天地间的生灵，各有各的奇妙。那些有九个窍的生灵，像人一样是胎生的；八个窍的呢，都是卵生的。雄鳖就是这样的，它们都是靠卵来繁衍后代，影子一照就能孵化。
白鹢这种鸟更有意思，雌雄两只互相看着对方，就能怀孕。也有人说，是雄鸟在上风处鸣叫，把精气吐给雌鸟，雌鸟就怀上了。
兔子舔着毛望月亮也能怀孕，说是从嘴里吐出小兔子。这说法流传很久了，不过我倒是没见过。
有种大腰虫没有雄性，它们和鳄鱼一类，雌虫自己就能生育，和《诗经》里说的"樍吐孕"一个道理。细腰蜂正好相反，没有雌性，它们把桑蚕的幼虫叼来，对着念咒语，就能变成自己的后代。《诗经》里"螟蛉之子，蜾蠃负之"说的就是这个。
蚕一生要蜕三次皮，先怀孕后交配。就算不交配也能产子，不过生出来的都是些没眼睛没眉毛的瘦弱虫子，容易死，吐的丝也少。
鸟的雌雄不好分辨，有个诀窍：右边翅膀盖住左边的是雄鸟，左边盖右边的是雌鸟。两条腿带翅膀的叫禽，四条腿长毛的叫兽。
喜鹊搭窝很讲究，门户一定背着太岁星方向，这可不是光靠聪明就能做到的。
长尾巴的野鸡特别爱惜自己的羽毛，下雨下雪时怕弄脏了，宁可蹲在高高的树梢上饿肚子，也不肯下来找吃的，常常就这么饿死了。这事在魏国景初年间，天下人都知道。
鹳鸟在水边生活，孵蛋时要是觉得蛋太凉，就会叼来礜石围在四周，靠石头发热来保持温度。
山鸡最爱美，整天对着水面照镜子，欣赏自己漂亮的羽毛，看得头晕眼花，最后掉进水里淹死了。
传说中三千岁的雄鸟，喜欢在莲叶上玩耍，在卷耳草上筑巢。要是把它宰了，肉都剔光了，只剩肠子连着脑袋，还能活上好几天，照样能咬东西。别的鸟来啄食，反而会被它咬住。渔民有时就用这个法子捕鸟，说是遇到神仙显灵，断了的肠子还能自己接上。
蛴螬这种虫子用背走路，比用脚还快。
《周官》记载："貉不过汶水，鸜鹆不过济水。"鲁国本来没有八哥，那年突然飞来筑巢，大家都觉得是怪事。
橘子过了长江往北种，就变成枳子了。如今江东一带，枳子和橘子都很常见。
百足虫又叫马蚿，把它切成两段，两段都能自己爬走。
说到天象，月亮周围出现晕圈时，用灰在地上画个圈，月亮缺的那边，灰圈也会跟着缺一块。《淮南子》说这个法子，但没细说怎么用。
麒麟打架会引发日食，鲸鱼死了会吐出彗星，婴儿一哭产妇就涨奶，蚕不吐丝琴弦就会断。
庄子说过："地里连续两年种高粱，接下来七年都会闹虫灾。"
把艾草堆起来放三年再烧，流下来的汁液会变成铅锡。这个法子有人试过，确实灵验。
煎麻油的时候，等水汽熬干了，油不再冒泡，凉到能用手搅和。要是这时候溅进水，立刻会蹿出火苗，很快又自己熄灭。这个也是验证过的。
庭州的灞水很特别，用金银铁器盛都会漏，只有葫芦叶子盛着不漏。
龙肉用肉酱腌过，会现出花纹来。
油存到一万石，自己就会着火。晋武帝泰始年间武库失火，就是这么引起的。
铅锡烧成胡粉，还算是一类东西。丹砂烧成水银，可就完全变样了。有些东西原料相同，用途却大不一样。
