话说这狼啊，可真是个奇物。长得跟狗差不多大，浑身青灰色，一叫唤起来浑身窟窿眼儿都跟着冒气儿。最稀奇的是它大腿里有根筋，足有鸭蛋那么粗。要是哪个偷儿被这狼筋烟一熏，保管叫他手抽筋。也有人说那狼筋其实是虫子织的小网兜。狼粪烧出来的烟笔直往上窜，打仗时烽火台最爱用这个。还有人说狼狈其实是两样东西——那狈前腿短得可怜，走路非得搭在两条狼背上，没了狼就动弹不得。所以咱们平常说人办事不顺当，就叫"狼狈"。
临济郡西边有座狼冢。前些年有个汉子独个儿走夜路，撞见几十头狼围上来。这人急中生智爬到草垛上，却见两头狼钻进坟里，驮出只老狼来。那老狼用嘴叼了几根草，群狼就跟着拔草，眼瞅着草垛要塌，幸亏猎人赶到才得救。后来人们挖开狼冢，杀了一百多头狼，都猜那老狼准是传说中的狈。
唐朝冀州刺史的儿子进京办事，半道遇见送葬的队伍。棺材旁站着个美貌女子，他上前搭讪，被老婢女骂得狗血淋头。听说姑娘是幽州卢长史的寡妇，这小子竟大着胆子求亲。后来两人野合了几回，新娘子带着大队人马住进刺史府。谁知三十多天后，新娘子半夜把婢女们都关在门外。天亮刺史破门而入，只见白狼蹿出，儿子早被吃得只剩骨头渣了。
太原有个王都尉，他老娘金氏是胡人，七十多岁还能骑马射猎。老太太晚年独居，夜里总锁门。有回下人听见动静，瞧见头狼从她屋里出来。天亮老太太点名要吃活鹿，生吞活剥的样子把全家吓得不轻。当晚狼又破门而出，再没回来。
绛州平平县有个老翁病了几个月，后来总半夜失踪。某晚村民被公狼追着上树，一斧子砍中狼头。天亮顺着血迹找，竟找到老翁家——他儿子看见父亲额头的斧伤，含泪掐死了变成狼的亲爹。同一年还有个病愈后精神恍惚的年轻人，专偷吃村里小孩。有回失主请他吃饭，他大笑说："昨儿刚吃了个五六岁的，那肉可鲜着呢！"被人发现满嘴血腥，乱棍打死现了狼形。
晋州张家的媳妇梦见个细腰黄衣人，后来就爱吃生肉，生了俩狼崽。丈夫打死狼崽后，媳妇疯了一年多，乡里都管她叫狼母。
说到熊，东边人管它叫"子路"。拿东西敲树喊"子路起来"，熊就乖乖下树。熊胆也怪，春天在脑袋里，夏天跑肚子上，秋天挪到左腿，冬天又蹦到右腿去了。
晋升平年间，有猎户掉进深坑，里头有几只熊崽。母熊回来瞪了他半天，竟把果子分给他吃。后来母熊把崽儿们一个个背出去，最后让猎人抱着自己腿跳出了坑。
邵陵人黄秀进山一个月没回，儿子找见他蹲在树洞里，上半身已经长满熊毛。黄秀说这是天罚，第二年砍柴人再见他时，已彻底变成熊了。
最后说个董仲舒的趣事。有天他正读书，来个谈吐不凡的客人。聊着聊着董夫子突然说："巢居知风，穴居知雨，你不是狐狸就是老鼠！"那客人脸色大变，现出老狸原形撒腿就跑。
话说晋朝时候，有个叫张华的司空大人。那会儿燕昭王墓前有只花斑老狸猫，修炼千年能变人形。这天它变成个俊俏书生模样，临出发前还跟墓前的华表柱子商量："您看我这一表人才，去见张司空合适不？"
那华表柱子晃了晃身子劝道："您这学问是没得挑，可那张司空眼毒得很。去了怕是要吃亏，到时候不光您这千年道行要完，连我也得跟着倒霉。"可书生不听劝，整了整衣冠就进城去了。
张华一见这书生，青丝束发面如冠玉，谈吐间顾盼生辉，心里先喜欢三分。等论起诗词歌赋、诸子百家，更是对答如流。说到三皇五帝的典故，剖析老庄玄妙的道理，连张华这样的学问家都接不上话。张司空心里直打鼓："天底下哪有这样的少年郎？不是鬼怪就是狐狸！"
