汉朝时候，交趾刺史何敞巡查到苍梧郡高要县。那天日头西斜，他就在鹊奔亭歇脚。刚过三更天，忽然瞧见个女子从楼下走出来，衣裳飘飘荡荡的。
那女子抹着眼泪说："大人，小女子姓苏名娥，字始珠，本是广信县修里人。爹娘走得早，又没兄弟，丈夫也去了好些年了。身边只剩下一百二十匹绸缎，带着个叫致富的丫头，日子实在过不下去，就想去邻县卖绸缎换口饭吃。"
她说着说着声音发颤："那天雇了同乡王伯的牛车，讲好一万二千钱。四月十日傍晚走到这亭子外头，天都黑了，路上半个人影都没有。偏生致富突然肚子疼，我去亭长家讨碗热水..."
这时她突然攥紧了衣角："那亭长龚寿提着刀就冲出来，硬要...硬要欺辱我！我拼命挣扎，这畜生就往我肋下捅了一刀！致富那丫头也被他...尸首都埋在楼下，绸缎全抢走了，连牛车都烧了扔在东边枯井里..."
何敞听得拍案而起，连夜带人挖开楼下。果然挖出两具穿白衣、踏青鞋的女尸，骨头缝里还卡着刀痕。那龚寿被抓来时，还没等用刑就瘫在地上全招了。后来朝廷特意下诏，把这丧尽天良的一家子全判了斩立决。
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再说郿县令王忳，有天在邰亭过夜。这亭子向来闹鬼，半夜果然来了个披头散发的女子，冻得直哆嗦："大人行行好，借件衣裳遮羞..."
原来她是前任涪县县令的夫人，带着全家路过这亭子投宿。那亭长见财起意，把她们一家十口全害了，尸首就埋在楼下。如今这凶手竟混成了县衙的差役！
王忳气得胡子直抖，第二天就把那差役捆来审问。等挖出十具白骨，那恶棍当场瘫软认罪。从此这邰亭再也没闹过鬼，只有野鸽子在屋檐下咕咕叫。
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永嘉年间，九真太守诸葛覆带着十九岁的儿子元崇上任。谁知太守突然病死，那何法僧见元崇带着丧葬银钱，竟把少主人推下了水。
当夜元崇浑身湿透地托梦给母亲："娘啊，儿子走得冤..."陈氏惊醒点灯一照，窗下床榻上果然有个人形水印。后来新任交州刺史徐森之查案，在江边找到太守灵船，验尸发现父子俩死亡时间都对得上。那两个谋财害命的门生被正法时，刑场上的乌鸦叫得特别凄厉。
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永康富户吕庆祖去田庄查账，突然就失踪了。族弟无期被冤枉，带着酒肉去灵前哭诉："兄长若在天有灵，就指条明路吧！"
三更时分，庆祖的鬼魂飘来说："是教子那奴才！我嫌他田地没收拾好，他竟用斧头..."说着比划自己后颈的伤口。无期带人去查，果然在奴才房里发现墙头钉着把头发，那奴才手上还留着三处牙印。后来这恶奴被烧死时，围观百姓都说闻见一股焦臭味。
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北魏永安年间，城阳王元徽为保命投奔旧部寇祖仁。谁知这寇祖仁转头就砍了老上司的脑袋去领赏。当晚尔朱兆梦见元徽冷笑："我藏的金银马匹都在寇家..."第二天寇祖仁被吊在树上严刑拷打，至死都没吐出半两银子。老百姓都说，这是现世报。
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唐贞观年间，华州县尉李义琰遇到桩蹊跷案子。有个汉子凭空消失，苦主怀疑是仇家所为。这天夜里，李义琰正伏案翻卷宗，烛火突然噼啪炸响。抬头就见个血淋淋的汉子站在堂下："大人快去井里捞..."后来果然在仇家后院枯井里找着尸首，那凶手吓得当场尿了裤子。
