开元年间，易州司马张果有个十五岁的女儿不幸病逝。张果舍不得把女儿葬得太远，就暂时安葬在自家东院的小阁楼下。后来他调任郑州长史，因为路途遥远要重新迁葬，就把女儿的棺木留在了原地。不久刘乙接替了他的职位。
刘乙的儿子常常住在阁楼里。这天傍晚，他在门外散步时，忽然看见个容貌姣好的姑娘从外面走来。小伙子以为是谁家私奔的小姐，上前搭话，那姑娘竟也含羞带笑地回应。两人越说越投机，当晚就住在了一起。这姑娘举止温柔，刘公子越看越喜欢。从此她每晚都来，天快亮时才离开。
过了几个月，姑娘忽然红着眼圈说："其实我是前任张司马的女儿，不幸早夭，就葬在这阁楼下。如今命数该当复生，与公子结为夫妻。三天后您可以挖开我的坟，但要慢慢等我缓过气来，千万别吓着我。"说完指了指埋骨之处就消失了。
刘公子盼到第三天夜里，只带着一个心腹仆人悄悄挖开坟茔。挖到四五尺深，果然露出一口红漆棺材。轻轻撬开棺盖，只见里头的姑娘面色红润，身体柔软，衣裳首饰都完好如新。他们把人抬到床上，不一会儿就发现她鼻尖有了气息，喂些米汤也能慢慢吞咽。天亮时姑娘完全醒了，渐渐能说话起身。
刘公子怕父母知道，借口要在阁楼读书，天天让人送饭进去。刘乙觉得儿子行为古怪，趁他出门送客时偷偷查看，竟在房里发现个活生生的姑娘。追问之下，儿子才说出实情，床底下还摆着那口红棺材。
刘乙和妻子抹着眼泪说："这是阴阳两界难得的缘分，怎么不早说呢？"他们把姑娘藏到正房，儿子回来找不见人急得团团转。刘乙拍着儿子肩膀："这样的奇缘千年难遇，告诉爹娘有什么打紧？"当即派人去郑州报信提亲。张果夫妇又惊又喜，选了个吉日让这对有情人正式成婚。后来小两口生了好几个孩子，日子过得蜜里调油。
（华妃篇） 开元初年，华妃深得皇帝宠爱，生下庆王李琮后不幸去世，葬在长安。二十八年后的一个春天，有伙盗贼盯上了华妃墓。他们在陵园百步外假造新坟，暗地里挖了条地道直通墓室。撬开棺木时，发现华妃面色如生，四肢还能弯曲。这群丧尽天良的贼人不仅凌辱尸体，还砍下手腕夺走金镯，割掉舌头防她托梦。最后在尸体下体插上蜡烛，把陪葬珍宝洗劫一空，全搬进假坟里。
就在盗墓前夜，庆王梦见母亲披头散发哭诉："贼人掘坟辱尸，我这孤魂野鬼的冤屈向谁说？不过他们会在春明门遭报应！"庆王惊醒后泪流满面，天一亮就进宫禀报。玄宗立即下令全城搜捕。
这日黄昏，盗贼车队正要进春明门，守门官兵觉得可疑。掀开车帘一看，满车都是皇家珍宝。严刑拷问之下，这群纨绔子弟全招了。庆王亲自剜出五个主犯的心肝祭奠母亲，其余同伙都被乱棍打死在城门外。华妃重新下葬时，庆王守孝整整三年。
（郭知运篇） 凉州节度使郭知运有次出巡百里，突然在驿站暴毙。他的魂魄飘出来嘱咐驿丞锁好房门，自己又回到府衙处理公务。随从们都没察觉异样。四十多天后，郭大人把公事私事都安排妥当，才派人去驿站迎回自己的遗体。他亲眼看着入殓后，跟家人一一告别，最后躺进棺材里消失不见。
（王光本篇） 洛州别驾王光本春天出差时，妻子李氏突然病亡。回家后他懊悔没亲自照料，整天哭得邻居们都心酸。十几天后正带着孩子们哭灵，忽然看见亡妻穿着鲜亮衣裳从帷帐后走出来。李氏说："听见夫君哭得伤心，我在黄泉也难受。活人太悲伤会让阴间不安生。"她嘱咐丈夫让女儿出家、放婢女自由，说完这些家务事，吃了顿饭就叹息道："人鬼殊途，不能再留了。"除了王光本，其他人都只听见声音没看见人影。
