历阳媪
历阳县有个老婆婆，平日里总爱行善积德。这天，有个年轻小伙子路过她家门口讨口饭吃，老婆婆恭恭敬敬地招待了他。
临走时，小伙子对老婆婆说："您得空常去县衙门口转转，要是看见门槛上有血，就赶紧往山上跑。"从那以后，老婆婆天天往县衙跑。守门的差役觉得奇怪，问她怎么回事，老婆婆就把小伙子的话一五一十说了。差役觉得好笑，故意弄了点鸡血抹在门槛上。第二天老婆婆真看见血迹，连忙抱着家里养的鸡往山上跑。那天晚上，整个县城轰隆一声陷下去变成了大湖，就是现在和州的历阳湖。
孙权
湓口城是汉高祖六年灌婴修建的。到了建安年间，孙权路过这座城，亲自选了块地方要打口井，结果挖着挖着竟挖出一口古井。井里有块石碑，上面刻着："汉六年，颍阴侯开此井。占卜说三百年后会淤塞，再过不到百年，会有应运而生的人重新挖开它。"孙权看见碑文乐得合不拢嘴，觉得这是老天爷在夸他呢。这事儿传开后，大伙儿都觉得神了。
高颖
长安城朝堂北头有棵大槐树，隋朝时候这儿叫唐兴村。当年隋文帝要迁都长安，负责工程的将作大匠高颖经常坐在这棵树下监督施工。后来这棵树长歪了，工人们想砍掉它。
隋文帝却说："高颖在这树下办过公，留着吧。"到如今先天年间，这棵树已经活了一百三十年，枝繁叶茂，树根盘结得像石头一样结实，跟别的树大不一样。说来也巧，承天门正对着当年唐兴村的村口，如今大唐皇室就住在这儿。
神尧
隋炀帝和唐高祖李渊其实是表兄弟，都是独孤家的外孙。可这哥俩从小就互相看不顺眼。每次上完朝，炀帝总要在背后说李渊坏话。有次宫里设宴，炀帝当众拿李渊开玩笑。李渊长得高额头满脸皱纹，炀帝就喊他"阿婆脸"，把李渊气得够呛。
回到家后，李渊闷闷不乐。见到儿子李世民他们也不说话，后来实在憋不住，跟窦皇后诉苦："我这辈子够惨了，今天皇上还当众叫我老太婆脸，看来咱们家子孙要挨饿受冻了。"
谁知窦皇后一听就乐了："这可是大喜事啊！"李渊没明白，以为妻子在安慰他。窦皇后解释道："您封地在唐，阿婆就是堂主，堂不就是唐吗？"李渊这才恍然大悟，高兴得跟几个儿子偷偷庆祝起来。
唐高祖
太原有个受瑞坛，是隋大业十三年修的。那年李渊让齐王李元吉留守太原，六月辛丑这天，有人挖到块青色怪石，长得像龙，上面还有四个红字："李渊万吉"。李元吉赶紧把石头献上去，那字迹越看越清楚，整块石头活像只乌龟。
文武百官都来道贺，李渊说："这是上天给的吉兆啊！得用少牢之礼祭祀石龟，还要封赏发现它的人。"于是就修了这座受瑞坛。
太行山
唐高祖武德初年，太行山里突然传出巨响，像打雷似的喊着："大唐要兴旺，能坐一万年江山！"
桑条歌
永徽年以后，民间突然流行唱"桑条歌"，歌词是"桑条莴女韦也乐"。到神龙年间，韦皇后果然掌了权。有个马屁精叫郑愔，专门写了十几首《桑条乐》献上去，韦皇后一高兴就提拔他当吏部侍郎，还赏了上百匹绸缎。
突厥盐
龙朔年间开始，民间都在唱《突厥盐》这首歌。后来圣历年间，朝廷派阎知微出使突厥，封他当三品春官尚书，护送武延秀去娶默啜可汗的女儿。陪嫁的金银珠宝、绫罗绸缎多得数不清。结果突厥人翻脸不认人，把使团全扣下了，还立阎知微当可汗。这都应了《突厥盐》的预言。
