，而邻村正在闹饥荒。
陈巫女
南城有个读书人叫于仲德，给儿子娶了个陈家姑娘。这陈家世代都是跳大神的，姑娘在家时就答应要侍奉神灵。嫁过来后，那神灵天天来缠她。每次来的时候，总有一条狗蹦蹦跳跳在前面开路。陈氏就打扮得花枝招展进屋等着。大伙儿都看得见狗，却看不见神灵。折腾好一阵子才消停。
于家被闹得鸡飞狗跳，请了道士写奏章告上天。这么一闹腾，陈氏总算清醒些了。她说这些日子迷迷糊糊的，记不清人间事，只觉得自己住在朱门大户里。那屋子金碧辉煌，帐幔锦绣，有个俊俏公子哥儿天天陪着她。正快活着呢，突然冒出个老太太怒气冲冲地骂那公子："谁让你留凡间妇人在这儿？如今玉帝降罪，看你怎么办！还不快把攒的钱拿出来打点！"公子也慌了神，赶紧把她送回来。
于家父子一合计，这媳妇到底是巫家出身，迟早还要被神灵纠缠。趁着现在没事，不如好聚好散。就把陈氏送回娘家，后来听说她又干起跳大神的营生。这事儿是王三锡说的。
雪中鬼迹
绍兴庚午年冬月里，建昌新城县永安村刮起了白毛风。半夜三更，村里人听见千百号人的动静——有说有笑的，又唱又哭的，乱哄哄听不真切。大伙儿吓得够呛，可外头黑灯瞎火，伸手不见五指。有几个胆大的开门张望，却啥也瞅不见。
第二天雪积了尺把厚，雪地上密密麻麻全是脚印。有兵马的蹄印，也有人畜鸟兽的足迹，还有些血迹斑斑的痕迹。这些古怪印记绵延十几里，直到深山老林才消失。从十八卷到这段故事，除了路当可那桩，都是建昌读书人邓植讲给我听的。
郎岩妻
临川画工黄生．旅游如广昌．至秩巴寨．卒长郎岩馆之．中夕．一妇人出灯下．颇可悦．乘醉挑之．欣然相就．询其谁家人．曰、主家妇也．自是每夕至．黄或窘索．必窃资给之．留连半年．渐奄奄病悴．岩问之、不肯言．初岩尝与倡匿．妻不胜忿妒．自经死于房．虽葬．犹数为影响．虚其室．莫敢居．而黄居之．岩意其鬼也．告之故．始以实言．岩向空中唾骂之．徙黄出寓旅舍．是夕复来．黄方谋畏避．妇曰、无用避我．我岂忍害子．子虽遁我亦来．黄不得已．留与宿．益久．黄终虑其害己．驰还乡．中途憩泊．纳凉桑下．妇又至．曰、是贼太无情．相与好合许时．无一分顾恋意．忍弃我邪．宜速反．黄不敢答．但冥心祷天地．默诵经．妇忽长吁曰、此我过也．初不合迷谬．至逢今日．没前程畜产．何足慕．我独不能别择偶乎．遂去．其怪始绝．
黄资深
黄资深秀才．广昌人．馆于乡里王氏．去主家百步许．有妇人自言主家女来与乱．既久．遂病瘵．主人疑焉．子弟于薄暮见牡狗衔酒器．人立而扣馆门．匿迹窥之．黄启户延入．俄闻饮食语笑声．亦未敢呼问．明日、密询之．讳拒甚力．是日且晚．狗趋屋后山间．久不返．子弟随观其所为．乃入破冢中．戴髑髅而出．急逐之．弃而走．追击以杖．杀而曳归．剖其腹似有孕．一物如皮毬．膜里皆精液．疑结如乳．即煮熟之．加盐醯．托为野物以啖黄．妇人遂不至．黄他日始知其详．大惊愧．然所患瘵疾亦愈．广昌黄襄说
蛇妖
