政阳郡东南边有个法喜寺，离郡城足有百里远，正好坐落在渭水西岸。唐元和末年那会儿，寺里有个和尚总做同一个怪梦——梦见一条白龙从渭水游来，盘在佛殿西边的柱子上，绕来绕去好半天，才径直往东边游走。说来也奇，第二天准保下雨。这么反反复复好几回，和尚心里直犯嘀咕，就跟旁人念叨这事。
有个明白人一拍大腿："福地洞天本就是神仙住的地方，龙王爷在这儿安家再正常不过。佛寺清净，更是龙族最爱。您没听说佛经里讲的天龙八部吗？何况这荒郊野外的寺院，大殿宽敞明亮，龙来歇个脚多合适。不如用泥土塑条龙像搁在殿柱边上，也好印证您的梦。"
和尚一听在理，赶紧找来工匠。他仔仔细细比划着梦中白龙的模样，工匠们和泥抟土，在殿西柱旁塑起龙像。完工那天，但见这泥龙腾云驾雾的架势活灵活现，鳞片鬃毛纤毫毕现，连画圣吴道子见了都得叹服。
转眼到了长庆初年，有个在寺外打盹的村民忽然惊醒，只见一道白影从西窗窜出，像朵云彩似的飘上天，转眼就朝渭水方向飞去。直到三更半夜，那东西才飘飘悠悠回到西窗下。村民揉揉眼睛凑近看——嗬！可不就是条活生生的白龙！
第二天消息传开，和尚们啧啧称奇。没过几天，全寺僧人都被请去村里吃斋饭，晌午回来进殿一看，泥塑的龙像居然不翼而飞。大家你瞅我我瞅你，又是叹气又是惊叹："这龙啊，虽说是个泥胎，竟真能腾云驾雾。来无影去无踪，果然是通灵的神物！"
正说着话，渭水那边突然涌来团团乌云，眼瞅着要压到殿顶上。忽然云里窜出个东西，嗖地钻回西窗。和尚们吓得倒退几步，定睛一看——那泥龙好端端盘在西柱上呢！凑近了还能看见龙须龙鳞都湿漉漉的，活像刚从水里出来。打这天起，寺里就用铁链把龙像拴住了。后来附近乡里遇上旱涝，只要来这儿祈祷，那叫一个有求必应，比回声应得还快哩。
政阳郡东南有法喜寺，去郡远百里，而正居渭水西。唐元和末，寺僧有频梦一白龙者自渭水来，止于佛殿西楹，蟠绕且久，乃直东而去，明日则雨。如是者数矣。其僧异之，因语与人。人曰：“福地盖神祗所居，固龙之宅也。而佛寺亦为龙所依焉。故释氏有天龙八部，其义在矣。况郊野外寺，殿宇清敞，为龙之止，不亦宜乎。原以土龙置于寺楹间，且用识其梦也。”僧召工，合土为偶龙，具告其状，而于殿西楹置焉。功毕，甚得云间势，蜿蜒鳞鬣，曲尽其妙，虽丹青之巧，不能加也。至长庆初，其寺居人有偃于外门者，见一物従西轩直出，飘飘然若升云状，飞驰出寺，望谓水而去。夜将分，始归西轩下。细而视之，果白龙也。明日因告寺僧。僧奇之。又数日，寺僧尽赴村民会斋去，至午方归，因入殿视，像龙已失矣。寺僧且叹且异，相顾语曰：“是龙也，虽假以土，尚能变化无方，去莫知其适，来莫究其自，果灵物乎。”及晚，有阴云起于渭水，俄而将逼殿宇，忽有一物自云中跃而出，指西轩以入。寺僧惧惊，且视之，乃见像龙已在西楹上。迫而观之，其龙鬈鬣鳞角，若尽沾湿。自是因以铁锁系之。其后里中有旱涝，祈祷之，应若影响。