陕西茶客的故事
陕西有个卖茶叶的商人，在江南做买卖，有天晚上住进了阌乡的一家旅店。东厢房早先住进了两个山东来的布商。三人吃完晚饭，各自关门睡觉。茶商做了个怪梦，梦见一个披头散发的怪物闯进来，那怪物红胡子、凹脸，手里拿着铁链子，先把东厢房两个布商锁了，又来锁他。三个人像串鱼一样被拴在门外柳树上。怪物又闯进别的店里去了。两个布商被铁链勒得死死的动弹不得，茶商的链子松些，拼命挣扎才脱身。惊醒后以为只是个噩梦，跟店主说了，店主也没当回事。谁知第二天五更天，店主突然大喊起来——东厢房那两个客人已经断了气。半里地外另一家饭馆里，还有个赶骡子的也死了。
山娘娘闹宅
临平有个姓孙的人家，新过门的媳妇被妖怪附了身。那妖怪自称"山娘娘"，喜欢涂脂抹粉穿艳衣裳，大白天就抱着丈夫说些不堪入耳的话。丈夫实在受不了，请来吴山的施道士做法驱邪。
刚摆好法坛，他媳妇就笑着说："施道士那点微末道行也敢来收我？看我叫他变成王道士斩妖！"这"王道士斩妖"是戏台上嘲笑道士没本事的戏码。说着就按住自己小腹，喷出污血破了法术。
施道士不慌不忙："我枕头底下有辟秽符。"叫徒弟取来贴上，重新开坛作法。这回媳妇脸上露出惧色，也坐在凳子上挥着扫帚斗法。斗着斗着，丈夫忽然看见三只眼的神明捉了只五尺高的白猴扔在台阶下。道士把白猴往地上摔，越摔越小，最后缩成小猫崽那么大，装进瓦坛贴上符咒。只见黑气从坛里冒出来，第二天把坛子扔进江里，媳妇的病就好了。
瓜洲公子奇遇
杭州大方伯胡同住着胡家姑嫂俩。清明那天，嫂子看见房瓦上有人用柳枝搭了座桥，以为是小孩闹着玩，就拿竹竿给挑散了。
到了晚上，突然有个穿羽衣的男子站在床前说："我是瓜洲公子，跟你们姑嫂有缘，特意折柳枝搭鹊桥，从瓦上过来应个清明景致，你怎么给拆了？"说完就赖在屋里作祟。胡家请道士来念《玉皇经》，刚进门就被妖怪用夜壶泼了个满头满脸，经书全湿了，道士狼狈逃走。胡老爷派五个老妈子守夜，结果五个人的头发全绞成麻花辫，走路都得互相拽着。这么闹腾一个多月，眼看女儿快到出嫁的日子，妖怪突然说："那户人家跟我没缘分，我不跟着去了。光挟持个美人儿也无聊，就此告辞吧。"
临走前对胡老爷说："闹了这么久，实在过意不去。我有个妹妹长得标致，送给您当妾如何？"胡老爷隔着帘子偷看，果然是个绝色佳人，心动不已连忙问婚期。妖怪却说："我本想认您当妹夫，可惜妹妹嫌您又老又丑。您要是把胡子剃干净，这婚事就成了。"五十多岁的胡老爷真把络腮胡子刮得精光，只听空中传来大笑声，哪还有什么妹妹的影子。
王白斋前世今生
我同科进士王白斋，年轻时生得俊秀。十七岁刚进学那会儿，有天逛潮鸣寺，看见影堂里供着的老和尚画像，突然浑身发冷，回家就病倒了。后来每次经过寺庙都不敢进去。
等到考中探花那天，梦见老和尚给他五十四支线香，说："我有三个徒弟：一是梦麟，二是钱维城，三就是你。将来你掌管刑部时，了结某桩案子后，记得回来归位。"白斋一直没跟人说这事。后来果然当了大司寇，五十四岁那年去世，至死也没人知道他要超度的是哪桩案子。
白天德现形记
湖州东门外周家媳妇踏青回来就中了邪。请来孙敬书道士念《天蓬咒》，用拷鬼棒打那附身的妖怪。妖怪借妇人之口说："我是白天德，作祟的是我弟弟维德，不关我事。"孙道士画符召来维德问："你跟周家媳妇有什么仇？"
"哪有什么仇，路上遇见觉得漂亮，就想结个姻缘。喜欢还来不及，哪会害她！"
"你原先住哪儿？"
"在东门玄帝庙旁边蹭香火，蹭了有几百年了。"
孙道士冷笑："东门庙供的是玄帝太子，当初建庙是为镇火灾，特意选在城东。你也配说住在玄帝庙？"妖怪反唇相讥："治火灾该治火神老娘，治她儿子有什么用？好比砍树要砍树根，砍树枝管什么用？你这道士连五行生克都不懂，还敢来收我？"说完拍拍道士肩膀大笑着走了。周家媳妇后来也没事。
骷髅讨债
杭州有个陈以夔，会五鬼搬运术，替人圆光算命很灵验。
他朋友孙某来借宿，半夜看见床底下爬出个白头发老头，跪着说："麻烦跟陈先生说一声，把骷髅头还我，让我留个全尸。"孙某吓得点灯一照，床底下果然有个骷髅头。这才知道陈以夔施法用的头盖骨都是从破棺材里挖来的。孙某劝他别干这事，陈以夔还嘴硬，直到看见床下的骷髅才哑口无言，赶紧把骨头送回去。没过多久，陈以夔就被群鬼围攻，浑身青肿而死。
阴间门包
杭州秀才龚薇垣是前任甘泉县令龚明水的侄子。有回生病梦见到了阴间，街市店铺跟阳间差不多，就是满天黄沙不见日月。看见店铺里管账的是熟人，赶紧上前问路。
管账的笑着说："阴间哪有路？你都到这儿了还想去哪儿？"再问就不搭理了。龚薇垣正在街上徘徊，忽然看见一顶四人抬的轿子过来，轿里坐的竟是岳父。
岳父惨然道："这是阴间，你怎么来了？"龚薇垣这才知道自己已经死了，连忙问父母阳寿。岳父说："这事不归我管，你叔父明水先生在王府当教书先生，你去问他。不过王府门禁森严，不给门包进不去。"
"门包是什么？"
"就是阳间烧的锡纸元宝。阳间烧一锭，阴间抵三分用。要是元宝破损潮湿，就只能抵一二分。"龚薇垣急忙往王府跑，忘了自己没带元宝。门口侍卫伸手要钱，他掏不出来，只说："家叔明水在此教书，劳烦通报。"
侍卫骂道："一个老穷酸在府里就够烦人了，又来个小的！"抡起棍子就打，龚薇垣猛然惊醒，发现家人正围着哭。几个月后，他突然上吊死了。
杭州清泰门外住着个姓徐的人家，他家媳妇被五通神看上了。这神仙每逢初一十五就来家里吃喝，家里有啥事还提前通风报信。徐家媳妇日子过得紧巴，天天帮丈夫挑粪种地。五通神瞧着心疼，居然亲自来帮忙——您猜怎么着？他拿两个空鸡蛋壳当粪桶，细细的竹管当扁担，这么丁点大的家什，装的粪比木桶还多！更奇的是，凡是他浇过的田地，庄稼长得特别旺。
常州武进县有个姓吕的，家里媳妇被狐狸精缠上了。这狐狸化作俊俏书生，戴着唐巾给人算命，有时准有时不准。要是狐狸不在家，问卦的人就写张字条烧成灰存坛子里。等狐狸回来，从嘴里吐个红彤彤的小镜子，往灰堆上一照，烧掉的字句就能一字不差念出来。照完了又把镜子吞回去——听说这叫"狐丹"。狐狸怕媳妇记不住批语，就掐她手指节，再长的诗文都能背下来，可平常这妇人连字都不认得。
