奇物异事录
秦朝那面神奇的镜子，就藏在儛溪古岸的石窟里。这镜子方方正正，足有一丈多宽，能照见人的五脏六腑。秦始皇那会儿，人们都管它叫"照骨宝"。它就静静地躺在无劳县境山的深处。
东方朔从西那汗国回来，带回来一根风声木的枝条。汉武帝把它赏给了大臣们。这木头可神了，人生病了它就会渗出汗水，人要死了它就会折断。难怪有句话说"人生年未半枝不汗"。
汉高祖打进咸阳宫的时候，在珍宝堆里发现了一盏青玉灯。灯台有七尺五寸高，底座是条蟠螭，用嘴叼着灯盏。灯一点着，那龙身上的鳞片就会动起来，闪闪发亮像满天星星。
汉朝积翠池里有株珊瑚，一丈二尺高，一根主干分出三根枝丫，上头长着四百六十二条小枝。这是南越王赵佗进贡的，人称"烽火树"。夜里会发光，远远看去像要烧起来似的。
无劳县的山里出产一种石墨，烧起来能着整整一年都不灭。
境山西边有面石壁，上头刻着一千多个黄颜色的字。这些字不像凿出来的，倒像是蝌蚪自己游上去的，至今没人认得。
华阳雷平山有眼田公泉，喝了能除掉肚子里的寄生虫。用它洗衣服，比用草木灰水还干净。
良常山长着萤火芝，叶子像普通野草，果实有豆子那么大，开紫色小花。夜里看它会发光。吃一颗，心里就亮堂一分；吃到第七颗，心思通透得能在夜里写字。
寻阳山上有尊石人，一丈多高。奇怪的是老虎走到这儿，都会乖乖趴在石人跟前。
晋朝的高衡当魏郡太守时，驻守石头城。他孙子雅之在马厩里，突然来了个自称"白头公"的神仙，拄的拐杖能把整个屋子照亮。还有个像冬瓜的东西，浑身长满了眼睛。
昆明池里停着汉朝留下的豫章船，一艘就能装下一千人。
汉元帝竟宁元年，长陵的铜骆驼身上突然长毛，毛梢还开了花。
晋朝钱塘有人造了个叫"篊"的捕鱼装置，一年能捞上亿条鱼，人称"万匠篊"。
临邑县北边有座华公墓，墓碑早不见了，就剩个驮碑的石龟还在。后赵那会儿，这石龟经常半夜背着碑下水，天亮才回来，背上还沾着水草。有人蹲守，果然看见石龟要下水，大喊一声，石龟吓得就跑，结果把碑给摔断了。
昆吾陆盐方圆十几里，没有水却自然生出盐来。月圆时像积雪，味道甜；月缺时像薄霜，味道苦；月底就全没了。颍阳碑是魏文帝曹丕受禅的地方，后来碑上六个字变成了金色。司马氏以金德自居，暗示六世之后要取代曹魏。
元街县有口怪泉，泉水在泉眼里打转像条龙。要是伸手搅乱，一松手又变成龙形。驴马喝了这水，都会吓得跑开。
高奴县的石脂水，水面上浮着层油乎乎的液体像漆一样，采来润滑车轴或者点灯，特别亮。
晋朝有个叫徐景的，在宣阳门外捡到个锦缎香囊。回家打开一看，里头有只五彩的蝉形虫子，后腿各挂着一枚五铢钱。
梁朝大同八年，戍主杨光欣捡到条玉龙，一尺二寸长，五寸高，雕得精巧绝伦，不像人工做的。龙肚子里能装一斗多水，弯曲的龙颈也是空的。灌满水倒过来，水从龙嘴流出，声音像弹琴。水流完才停。
南齐永明九年，秣陵安明寺有棵古树，砍了当柴烧，木头上自然显出"法大德"三个字。
南齐建元初年，延陵季子庙有口古井，井北突然传出金石声。往下挖二尺，冒出泉水，水里漂着块一尺长、一寸二分宽的木简，上头凸起的黄字写着"卢山道士张陵再拜谒"。木头又硬又白，字是黄色的。宗庙地里长出赤色树木，预示君主会得到相称的谥号。
把丹砂炼成黄金，磨碎调成颜料写字。字渗进石头里，越刮越清楚，这叫"红沫"。
