刘子文
话说绍兴初年，有个叫刘总的官员，字子文，在江州临江做官。任期满了以后，就住在邻县垫江县。他有个六岁的儿子叫侍老，正是天真烂漫的年纪。有一天，子文看见侍老的奶妈身边有个小孩，个头和侍老差不多高。子文心里咯噔一下，觉得这准是奶妈和家里男仆私通生的孩子。
他气冲冲地去找妻子李氏理论。这李氏是个老实巴交的妇人，虽然不太会管家，可也知道丈夫这是冤枉人，连忙说："哪有这回事啊？"子文正在气头上，又加上腿疼的老毛病犯了，手里拄着根木瓜木拐杖，二话不说就往妻子背上抽，把她赶了出去。
李氏哭着去找婆婆评理。老太太一听就说："儿啊，你准是听错了，哪会有这种事？"子文更来气了，跺着脚说："连娘都这么说，我还能指望谁？"回到屋里，他拿果子哄侍老："乖儿子，告诉爹，你奶妈晚上都和谁睡觉？那孩子是谁家的？"侍老被问得一愣一愣的，还没反应过来，子文突然抓住他的小手又掐又拧。
家里人赶紧来救，可孩子脸上已经挂了彩，血都流出来了。子文转头就把奶妈赶出门，还数落道："你在我们家这些年，孩子都带大了，倒干出这种丑事。看在我儿份上，饶你一回，赶紧走吧。"奶妈哭着磕头走了。子文还站在门口笑呵呵地对下人说："你们看，她那野种都跟着出门了。这么明显的丑事，全家人还帮着瞒，像话吗？"大家都觉得他这是要发病的前兆。
果不其然，没过十天半月，子文就病倒了。昏迷中老是自言自语："我跟太守争了几回都赢了，你们不知道内情，干嘛拦着我？"后来他弟弟刘縡说，子文在夔州当士曹时，有个囚犯生死攸关，太守要杀他，子文硬是顶着不放，结果那囚犯还是死了。想来是那冤魂作祟，才让子文病中看见这些幻象。这刘子文啊，是我岳母的哥哥。
九华天仙
绍兴九年那会儿，侍郎张渊道住在无锡县南禅寺。他女儿请大仙降坛，只见笔在沙盘上写道："九华天仙到。"问是哪位仙家，又写："世人说的巫山神女就是我。"接着写了首《惜奴娇》大曲，共九段。
第一段写的是瑶台仙宫高耸入云，看着瞿塘峡千年来云涛翻滚。神仙日子逍遥，金杯美酒，想起当年楚襄王梦里相会的情景。那时她正云鬓散乱，整了整霞衣上前行礼，襄王还问她在天庭当什么差事。
第二段说绕着云梯直上九霄，和众仙痛饮长春酒。听着虎啸猿啼，闻着碧桃异香，这般滋味人间哪能体会？嫦娥奏起仙乐，连行云都停住不飞了。最妙是那一溪香水，清澈见底。
第三段提到青山如黛，凡人难登。仙境珍宝昼夜放光，说了你们也不懂。劝世人修心养性，看看底下那些争名逐利的凡夫俗子。来年兵戈四起，天昏地暗，惹得我们这些神仙在蓬莱宫直掉眼泪。
第四段是劝世文，说人生百年如闪电，功名利禄像水泡，风里蜡烛能亮多久？不如快去茅山隐居，等功德圆满自然有仙真接引。这救命良方千万记住。
第五段讲王母娘娘的蟠桃园，果实累累压弯枝头。仙女双成用灵刀割桃，吃一颗能活万年。笑那东方朔偷桃，被王母娘娘当场逮住。
第六段描写玉清宫紫云缭绕，早朝时仙乐飘飘。玉帝起驾，漫天琼花如雪，金童玉女捧着丹书传旨。
第七段说扶桑宫里永远白昼，风景明丽。西王母常来赴宴，三千天女奏乐，异果奇花香气扑鼻。想回家就乘鸾凤车。
