卢君畅的故事
范阳有个叫卢君畅的读书人，年轻时住在汉水边上。那天他独自骑马去郊外，看见两条白狗，腰身特别长，胸脯鼓鼓的，跑起来像要飘起来似的，在田埂上窜来窜去。卢君畅觉得这狗怪得很，就勒住马盯着看。忽然那两条狗扑通跳进一个水潭里，转眼间潭水翻腾，两条白龙腾空而起，顿时乌云压顶，雷声轰隆。卢君畅吓得魂飞魄散，抽着马鞭就往回跑。还没跑出几里地，浑身衣裳都湿透了——这才明白那两条白狗原来是龙变的。
元义方的奇遇
元义方出使新罗国，船队从鸡林州出发。路过一座海岛时，大伙儿发现岛上有清泉，都忙着打水喝。忽然泉眼里钻出条小蛇，船老大脸色大变："龙王爷发怒了！"赶紧下令开船。果然不出三里地，天上雷电交加，狂风暴雨整整闹了三天三夜。等云开雾散时，远处岸上炊烟袅袅——竟是到了山东莱州地界。
平昌井的传说
平昌城有口古井，底下连着荆江水脉，常有神龙出入，所以又叫龙城。西域有座咀呵罗寺，米仓里住着条神龙。要是仆人随便取米，龙就把米堆推回去；要是按规矩天天取用，龙反倒不给。等米缸见底时，仆人对着龙拜一拜，米仓立刻又堆得满满当当。
虎头骨求雨
南方遇上大旱，当地人就用长绳拴着老虎头骨，往有龙的深潭里扔。那骨头一入水，好几个壮汉都拽不住绳子。不一会儿潭里升起云雾，雨点就跟着落下来了。
法喜寺的白龙
渭水西岸有座法喜寺，离郡城百来里路。元和末年，寺里和尚总梦见条白龙从渭水游来，盘在大殿西边的柱子上，转悠好久才往东飞走——第二天准要下雨。后来大伙儿出主意，让工匠照梦里的样子，用泥塑了条龙供在西柱上。那泥龙塑得活灵活现，连鳞片都纤毫毕现。
长庆年间有天傍晚，有人在寺门口看见个东西从西窗飞出来，飘飘荡荡往渭水去了，半夜才回来——果然是条白龙。过了几天和尚们去村里吃斋饭，回来发现泥龙不见了。当晚渭水那边乌云翻滚，突然有东西从云里跳出来钻进西窗，泥龙又好端端盘在柱子上，只是浑身湿淋淋的。后来和尚们用铁链锁住泥龙，每逢旱涝，乡亲们来求雨求晴，没有不灵验的。
龙庙风云
汾水流过太原城，南边桥底下常有龙出没，人们就建了座龙庙。令狐楚当太原留守时，有天龙从庙里飞出来，全城百姓都跑来看热闹。那龙在半空翻腾了顿饭工夫才走，转眼就是电闪雷鸣。第二年秋天汾水暴涨，有条白蛇游出龙庙，整座庙宇轰然倒塌，连桥都冲垮了。
豢龙者的祸事
牛僧孺在襄州当官时大旱，有个自称会养龙的术士来求见。术士说："江汉一带就剩黑龙潭里住着条龙，可这龙凶得很，强行驱赶要出乱子。"牛僧孺非要他施法，结果暴雨引发汉水泛滥，淹了上万户人家。术士怕问罪，连夜逃走了。
孔威献龙骨
唐懿宗年间，舒州刺史孔威给朝廷献了副龙骨。奏折里写得明白：桐城县百姓胡举家院子里，有两条青龙打架，一条被咬死了。当时正值四月，院里还晾着蚕箔。忽然雷雨交加，龙血像泼雨似的洒在蚕箔上，凝成血珠子能捧在手心里，摸着冰凉刺骨。死龙喉咙里有个大伤口，身长十来尺，尾巴像鱼鳍似的扁薄，龙须倒有两丈长。因为太重，官府让人把龙肉切成几十块才运到州里。
华阴湫的异象