济南郡方山传说有仙人奂生在此得道。山南有个明镜崖，三丈见方的石壁像镜子，妖怪的行踪照得一清二楚。南燕时，有人给石壁刷了层漆。老百姓说山神嫌它照得太清楚，故意漆上的。
筑阳县水里有块孤零零的石头，底下是深潭。有人说看见这石头根像竹子，是黄色的。看见的人多半要倒霉，都叫它"承受石"。
中牟县魏任城王台下的池塘里，插着汉朝的铁锥，六尺长，埋在地下三尺，锥头指向西南，怎么也拔不动。
夷道县有条釜濑，那里的石头大的像锅，小的像斗，模样乱真，只有内行才分得清。
衡阳湘乡县有座石鱼山，山石是黑色的，纹理像雌黄矿。凿开一层，就有鱼形浮现，鳞片鳍尾像画上去的，几寸长，烧起来有鱼腥味。
衡阳唐安县东边有个略塘，塘里有铜神。经常发出铜器声，震得水变绿，泛铜腥味，鱼都死光。
宿县山下有座神庙，溱水流到这儿就翻腾怒吼。漂来的木筏到了这儿准沉，没人见过能漂出去的，都说是河伯在收木头。
含洭县翁水口东岸有根圣鼓杖，就是阳山那面鼓的鼓槌。横在河边，浪怎么冲都不动。鸟儿不敢在上头停，船夫要是不小心用竹篙碰到，准得疟疾。
石阳县有口井，水分两色，半边青半边黄。黄的那边水像灰汁，拿来煮粥全变成金色，香气扑鼻。
建城县产燃石，黄色带纹路。浇上水就发热，放上锅就能做饭。
冀县天鼓山上有块石头像鼓。天上的河鼓星晃动，这石鼓就响，一响秦国就要遭殃。
句容县吴渎塘有个半汤湖，湖水半边冷半边热。热的那边能烫鸡，两边都有鱼。可要是把鱼捞出来，马上就死。
朐腮县的盐井产一种伞子盐，一寸见方，中间隆起像撑开的伞。
玉门军有口芦葭泉，两丈宽一丈深，上千头骆驼马匹也喝不干。
沈约收到始安王赏的茯苓，重十二斤八两，还专门上了谢表。
虢州陵县石城岗有口古锅，里头长了棵树，树干有几人合抱粗。
白盐崖产一种水晶般的盐，叫君王盐。
宋山阳王刘休祐老是说话得罪皇帝。有个叫庾道敏的会看手相。休祐把自己的手板假托是别人的给他看，庾道敏说："这手板贵重，但主人容易得罪人。"休祐就跟谨慎的褚渊换了手板。后来褚渊在皇帝面前自称"下官"，惹得皇帝很不高兴。
王肃造了个铜制的逐鼠丸，能自己转着圈赶老鼠。
《论衡》里说，李子长当官时，想知道犯人冤不冤。就用梧桐木雕成犯人模样，挖个坑当牢房，铺上芦苇，把木囚放进去。真该判罪的，木囚不动；被冤枉的，木囚就会跳起来。
魏朝时，洛阳令史高显挖到一百斤黄金，上头刻着"苏秦金"三个字。
洛阳报德寺的梨，一个就有六斤重。
广州七层寺有个叫滕景真的，元徽年间辞官回家。那天家里婢女正煮饭，锅里突然轰隆作响，米粒像活物似的往上拱。滕景真凑近一看，那声响更大了，蒸笼上噗噗冒出几十朵花来，越长越像莲花，通红通红的还泛金光。眨眼工夫，花就蔫了。没过十天，这人就病死了。
要说金子啊，官金里头数蝼顶金最金贵。六两一块，上头卧着蝼蛄洞的纹路，还有水波纹，中间凹下去那块叫趾腹。金锭上要是泛紫斑，行家管那叫紫胆。开元年间的大唐金印，就是这种官金。
唐太宗那会儿，汾州上报说看见青龙白虎在天上吐火球，落地砸出二尺深的坑。挖出来块黑金，一尺多宽，七寸高，沉甸甸泛着乌光。
天保初年，临川人李嘉胤家柱子缝里长出灵芝，活脱脱像个天尊像。太守张景佚直接把柱子拔了献给朝廷。