封中岳
调露年间，唐高宗想封禅中岳嵩山，正赶上突厥叛乱没去成。后来又想封禅，吐蕃又打过来了。永淳年第三次准备封禅时，民间就传开歌谣："嵩山有几层？不怕登不上，就怕不让登。三次调兵马，路边干着急。"结果皇帝刚到嵩山脚下就染病，回宫不久就驾崩了。
杨柳谣
永淳年后，满大街都在唱"杨柳杨柳漫头驼"。后来徐敬业在柳州造反，假传圣旨封自己当扬州司马，杀了长史陈敬之，占据江淮一带。朝廷派李孝逸平叛，砍了徐敬业的脑袋，用驿马驮着进洛阳。这不正应了"杨柳杨柳漫头驼"的谶语？
黄獐歌
如意年间开始流行唱《黄獐歌》，歌词是"黄獐黄獐草里藏，弯弓射你伤"。没过多久契丹人就造反了，杀了都督赵翙，攻陷军营。朝廷派曹仁师、张玄遇、麻仁节、王孝杰四位大将带兵百万征讨，结果全军覆没在黄獐谷，一个都没回来。这《黄獐歌》可真够邪门的。
苾挈儿
垂拱年后，长安城里到处传唱《苾挈儿》，都是些淫词艳曲。后来才知道，张易之的小名就叫苾挈。
安乐寺
景龙年间，安乐公主在洛州道光坊修安乐寺，花了上百万钱。当时有童谣唱："可怜安乐寺，了了树头县。"后来韦皇后倒台，安乐公主也被杀，脑袋挂在竹竿上示众，还被废为悖逆庶人。
乌鹊窠
神龙年后有民谣说："山南乌鹊窠，山北金骆驼。镰刀不凿孔，斧子不施柯。"这是说突厥人太厉害，老百姓连桑树都不敢砍，没法养蚕种地了。
鲤鱼儿
景龙年间有童谣："可怜圣善寺，身着绿毛衣。牵来河里饮，踏杀鲤鱼儿。"到景云年间，谯王李重福从均州造反失败，逃到洛河边投水自尽。
挽天枢
景云年间民谣唱："一条麻线挽天枢，绝去也。"后来唐玄宗即位，果然下令推倒武则天立的天枢，把铜料都收归国库了。
黄犊子
景龙年间有童谣："黄柏犊子挽纼断，两脚踏地鞋纼断。"这年六月，平王李隆基诛杀韦皇后。"挽纼断"是说韦皇后要造反，"鞋纼断"是说她成不了事。原来韦皇后祖上本姓黄，是黄犊子的后代。
唐朝明堂主簿骆宾王，曾写过一首《帝京篇》，里头有两句诗："倏忽搏风生羽翼，须臾失浪委泥沙。"后来他跟着徐敬业在扬州起兵造反，结果大败，投江自尽。这诗句竟成了他的谶语。
那时候唐太宗在位，民间流传着一句秘记："唐朝三代之后，会有女主武王取代天下。"太宗悄悄召来李淳风询问。李淳风掐指一算："天象显示这预言已成定数。那人如今就在陛下宫中，不出四十年必得天下，到时候李唐子孙怕是要遭殃。"太宗急问："要是现在把她找出来杀掉呢？"李淳风摇头："天命难违啊。就算杀了她，四十年后还会转世再来。如今她已是陛下家眷，等四十年后老了，心肠软了，说不定还能给李家留点血脉。要是现在杀她，转世成年轻人，那才真是要赶尽杀绝。"
到了麟德年间，老百姓喝酒时总爱唱一种叫"族盐"的调子，曲调拖得老长。后来有个叫阎知微的跟着突厥人攻破赵定，武则天大怒，把他绑在西市千刀万剐，还让百官射箭泄愤。河内王武懿宗站得老远，连射三箭都脱靶，怂得不行。阎知微身上扎满箭矢像刺猬，骨肉都被剁碎，九族全灭。连远房亲戚都不放过，七八岁的孩子都被押往刑场。百姓可怜他们，扔饼子果子给孩子们吃，还有人抢着捡来当乐子。监斩御史实在看不下去，上奏求情才作罢。这"族盐"的谶言，竟是这样应验的。