书生突然收起笑容："大人既然招贤纳士，怎么还嫌弃别人学问大？"说完就要告辞。张华早暗中叫人堵了门，书生叹气道："您这样戒备森严，以后谁还敢来献计献策？"正僵持着，有个叫雷焕的县令献计说："听说千年妖精不怕狗，但照妖镜一照就现原形。燕昭王墓前那根华表柱，正好是千年古木。"
差役去砍华表时，那柱子哀叹："老狸猫不听劝，连累我也遭殃！"果然从柱子空心里捉出个穿青衣的小人儿，带回洛阳就变成了枯木。用这木头点火一照书生，立刻现出花斑狸猫的原形。张华摸着胡子直叹气："这两件宝贝毁在我手里，再等千年也遇不着喽。"
再说晋朝海西公年间，有个孝子穷得葬不起母亲，只好把棺材暂放田里，自己日夜编草鞋攒钱。有天傍晚来个抱孩子的妇人借宿，半夜孝子编鞋时，发现那妇人竟变成狸猫抱着只黑鸡！孝子抄起棍子就把它们打死扔坑里。第二天来个男人找媳妇，到坑边一看，死狸猫又变回了妇人。孝子被押到官府，眼看要偿命，急中生智说："放猎犬来验！"果然那男人见了狗就现出老狸原形，被一箭射死。再看坑里妇人，又变回了狸猫。
东晋太元年间，有个俊俏后生淳于矜在城南遇见个美貌姑娘。两人情投意合，姑娘说要回家问父母。没成想这家人特别大方，送来百斤白银百匹绸缎当嫁妆。婚后生了俩儿子，淳于矜还当上了秘书监。有天猎人带着猎狗闯进来，新娘和孩子全变成了狸猫，那些金银绸缎也成了枯草骨头。
河东太守刘伯祖更稀奇，他家房梁上住着个会说话的神灵，连朝廷诏书内容都能提前告知。有次神灵说要吃羊肝，切着切着羊肝就不见了，房梁上掉下只老狸猫，醉醺醺地说："贪嘴现了形，实在惭愧。"后来刘太守升官，这狸猫精还跟着搬家，吓得刘大人直求它："您老这么泄露天机，我官帽要不保啊！"老狸猫这才消失不见。
吴兴有个农夫，两个儿子总说在田里被父亲打骂。真父亲知道是狸猫作怪，亲自去田里查看，结果被儿子当妖怪打死埋了。那狸猫趁机变成父亲回家，直到多年后有个法师路过，才揭穿真相。俩儿子发现错杀亲爹，一个当场自尽，另一个也悲愤而死。
还有个叫孙乞的送信人，雨天在石亭遇见打青伞的紫衣少女。夜里闪电一照，伞是荷叶变的，姑娘竟是只大狸猫。孙乞拔刀就砍，那狸猫蹬着荷叶就逃没影了。
最离奇是长田的留元寂，逮着只狸猫剖开肚子，里头还有只小狸猫，再剖开又一只。三只狸猫套娃似的，大小却差不多。他把狸皮挂屋后，当晚就听群狸哀嚎，天亮发现皮子不见了。
郑氏子的故事
江南重玄寺里住着个姓郑的书生，这天他闲着没事爬上阁楼，忽然瞧见个美貌女子站在梁柱边。那女子也不避人，冲他抿嘴一笑，两人就这么好上了。打那以后，女子天天夜里来他房里，郑生越看自家妻子越不顺眼，索性搬去书房独居。
转眼过了大半年，这女子始终相伴左右。郑妻实在没法子，请来位道行高深的比丘尼在屋里诵经。说也奇怪，经声一起，女子就再没出现过。郑生气得摔茶碗："谁让你找这老尼姑来？害得我娘子都不敢进门了！"等尼姑回寺，女子又飘然而至，如此反复好几回。后来郑生见着妻子就骂，不许她再请尼姑。
郑妻看出门道，干脆把尼姑留在府里日夜诵经。这天夜里，女子突然拉着郑生的手叹气："本想与你长相厮守，可这经咒念得我浑身难受。实话告诉你吧，我是阁楼上的狸猫二娘。"话音未落，身影就像烟似的散了，再没回来过。
晋阳狸祸
晋阳城北天寒地冻长不出竹子，老百姓就拿芦苇当篱笆。有户人家的苇林特别茂密，怪事也跟着来了——宴席剩下的酒菜明明收在厨房，第二天准会不翼而飞；新裁的绸缎搁在箱子里，转眼就没了踪影。