建中四年，赵州宁晋县沙河北岸有棵老棠梨树。那天突然从东南游来几十条蛇，北岸的聚成两堆，南岸的聚成一堆。转眼冒出三只巴掌大的乌龟，绕着蛇堆转圈，蛇全死了。乌龟各自爬上一堆蛇尸，人们才发现每条蛇肚子上都有箭伤似的窟窿。刺史康日知把这事画成图，连乌龟一块儿献给了朝廷。
贞元二年的长安大雪，积雪一尺多深。怪的是雪面上浮着层黑灰，像被烟熏过。
贞元四年陈留下过场怪雨，天上掉手指粗的小木棍，寸把长，每根木棍中间都空心的。掉下来全竖着插地上，方圆十里都这样。
梵那衍国供着金轮王的牙齿，三寸长，黄灿灿的。劫化他国有根七十多尺高的石柱，是无忧王立的，青里透红，光可鉴人。人说这柱子能照出人的善恶，干了坏事的人，影子投上去就发黑。
于阗城东南的大河突然断流，国王问罗洪僧。僧人说："是龙王爷作怪。"国王赶紧祭龙。河里冒出个踏浪而来的女子，跪拜说："我丈夫死了，要个大臣当新丈夫，水就回来。"有个大臣自愿去，举国送行。他骑着白马走进河里竟不沉，到河心时白马独自浮出水面，驮着个檀香木鼓和一封信。信上说把这鼓挂城东南，敌人来了会自鸣报警。后来敌人真来，鼓就自己响。
于阗国刹利寺供着只石靴。河目县东边的石阜石更奇，劈开来里头有禄马蹄印。
东迦毕诚国的佛塔常显灵，舍利子像串起来的珍珠帘子，绕着柱子转。健驮逻国的石壁上天然形成佛像——原本石缝里爬满金虱子，大的像手指，小的像米粒，啃石头啃出个佛像轮廓。
乾陀国传说尸毗王的粮仓着火，烧焦的粳米至今还能找到。吃一粒，一辈子不犯疟疾。于阗国赞摩寺有双辟支佛的靴子，不是皮子也不是绸缎，可怎么放都不坏。
拘夷国北山有石骆驼撒尿，接尿的金银铜铁器皿都漏，用手捧也漏，唯独用瓢接得住。喝了这尿，浑身汗毛掉光能成仙。
大食国西南二千里有个怪地方，山谷树枝上结人脑袋，像开花似的。不会说话，冲人笑，笑多了就掉下来。俱位国更绝，把马当种子埋地里种。大食国的马能听懂人话。
莱子国海边立着个一丈五高的石人，十围粗。说是秦始皇派来追劳山的，没追上就杵这儿了。
俱德建国的火祆祠供着铜马，传说祆神从波斯飞来显灵。那铜马前腿悬空，后腿入土几十丈深。每年西域过年时，鸟浒河里会冒出金马跟铜马对嘶。
苏都瑟匿国西北五百里全是毒蛇，毒雾缭绕。飞鸟经过就栽下来，蛇群互相吞吃，连草都啃。
私诃条国金辽山寺的石鼍更神，和尚们饭快吃完时对它行礼，饭菜立刻补满。俱振提国的神厨年年自动变出金银器皿给国王用，天后派人验证过。
南蛮的毒矛没刃，像块烂铁，捅人不流血就死。说是天上掉下来的，要挖地一丈深，祭祀后才能找到。辽城东挖出过锁子甲，高丽人说前燕时期从天而降。
土槟榔长得像真槟榔，偶尔在墙缝找到，专治恶疮。鬼矢是阴湿地长的黄白粉末，也治疮。海底的石栏杆出水时通红，见风变青，能治结石。
高邮有座寺庙，西墙每天傍晚能透出车马人影，穿红紫衣服的特别清楚。墙厚几尺，谁也弄不明白为啥。太和年间还有人见过。
我堂兄弟小时候掏鸟窝，掏出颗雀蛋大的黑石头。有天掉醋缸里，石头突然长出四根丝线似的脚，拎起来脚又缩回去。
水部员外郎杜陟在江淮见过人用桃核量米，说是九嶷山溪里捡的，一核刚好一升。
处士元固说贞元初年华山山谷里见过条人腿，袜子鞋子崭新，膝盖断处平整得像刀切。
江淮有个书生儿子中邪。有天他爹喝茶，茶碗突然鼓起琉璃泡，泡里站着一寸高的小人，正是他儿子模样。泡泡破了后，茶碗裂道细纹。没过几天，那儿子突然能通神，算命准得很。