第八段写太清宫祥云万丈，仙官们衣带飘飘。玉兽香炉青烟盘龙，玉帝听完奏章，带着金童玉女回宫，满天云霞越发奇异。
第九段是告别词，说仙宫久离要回去了，洞府没人打理。临走再三叮嘱，说完"哩啰哩"就走了。最后大笔一挥："吾且归"。
第二天又来个自称"歌曲仙"的，说昨晚巫山神女召见他，担心词曲不合音律，让他来润色。结果只改了几个字。特别是第三段预言来年兵祸，当时金人刚归还河南，大家还不信。第二年张渊道北上赴任，刚到酂阳就遇上金兵，差点全家遇难，河南果然又丢了。看来神仙早料到了。
法慧燃目
绍兴五年夏天大旱，朝廷把山川祠庙拜了个遍都不管用。临安太守去上天竺迎请观音菩萨，在法惠寺连做二十一天法事，还是滴雨未下。眼看到了六月中旬，有个苦行僧叫潘法慧的，默默向佛祖许愿：情愿烧掉右眼求雨。
他当真把铁弹子烧得通红，按进右眼，又点香在上面。香火刚起，顿时乌云密布，大雨倾盆。法慧的眼睛烧成了个黑洞，看着吓人，可他心愿得偿，反而欢喜。
三天后他梦见白衣女子来借隔珠，他没答应。旁边两个和尚说："给她不妨事，她会叫六六还回来的。"醒来不明白什么意思。到了七月二十一，又梦见那两个和尚请他去吃斋，白衣女子在前引路。法慧问是谁，和尚说是施主。走过山林时，百果成熟纷纷坠落，法慧捡来吃，觉得浑身清凉。正低头再捡时，那女子突然回头扔来个弹子，正好打中他烧坏的眼睛。法慧大叫惊醒，发现枯眼眶里长出颗鹅眼大的珠子，渐渐恢复如初。一算日子，从失明到复明正好三十六天，这才明白"六六还珠"的预兆。
蚌中观音
话说溧水有个叫俞集的读书人，宣和年间要去泰州兴化县当县尉。他带着家眷坐船赶路，这淮河上啊，到处都是蚌蛤。船夫天天买来煮着吃，可俞集每次看见都要拦着，非得花钱买下来放生不可。
这天船夫捞上来一篮特别沉的蚌，大伙儿正打算下锅呢，俞集急得直跺脚，掏出双倍价钱非要买下。可这回怪了，那篮子里的蚌死活不肯卖似的，怎么都拦不住。刚把蚌倒进锅里，突然"轰"的一声，锅里窜出火光来，把整条船都照亮了。船夫们吓得直哆嗦，凑近一看——好家伙！锅里有个大蚌自己裂开了，壳里竟现出尊观音菩萨！
这菩萨可神了，宝相庄严，璎珞垂珠，旁边还立着两竿翠竹。仔细瞧啊，连竹叶枝干都是珍珠串成的。俞集赶紧领着全船人念佛忏悔，恭恭敬敬把蚌壳请回家供着。后来听说唐朝文宗皇帝吃蛤蜊也见过佛像，可咱们俞大人遇见的还多了两竿珍珠竹呢！
盱眙道人
绍兴三十年那会儿，杨抑之在盱眙当太守。城里来了个神神叨叨的道士，没人知道他从哪儿来，可说起祸福来准得很。杨太守把他当活神仙供着，安排在衙门东厢房住下。
这道士有个怪毛病，老爱斜着眼睛往空处看，像是能看见旁人看不见的东西。开春后有个半夜，杨家少奶奶要生孩子，少爷杨恂出来喊接生婆。路过东厢房时，明明听见道士在屋里跟人说话。等折返回来，又撞见道士在送客——可那客人走路的影子飘飘忽忽往南去了，看得杨恂后脊梁发凉。
第二天跟父亲说起这事，老杨太守还训儿子："定是道长在会客，休要胡言！"结果半个月后，值夜的差役早起发现东厢房门大开着，道士不见了。最后在房后竹林里找着——那道长早用裤腰带把自己吊死在竹子上了！这时候大伙儿才明白，当初杨恂看见的"客人"，怕是索命的鬼差啊。
