崔少玄
话说唐朝汾州刺史崔恭有个小女儿，名叫少玄。她娘怀她的时候做了个奇梦——看见云端有位穿薄纱衣的神人驾着红龙，手捧紫玉匣子从天而降。这一胎足足怀了十四个月，生下来的女娃娃浑身异香扑鼻，生得那叫一个标致。小丫头天生一头深青色的长发盖到眼睛，耳朵垂到下巴，右手掌心还隐隐显出"卢自列妻"四个字。
转眼十八年过去，少玄果然嫁给了名叫卢陲的郎君，这卢陲的小字正是"自列"。婚后一年多，卢陲去福建当差，路过建溪时远望武夷山，忽然看见东峰飘来一朵碧云。云中有位戴翠玉冠、穿红袍的神人，对着卢陲就说："玉华君可安好？"卢陲听得一头雾水："谁是玉华君？"那神人笑道："尊夫人便是。"
卢陲回家把这事当稀奇讲给妻子听，少玄整了整衣襟叹道："到底是扶桑夫人和紫霄元君来接我了。"说着便出门去见那云端神人。两人说了好一阵子话，可那些仙家言语卢陲半句也听不懂，只见妻子躬身作揖送走了仙人。
回屋后少玄才道出实情："我虽投胎为人，却非寻常来历。原是玉皇大帝座下左侍书，封号玉华君，专管凡间三十六洞修道之人。那年秋分日，我与四位同僚在静室嗟叹尘缘，动了凡心被贬下界，给你当了二十三年妻子。如今劫数已满，不能再伴君左右了。"
到了福建后，少玄日日独居静室。卢陲常看见两三个梳古髻、穿纱衣的女真人周身放光，夜里来找妻子谈笑。那些仙子说的话如同天籁，凡人根本听不明白。少玄只叮嘱丈夫："仙家机密不可泄露，否则要遭天谴。"
后来卢陲卸任，老丈人崔恭也辞官，全家定居洛阳。少玄忽然对父亲说："女儿算得父亲阳寿将尽，这里有大帝亲笔的《黄庭经》，您每日诵读可延寿十二年。"说着取出一卷金书，让老父沐浴焚香面南跪拜。只见三位红衣仙人从天而降，跪着给少玄敬酒，取走青纸文书腾云而去。
过了一个月，少玄把卢陲叫到跟前："玉皇召我回去复职了。"说着提笔留诗一首，那字迹如龙飞凤舞。卢陲跪着哭求指点，少玄却说："这诗要等到景申年，琅琊先生才能为你解说。"话音未落就闭目长逝。下葬时棺材轻得像空的，开棺一看只剩衣裳——原来已羽化登仙了。
后来卢陲在陕州偶遇九疑道士王方古，这位正是琅琊人士。酒过三巡谈起神仙之事，王道士捧着少玄遗诗细细解读，句句珠玑讲了数千言。在场众人连忙记录成书，取名《少玄玄珠心镜》，从此在修道之人间广为流传。
妙女
贞元元年五月间，宣州旌德县崔家有个十三四岁的小丫鬟叫妙女。这丫头傍晚在院里打水时，突然被个和尚用锡杖连敲三下，当场吓得心口疼晕过去。醒来后胡言乱语，汤药针灸都不见效。
过了几天总算清醒，却开始上吐下泻，后来连饭都吃不下，只能吃点蜀葵花就盐茶。谁知这么折腾下来，人反倒清瘦透亮，脸色越发鲜润。这时妙女才说起昏迷时见闻：原来她被白雾托着去了西方极乐世界，那里宫殿森严，许多天仙都是她前世亲人。
小丫头自称本是韦宽天王的小女儿，因为泄露天机被罚下凡两世。她说那和尚敲她腰背是为打出体内浊气，好重返天界。说起前尘往事头头是道：天上也有奴婢，叫群角、金霄的；前世生的儿子叫遥，还在金桥边哭着送别，念了句"手攀桥柱立，滴泪天河满"。