荀讽有面铁镜，五寸大，镜钮像拳头。照镜子时，几个人同时照，各人只能看见自己，瞧不见别人。
话说那永宁王掌管盐铁的时候，府里藏着一张老虎皮，只有巴掌大小，可那虎须虎尾和斑纹都清清楚楚，活像只小狗似的。
李章武家里有个稀奇玩意儿，是个人形腊像，才三寸来长，可那脑袋、脖子、脊梁骨、肋骨样样俱全。听说是从传说中的小人国带回来的。
牛黄这东西啊，都长在牛胆里。有的牛得了黄，还会自个儿吐出来把玩。集贤院的校书郎张希复说过这么个事儿：有人捡到牛吐出来的黄，剖开一看，里头竟飞出个蝴蝶似的东西，扑棱着翅膀就飞走了。
肃宗小时候，玄宗皇帝可喜欢他了。老头子常常把这孩子叫到跟前，盯着他瞧半天，有一回对武惠妃说："这孩子面相不凡，将来准是咱们李家的有福天子。"说着就让人取来上清珠，用红纱包好挂在小肃宗脖子上。这珠子是开元年间罽宾国进贡的宝贝，通体雪白透亮，能照亮整间屋子，仔细看里头还有仙人玉女、白鹤祥云的影子晃动着呢。
后来肃宗登基，宝库里时常冒出神光。管库的官员把这事禀报上去，皇帝一拍大腿："莫不是那颗上清珠显灵？"叫人取出来一看，红纱还在上头裹着呢。肃宗捧着珠子眼泪哗哗地往下掉，给大臣们传着看："这是我小时候，父皇赏的啊！"后来专门做了个翠玉盒子装着，放在寝宫里。但凡天下闹旱涝兵灾，只要诚心对着珠子祈祷，没有不灵验的。
楚州地界有座小山，山顶有间屋子却没水。有个叫智一的和尚在那儿挖井，挖到三丈深碰着石头了。凿穿石头又往下挖了五十尺，竟挖出块一尺二长、四尺宽的宝玉，红得像琥珀，每面都嵌着六只小龟，闪闪发亮。最奇的是玉中间空着，像是能装水的样子。和尚手欠敲掉个角，好家伙，那玉竟流出血来，足足流了半个月才停。
虞乡山里有座道观，清静得很。太和年间有个涤阳道士住那儿。有天晚上道士独自在法坛上，突然看见院子里井口冒金光。眨眼工夫，井里蹦出个金灿灿的兔子似的东西，绕着法坛转圈，转够了又钻回井里。打那以后天天晚上都出来遛弯。道士觉得蹊跷，也没敢跟人说。后来淘井时真捞着只小金兔，光芒四射的，道士就收在随身箱子里。当时有个叫李戎的御史在蒲津当官，跟道士交情不错，道士就把金兔送他了。后来李戎从奉先县令升任忻州刺史，金兔突然就不见了。过了一个多月，李戎竟一病不起。
李师古修山亭的时候，挖出个铁斧头似的东西。正巧李章武来东平游玩，师古拿给他看。章武一看脸色都变了："这可是要命的凶器啊，能喝三斗血呢！"后来一试，果然不假。
物异
秦镜，儛溪古岸石窟有方镜，径丈余，照人五藏，秦皇世号为照骨宝。在无劳县境山。
风声木，东方朔西那汗国回，得风声木枝，帝以赐大臣。人有疾则枝汗，将死则折，应“人生年未半枝不汗”。
汉高祖入咸阳宫，宝中尤异者有青玉灯。檠高七尺五寸，下作蟠螭，以口衔灯。灯燃则鳞甲皆动，炳焕若列星。
珊瑚，汉积翠池中珊瑚，高一丈二尺，一本三柯，上有四百六十二条。是南越王赵佗所献，号为烽火树。夜有光影，常似欲燃。
石墨，无劳县山出石墨，爨之弥年不消。
异字，境山西有石壁，壁间千余字，色黄，不似镌刻，状如科斗，莫有识者。
田公泉，华阳雷平山有田公泉。饮之除肠中三虫。用以浣衣，胜灰汁。
萤火芝，良常山有萤火芝，其叶似草，实大如豆，紫花，夜视有光。食一枚，心中一孔明。食至七，心七窍洞彻，可以夜书。
石人，寻阳山上有石人，高丈余。虎至此，辄倒石人前。
