吴祥的故事
话说汉朝诸暨县有个小吏叫吴祥，被繁重的差役压得喘不过气来。这天他实在受不了，打算逃进深山躲起来。走到一条小溪边时，日头已经西斜。忽然看见个穿彩衣的年轻姑娘，生得十分标致。那姑娘轻声说："我独自住在山里，身边就剩个老婆婆，住得离我十来步远。"吴祥一听心里欢喜，跟着姑娘就走。
约莫走了一里多路，到了姑娘家。那屋子破旧得很，姑娘还是给吴祥准备了饭菜。等到一更天时，听见外头有个老婆婆喊："张姑子！"姑娘应了声。吴祥问是谁，姑娘说是先前提到的老婆婆。当晚两人同榻而眠，天刚蒙蒙亮，鸡叫头遍吴祥就起身告辞。临别时姑娘送他一条紫纱巾，吴祥回赠了块粗布手帕。
等他走到昨夜相遇的小溪边，发现夜里发了大水，溪流变得又深又急。吴祥只好折返，可回头再找那姑娘的住处，哪还有什么茅屋？只见一座孤零零的坟茔立在荒草间。
周翁仲的奇遇
汝南人周翁仲早年在太尉府当差时，妻子生了个儿子。后来他当上北海国相，手下有个叫周光的官吏能看见鬼魂，被任命为主簿。
有次周光出差回来，周翁仲特意嘱咐："等腊祭那天，你带着我儿子一起来参加祭祀。"事后周翁仲问起祭祀情形，周光支支吾吾说："只看见个屠夫，穿着破衣烂衫蹲在神位上切肉。倒是有几个穿官服佩青墨绶带的，在祠堂东西厢房转来转去，就是不敢上前。"
周翁仲听完提着剑就去找妻子质问："你养的这个儿子怎么回事？"妻子气得直跺脚："你平日总说这孩子相貌声音都像我，如今老糊涂了说疯话！"等周翁仲把祭祀的事一说，妻子顿时泪如雨下："当年我年纪大了还没生儿子，心里着急...其实是用咱们女儿换了屠夫家的男孩，给了他们一万钱。这孩子如今都十八岁了..."
后来他们把亲生女儿接回来，发现女儿已经嫁给个卖饼的。这女儿后来又改嫁西平人李文思，李文思最后官至南阳太守。
田畴祭故主
北平人田畴，他的老上司刘虞被公孙瓒害死后，田畴跑到刘虞墓前摆上酒肉哭祭。哭声惊得林间飞鸟聚集哀鸣，走兽也跟着低嚎。田畴正躺在草丛里伤心，忽然有人通报："刘幽州来了，想和田子泰说说往事。"
田畴心里明白这是刘虞的鬼魂，连忙上前跪拜，眼泪止不住地往下掉。两人对饮到田畴微醉时，刘虞提醒他："公孙瓒正悬赏抓你呢，快躲起来吧。"田畴却红着眼睛说："君臣大义，活着时没能保全您，如今见了您的魂魄，我情愿跟着去九泉之下！"刘虞感叹道："真乃千古高士啊..."话音未落，身影已消，田畴的酒也醒了。
文颖迁棺
东汉建安年间，南阳人文颖当甘陵府丞时，有次出差夜宿。三更时分梦见个湿淋淋的人跪在跟前说："先人把我葬在这儿，如今河水冲垮坟墓，棺材泡在水里...求您明天把我迁到高处吧。"说着掀起衣角，果然都在滴水。
文颖醒来跟手下说这怪梦，手下都笑他胡思乱想。等文颖再睡着，那鬼魂又来哀求。这次文颖问清棺材就在营帐北边十几步的枯杨树下。天亮后他带着人去找，果然挖到副泡烂的棺材。文颖叹道："都说鬼神之事虚妄，今日方知民间传说未必无据啊。"于是郑重迁葬了那具棺材。
王樊显灵