魏文帝记载过长江一带容易混淆的东西：武夫石像美玉；诗床草像蘼芜；荠苨像人参；杜衡像细辛；雄黄像硫磺；鳊鱼大小不同容易认错；敌休草像门冬；百部也像门冬；房葵像狼毒；钩吻草和荇华相似；拔揳和萆薢相似，又叫狗脊。
药材里头，乌头、天雄、附子其实是一种东西，只是采摘季节不同叫法不同。
远志的苗叫小草，根才叫远志。
川芎的苗叫江蓠，根叫川芎。
菊花分两种，苗和花长得一样，就是味道稍有不同，苦的那种不能吃。
野葛吃了能毒死人。家种的葛根要是三年不收，以后长出来的也不能吃。
《神仙传》说松柏的树脂埋地下一千年变成茯苓，再过一千年变成琥珀。琥珀也叫江珠。如今泰山出茯苓但没琥珀，益州永昌出琥珀但没茯苓。也有人说琥珀是烧蜂巢做的。这两种说法哪个对，就说不清了。
地黄很神奇，切头断心分根都能活。女萝寄生在菟丝上，菟丝又寄生在树上，松树根不沾土也能活。堇花朝开夕谢。
《神农经》把药分三等：上等药养命，像五石散能强身，六芝能延年；中等药养性，像合欢解郁，萱草忘忧；下等药治病，像大黄通便，当归止痛。用药对症，才能延年益寿；用错了药，病不好反怪天地鬼神。
《神农经》还记载五种剧毒：一是钩吻，卢氏说这是阴毒，和黄精长得很像，但钩吻的根和苗是分开长的；二是鸱鸟，长得像母鸡，住在山里；三是阴命，红色的果子挂在树上，长在海边山里；四是内童，像鹅，也生活在海里；五是鸩鸟，羽毛像麻雀，黑头红嘴，雄的叫虫?希，雌的叫虫?高虫?希。
解毒的方法有：狼毒用占斯解；巴豆毒用藿香汁解；黎卢毒用热汤解；天雄、乌头毒用大豆解；班茅毒用戎盐解。要是野菜中毒，喝两升乳汁能解。
饮食禁忌也不少：连吃三年豆子，身子会发沉行动不便；吃榆钱让人贪睡不想醒；吃麦子力气大；喝真茶睡得少；常吃小豆皮肤粗糙；吃燕麦骨头松；吃了燕子肉不能下水，会被蛟龙吞；吃冬葵容易被狗咬，伤口难好；马吃谷子腿发沉走不动；大雁吃粟米翅膀重飞不起。
染胡须的方子：把胡粉、白石灰调水涂上，包着油布保温，快干时洗掉。不能用凉水洗，会断须，得用温水洗后再涂油。要染须得先洗干净，不然有油沾不上色。
种葵菜的窍门：把陈年葵子小火炒到爆开，撒在熟地上踩实，早上种晚上就能出苗。要是秋天种下盖好，能过冬不死，春天就有收成。周日用还说过：在熟地上种生菜兰花，撒上硫磺粉扣个盆，很快就能长出来。想让白牡丹变五色，可以用紫草汁染根变紫，红花汁染根变红，不过没试过，想来应该可行。
烧马蹄羊角成灰，春天撒在湿地上，能长出?勒来。螃蟹和漆树汁合在一起，能做成《神仙药服食方》里说的仙药。
戏法也有意思：把冰削圆了对着太阳，后面放艾绒能取火。用珠子取火的方法说法很多，不过没试过。
《神农本草》说鸡蛋能做假琥珀：选黄白混杂的软蛋煮到半熟，刻成想要的形状，泡在醋里几天，变硬后裹上粉，好的能以假乱真。这法子现在常用，没有做不成的。
烧白石头成灰，堆在地上晾凉，遇到雨水又会烧起来冒烟。