冬瓜，晋高衡为魏郡太守，戍石头。其孙雅之在厩中，有神来降，自称白头公，所拄杖光照一室。又有一物如冬瓜，眼遍其上也。
豫章船，昆明池汉时有豫章船一艘，载一千人。
铜驼，汉元帝竟宁元年，长陵铜驼生毛，毛端开花。
篊，晋时钱塘有人作篊，年收鱼亿计，号为万匠篊。
碑龟，临邑县北有华公墓，碑寻失，唯趺龟存焉。石赵世，此龟夜常负碑入水，至晓方出，其上常有萍藻。有伺之者，果见龟将入水，因叫呼，龟乃走，坠折碑焉。
陆盐，昆吾陆盐周十余里，无水，自生天盐。月满则如积雪，味甘。月亏则如薄霜，味苦。月尽则全尽。颍阳碑，魏曹丕受禅处，后六字生金。司马氏金行，明六世迁魏也。
泉，元街县有泉，泉眼中水交旋如盘龙。或试挠破之，寻手成龙状。驴马饮之，皆惊走。
石漆，高奴县石脂水，水腻浮水上如漆，采以膏车及燃灯，极明。
麝〈衤登〉，晋时有徐景，于宣阳门外得一锦麝〈衤登〉。至家开视，有虫如蝉，五色，后两足各缀一五铢钱。
玉龙，梁大同八年，戍主杨光欣获玉龙一枚，长一尺二寸，高五寸，雕镂精妙，不似人作。腹中容斗余，颈亦空曲。置水中，令水满，倒之，水从口出，水声如琴瑟。水尽乃止。
木字，齐永明九年，秣陵安明寺有古树，伐以为薪，木自然有"法大德"三字。
木简，齐建元初，延陵季子庙旧有涌井，井北忽有金石声，掘深二尺，得涌泉。泉中得木简，长一尺，广一寸二分，隐起字曰"卢山道士张陵再拜谒"。木坚而白，字色黄。赤木，宗庙地中生赤木，人君礼名得其宜也。
红沫，练丹砂为黄金，碎以染笔，书入石中，削去逾明，名曰红沫。
镜石，济南郡有方山，相传有奂生得仙于此。山南有明镜崖，石方三丈，魑魅行伏，了了然在镜中。南燕时，镜上遂使漆焉。俗言山神恶其照物，故漆之。
承受石，筑阳县水中，有孤石挺出，其下澄潭。时有见此石根如竹，色黄。见者多凶，俗号承受石。
锥，中牟县魏任城王台下池中，有汉时铁锥，长六尺，入地三尺，头西南指，不可动。
釜石，夷道县有釜濑，其石大者如釜，小者如斗，形色乱真，唯宝中耳。
鱼石，衡阳湘乡县有石鱼山，山石色黑，理若生雌黄。开发一重，辄有鱼形，鳞鳍首尾有若画，长数寸，烧之作鱼腥。
铜神，衡阳唐安县东有略塘，塘有铜神。往往铜声激水，水为变绿作铜腥，鱼尽死。
材下，宿县山下有神宇，溱水至此，沸腾鼓怒。槎木泛至此沦没，竟无出者，世人以为河伯下材。
鼓杖，含洭县翁水口下东岸有圣鼓杖，即阳山之鼓杖也。横在川侧，冲波所激，未尝移动。众鸟飞鸣，莫有萃者，船人误以篙触，必患疟。
井，石阳县有井，水半青半黄。黄者如灰汁，取作粥饮，悉作金色，气甚芬馥。
燃石，建城县出燃石，色黄理疏。以水灌之则热，安鼎其上，可以炊也。
石鼓，冀县有天鼓山，山有石如鼓。河鼓星摇动则石鼓鸣，鸣则秦土有殃。
半汤湖，句容县吴渎塘有半汤湖，湖水半冷半热，热可以瀹鸡，皆有鱼。发入辄死。
盐，朐腮（一曰肋）县盐井有盐方寸，中央隆起如张伞，名曰伞子盐。
泉，玉门军有芦葭泉，周二丈，深一丈，驼马千头饮之不竭。
伏苓，沈约谢始安王赐伏苓一枚，重十二斤八两，有表。
古锅，虢州陵县石城岗有古锅一口，树生其内，大数围。
君王盐，白盐崖有盐如水精，名为君王盐。
手板，宋山阳王休祐，屡以言语忤颜。有庾道敏者，善相手板。休祐以己手板托言他人者，庾曰："此板乃贵，然使人多忤。"休祐以褚渊详密，乃换其手板。别日，褚于帝前称下官，帝甚不悦。