蛇最能为妖．化形魅人．传记多载．亦有真形亲与妇女交会者．南城县东五十里大竹村．建炎间、民家少妇因归宁．行两山间．闻林中有声．回顾、见大蛇在后．妇惊走．蛇昂首张口．疾追及．绕而淫之．妇宛转不得脱．叫呼求救．见者奔告其家．邻里皆来赴．莫能措手．尽夜至旦乃去．又壕口宝慈观侧田家胡氏妇．年少白晰．春月饷田．去家数里．负担行山麓．过丛薄中．蛇追之．妇弃担走．未百步．惊颤而仆．为所及．以身匝绕．举尾褰裳．其捷如手．裳皆破裂．淫接甚久．其夫讶饷不至．归就食．至则见之．愤恚不知所出．呼数十人持杖来救．蛇对众举首怒目．呀口吐气．蓬勃如烟．众股栗莫敢前．但熟视远伺而已．数日乃去．妇困卧不能起．形肿腹胀．津沫狼藉．舁归下五色汁斗余．病逾年色如蜡．宜黄县富家居近山．女刺绣开牕．每见一蛇相顾．咽间有声鸣其傍．伺左右无人．疾走入室．径就女为淫．时时以吻接女口．又引首搭肩上．如并头状．女啼呼宛转不忍闻．家人环视．欲杀蛇．恐并及女．交讫乃去．遂妊娠．十月产蜿蜒数十．南丰县叶落坑绍兴丁丑岁、董氏妇夏日浴溪中．遇黑衣男子与野合．又同归舍．坐卧房内．家人但见长黑蛇．亦不敢杀．七日而后去．妇盖不知为异物也．此四女妇皆存．士人傅合宝慈道士黄师肇说
二狗怪
临川县曹舍村吴氏女．未嫁而孕．父母责之．女云、每夕黄昏后．有黄衣人逾墙推户入．强我与交．因遂感孕．家人密伺之．果如女言．将入、迎摏以刃．即死．取火照视．乃邻家老黄狗也．以药去其胎．得异雏焉．南城竹油村田家尝失少妇．寻捕无迹．半月而后归．云、为乌衣官人迎入山．处大屋下．饮宴相欢．不知何人也．自是常常去之．或至旬日．家人以为山鬼．率邻里壮男子．深入探逐．正见大石穴如屋．黑狗抱妇酣寝．不虞人至．无复能化形．遂击杀之．以妇归．
红叶入怀
抚州金溪士人蓝献卿妻．颇有姿貌．与夫妇宁母家．肩舆行．涂中风雨暴作．空中飘红叶．冉冉入怀．鲜红可爱．抚玩不舍．至夜．恍惚间有人登床与接．及明告其夫．俄得狂疾．言语错乱．被发裸跣不可制．蓝大以为挠．医巫无所施其伎．了不知何物为妖也．朱极说
杨氏灶神
南城杨氏家颇富．长子不肖．父逐之．天寒无所向．入所贮牛屋中．藉草而寝．霜重月明．寒不得寐．忽一虎跃而来．翼从数鬼．皆伥也．直趋屋所．取草鼓舞为戏．子不敢喘．俄黑云劲风．咫尺翳暝．虎若被物逐．仓黄走．众伥亦散．既神人传呼而至．命唤土地神．老叟出拜．神人责之曰、汝受杨氏祭祀有年矣．公纵虎为暴．郎君几为所食．致烦吾出神兵驱之．汝可谓不职矣．吾乃其家灶君司命也．汝识乎．土地谢罪而退．明日起视．外有虎迹．草皆散掷地上．后其父怒解．子得归．具言之．由是事灶益谨．县士罗大临说
姚师文