（幽州衙将篇） 幽州张衙将的元配孔氏留下五个孩子就去世了。续弦李氏对前房子女非打即骂，孩子们跑到生母坟前哭诉。忽然坟堆里伸出只手，孔氏流着泪抚摸孩子们，在白布上题了首血泪斑斑的诗。张衙将见到亡妻手迹痛哭失声，告到节度使那里。朝廷下令将李氏杖责一百流放岭南，张衙将也被革职查办。
（韦氏女篇） 洛阳韦家有个美貌的孤女和兄长同住。邻家崔公子买通她的丫鬟传情达意，两人约在竹林红亭相会。姑娘听见脚步声以为是情郎，迎上去却撞见个七尺高的怪物，张着血盆大口扑来。等家人举着火把赶来，只见满地白骨和鲜血。兄长拷问丫鬟才知道实情，当即杀了丫鬟砍光竹林。
（崔尚篇） 崔尚写完《无鬼论》正要进献朝廷，来了个道士借阅。道士看完笑道："文章写得妙，但要说世上没鬼就错了。"见崔尚不服气，道士突然现出原形："我就是鬼！"吓得崔尚赶紧烧了书稿，那鬼道士转眼就不见了。
（河湄人篇） 开元六年有个船夫在河边给白骨扔了块干粮，空中突然传来吟诗声："我本邯郸人，死在黄河滨。亲人不知处，多谢路客怜。"
开元年间的一个傍晚，有位太监在官坡馆歇脚。他脱下绛色官服，换上锦衣，正要在灯下安歇。忽然瞧见个童子捧着酒樽推门而入，后面还跟着三个穿古衣冠的人。那三人互相埋怨："崔常侍怎么来得这样迟？"话音未落，又进来个满面愁容的人，正是他们念叨的崔常侍。
几人举杯饮酒，轮流赋诗。太监刚要起身，四人突然相视哀嚎，化作一阵风雨声消失了。房门依旧紧锁，只剩酒樽和诗稿留在原地。天亮后馆吏说起附近有人丢酒樽，太监拿出昨夜所得，果然就是失物。那诗写得古怪："床头锦被斑又斑，架上红衣艳更艳，空庭明月闲复闲，夜长路远山连山。"
兖州有个叫王鑑的莽汉，天不怕地不怕，专爱欺辱鬼神。那年深秋，他醉醺醺去三十里外的庄园——这条路他已五六年没走了。行至十里处，日头西沉，林子里突然冒出个妇人要托他带包袱。一眨眼妇人就不见了，王鑑打开包袱，里头竟是纸钱枯骨。
"蠢鬼吓唬你爷爷呢！"王鑑大笑着策马前行。没走多远见十余人围着火堆取暖，他下马凑近说起方才怪事，那些人却都不搭理。火光映照下，王鑑惊觉半数人没有头颅，有头的也都蒙着面巾。他吓得翻身上马狂奔，半夜才到庄前。
庄门紧闭，任他叫骂无人应答。终于有个家奴来开门，王鑑质问其他人在哪。那奴仆举着青幽幽的灯笼说："十天里庄上七口人接连病死。"王鑑追问："那你呢？"奴仆突然栽倒："我也死了，听见您叫门才爬起来。"王鑑魂飞魄散，连夜逃往邻村。一年后，他暴病而亡。
再说那奢侈成性的李令问，被贬到集州当长史仍不改习性。他最爱活烤驴鹅取乐，天下饕客都学他这般残忍。这年他染了重病，刺史念在同宗情分，特许夜间开城门让他家人出入。某夜刺史儿子偷溜出城，忽见数百鬼兵押着辆火焰车当街而行。
那火焰车涉水不灭，吓得公子躲进李府。鬼兵们围住院子，有个红衣鬼连踹三门，声如雷鸣。堂中诵经声未绝，火焰车已冲上台阶。红衣鬼破窗而入，病榻前的侍从四散奔逃。只见那鬼揪着李令问扔进火車，在众鬼簇拥下绝尘而去。次日刺史派人探病，李家老小还缩在墙角发抖——李令问的尸首被扔在西北角叠床下，浑身焦黑。