五六天后，妙女突然说父母带着天仙仆从来谢恩，借着她的身子向崔家道谢："小女谪落人间，多蒙照顾。"开始崔家人吓得够呛，后来渐渐能跟这些附体的仙人对话。只是这故事太过离奇，终究没人能辨真假。
那神人微微一笑，整了整衣襟叹道："暂且借这小娘子的身子，与凡人说说话儿。"说来也怪，他开口说上尊话时，分明是男子浑厚的嗓音；可说起善伦阿母的话来，又变成妇人温婉的声调，竟是能随意变换。打那以后，这神人时来时往，日子久了，与众人谈笑戏谑，倒像是寻常邻里一般。每次来必带满室异香，有时是醇厚的酒香，有时又是清雅的莲花香，妙女的身子却始终如常。
秋分前后，天朗气清，妙女忽然吟唱起来。正唱着，忽见空中飘来一片席子大的云彩，在屋顶徘徊不去。云中传来笙箫之声，清越动人，全家人都仰头倾听，只觉得心神荡漾。妙女唤大郎再唱，那笙声愈发高亢，她自己却神色自若地继续讴歌，音韵之妙难以言表。唱的是支叫《桑柳条》的曲子，还说阿母此刻正在云中呢。这般奇景持续整日方散。
过了十来天，妙女忽然说："家中有两人要生肿疮，我替他们受了。"果然没过几日，她背上肋下各肿起杯口大的脓包，疼得冷汗直流。主母见她受苦，忙叫人求情免灾。妙女便昏昏睡去，忽然又醒来说要添香，在钟楼上呼唤天仙忏悔。那声音清亮透彻，仿佛与西方极乐世界遥相呼应。这般过了些时辰，她醒转时肿包已消，转眼间恢复如初。
后来有个婢女染了重病，妙女说："我替你向大郎借兵相救。"说罢便似睡非睡，片刻醒来道天兵已到。众人忙洒扫焚香，只见她指挥若定，派兵马在各处巡查，又令几人专门捆缚病婢身上的邪鬼。那婢女果然痊愈，还说看见天兵天将模样，都戴着金钿胡帽，活像壁画里的神王。领兵的将军姓许名光，副将叫陈万。此后常听见他们往来如风，呼喝之声不绝。
又过旬日，妙女忽然说织女要出嫁，得去观礼。醒来后细细描述天界婚仪，说新娘子叫垂陵子，嫁与薛家，礼仪排场与人世无二。平日家里常让妙女做女红，这日她忽然说要暂离，请婢女凤楼代绣。说来也怪，她转眼就变作凤楼模样，绣工比平日快了一倍，只是总低头偷笑。待她说要回来时，立刻恢复原貌。
有天她说大郎要带僧伽和尚来做客，众人忙备茶焚香。果然听见空中传来寒暄声，妙女突然笑道："大郎怎和上人摔起跤来？"全家人都听见床榻上扑腾声响，好一阵才消停。还有次她说去西方赴宴，回来时醉醺醺地吐了一地。某夜又说带娘子魂魄出游，次日娘子说的梦境竟与妙女所言分毫不差。
这般过了一个多月，妙女忽然粒米不进。那日她含泪道："大郎阿母唤我回去了。"说着哽咽难言，"在人间日久，实在舍不得娘子。"接连几日都以泪洗面。后来对着空中郑重辞别，言语渐渐少了。最后对娘子说："既然留恋不去，总得饮食，给我件红衫子和泻药罢。"照办后她果然开始进食，虽偶尔预言些事，却再不应验。
再说那吴清的妻子杨氏，本是虢州湖城的里正夫人。元和十二年春，她因头痛开始辟谷，从立春到立夏，常常静坐入定数日不醒。村邻来看时，三次见她取得药丸二十一粒，就水服下；又有玉液浆两碗，煎作茶饮。四月十五夜，她焚香打坐时忽然消失。县令亲自祝祷后，十七日四更天，牛驴惊嘶中，有人见棘丛挂着她的衣衫——转眼却见她赤身坐在牛棚屋顶，浑身冰凉如铁。扶到院中焚香击磬，直到辰时才醒。