牛触倡
桂林城北二十里有个甘棠铺。绍兴十六年，方务德大人来广西当转运使，全桂州的官员都去迎接。当时一群官妓也在铺子里歇脚，谁知谁家黄牛犊子突然冲出来。
姑娘们吓得四散奔逃，那牛偏偏追着个叫甘美的妓女顶。牛角捅穿肚肠钉在墙上，当场就咽了气。发狂的牛犊窜进山里，几十个衙役追了两天才射死。打那以后，每逢阴雨天，甘棠铺附近总能听见女人哭。这哭声闹腾了好几年才消停。
严州乞儿
严州东门外大树底下常年蹲着个乞丐，浑身恶臭，路人经过都捂着鼻子跑。偏有个叫李次仲的书生，觉得这乞丐不简单，整整齐齐穿戴好去行礼。
那乞丐破口大骂，唾沫星子溅了李次仲一脸。书生恭恭敬敬站着不动，乞丐忽然咧嘴一笑："送你首诗——缘木求鱼世所希，谁知木杪有鱼飞。乘流遇坎众人事..."念到第三句突然变脸："你不配听！"任凭李次仲怎么求，乞丐只管骂街。
第二年严州发大水，整条街的人都淹死了，唯独李次仲家地势高逃过一劫。这时他才明白，那没说完的诗句，还有"你不配"三个字，原来都是救命的口信啊！
食牛诗
秀州青龙镇超果寺住着个爱吃牛肉的盛肇。有天好友陈家派人送帖子约饭，展开一看——哪有什么饭局？雪白的信笺上赫然写着："万物皆心化，唯牛最苦辛。君看横死者，尽是食牛人。"
盛肇惊得汗毛倒竖，再找送信的小厮，早没影了。第二天去问陈家，人家压根没派人来过。打这天起，盛肇再不敢碰牛肉。
海岛大竹
明州街市上有个要饭的道人，整天抱着截三尺粗的血竹筒。他说自个儿本是山东商人，有回出海遇风暴，漂到个怪岛上。那儿的竹子比天还高，正看得入神，突然冒出两个黑衣差役押着他走。
路上全是尖刺，扎得脚底流血。差役说这叫"牛角路"。带到衙门里，主审官拍桌子："你平日吃牛肉造孽，该受报应！"商人磕头如捣蒜，赌咒发誓再不敢了。主审官叫人锯了截血淋淋的竹子给他："带回去当个警醒！"
商人回家就散了家财，从此混在乞丐堆里。那竹筒里的血啊，怎么洗都洗不干净。
嵩山三异
汴梁人刘居中年轻时在嵩山隐居，住的地方叫"控鹤庵"。起初有两个同伴，后来嫌山路太难走都跑了，就剩他独守深山二十年。
他说嵩山顶上有百亩平地，常年在云海里若隐若现。那儿住着几百条三四尺长的大蜥蜴，摸着像油脂般滑腻。有回看见蜥蜴们围着水盆喝水，吐出来的水珠都变成冰雹。第二天山下来人说遭了雹灾，刘居中才知道是这些"山神"在行云布雨。
还有更奇的——石壁里总传出读书声，凑近就停，走开又响。后来山崩露出石洞，里头尽是修仙炼丹的秘籍。刘居中只挑了几十卷完整的，剩下的全烧了。最玄的是有回满屋子突然异香扑鼻，香了整整一天才散。
黄蘖龙
福州黄蘖寺后山有个龙潭，洞口才五尺宽，深不见底。和尚们说里头住着条"福德龙"，每次布雨回来都能听见仙乐飘飘，有时云雾里还能看见仪仗队。
泉州来的庆老和尚听说后，带着几个徒弟去潭边念经。刚往水里扔了纸钱，立刻被什么东西拽下去了！大白天的突然乌云压顶，潭水里浮出朵血红色的莲花，花心上两只眼睛像太阳似的刺眼。和尚们连滚带爬往山下跑，雷声追着他们屁股劈，好一阵才消停。