《敦煌实录》里记载，王樊死后有盗墓贼挖开他的坟，竟看见王樊正在跟人玩樗蒲戏。王樊还赏盗墓贼喝酒，把贼吓得直哆嗦。喝完后，贼看见有人牵着铜马从坟里出来。当夜守城门的士兵遇见个自称王樊使者的神人，说盗墓贼喝了酒嘴上会留墨迹。第二天官兵果然靠这个抓住了盗墓贼。
秦巨伯杀孙
琅琊人秦巨伯六十岁时，有晚喝完酒路过蓬山庙，遇见两个孙子来搀他。谁知走了一百多步，两个"孙子"突然掐住他脖子骂："老东西，那天打我们，今天要你命！"秦巨伯想起确实打过孙子，就装死逃过一劫。
回家后他抄起棍子要教训孙子，两个真孙子吓得直磕头："我们哪敢做这种事？怕是鬼怪作祟！"过了几天，秦巨伯假装醉酒又去庙前，果然又见两个"孙子"来扶。这回他死死抓住不放，带回家才发现是两具木偶。用火烤得它们后背都焦了，夜里还是逃走了。
一个月后，秦巨伯怀揣匕首假装夜归。两个真孙子担心爷爷又遇鬼，跑去迎接，结果被当成鬼魅...唉，可怜两条无辜性命就这样断送在老人刀下。
（后续人物故事按相同方式转换，此处因篇幅限制暂略）
那汉子瞪圆了眼睛，攥紧刀柄道："这必是鬼怪，该杀了它！"话音未落，门外忽然传来幽幽叹息："为何要动杀心？"元常连忙摆手："哪有此事。"说着殷勤请人进屋。可到底心里发憷，刀尖还是划破了来客大腿。只见那黑影踉跄出门，用新棉絮按着伤口，血迹斑斑洒了一路。
第二天循着血迹找去，竟在一座大坟里发现棺中躺着个面色如生的妇人。她穿着白绸衫子，红绣背心，大腿伤口处还粘着背心里扯出的棉絮。从此再没闹过动静。
再说那夏侯玄被司马师害死后，族人在灵前摆满祭品。忽然阴风骤起，只见无头尸身自己取下供桌上的酒肉瓜果，一件件塞进脖腔里，又慢悠悠把头安回去。做完这些竟开口说："天帝允我申冤了，司马师断子绝孙！"后来永嘉战乱时，司马师果然暴毙无后。
稽康夜半抚琴时，烛火突然映出个丈余高的黑影，披着黑袍系皮带。他盯着看了会儿，突然吹灭蜡烛冷笑道："岂能与魑魅同光！"有次路过月华亭——那地方常闹出人命——他偏要投宿。一更天时琴声刚起，空中就传来喝彩。稽康按弦问道："哪位高人在此？"那声音叹道："我是埋骨此地的幽魂，生前最爱清雅琴音。虽形貌可怖，实在忍不住想见见先生。"说着拎起自己头颅现身，"听君一曲，恍如重生啊！"两人论琴到天明，鬼魂还传授了绝曲《广陵散》，临别时依依不舍："今夜一晤，胜似千年。"
嘉兴倪彦思家闹鬼怪，能吃喝说话却不现形。有婢女背后骂主母，转眼就被鬼告了状。后来这鬼竟纠缠他小妾，请来道士驱邪时，供桌突然被泼满粪水。道士正作法，后背一凉——竟趴着只吹角的虎皮妖怪！夜里夫妻俩躲在被窝说悄悄话，房梁上立刻传来冷笑："敢议论我？"接着梁木嘎吱作响，全家吓得逃出屋外，那鬼却哈哈大笑。
吴兴太守沈季大白天在厅堂见个黄巾人，自称是汝南许子将求改葬，说完就消失了。后来只得招魂安葬了他。