有个秀才想和狐狸对诗，狐狸出个上联："红白桃花映纸窗，花无二色。"秀才憋得脸红脖子粗，愣是对不上来，臊得扭头就走。这狐狸到现在还住吕家呢。
处州有对夫妻回娘家，路过半塘桥时媳妇去茅厕，半天不见人影。丈夫找啊找，突然看见前村停棺材的棚子里露出条红裙子——正是他媳妇的！棺材缝里好像有人拽着裙子，他抄起斧头就要劈棺。棺材主人张家人说里头葬的是三十多岁的姑母，因为家贫一直没下葬。好说歹说才让开棺，谁知里头躺着个白胡子老头，手里攥着红裙子，大活人却不见了。两家闹到衙门，一个告丢了活媳妇，一个告惊扰亡姑，至今还是桩悬案。
杭州龙井开挖那年，有个姓叶的商人负责工程，请倪某挑开工日子。十年后叶商人死了，倪某突然中邪，满屋子鬼哭狼嚎要骨头。最后冒出个陈朝的傅将军，怒骂他们挖了南征北讨的将士墓。家人求饶说官府命令不得不从，将军冷笑："你们要是上报一声，哪怕官府不允，也算尽了心！现在把我们的骨头乱扔，老头接条少年腿，女鬼顶着男人头，让我们怎么安生？"家人想请和尚超度，将军却说："这事得找道家的全骨法。"
叶家找到施柳南、万近蓬两位道长，在龙井设坛作法。第七天夜里，西湖上突然神灯点点，有的叠成宝塔，有的排成雁阵。斗母娘娘驾着霞光降临，把叶商人和倪某的魂魄押来。几十个鬼魂扑上来要打，斗母喝住："此乃天定劫数。"只见白骨冒出白气，残缺处自己长全了。傅将军带着众鬼拜谢，倪某的病这才好了。
两江总督于成龙年轻时梦见地藏王府，想给家中老仆求寿。地藏王闭目不答，于成龙竟一巴掌扇过去！老和尚睁眼笑笑，屈起一根手指。后来老仆果然多活十二年。
杭州儒生杨兆南死后托梦给妻子，说文昌帝君考他文章答不上，佛祖考佛经又不懂，阴间无处收留，只能投胎到朋友张家。特意嘱咐别喂荤腥，结果张家没忍住，孩子吃了荤就发癫痫，哭闹三年不止——这是乾隆四十三年的事。
绍兴东关有个张郎中，有天傍晚路过鸟门山，碰见个白胡子老头脚不沾地。老头直言自己是鬼，求张郎中帮忙迁坟，还掏出朱家糕点当信物。走到新桥时，老头挥树枝打跑五个水鬼。第二天张郎中按约去朱家，店主惊道："那是我亲戚莫全章啊！"带他去一看，棺材离河水只剩一尺了，赶紧帮着迁了坟。
杭州有个叫杨二的，平日里最爱耍拳弄棒。那是个夏夜，他坐在后园假山上乘凉，忽然瞧见石头缝里冒出个小脑袋，先露出头发，再慢慢显出整张脸。杨二吓得够呛，抄起棍子就打，那脑袋"嗖"地缩回去了。第二天他睡在楼上，听见楼下木屐声"咯噔咯噔"来回走，心想贼人哪有穿木屐的？正纳闷呢，那声音顺着楼梯上来了——竟是个白衣人，戴着长筒帽，提着方灯笼，冲他咧嘴直笑。
杨二抡起铁尺就打，白衣人摔下楼去，在底下跳脚大骂："好个泼皮！等着，我喊伙计来收拾你！"天亮后杨二把这事跟徒弟们说了，那群混混拍着胸脯嚷道："他有伙计，咱们也有兄弟！"当晚大伙儿喝酒吃肉，抄着家伙上楼守夜。可等到鸡叫三遍，鬼影都没见着，一群人东倒西歪睡死过去。谁知天光大亮时，杨二已经躺在楼下竹榻上——身子都凉透了。
葵巷住着个吴秉中，跟我是老邻居。那年他请汪天先生来教子侄读书。有个月夜，吴先生去书房闲坐，忽然看见墙上坐着个尺把高的小老头，白发尖脑袋，他抽烟老头也抽烟，他作揖老头也跟着作揖。吴先生连忙喊汪先生来看，两人所见一模一样。可吴家侄子锡九过来瞧，墙上却空空如也。那年秋天，吴先生和汪先生相继去世，唯独锡九活到现在。
福建商人陈某跟船队出海，遇上飓风被刮到座山脚下。起初山路狭窄，走了一二里忽然开阔。眼看日头西斜，海风穿过树林呜呜作响，鸟雀啾啾乱叫，众人不敢久留。第二天风更大，船不能行，大伙儿后悔昨日没探个究竟，硬拉着陈某一同前往。
走了八九里地，遇见条碧绿小溪，旁边土山上有个洞窟，里头传来沉重喘息。众人吓得四散奔逃，只有陈某爬上树偷看。不多时洞里钻出个怪物，比水牛还大，长得像象，头顶独角寒光闪闪。那怪物盘踞石头上长啸一声，震得竹木噼啪断裂。只见虎豹猿鹿成群结队而来，黑压压跪倒一片。怪物挑肥的踩住，用舌头剖开肚皮吸血，吓得百兽瑟瑟发抖。等它吃完三四只野兽，才拖着尾巴回洞。后来陈某跟船友说起这事，谁也不知道那山和怪物究竟什么来头。
福建杨家世代做海外买卖。康熙年间，他祖上遇到龙卷风，连人带船被卷进个奇特的海湾——四周海水高耸如墙，唯独湾内水位极低。等船顺着漩涡下去，竟发现别有洞天：山川田野与人世无异，就是没有房屋。岸边还停着条船，上面几十个中原人见到他们，亲热得像见了亲人。
这些人说，这里每逢闰年闰月，海水才会涨平一日，错过这顿饭功夫就得再等好几年。他们自己就是六年前被飓风刮来的，眼睁睁看着前人乘机逃走。杨家船队带了菜种，便和这些人一起开荒种地。说来也怪，这儿土地肥沃得不用浇水就能丰收。
有天杨某在溪边散步，突然看见对岸走来几个丈把高的怪人，浑身长毛，光着身子，腿像牛膝盖，脚似鸡爪子。那些怪物冲他们叽叽喳喳，吓得众人赶紧往回跑。老船员说早先也见过，幸亏溪水挡着过不来，否则大伙儿早被吃光了。后来在第六年八月，趁着闰年海水涨平，两船人才得以逃生。杨家有个随行老仆，如今八十多了，说起这事还心有余悸。
老渔夫潘某有回撒网，觉得比往常沉得多。几个汉子合力拖上来，网里竟坐着六七个猕猴似的小人，秃顶长毛，见人就合掌行礼。放生时，这些小人在海面走了几十步才沉下去。当地人说这叫"海和尚"，抓来晒成干能吃一年不饿。
谢大痴说过个奇事：他朋友在贵州某村，看见家家户户都挂着种鳞甲闪亮的干肉。村民说五里外有座樵夫常去的山，山脚枯树里藏着条怪蛇——人头驴耳，耳扇动时会哗哗响，浑身松树皮似的鳞片，单长着只龙爪，吐着长舌头蹿得飞快。这蛇见人就喷毒气，等人昏倒便用舌头插进鼻孔吸血。村里悬赏除害，过了一年才有俩乞丐接活。
乞丐把唾沫涂满全身，光着身子引蛇出洞。等蛇追到田里陷进泥沼，他们立刻抄起长杆刀猛砍，终于斩下蛇头。受害村民争着分食蛇肉，这才有了那些晾晒的肉干。
有人在福建海边砍柴，走到山涧看见满地方蚌，大的足有一丈长。正想离开，突然有个蚌壳张开，里头竟躺着蓝脸夜叉！那怪物手脚乱挥想抓人，可惜身子长在蚌壳上动弹不得。转眼间所有蚌壳全张开了，每个里头都有夜叉。樵夫没命地跑，身后"剥剥"直响——原来那些蚌壳竟滚着追来！船上人抡斧子砍碎一只，里头的夜叉也跟着死了。后来把这怪物带回去，谁也叫不上名号。