话说这庆老啊，字龟年，是个能写诗的妙人。那年初见李汉老参政，递上诗作，里头有句"共看栖树鸦"，可把李参政惊着了，拍案叫绝，说这诗有韦苏州的风骨。庆老住在北山脚下，山顶横着块船形大石头，他自个儿管那叫"舟峰"。李参政听了直摇头，给改了个名儿叫"天石帆庵"，还专门写了首诗相赠："鹑衣铁骨老寒岩，香积供罢鸟衔闲。定起水沉月影冷，诗成冰彩云笺寒..."那山头石船无桨无帆，倒叫李参政说得活灵活现，说要陪老友乘这石船游天去哩！
后来有回李参政去访他，正赶上日头西斜，又留诗道："惠远送客溪边晚，玉川策杖寺门曦。鸦栖老树斜阳里，拄杖寻山步自迟。"字字都透着老友相得的温情。等到庆老过世，李参政含着泪写了祭文，笔墨间尽是故人不再的怅惘。
再说那洪觉范，本是汤惠休转世般的人物，跟着佛日宗杲参禅。宗杲禅师给他印可时说："水滴石穿非一日之功，这点悟性倒是难得。"暗指他从前被言语文字牵绊太深。泉州报恩寺的庆书记也是个诗僧，李参政最爱他那一联："人随残月晓光去，路入瘦山云影行。"说这诗句啊，简直能直接入画了。
蒋山那桩奇事，是泉州都监王贵亲口说的。绍兴初年，张循王驻军建康，副将苗团练去蒋山勘察营地。半道上马匹突然惊跳，抬头就见条巨蛇缠在桑树上，树干都被压弯了。那蛇探头到井里喝水，吓得苗团练调转马头就跑。正巧遇上张循王的小儿子十四机宜带着五十骑兵过来。苗团练慌忙喊："前面有怪物！"谁知这少年将军血气方刚，不但不退，反而拍马向前，挽弓就射。第一箭偏了，第二箭钉在桑树干上。那巨蛇猛地回头，蛇头高悬树梢，张口喷出黑雾。人马都被逼退百步，个个面如土色。不出三月，苗团练和那些骑兵竟都相继离世——这事在建康军中传得神乎其神，后来王嘉叟还专门记了下来。
刘子文
刘总、字子文、绍兴初．为江州临江．今秩满寓居邻邑垫江县．有子天侍老．六岁矣．子文侍见其乳妪旁有小儿．长短与侍老相似．意其与外仆私通所生者．以咎其妻．妻李氏痴懦．策能治家．然知为妄也．应天、无是事．子文怒．时已苦股痛．常策木瓜杖．即抶妻背使出．往白其母．母天、儿误闻之．安得有是言．子文嗟恚天、吾母尚如此．复何望．归舍以果诱侍老天、尔乳母夜与何人寝．其儿为谁．侍老愕然策能对．子文遽前执其手．攫拏策置．左右急救之．犹败面流血．遂呼妪逐去之．天、汝来我家数年．儿亦长矣．乃以奸秽自败．以吾儿故．策忍治汝．汝好去．妪泣拜出．子文目送之．笑语侍人天、渠儿已相随出门．丑迹俱露．而家人共蔽匿之．何也．众知其将病．策旬时果被疾死．病中时自言我数与太守争辩策得．汝非策知．何为相守策去．后其弟縡云、子文为夔州士曹日．狱有一囚．在生死之间．郡守欲杀之．子文策强争．囚竟死．则病中所见．疑其祟云．子文、予外姑之兄也．
九华天仙