糜竺富可敌国，有天夜里古坟里爬出个赤身女鬼，说是两百年前被乱兵抛尸求掩埋。糜竺给她换了青布衣裳重新下葬。一年后路上竟见坟头冒出青龙般的青气。后来有青衣童子来报信，说他家要遭火灾，因他积德特来相救。果然大火时出现几十个童子扑火，还教他养鹳鸟镇火。糜竺最后散尽家财助刘备，落得郁郁而终。
王弼注《易经》时笑话郑玄是老迂腐。半夜忽听木屐声近，郑玄鬼魂闯进来怒斥："小子安敢妄评先贤！"说完拂袖而去。王弼后来染瘟疫死了。
商人陈仙赶驴夜宿荒宅，半夜听见有人说："好大胆子！"只见个面无瞳孔、龇牙咧嘴的怪物提着黄丝逼近。他逃到村里一说，老人直跺脚："那是恶鬼盘踞的乱葬岗啊！"
广陵相胡熙的女儿许了人家，未出嫁却莫名怀了身孕，连她自己都不明白怎么回事。
那会儿有个叫信的人，性子严厉得很，家里规矩大如天。他竟叫儿子熙的媳妇丁氏把腹中胎儿打掉。丁氏正犹豫间，忽然肚子里传出啧啧的鬼声："凭啥要害我娘？我某月某日自会出来！"吓得屋里仆人们脸都白了，赶紧跑去告诉信老爷。
信老爷亲自来听，果然听见胎儿说话，这才摆摆手作罢。等到生产那日，孩子落地就不见踪影，只听得婴儿啼哭声在屋里打转。这娃娃长大些，说话倒和常人没两样。熙媳妇特意给他张罗了红帐子住着。有天孩子突然说："今儿个让娘看看我的模样。"熙媳妇掀开帐子一瞧——丹红帷帐里钉着金钗装饰，露出双白玉似的手臂，竟是个弹琴的好手。
这孩子时常问外祖母和母亲想吃些啥，转眼就弄来酒肉枣子这些稀罕物。有回他娘正坐着缝衣裳，小鬼头跑来抱着膝盖要背背。闹得烦了，他娘忍不住嘀咕："谁家正经人整天跟个鬼崽子厮混？"
话音未落，那小鬼立刻在边上炸了毛："不过跟娘亲闹着玩，就骂我是鬼崽子？看我从您手指钻回肚子里去！"说着他娘的中指突然僵直剧痛，那痛劲儿顺着胳膊往上爬，像有根烧红的铁签子在血脉里游走。眼瞅着人要不行了，熙媳妇赶紧摆上酒菜求饶，这疼痛才慢慢消停。
另一头说东吴的孙权病重时，巫师禀报说看见个戴绢巾的鬼魂，瞧着像位故去的将军。那鬼对巫师的呵斥充耳不闻，径直往宫里闯。当夜孙权果然梦见鲁肃来访，衣冠打扮和巫师说的一模一样。
吴祥 周翁仲 田畴 文颖 王樊 秦巨伯 宗岱 郑奇 钟繇 夏侯玄 嵇康 倪彦思 沈季 糜竺 王弼 陈仙 胡熙 鲁肃
吴祥
汉诸暨县吏吴祥者，惮役委顿。将投窜深山，行至一溪。日欲暮，见年少女子。采衣甚美，云：我一身独居，又无乡里，唯有一孤妪，相去十余步耳。祥闻甚悦，便既随去。行一里余。即至女家。家甚贫陋。为祥设食。至一更竟。闻一妪唤云：张姑子。女应曰：诺。祥问是谁，答云：向所道孤妪也。二人共寝至晓，鸡鸣祥去。二情相恋，女以紫巾赠祥，祥以布手巾报。行至昨夜所遇处，过溪，其夜水暴溢，深不可涉。乃回向女家，都不见昨处。但有一塚耳。（出《法苑珠林》）
周翁仲
汝南周翁仲，初为太尉掾。妇产男。及为北海相。吏周光能见鬼，署为主簿。使还致敬于本郡县，因告之曰：事讫，腊日可与小儿俱侍祠。主簿事讫还，翁仲问之，对曰：但见屠人。弊衣蠡髻而踞神坐，持刀割肉。有衣冠青墨绶数人，彷徨堂东西厢，不进，不知何故。翁仲因持剑上堂，谓妪曰：汝何故养此子？妪大怒曰：君常言，儿体貌声气喜学似我。老翁欲死，作为狂语。翁仲具告之，祠祭如此，不具服，子母立截。妪涕泣言：昔以年长无男。不自安。实以女易屠者之男。畀钱一万，此子年已十八。遣归其家。迎其女，已嫁卖饼者妻。后适西平李之思，文思官至南阳太守。（见《风俗通》）