咸通九年春天，华阴县南边十里地，一夜间风雷大作。有龙搬家，硬是把高崖冲开几十丈，新形成的深潭碧波荡漾，像是人工开凿的。长安洛阳的过路客都绕道来看稀奇，车马络绎不绝。京城南边灵应台有个三娘湫，水清得看不见底。秋天落叶飘到水面上，哪怕再小的叶子，也会有鸟来衔走。后来有几个官员游终南山时不信邪，往潭里扔石头，顿时有银白色大鱼跃出水面，转眼间风雨大作，差点把他们的车马都冲走。
崔道枢的报应
中书舍人韦颜的女婿崔道枢考进士总落第。有年春天回乡探亲，仆人淘井时捞上条五尺长的金鲤鱼，鳞片金光闪闪，眼睛亮得吓人。崔道枢表面让人把鱼放生，暗地里却和表哥把鱼煮着吃了。没过两天，表哥突然暴毙。阴司里穿绿衣的差人押着他来到一座官府，只见穿紫绣衣的女官坐在堂上，两边侍从都穿着宫里打扮。差人递上卷宗，女官就命人把表哥带到东厢房审问杀鱼的事。表哥直喊冤："这可不是我一个人的罪过啊！"
那官吏皱着眉头说："这可不是普通的鱼，是掌管行云布雨的龙啊！要是它老老实实藏在江河湖海的深潭里，就算被人捉去吃了，上天也未必追究。可偏偏是从井里捞出来的，崔大人和您又不是糊涂人，明知是龙还宰了吃，这罪过可就难逃了。"
他搓了搓手，压低声音："您先回去，赶紧和崔大人多做些佛事道场，说不定能减轻些罪孽。不过..."官吏突然顿了顿，"十天半月内，我还会来请您的。"韦生猛地惊醒，冷汗把被褥都浸湿了。天刚蒙蒙亮，他就把梦里的事一五一十告诉家人，还特意叫来崔道枢详说。崔道枢嘴上应着，心里却犯嘀咕：这梦做得蹊跷，可哪能当真呢？
谁知刚过十来天，韦生突然就咽了气。这韦生不是外人，正是崔道枢的亲表兄。又过了几日，韦生的魂魄竟托梦给老母亲，声音像从水里传来似的发闷："儿子因为吃龙肉犯了天条，现在被关在水府大牢，眼看就要重判。娘快请道士做黄箓斋醮，说不定还能减刑..."老母亲哭哭啼啼找到崔道枢时，日头正毒，照得人眼前发晕。
当天夜里，崔道枢迷迷糊糊看见个穿绿衣裳的差人，领着他走进座衙门。这地方和表兄梦里说的一模一样，青砖黑瓦阴森森的。突然有个小吏捧着朱砂写的黑纸文书，把他按在屏风边上等着。里头穿绣花官袍的大人物笔走龙蛇，写完就把文书扔出来。崔道枢战战兢兢接过来看——开头还写着"崔道枢官运亨通能当三品大员，寿数八十有六"，可后头朱笔一勾："擅杀雨龙触犯天条，削去所有官禄，折寿四十年！"
那年冬天特别冷，崔母天天烧香拜佛。可刚开春，崔道枢就病得起不来床，没几天就咽了气。他妻子在长安城听说这事，吓得手里的茶碗都摔碎了。老人们常说长江夔门和牛渚矶底下是龙宫，谁知道崔道枢到底被押到哪个水府受审去了。
（金龙子篇） 唐昭宗登基第二年正月初一，武德殿上忽然紫气东来。侍卫们顺着祥光找到昭德殿墙角，竟挖出条五寸长的金龙。满朝文武正要道贺，年轻皇帝却摆手："朕不要什么金龙呈祥，只要天下太平。诸位爱卿若真有心，就替朕分忧治国吧。"后来朝廷果然改年号为"龙纪"，可这龙纪元年过得并不太平。
（黄驯篇） 荆州当阳县衙有口深不见底的老井，井壁藏着龙窝。每逢阴晴变化，就有云雾从井口喷涌而出。光化年间，有个商山来的道士，腰上缠着麻绳就敢往井里钻，说是要采龙窝边的仙草。后来县令黄驯到任，天天把马拴在井边刷洗。旁人劝他别污了龙王爷的地盘，他反倒笑人家迷信。结果不出一年，这县令连人带马都瞎了眼。