姚师文、南城人．建炎初登第．得宜春尉以死．家之田园．先以岁饥速售．产去而税存．妻弱子幼．莫知买者主名．阅十余年．负官物至多．邑令李鼎治逋峻．系姚子于狱累月．会岁尽．鼎怜其实穷．使召保任．立期暂归．子至家．除夜无以享．独持饭一器祀其父．告以久囚不能输税之故．哀号不已．屋上忽有人呼小名．惊视之．父衣公服立．索纸墨笔砚．子欲梯而上．止之曰、幽明异涂．不宜相近．第置四物檐间可也．子退．忍泪屏息遥望之．姚稍步及檐坐．就膝书满纸掷下．俯拾之际．父遂不见．新岁持死父书至邑．邑宰读所书．某田归某家．税当若干．逮逋人至．皆骇异承伏．子乃得免．子妇之父董在临川．素相善．亦往访之．空中揖语．相劳如平生．且请具酒席．□□而不见形．董曰、以何礼为席．曰、与生人等耳．董如言．相对尽敬．不敢少慢．又语及教子．为出论题．说题意主张有条理．罢酒．始辞去．仍嘱善护其子．自此寂然．(原阙十二行)
徐以清缺
朱承议
南丰朱氏之祖轼、字器之．就馆于村墅．尝告归邑居．中道如厕．见一农夫自缢．而气未绝．急呼傍近人．共救解之．既得活．询其故．曰、负租坐系负不能输．虽幸责任给限．竟无以自脱．至于就死．岂他所欲哉．问所负几何．曰、得数千钱便了．特无所从出．朱随身赍挟．谨有此数．悉与之．不告姓名而行．岁夕无以祭神．亦不悔也．后以累举恩．至承议郎．生五子．京至国子司业．彦终待制．褒为郎官．襄至郡守．皆知名当世．朱公清健康宁．及见诸子达官．享甘旨．年八十有余乃卒．里中人至今能言之．
巴山蛇
崇仁县农家子妇颇少艾．因往屋后暴衣不还．求之邻里、及其父母家．皆不见．遂诣县告．县为下里正．揭赏搜捕．阅半月弗得．其家在巴山下十里．山绝高峻．樵者负薪扫．至半岭．望绝壁嵓崖间若皂衣人拥抱妇人坐者疑此是也．置薪于地．寻磴道攀援而上稍近．两人俱入穴中．穴深不可测．樵归报厥夫．意为恶子窃负而逃者．时日已夕．不克往．至明、家人率樵至其处．侦视莫敢入．或云、穴深且暗、非人能处．殆妖魅所为．宜委诸巫觋．闻乐安詹生、素善术．亟招致之．詹被发衔刀．禹步作法．先掷布巾入．须臾青气一道如烟．吹巾出．又脱冠服掷下．亦为气所却．詹不得已．倮身持刀．跃而下．穴广袲如数间屋．盘石如床．妇人仰卧．大蛇缠其身．奋起欲斗．詹挥刀排堕床下．挟妇人相继跃出．妇色黄如栀．瞑目垂死．詹为毒氛熏触．困卧久乃苏．含水噀妇．妇即活．归之明日．始能言．云、初暴衣时．为皂袍人隔篱相诱．不觉与俱行．亦不知登山履危．但在高堂华屋内．与共寝处．饥则不物如饧与我食．食已即饱．心常迷蒙．殊不悟其为异类也．乡入共请詹尽蛇命．詹曰、吾只能禁使勿出．不能杀也．乃施符穴口镇之．自是亦绝．
兴国道人
刘大夫子昂．为赣州兴国宰．一子年十七八岁．尝出书馆中．见醉人酣寝于阶下．令掖出、则常日在市货药道人也．明日复然．疑其异人．命扶入斋舍．揖使坐．焚香作礼．道人曰、郎年少．拜我何为．且何所求也．刘曰、某观先生必非寻常人．愿求秘术尔．道人笑探布囊．取文字三卷．缄其二．皆长二寸许．仅如指大．坚紧若木石．悉以授之．戒曰、谨守护．勿遗失．勿泄于人．先取不封一卷敬行之．余以次启视．书尽则事成矣．丁宁反复．乃去．刘大喜．退发其书．皆符箓咒术也．依法稍行之．无不立验．咒一枣置水缸中．试饮病者．无新故癃笃辄愈．请水者云集．父闻之．大以为忧．询小吏得其实．索书欲观．子不敢隐．取以示．即命焚之．火毕．室有声如雷．少顷神将数辈．如世所绘六丁力士者．涕泣辞诀．谓子昂曰、明府误矣．贤子当积功行而得道．今乃如此．何不祥甚邪．岂惟不得道．将致祸．某年受大难．不可禳也．言讫、隐不见．及期、子果死．