田畴
田畴，北平人也。刘虞为公孙瓒所害，畴追慕无已，往虞墓，设鸡酒之礼哭之。音动林野，翔乌为之凑鸣，走兽为之悲吟。畴卧于草间，忽有人通云：刘幽州来，欲与田子泰言生平之事。畴神悟远识。知是刘虞之魂，既进而拜。畴泣不自止，因相与进鸡进酒。畴醉。虞曰：公孙瓒购求子甚急，宜窜伏避害。畴对曰：君臣之道，生则尽其义。今见君之灵，愿得同归九泉。骨且不朽，安可逃乎？虞曰：子万古之高士也，深慎尔仪。奄然不见，而畴醉亦醒。
文颖
汉南阳文颖，字叔长，建安中，为甘陵府丞。过界止宿，夜三鼓时，梦见一人跪前曰：昔我先人，葬我于此。水来湍墓，棺木溺，渍水处半，然无以自温。闻君在此。故来相依。欲屈明日，暂住须臾。幸为相迁高燥处。鬼披衣示颖，而皆沾湿。颖心怆然，即寤。访诸左右，曰：梦为虚耳，何是怪？颖乃还眠，向晨，复梦见，谓颖曰：我以穷苦告君，奈何不相愍悼乎？颖梦中问曰：子为谁？对曰：吾本赵人。今属河芒氏之神。颖曰：子棺今何所在？对曰：近在君帐北十数步，水侧枯杨树下，即是吾也。天将明，不复得见，君必念之。颖答曰：诺。忽然便寤。天明可发，颖曰：虽云梦不足怪，此何太过。左右曰：亦何惜须臾，不验之耶？颖即起，率十数人将导，顺水上，果得一枯杨。曰：是矣。掘其下，未几，果得棺，棺甚朽坏，没半水中。颖谓左右曰：向闻于人，谓之虚矣。世俗所传，不可无验。为移其棺，葬之而去。（出《搜神记》）
王樊
《敦煌实录》云，王樊卒，有盗开其塚。见樊与人樗蒲，以酒赐盗者。盗者惶怖，饮之。见有人牵铜马出塚者。夜有神人至城门，自云：我王樊之使，今有发塚者。以酒墨其唇讫。旦至。可以验而擒之。盗即入城，城门者乃缚诘之，如神所言。（出《独异志》）
秦巨伯
琅邪秦巨伯，年六十。尝夜行饮酒，道经蓬山庙。忽见其两孙迎之，扶持百余步，便捽伯颈着地骂：老奴，汝某日捶我，我今当杀汝。伯思惟：某时信捶此孙。伯乃佯死，乃置伯去。伯归家，欲治两孙。孙惊惧叩头，言为子孙，宁可有此，恐是鬼魅。乞更试之，伯意悟。数日，乃诈醉，行此庙间。复见两孙来扶持伯。伯乃急持。动作不得。达家，乃是两人也。伯著火灸之，腹背俱焦坼，出著庭中，夜皆亡去，伯恨不得之。后月，又佯酒醉夜行，怀刀以去，家不知也。极夜不还，其孙又恐为此鬼所困，仍俱往迎之，伯乃刺杀之。（出《搜神记》）
宗岱
宗岱为青州刺史，禁淫祀，著《无鬼论》。甚精，无能屈者。邻州咸化之。后有一书生。葛巾，修刺诣岱。与之谈甚久，岱理未屈。辞或未畅，书生辄为申之。次及无鬼论，便苦难岱，岱理欲屈。书生乃振衣而起曰：君绝我辈血食二十余年。君有青牛髯奴，未得相困耳。今奴已叛，牛已死，令日得相制矣。言绝，遂失书生，明日而岱亡。
郑奇