（临汉豕篇） 邛州临汉县有个深潭，老百姓总看见有母猪进出，都叫它"母猪龙潭"。天复四年蜀中大旱，县太爷带着猪头羊腿去求雨。祭坛刚摆好，烈日底下突然乌云翻滚。那团黑气从潭底窜上来时，闪电把县官们的脸照得惨白。冰雹噼里啪啦砸下来，这群父母官也顾不得体面，顶着铜盆就往回跑。说也奇怪，第二天全县普降甘霖，邻县却依旧赤地千里。
（烧龙篇） 江南芦苇荡里常有人烧荒惊动蛟龙。天复年间，澧州叶源村有个邓姓汉子烧畲，柴火堆在天然石穴里越烧越旺。忽然火龙窜出，在半空扭成麻花，火星子溅到哪就烧到哪。等那百丈长的龙尸轰然坠地，全村人都逃光了。后来梁朝末年，辰州向家烧荒又逼出条龙。这回风雨雷电都浇不灭龙身上的火，最后烧得只剩对白玉般的龙角。行军司马高郁强买这物件时，算命先生直摇头："高大人要大祸临头喽！"果然没多久他就掉了脑袋。
（柳翁篇） 天祐年间的鄱阳江上，总飘着条小渔船。船上的柳翁白须飘飘，对水族的事了如指掌。有次吕刺史修城墙挖到城北，挖一锹下一场雨。柳翁盘腿坐在船头说："底下是龙窝呢，再挖要发大水了。"工匠们不信邪，结果挖出层层叠叠的方木架，腥气扑鼻。后来连降暴雨，吕家公子们偏要逆着柳翁指点去撒网。捞上来的鱼群里混着条二尺长的黄鳝，眼珠子亮得像灯笼，胡须一甩就带着满盆鱼消失无踪。至于那神出鬼没的柳翁，终究没人知道他去了何方。
卢君畅 元义方 平昌井 虎头骨 法喜寺 龙庙 豢龙者 孔威 华阴湫 崔道枢
金龙子 黄驯 临汉豕 烧龙 柳翁
卢君畅
故东都留守判官祠部郎中范阳卢君畅为白衣时，侨居汉上。尝一日，独驱郊野，见二白犬腰甚长，而其臆丰，飘然若坠，俱驰走田间。户讶其异于常犬，因立马以望。俄而其犬俱跳入于一湫中，已而湫浪泛腾，旋有二白龙自湫中起，云气噎空，风雷大震。卢惧甚，鞭马而归。未及行数里，衣尽沾湿。方悟二犬乃龙也。（出《宣室志》）
元义方
元义方使新罗，发鸡林州。遇海岛，中有泉，舟人皆汲水饮之。忽有小蛇自泉中出。海师遽曰：“龙怒。”遂发。未数里，风云雷电皆至，三日三夜不绝。及雨霁，见远岸城邑，乃莱州。（出《国史补》）
平昌井
平昌城旧与荆水通，有神龙（“龙”字原阙。据明抄本、陈校本补）出入焉，故名龙城。外国有寺曰咀呵罗，寺有神龙住米仓中。奴取米，龙辄却。奴若常取米，龙即不与。仓中米若尽，奴向龙拜，仓即盈溢。（出《外国事》）
虎头骨
南中旱，即以长绳系虎头骨，投有龙处。入水，即数人牵制不定。俄顷，云起潭中，雨亦随降。（出《尚书故实》）
法喜寺
政阳郡东南有法喜寺。去郡远百里，而正居渭水西。唐元和末，寺僧有频梦一白龙者自渭水来，止于佛殿西楹，蟠绕且久，乃直东而去。明日则雨。如是者数矣。其僧异之，因语与人。人曰：“福地盖神祗所居，固龙之宅也。而佛寺亦为龙所依焉。故释氏有天龙八部，其义在矣。况郊野外寺，殿宇清敞，为龙之止，不亦宜乎？愿以土龙置于寺楹间，且用识其梦也。”僧召工，合土为偶龙，具告其状，而于殿西楹置焉。功毕，甚得云间势，蜿蜒鳞鬣，曲尽其妙，虽丹青之巧，不能加也。至长庆初，其寺居人有偃于外门者，见一物从西轩直出，飘飘然若升云状，飞驰出寺，望谓水而去。夜将分，始归西轩下，细而观之，果白龙也。明日因告寺僧。僧奇之。又数日，寺僧尽赴村民会斋去。至午方归。因入殿视，像龙已失矣。寺僧且叹且异，相顾语曰：“是龙也，虽假以土，尚能变化无方，去莫如其适，来莫穷其自。果灵物乎？”及晚，有阴云起于渭水，俄而将逼殿宇。忽有一物自云中跃而出，指西轩以入。寺僧惧惊，且视之，乃见像龙已在西楹上。迫而观之，其龙鬐鬣鳞角，若尽沾湿。自是因以铁锁系之。其后里中有旱涝，祈祷之，应若影响。（出《宣室志》）