她说十四日午时见仙鹤来传话要洗头，次日沐浴后，五更天果然有两位女冠乘鹤驾云而来。到仙方台时，见道士说华山有五位道友备了茶汤相候——汴州吕德真、同州张仙真、益州马辨真、宋州王信真都在。他们同游海东山林，又到吐蕃边界，最后回仙方台拜谒杨家三代仙骨。因挂念老父，她终究辞归。临别得赠仙诗五首，有云"道启真心觉渐清"，又云"心清境静闻妙香"，皆是超然物外之语。那羽客乘鹤相送时，满天霞光映得山野如同仙境。
崔少玄 妙女 吴清妻
崔少玄
崔少玄者，唐汾州刺史崔恭之小女也。其母梦神人，衣绡衣。驾红龙，持紫函，受于碧云之际，乃孕，十四月而生少玄。既生而异香袭人，端丽殊绝，绀发覆目，耳及颐，右手有文曰卢自列妻。”后十八年归于卢陲，陲小字自列。岁余，陲从事闽中，道过建溪，远望武夷山，忽见碧云自东峰来，中有神人，翠冠绯裳，告陲曰：“玉华君在乎！”陲怪其言曰：“谁为玉华君？”曰：“君妻即玉华君也。”因是反告之。妻曰：“扶桑夫人、紫霄元君果来迎我！事已明矣，难复隐讳。”遂整衣出见神人。对语久之，然夫人之音，陲莫能辨，逡巡揖而退。陲拜而问之。曰：“少玄虽胎育之人，非阴骘所积。昔居无欲天，为玉皇左侍书，谥曰玉华君，主下界三十六洞学道之流。每至秋分日，即持簿书来访志道之士。尝贬落，所犯为与同宫四人，退居静室，嗟叹其事，恍惚如有欲想。太上责之，谪居人世，为君之妻，二十三年矣。又遇紫霄元君已前至此，今不复近附于君矣。”至闽中，日独居静室。陲既骇异，不敢辄践其间。往往有女真，或二或四。衣长绡衣，作古鬟髻，周身光明，烛耀如昼，来诣其室，升堂连榻，笑语通夕。陲至而看之，亦皆天人语言，不可明辨。试问之，曰：“神仙秘密，难复漏泄，沉累至重，不可不隐。”陲守其言诫，亦常隐讳。洎陲罢府，恭又解印绶，得家于洛阳。陲以妻之誓，不敢陈泄于恭。后二年，谓陲曰：“少玄之父，寿算止于二月十七日。某虽神仙中人，生于人世，为有抚养之恩，若不救之，枉其报矣。”乃请其父曰：“大人之命，将极于二月十七日。少玄受劬劳之恩，不可不护。”遂发绛箱，取扶桑大帝金书《黄庭》、《内景》之书，致于其父曰：“大人之寿，常数极矣，若非此书，不可救免。今将授父，可读万遍，以延一纪。”乃令恭沐浴南向而跪，少玄当几，授以功章，写于青纸，封以素函，奏之上帝。又召南斗注生真君，附奏上帝。须臾，有三朱衣人自空而来，跪少玄前，进脯羞，吸酒三爵，手持功章而去。恭大异之，私讯于陲，陲讳之。经月余，遵命陲语曰：“玉清真侣，将雪予于太上，今复召为玉皇左侍书玉华君，主化元精气，施布仙品。将欲反神，还于无形，复侍玉皇，归彼玉清。君莫泄是言，遗予父母之念，又以救父之事，泄露神仙之术，不可久留。人世之情，毕于此矣。”陲跪其前，呜呼流涕曰：“下界蚁虱，黩污仙上，永沦秽浊，不得升举。乞赐指喻，以救沉痼，久永不忘其恩。”少玄曰：“予留诗一首以遗子。予上界天人之书，皆云龙之篆，下界见之，或损或益，亦无会者，予当执管记之。”