青龙寺两位僧人交情甚笃。那年麦收时节，韬光回乡前对和众说："若过富平，定要来看我。"两个多月后，和众果然寻去。日暮时分离村尚远，竟见韬光迎面而来："知道您要来，特来接您。"同行一里多路，韬光突然指着北面说："您先到家等我，我去村东办点事。"说罢就往东去了。
和众满腹疑惑去敲门，开门的却是韬光父亲。老人抹着泪说："师父十天前就过世了，临终还念叨您呢。"和众大惊，说起方才遭遇。韬光父母又惊又喜："今夜他若再来，定要抓住让我们见见！"夜深时韬光果然现身，和众假意寒暄突然将他按住。家人举灯来看，分明是韬光模样。等把他塞进陶瓮，里头却传来哀求："我是守墓人，假扮韬光师父陪您解闷..."天亮开瓮，一道青烟倏忽消散。
开元十五年霜降前后，仪光禅师去给位官员家做法事。按当地习俗，丧家要避"杀出日"，那夜全家偷偷从北门溜走，竟忘了告知禅师。禅师独自在灵堂诵经，半夜听见厨房有动静。只见个戴面纱的赤脚妇人忙着生火煮粥，天亮前端来热粥跪拜："家人不在，怕饿着师父。"禅师心知是亡者，坦然受之。这时北门突然响动，妇人慌张道："儿子回来了！"转身就没入灵堂。等家属回来，发现供桌上的粥还冒着热气，亡妻的尸身却沾着灶灰和泥脚印。
广敬寺的尼姑员智，有一年夏天和同伴们在终南山里结夏安居。那晚月亮特别亮，照得山间像铺了一层霜。忽然听见远处传来哭声，那声音又粗又响，哭得撕心裂肺。哭声越来越近，最后看见个八尺多高的汉子站在草庐前，眼泪鼻涕糊了满脸，一直嚎到半夜。几个尼姑攥着念珠直念佛，那怪人却始终没说一句话，抹着眼泪就走了。
再说杨元英的故事。这人在武则天那会儿当过太常卿，到开元年间已经死了二十年。有天他儿子路过冶成坊的铁匠铺，一眼认出铺子里摆的正是父亲陪葬的宝剑。小伙子心里咯噔一下，赶忙问铁匠这剑哪来的。铁匠说前几日有位穿锦袍的贵人拿来修理，约好明日五更来取。儿子越想越蹊跷，既怕是盗墓贼刨了祖坟，又隐约盼着是父亲显灵，第二天天没亮就带着弟弟蹲在铁匠铺里守着。
五更鼓刚敲过，街上果然传来马蹄声。只见杨元英骑着白马踏雾而来，身上官服簇新，后面跟着五六个随从，活脱脱就是生前的模样。两兄弟扑到路边磕头，哭得抬不起头来。老爷子下马取了剑，把儿子们拉到僻静处，一件件交代家事。临了突然问："你们母亲可好？"听说老妻已经合葬十五年，老人怔了怔，叹气道："我竟不知道。"
眼看东方泛白，杨元英急着要走，嘱咐儿子们明日此时再来。第二天父子重逢，老爷子掏出三百贯钱塞给儿子，特意叮嘱："这些钱务必在几天内花完。"说完就要上马，两个儿子拽着马镫哭成泪人。老爷子摸着他们的头说："痴儿啊，阴阳两隔，哪能当一辈子的父子？"话音未落，白马已经蹿出去老远。兄弟俩追到上东门，眼睁睁看着父亲的身影消失在邙山晨雾里。后来他们按吩咐把钱花光，三天后满街商贩都收到了冥钱。
张果女 华妃 郭知运 王光本 幽州衙将 韦氏女 崔尚 河湄人 中官 王鑑 李令问 僧韬光 僧仪光 尼员智 杨元英
张果女