长孙无忌戴过一顶乌羊毛毡帽，款式新颖，满朝文武都跟着学，管这叫"赵公浑脱"。后来他获罪流放岭南，"浑脱"这名字倒成了他人生结局的写照。
魏王李泰喜欢把头巾往前压，这"魏王踣"的打扮风靡一时。结果他因谋反被处死。到唐中宗时，陆颂也学这打扮，人们改叫"陆颂踣"，不出一年陆颂就暴毙了。
永徽年后，街头巷尾都在唱《武媚娘歌》。后来武媚娘果然当上皇后。高宗驾崩后她临朝称制，改国号大周，掌权二十多年。武家子弟封王的就有十几个，差点把李唐江山给改了姓。
咸亨年后民间流传童谣："莫浪语，阿婆嗔，三叔闻时笑杀人。"后来武则天称帝，传位给排行第三的中宗李显。这"阿婆"说的就是武则天，"三叔"正是中宗。
魏叔麟这名字被相士拆解："叔麟反过来念就是'身戮'，怕是要遭杀身之祸。"后来果然被罗织罪名处死。
武三思改封德靖王时，明白人就嘀咕："德靖谐音'鼎贼'，这是要篡位啊。"后来他真有谋反心思，被郑克等人斩杀。
孙佺当幽州都督时非要五月北伐，军师李处郁劝他："五月南方属火，北方属水，火入水必灭。"他不听，结果八万大军全军覆没。就像当年窦建德在牛口谷救王世充，人们说"窦入牛口，岂有还期"，果然被李世民活捉。李处郁还说过："飧若入咽，百无一全。"山东话把稀饭叫"飧"，幽州以北是燕地，这话也是谶语。
武则天时期有谣言："张公吃酒李公醉。"张公说的是张易之兄弟，李公暗指李氏皇室。
龙朔年间百姓喝酒行令要说："子母相去离，连台拗倒。"子母指酒杯和托盘，连台就是把托盘酒杯一起推翻。永昌年间有人喝酒行这酒令被告发，十多人全被处斩。后来庐陵王被贬均州，就是"子母相离"；武则天退位、武家被流放，正应了"连台拗倒"。
唐玄宗即位时，白马寺铁佛像的头突然掉在殿门外。之后朝廷严查僧尼，勒令他们礼拜父母，还俗的僧人十有八九。
开元五年春天，司天监奏报天象异常恐有大灾。玄宗问是何征兆，回答说："预示三十位名士将同日冤死，今年新科进士正好三十人。"其中李蒙是公主女婿，玄宗私下嘱咐公主："游宴时千万别让你女婿出门。"公主住在昭国里，那天曲江宴乐声传得老远，进士们都乘船游玩。李蒙翻墙偷跑出去，刚上船船就沉了，三十个进士无一生还。
天宝年间，道士李进周在宫里题了上千首诗，都预言了安史之乱和杨贵妃之死。有首诗说："燕市人皆去，函关马不归。如逢山下鬼，环上系罗衣。"杨贵妃小名阿环，"山下鬼"合起来正是"嵬"字，马嵬坡之变早就写在诗里了。
刘禹锡说过："安禄山造反前，梁朝志公和尚就有预言诗：'两角女子绿衣裳，却背太行邀君王，一止之月必消亡。'"两角女子是"安"字，绿衣裳指"禄"字，一止是"正"月，安禄山果然在正月败亡。
马燧讨伐李怀光时，在宝鼎扎营。听说当地叫"埋怀村"，大喜道："此战必胜！"
乾符年间，王铎当荆南节度使时，看见木星停在北斗七星好几天。他问占星师吉凶，后来果然应验了黄巢之乱。