这天半夜，全家被婴儿哭声惊醒，提着灯笼出去看又鸦雀无声。连着好几晚都这样，当家的汉子实在扛不住了，跟邻居们商量："芦苇荡里天天有娃娃哭，咱们这地方哪来的婴孩？保不齐是妖物作祟！"第二天大伙儿带着镰刀来割芦苇，斩草除根时发现个地洞，里头堆着丢失的碗碟绸缎，十几只野狸子正挤作一团——有的低头舔爪子，有的仰面哼哼，还有给幼崽喂奶的，见着火光全都炸了毛。众人抡起锄头把它们全打死，从此再没闹过怪事。
红衣无面妇
蜀地麦收时节，费秘正在田里干活，忽然暴雨倾盆。他躲到山岩下避雨，远远望见路上走来几十个穿红着紫的妇人，边走还边唱着歌。费秘心里直犯嘀咕：这荒郊野外的，哪来这么多花枝招展的女人？
等她们走近了，歌声突然消失。这群妇人在离费秘几步远的地方齐刷刷站住，冷不防全体转身背对着他。费秘壮着胆子凑近瞧，吓得魂飞魄散——那些背影转过来的脸上光秃秃的，没有五官，只有乌黑的毛发垂挂着。费秘当场昏死过去，直到他爹举着火把找来，发现儿子躺在路边，十来只刺猬正往草丛里窜。费秘回家后大病百日，最终还是咽了气。
白毛猬精
洛阳仁和坊有座许钦明的宅子，冬天有个借宿的书生在厅堂烤火读书。正打瞌睡时，听见窸窸窣窣的响动，眯眼一瞧——个浑身白毛的老太婆正爬上暖炉，撩起衣襟烤肚子挠痒痒，身形比三岁孩童还矮小。
书生吓得大叫一声，那东西"啪嗒"掉在地上，一溜烟跑了。书生心想院墙这么高，肯定还在宅子里，赶紧叫仆人点起火把搜查。最后在竹林发现块松动的大石头，掀开一看，里头蜷着只白刺猬，当场就被乱棍打死。
斗猬奇观
长安街市上最近有个热闹去处，里三层外三层围着人看"卵场"。挤进去一打听，原来是有两只刺猬在打架，进退攻守竟像比武过招似的章法分明。在场看热闹的将作监少监李韫也说，他早年间见过这般奇景。
老辈人还传下个说法：刺猬要是遇见老虎，会"嗖"地钻进老虎耳朵里。
狼 狼狈 狼冢 冀州刺史子 王含 平平县村人 张某妻
熊 子路 升平入田人 黄秀
狸 董仲舒 张华 田中孝子 淳于矜 刘伯祖 吴兴田父 孙乞 黄审 留元寂
郑氏子 晋阳民家
猬 费秘 许钦明客 卵场猬
狼狈
狼大如狗，苍色，作声诸窍皆沸，髀中筋大如鸭卵，有犯盗者熏之，当令手挛缩。或言狼筋如织络小囊，虫所作也。狼粪烟直上，烽火用之。或言狼狈是两物。狈前足绝短，每行常驾两狼，失狼则不能动。 故世言事乖者称狼狈。（出《酉阳杂俎》）
狼冢
临济郡西有狼冢，近世有人曾独行于野，遇狼数十头，其人窘急，遂登草积上。有两狼，乃入穴中，负出一老狼。老狼至，以口拔数茎草，群狼遂竞拔之，积将夫，遇猎者救之而免。其人仍相率掘此冢，得狼百余头， 杀之，疑老狼即狈也。（出《酉阳杂俎》）
冀州刺史子
唐冀州刺史子，传者忘其姓名。初，其父令之京，求改任。子往，未出境，见贵人家宾从众盛，中有一女容色美丽，子悦而问之，其家甚愕，老婢怒云 ：“汝是何人，辄此狂妄。我幽州庐长史家娘子，夫主近亡，还京。君非州县之吏，何诘问顿剧？”子乃称父见任冀州，欲求姻好。初甚惊骇，稍稍相许。后数日野合，中路却还。刺史夫妻深念其子，不复诘问，然新妇对答有理，殊不疑之。其来人马且众，举家莫不忻悦。经三十余日。一夕，新妇马相蹋，连使婢等往视，遂自拒户。及晓，刺史家人至子房所，不见奴婢，至枥中，又不见马，心颇疑之，遂白刺史。刺史夫妻遂至房前，呼子不应，令人坏窗门开之，有大白狼冲人走去，其子遇食略尽矣。（出《广异记》）