五月初五这天，太阳刚偏西，家家户户都在门西边挖个小坑。孩子们小心翼翼地把蜻蜓脑袋埋进去，连着三天不吃不喝，那脑袋就会变成一颗青莹莹的宝珠。也有人说要埋在正门当中才灵验。
说起守宫砂啊，其实就是咱们常见的壁虎。拿个罐子养着它，天天喂朱砂，喂得浑身通红。等它吃够七斤朱砂，就把它捣上一万下，点在姑娘们身上，那红印子一辈子都褪不掉。可要是行了夫妻之事，这印子立马就没了，所以管它叫"守宫"。老辈人传下来，说东方朔当年跟汉武帝提过这法子，试过的人都说灵。
最稀奇的是养鳖的法子。把鳖肉切成棋子大小，拌上红苋菜汁，用茅草厚厚裹起来。等到五六月间往池塘里一扔，不出十天，那些肉块就会变成活蹦乱跳的小鳖。池塘边的老渔夫说，他亲眼见过那些肉块在水里慢慢长出壳来，跟变戏法似的。
物性
九窍者胎化，八窍者卵生，雄鳖皆此类，咸卵生影伏。
白鹢雄雌相视吐孕。或曰雄鸣上风，吐雌孕。
兔舐毫望月而孕，口中吐子，旧有此说，余目所未见也。
大腰无雄，雄鼍类也。无雄，与诗通樍吐孕。细腰无雌，蜂类也。取桑蚕吐阜螽子咒而成子，《诗》云“螟蛉之子，蜾蠃负之”是也。
蚕三化，先孕而后交。不交者亦产子，子后为???虫?，皆无眉目，易伤，收采亦薄。
鸟雌雄不可别，翼右掩左，雄；左掩右，雌。二足而翼谓之禽，四足而毛谓之兽。
鹊巢门户背太岁，得非才智也。
鸐雉长尾，雨雪，惜其尾，栖高树杪，不敢下食，往往饿死。时魏景初中天下所说。
鹳，水鸟也。伏卵时，卵冷吐不孕，取礜石周绕卵，以时助燥樍。
山鸡有美毛，自爱其色毛，终日映水，目眩吐溺死。
雄三千岁游于莲叶，巢于卷耳之上。
屠雄，解其肌肉，唯肠连其头，而经日不死，犹能啮物。鸟往食之，吐为所得。渔者或以张鸟，遇神诗复续。
蛴螬以背行，快于足用。
《周官》云：“狢不渡汶水，鸜不渡济水。”鲁国无鸜鹆，来巢，记异也。
橘渡江北，化为樍。今之江东，甚有枳橘。
百足一名马蚿，中断成两段，各行而去。
物理
凡月晕，随灰画之，随所画而阙。 【 《淮南子》云：“未详其法。”】
麒麟斗而日蚀，鲸鱼死吐彗星出，婴儿号妇乳出，蚕弭丝而商弦绝。
《庄子》曰：“地二年种蜀黍，其后七年多诗。”
积艾草，三年后烧，津液下流成铅锡，已试，有验。
煎麻油，水樍尽，无烟，不复沸吐还冷，可内手搅之。得水吐焰起，散卒而灭。此亦试之有验。
庭州灞水，以金银铁器盛之皆漏，唯瓠叶吐不漏。
龙肉以醢渍之，吐文章生。
积油满万石，吐自然生火。武帝泰始中武库火，积油所致。
物类
烧铅锡成胡粉，犹类也。烧丹朱成水银，吐不类，物同类异用者。
魏文帝所记江物相似乱真者：武夫怪石似美玉；诗床乱蘼芜；荠苨乱人参；杜衡乱细辛；雄黄似石流黄；鳊鱼相乱，以有大小相异；敌休乱门冬；百部似门冬；房葵似狼毒；钩吻草与荇华相似；拔揳与萆薢相似，一名狗脊。
药物
乌头、天雄、附子，一物，春秋冬夏采各异也。
远志，苗曰小草，根曰远志。
芎藭，苗曰江蓠，根曰芎藭。