鼠丸，王肃造逐鼠丸，以铜为之，昼夜自转。
木囚，《论衡》言，李子长为政，欲知囚情。以梧桐为人，象囚之形，凿地为臼，以芦苇为郭，藉卧木囚于其中。囚当罪，木囚不动。囚或冤，木囚乃奋起。
苏秦金，魏时，洛阳令史高显掘得黄金百斤，铭曰"苏秦金"。
梨，洛阳报德寺梨，重六斤。
甑花，滕景真在广州七层寺，元徽中，罢职归家，婢炊，釜中忽有声如雷，米上芃芃隆起。滕就视，声转壮，甑上花生数十，渐长似莲花，色赤，有光似金，俄顷萎灭。旬日，滕得病卒。
官金中蝼顶金最上，六两为一垛，有卧蝼蛄穴及水皋形，当中陷处名曰趾腹。又铤上凹处有紫色，名紫胆。开元中，有大唐金（一有"印"字），即官金也。
玄金，唐太宗时，汾州言青龙白虎吐物在空中，有光如火，坠地陷入二尺。掘之，得玄金，广尺余，高七寸。
芝，天保初，临川人李嘉胤所居柱上生芝草，状如天尊，太守张景佚拔柱献焉。
龟，建中四年，赵州宁晋县沙河北，有大棠梨树。百姓常祈祷，忽有群蛇数十，自东南来，渡北岸，集棠梨树下为二积，留南岸者为一积。俄见三龟径寸，绕行积傍，积蛇尽死。乃各登其积，视蛇腹各有疮，若矢所中。刺史康日知图甘棠奉三龟来献。
雪，贞元二年，长安大雪，平地深尺余。雪上有薰黑色。
雨木，贞元四年，雨木于陈留，大如指，长寸许。每木有孔通中，所下其立如植，遍十余里。
齿，梵那衍国有金轮王齿，长三寸。
石柱，劫化他国有石柱，高七十余尺，无忧王所建。色绀光润，随人罪福影其上。
旃檀鼓，于阗城东南有大河，溉一国之田。忽然绝流，其国王问罗洪僧，言龙所为也。王乃祠龙，水中有一女子，凌波而来，拜曰：“妾夫死，愿得大臣为夫，水当复旧。”有大臣请行，举国送之。其臣车驾白马，入水不溺。中河而后，白马浮出，负一旃檀鼓及书一函。发书，言大鼓悬城东南，寇至鼓当自鸣。后寇至，鼓辄自鸣。
石靴，于阗国刹利寺有石靴。
石阜石，河目县东有石阜石，破之，有禄马迹。
舍利，东迦毕诚国有窣堵波，舍利常见，如缀珠幡，循绕表树（一曰柱）。
虮像，健驮逻国石壁上有佛像。初，石壁有金色虮，大者如指，小者如米，啮石壁如雕镌，成立佛状。
焦米，乾陀国昔尸毗王仓库为火所烧，其中粳米焦者，于今尚存。服一粒，永不患疟。
辟支佛靴，于阗国赞摩寺有辟支佛靴，非皮非彩，岁久不烂。
石驼溺，拘夷国北山有石驼溺，水溺下，以金、银、铜、铁、瓦、木等器盛之皆漏，掌承之亦透，唯瓢不漏。服之，令人身上臭毛落尽得仙。出《论衡》。
人木，大食西南二千里有国，山谷间树枝上化生人首，如花，不解语。人借问，笑而已，频笑辄落。
马，俱位国以马种莳，大食国马解人语。
石人，莱子国海上有石人，长一丈五尺，大十围。昔秦始皇遣此石人，追劳山不得，遂立于此。
铜马，俱德建国鸟浒河中滩派中有火祆祠，相传祆神本自波斯国乘神通来此，常见灵异，因立祆祠。内无象，于大屋下置大小炉，舍檐向西，人向东礼。有一铜马，大如次马，国人言自天下，屈前脚在空中而对神立，后脚入土。自古数有穿视者，深数十丈，竟不及其蹄。西域以五月为岁，每岁日，鸟浒河中有马出，其色如金，与此铜马嘶相应，俄复入水。近有大食王不信，入祆祠，将坏之，忽有火烧其兵，遂不敢毁。
蛇碛，苏都瑟匿国西北有蛇碛，南北蛇原五百余里，中间遍蛇，毒气如烟。飞鸟坠地，蛇因吞食。或大小相噬，及食生草。
