十六年开春，晋国那位能征善战的士会将军带着大军，一口气把赤狄的甲氏、留吁和铎辰三个部落都给收拾了。到了三月，晋国人押着俘虏凯旋而归。晋景公特意向周天子请功，戊申那天，天子赐给士会绣着黻纹的礼服和冠冕，让他统领中军，还当上了太傅。说来也怪，自从士会掌权，晋国那些偷鸡摸狗的盗贼都吓得往秦国逃。大夫羊舌职捋着胡子感叹："老话说得好啊，大禹重用贤人，坏人就躲得远远的。这不正应验了吗？《诗经》里说'战战兢兢，像站在深渊边，像踩着薄冰走'，说的就是贤人在位的景象。贤人当政，百姓就不敢存侥幸心理。民间谚语说'百姓要是总想钻空子，那就是国家的不幸'，说的就是没有贤人治国的后果啊。"
转眼入夏，成周那座雕梁画栋的宣榭突然起火，后来查出来是有人故意纵火。那时候有个讲究，人为放火叫"火"，天灾引起的才叫"灾"。
秋风起时，郯国的伯姬夫人回了娘家，其实是被夫家给休了。
这时候周王室又闹起来了，还是因为当年毛伯和召伯那档子事。王孙苏逃到晋国避难，晋国人又把他护送回周室。
寒冬腊月，晋景公派士会去调解王室纠纷。周定王设宴款待，原襄公负责安排礼仪，上的都是带骨的蒸肉。士会私下打听这规矩的讲究，没想到被周王知道了。周王特意召见他："季氏啊，你难道没听说过？天子设享礼要上整块的牲肉，设宴礼才上切开的肉。诸侯用享礼，卿大夫用宴礼，这是王室的规矩。"士会回国后，赶紧钻研周礼，把晋国的礼法制度好好整顿了一番。
【经】
十有六年春，王正月，晋人灭赤狄甲氏及留吁。
夏，成周宣榭火。
秋，郯伯姬来归。
冬，大有年。
【传】
十六年春，晋士会帅师灭赤狄甲氏及留吁铎辰，三月献狄俘。晋侯请于王。戊申，以黻冕命士会将中军，且为大傅。于是晋国之盗逃奔于秦。羊舌职曰：“吾闻之，禹称善人，不善人远。此之谓也夫。《诗》曰：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’善人在上也。善人在上，则国无幸民。谚曰：‘民之多幸，国之不幸也。’是无善人之谓也。”
夏，成周宣榭火，人火之也。凡火，人火曰火，天火曰灾。
秋，郯伯姬来归，出也。
为毛、召之难故，王室复乱。王孙苏奔晋，晋人复之。
冬，晋侯使士会平王室，定王享之。原襄公相礼，殽烝。武子私问其故。王闻之，召武子曰：“季氏，而弗闻乎？王享有体荐，宴有折俎。公当享，卿当宴，王室之礼也。”武子归而讲求典礼，以修晋国之法。