有个姓李的客商在中州遇洪水，躲到山顶草屋过夜。半夜听见哗哗水声，只见个黑胖和尚踏水而来。李客商抄起竹梆拼命敲，附近山民举着火把赶来，那怪物才退走。天亮后一问，山民说这是专吃落单者脑髓的"山和尚"。
杭州有个捕快，带着儿子一起抓贼。这儿子每到半夜总不回家，老捕快心里犯嘀咕，就派徒弟去盯梢。
那徒弟躲在荒草丛里，眼见小捕快对着空气有说有笑。忽然瞧见他钻进停棺材的破屋，裤子一褪，竟抱着口烂棺材做起那档子事来！徒弟吓得大叫，小捕快慌慌张张提裤子，可裤裆里还滴滴答答漏着精水，一摸那话儿，冰得像条死蛇，寒气直窜到肚脐眼。
回家老娘揪着耳朵问，小儿子还嘴硬："前些天夜里去借火，遇见个俏娘子说要跟我过一辈子。成亲个把月了，昨儿还给了五十两银子当嫁妆呢！"老娘气得直跺脚："鬼哪来的银子？"少年从怀里掏出布包往桌上一摔，哗啦响得清脆——打开一看，全是纸灰！后来打听才知道，那破屋里停的是个新死的寡妇。
再说钱塘的汤翰林，当年还是个穷书生，在贡院边上租了间鸽子笼似的屋子。看见隔壁大宅院锁得严实，一打听，邻居直摆手："杭州太守柴老爷的宅子，闹鬼闹得凶，白送都没人要。"汤书生拍着胸脯说："借我住住！"当晚就拎着酒壶提着棍子上了楼。
三更时分阴风骤起，油灯噗地缩成绿豆大。突然有个披头散发的女鬼从窗缝挤进来，浑身血淋淋的。汤书生抡起棍子要打，女鬼却愣了："原来有贵人在。"转身又飘出去了。刚松口气，忽听西厢房窸窸窣窣响——那女鬼竟捧着胭脂水粉出来梳妆打扮！
等女鬼穿戴整齐跪在跟前，汤书生酒壶都忘了放。原来她是柴太守的小妾，当年被大老婆买通产婆，用滚桐油活活烫死了产道。女鬼指着竹箱说："这里头三百两银子都给您，只求十年后您当主考时，告诉我那不知亲娘是谁的儿子..."后来汤翰林果然在湖北监考时遇见那孩子，带他挖开东墙八角砖，起出白骨重新安葬。从此大宅再没闹过鬼。
湖南房县的樵夫就更离奇，误入黑苗洞被藤条捆成粽子吊在树上。正等死呢，来了个白发老太，竟说着湖广方言："我也是迷路被捉来的。"原来康熙年间闹饥荒，她误入山洞被黑苗人留下当媳妇。老太指挥两个毛茸茸的儿子送樵夫出山，临别还塞给他一把野栗子。樵夫举着树枝上绑的布条当通行证，走了三天三夜才逃出来——要知道进黑苗洞的，可从来没人能活着回去啊！
芜湖的赵信更惨，三十多岁光棍一条，有天从野庙回来非说入赘了富贵人家。第二天又往庙里跑，同行的人啥也看不见。家里把他锁在屋里，突然听见他惨叫："别拽我辫子！"从门缝一瞧，好家伙！辫子自个儿竖在半空，像被无形的手揪着。三天后开门一看，这倒霉蛋竟用自己的辫子在床栏上吊死了。
泾县有个于道士，在赵家喝酒时突然压低声音："西墙夹缝里有个蓬头鬼在探头探脑。"第二天道士指着厅里桌脚说鬼藏在那儿。赵家上下轮流走过，那鬼理都不理，唯独六姑娘经过时鬼笑得直抖。果然没过多久，六姑娘难产死了，家里再没闹过动静。
最后这桩奇事出在芜湖赵县令身上。他在衡阳做官时得了伤寒，都断气了胸口还温着。梦里走在黄沙地里，遇见个煮素面的老和尚赶他："快回家吃面！"醒来果然闻到面香。后来碰见邻居吴某道谢，才知道——原来吴家借了丝绵给他入殓，这暖意竟把他从阴间拽回来了！
赵老爷病了一个多月，连水都喝不下，家里人急得团团转。这天他突然要吃面，家人都傻眼了："老爷，您这身子骨哪能吃面啊？"可赵老爷偏要吃，没办法，家人只好端来一小碗。谁知他呼噜呼噜吃得香，病反倒好了。赵老爷心里琢磨着吴某托梦谢暖的事儿，觉得怪力乱神不可信，也就没跟家里人说。
两年后赵家搬回芜湖，把当年装殓用的丝绵打包带回去。正巧赶上吴某去世，三伏天里买不着丝绵，吴家就来借。赵家顺手就把那包丝绵给了他们。又过了三年，赵老爷辞官回家，偶然跟家人提起这事，才恍然大悟——原来千里之外两年前，这丝绵就该归吴某用，那魂魄早就来道谢了。
洞庭湖上跑船的都知道个规矩：每年总有一条船，卸完货就拉不动了。那船收拾得干干净净，几十个壮汉都拽不走。船工们见了就说："这是洞庭君留用的。"从此再不敢往那船上装货，舵工水手都转到别的船干活。夜里那船亮着神灯在湖上漂，天亮又回到老地方。年年换船当差，从没专坑哪家，也从来没出过事。
鄱阳湖的船夫最怕"缆将军"——黑漆漆的缆绳像活龙似的扑船，撞上了准倒霉。年年都得祭祀它。雍正十年大旱，湖水退下去，露出根烂缆绳横在沙滩上。农夫砍了当柴烧，那缆绳居然流出血水似的黏液。打那以后，"缆将军"再没作怪，船夫们也不用祭祀了。
金棕亭进士带着十七岁的孙子在扬州读书。有天半夜听见孙子屋里哼哼唧唧，老头以为孙子做噩梦，过去一看，孙子已经坐起来了，两手朝上伸着说："弯个手指头。"老头一弯手指，孙子又说："把五指都弯起来。"后来更是手舞足蹈摆出各种姿势。老头呵斥他，孙子却哭着要回家见娘。
等轿子来了，那孩子自己穿戴整齐，给祖父母磕头告别："孙儿要成仙去啦！"全家人都吓傻了。中午那孩子突然清醒些，偷偷拉爷爷耳朵说："别怕，是只小狐狸作祟。"可转眼又糊涂了，说什么"吴二姑娘和我有缘"，还冒出个"吴三姑娘"，满嘴污言秽语。冲着爷爷吹口气，凉飕飕的直透丹田，冻得人直打哆嗦。
后来挂了天师符，那疯孩子竟来抢符，符纸被吹得粉碎。金老头没办法，只好去城隍庙、关帝庙烧香。过了几天，病人突然喊："接驾！伏魔大帝到啦！"全家跪了一地，那孩子却骂金进士："金兆燕！你当官的敢不穿官服接我？"过会儿又说孔圣人来了，满嘴山东山西口音，闹腾到下午。最后喊什么"妖魔已斩"，封孙子当诸侯。等老头端来粥，那孩子又冲着空气喊"喝粥"，这才知道被妖怪耍了。
后来请林道士做了七天法事，总算消停了。赶紧给孙子娶媳妇入赘到岳父家，妖怪才没再来。这是乾隆四十七年三月的事，金老先生亲口跟我说的。
潮州东门外老有人喊救命，可四下无人。后来发现声音从地底传来，挖开三尺土，竟看见石狮子被大蟒缠着脖子。人们打死蟒蛇，把石狮子供到庙里。这石狮灵验得很，谁要是不信，立马遭殃。香火越来越旺，连太守要拆庙都差点激起民变。最后太守假意迎石狮进城，拉到练武场砸碎扔河里，倒也没出什么事。