王含
太原王含者，为振武军都尉。其母金氏，本胡人女，善弓马，素以犷悍闻。常驰健马，臂弓腰矢，入深田，取熊鹿狐兔，杀获甚多，故北人皆惮其能而雅重之，后年七十余，以老病，遂独止一室，辟侍婢，不许辄近左右。至夜，即扃户而寝。往往发怒，过杖其家人辈。后一夕，既扃其户，家人忽闻轧然之声，遂趋而视之。望见一狼，自室内开户而出。天未晓，而其狼自外还，入室又扃其门。家人甚惧，具白于含。是夕，于隙中潜窥，如家人言。含忧悸不自安。至晓，金氏召含，且令即市麋鹿。含熟以献，金氏曰 ：“吾所须生者耳 。”于是以生麋鹿致于前，金氏啖立尽，含益惧，家人辈或窃语其事，金氏闻之，色甚惭。是夕既扃门，家人又伺而觇之，有狼遂破户而出，自是竟不还。（出《宣室志》）
平平县村人
唐永泰末，绛州平平县有村间老翁患疾数月，后不食。十余日，至夜辄失所在，人莫知其所由。他夕，村人有诣田采桑者，为牡狼所逐，遑遽上树，树不甚高，狼乃立衔其衣裾，村人危急，以桑斧斫之，平中其额。狼顿卧，久之始去。村人平曙方得下树，因寻狼迹，至老翁家。入堂中，遂呼其子，说始末。子省父额上斧痕，恐更伤人，因扼杀之，成一老狼。诣县自理，县不之罪。（出《广异记》）又其年，绛州他村有小儿，年二十许。因病后，颇失精神，遂化为狼，窃食村中童儿甚众。失子者不知其故，但追寻无所。小儿恒为人佣作，后一日，从失儿家过， 失儿父呼其名曰 ：“明可来我家作，当为置一盛馔 。”因大笑曰 ：“我是何人，更为君家作也？男儿岂少异味耶!”失儿父怪其辞壮。遂诘问。答云：“天比使我食人，昨食一小儿，年五六岁，其肉至美。”失儿父视其口吻内有臊血， 遂乱殴，化为狼而死。（出《广异记》）
张某妻
晋州神田县民张某妻，忽梦一人衣黄褐衣，腰腹甚细，逼而淫之，两接而去。已而妊娠，遂好食生肉，常恨不饱。恒舐唇咬齿而怒，性益狠戾。居半岁，生二狼子，既生即走，其父急击杀之。 妻遂病恍惚，岁余乃复，乡人谓之狼母。（出《稽神录》）
熊
子路
东土呼熊为子路，以物击树云 ：“子路可起 。”于是便下，不呼则不动也。（出《异苑》）
熊 熊胆， 春在首， 夏在腹，秋在左足， 冬在右足。（出《酉阳杂俎》）
升平入田人
晋升平中，有人入田射鹿，忽堕一坎， 然深绝，内有数??头熊子。须臾，有一大熊入来，瞪视此人，人谓必以害己。良久，出藏果栗，分与诸子。末后作一分，以置此人前。此人饥久，于是冒死取啖之，既转相狎习。熊母每旦觅食果还，辄分此人，此人赖以延命。后熊子大，其母一一负将出。子既尽，人分死坎中，穷无出路。熊母寻复还，入坐人边。人解意，便抱熊之足。于是跳出，遂得毋他。（出《续搜神记》）
黄秀
邵陵高平黄秀，以宋元嘉三年入田，经月不还，其儿根生寻觅，见秀蹲空树中，从头至腰，毛色如熊，问其何故，答曰：“天谪我如此，汝但自去 。”生哀恸而归。逾年，伐田人见其形，尽为熊矣。（出《异苑》）
狸
董仲舒
汉董仲舒尝下帷独咏，忽有客来，风姿音气，殊为不凡。与论五经，究其微奥。仲舒素不闻有此人，而疑其非常，乃谓之曰 ：“巢居却风，穴处知雨，卿非狐狸，即是老鼠 。”客闻此言，色动形坏，化成老狸，蹶然而走。（出《幽明录》）
张华
