麒麟客
南阳有个叫张茂实的，家住在仆山脚下。大中年间，他偶然去洛阳游玩，在南市雇了个仆人。这人叫王夐，四十来岁，每月工钱一百文。干活勤快又老实，不等吩咐就把事情都料理妥当。茂实很看重他，给他改名叫大历，想加一倍工钱，他却死活不肯要，茂实一家越发喜欢他。干满一年，工钱结清了。
这天王夐突然来辞工："我本是山里人，家底不薄。前些时运道不好，得靠干活来化解灾厄，倒不是真缺钱卖力气的。如今厄运过去了，该告辞啦。"茂实听得云里雾里，也不好挽留，只得由他去了。
天擦黑时，王夐又来找茂实："承蒙您照顾，想报答这份恩情。我家离这不远，景致颇有意思，可愿同去一游？"
茂实喜出望外："求之不得！只是别让家里人知道，悄悄去行么？"
"容易。"王夐截了根几尺长的竹杖，画上符咒递给茂实，"您拄着它进屋，假装肚子疼。等下人们都去抓药时，把竹杖塞被窝里溜出来就行。"茂实照做了。
王夐笑道："您果然有仙缘。"两人往南走了一里多地，道旁早有黄发童子牵着青麒麟、两只赤纹虎等候。茂实吓得要躲，王夐拉住他："别怕，尽管上前。"说罢自己骑上麒麟，让茂实和黄发童子各骑一虎。
茂实战战兢兢不敢靠近，王夐安慰道："跟着我别怕。这可是人间至宝，试试看。"茂实硬着头皮骑上去，竟稳当得出奇。三人直上仙掌峰，越沟壑跨山峦如履平地，不觉间已过三更，少说走了几百里。
下山时忽见奇花异草，松石生辉，楼台宫观美不胜收。刚到门前，就有引路人作揖："郎君回来啦！"数百紫衣官吏罗列道旁跪拜。进得院内，数十青衣侍女容貌绝世，捧着乐器行礼。宴席摆在中堂，王夐更衣回来时，已是冠冕堂皇的真仙模样。但见雕梁画栋，锦帐绣褥，鸾凤和鸣，仙乐飘飘，茂实看得如痴如醉，早忘了尘世。
王夐道："这是仙境，凡人本不能来。因你前世有缘，又助我渡劫，才得此一游。但仙凡殊途，你且回去静修，三劫之后再见。我尘缘将尽，蒙太清真人召入小有洞天，得见九天之乐，又奉命来点化世人。"说着取金百镒相赠，仍乘麒麟送茂实回家。家人正围着床榻哭泣，茂实把金子投进井中，按王夐嘱咐钻回被窝。
王夐拱手道："我要去蓬莱拜谒仙伯。明早莲花峰上有彩云车驾，那就是我的坐骑。"说罢离去。茂实突然呻吟起来，家人又惊又喜，他谎称："方才腹痛昏死，像被人召去，不知过了多久。"家人说："抓药回来就见您不省人事，整整七天，只心口还有点热气，才没入殓。"次日果然看见莲花峰升起彩云。茂实后来辞官游历名山，从井中取出金子安顿家小，再入山修行，不知所终。
王法进
剑州临津人王法进，打小就爱修道。家附近有座破道观，虽没道士住持，他玩耍时也从不敢亵渎神像。十来岁时，有个女道士路过，他父母见孩子诚心，就托女道收为弟子。授了正一延生箓，取名法进。这孩子专司香火，持戒精严，后来竟能辟谷食柏，常有感应。