乾隆二十六年京城大旱，有个叫张贵的信差夜里送公文。走到半路黑风骤起，躲雨时遇见个漂亮姑娘。那姑娘留他过夜，天亮后人不见了，张贵发现自己睡在坟地里，公文也误了期限。后来查出是张家姑娘生前与人通奸，羞愤上吊成了旱魃。挖开坟一看，女尸长满白毛，烧掉后第二天就下雨了。
芮城县令佟大人遇到件奇案：有个农民夏天光膀子坐在石头上吃面，突然惨叫倒地。人们发现他后背有个洞冒着黑气。佟县令发现石头缝里有黑血流进去，挖开一看，底下蹲着鹅蛋大的蝎子，正仰头喝血呢。那蝎子尾巴金灿灿的，打死之后尾巴还完好，正好对得上死者背上的伤口。现在那蝎子尾巴还收在县衙库房里。
蛇王
楚地有个蛇王，长得像传说中的帝江神兽，没眼睛没耳朵没爪子没鼻子，就一张大嘴。身子方方正正像个肉柜子，慢吞吞往前挪，经过的地方草木全都枯死。它那张大嘴一吸溜，什么毒蛇巨蟒都变成它舌头底下的水，这肉柜子就越胀越大。
常州有姓叶的两兄弟，在巴陵道上走着，忽然看见成群的蛇像阵风似的逃命。腥风越来越重，哥俩吓得爬上树。不一会儿，瞧见个方方正正的肉柜子从东边过来，浑身跟刺猬似的却没刺。弟弟搭箭就射，正中柜面，那东西却像没事人似的带着箭继续爬。弟弟跳下树想补一箭，刚拔下那支箭就栽倒了。哥哥下来一看，弟弟的尸首已经化成黑水。
洞庭湖上有个老渔夫拍胸脯："我能抓蛇王！"大伙儿吓得直哆嗦，问他咋抓。老头说："做百来个白面馒头，用长竿铁叉顶着喂它。它吸溜一个咱就换新的，这么几十轮下来——起初馒头烂得像泥，接着发黑，再变黄，慢慢泛红。等馒头颜色重新变白，大伙围上去宰它就跟杀猪似的，那时候它连咬人都没力气了。"人们照做，果然灵验。
颜渊判案
杭州秀才张纮大夏天得痢疾死了，家里穷得连棺材都置办不起，他叔父从海宁赶来帮忙。往返五天工夫，这秀才突然又喘气了，说是被带到天庭听审，已经定了死罪。
后来又说："好歹是个读书人。"就被差官押到学宫。两位先师出来说："这人的案子已定，还得请二位裁决。"一位说："罪轻情重，该杀。"另一位说："到底情有可原，又不是主谋，减等发落吧。五年后要是改过自新就饶了他。他爹在岭南当官有功德，先押去见他爹。"差官又把他拎到岭南名宦祠。
他爹在祠堂里大喊："这不是我儿子！"死活不见。倒是母亲哭着从厢房出来："你爹不认你了！快回去改过。可你死了这些天，尸首怕要烂，能还阳就还阳，不行就回天庭领罚。千万别借别人的尸首还魂啊！"派了个鬼仆跟着回家看情况。到家一看尸首还好端端躺着，旁边点着长明灯摆着祭饭。差官把张纮往尸首上一推，那身子就动了。老婆孩子正哭着呢，吓得直瞪眼。鬼仆喊了声："认了！能跟主母交代了！"扭头就走。
张纮活过来后，人们追问他阴间见闻，他死活不说。结果不到五年，这人真死了。他堂兄张纲跟毛西河是朋友，告诉毛西河："清兵打杭州那会儿，潞王府的女眷藏在塘西孟家。我这弟弟被个姓王的撺掇去告密领赏，后来反悔没署名。结果去告密的五个人都暴死了。他虽还了阳，可死性不改——为只鹤跟朱道士结仇，竟把人家名字塞进海寇案里害死了。辜负先师教诲，违背慈母训导，难怪短命。"毛西河问："学宫里那两位先师是谁？"答："一位是颜渊，一位是子服景伯。"
豆腐架筷子
四川茂州有个张财主，老来得子宠得跟眼珠子似的。孩子八岁那年去看庙会，再没回来。后来在溪水里找着尸首，衣裳都被扒光了。张财主告到官府，刺史叶老爷亲自睡城隍庙求梦。夜里梦见城隍爷请他喝酒，桌上就一碗豆腐，上面架着竹筷子。叶老爷醒后百思不得其解。后来捕快逮着个当铺卖金锁的，一审果然是凶手。这人姓符——原来豆腐上架筷子，就是个"符"字。
蒋金娥
通州兴仁镇钱家姑娘嫁到顾家当媳妇，病死后突然睁眼喊："这是哪儿？我怎么在这儿？我是常熟蒋巡抚家的小姐蒋金娥啊！"把蒋府的事说得头头是道，哭喊着不让丈夫近身："快派人送我回常熟！"照镜子又大哭："这不是我！"把镜子都摔了。钱家派人打听，蒋府果然有位金娥小姐，连去世的日子都对得上。用船送到常熟，蒋府起初不信，派下人来看。这媳妇竟能叫出仆人们名字，围观的人挤得水泄不通。蒋家怕惹闲话，给点盘缠打发回去了。原先不识字的人，突然会吟诗作对，举止斯文，完全变了个人。
有位何义门先生的侄子何权，原本和蒋小姐有婚约。有回来通州办事，这媳妇跑去认亲叫姑父，往事说得一字不差，就认了义父。何权劝她跟原配过日子，她死活不肯，想出家也没成。这事发生在乾隆三十二年。
还我血
刑部狱卒杨七跟个山东参贼交情不错。这贼临刑前给杨七塞了人参和三十两银子，求他缝尸入殓。杨七收了钱不办事，还听信偏方，拿死人血蘸馒头治痨病。刚把血馒头拿回家，突然掐着自己脖子嚎叫："还我血！还我钱！"家里人请和尚烧纸钱都不管用，到底把自己喉咙掐断了。
陕西茶客
陕西茶客某，贩茶江南，归宿阌乡旅店。其东厢先有居者，山东二布客也。彼此晚膳毕，闭门睡矣。客梦有怪物，披发，赤短须凹面，撞门入，手持铁索，取东厢二布客锁之。随锁茶客，三人共索如鱼贯然，缚门外柳树上，怪又撞入他店去。二布客铁链甚紧，不能动；茶客链稍松，苦挣得脱。惊醒，以为梦也。告店主，亦不甚怖。次日五更，店主大喊，东厢二客死矣。半里外饭店中，亦死一骡夫。
山娘娘
临平孙姓者新妇为魅所凭，自称“山娘娘”，喜敷粉着艳衣，白日抱其夫作交媾秽语。其夫患之，请吴山施道士作法。方设坛，其妻笑曰：“施道士薄薄有名，敢来治我？我将使之作王道士斩妖矣！”王道士斩妖者，俗演戏笑道士之无法者也。即以手按其妇腹下，秽血喷之，法果不灵。
道士曰：“我有辟秽符在枕中。”命其徒取而张之，再坐坛作法。妻有惧色，亦坐几上，挥帚作法，彼此斗良久。其夫见三目神擒一白猴，大五尺许，投阶前，猴俯伏。道士取而掷之，屡掷屡小，缩如初生小猫。乃取入瓦坛中，封以符印，旋有黑气从坛中出。次日投江中，妇病遂愈。
瓜洲公子
杭州大方伯地方，有胡姓姑嫂二人，同居一楼。清明日，嫂见瓦上有搭柳为桥者，疑是儿戏，用竿挑去之。晚间，有羽衣男子突至卧牀前，曰：“我瓜洲公子也，与汝姑嫂有缘，故折柳做鹊桥，从瓦上度来，以应清明佳节，汝何得拆去？”言毕，住房中，凭二女为祟。其家请道士念《玉皇经》解禳之。道士方至，怪以溺器掷之，经卷淋漓。道士逃去。胡翁遣老媪五人守夜调护，则五媪发皆成辫，丝丝相接，非拖曳不能行。如是者月余。