开元中，易州司马张果女，年十五，病死。不忍远弃，权瘗于东院阁下。后转郑州长史，以路远须复送丧，遂留。俄有刘乙代之。其子常止阁中，日暮仍行门外，见一女子，容貌丰丽，自外而来。刘疑有相奔者，即前诣之，欣然款浃。同留共宿，情态缠绵，举止闲婉。刘爱惜甚至，后暮辄来，达曙方去。经数月，忽谓刘曰：我前张司马女，不幸夭没，近殡此阁。命当重活，与君好合。后三日，君可见发，徐候气息，慎无横见惊伤也。指其所瘗处而去。刘至期甚喜，独与左右一奴夜发，深四五尺，得一漆棺。徐开视之，女颜色鲜发，肢体温软，衣服汝梳，无污坏者。举置床上，细细有鼻气。少顷，口中有气，灌以薄糜，少少能咽，至明复活，渐能言语坐起。数日，始恐父母之知也，因辞以习书，不便出阁，常使赍饮食诣阁中。乙疑子有异，因其在外送客，窃视其房，见女存焉。问其所由，悉具白，棺木尚在床下，乙与妻歔欷曰：此既冥期至感，何不早相闻？遂匿于堂中。儿不见女，甚惊。父乃谓曰：此既申契殊会，千载所无，白我何伤乎？而过为隐蔽。因遣使诣郑州，具以报果，因请结婚。父母哀感惊喜，则尅日赴婚，遂成嘉偶，后产数子。（原缺出处，明钞本、陈校本俱作出《广异记》）
华妃
开元初，华妃有宠，生庆王琮，薨葬长安。至二十八年，有盗欲发妃冢，遂于茔外百余步，伪筑大坟，若将葬者。乃于其内潜通地道，直达冢中。剖棺，妃面如生，四肢皆可屈伸，盗等恣行凌辱。仍截腕取金钏，兼去其舌。恐通梦也，侧立其尸，而于阴中置烛。悉取藏内珍宝，不可胜数，皆徙置伪冢。乃于城中，以辆车载空棺会。日暮，便宿墓中，取诸物置魂车及送葬车中，方掩而归。其未葬之前，庆王梦妃被发裸形，悲泣而来曰：盗发吾冢，又加截辱，孤魂幽枉，如何可言。然吾必伺其败于春明门也。因备说其状而去。王素至孝，忽惊起涕泣。明旦入奏，帝乃召京兆尹万年令，以物色备（广异记备作补）盗甚急。及盗载物归也，欲入春明门，门吏诃止之，乃搜车中，皆诸宝物，尽收群盗。拷掠即服，逮捕数十人，皆贵戚子弟无行检者。王乃请其魁帅五人，得亲报仇，帝许之。皆探取五脏，烹而祭之，其余尽榜杀于京兆门外。改葬贵妃，王心丧三年。（出《广异记》）
郭知运
开元中，凉州节度郭知运出巡，去州百里，于驿中暴卒。其魂遂出，令驿长锁房勿开，因而却回府，徒从不知也。至舍四十余日，处置公私事毕，遂使人往驿，迎己丧。既至，自看其殓。殓讫，因与家人辞诀，投身入棺，遂不复见。（出《广异记》）
王光本
王光本，开元时为洛州别驾。春月，刺史使光本行县。去数日，其妻李氏暴卒。及还，追以不亲医药，意是枉死。居恒恸哭，哀感旁邻，后十余日，属诸子尽哭。光本因复恸哭百余声，忽见李氏自帏而出，靓妆炫服，有逾平素。光本辍哭，问其死事，李氏云：妾尚未得去，犹在此堂。闻君哀哭恸之甚，某在泉途，倍益凄感。语云：'生人过悲，使幽壤不安。'信斯言也。自兹以往，不欲主君如是，以累幽冥耳。因付嘱家人，度女为尼，放婢为平人，事事有理。留一食许，谓光本曰：人鬼道殊，不宜久住，此益深恨。言讫，入堂中遂灭。男女及他人，但闻李氏言，唯光本见耳。（出《广异记》）
幽州衙将
开元中，有幽州衙将姓张者，妻孔氏，生五子而卒。后娶妻李氏，悍妒狠戾，虐遇五子，且鞭捶之。五子不堪其苦，哭于其母墓前，母忽于冢中出，抚其子，悲恸久之。因以白布巾题诗赠张曰：不忿成故人，掩涕每盈巾。死生今有隔，相见永无因。匣里残汝粉，留将与后人。黄泉无用处，恨作冢中尘。有意怀男女，无情亦任君。欲知肠断处，明月照孤坟。五子得诗，以呈其父。其父恸哭，诉于连帅，帅上闻，勅李氏决一百，流岭南，张停所职。（出《本事诗》）
韦氏女