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贞观十三年，岐州寺庙里出了件怪事。都维那和尚突然失踪，别驾杨安来查案时，发现寺主袈裟袖口有血迹。这和尚还嘴硬："我杀人那晚根本没穿袈裟！"话音未落，供桌上的菩萨像突然"咔嚓"裂了道缝。
馆陶主簿
唐朝冀州馆陶县有个姓周的主簿，名字记不清了。显庆年间，他奉命去临渝关牙市办事。出发时带了两个随从，周主簿随身带的钱财布帛比较多，这两个人起了歹心，用装满土的麻袋把他活活压死，把钱财都卷走了，只留下他身上的衣服装殓。到了年底，他妻子做了个梦，梦里丈夫详细说了被害的经过，还告诉妻子财物藏在哪里。妻子按梦里的线索去报官，官府一查，果然人赃俱获，那两个随从都被处死了。这事是相州智力寺的慧永和尚说的，他说亲眼听明庭观的刘仁宽道士讲过。
僧昙畅
乾封年间，京城西明寺的昙畅和尚带着一个仆人和两头骡子，去岐州听棱法师讲经。路上遇到个戴破帽穿旧衣的人，手里数着念珠，自称是持五戒的居士。夜里在马嵬驿住店，那居士整夜礼佛诵经，昙畅还夸他精进。四更天他们就一起出发，走出十几里地，那居士突然从袖子里抽出两把刀，把昙畅捅死了。仆人吓得跳下骡子钻草丛逃命，凶手骑着骡子驮着行李就跑。天亮前，店主梦见昙畅来说："昨夜那居士杀了贫僧。"正说着，仆人逃回来报信，说的和梦里一模一样。当时同住店的三卫军士立刻骑马追出四十多里，张弓搭箭逼住凶手，那家伙乖乖下骡求饶。押到县衙后，当即判了死刑。
午桥民
卫州司马杜某当年在洛阳当县尉，专管抓贼。有天城南午桥有户人家着火，烧死了七口人。杜县尉正在衙门办公，突然门卫押进来个慌慌张张的人。门卫说："这人刚才像见鬼似的，冲进县衙又冲出去，实在可疑。"那人自己招了："我就是杀午桥那家人的贼啊！我们五个同伙抢了他家几百贯钱，怕事情败露，就把人全杀了放火伪装成失火。钱藏在道德坊，可我们每次想出门都鬼打墙似的走不出去。今天往南走，突然看见半空飘着六七团火，大的像葫芦小的像杯子，把路全堵死了。我往北逃，有团小火苗直接钻心窝里，烧得我五脏俱焚。那些火逼着我往县衙跑，一进门火就没了，可刚出去火又堵着路——我知道逃不掉了。"杜县尉按他供词把同党和赃物一网打尽，全在府衙正法了。
卢叔敏
缑氏县的卢叔敏是宰相崔祐甫的表侄。崔宰相刚上任就写信让他进京赶考。卢生带着个小书童，骑着驴，驮着两个叉口袋就上路了。刚出县城，有个穿紫衣的拿着包袱说要顺路送文书，一路上帮着照料驴马，卢生还常分酒菜给他。走到鄂岭天刚亮，忽听书童惨叫："紫衣人打我！"卢生刚说了句"孩子有错我自会管教"，就见紫衣人拔刀捅穿了书童肚子。卢生吓得骑驴狂奔，跑出几十步见紫衣人追上来，连靴子都跑掉了，还是被追上捅死在山岭上。那天早上，当县尉的表兄郑楚相在衙门打瞌睡，梦见卢生披头散发满脸是血来喊冤，还牵着头跛脚白牛说："明年八月初一，凶手会赶着这牛从西城门进来。"第二年七月末，郑县尉带人埋伏在西门外，果然看见有人赶着跛脚白牛落在队伍后面。抓住一审，正是那紫衣人，他哭道："我看他包袱鼓以为是绸缎，谁知只有两匹绢。这些日子总看见他鬼魂跟着，早知道逃不掉啊！"这伙强盗全被处斩了。
郑生