其女久有婿家，遂择日嫁之，怪曰：“某家无缘，我不能往，在此徒挟一美，亦觉萧索，请从此辞。”因谓胡翁曰：“我在此闹汝久，甚愧无以为报。我有妹甚美，愿赠汝为妾，未知汝肯纳否？”胡请见，怪许之，命中堂垂帘观之，果望见绝色女子。胡不觉心动，急请婚期。怪曰：“我愿以汝为妹夫，而妹嫌汝老丑，心颇不肯。汝能将颐下须尽去之，则姻事成矣。”胡年五十余，肥而多髯，惑其言，一旦尽剃之，怪在空中大笑而去，妹竟不来。
王白斋尚书为潮鸣寺僧
余同年王白斋，少年美秀。初入学时，年才十七。偶游潮鸣寺，见影堂老僧像，不觉毛发淅沥，还家遂病。嗣后过寺不敢入。及探花及第时，梦老僧以线香五十四枝与之，曰：“我有三弟子：一梦麟，一钱维城，一汝也。汝将来司刑名时，当超度某案，再来归依原位。”白斋秘而不言。后果为大司寇，寿五十四而终，卒不知所超度者何案也。
白天德
湖州东门外有周姓者，其妻踏青入城，染邪归。其家请道士孙敬书诵《天蓬咒》，用拷鬼棒击之，妖附其妻供云：“我白天德也。为祟者，我弟维德，与我无干。”孙书符唤维德至，问：“汝与周家妇何仇？”曰：“无仇。我路遇，爱其美，故与结缘。方爱之，岂肯害之！”问：“汝向住何处？”曰：“附东门玄帝庙侧，偷享香火已数百年。”孙曰：“东门庙是玄帝太子之宫。当时创立，原为镇压合郡火灾，故立庙离宫东首。汝何得妄云玄帝庙耶？”妖云：“治火灾当治其母，不当治其子，犹之伐木者当克其本，不克其枝。汝作道士而五行生克之理茫然不知，尚要行法来驱我耶？”拍其肩大笑去。周氏妻亦竟无恙。
髑髅乞恩
杭州陈以夔，善五鬼搬运法，替人圆光，颇有神效。其友孙姓者宿其家，夜半，牀下走出一白发翁，跪而言曰：“乞致意陈先生，还我髑髅，使我全尸。”孙大骇，急起，以灯照牀下，则骷髅一具存焉，方知陈驱役鬼物，皆向败棺中取其天灵盖来施符用咒故也。孙初劝之，陈犹隐讳；取牀下骨示之，陈乃无言，即送还原处。未几，陈为群鬼所击，遍身青肿死。
锡锞一锭阴间准三分用
杭州龚薇垣生员，原任甘泉令龚明水之从子也。病中梦游阴府，街巷店铺，与阳间无异，惟黄沙迷漫，不见日月。见店铺中有司柜者，故所识也，趋往问路。司柜者笑曰：“此间无路。汝至此，尚欲何往？”再问不答。薇垣不得已，彷徨道中。
有乘四轿呵殿而来者，近视之，己之岳翁某也，趋而问焉。翁惨然曰：“此非人间，汝何至此？”薇垣方知其身已死，因自述病中原委，并问其父母寿算。岳翁曰：“此事非我所司，汝叔父明水先生现在王府教书，汝可往问。但王府尊严，侍卫甚众，非重用门包不能通报。”薇垣问：“门包何物？”曰：“亦不过阳世通用之锡锞耳。凡阳世烧锡锞一锭，阴间准作三分用。或有破损湿烂者，仅准一二分用。”薇垣闻言，急走往王府，忘其身未带锡锞。
至一宫门，侍卫者如麻，见薇垣，果伸手索贿，而薇垣无以应也，但口称“家叔明水在此教书，烦为通报”。侍卫者怒，骂曰：“一老腐头巾在府，已甚可厌，怎禁得又添一小腐头巾来！”挥杖击之，一惊而醒，家人已环泣于旁。后数月，薇垣忽无故缢死。
鸡卵担粪
杭州清泰门外有观音堂徐姓者，其妻为五通神所据，每朔望，至其家饮啖，有事必预为通知。妻故穷苦，佐其夫粪田。神怜之，代为担粪。以两空壳鸡卵为桶，盛粪石许，细竹管挑之，较多于木桶盛者。而所灌田尤肥。
狐丹
常州武进县有吕姓者，妇为狐所凭。化作美男子，戴唐巾，为人言休咎，有验有不验。来问卜者，狐或外出，则命书一笺焚之，存其灰于坛中。狐来，口吐物，红色，如小镜然，大不过寸许，持向坛中照灰，便能朗诵所焚之语，丝毫无误。照毕，仍吞入腹中。或曰：此狐丹也。狐有批答，辄令妇口授之，虑其遗忘，则以手掐妇手指之中节，便能记忆。虽长篇韵语，俱能成诵，过此则依然不识字也。
有某秀才，为妇中表亲，欲与狐唱酬，嘱转致狐。狐曰：“有一对，秀才能属对，即与酬答可也：『红白桃花映纸窗，花无二色。』”妇以告，秀才不能对，惭而退。此狐至今犹存其家，钱竹初明府为予言。
处州溺妇奇狱
处州乡民陈瑞送妻还其母家，路过半塘桥，妇溲于厕，久而不返。陈往寻不得，望前村攒屋中红裙外露，急往视之，果其妻裙也。似被人曳入棺中，露半幅于外。心疑僵尸作祟，将斧出之以救其妻。访问棺主，有张某云：“此我家姑母棺也。姑母死时，年三十余，其子又亡，无力营葬，久攒于此。”陈请开棺，初不许，陈哀求至再，始许之。劈开，则一白须男子，手持某妻之裙，而不见其妻之身。于是，陈以失生妻控官，张以失死姑控官，官不能断，至今悬为疑狱。
道家有全骨法
杭州龙井初开时，商人叶姓者司其事。有倪某者，为叶择开工日期。后十年，叶身故，倪忽暴病，有群鬼附其身，语音不一，曰：“还我骨！还我骨！”声啾啾然，楚、越、吴、鲁音皆杂有也，最后有自称陈朝傅将军者曰：“我助萧摩诃南征北讨，葬此千年，汝何得与叶某擅伤我骨？”家人环求曰：“此官府所命，主人力不能抗，将军何不相谅耶？”将军曰：“此虽公事不可违，然汝与叶某理宜将掘骨暴棺事告知官府。官府不从，便与汝无罪。今汝等并不告官，而擅将我等数十人骨混行抛掷，以致男装女头，老接少脚，至今丛残缺散，鬼如何安？”家人请用佛法解禳，将军曰：“佛无能为，惟道家有全骨法，汝往求之。”
于是，叶家人访有礼斗人施柳南、万近蓬等，往而拜求，遂设坛于龙井。作法七日，见西湖神灯赫然，散满水上，或迭高为塔，或横排为雁字，或团聚如大车轮，或散作流萤万点。须臾，斗母下降，霞佩璎珞，严妆不可逼视。牵二囚来，即叶某与倪姓也，皆跪阶前。鬼数十争来笞击，斗母喝曰：“此亦汝等劫数，毋庸仇怨。我命九幽使者尽提残骨，为汝等补还可也。”少顷，髑髅数十具皆有白气萦绕，旋滚成团，其缺处皆圆满矣。将军长丈余，披金甲，率群鬼拜谢斗母。叶亦解锁，合掌膜拜而去，倪病遂愈。此事近蓬为余言。
批地藏王颊
两江总督于成龙未遇时，梦至一宫殿，上书“地藏王府”四字，殿上老僧跏趺闭目。于心念：“地藏王主人间生死事，家有老仆某，愿而勤，久病不起。”因长揖告诉，求为延寿。再三言，僧默然不应。于怒，直前手批其颊。老僧开眼笑，屈一指示之。醒而告人，皆云：“地藏王一指，当是延寿一纪。”已而仆病愈，果又生人间十二年。
儒佛两不收