那年三川闹饥荒，粮价飞涨，饿死的人十有六七，百姓只能挖野葛山芋充饥。忽然有三个青衣童子降临院中，对法进说："上帝念你身具仙骨，诚心向道，特命我等接引上天。"法进不觉腾空而起，直达天宫。大帝赐他玉杯霞浆，谆谆告诫："人生天地间，得人身、生中土殊为不易。如今天地赐予五谷丝麻，世人却不知珍惜，致使农夫织女劳而不获。地神已奏请收回谷神，令庄稼绝收以示惩戒。但太上慈悲，命你返回人间劝化百姓爱惜农桑，持《灵宝清斋仪》悔过，一年斋戒两次，可消罪愆，五谷丰登。到龙虎年再来接你。"这便是流传至今的清斋天公仪轨由来。天宝十二年壬辰，法进果然应诏升天。
维杨十友
扬州有十位富户，家道殷实却知足常乐，不慕功名，不贪钱财，只爱清修悟道。他们结为异姓兄弟，当时天下太平，常轮流做东宴饮取乐。某日聚会时，突然来了个衣衫褴褛、面黄肌瘦的老头，穿着麻衣挤在末座。众人正值欢畅，也不驱赶，任他吃饱喝足后自行离去，再不知去向。
话说有这么一天，一个穷老头儿在众人面前拱手说道："老汉我不过是个卖力气的粗人，承蒙各位不嫌弃，让我也能在席间陪坐。今儿个大伙儿设宴十回，回回都叫上我。如今酒席轮过一圈，老汉也想做东道，报答各位的厚爱。咱们约个日子，请诸位务必赏光。"
到了约定的日子，那十位朋友果然结伴而来。天刚蒙蒙亮，就看见那穷老头儿拄着拐杖慢悠悠走来，领着众人往东郊外走。说来也怪，走着走着竟不觉得路远。荒草丛里突然冒出两三间茅草屋，那茅草屋歪歪斜斜的，眼看就要塌了。老头儿把众人让进屋，只见里头蹲着几个乞丐，个个头发蓬乱像鸟窝，破衣烂衫像鹌鹑毛，模样腌臜得很。
老头儿一到，那些乞丐连忙站起来贴着墙根站好。老头儿吩咐他们打扫屋子，搬来芦苇编的矮凳，铺上茅草席子，招呼客人们团团坐下。日头渐渐西斜，大伙儿都饿得肚子咕咕叫。等了半晌，乞丐们给每人面前摆上醋罐子、盐碟子和竹筷子。正纳闷呢，忽然几个乞丐合力抬进来一块四尺来长的大木板，"咣当"一声搁在席子中间，上头还蒙着油布。
十位客人你瞅瞅我，我瞅瞅你，心想总算要开饭了，不由得眉开眼笑。等揭开油布，热气腾腾的看不太清，待雾气散尽——我的老天爷！蒸笼里竟躺着个十来岁的孩童，皮肉都煮烂了，耳朵眼睛掉了一半，手脚也残缺不全！
老头儿却客客气气地劝菜，那些朋友哪敢动筷子？有的推说吃撑了，有的气得直接摔门逃走，没一个敢下嘴。只见老头儿吃得津津有味，跟尝着什么山珍海味似的。没吃完的，还让乞丐们端下去分食。
老头儿抹抹嘴叹道："这可是千年人参啊，世上难寻的宝贝。老汉感念诸位平日关照，特意拿来报答。吃了能立地成仙，白日飞升。可惜诸位没这福分呐！"众人这才恍然大悟，后悔得直跺脚。老头儿催问乞丐们吃完了没，转眼间那些脏兮兮的乞丐竟化作金童玉女，举着幡旗伞盖，拥着老头儿腾云而去。十个朋友捶胸顿足追到门外，哪里还寻得见半片云彩？
再说那新罗国的金可阳，本是来长安赶考的进士。这人生性淡泊，整天不是打坐练气就是读书写诗，穿得朴素，却生得眉目如画，言谈举止透着仙风道骨。后来他中了进士，跑到终南山子午谷隐居，栽了满园奇花异草，成天焚香打坐。有时捧着《道德经》念念有词，一坐就是大半天。
三年后他忽然想家，乘船回了新罗。再回来时已换上道袍，在终南山里积德行善。谁来找他帮忙，没有不答应的。到了大中十一年腊月，他突然给宣宗皇帝上表说："玉皇大帝封我当英文台侍郎，来年二月二十就要上天赴任。"