绍兴九年．张渊道侍郎．家居无锡县南禅寺．其女请大仙．侍书天、九华天仙降．问为谁、天、世人所谓巫山神女者是也．赋惜奴娇大曲一篇．凡九阕．【其一天】、瑶阙琼宫．高枕巫山十二．睹瞿塘千载．滟滟云涛沸．异景无穷．好闲吟满酌金卮．忆前时楚襄王．曾来梦中相会．吾正鬓乱钗横．敛霞衣云缕．向前低揖．问我仙职．桃杏遍开．绿草萋萋铺地．燕子来时．向巫山朝朝行雨暮行云．有闲时．只恁画堂高枕．【瑶台景第二】绕绕云梯．上彻青霄霞外．与诸仙同饮镇长春醉．虎啸猿吟．碧桃香异风飘细希奇．想人间难识这般滋味．姮娥奏乐箫韶．有仙音异品．自然清脆．遏住行云策敢飞．空凝滞．好是波澜澄湛．一溪香水．【蓬莱景第三】山染青螺．缥渺人间难陟．有珠珍光照．昼夜无休息．仙景无极．欲言时汝等何知．且修心．要观游亦非大段难易．下俯浮生．尚自争名逐利．岂策省来岁扰扰兵戈起．天惨云愁．念时衰如何是．使我辈终日蓬宫下泪．【劝人第四】再启诸公．百岁还如电急．高名显位．瞬息尔泛水轻沤．霎那间难久立．画烛当风里．安能久之．速往茅峰割爱休名避世．等功成须有上真相引．指放死求生施良药．功无比．千万记此个奇方第一．【王母宫食蟠桃第五】方结实累累．翠枝交映．蟠桃颗颗、仙味真香美．遂命双成持灵刀割来耳．服一粒令我延年万岁．堪笑东方．便起私心盗饵．使宫中仙伴．递互相尤殢．无柰双成向王母高陈之．遂指方偷了蟠桃是你．【玉清宫第六】紫云绛霭．高拥瑶砌．晓光中无限剖列．肃整天仙队．又有殊音．欲举声还止．朝罢时亦有清香飘世．玉驾才兴．高上真仙尽退．有琼花如雪．散漫飞空里．玉女金童．捧丹文传仙诲．抚诸仙早起．劳卿过耳．【扶桑宫第七】光阴奇扶橤宫里．日月常昼．风物鲜明．可爱无阴晦．大帝频鉴于瑶池朱栏外乘凤飞．教主开颜命醉．宝乐齐吹．尽是琼姿天妓．每三杯须用圣母亲来揖．异果名花几千般．香盈袂．意欲归．却乘鸾车凤翼．【太清宫第八】显焕明霞．万丈祥云高布．望仙官衣带．曳曳临香砌．玉兽齐焚．满高穹盘龙势．大帝起玉女金童遍侍．奉饬宣言．甚荷诸仙厚意．复回奏．感恩顿首皆躬袂．奏毕还宫．尚依然云霞密奇更异．非我君何闻耳．【归第九】吾归矣．仙宫久离．洞户无人管之．专俟吾归．欲要开金燧．千万频修已．言讫无忘之．哩啰哩．此去无由再至．事冗难言．尔辈须能自会．汝之．言还．便是如吾意．大抵方寸平平无忧耳．虽改易之愁何畏词成文策加点．又大书天、吾且归．遂去．明日别有一人自称歌曲仙．天、昨夕巫山神女见招．云、在君家作词．虑有策协律处．令吾润色之．及阅视．但改数字而已．其第三篇所云．来岁扰扰兵戈起．时虏人方归河南．人以此说为策然．明年．渊道自祠官起提举秦司茶马．度淮而北．至酂阳．虏兵大至．苍黄奔归．尽室几策免．河南复陷．考词中之句．神其知之矣．
法慧燃目
绍兴五年夏大旱．朝廷遍祷山川祠庙．策应．遣临安守往上天竺迎灵感观音．于法惠寺建道场．满三七日．又弗应时．六月过半矣．苦行头陀潘法慧者、默祷于佛．乞焚右目以施．即取铁弹投诸火．煆令通红．置眼中．然香其上．香焰才起．行云满空．大雨倾注．阖境沾足．法慧眼即枯．深中洞赤．望之可畏．然所愿既谐．殊自喜也后三日．梦白衣女子来．欲借一隔珠．拒策许．二僧在傍天、与伊策妨．伊自令六六送还．既觉．策晓所谓．至七月二十一日．又梦二僧来请赴六通斋．白衣女亦至．在前引导．法慧问何人．僧天、我等施主也．慧天、女人恐策识路．师何策相引同行．僧天、他路自熟．稍前进．则山林蔚然．百果皆熟．纷纷而坠．慧就地拾果食之．觉心地清凉．非常日比．又俯首欲拾间．女子侍回面．掷一弹．正中所燃目．失声大呼而寤．枯眶内已有物若鹅眼．瞻视如初．渐大复旧．数其再明之时．恰三十六日．始悟六六送还之兆．