荥阳有个郑生，骑射功夫了得，家住巩县洛阳交界处。有天喝醉了，挎着弓箭骑马在野地里狂奔，跑出几十里地遇上暴雨，躲在大树下。雨停时天都黑了，迷路的他看见有座庙，刚把马拴在门口，突然心惊肉跳，赶紧躲到东廊下。这时听见左边空屋里窸窸窣窣，他拉弓戒备，果然跳出个背着包袱提着剑的彪形大汉。那盗贼喝道："我是强盗，你也是同行吧？"郑生赶紧解释是迷路的。盗贼非要他卸下弓弦才肯放行，郑生悄悄用备用弦替换了。等盗贼走到东廊下想灭口时，郑生已经搭箭上弦。盗贼叹服道："好个聪明人！"郑生躲到西廊后还是不放心，干脆爬树上藏身。等到月亮出来，忽然看见个美貌女子从空屋出来哭诉："我是被这强盗骗来杀死的，求您替我申冤啊！"
那妇人临走前又回头叮嘱道："今晚那贼人必定躲在田横墓里，您可要赶紧带人去抓，千万别让他跑了。"书生连连点头应下，妇人这才道谢离去。
天刚蒙蒙亮，书生就按捺不住跑去查看。这一看可不得了，田边当真横着一具尸首！他二话不说翻身上马，一路疾驰赶到洛阳城，把这事原原本本禀报给河南尹郑叔则。
郑大人当即派差役出动。果然在田横墓里逮住了凶手，那贼人蜷缩在墓穴深处，被揪出来时满身都是露水泥土。
苏娥 涪令妻 诸葛元崇 吕庆祖 元徽 李义琰 岐州寺主 馆陶主簿 僧昙畅
午桥氏 卢叔敏 郑生
苏娥
汉何敞为交趾刺史，行部苍梧郡高要县。暮宿鹊奔亭，夜犹未半，有一女从楼下出，自云：“妾姓苏名娥，字始珠，本广信县修里（“广”信原作“信广”，据下文及明抄本改。“理”明抄本作“里”。）人。早失父母，又无兄弟，夫亦久亡。有杂缯帛百二十疋，及婢一人，名致富，孤穷羸弱，不能自振，欲往傍县卖缯，就同县人王伯赁车牛一乘，直钱万二千，载妾并缯，令致富执辔。以前年四月十日，到此亭外，于时已暮，行人既绝，不敢前行，因即留止。致富暴得腹痛，妾往亭长舍乞浆取火，亭长龚寿操刀持戟，来至车傍，问妾曰：‘夫人从何所来？车上何载？丈夫安在？何故独行？’妾应之曰：‘何劳问之。’寿因捉臂欲汙妾。不从，寿即以刀刺胁，妾立死，又杀致富。寿掘楼下，埋妾并婢，取财物去，杀牛烧车，杠及牛骨，投亭东空井中。妾死痛酷，无所告诉，故来告于明使君。”敞曰：“今欲发汝尸骸，以何为验？”女子曰：“妾上下皆著白衣，青丝履，犹未朽也。”掘之果然。敞乃遣吏捕寿，拷问具服，下广信县验问，与娥语同，收寿父母兄弟皆系狱。敞表寿杀人，于常律不至族诛。但寿为恶，隐密经年，王法所不能得。鬼神自诉，千载无一，请皆斩之，以助阴诛，上报听之。（出《还冤记》）
涪令妻
汉王忳，字少琳，为郿县令。之邰亭，亭素有鬼。忳宿楼上，夜有女子，称欲诉冤，无衣自进。忳以衣与之，进曰：“妾本涪令妻也，欲往官，过此亭宿。亭长杀妾大小十口，埋在楼下，取衣裳财物，亭长今为县门下游徼。”忳曰：“当为汝报之，无复妄杀良善也。”鬼投衣而去。忳且召游徼问，即服。收同时十余人，并杀之。掘取诸丧，归其家葬之，亭永清宁。（原阙出处，今见《还冤记》）
诸葛元崇
瑯琊诸葛覆，宋永嘉年为九真太守，家累悉在扬都，唯将长子元崇赴职。覆于郡病亡，元崇始年十九，送丧欲还。覆门生何法僧贪其资，与伴共推元崇堕水而死，因分其财。元崇母陈氏梦元崇还，具叙父亡及身被杀委曲，尸骸流漂，怨酷无双。奉迷累载，一旦长辞，衔悲茹恨，如何可说。觑欷不能自胜，又云：“行速疲极，因卧窗下床上，以头枕窗，明日视儿眠处，足知非虚矣。”陈氏悲怛惊起，把火照儿眠处，沾湿犹如人形。于是举家号泣，便如发闻。于时徐森之始除交州，徐道立为长史，道立即陈氏从姑儿也。具疏梦，托二徐验之。徐道立遇诸葛丧船，验其父子亡曰，悉如鬼语。乃收行凶二人，即皆款服，依法杀之，差人送丧还扬都。（出《还冤记》）