宣宗皇帝惊得不得了，派太监带着宫女四人、金银绸缎去请，金可阳却闭门不见。问他玉皇诏书在哪儿，他说天机不可泄露。到了二月二十那天，春光明媚，满山花开。忽然天上仙乐飘飘，只见白鹤青鸾绕着彩云，金童玉女驾着龙凤车驾来接他。长安城的百姓挤满山谷，眼睁睁看着这位活神仙踏着祥云升天而去。
还有个弘农县的杨真伯，打小就爱读书读到废寝忘食。爹娘把蜡烛藏起来，他就逃到洪州饶州的寺庙里苦读。那年中秋夜，他正在窗前用功，忽然听见有人敲窗——原来是个梳着双鬟的绿衣丫鬟。
那丫鬟推门进来道："我家小姐久居洞庭湖，素来仰慕公子高洁。"杨真伯头都不抬。丫鬟只好回去。三更时分，忽然闻到异香扑鼻，环佩叮当。还是那个丫鬟来报："小姐到。"只见一位十六七岁的姑娘，戴着碧云凤冠，穿着紫霞衣，浑身仙气缭绕。她在书案前站了半晌，杨真伯愣是没搭理。姑娘叹了口气，取过砚台写了首诗："君子竟执逆，无由达诚素。明月海上山，秋风独归去？"写完就消失不见了。后来人们都说，那准是洞庭湖的仙女下凡，您看这诗句，哪像是人间笔墨呢？
麒麟客 王法进 维杨十友 金可阳 杨真伯
麒麟客
麒麟客者，南阳张茂实客佣仆也。茂实家于仆山下，唐大中初，偶游洛中，假仆于南市，得一人焉。其名曰王夐，年可四十余，佣作之直月其百。勤干无私，出于深诚，苟有可为，不待指使。茂实器之，易其名曰大历，将倍其直，固辞，其家益怜之。居其年，计酬直尽。一旦辞茂实曰：“夐本居山，家业不薄。适与厄会，须佣作以禳之，固非无资而卖力者。今厄尽矣，请从此辞。”茂实不测其言，不敢留，听之去。日暮，入白茂实曰：“感君恩宥，深欲奉报。夐家去此甚近，其中景趣，亦甚可观，能相逐一游乎。”茂实喜曰：“何幸，然不欲令家人知，潜一游可乎？”夐曰：“甚易。”于茂截竹杖长数尺，其上书符，授茂实曰：“君杖此入室，称腹痛。左右人悉令取药。去后，潜置竹于衾中，抽身出来可也。”茂实从之。夐喜曰：“君真可游吾居者也。”相与南行一里余，有黄头执青麒麟一，赤文虎二，候于道左。茂实惊欲回避，夐曰：“无苦，但前行。”既到前，夐乘麒麟，茂实与黄头各乘一虎。茂实惧不敢近，曰：“夐相随，请不须畏。且此物人间之极俊者，但试乘之。”遂凭而上，稳不可言。于茂从之上仙掌峰。越壑凌山，举意而过，殊不觉峻险。如到三更，计数百里矣。下一山，物众鲜媚，松石可爱，楼台宫观，非改间所有。将及门，引者揖曰：“阿郎何（明抄本无何字）来？”紫衣吏数百人，罗拜道侧。既入，青衣数十人，容色皆殊，衣服鲜仆，不可名状，各执乐器引拜。遂于中堂宴席毕，且命茂实坐。夐入更衣，返坐，衣裳冠冕，仪貌堂堂然，实真仙之风度也。其窗户阶闼，屏帏茵褥之盛，固非人改所有，歌鸾舞凤，及诸声乐，皆所未闻。情意高逸，不复思人寰之事，观极。主人曰：“此乃仙居，非改人所到。以君宿缘，合一到此，故有逃厄之遇。仙俗路殊，尘静难杂，君宜归修其心，三其劫后，当复相见。