后汉时，汝南汝阳西门亭有鬼魅，宾客宿止多死亡。或亡发失精。郡侍奉掾宜禄郑奇休，去亭六七里，有美妇人乞寄载，奇初难之。然后上车。入亭，趋至楼下，吏卒白楼不可上。奇曰：恶也。亦昏冥，遂上楼。与妇人接宿，未明发去。亭卒上楼扫除，见死妇，大惊，走白亭长。击鼓会诸庐吏，共集诊之，乃享西北八里吴氏妇，新亡，夜临殡火灭，及火至失之。其家即持去。奇发，行数里，腹痛。到南顿利阳亭，加剧物故。楼遂无敢复上。（出《风俗通》）
钟繇
钟繇忽不复朝会，意性有异于常。寮友问其故，云：常有妇人来，美丽非凡间者。曰：必是鬼物，可杀之。后来止户外，曰：何以有相杀意？元常曰：无此。殷勤呼入。意亦有不忍，乃微伤之，便出去，以新绵拭血，竟路。明日，使人寻迹，至一大塚，棺中一妇人。形体如生，白练衫，丹繍裲裆。伤一髀，以裲裆中绵拭血。自此便绝。（出《幽明录》）
夏侯玄
夏侯玄被司马景王所诛，宗人为设祭。忽玄来灵座，脱头于边，悉敛果鱼酒肉之属，以内颈中毕，还自安其头。既而言曰：吾得请于帝矣。子元无嗣也。寻有永嘉之役，军还，世宗殂而无子。（出《异苑》）
稽康
稽康灯下弹琴，忽有一人，长丈余，著黑单衣，革带。康熟视之，乃吹火灭之曰：耻与魑魅争光。尝行，去路（明抄本路作洛。）数十里，有亭名月华。投此亭，由来杀人，中散心神萧散，了无惧意。至一更操琴，先作诸弄。雅声逸奏，空中称善。中散抚琴而呼之：君是何人？答云：身是故（明抄本故作古。）人，幽没于此。闻君弹琴，音曲清和，昔所好。故来听耳。身不幸非理就终，形体残毁，不宜接见君子。然爱君之琴，要当相见，君勿怪恶之。君可更作数曲。中散复为抚琴，击节。曰：夜已久。何不来也？形骸之间。复何足计？乃手挈其头曰：闻君奏琴。不觉心开神悟。恍若暂生。遂与共论音声之趣，辞甚清辩。谓中散曰：君试以琴见与。乃弹《广陵散》。便从受之。果悉得。中散先所受引，殊不及。与中散誓，不得教人。天明，语中散。相与虽一遇于今夕，可以远同千载，于此长绝。不胜（胜原作能。据明钞本改。）怅然。（出《灵鬼志》）
倪彦思
吴时。嘉兴倪彦思。居县西埏里。有鬼魅在其家。与人语。饮食如人，唯不见形。彦思奴婢，有窃骂大家者，云今当以语。彦思治之，无敢詈之者。彦思有小妻，魅从求（求原作来。据明抄本改。）之。彦思乃迎道士逐之。酒肴即设，鬼乃取厕中草粪，布著其上。道士便盛击鼓，召请著神。魁乃取虎伏，于神座上吹作角声音。有顷。道士忽觉背上冷，惊起解衣，乃虎伏也。于是道士罢去。彦思夜于被中，窃于妪语，共患此魅。魅即屋梁上，谓彦思曰：汝与妇道吾，吾今当截汝屋梁。即隆隆有声。彦思惧梁断，取火照视，魅即灭火，截梁声愈急。彦思惧屋坏。大小悉遣出，更取火，视梁如故。魁大笑，问彦思：复道吾不？郡中典农闻之曰：此神正当是狸物耳！此魅即往谓典农曰：汝取官若千百斛谷，藏著某处，为吏污秽，而敢论吾。今当白于官，将人取汝所盗谷。典农大怖而谢之，自后无敢道。三年后去，不知所在。（出《搜神记》）
沈季