其词曰：“得之一元，匪受自天。太老之真，无上之仙。光含影藏，形于自然。真安匪求，神之久留。淑美其真，体性刚柔。丹霄碧虚，上圣之俦。百岁之后，空余坟丘。”陲载拜受其辞，晦其义理，跪请讲贯，以为指明。少玄曰：“君之于道，犹未熟习。上仙之韵，昭明有时，至景申年中，遇琅琊先生能达。其时与君开释，方见天路。未间但当保之。”言毕而卒。九日葬，举棺如空。发榇视之，留衣而蜕。处室十八，居闽三，归洛二，在人间二十三年。后陲与恭皆保其诗，遇儒道适达者示之，竟不能会。至景申年中，九疑道士王方古，其先琅琊人也。游华岳回，道次于陕郊，时陲亦客于其郡，因诗酒夜话，论及神仙之事，时会中皆贵道尚德，各征其异。殿中侍御史郭固、左拾遗齐推、右司马韦宗卿、王建皆与崔恭有旧，因审少玄之事于陲。陲出涕泣，恨其妻所留之诗绝无会者。方古请其辞，吟咏须臾，即得其旨，叹曰：“太无之化，金华大仙，亦有传于后学哉！”时坐客耸听其辞，句句解释，流如贯珠，凡数千言，方尽其意。因命陲执笔，尽书先生之辞，目曰《少玄玄珠心镜》。好道之士，家多藏之。（出《少玄本传》）
妙女
唐贞元元年五月，宣州旌德县崔氏婢，名妙女，年可十三四。夕汲庭中，忽见一僧，以锡杖连击三下，惊怖而倒，便言心痛。须臾迷乱，针灸莫能知。数日稍间，而吐痢不息。及瘥，不复食，食辄呕吐，唯饵蜀葵花及盐茶。既而清瘦爽彻，颜色鲜华，方说初迷乱之际，见一人引乘白雾，至一处，宫殿甚严，悉如释门西方部。其中天仙，多是妙女之族。言本是提头赖吒天王小女，为泄天门间事，故谪堕人间，已两生矣。赖吒王姓韦名宽，弟大，号上尊。夫人姓李，号善伦。东王公是其季父，名括，第八。妙女自称小娘，言父与姻族同游世间寻索，今于此方得见。前所见僧打腰上，欲女吐泻藏中秽恶俗气，然后得升天。天上居处华盛，各有姻戚及奴婢，与人间不殊。所使奴名群角，婢名金霄、偏条（条字原阙，据明钞本补）、凤楼。其前生有一子，名遥，见并依然相识。昨来之日，于金桥上与儿别，赋诗，唯记两句曰：“手攀桥柱立，滴泪天河满。”时自吟咏，悲不自胜。如此五六日病卧，叙先世事。一旦，忽言上尊及阿母并诸天仙及仆隶等，悉来参谢，即托灵而言曰：“小女愚昧，落在人间，久蒙存恤，相媿无极。”其家初甚惊惶，良久乃相与问答，仙者悉凭之叙言。又曰：“暂借小女子之宅，与世人言语。”其上尊语，即是丈夫声气；善伦阿母语，即是妇人声，各变其语。如此或来或往，日月渐久，谈谐戏谑，一如平人。每来即香气满室，有时酒气，有时莲花香气。后妙女本状如故。忽一日，妙女吟唱。是时晴朗，空中忽有片云如席，徘徊其上。俄而云中有笙声，声调清锵。举家仰听，感动精神。妙女呼大郎复唱，其声转厉。妙女讴歌，神色自若，音韵奇妙清畅不可言。又曲名《桑柳条》。又言阿母适在云中。如此竟日方散。旬时，忽言：“家中二人欲有肿疾，吾代其患之。”数日后，妙女果背上肋下，各染一肿，并大如杯，楚痛异常。经日，其主母见此痛苦，令求免之，妙女遂冥冥如卧。忽语令添香，于钟楼上呼天仙忏念，其声清亮，悉与西方相应。