张华字茂先，晋惠帝时为司空。于时燕昭王墓前，有一斑狸，积年能为幻化，乃变作一书生，欲诣张公，过问墓前华表曰 ：“以我才貌，可得见张司空否？ “华表曰 ：“子之妙解，为无不可，但张司空智度，恐难笼络。出必遇辱，殆不得返，非但丧子千岁之质，亦当深误老表 。”书生不从，遂诣华。华见其总角风流，洁白如玉，举动容止，顾盼生姿，雅重之。于是论及文章，辨校声实，华未尝闻此。复商略三史，探颐百家，谈老庄之奥区，被风雅之绝旨，包十圣，贯三才，箴八儒，掷五礼，华无不应声屈滞，乃叹曰：“天下岂有此年少!若非鬼怪，则是狐狸。 “书生乃曰 ：“明公当尊贤容众，嘉善而矜不能，奈何憎人学问？墨子兼爱，其若是耶？”言卒，便请退。华已使人防门，不得出，既而又谓华曰 ：“公门置甲兵栏骑，当是疑于仆也。将恐天下之人，卷舌而不言；智谋之士，望门而不进。深为明公惜之 。”华不应，而使人御防甚严。丰城令雷焕，博物士也，谓华曰 ：“闻魑魅忌狗，所别者数百年物耳。千年老精，不复能别，唯有千年枯木，照之则形见。燕昭王墓前华表，已当千年 。”乃遣人伐之。使人既至，华表叹曰 ：“老狸自不自知，果误我事 。”于华表空中，得青衣小儿，长二尺余，将还至洛阳，而变成枯木。燃之以照书生，乃是一斑狸。茂先叹曰 ：“此二物不值我，千年不可复得 。”（出《集异记》）
田中孝子
晋海西公时，有一人母终，家贫无以葬，因移柩深田。于其侧作屐，昼夜不休。将暮，有一妇人抱儿来寄宿。转夜，孝子作屐不已。妇人求眠，于火边睡，乃是一狸抱一乌鸡。孝子因打杀掷后坑中。明日，有男子来问细小？蛐幸约乃蓿□裎□卧诳孝子云 ：“一狸，即已杀之 。”男子曰 ：“君枉杀吾妇，何诬得言狸，狸今何在？”因共至坑视，狸已成妇人。男子因缚孝子赴官，应偿死，乃谓令曰 ：“此实妖魅，但出猎犬则可知 。”魅复来催杀孝子。令因问猎事 ：“能别犬否？ “答云：“性畏犬，亦不别也 。”因放犬，便化为老狸，乃射杀之。视妇人，已复成狸矣。（出《法苑珠林》）
淳于矜
晋太元中，瓦棺佛图前淳于矜年少洁白，送客至石头城南，逢一女子，美姿容。矜悦之，因访问。二情既洽，将入城北角，共尽忻好。便各分别，期更克集，将欲结为伉俪。女曰 ：“得婿如君，死何恨!我兄弟多，翁母并在，当问我翁母。”矜便令女归，问其翁母，翁母亦愿许之。女因敕婢取银百斤，绢百匹，助矜成婚。经久，生两儿，当作秘书监。明果驺卒来召，车马导从前后部鼓吹。经少日，有猎者过，觅矜。将数十狗，径突入，咋妇及儿， 并成狸。 绢帛金银， 并是草及死人骨。（出《玄怪录》）
刘伯祖
晋博陵刘伯祖为河东太守，所止承尘上，有神能语。京师诏书每下，消息辄豫告伯祖。伯祖问其所食啖，欲得羊肝。买羊肝，于前切之。脔随刀不见。两羊肝尽，有一老狸，露形在案前。视者举刀欲砍之，伯祖呵止，自举著承尘上，须臾，大笑曰 ：“向者啖肝醉，忽失形，与府君相见，大惭愧 。”后伯祖当为司隶，神复先语伯祖 ：“某月某日书当到 。”到期如言，及入司隶府，神随逐承尘上，辄言省内事。伯祖大恐惧，谓神曰：“今职在刺举，左右贵人闻神在此，得以相害 。”神答曰 ：“如府君所虑，当相舍去 。”遂绝无声。（出《法苑珠林》）
吴兴田父