洛阳韦氏，有女殊色。少孤，与兄居。邻有崔氏子，窥见悦之。厚赂其婢，遂令通意，并有赠遗。女亦素知崔有风调，乃许之，期于竹间红亭之中。忽有曳履声，疑崔将至，遂前赴之。乃见一人，身长七尺，张口哆唇，目如电光，直来擒女。女奔走惊叫，家人持火视之，但见白骨委积，血流满地。兄乃诘婢得实。杀其婢而剪其竹也。（出《惊听录》）
崔尚
开元时，有崔尚者，著《无鬼论》，词甚有理。既成，将进之。忽有道士诣门，求见其论。读竟，谓尚曰：词理甚工，然天地之间，若云无鬼，此谬矣。尚谓：何以言之？道士曰：我则鬼也，岂可谓无？君若进本，当为诸鬼神所杀。不如焚之。因而不见，竟失其本。（出《玄怪录》）
河湄人
开元六年，有人泊舟于河湄者，见岸边枯骨，因投食而与之。俄闻空中愧谢之声，及诗曰：我本邯郸士，祗役死河湄。不得家人哭，劳君行路悲。（出《灵怪录》）
中官
有中官行，宿于官坡馆，脱绛裳，覆锦衣，灯下寝。忽见一童子，捧一樽酒，冲扉而入。续有三人至焉，皆古衣冠，相谓云：崔常侍来何迟？俄复有一人续至，凄凄然有离别之意，盖崔常侍也。及至举酒，赋诗聊句，末即崔常侍之词也。中官将起，四人相顾，哀啸而去，如风雨之声。及视其户，扃闭如旧，但见酒樽及诗在。中官异之，旦馆吏云：里人有会者，失其酒樽。中官出示之，乃里人所失者。聊句歌曰：床头锦衾斑复斑，架上朱衣殷复殷。空庭朗月闲复闲，夜长路远山复山。（出《灵怪集》）
王鑑
兖州王鑑，性刚鸷，无所惮畏，常陵侮鬼神。开元中，乘醉往庄，去郭三十里。鑑不涉此路，已五六年矣。行十里已来，会日暮。长林下见一妇人，问鑑所往。请寄一袱，而忽不见。乃开袱视之，皆纸钱枯骨之类。鑑笑曰：愚鬼弄尔公。策马前去，忽遇十余人聚向火。时天寒，日已昏，鑑下马诣之。话适所见，皆无应者。鑑视之，向火之人半无头，有头者皆有面衣。鑑惊惧，上马驰去。夜艾，方至庄，庄门已闭。频打无人出，遂大叫骂。俄有一奴开门，鑑问曰：奴婢辈今并在何处？令取灯而火色青暗，鑑怒，欲挞奴，奴云：十日来，一庄七人疾病，相次死尽。鑑问：汝且如何？答曰：亦已死矣。向者闻郎君呼叫，起尸来耳。因忽颠仆，既无气矣。鑑大惧，走投别村而宿。周岁，发疾而卒。（出《灵异集》，明钞本、陈校本俱作出《灵怪集》）
李令问
李令问，开元中为秘书监，左迁集州长史。令问好服玩饮馔，以奢闻于天下。其炙驴罂鹅之属，惨毒取味。天下言服馔者，莫不祖述李监，以为美谈。令问至集州，染疾，久之渐笃。刺史以其名士，兼是同宗，恒令夜开城门，纵令问家人出入。刺史之子，尝夜与奴私出游。至城门，遥见甲仗数百人，随一火车，当街而行。惊曰：不闻有兵，何得此辈？意欲驰告父，且复伺其所之。寻而已至城壕，火车从水上过，曾不渍灭，方知是鬼。走投其门，门已闭。不得归，遂奔令问门中处之。既入，火车亦至令问中门外。其子虽恐惧，仍窃窥之。忽闻堂中十余人诵经，甲仗等迟回良久。有一朱衣鬼，径三踢关，声如雷震，经声未绝。火车移上堂阶，遥见堂中灯火清静，尚有十余人侍疾。朱衣鬼又抉窗棂，其声如前，令问左右者皆走散。鬼自门持令问出，遂掷于火车中，群鬼拥之而去。其子还舍，述其事。刺史明日令人问疾。令问家中余口，无敢起者。使者叫呼方出，云：昨夜被惊，至今战惧未已。令问尸为鬼所掷，在堂西北陈重床之下。家人乃集而哭焉。（出《灵怪录》，明钞本、陈校本俱作出《灵怪集》）
僧韬光