龙庙
汾水贯太原而南注。水有二桥。其南桥下尝有龙见，由是架龙庙于桥下。故相国令狐楚居守北都时，有一龙自庙中出，倾都士女皆纵观。近食顷，方拿奋而去。旋有震雷暴雨焉。又明年秋，汾水延溢，有一白蛇自庙中出，既出而庙屋摧圮，其桥亦坏。时唐太和初也。（出《宣室志》）
豢龙者
牛僧孺镇襄州日，以久旱，祈祷无应，有处士自云豢龙者，公请致雨。处士曰：“江汉间无龙，独一湫泊中有之，黑龙也。强驱逐之，虑为灾，难制。”公固命之。果有大雨，汉水漫涨，漂溺万户。处士惧罪，亦亡去。（出《尚书故实》）
孔威
唐咸通末，舒州刺史孔威进龙骨一具，因有表录其事状云：“州之桐城具善政乡百姓胡举，有青龙斗死于庭中。时四月，尚有茧箔在庭。忽云雷暴起，闻云中击触声，血如酾雨，洒茧箔上，血不氵于箔，渐旋结聚，可拾置掌上。须臾，令人冷痛入骨。初龙拖尾及地，绕一泔桶，即腾身入云。及雨，悉是泔也。龙既死，剖之，喉中有大疮。凡长十余尺。身尾相半。尾本褊薄。鳞鬣皆鱼。唯有须长二丈。其足有赤膜翳之。双角各长二丈。其腹相（明抄本“相”作“光”）自龃龉。时遣大云仓使督而送州。以肉重不能全举，乃剸之为数十段，载之赴官。（出《唐年补录》）
华阴湫
唐咸通九年春，华阴县南十里余，一夕风雷暴作，有龙移湫，自远而至。先其崖岸高，无贮水之处，此夕徙开数十丈。小山东西直南北，峰峦草树，一无所伤。碧波回塘，湛若疏凿。京洛行旅，无不枉道就观。有好事者，自辇毂蒲津，相率而至。车马不绝音，逮于累日。京城南灵应台有三娘湫，与炭谷相近，水波澄明，莫测深浅。每秋风摇落，常有草木之叶，飘于其上。虽片叶纤芥，必而禽衔而去。祷祈者多致花钿锦绮之类，启视投之，歘然而没。乾符初。有朝士数人，同游于终南山，遂及湫所，因话灵应之事。其间不信者，试以木石投之，寻有巨鱼跃出波心，鳞甲如雪。俄而风雨晦暝，车马几为暴水所漂。尔后人愈敬伏，莫有犯者。（出《剧谈录》）
崔道枢
唐中书舍人书颜，子婿崔道枢举进士者屡屡。一年春下第，归宁汉上所居。因井渫，得鲤鱼一头长五尺，鳞鬣金色，其目光射人。众视异于常鱼。令仆者投于江中。道枢与表兄韦氏，密备鼎俎，烹而食之。经信宿，韦得疾暴卒。有碧衣使人引至府舍，廨宇颇甚严肃。既入门，见厅事有女子戴金翠冠，着紫绣衣，据案而坐。左右侍者皆黄衫巾栉，如宫内之饰。有一吏人从后执簿领出。及轩陛间，付双环青衣，置于绣衣案上。吏引韦生东庑曹署，理杀鱼之状。韦引过。道枢云：“非某之罪。”吏曰：“此雨龙也，若潜伏于江海湫湄，虽为人所食，即从而可辨矣。但昨者得之于井中，崔氏与君又非愚昧，杀而食之，但难获免。然君且还，试与崔君广为佛道功德，庶几稍减其过。自兹浃旬，当复相召。”韦忽然而寤，且以所说，话于亲属，命道枢具述其事。道枢虽怀忧迫，亦未深信。才及旬余，韦生果殁。韦乃道枢之姑子也。数日后，寄魂于母云：“已因杀鱼获罪，所至之地，即水府，非久当受重谴。可急修黄箓道斋，尚冀得宽刑辞。