石鼍，私诃条国金辽山寺中有石鼍，众僧饮食将尽，向石鼍作礼，于是饮食悉具。
神厨，俱振提国尚鬼神，城北隔真珠江二十里有神，春秋祠之。时国王所须什物金银器，神厨中自然而出，祠毕亦灭。天后使验之，不妄。
毒槊，南蛮有毒槊，无刃，状如朽铁，中人无血而死。言从天雨下，入地丈余，祭地方撅得之。
甲，辽城东有锁甲，高丽言前燕时白天而落。
土槟榔，状如槟榔，在孔穴间得之，新者犹软，相传蟾蜍矢也。不常有之，主治恶疮。
鬼矢，生阴湿地，浅黄白色。或时见之，主疮。
石栏干，生大海底，高尺余，有根，茎上有孔如物点。渔人纲育取之，初出水正红色，见风渐渐青色。主石淋。
壁影，高邮县有一寺，不记名，讲堂西壁枕道。每日晚，人马车舆影悉透壁上，衣红紫者，影中卤莽可辨。壁厚数尺，难以理究。辰午之时则无。相传如此二十余年矣，或一年半年不见。成式太和初扬州见寄客及僧说。
醢石，成式群从有言，少时尝毁鸟巢，得一黑石如雀卵，圆滑可爱。后偶置醋器中，忽觉石动，徐视之，有四足如綖，举之，足亦随缩。
桃核，水部员外郎杜陟，常见江淮市人以桃核扇量米，止容一升，言于九嶷山溪中得。
人足，处士元固言，贞元初，尝与道侣游华山，谷中见一人股，袜履犹新，断如膝头，初无疮迹。
瓷碗，江淮有士人庄居，其子年二十余，常病魔。其父一日饮茗，瓯中忽〈面包〉起如沤，高出瓯外，莹净若琉璃。中有一人，长一寸，立于沤，高出瓯外。细视之，衣服状貌，乃其子也。食顷，爆破，一无所见，茶碗如旧，但有微璺耳。数日，其子遂着神，译神言，断人休咎不差谬。
铁镜，荀讽者，善药性，好读道书，能言名理，樊晃尝给其絮帛。有铁镜，径五寸余，鼻大如拳，言于道者处得。亦无他异，但数人同照，各自见其影，不见别人影。
大虫皮，永宁王盐铁，旧有大虫皮，大如一掌，须尾斑点如犬者。
人腊，李章武有人腊，长三寸余，头项〈骨中〉肋成就，云是憔侥国人。
牛黄，牛黄在胆中，牛有黄者，或吐弄之。集贤校书张希复言，尝有人得其所吐黄，剖之，中有物如蝶飞去。
上清珠，肃宗为儿时，常为玄宗所器。每坐于前，熟视其貌，谓武惠妃曰：“此儿甚有异相，他日亦吾家一有福天子。”因命取上清玉珠，以绛纱裹之，系于颈。是开元中罽宾国所贡，光明洁白，可照一室，视之，则仙人玉女、云鹤降节之形摇动于其中。及即位，宝库中往往有神光。异日掌库者具以事告，帝曰：“岂非上清珠耶？”遂令出之，绛纱犹在，因流泣遍示近臣曰：“此我为儿时，明皇所赐也。”遂令贮之以翠玉函，置之于卧内。四方忽有水旱兵革之灾，则虔恳祝之，无不应验也。
楚州界有小山，山上有室而无水。僧智一掘井，深三丈遇石。凿石穴及土，又深五十尺，得一玉，长尺二，阔四尺，赤如琥珀，每面有六龟子，燦耀可爱，中若可贮水状。僧偶击一角视之，遂沥血，半月日方止。
虞乡有山观，甚幽寂，有涤阳道士居焉。太和中，道士尝一夕独登坛，望见庭內忽有异光，自井泉中发。俄有一物，状若兔，其色若精金，随光而出，环绕醮坛。久之，复入于井。自是每夕辄见。道士异其事，不敢告于人。后因淘井得一金兔，甚小，奇光烂然，即置于巾箱中。时御史李戎职于蒲津，与道士友善，道士因以遗之。其后戎自奉先县令为忻州刺史，其金兔忽亡去。后月余而戎卒。
李师古治山亭，掘得一物，类铁斧头。时李章武游东平，师古示之，武惊曰：“此禁物也，可饮血三斗。”验之而信。