青龙寺僧和众、韬光，相与友善。韬光富平人，将归，谓和众曰：吾三数月不离家，师若行，必访我。和众许之，逾两月余。（逾两月余四字原空缺，据许本、黄本补。）和众往中都，道出富平，因寻韬光。和众日暮至，离居尚远，（离居尚远四字原空缺，据许本、黄本补。）而韬光来迎之曰：劳师相寻，故来迎候。与行里余，将到家。谓和众曰：北去即是吾家，师但入须我，我有少务，要至村东，少选当还。言已东去。和众怪之，窃言曰：彼来迎候，何预知也？欲到家舍吾，何无情也？至其家扣门，韬光父哭而出曰：韬光师不幸，亡来十日，殡在村东北。常言师欲来，恨不奉见。和众吊唁毕，父引入，于韬光常所居房舍之。和众谓韬光父曰：吾适至村，而韬光师自迎吾来，相与谈话里余。欲到，指示吾家而东去。云要至村东，少闲当返。吾都不知是鬼，适见父，方知之。韬光父母惊谓和众曰：彼既许来，来当执之。吾欲见也。于是夜久，韬光复来，入房谓和众曰：贫居客来，无以供给。和众请同坐，因执之叫呼。其父与家人并至，秉烛照之，形言皆韬光也。纳之瓮中，以盆覆之。瓮中忽哀诉曰：吾非韬光师，乃守墓人也。知师与韬光师善，故假为之。如不相烦，可恕造次，放吾还也。其家不开之，瓮中（瓮中二字原空缺，据许本、黄本补。）密祈请转苦。日出后却覆，如惊飏飞去，而和众亦还。后不复见（还后不复见五字原空缺，据许本、黄本补。）焉。（出《纪闻》）
僧仪光
青龙寺禅师仪光，行业至高。开元十五年，有朝士妻丧，请之至家修福。师往其家数日，居于庑前，大申供养。俗每人死谒巫，即言其杀出日，必有妨害，死家多出避之。其夜，朝士家皆出北门潜去，不告师。师但于堂明灯诵经，忽见二人侍之。夜将半，忽闻堂中人起取衣开门声，有一妇人出堂，便往厨中营食，汲水吹火。师以为家人，不之怪也。及将曙，妇人进食，捧盘来前，独带面衣，徒跣。再拜言曰：劳师降临，今家人总出，恐斋粥失时，弟子故起，为师造之。师知是亡人，乃受其献。方祝，祝未毕，闻开堂北户声。妇人惶遽曰：儿子来矣。因奔赴堂内，则闻哭。哭毕，家人谒师，问安否。见盘中粥，问师曰：弟子等夜来实避殃祸，不令师知，家中无人，此粥谁所造？师笑不答，堂内青衣惊曰：亡者夜来尸忽横卧，手有面汙，足又染泥。何谓也？师乃指所造粥以示之，其家惊异焉。（出《纪闻》）
尼员智
广敬寺尼员智，尝与同侣于终南山中结夏。夏夜月明下，有哭而来者，其声雄大，甚悲。既至，乃一人，长八尺余，立于庐前。声不辍，遂至夜半，声甚呜咽，涕泪横流。尼等执心正念不惧，而哭者竟不言而去。（出《纪闻》）
杨元英
杨元英，则天时为太常卿，开元中，亡已二十载。其子因至冶成坊削家，识其父圹中剑。心异之，问削师：何得此剑？云：有贵人形状衣服，将令修理，期明日五时来取。子意是父授，复疑父冢为人所开。至日，与弟同往削师家室中，伺之。至时取剑，乃其父也，骑白马，衣服如生时，从者五六人。兄弟出拜道左，悲涕久之。元英取剑下马，引诸子于僻处，分处家事。末问：汝母在家否？云：合葬已十五年。元英言：我初不知。再三叹息，谓子曰：我有公事，不获久住。明日，汝等可再至此，当取少资，助汝辛苦。子如期至，元英亦至，得三百千，诫之云：数日须用尽。言讫诀去，子等随行涕泣。元英又谓子曰：汝等不了此事，人鬼路殊，宁有百年父子耶？言讫诀去。子随骋出上东门，遥望入邙山中，数十步忽隐不见。数日，市具都尽。三日后，市人皆得纸钱。（出《广异记》）