杭州杨生兆南，业儒，兼通禅学。殁后一年，托梦于其妻曰：“人死必有所归。我故儒士，司魂者送我于文昌所，帝君出题试我，我不能作，帝君不收；司魂者再送我佛菩萨处，佛出经问我，我不能解，佛又不收。彷徨阴间，无歇足之地。不得已，将以某月日投生张某家。自念我一生好佛，汝须往告张家，勿以荤乳我，免再堕落。”张故兆南友也。临期视之，其家果生一男，盘膝而生。哭三年不止，张氏啖以荤，哭遽止，而儿遂犯惊痫之疾。此乾隆四十三年事。鸟门山事绍兴东关有张姓者，妻病延医，行过鸟门山，遇白须叟相随而行。时天已晚，觉此叟足不贴地，映夕阳无影，心疑为鬼。问其踪迹，叟亦不讳，曰：“我非人，乃鬼也，然有求于君，非害君者。我有骸骨葬鸟门山之西，被凿石者终日钻斲，山石就倾，我坟中朽棺业已半露，不久将坠入河中。幸君哀我，为改葬之。君前去到新桥地方，有五个溺水鬼坐而待君，我为君先往驱除之。”出怀中朱家糕与张食曰：“明日请到朱家，以朱家包糕纸为证。”张与偕行至新桥，果有黑气五团踞桥坐。叟先往折树枝打之，声啾啾然，尽落于水。张到医家，叟再拜别去。
次日，张往朱家买糕，出其纸，果朱店中招贴也，告以原委，店主人悄然曰：“君所见叟，姓莫名全章，故余戚也。渠改葬之事，何不托我而托君？想与君有缘。君命中不应死于五水鬼，故神灵命此叟为君驱除耶？”引张往鸟门山，视其墓棺，离水仅尺许，乃别择地改葬焉。
杨二
杭州杨二，素以拳棒为事。夏夜，坐后园假山上乘凉，见石罅中出一小头，先露其发，再露其面。杨大骇，持棍击之，头不见。次日宿楼中，闻楼下有着屐声往来历落，疑为贼，然心念偷儿无着屐之事。有顷，屐声缘梯而上，则一白衣人带甬长帽，手持四方灯笼，嘻嘻然向杨而笑。杨击以铁尺，白衣人坠于楼下，作怒声曰：“好打好打！待我唤伙计来，好好收拾你！”
次日，杨召其徒告之，诸无赖噪曰：“彼有伙计，我等亦有伙计，请护持老兄登楼打鬼。”于是治肴痛饮，各持器械登楼，鬼竟不至。鸡鸣时，诸无赖各倦卧。平明起，寻杨二不见。觅之，已死于楼下竹榻上。
吴秉中
吴秉中，居葵巷，故予旧宅邻也，延汪名天先生训其子侄。月夜至馆中闲谈，见墙上有一老翁，长尺许，白发锐头，坐而效其所为。吴吃烟，叟亦吃烟；吴拱手，叟亦拱手。以为大奇，呼汪先生观之，先生所见无异。其侄锡九往观，无所见。是年秋，秉中与汪俱死，而锡九至今独存。
土窟异兽
闽商陈某，与诸客泛海，遇飓风，飘至一山脚下，见山崖平坦可步，相率樵采。初进，路甚仄，行一二里，即觉开旷。时天色将暮，闻海风萧飒，林鸟啾啁，不敢深入，乃归。
次日，风更甚，舟不行，舟中人悔昨未穷其境，约再往，拉陈与偕。迹前径行八九里，有一溪，水色澄绿，旁有土山，不甚高，穴中似有物喘息。众惧窜走，陈恃胆力，上在树隐身觇之。
食顷，其物出穴外，大倍水牛而形似象，顶生一角，晶莹犀利，盘踞石上长啸，声裂竹木。陈惊惧几坠，但见虎豹猿鹿各以其属至，俯伏其下，不止千计。其物择肥者践之，用舌舐其腹，吸其血，百兽皆股栗不敢动。食三四兽，复曳尾入穴。客乃下，寻旧径归，与众言所见，终未知山与兽何名也。
鸡脚人
闽商杨某，世以洋贩为业，言其祖于康熙中偕客出洋，遇旋风吹入海汊。其水四面高，惟中港独低，又在海水之下。杨舟盘涡而下，人船惧无恙。
至港底，见山川草木，田畴蔬谷，一如人世，惟无庐舍。岸侧有船依泊，内有数十人，亦中州来者，见杨等，欢如骨肉。因言此水惟闰年月有一日独高与海水平，舟始可归，然只一食顷耳，稍迟则又不得上矣。其人先被飓风吹至时，亦曾有人居此港，后遇闰水得归。彼迟不及，留此六年，皆屡遇闰而失其时，故未得去。
杨同舟客有四十人，带有谷菜诸种，咸分土耕种。其地颇沃而收倍，且不须人灌溉，终日与前舟人款接往来，几忘身在世外也。惜无黄历考日时，每食讫，咸登舟待水满而已。
一日，杨与客闲步野外，望隔溪有人行近溪口，皆长丈余，无衣，身有毛，脚如鸡爪，胫如牛膝。见杨，啾唧作对语状，音不可晓。归与彼舟人言之，亦言来时曾于溪口见之，缘溪满不得渡。倘其来此，吾辈宁有孑遗耶？！
后六年八月，遇风水满，与前舟人同归。杨家有老仆曾随行者，今已八十余，尚在，能道其详。按台湾有鸡爪番，常栖宿树上，此岂其苗裔欤？
海和尚
潘某，老于渔业，颇饶。一日，偕同辈撒网海滨，曳之，倍觉重于常，数人并力舁之。出网，中并无鱼，惟有六七小人趺坐，见人辄合掌作顶礼状，遍身毛如猕猴，髡其顶而无发，语言不可晓。开网纵之，皆于海面行数十步而没。土人云：“此号『海和尚』，得而腊之，可忍饥一年。”
一足蛇
谢大痴言：其友某在黔日，往一村，见民家多悬一物，鳞甲莹然，已腊而干之矣。言此去五里有山，为樵采地。山脚为往来路径，旁有枯树一株，极大。树内藏一蛇，人首驴耳，耳能扇动有声，鳞如松皮，只一足，如龙爪，吐舌甚长，跃行迅疾。近人辄以口喷毒气，令人迷仆，然后以舌入人鼻，吸血饮之。村人募丐者，予以金，除其患，无有应者。
逾年，有二丐应命，索重酬，众为醵金如其数。其人取唾涎厚涂其身，裸而诱之。蛇果至，则急趋道旁田内。蛇追及之，陷于泥中，不能动。然后二丐跃起，以长竿扎刀尽力斲之，断其首，乃死。村民家有被其害者，争分其肉。
方蚌
有人在闽出海口樵采，至一山，见山涧内悉卧方蚌：大者丈许，小者亦长数尺，礧砢重迭，以千百计。其人惊，方欲去，忽一蚌开口，其壳内有蓝面人，如夜叉状，卧其中。见人，手足皆动，作攫拿势，欲起而不得脱，盖其躯生壳上，即借蚌壳为背，故不能脱壳而出。少顷，众蚌悉张口，皆有夜叉如前状，其人仓皇急窜，闻背后剥剥有声，众蚌皆旋滚随之。及舟，舟中人斲以巨斧，获其一，并壳俱碎，夜叉亦死。带归示人，俱无知者。
山和尚
有李姓者客中州，遇大水，登山避之。水势骤涨，其人更上山顶。时已暮，见矮草屋，乃山民耕在夜巡者所居，内悉藉以草，旁置一竹梆，其人宿焉。中夜，闻踏水声，视之，见一黑短胖和尚游水面将至。其人大呼，此怪稍却，少顷又前。其人窘急，取梆大击。山民都集，怪遂去，终夜不复至。次日水退，询山人，云：“山和尚也，斯人孤弱，便食人脑。”
赠纸灰
杭州捕快某，偕其子缉贼，每过夜子不归。其父心疑，遣徒伺之。见其子在荒草中谈笑，少顷，走至攒屋内，解下衣，抱一朽棺作交媾状。其徒大呼，其子惊起，不得已，系裤带随其徒归，然精犹淋漓不止。抚其阳，冷如冰雪，直至小腹。其母问之，曰：“儿某夜乞火小屋，见美妇人挑我，与我有终身之计，以故成婚月余，且赠我白银五十两。”母骂曰：“鬼安得有银？”少年取怀中包掷几上，铿然有声，视之，纸灰也。访诸邻人，云：“攒屋中乃一新死孀妇。”