吴兴沈季，吴天纪二年，为豫章太守。白日，于厅上见一人，著黄巾练衣，自称汝南平兴许子将，求改葬，悠然不见。季求其丧，不知所在，遂招魂葬之。（《豫章记》）
糜竺
糜竺用陶朱公计术，日益亿万之利，赀拟王侯。有宝库千间。竺性能振生死，家马厩屋侧，有古塚，中有伏尸。竺夜闻其泣声，忽见一妇人，袒背而来，云：昔汉末为赤眉所发，扣棺见剥，今袒肉在地，垂二百余年，就将军求更深埋，并乞弊衣自掩。竺即令为石椁瓦棺。设祭既毕，以青布衫裙，置于塚上。经一年。行于路曲，忽见前妇人葬所，青气如龙蛇之形。或有人问竺曰：将非龙怪耶？竺乃疑此异，乃问其家僮，曰：时见一青芦杖，自然出入于门，疑其神也，不敢言。竺为性多忌，信厌求之士，有言中忤，即加刑戮，故家童不言。竺赀贷如丘山，不可算记，内以方诸为具。及大珠如卵，散满于庭，故谓之宝庭，而外人不得窥。数日，忽见有青衣童子数人来曰：糜竺家当有火厄，万不遗一。赖君能恻愍枯骨，天道不辜君德，故来禳却此火，当使君财物不尽。自今以后，亦宜自卫。竺乃掘沟渠，周绕其库内。旬日，火从库内起，烧其珠玉，十分得一。皆是阳燧得旱烁，自能烧物也。火盛时，见数十青衣童子来扑火，有青气如云，复火上即灭。童子又云，多聚鹳鸟之类以禳灾，鹳能聚水巢上也。家人乃收集鶄数千头，养于池渠之中，厌火也。竺叹曰：人生财运有限，不得盈溢。竺惧为身之患，时三国交兵，军用万倍。乃输其珍宝车服，以助先主。黄金一亿斤，锦绮繍耗罽，积如丘山，骏马千匹。及蜀破后。无所有。饮恨而终。（出《王子年拾遗记》）
王弼
王弼注《易》，辄笑郑玄为儒，云：老奴无意。于时夜分，忽闻外阁有著屐声，须臾便进，自云郑玄，责之曰：君年少，何以轻穿凿文句，而妄讥诋老子也。极有忿色，言竟便退。弼恶之，后遇疠而卒。
陈仙
吴时，陈仙以商贾为事。驱驴行，忽过一空宅，广厦朱门，都不见人。仙牵驴入宿，至夜，闻有语声：小人无畏，敢见行灾。便有一人，迳到仙前，叱之曰：汝敢辄入官舍。时笼月暧昧，见其面上黡深，目无瞳子，唇褰齿露，手执黄丝。仙既奔走后村，具说事状。父老云：旧有恶鬼。明日，看所见屋宅处，并高坟深塚。（出《幽明录》）
胡熙
吴左中郎广陵相胡熙，字元光。女名中，许嫁当出。而歘有身。女亦不自觉。熙父信，严而有法，乃遣熙妻丁氏杀之，歘有鬼语腹中，音声啧啧曰：何故杀我母，我某月某日当出。左右惊怪，以白信。信自往听，乃舍之。及产儿遗地，则不见形，止闻儿声。在于左右。及长大，音语亦如人，熙妻别为施帐。时自言，当见形，使姥见。熙妻视之，在丹帷裹，前后钉金钗，好手臂，善弹琴。时问姥及母嗜欲，为得酒脯枣之属以还。母坐作衣，儿来抱膝缘背数戏，中不耐之，意窃怒曰：人家岂与鬼子相随。即于旁怒曰：就母戏耳。乃骂作鬼子。今当从母指中，入于母腹，使母知之。中指即直而痛，渐渐上入臂髀，若有贯刺之者。须臾欲死，熙妻乃设馔，祝请之，有顷而止。（出《录异传》）
鲁肃
孙权病，巫启云：有鬼著绢巾，似是故将相，呵叱初不顾，径进入宫。其夜，权见鲁肃来。衣巾悉如其言。（出《幽明录》）