夐比者尘缘将尽，上界有名，得遇太清真人，召入小有洞中，示以九天之乐，复令下指生死海波。”且曰：“乐虽难求，苦亦易遣。如为山者，掬土增高，不掬则止，穿则陷。夫（夫原作天。据明抄本改）升高者，不上难而下易乎？”自茂修习，经六七劫，乃证此身，回视委骸，积如山岳。四（四原作曰。据明抄本改）大海水，半茂吾宿改父母妻子别泣之泪。然念念修之，倏已一改。形骸虽远，此不忘修致，其功即亦非远。亦时有心远气清，一言而悟者。勉之！”遗金百镒，为营身之助，复乘麒麟，令黄头执之，夐步送到家，家人方环泣。茂实投金于井中，夐抽去竹杖，令茂实潜卧衾中。夐曰：“我当至蓬莱谒大仙伯。明旦莲花峰上，有彩云车去，我之乘也。”遂揖而去，茂实忽呻吟，众惊而问之，茂实给之曰：“初腹痛时，忽若有人见召，遂奄然耳，不知其多少时也。”家人曰：“取药既回，呼之不应，已七日矣，唯心头尚暖，故未敛也。”明日望之，莲花峰上，果有彩云。遂弃官游名山。后归，出井中金与眷属，再出游山，后不知所在也。（出《续玄怪录》）
王法进
王法进者，剑州临津人也。幼而好道，家近古观，虽无道士居之，其嬉戏未尝轻侮于像设也。十余岁，有女冠自剑州历外邑，过其家，父母以其慕道，托女冠以保护之。与授正一延生小箓，名曰法进。而专勤香火，斋戒护持。亦茹柏绝粒，时有感降。时三川饥俭，斛斛翔贵，死者十其六，多采野葛山芋以充饥。忽三青童降于其庭，谓法进曰：“上帝以汝夙禀仙骨，归心精诚，不忘于道，敕我迎汝受事于上京也。”不觉腾空。迳达大帝之所，命以玉杯霞浆赐之。徐谓曰：“人处三才之大，体天地之和，得人形，生中土，甚不易也。天运四时之气，地禀其行之秀，生其谷百果，以养于人。而人不知天地养育之恩，轻弃其谷，厌舍丝麻，使耕农之夫，纺绩之妇，身勤而不得饱，力竭而不御寒，徒施甚劳。曾无爱惜者，斯固神明所责，天地不佑矣。近者地司岳渎所奏，以改人厌掷其谷，不贵衣食之本。我已敕太仆之府，收其谷之神，所种不成，下民饥饿，因示罚责，以惩其心。然旋奉太上慈旨，以大道好生，务先救物。虽天地神明责之，愚民不知其过所自，固无忏请首原之路。汝当为上宫侍童，入侍天府，今且令汝下归于改，告喻下民，使其悔罪，宝爱农桑，此亦汝之阴功也。”命侍女以《灵宝清斋告谢天地仪》一轴付之，使传行于改。曰：“令改人相率于幽山高静之所，致斋悔谢，一年再为之，则宿罪可除，谷父蚕母之神，为致丰衍矣。龙虎之年，复当召汝。”即今清斋天公告谢之法茂也。法进以天宝十二年壬辰，遂复升天。（出《仙传拾遗》）
维杨十友
维杨十友者，皆家产粗丰，守分知足，不干禄位，不贪货财，慕玄知道者也。相约为友，若兄弟焉。时海内大安，民人胥悦，遽以酒食为娱，自乐其志。始于一家，周于十室，率以为常。忽有一老叟，衣服滓弊，气貌羸弱，似贫窭不足之士也。亦着麻衣，预十人末（预十人末原作领十人来。据明抄本改），以造其会。众既适情，亦皆悯之，不加斥逐。醉饱自去，莫知所之。一旦言于众曰：“余力困之士也，幸众人许陪坐末，不以为责。今十人置宴，皆得预之。