汤翰林
钱塘汤翰林其五，未遇时，应试贡院，僦屋而居，苦其狭小。见旁有大宅，封锁甚固，杳无人居。访之邻人，云：“此杭州太守柴公屋也，有恶鬼作祟，以故无人承买。”汤素有胆，曰：“借居可乎？”邻人笑其狂，亦无阻者。汤遂开锁启门入，见楼上有二桌四椅，楼西有竹箱。虽久无人居，而尘埃不积。汤心喜，即挈行李登楼，手一壶一棍，秉烛读书。至三鼓，阴风起于窗外，灯焰缩小，有披发女子赤身喷血而进。汤挥以棍，女惘然曰：“贵人在此，妾误矣。”仍从窗出。汤喜鬼已出，将解衣安寝。忽楼西厢内簌簌有声，视之，则此女从西厢出，手持裙袄艳色衣并梳篦等物，若将膏沐者。汤愈无恐，且饮且读书。有顷，女子梳妆毕，着艳衣。冉冉至前跪诉曰：“妾负奇冤，非公不能为我白者。妾姓朱，名笔花，杭州柴太守妾也。正妻妒而狡，知太守爱妾，不敢加害。值妾产子时，贿收生婆于落胎后将生桐油涂我产宫，溃烂而亡。妾儿名某，正妻取以为子，至今虽长成，并不知为妾之子。十年后，君为湖北主考，子当出公门下，公须以妾冤告之。妾尸犹埋此楼之东墙井边，有八角砖为记，可命其来此改葬生母。”并指竹箱曰：“此皆妾藏首饰奁具处也。妾亡时，太守哀痛之至，临去吩咐家人，勿持我箱还家，恐触目心伤故也。后有来窃取者，妾以阴风喝退之，今此中尚存三百金，可以奉赠。”汤为惨然，唯唯而已，后一如其言。楼上怪从此绝，而屋亦转售。
黑苗洞
湖南房县，在万山之中。西北八百里，皆丛山怪岭，苗洞以千数，无人敢入。有采樵者误入洞内，迷路不能出，见数黑人浑身生毛，语兜离似鸟，以草结巢，栖于树巅。见樵人，喜，以藤缚其手足，挂于树梢。樵者自分死矣。
俄而，一老妪从他巢中来，白发高颡，略似人形，言语犹作楚声，谓樵者曰：“汝何误入此洞耶？我亦房县城中人。康熙某年年荒，乞食迷入此洞。诸黑苗初欲食我，后摸我下体，知为女，遂留居巢中为妻。”指二黑毛人曰：“此我儿也，尚听我说话，我当救汝。”樵人感谢。老人妪腾身上树，亲解其缚，袖中出栗枣数枚曰：“为汝疗饥。”随向二黑毛人耳语良久，语呶呶莫辨，手树枝一条，缚布巾于上曰：“有尔等同类欲害我乡邻者，以此示之，俾知我意。”
二毛人送樵人，行三日许，才得原路归。路上人皆曰：“此黑苗洞也，迷入者都被其啖，从无归者。”
空中扯辫
芜湖江口巡司衙门弓兵赵信，年三十余，尚未娶妻。忽一日往野庙中，留连笑语，不肯归家。人问之，则曰：“吾赘于某氏矣。”极夸其妻之美、家之富。次日又往，嬉笑如常。人与同行，毫无所见，知为鬼所弄，乃嘱其父母苦禁之，闭门而通饮食焉。赵在房呼曰：“我来我来，勿扯我辫！”
家人在窗眼中密窥之，见其头上辫发直竖空中，似有人提之者，于是防范愈严。三日后，声响寂然。开户视之，竟以辫发自缢牀栏杆上。
蓬头鬼
泾县于道士能白日视鬼。常往城中赵氏家饮酒，密语主人曰：“君家西楼夹墙内有鬼蓬头走出，东窥西探，状如窃贼，必是冤谴有所擒捉，但未知应在府中何人？”主人曰：“何以验之？”道士曰：“我明日早来，看鬼藏何处，即便告君。君可唤家人一一走过，看鬼作何形状，便见分晓。”主人以为然。
次日，道士来曰：“鬼在西厅案桌脚下。”主人召集家丁往来桌前，鬼皆不理；其女六姑娘过，鬼向之大笑。道士曰：“此其是矣，然且勿通知令爱，虑其惊怖也。”主人问：“可禳解否？”曰：“此生前孽，无可禳也。”自后闻抛砖掷瓦之声，月余不绝。俄而，六姑娘以产亡，家果平静。
借丝绵入殓
芜湖赵明府必恭，宰湖南衡阳，伤寒病剧，气已绝矣。家人棺殓绵絮无一不周，因其心口尚温，故尔未殓。
赵梦行黄沙中，茫茫然不见天日。过一小河，天渐开朗，有庙题曰“准提观音庵”。走入，见老僧趺坐，煮素面甚香，觉腹中饥，向僧乞食。僧喝曰：“汝何必在此乞食？可作速还家，家中有面等汝！”赵踉跄走出，遇乡邻吴某，拱手谢曰：“蒙君见惠，使我体暖。”赵不解所云，惊而醒，果闻素面如庵中之香。盖家人守尸，镇日不饭，故煮面充饥，赵即索食。家人曰：“老爷病月余，汤水不沾，何能吃面耶？”赵必欲取食，家人无如何，与一瓯，竟饮啖如常，而病亦愈。心中想吴某谢暖之说，乱梦无征，绝不向家人言及。后二年，赵眷属还芜，将昔年作殓之绵装箱带归。适吴某死，当盛夏，无处买绵，其家殓时来借丝绵，乃即与之。又三年，赵罢官归，偶与家人谈及前事，方知千里之外，两年之前，此绵应归吴用，生魂早来谢矣。
洞庭君留船
凡洞庭湖载货之船，卸货后，每年必有一整齐精洁之船，千夫拉曳不动。舟人皆知之，曰：“此洞庭君所留也。”便听其所之，不复装货。舵工水手，俱往别船生活。至夜，则神灯炫赫，出入波浪中；清晨，仍归原泊之处。年年船只轮换当差，从无专累一家者，亦从无撞折损伤者。
缆将军失势
鄱阳湖登舟遇风，常有黑缆如龙扑舟而来，舟必损伤，号“缆将军”，年年致祭。雍正十年，大旱，湖水干处，有朽缆横卧沙上。农人斲而烧之，涎尽血出。从此，缆将军不复作祟，而舵工亦不复致祭矣。
吴二姑娘
全椒金棕亭进士，寓扬州马氏玲珑山馆。孙某，年十七，文学颇佳，相随读书，祖孙隔房而寝。夜间懵呼声，以为魇也，起视唤之，孙即醒悟。棕亭还卧己房。未几又魇，棕亭再往，其孙业已起坐牀上，对棕亭，以两手向上，曰：“请屈一指。”则一指弯。曰：“请屈五指。”则五指弯。自后或叉手，或拱手，作态万状。棕亭呵之，泣求还家见母，乃呼轿送归。
病者自取衣冠靴带着之，请祖父母上坐，拜别曰：“儿即登仙去矣。”举家惶惑，莫知所为。日午，神气稍定，私拉乃祖耳语曰：“无他，一小狐狸闹我耳。”语毕，瞀乱如初。自称：“吴二姑娘与我前世有缘，”或云：“妹子吴三姑娘也来了。姊妹二人要同嫁我。”随作淫秽语，令人难闻。拉棕亭向前，呵气一口，其冷如冰，从鼻管直到丹田，毛发皆噤。
镇江蒋春农中翰赠天师符一张，方欲张挂，而病者遽来抢夺，幸系绫本，爪掐不伤。棕亭张符向之，又被吹冷气一口，符飞窗外，绫竟碎裂。棕亭不得已，求祷城隍庙、关帝庙。数日，忽病者呼：“接驾接驾，伏魔大帝至矣。”