如此移时，醒悟肿消，须臾平复。后有一婢卒染病甚困，妙女曰：“我为尔白大郎请兵救。”女即如睡状。须臾却醒，言兵已到，急令洒扫，添香静室，遂起支分兵马，匹配几人于某处检校，几人于病人身上束缚邪鬼。其婢即瘥如故，言见兵马形像，如壁画神王，头上着胡帽子，悉金钿也。其家小女子见，良久乃灭。大将军姓许名光，小将曰陈万。每呼之驱使，部位甚多，来往如风雨声。更旬时，忽言织女欲嫁，须往看之。又睡醒而说：“婚嫁礼一如人间。”言女名垂陵子，嫁薛氏，事多不备纪。其家常令妙女绣，忽言个要暂去，请婢凤楼代绣，如此竟日，便作凤楼姿容。精神时异，绣作巧妙，疾倍常时，而不与人言，时时俛首笑。久之言却回，即复本态，无凤楼状也。言大郎欲与僧伽和尚来看娘子，即扫室添香，煎茶待之。须臾遂至，传语问讯，妙女忽笑曰：“大郎何为与上人相扑？”此时举家俱闻床上踏蹴声甚厉，良久乃去。有时言向西方饮去，回遂吐酒，竟日醉卧。一夕，言将娘子一魂小娘子一魂游看去，使与善伦友言笑。是夕，娘子等并梦向一处，与众人游乐。妙女至天明，便问小娘子梦中事，一一皆同。如此月余绝食。忽一日悲咽而言：“大郎阿母唤某归。”甚凄怆。苦言：“久在世间，恋慕娘子，不忍舍去。”如此数日涕泣。又言：“不合与世人往来，汝意须住，如之奈何？”便向空中辞别，词颇郑重，从此渐无言语。告娘子曰：“某相恋不去，既在人间，还须饮食，但与某一红衫子着，及泻药。”如言与之，逐渐饮食。虽时说未来事，皆无应。其有繁细，不能具录。其家纪事状尽如此，不知其婢后复如何。（出《通幽记》）
吴清妻
唐元和十二年，虢州湖城小里正吴清，妻杨氏，号监真。居天仙乡车谷村。因头疼，乃不食。自春及夏，每静坐入定，皆数日。村邻等就看，三度见，得药共二十一丸，以水下；玉液浆两碗，令煎茶饮。四月十五日夜，更焚香端坐，忽不见。十七日，县令自焚香祝请。其夜四更，牛驴惊，见墙上棘中衫子；逡巡，牛屋上见杨氏裸坐，衣服在前，肌肉极冷。扶至院，与村舍焚香声磬，至辰时方醒。称十四日午时，见仙鹤语云：“洗头。”十五日沐浴，五更，有女冠二人并鹤（鹤原作龙，据明抄本改）驾五色云来，乃乘鹤去。到仙方台，见道士云：“华山有同行伴五人，煎茶汤相待。”汴州姓吕，名德真；同州姓张，名仙真；益州姓马，名辨真；宋州姓王，名信真。又到海东山头树木多处，及吐番界山上，五人皆相随。却至仙方台，见仙骨，有尊师云：“此杨家三代仙骨。”令礼拜。却请归云：“有父在年老。”遂还。有一女冠乘鹤送来。云：“得受仙诗一首，又诗四。”并书于后云：“道启真心觉渐清，天教绝粒应精诚。云外仙歌笙管合，花间风引步虚声。”其二曰：“心清境静闻妙香，忆昔期（心清等十字原阙，据黄本补）君隐处当。一星莲花山头饭，黄精仙人掌上经。”其三曰：“飞鸟莫到人莫攀，一隐十年不下山。袖中短书谁为达？华山道士卖药还。”其四曰：“日落焚香坐醮（醮原作醒，据明抄本改）坛，庭花露湿渐更阑。净水仙童调玉液，春霄羽客化金丹。”其五曰：“摄念精思引彩霞，焚香虚室对烟花。道合云霄游紫府，湛然真境瑞皇家。”（出《逸史》）