众人七嘴八舌地说："金星、火星、土星要是冲犯了北斗，那准是灾祸临头。唯独木星啊，那可是送福气的吉星！"有人连连点头称是。这时候有个叫边冈的术士，上知天文下晓历法，悄悄对晋公说："北斗是帝王的本命星宿，木星又是福星，这征兆得应在帝王身上。眼下虽看不出什么，往后必有应验，只是我不敢明说啊。"
后来晋公支开左右，私下问边冈。这术士压低声音道："木星入北斗，这是要出新王的征兆。木在斗中，合起来就是个'朱'字。"他捻着胡须继续说，"当年唐朝就有过红衣的预言，有人说要改朝换代，有人猜是姓裴的，有人猜是姓牛的——您想啊，裴字拆开是绯衣，牛字加个人就是朱字。所以裴晋公和牛僧孺宰相，没少为这事背黑锅。李卫公写《周秦行记》骂他们，根子就在这儿。谁承想最后应验在砀山老朱家身上呢？"
转眼到了梁朝开平二年，大将李思安攻打潞州，在壶口关安营扎寨。士兵们砍树做栅栏时，劈开一根巨木，里头赫然露出六个朱砂写的隶书字："天十四载石进"。捷报传到朝廷，文武百官都来道贺，说这是十四年后会有远夷进贡珍宝的吉兆。
可司天监的徐鸿少监私下跟亲信嘀咕："自古哪有拿单字当年号的？天降符命岂会缺笔少画？"他蘸着茶水在案几上比划，"我看这是说丙申年要有姓石的人在此地称王——您瞧，把'四'字里两竖挪到'天'字两边，不就是'丙'字？再把'四'字外框拆开，用'十'字穿过去，可不就是'申'字？"后来果然在丙申年，石敬瑭这个沙陀人在并州起兵称帝，应了徐鸿的预言。
再说越地有个董昌还没败亡时，总有个疯子在城里的酒楼客栈题诗："日日草重生，悠悠傍素城。诸侯逐白兔，夏满镜湖平。"起初没人解得开这哑谜，等董昌兵败才恍然大悟——"草重"合起来是"董"字，"日日"是"昌"字；素城指越国公杨素修的城墙；"诸侯"暗指属猴的钱镠；"白兔"说的卯年生的董昌；"夏满"是六月；"镜湖"正是越中。这诗早把结局写得明明白白。
前蜀后主王衍把唐袭的宅子改成上清宫，在老君殿里供着唐朝十八位皇帝的画像，还摆全副銮驾去祭拜。明白人看了直摇头：这是提前向唐朝磕头认输啊！当时司天监胡秀林献上新历法，要把闰月挪到丙戌年正月。另有个叫向隐的术士却按宣明历，坚持闰月该在乙酉年十二月。两边吵得不可开交，最后派人去唐朝边境取了本皇历回来。
近臣捧着皇历禀报："该按唐朝的闰法。"于是改成闰十二月。这下街边卖黄历的小贩都嘀咕："今年只剩一个月喽。"果然那年十二月二十八日，前蜀就亡了国。胡秀林本是唐朝司天少监，投蜀后编的永昌正象历精妙绝伦，可这挪闰月的事竟分毫不差——可见历法玄机，不是常人能参透的。
深山竹林里生着种叫竹骝的鼠辈，专吃竹子，长得像野猫那么大，肉质肥嫩。山民想挖它得费老鼻子劲。可那年岐梁一带，突然漫山遍野的竹骝往城里窜，有的钻城墙，有的闯民宅，连狗都吃不过来。秦陇百姓倒是饱了口福。
这时童谣忽然传开了："骝骝引黑牛，天差不自由。但看戊寅岁，杨在蜀江头。"谁也解不开这谜。直到庚午年，大梁同州节度使刘知俊叛逃到前蜀，在天水安家。后来蜀人又唱："黑牛无系绊，棕绳一时断。"蜀主王建一听就慌了："黑牛是刘知俊小名，棕绳暗指我儿孙——我家辈分'宗''承'连着取名的！"转头就把刘知俊害了。第二年戊寅年，王建病重，总看见刘知俊在眼前晃。蜀人吓得把刘的骨灰扬进岷江，没多久王建就死了。这时大伙才明白：竹骝应了"刘"字，黑牛是刘知俊，戊寅年扬灰入江，童谣早说透了天机。