吕庆祖
宋永康人吕庆祖，家甚殷富，常使一奴名教子守视墅舍。庆祖自往案行，忽为人所杀。族弟无期，先贷举庆祖钱，咸谓为害。无期便斋酒脯至柩所而祝曰：“君荼酷如此，乃谓是我，魂而有灵，使知其全。”既还，至三更，见庆祖来云：“近履行，见奴教子畦畴不理，许当痛治。奴遂以斧砍我背，将帽塞口，因得啮奴三指，悉皆破醉。便取刀刺我颈，曳著后门。初见杀时，从行人亦在其中，而不同，执罪之失也。奴今欲叛，我已钉其头著壁。”言卒而遂灭。无期具以告其父母，潜视奴所住壁，果有一把发，以竹钉之。又看其指，并见伤破，录奴诘验，承伏。又问汝既反逆，何以不叛，奴曰：“头如被击，欲逃不得，诸同见者事相符。即焚教子，并其二息。（出《还冤记》）
元徽
后魏庄帝永安中，北海王颢入洛。庄帝北巡，城阳王徽舍宅为宣中寺，尔朱兆擒庄帝，徽投前洛阳令寇祖仁。祖仁闻尔朱兆购徽，乃斩徽首送兆。兆梦徽曰：“我有金二百斤，马一百匹，在祖仁家，卿可取之。”兆于是悬祖仁首于高树，以大石坠其足，鞭棰之，问得金及马。而祖仁死，时以为祸报。（出《广古今五行记》，明抄本作出《伽篮记》及《还冤记》）
李义琰
唐陇西李义琰，贞观年中，为华州县尉。此县忽失一人，莫知所在，其父兄疑一仇家所害，诣县陈情。义琰案之，不能得决，夜中执烛，委细穷问。至夜，义琰据案俛首，不觉死人即在，犹带被伤之状，云：“某乙打杀，置于某所井中，公可早验，不然，恐被移向他处，不可寻觅。”义琰即亲往，果如所陈，而仇家始具款伏。当闻见者，莫不惊叹。（出《法苑珠林》）
岐州寺主
唐贞观十三年，岐州城内有寺主，共都维那为隙，遂杀都维那，解为十二段，置于厕中。寺僧不见都维那久，遂告别驾杨安共来验检，都无踪迹。别驾欲出，诸僧送别驾，见寺主左臂上袈裟，忽有些鲜血。别驾勘问，云：“当杀之夜，不著袈裟，有其鲜血，是诸佛菩萨所为。”竟伏诛。（出《广古今五行记》）
馆陶主簿
唐冀州馆陶县主簿姓周，忘其名字。显庆中，奉使于临渝关牙市。当去之时，佐使等二人从往，周将钱帛稍多，二人乃以土囊压而杀之。所有钱帛，咸盗将去，唯有随身衣服充敛。至岁暮，妻梦，具说被杀之状，兼言所盗财物之处。妻乃依此诉官。官司案辨，具得实状，钱帛并获，二人皆坐处死。相州智力寺僧慧永云，尝亲见明庭观道士刘仁宽说之。（出《法苑珠林》）
僧昙畅
唐乾封年中，京西明寺僧昙畅，将一奴二骡向岐州棱法师处听讲。道逢一人，著衲帽弊衣，掐数珠，自云贤者五戒，讲。夜至马嵬店宿，五戒礼佛诵经，半夜不歇，畅以为精进一练。至四更，即共同发，去店十余里，忽袖中出两刃刀子，刺杀畅，其奴下马入草走，其五戒骑骡驱驮即去。主人未晓，梦畅告云：“昨夜五戒杀贫道。”须臾奴走到，告之如梦。时同宿三卫子，披持弓箭，乘马趁四十余里，以弓箭拟之，即下骡乞死。缚送县，决杀之。（出《朝野佥载》）
午桥民
唐卫州司马杜某尝为洛阳尉，知捕寇。时洛阳城南午桥，有人家失火，七人皆焚死。杜某坐厅事，忽有一人为门者所执，狼狈至前。问其故，门者曰：“此人适来，若大惊恐状，再驰入县门，复驰出，故执之。”其人曰：“某即杀午桥人家之贼也，故来归命。尝为伴五人，同劫其家，得财物数百千，恐事泄，则杀其人，焚其室，如自焚死者，故得人不疑。将财至城，舍于道德里，与其伴欲出外，辄坎轲不能去。今日出道德坊南行，忽见空中有火六七团，大者如瓠，小者如杯，遮其前，不得南出。因北走，有小火直入心中，爇其心腑，痛热发狂。因为诸火遮绕，驱之令入县门，及入则不见火，心中火亦尽。于是出门，火又尽在空中，遮不令出，自知不免，故备言之。由是命尽取其党及财物，于府杀之。（出《纪闻》）