棕亭悚然，率家人齐跪。病者呼棕亭名骂曰：“金兆燕，汝身为进士，而脱帽露顶，不穿公服迎我，有是理乎！”棕亭叩头谢罪。少顷，复呼：“接驾，接驾，孔圣人至矣。”棕亭又叩头迎接。文、武二圣，相与共语，嚅嚅不可辨，皆在病者口中作山东、山西两处人口脗，如是者自午及申。举家长跪哀求，不敢起立，腿脚皆肿。病者厉声曰：“妖魔已斩，封尔孙为上真诸侯，吾当去也！”棕亭叩送毕，进病者粥。病者向空招手曰：“吃粥！吃粥！”狂言如故。棕亭大悟，文、武二圣，皆妖冒充。责病者曰：“我年逾六十，从未受人欺哄，今乃为汝揶揄耶！”病者缩首内向掩口而笑，作得意状，颠狂月余。
有林道士者来，言拜斗可以禳遣。棕亭于是设坛斋醮，终日诵经。如是七日，病者神气渐清，乃急为完姻，入赘岳家，妖果不至。此乾隆四十七年三月间事，棕亭先生亲为余言。
石狮求救命
广东潮州府东门外，每行人过，闻唤救命声。察之，四面无人，声从地下出。疑是死人更活，持锄掘之。下土三尺许，有石狮子被蟒围其颈，众大骇，即击杀蟒，而扛石狮于庙中。土人有所祈祷，灵验异常。或不敬信，登时降祸。自此香火大盛。
太守方公闻之，以为妖异，将毁其庙，民众哓哓，几激成变。太守不得已，诡言迎石狮入城，将别为立庙，众方应允。舁至演武场，锤碎石狮，投之河中，了无他异。太守方公名应元，湖南巴陵人。余按晋元康中，吴郡怀瑶家地下闻吠声，掘之，得二犬。长老云：“此名犀犬，得者其家富昌。”事载《异苑》。
旱魃
乾隆二十六年，京师大旱。有健步张贵为某都统递公文至良乡，漏下出城，行至无人处，忽黑风卷起，吹灭其烛，因避雨邮亭。有女子持灯来，年可十七八，貌殊美，招至其家，饮以茶，为缚其马于柱，愿与同宿。健步喜出望外，绸缪达旦。鸡鸣时，女披衣起，留之不可，健步体疲，乃复酣寝。梦中觉露寒其鼻，草刺其口。天色微明，方知身卧荒冢间，大惊牵马，马缚在树上，所投文书，已误期限五十刻。官司行查至本都统，虑有捺搁情弊，都统命佐领严讯，健步具道所以。都统命访其坟，知为张姓女子，未嫁与人通奸，事发，羞忿自缢，往往魇祟路人。
或曰：“此旱魃也。猱形披发一足行者，为兽魃；缢死尸僵出迷人者，为鬼魃。获而焚之，足以致雨。”乃奏明启棺，果一女僵尸，貌如生，遍体生白毛。焚之，次日大雨。
蝎怪
佟明府宰芮城，有乡民夏间袒背坐石上，持面一碗，食未毕，忽大呼仆地而绝。众人视之，背正中有洞，深数寸，黑气泉涌，不知何疾也。具呈报官，疑为卖面人所毒。佟公往验，见所坐石旁有罅，黑血流入罅中，其下若有呼嘬声，乃命掘石。下三尺许，石穴中有蝎，如鹅大，方仰首饮血，尾弯环作金色。乡民争持犁锄击之，蝎死而尾不损。以验死者之背，伤痕宛然，乃以蝎尾贮库。至今犹存。
蛇王
楚地有蛇王者，状类帝江，无耳目爪鼻，但有口；其形方如肉柜，浑浑而行，所过处草木尽枯；以口作吸吞状，则巨蟒恶蛇尽为舌底之水，而肉柜愈觉膨然大矣。
有常州叶某者，兄弟二人，游巴陵道上，见群蛇如风而趋，若有所避。已而腥风愈甚，二人怖，避树上。少顷，见肉柜正方，如猬而无刺，身不甚大，从东方来。其弟挟矢射之，正中柜面，柜如不知，负矢而行。射者下树，将近此物之身，欲再射之。拔其矢，而身已仆矣，良久不起。乃兄下树视之，尸化为黑水。洞庭有老渔者曰：“我能擒蛇王。”众大骇，问之，曰：“作百余个面馒头，用长竿铁叉叉之送当其口。彼略吸，则去之而易新者，如是数十次。其初馒头霉烂如泥，已而黑，已而黄，已而微赪。伺馒头之色白如故，而后众人围而杀之，如豚犬耳，不能噬人。”众试之，果如其言。
颜渊为先师判狱
杭州张纮秀才，夏月痢死，家贫无棺，从其叔乞助。叔居海宁，往返五日而纮苏，言至天帝所听谳，已入死案。既而曰：“诸生也。”遣一官押至学宫。请二先师出曰：“是人已有成案，然必得二师决之。”一师曰：“罪轻而情重，当死。”一师曰：“虽然，事尚可矜，渠非首谋，姑与减等，五年后改行则已。其父官岭南，有功德于民，姑押令见渠父。”命原押官押至岭南名宦祠见其父。父大呼曰：“非吾子也！”拒而不见。母夫人从室旁出泣曰：“父不汝子矣！汝当速归改过。但汝死久，恐尸坏，可归则归，否则仍返帝所，自有处分。万勿借他人尸也！”遣鬼仆同至家，觇家人肯认否。及至家，见尸尚横卧未坏，旁有一灯一饭，押者推纮仆尸上，尸遽动，妻子哭而惊视之，鬼仆呼曰：“认矣，可以报主母矣！”遂去。纮已活，人争问纮隐事，纮不言。后未五年，纮竟死。其从兄名纲者，毛西河友也，告西河曰：“大清兵下杭州，潞王北去，其宫眷留匿塘西孟氏家。吾弟为王某所诱，谋出首取赏，既而悔之，不列名。后同王某出首者五人，皆暴死。吾弟死而复苏，然狡性不改，与朱道士争一鹤，乃私窜道士名于海寇案中，竟致之死。负先师之训，违慈母之教，宜其终不永年也。”问：“学宫先师姓名，纮曾言何人？”曰：“其一颜渊，其一子服景伯。”
豆腐架箸
四川茂州富户张姓者，老年生一儿，甚爱之。每出游，必盛为妆饰。年八岁，出观赛会，竟不返。遍寻至某溪中，已被杀矣，裸身卧水，衣饰尽剥去。张鸣于官，凶手不得，刺史叶公身宿城隍庙求梦。夜梦城隍神开门迎叶，置酒宴之，几上豆腐一碗，架竹箸其上，旁无余物，终席无一言。叶醒后解之，不得其故。后捕快见人持金锁入典铺者，获而讯之，赃证悉合。其人姓符，方知竹架腐上，成一“符”字。
蒋金娥
通州兴仁镇钱氏女，年及笄，适农民顾氏为妇。病卒，忽苏，呼曰：“此何地？我缘何到此？我乃常熟蒋抚台小姐，小字金娥。”细述蒋府中事，啼哭不止，拒其夫曰：“尔何人，敢近我？须遣人送我回常熟。”取镜自照，大恸曰：“此人非我，我非此人！”掷镜不复再照。钱遣人密访蒋府，果有小姐名金娥，病卒年月相符，遂买舟送至常熟。蒋府不信，遣家人至舟中看视。妇乍见，能呼某某名姓。一时观者如堵。蒋府恐事涉怪诞，赠路费促令回通。妇素不识字，病后忽识字，能吟咏，举止娴雅，非复向时村妇样矣。
有何义门先生之侄号权之者，向曾聘蒋府女，未娶女卒。因事来通，妇往见何，称为姑父。与谈旧事，一切皆能记忆，遂呼何为义父。何劝妇仍与原夫为婚，妇不肯，欲为尼，不果。此事在乾隆三十二年。
还我血
刑部狱卒杨七者，与山东偷参囚某相善。囚因事发，临刑，以人参赂杨，又与三十金，嘱其缝头棺殓。杨竟负约，又记人血蘸馒头可医瘵疾，遂如法取血，归奉其戚某。甫抵家，忽以两手自扼其喉大叫：“还我血！还我银！”其父母妻子烧纸钱延僧护救之，卒喉断而死。