表弟之过亦成矣，今夕当自知其事。”韦母泣告道枢。及暝，昏然而寝，复见碧衣人引至公署，俱是韦氏之所述。俄有吏执黑纸丹文书字，立道枢于屏侧，疾趋而入。俄见绣衣举笔而书讫，吏接之而出，令道枢览之。其初云：“崔道枢官至三品，寿至八十。”后有判云：“所害雨龙，事关天府。原之不可，案罪急追。所有官爵，并皆削除。年亦减一半。”时道枢冬季，其母方修崇福力，才及春首，抱疾数日而终。时崔妻拿咸在京师，韦颜备述其事。旧传夔及牛渚矶是水府，未详道枢所至何许。（原阙出处，陈校本作出《剧谈录》）
金龙子
唐昭宗文德二年正朔御武德殿，有紫气出于昭德殿东隅，郁郁如烟。令大内留后司寻其所出，得金龙子一枚，长五寸许。群臣称贺。帝曰：“朕不以金龙为祥瑞，以偃息干戈为祥瑞。卿等各宜尽忠，以体朕怀。”门下奏，请改文德二年为龙纪元年。（出《大唐杂记》）
黄驯
荆州当阳县倚山为廨宇。内有井极深。井中有龙窠。旁入不知几许。欲晴霁及将雨，往往有云气自井而出。唐光化中，有道士称自商山来，入井中，取龙窠及草药而去。其后有令黄驯者，到任之后，常系马于井旁，滓秽流渍，尽入于井中。或有讥之者，饰词以对。岁余，驯及马皆瞽。（出《录异记》）
临汉豕
邛州临汉县内有湫，往往人见牝豕出入，号曰“母猪龙湫”。唐天复四年，蜀城大旱，使俾守宰躬往灵迹求雨。于时邑长具牢醴，命邑寮（“寮”原作“宰”，据陈校本改）偕往祭之。三奠迨终，乃张筵于湫上，以神胙客。坐于烈日，铺席。以湫为上，每酒巡至湫，则捧觞以献。俟雨沾足，方撤此筵。歌吹方酣，忽见湫（“则捧觞以献”至“忽见湫”二十字原阙，据明抄本、陈校本补）上黑气如云，氛氲直上，狂电烨然，玄云陡暗，雨雹立至。令长与寮吏，鼓舞去盖，蒙湿而归。翌日，此一境雨足，他邑依然赤地焉（“焉”字原空阙，据明抄本补）。夫人之至诚，则龙畜亦能感动。享德济旱，勿谓不智。（出《北梦琐言》）
烧龙
太江之南，芦荻之间，往往烧起龙。唐天复中，澧州叶源村民邓氏子烧畬，柴草积于天井（山中穴也），火势既盛，龙突出，腾在半空，萦带为火所燎，风力益壮，狂焰弥炽，摆之不落，竟以仆地而毙。长亘数百步。村民徙居而避之。朱梁末，辰州民向氏因烧起一龙，四面风雷急雨，不能扑灭。寻为煨烬，而角不化，莹白如玉。向氏宝而藏之，湖南行军高郁酬其价而强取。于时术士曰：“高司马其祸乎？安用不祥之物以速之？”俄而被诛。（出《北梦琐言》）
柳翁
天祐中，饶州有柳翁常乘小舟钓鄱阳江中，不知其居处妻子，亦不见其饮食。凡水族之类，与山川之深远者，无不周知之。鄱阳人渔钓者，咸谘访而后行。吕师造为刺史，修城掘濠，至城北则雨，止后则晴。或问柳翁。翁曰：“此下龙穴也。震动其上，则龙不安而出穴。龙出则雨矣。掘之不已。必得其穴，则霖雨方将为患矣。”既深数丈，果得方木长数十尺，交构叠之，累积数十重，其下雾气冲人，不可入而止。其木皆腥涎萦之，刻削平正，非人力所及。自是果霖雨为患。吕氏诸子将网鱼于鄱阳江，召问柳翁。翁指南岸一处，“今日唯此处有鱼，然有一小龙在焉。”诸子不信，网之，果大获。舟中以巨盆贮之。中有一鳝鱼长一二尺，双目精明，有二长须，绕盆而行。群鱼皆翼从之，将至北岸。遂失所在。柳翁竟不知所终。（出《稽神录》）