卢叔敏
唐卢叔敏，居缑氏县，即故太傅文贞公崔祐甫之表侄。时祐甫初拜相，有书与卢生，令应明经举。生遂自缑氏赴京，行李贫困，有驴，两头叉袋，一奴才十余岁而已。初发县，有一紫衣人，擎小幞，与生同行，云：“送书状至城。”辞气甚谨。生以僮仆小，甚利其作侣，扶接鞍乘。每到店，必分以茶酒，紫衣者亦甚知愧。至鄂岭，早发十余里，天才明，紫衣人与小奴驱驴在后。忽闻奴叫呼声，云：“被紫衣殴击。”生曰：“奴有过但言，必为科决，何得便自打也。”言讫，已见紫衣人怀中抽刀，刺奴洞肠流血。生乃惊走，初尚乘驴，行数十步，见紫衣人趁在后，弃驴并靴，驰十数步，紫衣逐及，以刀刺倒，与奴同死于岭上。时缑氏尉郑楚相，与生中外兄弟。晨起，于厅中忽困睡，梦生被发，血污面目，谓尉曰：“某已被贼杀矣。”因问其由，曰：“某枉死，然此贼今捉未得。”乃牵白牛一头来，跛左脚，曰：“兄但记此牛，明年八月一日平明，贼从河中府，与同党买牛来，于此过，入西郭门，最后驱此者即是。”郑君惊觉，遂言于同僚。至明日，府牒令捉贼，方知卢生已为贼所杀。于书帙中得崔相手札，河南尹捕捉甚急，都无踪迹。至明年七月末，郑君与县宰计议，至其日五更，潜布弓矢手力于西郭门外，郑君领徒自往，伏于路侧。至日初出，果有人驱牛自西来者。后白牛跛脚，行迟，不及其队，有一人驱之，其牛乃郑君梦中所见卢生牵者，遂擒掩之，并同党六七尽得。驱跛牛者，乃杀卢生贼也，问之悉伏，云：“此郎君于某有恩，某见其囊中书，谓是绫绢，遂劫杀之。及开之，知非也，唯得绢两疋耳。自此以来，常仿佛见此郎君在侧，如未露，尚欲归死，已就执，岂敢隐讳手！”因具言其始末，与其徒皆死于市。（出《逸史》）
郑生
唐荥阳郑生，善骑射，以勇悍趫捷闻，家于巩雒之郊。尝一日乘醉，手弓腰矢，驰捷马，独驱田野间，去其居且数十里。会天暮，大风雨，生庇于大木下。久之，得雨霁，已夕矣，迷失道，纵马行，见道旁有门宇，乃神庙也。生以马系门外，将止屋中，忽栗然心动，即匿身东庑下，闻庙左空舍中窣窣然，生疑其鬼，因引弓震弦以伺之。俄见一丈夫，身长衣短，后卓衣负囊仗剑自空舍中出，既而倚剑扬言曰：“我盗也，尔岂非盗乎？”郑生曰：“吾家于巩雒之郊，向者独驱田间，适遇大风雨，迷而失道，故匿身于此。”仗剑者曰：“子既不为盗，得无害我之心乎？且我遁去，道必经东庑下，愿解弓弦以授我，使我得去，不然，且死于竖子矣。”先是生常别以一弦致袖中，既解弦，投于剑客前，密以袖中弦系弓上。贼既得弦，遂至东庑下，将杀郑生以灭口。急以矢系弦，贼遂去，因曰：“吾子果智者，某罪固当死矣。”生曰：“我不为害，尔何为疑我？”贼再拜谢。生即去西庑下以避贼。既去，生惧其率徒再来，于是登木自匿。久之，星月始明，忽见一妇人，貌甚冶，自空舍中出，泣于庭。问之，妇人曰：“妾家于村中，为盗见诱至此，且利妾衣装，遂杀妾空舍中，弃其尸而去，幸君子为雪其冤。”又曰：“今夕当匿于田横墓，愿急逐之，无失。”生诺之，妇人谢而去。及晓，生视之，果见尸。即驰马至洛，具白于河南尹郑叔则。尹命吏捕之，果得贼于田横墓中。（出《宣宝志》）