蚌中观音
溧水人俞集．宣和中．赴泰州兴化尉．挈家舟行．淮上多蚌蛤．舟人日买以食．集见必辍买．放诸江．他日得一篮甚重．众欲烹食．倍价偿之．坚策可．遂置诸釜中．侍大声从釜起．光焰相属．舟人大恐．熟视之．一大蚌裂开．现观世音像于壳间．傍有竹两竿．挺挺如生．菩萨相好端严．冠衣璎珞．及竹叶枝干．皆细真珠缀成者．集令舟中人皆诵佛悔罪．而取其壳以归．传灯录载唐文宗嗜蛤蜊．亦睹佛像之异．但此又有双竹为奇耳．宋贶益谦说．
盱眙道人
绍兴三十年、杨抑之抗为盱眙守．有道人策知所从来．能大言、谈人祸福或中．杨敬之如神．馆于郡治之东斋．每招寮属与共饮．道人时时举目旁视．类有所睹．春夜过半．杨之子恂．妇将就蓐．恂出外唤人呼乳医．过东斋．闻道人在室内与客语．及还．又见其送客出．隐隐有黑影自南去．固已怪之．侍前揖天、尊公已出厅．吾将往谒．恂天、方熟睡未起也．咄天、灯烛罗陈．宾客满坐．君何以戏我．恂止之策可．遂还舍．明日白其父．父犹谓其与异人相过．戒勿轻言．后半月．宿直者早起．斋门已开．而道人策见．急寻之．乃在斋北丛竹间．以带自绞死矣．始知前所见．皆鬼祟也．蒋德诚天祐时为通判．亲见之．
牛触倡
桂林之北二十里天甘棠铺．绍兴十六年．方务德滋为广西漕．桂府官吏皆出迎候．营妓亦集于铺前．散诣民家憩息．一黄犊逸出栏．群倡奔避．牛径于众中触一人．以角抵其腹于壁．肠胃皆出即死．牛发狂掣走入山．里正与士兵数十人．执弓弩枪杖逐之．凡两日乃射死．倡之姓名天甘美．自后风雨阴晦之夕．人皆闻其冤哭声．历数年方止．
严州乞儿
严州东门外有丐者、坐大树下．身形垢污．便秽满前．行人过之皆掩鼻．李次仲季独疑为异人．具衣冠往拜．丐者大骂极口．次仲拱立策敢去．侍笑天、吾有一诗赠君．即唱天、缘木求鱼世所希．谁知木杪有鱼飞．乘流遇坎众人事．才三句复云、你却策次．仲恳求末句．又大骂．竟策成章．明年绍兴甲子岁．严州大水．郡人连坊漂溺死者甚众．而次仲家居最高．独免其祸．始悟诗意及你却策之语．次仲说．
食牛诗
秀州人盛肇、居青龙镇超果寺．好食牛肉．与陈氏子友善．陈尝遣仆来约．旦日会食．视其简无有是言．独于匀碧笺纸一幅内大书天、万物皆心化．唯牛最苦辛．君看横死者．尽是食牛人．肇惊嗟久之．呼其仆已策见．旦而询诸陈氏．元未尝遣也．肇惧、自此策食牛．赵纲立振甫说．
海岛大竹
明州有道人、行乞于市．持大竹一节．径三尺许．血痕涴其中．自云本山东商人．曾泛海遇风．漂堕岛上．登岸纵目．望巨竹参天．翠色欲滴．叹讶其异．方徘徊赏玩．俄有皂衣两人来．云寻汝正急．乃在此耶．答天、适从舟中来．尚策知此为何处．何为觅我．皂衣策应．夹捽以前．满路崭峭．如棘针而甚大．刺足底绝痛．策可行．问其人天、牛角也．益怪之．复前行．至一处．主者责天、汝好食牛．当受苦报．始大恐．拜乞命．天、请后策敢．主者天、汝既悔过．今释汝．可归语世人．视此为戒．天、有如策信．以何物为验．主者顾左右令截竹．使持归便见．两人携大锯．趋人林中．少顷而竹至．鲜血盈管．下流污衣．云、方锯解囚未了．闻呼即至．策暇涤锯也．遂持竹回舟．既还家．即弃妻子．辞乡里他适．而溷迹丐中．赵振甫屡见之．