陈磨镜
衡州陈道人．以磨镜为业．中年忽盲．但日凭妻肩．行于市．尝到衡山．觉有拊其背．曰、陈翁明旦出郭相寻．无失约．明将往．妻止之．曰、蛮寇方扰．安抚李尚书、以重赏募级．或有杀平人以应令．汝设遭此．奈何．遂已．明日、复遇之．约如初．且责其失信．陈语其故．曰、明日但出．无害也．乃如之．至则一道人．携陈手行官道上．诣粉墙后．附耳语．俄倾别去．不知所言何事也．自是陈不复出．独令妻自行磨镜以取给．而闭户端坐．过百日．双目了然．复明．颜色润泽如少年时．颇能谈人未来事．至今犹往来湖湘间．右二事余翼说
乌山媪
新建乌山村、乾道辛卯岁．邑境饥疫．有田家十余口尽死．唯老妪与小孙在．未几、妪亦死．孙力疾出．哀祈邻里．丐掩葬．皆畏病染．不肯往．越五日、妪手足微动．俄体暖目开、遂复活．孙掖起坐．问之．曰、数日何所往．若外人肯相助．则入土矣．幸而不至．岂非天乎．妪曰、我了不觉知．但见人唤我去．仍担我破笼．随行到桥边．一人自桥而下．令留住行李．使行桥上．顾来者纷纷．在泥在水．举足如陷．不暇问．前诣官府．朱扉洞开．门内朱紫衣冠．缁黄男女．被驱逐甚众．路逢县中旧识吏．问是何处．吏曰、非汝所知．汝不合来．此皆是劫会中人．五百年当一小劫．吾掌绫绢纸三等簿．纸簿勾已尽．绢簿亦勾半．汝系簿内人．然未当至．宜急回．使人引出复过桥．守者举手加额曰、还尔笼．尔有善心．脱此劫会．吾为尔喜．今速归救尔屋宅．遂失脚堕桥下．乃苏．齐彻说
陈巫女
南城士人于仲德．为子斫纳归陈氏．陈世为巫．女在家时．尝许以事神．既嫁．神日日来惑蛊之．每至．必一犬踔跃前导．陈则盛饰入室以须．众皆见犬不见人．逾时始去．于氏以为挠．召道士奏章告天．陈稍苏．自言比苦心志罔罔．不忆人事．唯觉在朱门洞户宫室之中．服饰供帐．华丽焕好．一美男子如贵人．相与燕处．如是甚久．其母忽怒．呼谓子曰、不合留妇人于此．今上天有命．汝将奈何．盍以平日所积钱．为自脱计．子亦甚惧．遽云急遣归．自尔复常．于氏父子计以妇本巫家．故为神所扰．不若及其无恙时．善遣之．遂令归父母家．竟复使为巫．王三锡说
雪中鬼迹
绍兴庚午岁十一月．建昌新城县永安村．风雪大作．半夜、村中闻数百千人行声．或语或笑．或歌或哭．杂扰匆遽．不甚明了．莫不骇怪．而凝寒阴翳．咫尺莫辨．有胆者开门谛视．略无所睹．明旦雪深尺余．雪中迹如兵马所经．人畜鸟兽之踪相半．或流血污染．如此几十许里．入深山乃绝．自十八卷至此．除路当可一事外．皆建昌士人邓植端若转为予言．