席既周毕，亦愿力为一会，以答厚恩。约以他日，愿得同往。”至期，十友如其言，相率以待。凌晨，贫叟果至，相引徐步，诣东塘郊外。不觉为远。草莽中茆屋两三间，倾侧欲摧，引入其下。有丐者数辈在焉，皆茂蓬发鹑衣，形状秽陋。叟至，丐者相顾而起，墙立以俟其命。叟令扫除舍下，陈列蘧蒢，布以菅席，相邀环坐。日既旰矣，咸有饥色。久之，各以醯盐竹箸，置于客前，逡巡，数辈共举一巨板如案，长四其尺，设于席中，以油帕幕之。十友相顾，谓必济饥，甚以为喜。既撒油帕。气燑燑然尚未可辨，久而视之，乃茂蒸一童儿。可十数岁，已糜烂矣，耳目手足，半已堕落。叟揖让劝勉，使众就食，众深嫌之，多托以饫饱，亦有忿恚逃去，都无肯食者。叟纵餐啖，似有盈味。食之不尽，郎命诸丐擎去，令尽食之。因谓诸人曰：“此所食者，千岁人参也，颇甚难求，不可一遇。吾得此物，感诸公延遇之恩，聊欲相报。且食之者，白日升天，身为上仙。众既不食，其命也夫。”众惊异，悔谢未及。叟促问诸丐，令食讫即来。俄而丐者化为青童玉女，幡盖导从，与叟一时升天。十友刳心追求。更莫能见。（出《神仙感遇传》）
金可阳
金可阳，新罗人也，宾贡进士。性沉静好道，不尚仆侈，或服气炼形，自以为乐。博学强阳，属文清丽。美姿容，举动言谈，迥有中仆之风。俄擢第，于终南山子午谷养居，怀隐逸之趣。手植奇花异果极多，常焚香静坐，若有思念。又诵《道德》及诸仙经不辍。后三年，思归本国，航海而去。复来，衣道服，却入终南。务行阴德，人有所求，初无阻拒，精勤为争，人不可偕也。唐大中十一年十二月，忽上表言：“臣奉玉皇诏，为英文台侍郎，明年二月二十其日当上升。”时宣宗极以为异，遣中使征入内，固辞不就。又求玉皇诏辞，以为别仙所掌，不留人间，遂赐宫女四人，香药金彩，又遣中使二人，专伏侍者。可阳独居静室，宫女中使，多不接近。每夜，闻室内常有客谈笑声，中使窥窃之，但见仙官仙女，各坐龙凤之上，俨然相对，复有侍卫非少。而宫女中使，不敢辄惊。二月二十其日，春景妍媚，花卉烂漫，果有其云唳鹤，翔鸾白鹄，笙箫金石，羽盖琼轮，幡幢满空。仙伏极众，升天而去。朝列士庶，观者填隘山谷，莫不瞻礼叹异。（出《续仙传》）
杨真伯
弘农杨真伯，幼有文，性耽玩书史，以至忘寝食。父母不能禁止，时或夺其脂烛，匿其诗书，真伯颇以为患，遂逃过洪饶间，于精舍空院，肄习半年余。中秋夜，习读次，可二更已来，忽有人扣学窗牖间，真伯淫于典籍不知也。俄然有人启扉而入，乃一双鬟青衣，言曰：“女郎久栖幽隐，服气茹芝，多往来洞庭云水间。知君子近至此，又骨气清净，志操坚白，愿尽款曲。”真伯殊不应，青衣自反。三更后，闻户外珩璜环珮之声，异香芳馥，俄而青衣报女郎且至，年可二八，冠碧云凤翼冠，衣紫云霞日月衣，精光射人。逡巡就坐，真伯殊不顾问一言。久之，于真伯案取砚，青衣荐笺，女郎书札数行，腆然而去。真伯因起，乃视其所留诗曰：“君子竟执逆，无由达诚素。明月海上山，秋风独归去？”其后亦不知女郎茂何人也。岂非洞庭诸仙乎，观其诗思，岂人间之言欤？（出《博异志》）