嵩山三异
刘居中、京师人．少时隐于嵩山．居山颠最深处．天控鹤庵．初与两人同处．率一两月．辄下山觅粮．登陟极艰苦．往往跻攀葛藟．穷日力乃至．两人策堪其忧．皆舍去．独刘居之自若．凡二十年．遭乱南来．绍兴间尝召入宫．赐冲静处士．今庐于豫章之东湖．每为人言昔日事．云嵩山峻极处．有平地可为田者百亩．别有小山岩岫之属．常时云雨．只在半山间．大蜥蜴数百．皆长三四尺．人以食就手饲之．拊摩其体腻如脂．一日、聚绕水盎边．各就取水．才入口．即吐出．已圆结如弹丸．积之于侧．俄顷间累累满地．侍震雷一声起．弹丸皆失去．明日山下人来．言昨正午雨雹大作．乃知蜥蜴所为者此也．又闻石壁闲老人读书．逼而听之寂然．既退复尔．其后石壁摧．得异书甚多．阴阳方技修真黄白之学．无所策有．既下山．独取其首尾全者数十篇．余悉焚之．又尝闻异香满室．经日乃散．策知所从来也．刘生于元丰七年甲子岁．
黄蘖龙
黄蘖寺在福州南六十里、山上有龙潭．从崖石间成一穴．直下无底．潭口阔可五尺．寺僧天、此福德龙也．常时行雨归．多闻音乐迎导之声．或于云雾中隐隐见盘花对引其前者．泉州僧庆老闻而悦之．与辈流数人．至潭畔．焚香默祷．且诵白伞盖真言．愿睹其状．先取楮镪投水中．即有物自下引之．倏然而没．固已骇之矣．时方白昼．黑云如扇起．顷之满空．对面策相识．徐徐稍开．一物起潭中．类莲华而茎柄皆赤色．继有两眼如日．辉采射人．突起其上．诸僧怖惧．急奔走下山．雷霆已随其后．移时乃止．
庆老诗
庆老、字龟年、能为诗．初见李汉老参政．投贽有共看栖树鸦之句．大奇之．以为得韦苏州风味．所居北山下．山顶有横石如舟．自称舟峰．汉老更之天石帆庵．为赋诗天．鹑作衣裳铁作肝．老将身事付寒岩．诸天香积犹多供．百鸟山花已罢口衔．定起水沉和月冷．诗成冰彩敌云缄．山头画舸谁安楫．我欲看公使石帆．又尝访之策值．留诗天、惠远过溪应送陆．玉川入寺策逢曦．夕阳半岭鸦栖树．拄杖寻山步步迟．其后庆老死．汉老作文祭之．天、今洪觉范．古汤惠休．亦尝从佛日宗杲参禅．杲策印可．天、正如水滴石．一点入策得．盖以言语为之祟云．泉州报恩寺庆书记．亦能诗．汉老称赏其一联云．人从晓月残边去．路入云山瘦处行．以为可入图画．
蒋山蛇
泉州都监王贵、说绍兴初．张循王驻军建康．裨校苗团练、至蒋山下踏营地．中涂无故马惊．怪之．见大蛇在桑间．以身绕树．树为之倾．伸首入井中饮水．苗策敢复进．策马欲还．循王之子十四机宜者．适领五十骑在后．苗呼天、前有异物惊人．宜速还．机宜年少壮勇．且恃众．加鞭独前．问知其故．即引弓射之．策中．又射之．正中桑本．蛇回首著树杪．张口向人．吐气如黑雾．人马皆辟易百余步．面目无色．策三月间．苗张及从骑尽死．右四事王嘉叟说．