历阳媪 孙权 高颖 神尧 唐高祖 太行山 桑条歌 突厥盐 封中岳 杨柳谣 黄獐歌 苾挈儿 安乐寺 乌鹊窠 鲤鱼儿 挽天枢 黄犊子 骆宾王 天后 阎知微 长孙无忌 魏王 武媚娘 孝和 魏叔麟 武三思 孙佺 张易之 饮酒令 白马寺 李蒙 李进周 志公词 李怀光 王铎 木成文 草重生 唐国闰 竹骝
历阳媪
历阳县有一媪，常为善。忽有少年过门求食，媪待之甚恭。临去谓媪曰：“时往县门，见门阃有血可登山避难。”自是媪日往之，门吏问其状，媪具以少年所教答之。吏即戏以鸡血，涂门阃。明日，媪见有血，乃携鸡笼走上山。其夕，县陷为湖，今和州历阳湖是也。（出《独异记》）
孙权
湓口城，汉高祖六年灌婴所筑。建安中，孙权经住此城，自标作井地，遂得故井。井中有铭石云：“汉六年，颍阴侯开此井。卜云，三百年当塞，塞后不度百年，当为应运者所开。”权见铭欣悦，以为己瑞。人咸异之。（出《张僧鉴浔阳记》）
高颖
西京朝堂北头有大槐树，隋曰唐兴村门首。文皇帝移长安城，将作木（明抄本“木”作“大”）匠高颖常坐此树下检校。后栽树行不正，欲去之。帝曰：“高颖坐此树下，不须杀之。”至今先天一百三十年，其树尚在。柯叶森竦，根株盘石礴，与诸树不同。承天门正当唐兴村门首，今唐家居焉。（出《朝野佥载》）
神尧
隋炀帝与神尧高祖俱是独孤外家。然则神尧与炀帝常悔吝（明抄本“然则”作“因是”，“悔吝”作“侮狎”）。每朝谒退，炀帝背有词然（明抄本“背”作“皆”，“然”作“谑”）。后因赐宴，炀帝于众，因戏神尧。神尧高颜面皱，帝目为阿婆面，神尧忿恚不乐。洎归就第，怏怅不已。见文皇已下，告文皇皆无言（“告文皇皆无言”六字明抄本作“但流涕而不言”）。次告窦皇后曰：“某身世可悲，今日更被上显毁云阿婆面，据是儿孙不免饥冻矣。”窦后欣跃曰：“此言可以室家相贺。”神尧不喻，谓是解免之词。后曰：“公封于唐，阿婆乃是堂主，堂者唐也。”神尧涣然冰释。喜悦，与秦齐诸王，私相贺焉。（出《芝田录》）
唐高祖
唐北京受瑞坛，隋大业十三年，高祖令齐王元吉留守。辛丑，获青石，若龙形，文有丹书四字，曰“李渊万吉”。齐王献之，文字映澈，宛若龟形。帝乃令水渍磨以验之。数日，其字愈明。内外毕贺，帝曰：“上天明命，贶以万吉。宜以少牢祀石龟，而爵龟人。”因立受瑞坛。（出《太原事迹杂记》）
太行山
唐武德初，太行山大声曰：唐国兴，理万年。（出《太原事迹杂记》）
桑条歌
唐永徽年以后，人唱桑条歌云：桑条莴女韦也乐。至神龙年中，逆韦应之。谄佞者郑愔，作桑条乐词十余首进之。逆韦大喜，擢为吏部侍郎，赏缣百匹。（出《朝野佥载》）
突厥盐
唐龙朔已来，人唱歌名突厥盐。后周圣历年中，差阎知微和匈奴，授三品春官尚书，送武延秀娶成默啜女，送金银器物锦彩衣裳以为礼聘，不可胜纪。突厥翻动，汉使并没，立知微为可汗。突厥盐之应。（出《朝野佥载》）