吴兴一人，有二男，田中作时，尝见父来骂詈赶打之，儿归以告母，母问其父，父大惊，知是鬼魅，便令儿斫之，鬼便寂不往。父忧恐儿为所困，便自往。儿谓是鬼，便杀而埋之。鬼遂归，作其父形。且语其家，二儿已杀妖矣。积年不觉，后一师过其家，语二儿云 ：“君尊侯有大邪气 。”儿白父，父大怒。师便作声入，父即成一老狸，入床下，遂擒杀之。向所杀者，乃真父也。改殡治服， 一儿遂自杀，一儿忿愤亦死。（出《搜神记》）
孙乞
乌伤县人孙乞，义熙中赍文书到郡。达石亭，天雨日暮。顾见一女，戴青伞，年可十六七，姿容丰艳，通身紫衣。尔夕，电光照室，乃是大狸。乞因抽刀斫杀。伞是荷叶。（出《异苑》）
黄审
句容县麋村民黄审，于田中耕，有一妇人过其田，自畴上度，从东适下而复还。审初谓是人，日日如此，意甚怪之。审因问曰 ：“妇数从何来也？”妇人少住，但笑不言，便去。审愈疑之，预以长镰伺其还，未敢斫妇，但斫所随婢，妇化为狸走去，视婢，但狸尾耳。审追之不及。后人有见此狸出坑头，掘之，无复尾焉。（出《搜神记》）
留元寂
长田留元寂，宋元嘉十九年曾捕得一狸，剖腹得一狸，又破之，更获一狸，方见五脏。三狸虽相包怀，而大小不殊。元寂不以为怪，以皮挂于屋后。其夜，有群狸绕之号呼，失皮所在。元寂家亦无他。（出《异苑》）
郑氏子
近世有郑氏子者，寄居吴之重玄寺。暇日登阁，忽于阁上见妇人，容色甚美，因与结欢。妇人初不辞惮，自后恒至房，郑氏由是恶其本妻，不与居止。常自安处者数月，妇人恒在其所。后本妻求高行尼，令至房念诵，妇人遂不复来。郑大怒：“何以呼此妖尼，令我家口不至？”尼或还寺，妇人又至，尼来复去，如是数四。后恒骂其妻，令勿用此尼。妻知有效，遂留尼在房，日夜持诵。妇人忽谓郑曰 ：“曩来欲与君毕欢，恨以尼故，使某属厌。今辞君去矣，我只是阁头狸二娘耳 。”言讫不见，遂绝。（出《广异记》）
晋阳民家
晋阳以北，地寒而少竹，故居人多种苇成林，所以代南方之竹也。唐长庆初，北都有民，其家地多林苇，里中尝有会宴，置余食于其舍。至明日，辄不知其所在。其民有贮缯帛于其室者，亦亡之。民窃异焉。后夜闻婴儿号者甚众，迫而听之，则阒然矣。 明夕又闻，民惧且甚。后一日，乃语里中他民曰 ：“数多闻林中有婴儿号，吾度此地不当有婴儿，惧其怪耳 。”即相与芟除其林，雉其草。既穷，得一穴，中有缯帛食器。见野狸十余，有频而俯者， ?? 呻而仰者，瞬而乳者，偃而踞者，嗷嗷然若相愁状， 民尽杀之，自是里民用安其居。（出《宣室志》）
猬
费秘
梁末，蜀人费秘刈麦，值暴风雨，隐于岩石间避雨。去家数里，遥望前路，有数十妇人，皆着红紫栏衣，歌吟而来。秘窃怪田野何因有一群彩衣妇女？心异之。渐近，寂然无声，去秘数步，乃各住立。少时，悉转背向秘，秘到边过看之，其面并无眉耳鼻口，唯垂乌毛而已。于是秘惊怖，心迷闷倒地。至一更，秘父怪不来，把火寻之。见秘卧在道旁，左侧有十刺猬，见火争散走。秘至其家，百余日而死。（出《五行记》）
许钦明客
唐东都仁和坊有许钦明宅，尝有人于许氏厅事，冬夜燃火读书。假寐，闻虫鼠行声。密视，见一老母，通体白毛，上床就炉，炙肚搔痒。形容短小，不类于人。客惧，猝然发声大叫，妖物便扑落地，绝走而去。客以宅舍墙高，无从出入，乃一呼奴持火，院内寻索。于竹林中，见一大石。发石，得一白猬，便杀之。（出《西京杂记》）
卵场猬
京国顷岁，街陌中有聚观卵场者，询之，乃云 ：“二刺猬对打，既合节奏，又中章程 。”时座中有将作李少监韫，亦云曾见。（出《尚书故实》）卵场猬猬见虎，则跳入虎耳。（出《酉阳杂俎》）