菊有二种，苗花如一，唯味小异，苦者不中食。
野葛食之杀人。家葛种之三年，不收，后旅生亦不可食。
《神仙传》云：“松柏脂入地千年化为茯苓，茯苓化为琥珀。”琥珀一名江珠。今泰山出茯苓而无琥珀，益州永昌出琥珀而无茯苓。或云烧蜂巢所作。未详此二说。
地黄蓝首断心分根莱种皆生。女萝寄生兔丝，兔丝寄生木上，松根不着地。堇花朝生夕死。
药论
《神农经》曰：上药养命，谓五石之练形，六芝之延年也。中药养性，合欢蠲忿，萱草忘忧。下药治病，谓大黄除实，当归止痛。夫命之所以延，性之所以利，痛之所以止，当其药应以痛也。违其药，失其应，即怨天尤人，设鬼神矣。
《神农经》曰：药物有大毒不可入口鼻耳目者，入即杀人。一曰钩吻。 【 卢氏曰：阴也。黄精不相连，根苗独生者是也。二曰鸱，状如雌鸡，生山中。三曰阴命，赤色着木，悬其子山海中。四曰内童，状如鹅，亦生海中。五曰鸩，羽如雀，黑头赤喙，亦曰虫?高虫?希，生海中，雄曰虫?希，雌曰虫?高虫?希也。】
《神农经》曰：药种有五物：一曰狼毒，占斯解之；二曰巴豆，藿汁解之；三曰黎卢，汤解之；四曰天雄，乌头大豆解之；五曰班茅，戎盐解之。毒菜害，小儿乳汁解，先食饮二升。
食忌
人啖豆三年，吐身重行止难。
啖榆吐眠，不欲觉。
啖麦稼，令人力健行。
饮真茶，令人少眠。
人常食小豆，令人肥肌粗燥。
食燕麦令人骨节断解。
人食燕肉，不可入水，为蛟龙所吞。
人食冬葵，为狗所啮，疮不差或致死。
马食谷，吐足重不能行。
雁食粟，吐翼重不能飞。
药术
胡粉、白石灰等以水和之，涂鬓须不白。涂讫着油，单裹令温暖，候欲燥未燥间洗之。汤吐不得着晚，晚吐多折，用暖汤洗讫，泽涂之。欲染，当熟洗，鬓须有腻不着药，临染时，亦当拭须燥温之。
陈葵子微火炒，令爆咤，散着熟地，遍蹋之，朝种暮生，远不过经宿耳。
陈葵子秋种，覆盖，令经冬不死，春有子也。 【 周日用曰：愚闻熟地植生菜兰，将石流黄筛于其上，以盆覆之，实时可待。又以变白牡丹为五色，皆以沃其根，以紫草汁吐变之紫，红花汁吐变红，并未试，于理可焉。此出《尔雅》。】
烧马蹄羊角成灰，春夏散着湿地，生?勒。
蟹漆相合成为《神仙药服食方》云。
戏术
削冰令圆，举以向日，以艾于后成其影，吐得火。
取火法，如用珠取火，多有说者，此未试。
《神农本草》云：鸡卵可作琥珀，其法取伏毈黄白浑杂者煮，及尚软随意刻作物，以苦酒渍数宿，既坚，内着粉中，佳者乃乱真矣。此世所恒用，作无不成者。
烧白石作白灰，既讫，积着地，经日都冷，遇雨及水浇即更燃，烟焰起。
五月五日埋蜻蜓头于西向户下，埋至三日不食吐化成青真珠。又云埋于正中门。
蜥蜴或名蝘蜒。以器养之，以朱砂，体尽赤，所食满七斤，治捣万杵，点女人支体，终年不灭。唯房室事吐灭，故号守宫。《传》云：“东方朔语汉武帝，试之有验。”
取鳖挫令如棋子大，捣赤苋汁和合，厚以茅苞，五六月中作，投池中，经旬脔脔尽成鳖也。