封中岳
唐调露中，大帝欲封中岳，属突厥叛而止。后又欲封，土蕃入寇又停。至永淳年，又驾幸嵩岳。谣云：“嵩山凡几层，不畏登不得，只畏不得登。三度征兵马，傍道打腾腾。”岳下遘疫，不愈，回至宫而崩。（出《朝野佥载》）
杨柳谣
唐永淳之后，天下皆唱‘杨柳杨柳漫头驼’。后徐敬业犯事，出柳州司马，遂作伪敕，自授扬州司马，杀长史陈敬之，据江淮反。使李孝逸讨之，斩业首。驿马驮入洛，杨柳杨柳漫头驼，此其应也。（出《朝野佥载》）
黄獐歌
周如意年已来，始唱黄獐歌。其词曰：“黄獐黄獐草里藏，弯弓射你伤。”俄而契丹反叛，杀都督赵翙，营府陷没。差总管曹仁师、张玄遇、麻仁节、王孝杰前后百万众，被贼败于黄獐谷。诸军并没，罔有孑遗。黄獐之歌，斯为验矣。（出《朝野佥载》）
苾挈儿
周垂拱已来，京都唱苾挈儿歌词，皆是邪曲。后张易之小名苾挈。（出《朝野佥载》）
安乐寺
唐景龙年，安乐公主于（“于”字原本无，据明抄本补）洛州道光坊造安乐寺，用钱数百万。童谣曰：“可怜安乐寺，了了树头县。”后诛逆韦，并杀安乐，斩首悬于竿上，改为悖逆庶人。（出《朝野佥载》）
乌鹊窠
唐神龙已后，谣曰：“山南乌鹊窠，山北金骆驼。镰柯不凿孔，斧子不施柯。”此突厥强盛，百姓不得斫桑养蚕种禾刈穀之应也。（出《朝野佥载》）
鲤鱼儿
唐景龙中谣曰：“可怜圣善寺，身着绿毛衣。牵来河里饮，踏杀鲤鱼儿。”至景云中，谯王从均州入都作乱，败走，投洛川而死。（出《朝野佥载》）
挽天枢
唐景云中谣曰：“一条麻线挽天枢，绝去也。”神武即位，敕令推倒天枢，收铜并入尚方，此其应验。（出《朝野佥载》）
黄犊子
唐景龙中谣云：“黄柏犊子挽纼断，两脚踏地鞋纼断。”六月平王诛逆韦。挽纼断者，韦欲作乱，鞋纼断者，事不成。阿韦是黄犊之后也。（出《朝野佥载》）
骆宾王
唐明堂主簿骆宾王，帝京篇曰：“倏忽搏风生羽翼，须臾失浪委泥沙。”宾王后与徐敬业兴兵扬州，大败，投江水而死。此其谶也。（出《朝野佥载》）
天后
唐太宗之代，有秘记云：“唐三代之后，即女主武王代有天下。”太宗密召李淳风以询其事，淳风对曰：“臣据玄象推算，其兆已成。然其人已生在陛下宫内，从今不逾四十年，当有天下，诛杀唐氏子孙，殆将歼尽。”帝曰：“求而杀之如何？”淳风曰：“天之所命，不可废也。王者不死，虽求恐不可得。且据占已长成，复在宫内，已是陛下眷属，更四十年，又当衰老。老则仁慈，其余陛下子孙，或不甚损。今若杀之，即当复生，更四十年，亦堪御天下矣。少壮严毒，杀之为血仇，即陛下子孙无遗类矣。”（出《谈宾录》，明抄本作出《朝野佥载》）
阎知微
唐麟德已来，百姓饮酒唱歌，由终而不尽者，号为族盐。后阎知微从突厥领贼破赵定。后知微来，则天大怒，磔于西市，命百官射之。河内王武懿宗去七步，射三发，皆不中，其怯懦也如此。知微身上箭如猬毛，锉其骨肉，夷其九族。疏亲先不相识者，皆斩之。小儿年七八岁，驱抱向西市。百姓哀之，掷饼果与者，仍相争夺，以为戏笑。监刑御史不忍害，奏舍之。其族盐之言，于斯应矣。（出《朝野佥载》）
长孙无忌
唐赵公长孙无忌，以乌羊毛为浑脱毡帽，天下慕之，其帽为赵公浑脱。后坐事长流岭南。深脱之言，于是效焉。（出《朝野佥载》）
魏王
唐魏王为巾子，向前踣，天下欣欣慕之，名为魏王踣。后坐死。至孝和时，陆颂亦为巾子，同此样，时人又名为陆颂踣。未一年而陆颂殒。（出《朝野佥载》）
武媚娘
唐永徽后，天下唱武媚娘歌。后立武氏为皇后。大帝崩，则天临朝，改号大周。二十余年，武氏强盛。武氏三王：梁、魏、定等并开府。自余郡五（《朝野佥载》四五作“王”）。十余人。几迁鼎矣。（出《朝野佥载》）
孝和
唐咸亨已后，人皆云：“莫浪语，阿婆嗔，三叔闻时笑杀人。”后果则天即位，至孝和嗣之。阿婆者，则天也；三叔者，孝和为第三也。（出《朝野佥载》）
魏叔麟
唐魏仆射子名叔麟。识者曰：“叔麟反语身戮也。”后果被罗织而杀之。（出《朝野佥载》）
武三思
梁王武三思，唐神龙初，改封德靖王。识者言：“德靖鼎贼也。”果有窥鼎之志，被郑克等斩之。（出《朝野佥载》）
孙佺
唐孙佺为幽州都督，五月北征。时军师李处郁谏：“五月南方火，北方水，火入水必灭。”佺不从，果没八万人。昔窦建德救王世充于牛口谷。时谓窦入牛口，岂有还期？果被秦王所擒。其孙佺之北也，处郁曰：“飧若入咽，百无一全。”山东人谓湿饭为飧（音孙），幽州以北，并为燕地，故云。（出《朝野佥载》）
张易之
天后时，谣言曰：“张公吃酒李公醉。”张公者，斥易之兄弟也，李公者，言李氏太盛也之的弟弟，李公是说李氏家族太兴盛了。
饮酒令
唐龙朔年已来，百姓饮酒作令云：“子母相去离，连台拗倒。”子母者，盏与盘也；连台者，连盘拗盏倒也。及天后永昌中，罗织事起。有宿卫十余人，于清化坊饮，为此令。此席人进状告之，十人皆弃市。自后庐陵徙均州，则子母相去离也；连台拗倒者，则天被废，诸武迁放之兆。（出《朝野佥载》）
白马寺
唐神武皇帝七月即位，东都白马寺铁像头，无故自落于殿门外。自后捉搦僧尼严急，令拜父母等。未成者并停革，后出者科决，还俗者十八九焉。（出《朝野佥载》）
李蒙
开元五年春，司天奏玄象有谪见，其灾甚重。玄宗震惊，问曰：“何祥？”对曰：“当有名士三十人，同日冤死。今新及第进士，正应其数。”其年及第李蒙者，贵主家婿。上不言其事，密戒主曰：“每有大游宴，汝爱婿可闭留其家。”主居昭国里，时大合乐，音曲远畅，曲江涨水，联舟数艘，进士毕集。蒙问（明抄本“问”作“闻之”），乃逾垣奔走，群众惬望。才登舟，移就水中，画舸平沉。声妓篙工，不知纪极，三十进士，无一生者。（出《独异志》）
李进周
天宝中，李进（明抄本“进”作“遐”）周颇有道术，多在禁署。徙居宫观，于所居院内，题诗不啻千言，皆预纪上皇幸蜀，禄山僭位之事。初亦不悟，后方豁然。略举一篇云：“燕市人皆去，函关马不归。如逢山下鬼，环上系罗衣。”贵妃小字阿环，山下鬼嵬字也。（出《抒情诗》）
志公词
刘禹锡曰：“逆胡之将乱中原，梁朝志公大师已赠词曰，‘两角女子绿衣裳，却背太行邀君王，一止之月必消亡。’两角女子安字也；绿者禄也；一止正月也。果正月败亡。圣矣符志公之寓言也。”（出《刘公嘉话录》）
李怀光
马燧讨李怀光，自太原引兵，至实（明抄本实作宝）鼎下营。问其地，名埋怀村。乃大喜曰：“擒贼必矣。”（出《国史补》）
王铎
唐乾符中，荆州节度使晋公王铎，后为诸道都统。时木星入南斗，数夕不退。铎观之，问诸星者：吉凶安在？咸曰：“金火土犯斗，即为灾；惟木当为福耳。”或然之。时有术士边冈，洞晓天文，精通历数。谓晋公曰：“惟斗帝王之宫宿，惟木为福神，当以帝王占之。然则非福于今，必当有验于后，未敢言之。”他日，晋公屏左右密问，冈曰：木星入斗，当王之兆。木在斗中，朱字也。识者言唐世尝有绯衣之谶，或言将来革运，或姓裴，或姓牛。以裴字为绯衣，牛字著人，即朱也。所以裴晋公主，牛相国僧孺，每罹此谤。李卫公斥周秦行记，乃斯事也。安知钟于砀山之朱乎。（出《北梦琐言》）
木成文
梁开平二年，使其将李思安攻潞州，营于壶口关，伐木为栅。破一大木，木中朱书隶文六字，曰：“天十四载石进。”思安表上之。其群臣皆贺，以为十四年必有远夷贡珍宝者。其司天少监徐鸿，谓所亲曰：“自古无一字为年号者，上天符命，岂阙文乎？吾以丙申之年，当有石氏王此地者。移四字中两竖画，置天字左右，即丙字也；移四之外围，以十字贯之，即申字也。”后至丙申岁，晋高祖以石姓起并州，如鸿之言。（出《稽神录》）
草重生
初董昌未败前，狂人于越中旗亭客舍，多题诗四句曰：“日日草重生，悠悠傍素城。诸侯逐白兔，夏满镜湖平。”初人不晓其词，及昌败方悟：草重董字；日日昌字；素城越城，隋越国公杨素所筑也；诸侯者，猴乃钱镠，申生属也；白兔昌，卯生属也；夏满，六月也；镜湖者，越中也。（出《会稽录》）
唐国闰
伪蜀后主王衍，以唐袭宅建上清宫。于老君尊像殿中，列唐朝十八帝真。乃备法驾竭之。识者以为拜唐，乃归命之先兆也。先是司天监胡秀林进历，移闰在丙戌年正月。有向隐者亦进历，用宣明法，闰乙酉年十二月。既有异同，彼此纷诉，仍于界上取唐国历日。近臣曰：“宜用唐国闰月也。”因更改闰十二月。街衢卖历者云：“只有一月也。”其年十二月二十八日国灭。胡秀林是唐朝司天少监，任蜀，别造永昌正象历，推步之妙，天下一人。然移闰之事不爽，历议常人不可轻知之。（出《北梦琐言》）
竹骝
竹骝者，食竹之鼠也。生于深山溪谷竹林之中无人之境，非竹不食，巨如野狸，其肉肥脆。山民重之，每发地取之甚艰。岐梁睚眦之年，秦陇之地，无远近岩谷之间，此物争出，投城隍及所在民家。或穿墉坏城，或自门阈而入，犬食不尽，则并入人家房内，秦民之口腹饫焉。忽有童谣曰：“骝骝引黑牛，天差不自由。但看戊寅岁，杨在蜀江头。”智者不能议之。庚午岁，大梁同州节度使刘知俊叛梁入秦，家于天水。天水破，流入蜀。居数年间，蜀人又谣曰：“黑牛无系绊，棕绳一时断。”伪蜀先主闻之，惧曰：“黑牛者，刘之小字；棕绳者，吾子孙之名也。盖前辈连宗字，后辈连承字为名，棕绳与宗承同音。吾老矣，得不为子孙之患乎？”于是害刘公以厌之。明年，岁在戊寅，先主不豫，合眼刘公在目前。蜀人惧之，遂粉刘之骨，扬入于蜀江。先主寻崩。议者方知骝者刘也，黑牛者刘之小字，戊寅岁扬骨入于蜀江之应。（出《王氏见闻》）